古诗中的传统节日以及*俗

传统节日*俗及诗句

传统节日*俗及诗句

　　在日常学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗句吧，诗句饱含丰富的感情和想象。还苦于找不到好的`诗句？下面是小编为大家整理的传统节日*俗及诗句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　春 节：

　　时间：农历正月初一

　　* 俗：熬年守岁 贴春联和门神贴窗花年画 扫尘 燃放爆竹 拜年 蒸年糕

　　诗 句：

　　1、乡心新岁切，天畔独潸然。——刘长卿《新年作》

　　2、一年将尽夜，万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》

　　3、半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》

　　4、不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。——文征明《拜年》

　　5、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》

　　6、一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》

　　7、命随年欲尽，身与世俱忘；——文天祥《除夜》

　　8、陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

　　9、十年旧梦无寻处，几度新春不在家。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》

　　10、入春才七日，离家已二年。——薛道衡《人日思归》

　　11、莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。——皇甫冉《春思》

　　12、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》

　　13、万物迎春送残腊，一年结局在今宵。——戴复古《除夜》

　　14、北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。——陆游《除夜雪》

　　15、衣懒换，酒难赊。可怜此夕看梅花。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》

　　16、明年岂无年，心事恐蹉跎。——苏轼《守岁》

　　17、昨夜斗回北，今朝岁起东。——孟浩然《田家元日》

　　18、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》

　　19、共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

　　元宵节：

　　时间：农历正月十五日

　　* 俗：吃元宵 观灯 耍龙灯 耍狮子 踩高跷 划旱船 扭秧歌 打太*鼓

　　诗 句：

　　1、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。——姜白石《诗曰·元宵争看采莲船》

　　2、九衢雪小，千门月淡，元宵灯*。——晁端礼《水龙吟·咏月》

　　3、金吾不禁夜，玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》

　　4、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》

　　5、接汉疑星落，依楼似月悬。——卢照邻《十五夜观灯》

　　6、不是暗尘明月，那时元夜。——蒋捷《女冠子·元夕》

　　7、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》

　　8、何事又作南来，看重阳药市，元夕灯山？花时万人乐处，欹帽垂鞭。——陆游《汉宫春·初自南郑来成都作》

　　9、火树银花合，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》

　　10、紫府东风放夜时。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

　　11、谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

　　12、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——元好问《京都元夕》

　　13、群品欣欣增气色，太*依旧独闲身。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》

　　14、缛彩遥分地，繁光远缀天。——卢照邻《十五夜观灯》

　　15、五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

　　16、箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。——周邦彦《解语花·上元》

　　17、将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》

　　18、谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。——崔液《上元夜六首》

　　19、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。——崔液《上元夜六首·其一》

　　20、长衫我亦何为者，也在游人笑语中。——元好问《京都元夕》

　　21、望千门如昼，嬉笑游冶。——周邦彦《解语花·上元》

　　22、锦里开芳宴，兰缸艳早年。——卢照邻《十五夜观灯》

[阅读全文]...

朝*的传统节日*俗

朝*的传统节日*俗

　　朝鲜民族，又称韩民族、朝族、高丽族等，是东亚主要民族之一。朝*有自己的传统节日*俗，下面就让我们一起来看看是怎么样的吧。

　　1、朝鲜人春节：

　　能歌善舞的朝*人民的节日生活丰富多彩。除夕全家守岁通宵达旦，古老的伽倻琴和洞箫的乐曲声，将人们带入一个新的境界。节日期间，男女老少纵情歌舞，压跳板、拔河等，竞赛场上，热闹非凡，人们扶老携幼争相观看。正月十五夜晚，举行传统的庆祝*，有几位老人登上木制的“望月架”，以先看到明月为福，意味着他的儿孙健康、万事如意。随后，大家围着点燃的“望月楼”，随着长鼓、洞箫、唢呐乐曲声载歌载舞直到尽兴。

　　2、上元节：

　　朝*传统岁时节日。每年农历正月十五日举行，节期一天，这天，朝*要先到祖坟送灯，然后在堂内烯“属”灯，院内挂天灯、院门两旁挂壁灯，还要到河里放灯船。这一天还要吃药饭、五谷饭，喝聪耳酒。药饭以江米、蜂蜜为基本原料。掺大枣、栗子、松子等煮成。因药饭原料较贵，不易凑齐，一般以大米、小米、大黄米、糯米、饭豆五种做的“五合饭”代替。以盼望当年五谷丰收。晚上，大家举着火炬上东山高处迎圆月，谁当年有福，谁就能望见初升圆月，迎月之后，男女老少在月光下踏桥。踏桥，也叫跺桥。朝语中“桥”和“腿”两词同音，跟桥意为练腿。踏桥时，每人要在桥上往返几次至几十次不等，共次数必须与自己的岁数相等，以求祈福禳灾。

　　3、婴儿生日节：

　　即婴儿周岁生日节。在朝*的人生仪礼中，婴儿的一周岁纪念日最受重视。婴儿一周岁纪念日的庆祝活动也非常隆重。婴儿生日到来之际，婴儿的妈妈就把自己打扮得漂漂亮亮，然后给孩子穿上一套精心制作的民族服装，然后把孩子抱到已准备好的生日桌前，让婴儿“过目”专门为他摆设的“涉猎物”。桌子上会摆放一些打糕、糖果、食品、笔、书、小枪等等带有象征意义的东西。客人到齐后，婴儿的妈妈就叫孩子从桌子上五花八门的东西中随便拿自己喜欢的中意之物。当孩子伸手从桌子上拿一样东西时，客人们就欢腾起来，说一些使祝兴的话。这个过程人们叫做婴儿受生日*桌的'“仪式”。有的地方还有老人给孩子脖子套上一团素白色线的*俗，以示希望孩子像雪白的线团那样做一个洁白的人，能像长长的线那样命长延寿。

　　4、洗头节：

　　阴历六月十五日是朝*的洗头节。这一天被视为黄道吉日。清晨，男女老少都到河边洗头，传说用向东流的溪水洗头是很吉利的。晚上，人们还要在家里举行洗头宴，唱洗头歌，然后全家老少高高兴兴地坐在一起，吃一顿丰盛的晚餐。

　　回婚节：在朝*的家庭节日中，最隆重的是“回婚节”，亦称“归婚节”，即结婚60周年纪念日。举行回婚节必须具备如下三个条件：一是老两口都健在；二是亲生子女都在世；三是孙子孙女无夭折。如果亲生子女或孙子孙女中有死亡者，则不能举行回婚节。因此，谁家能举办回婚节，是种很大的荣耀，亲朋好友都要前来祝贺，一对老人穿上年轻时的结婚礼服，相互搀扶着入*，大家频频举杯祝福，比年轻人的婚礼更为热闹隆重。

　　5、六一节：

　　六一国际儿童节在延边已演化成新的全民节日。在延边，人们把“六一”儿童节活动当成一项重大的爱幼活动。“六一”这一天，往往万人空巷，人们穿着节日盛装涌向公园进行游园活动。

　　除了传统节日外，小儿周岁、结婚、老人六十大寿，都要大摆筵*，宴请宾客。筵*的传统菜点不仅花样繁多，造型也要优美华丽，好多食品都要做成鸟兽形。所有礼仪筵*，以祝贺老人六十大寿的“花甲”*最为讲究和隆重。

　　6、千人针

　　“千人针”指的是经多人之手缝制的一条有文图的布带。当青年应征入伍时，斜披在肩上作为克敌制胜的象征。这一*俗是与一个古老传说有关。据说，很早以前，有一个富庶的村落里，人们都过着自由幸福的生活。有一天来了一个力大无比的妖魔，残害村民。村中的壮士与它交手，都因为力量不足，被它吃掉了。有一青年立志要除掉这妖魔，到处寻求方法。有1000个媳妇（自然不能用寡妇）来缝制，这一条带子就有了1000人的智慧和力量，便可打败妖魔。青年人按照智者的话办了，做成了“千人针”，披在身上去和妖魔决战，真的打败了妖魔。于是“千人针”便成了胜利保障的象征，世世代代流传下来，谁家有应征入伍者，家人就手捧布带求人缝这千人针，以图吉利。

　　*代在抗日救国的浪潮中，又有所发展。上世纪三十年代，日寇侵略*东北时，住在延边的许多朝*爱国妇女，不论有无家人入伍，她们都手捧布带，在车站、码头甚至走街串巷互相缝制“千人针”。缝制时还说一些对日寇诅咒和对抗日战士祝福的话。

　　7、燃灯节：

　　用柞木烧成木炭，压成粉末，搀入咸盐，用纸包成香肠状，外面缠上细草绳。到了夜晚，绑在长杆上点燃，便会劈里啪啦作响，放出耀眼的火花。重五与秋夕，男人们进行摔跤比赛，妇女们进行跳板、秋千比赛。

　　8、端午节

　　旧历五月初五为端午节，是朝*的传统节日中民俗体育活动最热闹的节日。在过去，每到端午节，朝*聚居的城镇和乡村普遍开展各种民俗体育活动，主要有秋千、跳板、摔跤等，其中最出名的是端午秋千。

　　9、秋夕

　　旧历八月十五称作秋夕，也叫中秋节。这时早稻可以推出新米，各种果类也成熟了，到了秋夕这天，人们带着用新米做的食品和新鲜水果，到自家的坟地去除草和祭祀。秋夕的传统食品是松饼。这天，朝*村屯普遍宰牛，把肉和内脏切割成小块，分成好多份儿，穿在荆条上分给各户。秋夕也举行各种体育比赛，如摔跤、秋千、跳板等，有的村屯还举行斗牛赛。

[阅读全文]...

*传统节日饮食*俗

*传统节日饮食*俗

　　*俗就是*惯，风俗；个人或集体的传统、传承的风尚、礼节、*性。形成风俗的事件都挺大，挺普遍，而*俗可大可小，可普遍也可特殊细小。下面是小编精心整理的*传统节日饮食*俗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　【一】*传统节日民俗与饮食文化化

　　1、除夕——农历十二月三十（公历2月2日）。

　　除夕人们往往通宵不眠，叫做“守岁”。除夕这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼，人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。

　　描写除夕的诗句有：

　　《除夜》

　　【宋】文天祥

　　乾坤空落落，岁月去堂堂；

　　末路惊风雨，穷边饱雪霜。

　　命随年欲尽，身与世俱忘；

　　无复屠苏梦，挑灯夜未央。

　　2、春节——农历正月初一（公历2月3日）。

　　春节*俗，一般以吃年糕、饺子、汤圆、大肉丸、全鱼、美酒、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；

　　并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画（门神钟馗）、包饺子贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。

　　描写春节的诗句有：

　　《元日》

　　【宋】王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　3、元宵节——农历正月十五（公历2月17日）。正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。*幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的*俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间*俗。

　　描写元宵节的诗句有：

　　《元夕》

　　【宋】欧阳修

　　去年元夜时，花市灯如昼。

　　月到柳梢头，人约黄昏后。

　　今年元夜时，月与灯依旧。

　　不见去年人，泪湿春衫袖。

　　4、清明节——农历三月初三（公历4月5日）。清明节的*俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

　　描写清明节的诗句有：

　　《清明》

　　【唐】杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　5、端午节——农历五月初五（公历6月6日）。这一天的活动现在逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、熏苍术、白芷，喝雄黄酒、系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十二红。

　　描写端午节的诗句有：

　　《端午》

　　【唐】文秀

　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　　6、七夕节——农历七月初七（公历8月6日）。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。

　　描写七夕节的诗句有：

　　《七夕》

　　【唐】罗隐

　　络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

　　应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

　　香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

　　铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

　　7、中秋节——农历八月十五（公历9月12日）。中秋祭月，在我国是一种十分古老的*俗。赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成轻松的欢娱。“民间拜月”则成为人们渴望团聚、康乐和幸福，以月寄情。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。

　　描写中秋节的诗句有：

　　《望月怀远》

[阅读全文]...

传统节日春节的来历和*俗

传统节日春节的来历和*俗

　　春节，*人最重要的节日。是*最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是*人所独有的节日。传统节日春节的来历和*俗，我们来看看。

　　一、春节的来历：

　　春节，是农历的岁首，春节的另一名称叫过年，是*最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是*人所独有的节日。是中华文明最集中的表现。自西汉以来，春节的*俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗*惯，有许多还相传至今。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

　　春节的来历有一种传说，*古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。 半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将*门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。（客家人的传说）从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了*民间最隆重的传统节日。

　　二、春节的*俗

　　1、腊月二十三 祭灶

　　我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的*俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。

　　2、腊月二十四 扫尘

　　“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一*俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

　　3、腊月二十五 接玉皇

　　旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。

　　4、腊月二十七、二十八 洗浴

　　传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。

　　5、腊月三十除夕 贴门神、贴春联、守岁、爆竹、吃年夜饭、给压岁钱、祭祖

　　除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。

　　我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的.门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。

　　春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。

　　贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。

　　守岁，我国民间在除夕有守岁的*惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入*，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的*俗。 守岁的*俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

[阅读全文]...

哈萨克族的传统节日*俗

哈萨克族的传统节日*俗

　　哈萨克族主要节日有古尔邦节、肉孜节和纳吾鲁孜节。关于这三个节日，下面小编就给大家仔细地讲讲吧。

　　纳吾鲁孜节

　　纳吾鲁孜"来自波斯语，是“年头或元旦”的意思。也就是说按照哈萨克族的古代历法，这个节日表明新年出街来临。这天，白天和黑夜一样长，正值*农历“春分”。关于纳吾鲁孜节有许多美丽的传说。人们在信仰*宗教以前崇拜拜天地诸神，而这个节日与天上的星座有密切关系。人们以为，白羊座是造福人类的主神，儿双鱼座则是人畜的病原。“春分”这一天，恰好是双鱼星座降落，白羊星座升起的时候，人们选择在这个时辰过节，会带来幸福和吉祥。所以“纳吾鲁孜”也就有了“送旧迎新”的含义。

　　哈萨克人把从这一天开始的新月叫做纳吾鲁孜月。纳吾鲁孜节草原文化特色和民族文化特色十分浓郁，哈萨克人将它作为新春佳节隆重地庆祝是有道理的。古时候，哈萨克人在纳吾鲁孜节这一天要举行“纳吾鲁孜节仪式”，开展娱乐活动，比如，男女混合摔跤、绕口令、猜谜、合唱《纳吾鲁孜歌》。

　　《纳吾鲁孜歌》的产生与纳吾鲁孜节有关，是哈萨克人*俗歌的组成部分，表达的是人们的美好愿望。

　　为了送旧迎新，希望丰收，纳吾鲁孜节这天，哈萨克人家家都做年粥(Nawrzkoje)。年粥是用小麦、小米、大米、面、盐、肉、酸奶疙瘩7种食品做的(也可以更多，但因为7对哈萨克人来说是吉数，所以用7种)，叫“纳吾鲁孜饭”(Nawrzkoje)(nawerizkojedepjazilganejon!)bulmenjagiantuzetilde。做罢年粥，人们还要效用过冬的马肋肠、马肥肠、马碎肉肠、马脖肉、马做骨肉。这天，人们还成群结队地

　　从一个牧村到另一个牧村，走家串户，吃“纳吾鲁孜饭”，唱《纳吾鲁孜歌》，互相拥抱，祝贺新年。11月冬宰的牲畜头一直存放至纳吾鲁孜节献给老人，老人就会祝福说：“愿你牲畜满园，奶香满园”(哈萨克语原文Orisengmalgatolsen,dastarhandangetolsen)。纳吾鲁孜节就有了别样的意义。谁不想得到老人的祝福，谁不想得到最好的祈祷。

　　肉孜节(开斋节)

　　肉孜节，这个名称是波斯语音译，是*语音译为“尔德.菲土尔”，意为“开斋节”，所以，肉孜节又称“开斋节”。此节虽源于*宗教，但现在已变成了哈萨克族的群众性节日。在斋月里，*宗教徒们要履行的义务之一就是封斋。不分年龄、不分男女、封斋30天。在摘月里，每天黎明之前吃早饭，然后整日不进食，连水都不能喝。直到太阳落山，做礼拜后才进食。

　　30天封斋结束，就是为期3天的肉孜节。肉孜节的第一天，举行完了群众性礼拜活动，节日就开始了。这天，哈萨克人就像过纳吾鲁孜节一样，整整3天你家我家地串门。过节时，男女都要穿上新衣服，晚辈定要给长辈拜节，且家家户户都准备丰盛的食品。这些食品大都是在斋月最后一个主麻日(星期五)，也就是说离开斋节剩下几天的时候开始做的。以油炸食品为主。这一天人们除了走家串户拜节之外，还举行节日仪式，进行哈萨克族的传统娱乐活动。由于这个节日的时间是安*宗教历法进行推算的，所以，每年都回提前10天。这个节日曾是3天逐渐变成一天。

　　古尔邦节

　　与肉孜节一样，这也是按*宗教历法进行的节日，与肉孜节70天之后来临。“古尔邦”一词系*语音译，意为“献牲”，也成“宰牲节”。这个节日源于*宗教，相传先知易卜拉欣梦见*，*令他宰杀自己的`儿子，以考验他的忠诚，当他的儿子伊斯玛仪俯首听命，易卜拉欣准备执行时，*又令他宰羊代替。所以，就有了教徒们这个“虔诚”的节日。

　　古尔邦节到来时，哈萨克族民间首先举行隆重的节日礼拜活动，然后家家户户宰杀大小牲畜。富有的人家宰羊，宰牛或宰骆驼用以待客或馈赠。宰羊时，传统*俗不帮羊腿。据说，这天宰杀的牲畜会到天堂做乘骑，帮了腿，就没法行走，更上不了天堂了。这天宰的牲口，肉煮熟后，切成大块，放进大盘子里，端上桌子，客人来了，主人递过刀子，请客人吃肉、喝汤、既热情，又周到。男女老少都穿上节日盛装，走亲串邻，祝贺节日。在节日的白天，还举行赛马，叼羊，姑娘追等富有情趣，别具一格的民族传统体育活动。晚上人们欢聚一堂，唱歌跳舞。

[阅读全文]...

传统节日拗九节的*俗

传统节日拗九节的*俗

　　今天小编给大家带来了“拗九节*俗”， 拗九节是*福建省福州十邑地区的本土节日，日期是农历正月廿九。在这一天，家家户户都要煮拗九粥祭祀祖先或者送给亲朋好友;已经出嫁的女子也要送拗九粥回娘家孝敬父母。可是你知道拗九节的*俗吗?下面小编告诉你传统节日拗九节的*俗相关内容。

　　传统*俗

　　正月廿九日，是福州与霞浦特有的民间传统节日。“拗九节”又称“后九节”、“孝顺节”.在福州人的传统观念中，“九”是不好过的。这天清早，家家户户都用糯米、红糖，再加上花生、红枣、荸荠、芝麻、桂圆等原料，煮?成甜粥，称为“拗九粥”,用来祭祖或馈赠亲友。已出嫁的女儿，也必定要送一碗“拗九粥”,有的还要加上太*面、蛋、猪蹄等，送回娘家，孝敬父母。此外，凡是岁数逢九的人，如九岁、十九岁、二十九岁(称“明九”)，或是九的倍数，如十八岁、二十七岁、三十六岁(称“暗九”)，也要像过生日一样，吃一碗“太*面”,以求*安、健康。

　　“孝”风盛

　　在福州著名的三坊七巷古街区内，以经营风味佳肴、传统闽菜着称的“安泰楼酒家”,又在店门口设置了“拗九节”送粥点，向市民免费派发釆用红枣、花生、桂圆、莲子、红糖与糯米烹煮的“拗九粥”. “拗九节”免费派送“拗九粥”,成为了“安泰楼酒家”这家老字号的传统活动。今年“拗九节”前，它还特地邀请福州民俗专家为食客讲解“拗九节”的来历。它的经营者说，希望藉此让这个福州传统节日传承下去。 “拗九节”,是福州特有的民间传统节日，又称“孝顺节”、“送穷节”.这天清早，福州人用糯米、红糖，加上花生、红枣、荸荠、芝麻、桂圆等原料煮成甜粥，称为“拗九粥”,用来祭祖或馈赠亲友;特别是已出嫁的女儿，必定要送一碗“拗九粥”回娘家，孝敬父母，祝福*安、健康。 这种*俗依然在福州盛行。一位喝上了“拗九粥”的老母亲说，“拗九粥”里不只是红糖、花生、红枣、桂圆等，更有着儿女的一份孝心，甜到了心头。 “拗九节”演绎成为尊老敬老、崇尚孝顺的社会风尚，在福州发扬光大。“拗九节”里，福州仓山区城门镇胪雷村就在陈氏祠堂里摆起了盛大的千人“孝顺宴”:祠堂里里外外摆满了一百九十五张桌子，*二千位年过半百的老人安坐*上，一边悠闲聊天吃着美食，一边欣赏着戏台上闽剧的精彩表演;而村里年轻人忙里忙外，端菜送茶。这一拗九敬老节的宴*风俗，在当地已经沿袭二十多年。

　　据传，古时候有一个叫目连的人，其母生前悍恶，害别人死后，被关在阴间牢房里，他探监时，经常送食物给母亲吃，但均被看守的狱卒小鬼给吃掉了。后来，他想了一个办法，用荸荠、花生、红枣、桂圆、 红糖等原料与糯米混合，煮成甜粥，盛上碗后，再洒一把黑芝麻送去给母亲，看守狱卒见这稀饭黑乎乎的.，问道：“这是什么？”目连随口答道∶“这是拗垢。”（福州话“九”与“垢”谐音）看守信以为真，认为这粥很脏，不敢吃。因此“拗九粥”才得以送到目连母亲的手中。这天正好是正月廿九，目连的母亲这年也正好二十九岁，闽俗中，正月分“三九”，正月初九称为“上九”，十九称为“中九”，廿九称为“后九”，所以这粥便叫“后九粥”。以后又以粥的颜色拗黑，叫“拗九粥”，以目连孝顺母亲，又叫“孝九粥”。不管是正月廿九，还是二十九岁，都是目连的母亲落难的年月，于是福州人逢九就犯忌，认为“九”是厄难的岁月，所以，凡逢“九”岁数的人要吃太*面，出嫁的女儿，也要给父母送“九”，以求父母*安、健康。

[阅读全文]...

古诗 传统节日

　　造中国的众多传统节日中，也有很多是写节日的。

　　《除夜》

　　【宋】

　　乾坤空落落,岁月去堂堂;

　　末路惊风雨,穷边饱雪霜.

　　命随年欲尽,身与世俱忘;

　　无复屠苏梦,挑灯夜未央.

　　《元日》

　　【宋】

　　爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,

　　千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.

　　《元夕》

　　【宋】欧阳修

　　去年元夜时,花市灯如昼.

　　月到柳梢头,人约黄昏后.

　　今年元夜时,月与灯依旧.

　　不见去年人,泪湿春衫袖.

　　《清明》

　　【唐】杜牧

　　清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.

　　借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.

　　《途中寒食》

　　【唐】宋之问

　　马上逢寒食,途中属暮春.

　　可怜江浦望,不见洛桥人.

　　北极怀明主,南溟作逐臣.

　　故园肠断处,日夜柳条新.

　　《寒食》

　　【唐】韩翃

　　春城无处不飞花,寒食东风御柳斜.

　　日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家.

　　《苏堤清明即事》

　　【宋】吴惟信

　　梨花风起正清明,游子寻春半出城.

　　日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺.

　　《五月五日》

　　【宋】梅尧臣

　　屈氏已沉死,楚人哀不容.

　　何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙.

　　未泯生前恨,而追没后踪.

　　沅湘碧潭水,应自照千峰.

　　《端午》

　　【唐】文秀

　　节分端午自谁言,万古传闻为屈原.

　　堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.

　　《》

　　【宋】苏轼

　　轻汗微微透碧纨.明朝端午浴芳兰.

　　流香涨腻满晴川.彩线轻缠红玉臂,

　　小符斜挂绿云鬟.佳人相见一千年.

　　《七夕》

[阅读全文]...

中秋节传统节日古诗

　　中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。

　　明月何皎皎，照我罗床帏。

　　忧愁不能寐，揽衣起徘徊。

　　客行虽云乐，不如早旋归。

　　出户独彷徨，愁思当告谁!

　　引领还入房，泪下沾裳衣。

　　花间一壶酒，独酌无相亲。

　　举杯邀明月，对影成三人。

　　月既不解饮，影徒随我身。

　　暂伴月将影，行乐须及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　醒时同交欢，醉后各分散。

　　永结无情游，相期邈云汉。

　　明月出天山，苍茫云海间。

　　长风几万里，吹度玉门关。

　　汉下白登道，胡窥青海湾。

　　由来征战地，不见有人还。

　　戍客望边色，思归多苦颜。

　　高楼当此夜，叹息未应闲。

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　小时不识月，呼作白玉盘。

　　又疑瑶台镜，飞在青云端。

　　仙人垂两足，桂树作团团。

　　白兔捣药成，问言谁与餐?

　　蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

　　羿昔落九乌，天人清且安。

　　*此沦惑，去去不足观。

　　忧来其如何?凄怆摧心肝!

　　满月飞明镜，归心折大刀。

　　转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　戍鼓断人行，秋边一雁声。

　　露从今夜白，月是故乡明。

　　有弟皆分散，无家问死生。

　　寄书长不达，况乃未休兵。

　　今夜鄜州月，闺中只独看。

　　遥怜小儿女，未解忆长安。

　　香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

　　何时倚虚幌，双照泪痕干!

　　星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌;

　　何处关山家万里，夜来枨触客愁多。

　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　西北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

更多相关文章推荐：

1.

2.

3.

[阅读全文]...

与传统节日有关的古诗

　　中国的传统节日有很多，有关传统节日的有哪些呢?

　　《除夜》

　　【宋】

　　乾坤空落落，岁月去堂堂;

　　末路惊风雨，穷边饱雪霜。

　　命随年欲尽，身与世俱忘;

　　无复屠苏梦，挑灯夜未央。

　　《元日》

　　【宋】

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　《元夕》

　　【宋】欧阳修

　　去年元夜时，花市灯如昼。

　　月到柳梢头，人约黄昏后。

　　今年元夜时，月与灯依旧。

　　不见去年人，泪湿春衫袖。

　　《清明》

　　【唐】杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　《端午》

　　【唐】文秀

　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原;

　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　　《七夕》

　　【唐】罗隐

　　络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

　　应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

　　香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

　　铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

　　《中秋月》

　　【宋】苏轼

　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　《》

　　【唐】

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

[阅读全文]...

关于传统节日的古诗

古人作诗通常都是寓情于景，因此，他们在特殊的传统节日的氛围中，更是“诗性大发”，写出了不少流传千古的诗句，下面是小编整理的关于传统节日的古诗，欢迎阅读!

1、佳时倍惜风光别，不为登高。只觉魂销。——纳兰性德《采桑子·九日》

2、中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

3、旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。——宋之问《寒食还陆浑别业》

4、一年将尽夜，万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》

5、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》

6、出犯繁花露，归穿弱柳风。——温庭筠《清明日》

7、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

8、夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。——韩偓《夜深》

9、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。——白居易《清明夜》

10、幸回郎意且斯须，一年中别今始初。——王建《七夕曲》

11、北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。——陆游《除夜雪》

12、金吾不禁夜，玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》

13、半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》

14、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》

15、帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。——苏轼《蝶恋花·密州上元》

16、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》

17、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

18、名字因农具，襟怀属钓蓑。——张镃《寒食》

19、想今宵也对新月，过轻寒何处小桥。——赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

20、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》

21、一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。——慧霖《闰中秋玩月》

22、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》

23、明年岂无年，心事恐蹉跎。——苏轼《守岁》

24、织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二》

25、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。——白居易《重阳*上赋白菊》

26、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟/九月九忆山东兄弟》

27、人间梦隔西风，算天上年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》

28、五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

29、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

30、待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》

31、老瓦盆边，田家翁媪，鬓发如丝。——卢挚《蟾宫曲·寒食新野道中》

32、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。——冯延巳《鹊踏枝·清明》

33、衣懒换，酒难赊。可怜此夕看梅花。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》

34、重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。——杜甫《九日五首·其一》

35、昨夜斗回北，今朝岁起东。——孟浩然《田家元日》

36、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》

37、作县几时同志苦，投荒万里倍情真。——王逊《西夏重阳》

38、天与秋光，转转情伤，探金英知*重阳。——李清照《行香子·天与秋光》

39、教夜夜人世十分圆，待拚却长年，醉了还醒。——向子諲《洞仙歌·中秋》

40、忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

[阅读全文]...