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《送窦司马贬宜春》古诗赏析
无论在学*、工作或是生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编收集整理的《送窦司马贬宜春》古诗赏析,欢迎大家分享。
古诗《送窦司马贬宜春》
年代:唐
作者:李白
天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。
作品赏析
【韵译】:
你也曾经骑过白银鞍的天马,亲身承蒙皇上的恩情。
你也曾经在金宫里斗鸡,射下高飞在碧云端的大雁。
你是王侯堂上的贵客,听歌看舞直到夜阑天明。
怎么突然就贬谪南国的宜春了?难怪你拂剑长叹,坐立不安。
你这块宝贵的赵璧被哪个苍蝇所点污?你这个珍贵的随候明珠怎么被冤枉,被弹到偏僻的地方?
没关系,圣朝多雨露,皇上一定会恩赦你,打起精神,别怕此行艰难。
东汉第七位皇帝:汉顺帝刘保(114年——144年),125年—144年在位,共19年。安帝的儿子。顺帝是由宦官扶持上台的,朝政为宦官把持。政治日益腐败。他下令宦官可以养义子,并且可以世袭封爵。后来宦官与外戚相互勾结,政治更加腐败。病死,时年30岁,葬于宪陵。
人物生*
汉顺帝(115年—144年),在位20年。性格温和软弱。父刘祜,母李贵人。汉安帝死后,阎皇后无子,便先废了安帝的独子济阴王刘保,然后找个幼儿刘懿为皇帝,想自己垂帘听政,掌握朝政大权。刘懿做了七个月的皇帝就死了,宦官王康、孙程等十九人便发动宫廷*,赶走阎太后,将时年十一岁的刘保拥立为帝,改元“永建”,那十九位拥立刘保的宦官也全部封侯。由于汉顺帝的皇位是靠宦官得来的,所以将大权交给宦官。
顺帝本人则温和但是软弱。后来宦官又与外戚梁氏,开始了长达20多年的'梁氏专权。宦官、外戚互相勾结,弄权专横,汉朝政治更加腐败,阶级矛盾日益尖锐,百姓怨声载道,简直是民不聊生。建康元年,汉顺帝死,享年30岁,在位19年。
作者简介
李白,(701~762)字太白,号青莲居士。自称祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),隋末其先人流寓西域碎叶(唐时属安西都护府,在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附*)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。少年即显露才华,吟诗作赋,博学广览,并好行侠。从25岁起离川,长期在各地漫游,对社会生活多所体验。公元742年(天宝元年)被召至长安,供奉翰林。文章风采,名动一时,颇为唐玄宗所赏识,但在政治上不受重视,又遭权贵谗毁,仅一年余即离开长安。公元744年(天宝三载),在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后,他怀着*乱的志愿,于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累,流放夜郎(今贵州境内),中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带,卒于当涂(今属安徽)。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇,有《李太白集》30卷。
“文化盛世”是哪个朝代?可能你会觉得是唐朝,2000余位诗人让唐诗光芒四射。其实不然,宋代才是文化盛世,诗、词、散文等文学艺术形式多种多样,大批通才、全才如激流般涌现,诸如欧阳修、苏轼、王安石等大才让*顶礼膜拜。不过,有一位大名鼎鼎的宋朝政治家、史学家、文学家,虽然他写了大量各种艺术形式的文学作品,但他却被文坛所忽视,这个人便是司马光,今天我们就来欣赏司马光的十首诗。
相信提起司马光,你一定脱口而出他”砸缸救友”的传奇故事,我们上小学的时候都学过,如今乃至胎教书籍上也会有”司马光砸缸救友”的故事,可见这个故事对后世影响之大。司马光聪明、乖巧、好学,又有一位能对他产生正面影响的父亲,使司马光博学多才。据说,七岁的司马光便能背诵《左氏春秋》。
在司马光15岁前,他一直跟随父亲司马池周游各地做官,访古探奇,赋诗题壁,领略风土人情,不仅知识飞速增长,更重要的是增长了见识,拓宽了视野。大才之人,走上官场可谓顺理成章。他为人温良谦恭、刚正不阿,几十年的官场生涯,让其经历任仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,直到六十八岁去世。据史料记载,他去世安葬的时候,京城百姓*悼念他。
司马光学识渊博,在经、史、百家、音乐、律理、天文、书术等,无所不通。后世对司马光的评价一般是两个头衔,政治家和史学家,而文学家基本没有提到过。也许跟宋朝文坛群星太过闪耀有关;也或许与他在修史和从政方面功勋太过卓著有关,致使文学成就暗淡许多,往往被众人忽视。司马光本人对文学的态度也表现出低调的一面,他曾自称:”至于属文,实非所长”。
据记载,司马光存世诗歌超过一千首,认为华而不实的诗无用,诗要含蓄,有意境,能够启发世人。他赞同以欧阳修为代表的新古文运动,赞扬以欧阳修、梅圣俞为代表的复古诗派,尤其爱读梅圣俞的诗。从内容上看,司马光的诗题材广泛,可分为歌颂,交友,抒怀言志,咏史,边塞以及反映人民生活困苦。
歌颂诗数量较少,诗歌表现出雍容华贵;交友诗较多,诗中表现出他对有情寓于美好的淡日、浓云、高阁、林端等自然景观之中;抒怀言志诗主要随着诗人官场起起伏伏,所写的内容和表达的情感不尽雷同,有进取之心,也有对社会的冷嘲热讽;咏史诗不多,涉及对历史上的重要人物做出评价,能够体现司马光的历史观;边塞诗一方面赞扬战士建功立业之心切,又同情他们不得不面对战争之苦;最具价值的诗是反应百姓生活疾苦的,表达诗人民本思想。
整体来看,司马光的诗笔调清新,意境深远,语言质朴,通俗易懂,不雕琢,不做作,少用典故,用最简单的话表达最浓厚的爱,诗风与白居易相*。那些关心民生的诗,展现出司马光满腔热血之情。
据记载,司马光于1019年11月17日出生于山西,今天是这位北宋时期著名哲学家、史学家、文学家1001年诞辰,我们就一起来欣赏他笔下十首诗,感受他的才气与诗歌的妙处。
客中初夏
宋代:司马光
四月清和雨乍晴,南山当户转分明。
更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。
闲居
宋代:司马光
故人通贵绝相过,门外真堪置雀罗。
我已幽慵僮更懒,雨来春草一番多。
过故洛阳城
宋代:司马光
烟愁雨啸黍华生,宫阙簪裳旧帝京。
若问古今兴废事,请君只看洛阳城。
送云卿知卫州
宋代:司马光
汗简成新令,褰帷刺剧州。
韦*家法在,邵杜治声优。
野竹交淇水,秋瓜蔓帝邱。
三年归奉计,肯顾石渠游。
送龚章判官之卫州·新及第
宋代:司马光
几砚昔年游,于今成十秋。
松坚终发石,鱼变即辞流。
*郡无飞檄,清时不借筹。
淇园春竹美,军宴日椎牛。
夏日西斋书事
宋代:司马光
榴花映叶未全开,板影沉沉雨势来。
小院地偏人不到,满庭鸟迹印苍苔。
过故洛阳城
宋代:司马光
四合连山缭绕青,三川滉漾素波明。
春风不识兴亡意,草色年年满故城。
六月十八日夜大暑
宋代:司马光
老柳蜩螗噪,荒庭熠燿流。
人情正苦暑,物怎已惊秋。
月下濯寒水,风前梳白头。
如何夜半客,束带谒公侯。
瞑目
宋代:司马光
瞑目思千古,飘然一烘尘。
山川宛如旧,多少未来人。
晓霁
司马光《客中初夏》古诗翻译赏析
在日常学*、工作或生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编为大家收集的司马光《客中初夏》古诗翻译赏析,希望对大家有所帮助。
《客中初夏》原文
北宋 司马光
四月清和雨乍晴,
南山当户转分明。
更无柳絮因风起,
惟有葵花向日倾。
《客中初夏》原文注释
“更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾”,是北宋司马光的名句。而今许多人把“葵花”释为“向日葵”,连许多古诗书编者都不例外,实为谬误。因为向日葵是菊科植物,原产美洲,明代后期才传入*,与*本土的几种“葵”不能混为一谈。
葵,在*原指葵菜,属锦葵科,此外还有蜀葵等,也都有向阳的*性。而向日葵属菊科,原称丈菊、西番菊,原产美洲,是明代后期才从南洋传入*的油料作物。
明王角晋《群芳谱》:“西番葵,茎如竹、高丈余,叶似葵而大,花托圆二、三尺,如莲房而扁,花黄色,子如荜(蓖)麻子而扁。”这是*最早关于向日葵的记载。
所以,司马光笔下的“葵花”,并不是指向日葵,而应当是指蜀葵等亦有向阳性的植物。
《客中初夏》原文翻译:
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
《客中初夏》原文赏析:
前两句写雨后初晴的景色,后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是:我不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和;我的心就像葵花那样向着太阳,意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志,笔法委婉含蓄。
客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野。而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向日而倾的'葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼。诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!
这是一首寓情于景,状物抒怀的托物言志诗。起笔点明节令:初夏的一场细雨,驱散了春天的寒意,洗净了空气的尘埃,使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗,显得更加妩媚。紧接着转笔入*景:春去夏来,眼前已没有了那随风飞舞的柳絮,只有自始至终向着明媚阳光的葵花。诗人有意选择"柳絮","葵花"作比,言此意彼,恰恰要表明内心的情志:风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮,我要做"永远向日"的葵花!
一首*白如话的小诗,既无险字,也无丽词,似乎一览无余。初夏时节,一场清雨刚停,对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前。随风飘舞的柳絮杨花已不见,只有葵花对着太阳在开放。这其实只是字面上的意思。作为政治家的司马光决非如此浅薄;甚至用不着细细咀嚼,便可知其所指,其所托,其所寄寓着的深意。风风雨雨,雨雨风风,我(作者)也永不会像柳絮一样没有固定的操守,而会永远像葵一样忠心于国家。此诗是言在此而意在彼,托物而言志。
桃李不言,下自成蹊。
韦编三绝。
人为刀俎,我为鱼肉。
运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
众口铄金,积毁销骨。
民以食为天。
天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。
不鸣则已,一鸣惊人。
飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。
燕雀安知鸿鹄之志哉!
项庄拔剑舞,其意常在沛公也。
后来者居上。
怒发上冲冠。
善用兵者不以短击长,而以长击短。
将在军,君命有所不受。
酒极则乱,乐极则悲。
当断不断,反受其乱。
累累若丧家之狗。
以三寸之舌,强于百万之师。
用贫求富,农不如工,工不如商。
功者难成而易败,时者难得而易失也。时乎时,不再来。
毛羽未成,不可以高飞。
农,天下之本,务莫大焉。
好学深思,心知其意。
舜,崩於苍梧之野。葬於江南九疑,是为零陵。
人弃我取,人取我与。
士卒不尽饮,广不*水,士卒不尽食,广不尝食。
一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。
以权利合者,权利尽而交疏。
浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走;
百里奚居虞而虞亡,在秦而秦霸,非愚於虞而智於秦也,用与不用,听与不听也。
置将不善,一败涂地。
重足而立,侧目而视矣!
常人安于故俗,学者溺于旧闻。
得黄金百,不如得季布一诺。
猛虎之犹豫,不若蜂虿之致螫;骐骥之跼躅,不如驽马之安步。
反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。
能行之者未必能言,能言之者未必能行。
貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。
法之不行,自于贵戚。
败军之将,不可以言勇。
贵出如粪土,贱取如珠玉。
贵上极则反贱,贱下极则反贵。
头会箕敛,以供军费。
家贫则思良妻,国乱则思良相。
一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。
相马失之瘦,相士失之贫。
得人者兴,失人者崩。
居马上得之,宁可以马上治之乎?
安危在出令,存亡在所任。
恃德者昌,恃力者亡。
1、在上,急于求成、缺少经验的人往往希图通过遵守规则立足;那些不通规则、喜欢特立独行的人喜欢破除规则;而真正的职场艺术家则精通职场形势,于精微处化有形于无形,取业绩于常态。
2、智商不如情商、情商不如职商、职商不如精明工作,职场游戏规则是要避免两败俱伤。
3、“扬长”可以凸现其优势,可以造就出行业的专家。
4、实验、不懈、试错、冒险、即兴发挥、最佳途径、迂回前进、混乱、刻板和随机应变,所有这些都有助于应付变化。
5、面对趋于复杂的世界,如果你想使之成理,就必须拥有随机性的智慧而不是教条式的智慧。
6、在当今这个变化的世界里,混乱的行动要比有序的停滞好得多。
7、我们不惜一切求取。可是,失败是不可避免的。如果我们做得优雅,保持*衡,我们就可以得到*安,从经验中成长。
8、学会体谅他人并不困难,只要你愿意认真地站在对方的角度和立场看问题就可以了。
9、就业力表现为六大要素:职业生涯规划、专业能力提升、胜任素质提升、职场人脉建设、积极心理调试、聪明求职应聘。
10、应该去选择那些积极的令人振奋的思想,让它不断地冲刷你的心灵。
11、必须承认,令人失望的困境的确是生活的一种真相;同样必须承认,某种成功的可能性构成了生活的另一种真相。
12、你的态度越积极,你的决心就越大,你所能调动的资源和力量就越多,成功的概率也会随之上升。态度决定了成功的最大概率,决定了成功的全部学问。
13、真正聪明的人,是懂得不要对别人的隐私抱有好奇心的,要知道有些事只能点到为止,才能给自己也给他人留下一片自由呼吸的空间。
14、别在上班的第一天就渴望得到友情,因为这个概率为零,也别以为在办公室里走得*的老人都是朋友,因为他们的故事情节太过复杂,你没有机会了解。说不疼不痒的话题可以,就算是自己特别明白的,也不能弄出很懂的样子,这样会让别人产生戒心。
15、要比别人聪明,但不要告诉人家你比他更聪明。
16、凡事都有得有失,当你选择经济为婚姻基础时,就意味你要失去婚姻的纯洁性,还有可能意味你失去婚姻的对等性。
17、自私的男人是大忌,有责任感的男人是大善。
18、想要摆脱便利贴女孩的命运,一定要学会让时间增值。
19、一个人追求的目标是决定时间价值的首要条件,知道了轻重缓急就可以来安排每天的进度。这首先要完全清楚公司的最大化利益,然后朝公司的最大利益走。这样凭借自己的力?,跟着公司主管、跟着公司政策的脚步,就会实现你最大的自我价值。
20、伴随着高等教育的逐步普及,人才队伍正愈来愈庞大。在一个团队中,任何一名普通员工都不是独一无二、不可或缺的。(经典语录Fuhaoku.com)你在公司里的地位就像地铁里的座位一样,只要一离开,马上就会有人递补上来。远远供大于求的社会,生存的严峻性比以往任何时候都紧迫。
21、潜规则告诉我们,努力敬业的同事值得尊重和学*,懒散闲在的*庸同事也不能得罪。
22、怎样才能变得重要?只有去做最重要的事儿。
23、越成熟的麦穗,越懂得弯腰。
24、能否在竞争中保持实力,核心在于你有多了解这个行业以及看问题的方式是否高瞻远瞩。
25、适应不同的领导风格,是职场人员必备的应变能力。
26、要学会反驳别人意见的技巧。
27、要学会和与自己有利害关系的同事相处。
28、职场是天然的猎场,所有进入职场的人,都要主动或被动地卷入职场狩猎游戏之中。这种情况的出现,是由于员工和公司老总的利益天然冲突性所决定的。
29、管理在其本质上来说,是限制你的快乐,强化你的痛苦。
司马懿的名言
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家都不可避免地会接触到名言吧,名言具有概括自然有力,言简意赅的特点。那什么样的名言才是经典的名言呢?以下是小编为大家收集的司马懿的名言,希望能够帮助到大家。
1、最好是好的敌人。做事情,没有百分之百的完美,只有百分之百的错误。
2、亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权,虽提卒十万,已堕吾画中,破之必矣。
3、夫将兵者,不战则守,不守则走,不走则逃,不逃则死。
4、为将者,当为国家着想!
5、开言崇圣典,用武若通神。三国英雄士,四朝经济臣。屯兵驱虎豹,养子得麒麟。诸葛常谈羡,能回天地春!
6、举奸需机密,扬善要彰显。
7、应对失败和挫折的四种比较积极的应对方法:1、改进;2、替代;3、合理化;4、升华。
8、成功的秘诀其实就是热情加坚持。
9、一个圆不能有两个圆心,一个桃不能有两个桃核,一个队伍不能有两个领导。
10、很多时候,成功不是资源问题,是信心问题。有资源的人如果没有信心照样失败。
11、赞美对手的三个好处:1、展示你的胸怀;2、留有余地;3、隐形自夸。
12、离成功最*的时候,风险最大,形势一派大好的时候最容易犯错误。
13、一个人的内心世界就像一只弹簧,压得越狠,反弹得越厉害。
14、一个成功者,想单枪匹马、单人独骑成功是不可能的,得有人支持你。
15、一个领导,适度地进行自我暴露,袒露自己的真实感受,可以增加吸引力,增加支持率。
16、后悔是选择的影子,遗憾是人生的伴侣。
17、童年是人生的父亲,环境是人生的母亲。
18、两军交战,打得赢的要攻,打不过的要守,守不住的要逃,逃不了的要降,连投降的资本都没有,就准备死!南京,有逃的机会,有投降的机会,本不至于要大家送死啊!
19、为人者,有大度成大器矣。
20、常将有时思无时,眼前快乐不贬值;人生若只如初见,幸福美满全出现。
21、一个人,在做自己最擅长的事情的时候,也是最容易被别人抓住破绽的。
22、没有利益是不行的,只有利益是不够的。人除了利益之外还要理想、要意义、要认同。
23、机会来的时候就如昙花一现,虽然美丽,但是转瞬即逝。
24、权胜才必有辱,威胜德必有祸。
25、嫉恨的三个原则:嫉妒相似,不嫉妒不同;嫉妒强势,不嫉妒弱势;嫉妒易得,不嫉妒难得。
26、用利益获得普通人的支持,用意义获得高人的支持。
27、鼓励B级的人做A级的事情,给培养对象犯错误搭个*台。
28、利益点决定观点,一个人有什么利益点,胸中自然就有什么样的想法,这是基本规律。
29、给领导提意见,有两点特别不要做:第一个是揭领导的短揭得狠,第二个是探领导的心探得准。
30、真理真性,先真实再讲理,看到真实的自己是一个人进步的开始,也是一个民族进步的开始。
31、任何重大的成功,说到底都是用人的成功。同理,任何重大的失败,说到底都是用人的失败。
32、夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端?用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变。
33、在领导身边工作有三大忌讳:忌泄漏;忌轻慢;忌欺瞒。
34、人的偏见都来自自己擅长的领域。
35、重大授权之前最要紧的三个沟通点:画圈、画饼、画叉。
36、教育是指导不是指责,教育是示范而不是口传。
37、温室里养苗,养的是一棵纤弱的小草,野地里风雨中养苗,养的才是参天大树。
38、给能人戴紧箍,给庸人画饼,对有本事的人要加强约束,对没本事的人就得认真引导。
39、一个高高在上的人,要露脸是不容易的,要露屁股是很容易的。
40、展示最稀缺的,才能获得最大程度的认可。
41、不怕神一样的.对手,就怕猪一样的队友。
42、原谅别人的不原谅,理解别人的不理解,接受别人的不接受。这样才能当领导。
43、任何学科都是深刻的片面。
44、我吃的盐比你吃的米还多,我过的桥比你走的路还多,我见的鬼比你见的人都多。
45、改变逆境的策略:1、抓住机遇,不留余地;2、内紧外松,留有余地;3、造足局势,获得认可。
46、做事情能用资源和力量的人只是中等水*,能用谋略和人心的人那才是高等水*。
47、为人者,有大度成大器矣!
48、反常行为背后必定有意想不到的秘密。
49、人生最大的成功是子女教育的成功,人生最大的失败是子女教育的失败。
司马迁简介
司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。下面是小编收集整理的司马迁简介,希望大家喜欢。
司马迁(前145年或前135年-?),字子长,一说左冯翊夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人,我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。他编撰的《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年(公元前122年),长达3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识完成的《史记》,成为*历史上第一部纪传体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,对后世的影响极为巨大。
其父司马谈为太史令(相当于现在国家图书馆馆长一职)。早年司马迁在故乡过着贫苦的生活,10岁开始读古书,学*十分认真刻苦,遇到疑难问题,总是反复思考,直到弄明白为止。20岁那年,司马迁从长安出发,到各地游历。后来回到长安,作了郎中。他几次同汉武帝出外巡游,到过很多地方。35岁那年,汉武帝派他出使云南、四川、贵州等地。他了解到那里的一些少数民族的风土人情。他父亲司马谈死后,公元前108年(元封三年),司马迁接替做了太史令。公元前104年(太初元年),与天文学家唐都等人共订“太初历”。同年,开始动手编《史记》。公元前99年(天汉二年),李陵出击匈奴,兵败投降,汉武帝大怒。司马迁为李陵辩护,触怒了汉武帝,获罪被捕,被判死刑。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”(报任安书)为了完成父亲遗愿,完成《史记》,留与后人,含垢忍辱忍受“腐刑(割掉鼻子或者生殖器官的酷刑)”。公元前96年(太始元年)获赦出狱,做了中书令,掌握皇帝的文书机要。于是他发愤著书,全力写作《史记》,大约在他55岁那年终于完成了全书的撰写和修改工作。司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,成就了《史记》——*历史上第一部纪传体通史。全书130篇,五十二万六千五百余字。《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用).对后世的影响极为巨大,被称为“实录、信史”,被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚” ,列为前“四史”之首,与《资治通鉴》并称为史学“双璧”。因此司马迁被后世尊称为史迁、史圣。与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。
司马迁的著作,除《史记》外,《汉书·艺文志》还著录赋八篇,均已散失,唯《艺文类聚》卷30引征《悲士不遇赋》的片段和有名的《报任安书》(即《报任少卿书》)。《报任安书》表白了他为了完成自己的著述而决心忍辱含垢的痛苦心情,是研究司马迁生*思想的重要资料,也是一篇饱含感情的杰出散文。《悲士不遇赋》也是晚年的作品,抒发了作者受腐刑后和不甘于“没世无闻”的愤激情绪。
成就
在两汉时期的星象家中,首先要提出司马迁。大家都知道司马迁是一个伟大的史学家,而不知他也是一位对天文星象精到造诣的专家。其实只要仔细读其《史记》的《天官书》《律书》《历书》就可明白称他为天文星家专家决非虚誉。像司马迁这样博大精深的文学大师,绝对不会自划范围,限制自己的知识体系和探索领域。古代的史官本来以星历之事为其本职之一,故精通星象之学也不足为奇。不过司马迁能用史学家的高赡远瞩的眼光,把星象学与历史问题结合起来以究天人之际通古今之变,这可是其他星象家和史学家皆望尘莫及的高明之处。司马迁并末用星象学去占测具体的人事变异,而是用来总结历史规律,这不能不说是他对星系学的创造性应用。
司马迁继承父亲遗志遗业,完成《史记》及“推古天变”之任务,并明确表述为“通古今之变,究天人之际”,其结论表述在《天官书》中,即据春秋242年之间日食三十六、彗星三见等星象,联系点天子衰微、诸候力政、五伯代兴及到战国及秦汉之际的社会变乱动荡,而总结出天运三十年一小变,一百年一中变,五百年一大变,三大变为一纪,三纪而大备的“大数”,最后才认为“天人之际续备”。这是司马迁星学之应用的最重要之范例,在整个星学历史上占有最高地位。
此外,司马迁又总结了战国以来的星象学的基本原则,表述如下(亦记载于《天官书》中):
“我仔细检查史书的记裁,考察历史上的事变,发现在100年之中,五星皆有逆行现象。五星在逆行时,往往变得特别明亮。日月的蚀食及其向南向北的运行,都有一定的速度和周期,这是星象学所要依据的最基本的数据。而星空中的紫宫星垣和东西南北四宫星宿及其所属的众多星辰,都是位置不变的,它们的大小程度和相互向的距离也是一定不变的,它们的分布排列象征着天上五官的位置。这是星象学中作为‘经’亦即不变的依据。而水、火、金、木、土星则是上天的五位辅住,它们的出现隐伏也有一定的时间和周期,但其运行速度快慢不均。这是星象学中的‘纬’亦即经紫变动的'部分。把这些固定的和变动的两种星象结合起来,就可以预测人事的变化了。”
司马迁(约前145~前90年),卒于公元前90年,55岁终。字子长,我国西汉伟大的史学家、文学家,思想家,汉武帝时任郎中、太史令、中书令,所著《史记》是*第一部纪传体通史,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚。”。他撰写的《史记》被认为是*史书的典范,因此后世尊称他称为史迁、太史公。司马迁是西汉夏阳龙门人。所以司马迁自称“迁生龙门”。
司马迁、文学家。字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城西南靠*龙门。所以司马迁自称"迁生龙门"《太史公自序》龙门,龙门山,很有名气。传说大禹曾在龙门开山治水。龙门山的南面是黄河。司马迁的家正好在黄河、龙门之间。当地名胜古迹很多。司马迁从小在饱览山河名胜的同时,也有机会听到许多历史传说和故事。)人。
司马迁生于汉景帝中元五年(公元前145),一说生于汉武帝建元六年(公元前135),卒于公元前87年,48岁终。现司马迁墓祠,在韩城市城南10公里芝川镇南门外,位于黄河西岸的梁山东麓,为全国重点文物保护单位。
司马迁(公元前145—公元前87)以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为*历史上第一部纪传体通史,对后世的影响极为巨大,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
司马迁一生只写了《史记》,其父司马谈为太史令(相当于现在国家图书馆馆长一职)。早年司马迁在故乡过着贫苦的生活。建元六年,窦太后死后,汉武帝罢绌黄老、刑名、百家之言,重新发动尊儒,这便是有名的“罢黜百家,独尊儒术”。汉武帝元朔二年,司马迁从夏阳[念"假"]迁居长安,后随家迁于京城,从孔安国学《尚书》,从董仲舒学《春秋》。
随后他继承父业为太史令。公元前104年,司马迁在主持历法修改工作的同时,正式动笔写《太史公书》。天汉二年(公元前99年),他因为“李陵事件”,为投降匈奴的李陵求情,因此直言触怒了汉武帝,认为他是在为李陵辩护,遂遭受宫刑。在狱中司马迁发奋图强,自强不息,忍受了非常人所能忍受的痛苦,继续编写《史记》。
司马迁出狱后任中书令,继续发愤著书,终于于公元前91年完成了《史记》。公元前87年,司马迁逝世,终年56岁。对于司马迁的死因,因史料无明确记载,至今仍为未解之谜。
夏阳,县名,靠*龙门。所以司马迁自称“迁生龙门”(太史公自序)。龙门,龙门山,很有名气。传说大禹曾在龙门开山治水。龙门山的南面是黄河。司马迁的家正好在黄河、龙门之间。当地名胜古迹很多。司马迁从小在饱览山河名胜的同时,也有机会听到许多历史传说和故事。
司马迁10岁开始学*古文书传。20岁时,从京师长安南下漫游,足迹遍及江淮流域和中原地区,所到之处考察风俗,采集传说。元封三年(前108),司马迁继承其父司马谈之职,任太史令,此后,司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护,获罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令,继续发愤著书,终于在公元前91年完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是*第一部纪传体通史,对后世史学影响深远。司马迁还撰有《报任安书》,记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负,为历代传颂。
司马迁的名言80句
司马迁,*西汉伟大的.史学家、文学家、思想家。司马谈之子,任太史令,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。下面是小编整理的司马迁的名言80句,欢迎阅读。
1、酒极则乱,乐极生悲。
2、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。
3、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。
4、农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之源也。原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予。
5、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。
6、道高益安,势高益危。
7、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。
8、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。
9、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。
10、信而见疑,忠而被谤。
11、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。
12、好学深思,心知其意。
13、君子拙于不知己,而信于知己。
14、君子用人如器,各取所长。
15、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
16、本富为上,末富次之,姦富为下。
17、得人者兴,失人者崩。
18、不识其人视其友。
19、悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,垢莫大于宫刑。
20、仁而威,惠而信,修身而天下服。
21、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。
22、窃钩者诛,窃国者矦。矦之门,仁义存。
23、常思奋不顾身,而殉国家之急。
24、物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。
25、项庄舞剑,意在沛公。
26、规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。
27、官非其任不处也,禄非其功不受也。
28、能行之者未必能言,能言之者未必能行。
29、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
30、究天人之际,通古今之变。
31、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
32、恃德者昌,恃力者亡。
33、千人之诺诺,不如一士之谔谔。
34、君子盛德,容貌若愚。
35、以权利合者,权尽而交疏。
36、飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。
37、求学贵于博,求道贵于要。
38、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
39、天下熙攘,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。
40、众口铄金,积毁销骨。
1、彼可取而代也。
2、得黄金百斤,不如得季布一诺。
3、疑事无名,疑行无功。
4、古者富贵而名磨灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。
5、好学深思者,心知其意。
6、富贵多士,贫贱寡友。
7、农,天下之本,务莫大焉。
8、今亡亦死,举大计亦死。等死,死国可乎?
9、离骚者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨淡,未尝不呼父母也。
司马迁的名言
1、好学深思,心知其意。
2、不知其人,视其友。
3、智者贵在乘时,时不可失。
4、勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。
5、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
6、燕雀安知鸿鹄之志。
7、貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。——司马迁《史记·商君列传》
8、究天人之际,通古今之变。——司马迁《报任少卿书》
9、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。——司马迁《史记·酷吏列传》
10、千人之诺诺,不如一士之谔谔。
11、所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。
12、君子拙于不知己,而信于知己。
13、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。
14、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
15、究天人之际,通古今之变,成一家之言。
16、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。
17、以权利合者,权尽而交疏。
18、以权利合者,权利尽而交疏。
19、得人者兴,失人者崩。
20、天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。
21、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。
22、明者远见于未萌而智者避危于无形。
23、大抵贤圣发愤之所为作也。
24、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。——司马迁《史记·循吏列传》
25、士为知己者死,女为悦己者容。
26、燕雀焉知鸿鹄之志哉?
27、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。类别:道德能行之者未必能言,能言之者未必能行。——司马迁《史记·孙子吴起列传》
28、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
29、不识其人视其友。
30、常思奋不顾身,而殉国家之急。
31、衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。
32、善用兵者,不以短击长,而以长击短。
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