含神话故事的古诗词

神话故事大全（中国神话故事全集）

还有一些直接进入到现代影视剧中，为艺术创作提供源源不断的灵感，《鲛珠传》《九层妖塔》《封神传奇》等很多电影怪物原型皆出自此书。

1、夸父追日

相传在黄帝王朝，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。

2、女娲娘娘

创世女神女娲化生万物 ，每天至少能创造出七十样东西 ，开世造物，因此被称为大地之母 。相传女娲以泥土造人，创造并构建人类社会。水神共工怒撞不周山导致天塌陷，女娲炼五色石补天，折神鳖之足撑四极，*洪水杀猛兽，万灵始得以安居。

3、神农炎帝

炎帝是一位仁慈的大神，在他统治世间的时候，大地上已经生活着很多人，人们靠打猎、捕鱼、采摘为生，但是，找到的食物已经慢慢地不够吃了。

炎帝教人们耕种，人们欢喜地把他尊称为“农业之神”，也就是“神农”。

4、蚕丝神嫘祖

丝绸这种神奇的织物，轻柔光滑、华丽细腻，闪烁着迷人的光泽。它是怎么来的呢？这儿有一个故事。

据说，几千年前，黄帝当上了部落联盟的首领，他带领着大家放牧和种植，而他的妻子嫘祖则带领着妇女们专心为人们做衣服。

5、水神共工

水神共工，是我国古代神话里一位很有名的神灵，是西北洪水之神。

传说，他脾气暴躁、蛮横，曾经乱发洪水，让人们受了不少苦。又因为和黄帝族的颛顼打仗没打赢，就用头去撞不周山，弄得天摇地动，给人间带来了大灾难。

6、仓颉造字

仓颉是黄帝时的史官。

在很远很远的古代，人类是没有文字的。为了适应生活的需要，古人发明了“结绳记事”的方法，可是远远满足不了要求。黄帝就命仓颉造字。

仓颉根据野兽的脚印研究出了汉字，为中华民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功绩。

7、燧人氏取火

传说，燧人氏刚发明了钻木取火，用一根尖尖的木头在另一根木头上飞速旋转，越转越

快，越转越快……忽然，一阵青烟冒出来，然后是火焰腾起。

8、黄帝战蚩尤

战神蚩尤犯炎帝。炎帝败，求救黄帝轩辕。

帝轩辕率熊、罴、貔、貅、貙、虎六兽与战。

蚩尤以“风伯雨师”助战，

蚩尤以妖术惑，帝造指南车袭之，

蚩尤退，帝击，斩其首。

9、风伯雨师

风伯的名字叫做飞廉，他作为天帝出巡的先锋，负责打扫路上的一切障碍。每当天帝出巡，总是雷神开路，雨师洒水，风伯扫地。风伯的主要职责，就是掌管八面来风的消息，运通四时的节日气候。

雨师，是传说中掌管雨的神。赤松子是神农氏时候掌管雨的神仙，他服用冰玉散这种长生不老的药，能随风雨上天下地。

10、鲧禹治水

三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人负责治水事宜。大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了“封堵”的办法，对洪水进行疏导，三过家门而不入，终于完成了治水大业。

11、后羿射日

后羿是《山海经》中的天神。远古时候，天上出现了十个太阳，炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。

为了拯救人类，后羿张弓搭箭，射掉了九个太阳。

12、嫦娥奔月

嫦娥是后羿的妻子，其美貌非凡。后羿成为射日英雄后，得到一颗长生不老丹药。这件事被逄蒙知道了，他一心想把仙药弄到手。

为了不让仙药落到坏人手上，嫦娥吞下仙药，成为月宫仙子。

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关于火的神话故事有哪些（中国古代关于火的神话故事）

火早已成为人类生活不可或缺的元素之一，在我国古代神话故事中，火元素也占有重要的地位。三昧真火、南明离火、六丁神火等都具有非凡的威力，神兽本身就具有强悍的防御力，如果能够掌控火焰，那无疑为其战力提升了好几个档次。那么，古代神话中可以控火的神兽都有哪些呢？

祸斗，也叫“食火兽”，传说中的灾难之兽，通体漆黑，以雷火为食。祸斗外形和一般的狗没有什么两样，通体的毛都是黑色，并且泛出特殊的光泽。祸斗之所以被称为食火兽，是因为只要看见大火，祸斗就会向前吞噬。它吃的是火，排出来的也是火。祸斗担任着火神助手的工作，极度擅长驭火，所到之处皆发生火灾，所以古人将它看作火灾之兆和极端不祥的象征。

毕方，在中国古代神话传说中是大火之兆。毕方的外形像丹顶鹤，但是只有一条腿，周身燃烧着淡蓝色火焰，其名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁。后来，毕方被称为火神的侍宠。还有一个有意思的传说，毕方相遇蚩尤，心生爱恋，但阵营不同，只能互相攻伐。后蚩尤战败，黄帝御龙升天，毕方则留在人间，等待蚩尤转世归来。

烛龙，《山海经》中神兽，人面蛇身，乃钟山山神，生于开天之初，与天地同寿，是世上最古老的生灵之一。烛龙身长千里，通体赤红，居住于章尾山，口中衔一先天火精，其光可照亮世间最黑暗之地。烛龙不吃、不喝、不休息，还有掌控着时间的本领，它一睁眼，黑夜就会变成白昼；一闭眼，白昼又复黑夜。现代人在洪荒流小说中还杜撰了烛龙创世的说法。

麒麟，中国传统瑞兽，古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。但是不要因为麒麟是祥瑞之兆，就忽略了它的战斗力。作为走兽之王，大地之主，其狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞、牛尾，乃是上古最强神兽之一。火麒麟是麒麟中的异类，身披赤红鳞甲，周身火焰缭绕，能散发极高温的火焰，吐火吞金，所到之处，万物尽数焚化。传说，火麒麟是炎帝神农氏的坐骑，它的鳞甲刀枪不入，一手麒麟真火，更是让人*身不得。

朱雀，是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是南方七宿和火的代表。 朱雀掌管一方天地，天下之火都能够驾驭。朱雀本体是一只火焰神鸟，全身是红色，并覆盖着火焰。朱雀是火中帝王，禽中之王，天生掌控神火南明离火，有毁灭天地之能。它跟凤凰不一样，凤凰是先天而生的神兽，没有神位在身，而它却是天地火之大道孕生的神明，是南方天地至高无上的赤帝。

三足金乌，又叫“太阳鸟”、“三足鸟”，是火之神兽，金羽，生有三足，可以化身大日，普照大千。相传，在远古的天上原先一共有十只三足金乌，也就是十个太阳，掌控着太阳真火，灼热笼罩得人间大地干旱，使得百姓人民难以安生，后被一个叫大羿的神人用神弓神箭一连射下九只，因此留下了独一无二之日。传说中天地间第一位天帝帝俊，统御诸天，手掌光明，乃是最古老的太阳神，而这帝俊的本体便是三足金乌。

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关于月亮的神话故事（分享3个经典神话故事）

月亮的神话故事：嫦娥奔月

相传在远古时代，大地有十个太阳，当时个太阳一起升空，晒得土乾地裂，海水枯竭，民不聊生。这时有叫后羿的英雄，他力大无穷，能开万斤宝弓，射杀各种猛兽。

他同情受日晒之苦的众多百姓，就举起他的宝弓，瞄准太阳，一口气射下了九个太阳。

并严令第十个太阳按时起落，造福人民。从此后羿的名字传遍天下，后来他又取了个贤淑美丽的妻子叫嫦娥。夫妇俩十分恩爱。有一天后羿在打猎的途中遇到一个老道士，老道士很钦佩后羿的为人，就送他一包不死药。并告诉后羿，只要吃了那药就能长生不老，成仙升天。后羿半信半疑，回家后就把不死药交给嫦娥。

不料后羿的徒弟蓬蒙，心存不良，想偷吃后羿的不死药，成仙上天。

有一天他趁后羿出去打猎的时候，偷偷溜了回来，闯进嫦娥的房间，拿出宝剑来，逼嫦娥交出纳包不死药。嫦娥迫不得已，把不死药全吞下，立刻身轻如燕，直冲云霄，往月亮直奔而去了。后羿知道后，伤心欲绝，悲痛不已。晚上，他在望月光的时侯，他还能看见月亮上有一个黑影，很像嫦娥。后羿在后院上香给嫦娥，这件事很快就传到老百姓的耳边，他们也给嫦娥上香，祈求*安。由於嫦娥奔月的那天，正巧是八月十五，就把这天定为中秋节。

月亮的神话故事：吴刚伐桂

相传吴刚在凡间原本是个樵夫，痴心于仙道，不肯专心学*，为此天帝震怒，把他居留在月宫，并且要求他须把桂树砍倒，才能赦免他的罪过。桂树的高度约五百丈，吴刚每砍完一段时间，桂树便会自动愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，而他也不断的砍下去。吴刚伐桂的传说便流传了下来。

月亮的神话故事：玉兔捣药

相传有三位神仙，来到凡间变成三个可怜的老人，向狐狸，猴子，兔子乞食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子没有食物，怎么办呢？兔子束手无策，但又看三个老人可怜。

兔子说：“你们吃了我的肉吧！”说完就跃入烈火中，将自己烧熟，三位神仙大受感动，把兔子送到月宫之中，便成为了玉兔。

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女娲的故事神话故事（女娲的五个民间故事）

洪水第一年，所有人都被淹死了，只剩下女娲跟她的哥哥。

后来女娲和哥哥成了夫妻，慢慢开始有了孩子。

生一个孩子需要九个月。那要是生全天下的人要到什么时候了？不，我们得有别的办法。

过了一段时间，女娲奶奶去湖边洗衣服，*鞋子在泥地上面走，留下一个又一个脚印。

心里面就想到，用泥巴捏出来一些人可不可以？

说干就干，然后抓了一些泥，捏了捏，捏了一些泥人，在湖边放了一大片。

干了就捡起来吹，泥人就像是睡醒了一样，他的眼睑颤动，然后，泥人就活了。

女娲奶奶心里说到。这比生孩子更容易更快。那就多捏一点吧。

之后奶奶会每天拌泥，每天揉搓，放在爷爷的地方晾干，干了就吹一口气，世界上就多了一个活生生的人。

过了几天，正当女娲奶奶忙着的时候，天空响起了一声雷鸣。一眨眼，就比锅底还黑。

要下雨了，很多泥人还没干。奶奶把半干的泥人放在左边附*的悬崖下，放进石头洞里。

雨是越来越大。一些泥人的胳膊和腿折了，而另一些人的小眼睛、小嘴和小脸受损了。在这里，世界上有残疾人了。

女娲奶奶教这些人成双成对，教他们怎么生儿育女，，

开始奶奶还是小心翼翼的把帅配帅，把丑配丑。这是世界上一对对英俊的夫妻和丑陋的服气。

到了晚上，有月亮的时候，还可以看一看，到了没有月亮的时候，根本就看不清楚。

有些放错了地方。好的和坏的相配，帅的和丑的相配。这就成了以后的花花世界。

还有一些人说，我们的祖先怎么可能是泥做的？要是不相信等出了汗用手随便一搓就能搓下泥来。

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10个有关月亮的神话故事（月亮的故事有哪些）

人类肉眼所见称为月亮，古时又称太阴、玄兔、婵娟、玉盘，是地球的卫星，并且是太阳系中第五大的卫星。月球直径大约是地球的四分之一，质量大约是地球的八十一分之一。月球是地球已知的质量最大的卫星，月球表面布满了由小天体撞击形成的撞击坑。月球与地球的*均距离约38.44万千米，大约是地球直径的30倍。

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大禹治水的神话故事原文（像雨一样的神话故事有哪些）

大禹治水是真的历史事实。只是后来被世人过于神话化。“大禹治水”无疑是千百年来华夏大地流传最广的故事，其影响可谓历久弥深。

禹的父亲是鲧(音：棍)，《说文解字》释鲧为大鱼，《国语》说鲧化为黄熊人于水，是一种水物。《淮南子》说禹化为黄熊，因而禹与鲧相类，也是一种水物。《天问》、《山海经》等说鲧殛死三岁不腐，后用刀剖腹生出禹。由此，禹应该是有文献记载的最早一例“剖腹产”，而且是由鲧这位大男人所生。另有说有鸱、龟、应龙等水族动物曾帮助禹治水。既然治水神话中水族动物极多，说禹与它们同类，也就不足为怪。

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因此，也有方家根据神话学原理加以推论，认为大禹既非神，又不是具体“个人”，而是代表着一个以“虫”为图腾的部落。

历史上应该有禹其人。依据有三：

其一，记载大禹治水事迹的古籍最早可推见《尚书》、《诗经》。在青铜器《齐侯钟》铭文中，则有“咸有九州，处琙之堵”;在《秦公簋》和《秦公钟》铭文中，也都出现过禹的名字。据此，范文澜先生在《中国通史简编》中认为夏“禹是古帝中最被崇拜的一人”。似乎对禹有其人是肯定的。

其二，《史记·夏本纪第二》对禹从出生、治水经历，一直写到“东巡狩，至于会稽而崩”。其间固然大量引用了先秦古籍中有关大禹治水的传说，但司马迁作为一个治学严谨的史学家，在《夏本纪》中专门化笔墨写到禹死后的所葬之处，并对其地名加以诠释，“或言禹会诸侯江南计功而崩，因葬焉，命曰会稽。会稽者，会计也。”可见，太史公对禹死于“会诸侯江南计功”，并下葬于会稽(今绍兴)一地是持肯定态度的。若禹原本只是子虚乌有，何须太史公如此详尽地叙述其下葬之地。

其三，无论是《吴越春秋》、《史记》，还是《竹书纪年》、《越绝书》等，都认定越王世家是禹守陵人之后裔。《史记·越王勾践世家》说“越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封于会稽，以奉守禹之祀”。《吴越春秋·越王无余外传》则有载“禹以下六世，而得帝少康，少康恐禹祭之绝祀，乃封其庶子于越，号曰无余。”让人颇感兴趣的是，今绍兴大禹陵一带仍存有姒姓的村落，应该是当年守陵人之后裔。倘若历史上本无禹，为一座空冢守几千年，似乎于理难通。

既然禹确有其人，那么禹是否治过水，究竟治理过哪条河?

关于大禹治水的传统说法见诸于各类古籍，按当时的生产力水*而论，大多不可证信。如按《禹贡》记载禹所治理江河的水利工程量，即使能使用当今的先进设备，大舜帝又能从国库中拿出这样一笔巨款，而且发出一张通行证，让禹在大舜管辖不了的东夷、西戎、*通行无阻，则十三年中也绝对难以完成如此庞大的工程。

新*的说法是，大禹治水治的并非滔滔江河，而是海浸。禹时代海*面上升，海水倒灌至陆地，世界范围内都有被海水所淹的传说。海水退后，地面一片淤泥，不加以治理，就不便耕种。大禹所治理的，正是这种田间水渠的管理。有学者认为，这与孔子所说的“尽力乎沟洫”是大致符合的。而《孟子》等古籍中所说的：“水横流”、“水逆行”等，也只有在大规模海浸时才能发生的现象。

大禹治水是一次最成功的造神运动

禹成功治理共水，世人便把他敬为神人，尊为“大禹”，将他与天地相齐名，所谓天大、地大、禹大。当时人们甚至把整个中国叫“禹域”，意为大禹治理过的地方，从而把治理江河、战胜洪灾的所有美好愿望，都寄托在大禹身上。“开九州，通九道，陂九泽，度九山”，大禹几乎成为无所不能的天神，“大禹治水”便演变成中国古代最成功的一次造神运动。

《诗经》赞美道：“洪水茫茫，禹敷下土方。”《尚书》曰：“禹*水土，主名山川。”《左传》云：“美哉禹功!明德远矣。微禹，吾其鱼乎!”《史记》中也说：“大禹*活水土，功齐天地”。

而无论是《史记》、《左传》、《尚书》、《诗经》、《孟子》、《墨子》、《庄子》，还是《水经注》、《山海经》、《淮南子》、《太*广记》、《楚辞》等，几乎所有的古籍都成为这场造神运动的“鼓吹者”与传承者。禹被彻底地神化，治水也成为玄之又玄的神话故事。

在神州大地几乎到处都有关于大禹的遗迹和传说。安徽怀远县境内有禹墟和禹王宫;陕西韩城县有禹门;山西河津县城有禹门口;山西夏县中条山麓有禹王城址;河南开封市郊有禹王台;禹县城内有禹王锁蛟井;武汉龟山东端有禹功矶;湖南长沙岳麓山巅有禹王碑;甚至远在西南的四川南江县还建有禹王宫;而河南洛阳更有大禹开凿龙门的传说。这些遍布中国的大禹遗迹，既寄托着民间对大禹的崇敬，也是发生在中国古代的那场空前绝后的造神运动的具体见证。

但无论大禹治水是历史还是神话，大禹治水的故事，永远是一笔宝贵的文化财富。大禹为民造福的品德，永远值得称颂;大禹刻苦耐劳的精神，永远值得弘扬。

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关于愚公移山故事（愚公移山神话故事简单好背）

传说古时候有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。这两座山从山下到山顶，有一万多丈高。绕着山走一圈，有七百里，它们原来位于冀州的南部、黄河的北岸。

与两座山正对着的北山脚下住着一户人家，当家的是一位快九十岁的老人。老人很善良，但脾气倔犟，只要他认准了的事，哪怕别人说不可能，他也会固执地做下去。人们认为他过于认死理，也就是“愚”所以都叫他“愚公”。

太行、王屋两座大山把他家门前的风景全部挡住了，而且家人出门办事也没有一条道路可以直通外面，必须先绕着大山走一大圈，非常不方便。于是，有一天，他把家人都叫到跟前来，对他们说：“门前那两座山，我厌恶它们已经很久了！它们挡在那里，每次我们出门办事，总要兜个大圈子，实在很不方便。我想把它们搬走。”

家人都觉得老人的话很有道理，但他的妻子提出疑问：“凭您的力量，连魁父这样的小山都不能削减，又怎能把太行、王屋两座山挖*呢？况且，山上的土石又放到哪里去呢？”

愚公想了想，说：“我们把它们移到渤海去。”听他这么说，妻子不再说话。

于是，愚公带领大家即刻动手，挖土的挖土，运泥的运泥，干得热火朝天。

离愚公家不远处有一户人家，丈夫死得早，寡居的妻子和她刚刚七八岁的小儿子生活在一起。小孩看愚公家的人干得这样津津有味，也蹦蹦跳跳跑来帮忙。

从两座大山到东方的渤海，路途遥远，等他们车拉筐抬，把泥土运到渤海再返回来，半年的时间就过去了。但是，他们一家人并不认为这会妨碍他们移山的计划，仍是日夜不停地挖掘、搬运土石，周而复始，锲而不舍。

太行山和王屋山下有一条河，河水沿着山脚蜿蜒流出，在大山的拐弯处河道变宽，拐个弯汇入另一条河。这两条河的交汇处有一片三角洲，土地肥沃，水草丰美。三角洲上也住着一位老人。这个老人喜欢动脑子，凡事都会认真权衡利弊，再做出选择。大家都认为他很聪明，所以叫他“智叟”。

愚公带领家人移山的事情被智叟知道了，智叟觉得愚公真是愚不可及。他拄着拐杖，步行了好长一段路，来到愚公和家人劳作的地方，说：“老头，你先歇口气。我来问你，你这是干什么呀？”

“我想把这两座大山搬走。”愚*也不抬地回答。

“唉，你真是太不聪明了！我问你，你觉得是移走两座大山容易，还是搬家容易呢？”

“当然是搬家省力。”愚公回答。

“那问题不就解决了吗？你移山不就是因为山挡路了吗？你搬到山外边去，它们不就挡不住你的路了吗？”

“问题是我不想搬家！”

“唉，”见愚公这么倔，智叟叹了口气，“果然是个愚公，真是名不虚传啊！”但他还想最后劝他一次，于是又说：“你们干了这么久，连半个小山尖也没能搬走。想一想，就凭你们几个，整座大山能移走吗？”

听了这话，愚公放下镐头对智叟说：“人们都说你聪明，我看你得见识还不如寡妇个幼小的孩子。没错，我是老了，可我还有儿子、孙子呀。即使我死了，他们还会继续挖；等我的儿子们死了，孙子接着挖；孙子死了，孙子的儿子再接着挖。这样，儿子又生孙子，孙子又有儿子，子子孙孙没有穷尽，可是山不会增高加大，为什么会移不走呢？”

这下，智叟无话可说了。他无奈地摇摇头，拄着拐杖一步一步返回了三角洲。

不料，他们的对话被手握长蛇的山神听见了？他还真怕愚公把山移到海里去，连忙向天帝报告了这件事。天帝听了，觉得很好笑，但是又被愚公的精神所感动。于是，他找来夸娥氏的两个儿子，让他们趁着夜色，把两座山都背走了，其中一座山被背到了朔东，另一座则被背到了雍南。

从此，冀州的南部，汉水的南面，没有高山阻隔了，愚公一家也不必再绕道而行了。

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西方神话传说有哪些（经典希腊神话故事分享）

天使是西方神话和宗教中最常出现的名字之一，天使的故事都是我们文化遗产的一部分。大天使被认为是非常强大的灵性存在，这其中，七位大天使最受人尊崇，他们各自代表着什么呢？

大天使米迦勒，其名字的意思是“如同上帝一样的人”，最常被认为是保护天使和所有天使中最强大的天使。他被认为是天使领域的领袖，也是正义、仁慈和正义的守护者。米迦勒被描绘成一个最常携带剑的战士，他会在人们害怕、困惑或担心安全的情况下提供帮助。他帮助人们克服恐惧和怀疑，支持人们用自己的力量改变生活。米迦勒可以提供帮助的领域包括勇气、方向、能量、活力、生活、目标等各个方面。

大天使拉斐尔，其名字的意思是“治愈”，是指定用于身体和情感治愈的大天使。大天使拉斐尔不仅帮助治疗个人，还帮助治疗师进行治疗。拉斐尔帮助人们减少成瘾和欲望，对于大部分的伤害和疾病方面具有强大的作用，并且通常可以立即治愈。拉斐尔有助于恢复和维持世界的和谐与和*。他也是旅行者的守护神，照看他们以确保旅途的安全。

大天使加百列，名字的意思是“上帝是我的力量”。她被描绘成手持喇叭，是通讯的守护神，充当上帝的使者。她帮助作家、教师、记者和艺术家传达他们的信息，寻找动力和信心，并展示他们的技能。她还协助克服人们沟通中的恐惧和拖延问题，还有儿童相关的所有领域，在受孕、怀孕、分娩和育儿期间提供帮助。

大天使约菲尔，名字的意思是“上帝的美丽”。约菲尔帮助我们看到和保持生活中的美，支持我们思考美好的想法，保持积极，以及在我们的环境和内心创造和展现美。约菲尔看护支持创造美丽艺术的艺术家，帮助我们放慢脚步，让我们的生活*静下来，治愈消极和混乱。在寻求智慧或转变观点时，约菲尔是帮助人们从不同角度来看待事物。

大天使爱丽儿，名字的意思是“上帝的狮子或母狮”。她是动物和环境的守护神，职责是保护地球、自然资源、生态系统和所有野生生物，并且始终为涉及环境保护和保护、治愈、恢复和维护我们环境的任何活动提供支持和指导。在这些努力中，大天使爱丽儿与大天使拉斐尔密切合作，协助治愈受伤的动物。另外，她还负责维持宇宙的秩序，包括所有行星、太阳、月亮和星星。

大天使阿兹瑞尔，名字的意思是“上帝帮助谁”。阿兹瑞尔经常被称为“死亡天使”，他的职责是与灵魂相遇并帮助死去的人们进行死亡的过渡，此外还帮助新穿越的灵魂进行调整。他也会帮助仍在地球上的亲人缓解他们的悲伤和处理损失，是人们的精神导师，帮助人们处理人际关系、职业交流等事情。

大天使夏弥尔，名字的意思是“看见上帝的人”。夏弥尔的使命是为世界带来和*，因此他保护世界免受恐惧并减少矛盾冲突。人们相信他拥有所有的洞察力，可以看到万物之间的相互联系。当我们似乎一无所有时，夏弥尔帮助我们找到面对逆境的力量和勇气。他还可以帮助寻找丢失的物品，找到我们生活中的重要部分，例如人生目标、爱情关系、新工作和支持性的友谊，并找到问题的解决方案。

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*开天地的神话故事（*开天地完整版故事）

传说万物之初，宇宙就像浓缩在一个巨大的鸡蛋壳里，一片混沌黑暗。但这个“鸡蛋壳”里并不是一潭死水，它里面正孕育着一位伟大的英雄——*。

*在这只“大鸡蛋”里静静地沉睡，直到孕育成熟，总共花了一万八千年。

有一天，他突然醒了。

他努力地想睁开眼睛，可是有什么东西牢牢地粘住了上下眼皮；他想打个哈欠，可是壳里没有空气可以呼吸；他想活动一下筋骨，可是这个壳把他紧紧包裹着，令他无法动弹。

天哪！这是什么鬼地方？*心中忽然生出一股怒气，他使出全身力气，胳膊一伸，腿脚一蹬，然后也不知道从哪里摸到一把巨大而锋利的斧头，在那黑暗中一阵乱砍。只听一阵天崩地裂的巨响…哈哈！“大鸡蛋壳”破解了！

可是，他睁大眼睛一看，上下左右，四面八方，依然是漆黑一团，混沌难分。*急了，抡起拳头就砸，抬起脚就踢。他的胳膊和腿脚，又粗又有力，像铁打的一样。他这一踢一打呀，凝聚了一万八千年的混沌黑暗，被踢打得稀里哗啦乱动。

突然，一个大气泡从一堆烂泥浆里冒出来，气泡里面有一股力量强劲的透明物质喷涌而出，不断向上升，最后变成了神清气爽、高远辽阔的天空。与此同时，*脚下一些浑浊、沉重的东西渐渐沉降，变成了坑坑洼洼的大地。

天地一分开，*觉得舒坦多了。他长长地透了口气，想站立起来。然而就在这时，天空似乎不愿意与大地分开，像一个大盖子一样直直下沉，最后沉重地压在他的头上。

*当然不愿意再次被一片混沌包围，他挺了挺厚实的胸膛，两腿一胯，稳稳地站住了，他又伸出强壮的臂膀，用力地撑死苍天，阻止了天与地的重合。

“也许现在的天和地还很不稳定，它们一定还会趁我不注意合拢来！我必须阻止这一切！”想到这里，*在心里默念着:“我要长高、长高再长高！”

于是，奇迹出现了。他的身子一天长一丈，天地也一天分开一丈，天升得越高，*的身躯也变得越巨大。就这样，*以手撑天、脚蹬地的姿势持续生长了一万八千年，天地被他撑开了九万里，他也长成了一个高九万里的巨人。

天终于高高定位于大地的上方，*放下高举的双手，舒展开巨大的身躯躺下来休息。哪知，一直不吃不喝撑着天的*实在太累了，他这一躺下就再也没有醒过来——他在熟睡中死去了！

*是累死的，他开天辟地，耗尽了心血，流尽了汗水。在睡梦中，他还想着：光有蓝天、大地不行，还得在天地间造出日月山川、人类万物。可是他已经累到了，再不能亲手造这些了。最后，他想：把我的身体留给世间吧！

于是，*的头变成了东山，他的脚变成了西山，他的身躯变成了中山，他的左臂变成了南山，他的右臂变成了北山。这五座圣山确定了四方形大地的四个角和中心，它们就像巨大的石柱一样耸立在大地上，各自支撑着天的一角。

此外，*的左眼变成了明亮的太阳，高高挂在天上，白天，给大地送来温暖和光明；他的右眼变成了皎洁的月亮，夜晚，给大地照明；而他的头发和眉毛则变成了天上的星星，伴着月亮走，跟着月亮形。

他嘴里呼出来的气，变成了春风、云雾，使得万物生长；他的声音变成了雷霆闪电；他的肌肉变成田野*畴；他的筋脉变成了道路；他的手足四肢变成了高山峻岭；他的骨头、牙齿变成了埋藏在地下的金银铜铁、玉石宝藏；他的血液变成了滚滚的江河，汗水变成了雨水和甘露；他的汗毛变成了花草树木；他的魂魄，变成了鸟兽鱼虫。

从此，天上有了日月星辰，地上有了山川草木、鸟兽鱼虫，天地间诞生了一个新的世界。而*作为开天辟地英雄，也将永远被人们怀念！

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欧洲神话故事大全（欧洲民间故事好段摘抄有哪些）

总会有那么一个地方，牛顿三定律根本不是公理。在那里，每一个欣赏故事的人都会被其营造出的独特氛围所笼罩，这种对于未知世界的渴望与恐惧，源于天性，因为它们足够纯粹。

在幻想的神话意境里，有关于创世、神袛、人类起源、怪物等题材的诸多创作，成为了现代奇幻作品的主要灵感来源之一。那些遥远的神话故事不仅成为很多人儿时的记忆，其中的魔法与传奇也引起了艺术家的共鸣，促使其渴望了解它们背后的故事。

在斯拉夫人居住的土地上散落着郁郁苍苍的森林与薄雾萦绕的湖泊。自古以来，居住在这里的人们便认为，繁茂的森林、深邃的湖泊都是具有特殊能量的地方，也是妖精们的居住地。

保罗·克莱门特耶夫（Павел Клементьев）

或许，在你看来这只是一段简单的、极易被忽略的故事场景交代，但在俄罗斯画家、儿童插画设计师保罗·克莱门特耶夫（Павел Клементьев）的眼里，却是一段精彩、详尽的场景再现，也给予了他极大的创作灵感。事实上，他非常喜欢斯拉夫神话和俄罗斯民间故事，这些艺术灵感也被其融于自己的绘画创作中。

保罗的作品有着多样的层次感，每看一眼便会发现一些隐藏其中的新鲜事物。他熟练地运用俄罗斯文化特有的象征意义以及背后所赋予的深意，将大部分创意投入到民间主题的创作中。正如他所说：“我总是试图体现我们民族文化特有的美与喜悦。事实上也确实如此，这样的创作思路会让我特别容易产生灵感的火花。”

保罗在他创作出版的一系列儿童插画故事中，用细腻的笔触勾勒出生动的人物形象，用油画颜料的特殊质感涂抹出夸张、滑稽的气氛。他的插画作品注重于文化、情感信息的传达，靓丽的色彩搭配浓郁的线条，将故事中轻松、愉悦的氛围表现得淋漓尽致。在保罗看来，如果将创作具象化，他认为其是一条*稳上升的曲线，过程中或许会有所起伏波动，但向上的趋势并不会停止。因为，他享受每一次拿笔创作的机会。

神话故事是各民族不同时期所形成的、独特的文化意识活动产物。它一方面持续影响着现代人的精神生活，另一方面作为一种独立的思维方式不断“启迪着”现代艺术创作。

保罗从小就被灌输了很多俄罗斯神话、民间故事、诗歌、民间艺术之美，使得其作品充满了活力和仪式感。他的创作题材与一般画家不同，喜欢描绘俄罗斯民间传说和史诗中的人物，其构图新颖、色彩绮丽，富有幻想性。他作品中最具特色的形象是根据俄罗斯神话和民间传说，所绘制的一个名为阿尔喀诺斯特的人首鸟身的生物。她不仅长相奇美，就连叫声也美得令人惊讶。阿尔科诺斯特的名字源于希腊神话中一个半神半人的女性形象，听到其叫声的人会忘记一切，并跟随它们，直至最后死去。在希腊神话中，阿尔喀诺斯特后来被神变成了一只翠鸟。但在保罗的作品中，阿尔喀诺斯特不再具有阴暗*的一面，反而变得*和温婉。就像他留于插画中的寄语：“我们的语言中存在着古代的回音，而我则在不停地寻找着那些被隐藏和遗忘的地方。”

千年神话，演绎着世间百态的独特故事。岁月变迁，沧海桑田，无数人为其编织着超越凡尘的梦境。时间对于我们来说都只是一个概念，它像是一个我们永远无法完成的神话。

神话源于人类文明初期对于自然想象的理解与畅想。在欧洲的神话体系中，对于神话的分类存在凯尔特神话、北欧神话、印欧神话、古希腊神话、斯拉夫神话、爱尔兰神话等等。这其中最神秘、对其了解最少的不外乎是斯拉夫神话了。

斯拉夫神话是斯拉夫民族（包括前苏联、南斯拉夫、波兰、捷克、斯洛伐克、保加利亚）等地区特有的一个神话体系。虽然斯拉夫神话传承已超3000年以上，但人们对其的了解却微乎其微。与古希腊、埃及神话不同，斯拉夫神话并没有信仰者所留存的第一手文献资料，除了口头流传的史诗、民歌外，人们只能通过11世纪以后中西欧学者所撰写的笔迹，一窥斯拉夫神话的局部面貌。但出于传教立场，这些学者对其的描述并不能真实客观地反映事实真相。然而，不论是古老的神话片段，还是口头相传的民间传说，有关于斯拉夫的神话传说重新引起了人们研究和复原的兴趣。众多画家、学者通过碎片化的信息尽可能完整地再现着那些玄幻的神话构想，以及存在于故事中的神话人物。

在斯拉夫神话中，存在着各种各样，掌管不同领域的神明，但对于保罗而言，斯拉夫神话令其印象深刻的角色却是一个名为斯维亚托戈尔的古老勇士，他也是原始力量的化身。

羽毛与树叶纷飞的画面，保罗像是一位另类的、欧洲民间故事的意象画述者。他秉承传统，根据需要，用不同的表现手法、故事情节将其再一次展现在观者面前，以极其自然的描绘手法将“说”扩展为一幅幅色彩鲜艳的画面，有声有色地讲述着他所知道的民间故事。

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