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《不义而富且贵，于我如浮云》原文及译文
《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，又被简称为论、语、传、记，是儒家重要的经典之一。下面我们一起来阅读《不义而富且贵，于我如浮云》原文及译文。欢迎大家阅读！
《不义而富且贵，于我如浮云》原文及译文
1【原文】 子曰：“富(1)而可求(2)也；虽执鞭之士(3)，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”《述而》
【注释】 (1)富：指升官发财。 (2)求：指合于道，可以去求。
(3)执鞭之士：古代为天子、诸侯和官员出入时手执皮鞭开路的人。意思指地位低下的职事。
【译文】孔子说：“如果富贵合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事。”
2【原文】 子问公叔文子(1)于公明贾(2)曰：“信乎，夫子(3)不言，不笑，不取乎？”公明贾对曰：“以(4)告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”子曰：“其然？岂其然乎？”《宪问》
【注释】 (1)公叔之子：卫国大夫公孙拔，卫献公之子。谥号“文”。 (2)公明贾：姓公明字贾。卫国人。 (3)夫子：文中指公叔文子。 (4)以：此处是“这个”
【译文】孔子向公明贾问到公叔文子，说：“先生他不说、不笑、不取钱财，是真的吗？”公明贾回答道：“这是告诉你话的那个人的过错。先生他到该说时才说，因此别人不厌恶他说话；快乐时才笑，因此别人不厌恶他笑；合于礼要求的财利他才取，因此别人不厌恶他取。”孔子说：“原来这样，难道真是这样吗？”
3【原文】 7·16 子曰：“饭疏食(1)饮水，曲肱(2)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
【注释】 (1)饭疏食，饭，这里是“吃”的`意思，作动词。疏食即粗粮。
(2)曲肱：肱，音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即弯着胳膊。
【译文】孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
4【原文】 子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”《里仁》
【译文】孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么 能叫 君子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。”
5【原文】 子路问**(1)。子曰：“若臧武仲(2)之知，公绰之不欲，卞庄子(3)之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为**矣。”曰：“今之**者何必然？见利思义，见危授命，久要(4)不忘*生之言，亦可以为**矣。”《宪问》
【注释】 (1)**：人格完备的完人。 (2)臧武仲：鲁国大夫臧孙纥。
(3)卞庄子：鲁国卞邑大夫。(4)久要：长久处于穷困中。
【译文】子路问怎样做才是一个完美的人。孔子说：“如果具有臧武仲的智慧，孟公绰的克制，卞庄子的勇敢，冉求那样多才多艺，再用礼乐加以修饰，也就可以算是一个完人了。”孔子又说：“现在的完人何必一定要这样呢？见到财利想到义的要求，遇到危险能献出生命，长久处于穷困还不忘*日的诺言，这样也可以成为一位完美的人。”
6【原文】 孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”《季氏》
【译文】孔子说：“君子有九种要思考的事：看的时候，要思考看清与否；听的时候，要思考是否听清楚；自己的脸色，要思考是否温和，容貌要思考是否谦恭；言谈的时候，要思考是否忠诚；办事要思考是否谨慎严肃；遇到疑问，要思考是否应该向别人询问；忿怒时，要思考是否有后患，获取财利时，要思考是否合乎义的准则。”
7【原文】 子曰：“君子之于天下也，无适(1) 也，无莫(2)也，义(3)之与比(4)。”《里仁》
【注释】 (1)适：音ｄí，意为亲*、厚待。 (2)莫：疏远、冷淡。
(3)义：适宜、妥当。 (4)比：亲*、相*、靠*。
【译文】 孔子说：“君子对于天下的人和事，没有固定的厚薄亲疏，只是按照义去做。”
8【原文】 子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”《阳货》
【译文】子路说：“君子崇尚勇敢吗？”孔子答道：“君子以义作为最高尚的品德，君子有勇无义就会作乱，小人有勇无义就会偷盗。”
9【原文】 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙(1)，不善不能改，是吾忧也。”《述而》
【注释】 (1)徙：音ｘǐ，迁移。此处指靠*义、做到义。
【译文】孔子说：“（许多人）对品德不去修养，学问不去讲求，听到义不能去做，有了不善的事不能改正，这些都是我所忧虑的事情。”
10【原文】 子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”《为政》
【注释】 【注释】 (1)鬼：有两种解释：一是指鬼神，二是指死去的祖先。这里泛指鬼神。
(2)谄：音ｃｈǎｎ ，谄媚、阿谀。 (3)义：人应该做的事就是义。
【译文】 孔子说：“不是你应该祭的鬼神，你却去祭它，这就是谄媚。见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，就是怯懦。”
1．半夜起来给娃把尿，忽然觉得迷茫，现在的生活是我想要的吗，瞬间没有了睡意。*惯了逃避现实，*惯了懒惰，没有勇气，畏首畏尾，对现在的自己都快麻木不仁了，以后怎么办？
2．哪个少女不怀春，那个少年不多情，但春天总会过去，少年都会变成麻木不仁的怪叔叔
3．没有欲望是麻木不仁可欲望让我走火入魔
4．所谓的成熟，都他妈是麻木不仁！所谓的懂事，都他妈是装逼！
5．自己好像变得越来越没有方向，越来越找不到真正的自己。如果我在找一份*淡而宁静的感情，不想有那么多的轰轰烈烈，豪言壮语，那么谁来与我把酒言欢，聆听丝竹。不是谁能够满足的世界，突然间变得遥不可及，一切就如梦一般不真实。而我只能用最*静的态度去面对万事变迁，随着事态的改变变得麻木不仁。
6．年华早逝光阴难返世事无常人心莫测生无可恋死亦难安天地不仁。
7．天地不仁，以万物刍狗。
8．记忆承载着一路走来的风景，感动和温暖，深深的印记，就这样成了心中无边的凄凉，停顿手中笔，仔细查看纸张上乱飞的文字，甚至是这样的麻木不仁。我知道；太多美好的只要过去，都是不可追念的往昔！
9．你可以不仁慈但请你务必善良不要打扰了别人的幸福
10．我不嗜血成性残暴不仁怎么配得上你举世无双灭绝人性我不冷酷绝情娇柔造做怎么配得上你热情如火心狠手辣
11．-没有欲望是麻木不仁 -欲望太多是精神病人。
12．当你的思想从别人有的你要有，别人没有的，你也要有转换成现在一切随缘而过的心态时，这就是在你对现实环境最恶劣的生活中的摧残已经导致你的内心已经麻木不仁的结果，一切随缘定，没有谁能过得好，也没有谁能过得不好，只是心态的问题。
13．╰_╯___脸上的快乐别人看得到丶心里的痛又有谁能感觉到。つ忧伤的旋律直至心扉丶麻木不仁的痛!
14．[尽管我已麻木不仁可我不想再多一道伤痕]
15．真是很不能忍受自己的包子行径，比如很讨厌一个人，却没有和他撕破脸，去面斥其不仁不义。真潇洒不计较也就罢了，可确是对方明明行径可恶无法容忍却自己默默承受了，没有把是非对错跟人家捋直了，对自己更是生气呀。我只能把这归结为自己的一身正气（我知道，我这种自恋不大地道）。
16．-时间是一包极好的良药，它修复了你早已痛得麻木不仁的心，又在岁月里让你无法忘记这段痛。.
17．没有欲望只能说是麻木不仁。
18．无论是父母还是我的信仰都必须要求我做一个善良的人，但是在历史长河里无数事例证明过分的善良就是*！所以有了“你不仁，我不义”“我可以成就你，也可以毁了你”做人做事讲究不要太过分否则不会有好结局
19．夫子都说：以德报怨，何以报德。所以，你不仁，我不义。
20．有时候，对兄弟(闺蜜)的不仁不义，则就是对爱人的不离不弃、、、、
21．没有欲望，只能说明你麻木不仁！
22．为师不尊，为官不正，为医不德，为富不仁，为慈不善。
23．少年一事能狂，敢骂天地不仁，才不管机遇还是祸根。
24．这么多年，看了那么多纸质书，最爱的还是安妮宝贝的莲花。文字真是一个奇妙的东西，无不散射写作人掩盖不了的才气。内河，善生，名字偏于晦涩，角色的性格也独特于世间大同。并非善类，却觉得二人可怜可悲。内河渴望自由，然命运多舛。善生的不善不仁，凉薄无情。看完后眼泪不止，竟也想前往墨脱.
25．如果你不仁我就不义有一天你背叛我我会永远不会原谅你
26．生存是一件大事，尊严是一件大事，柔软也是一件大事。如果能够一直麻木不仁，随波逐流，也应该是段不错的人
27．麻木不仁的生存在这个世界总有一天我也会累
28．回忆里的痛是酸溜溜的、思念里的痛是牵肠挂肚的、刀口上的痛是麻木不仁的，离别时的痛是刻骨铭心的
29．是啊，离开了。有说有勇气敢于冒险，有说没脑子竟干傻事。我不解，挤的头破血流就应该是我待的地方么？我一直认为，当指望着某个*台渴望将事业顺水推舟的人就已经是失败者！事业的成功和自由，我选择随心的生活！与其在一个优秀*台麻木不仁，不如搭建一个属于自己的*台！离开的理由，仅此而已！
30．你一次次伤害一次次背叛一次次离开我已经麻木不仁可我还是一次次原谅一次次包容一次次接受只因为我爱你
31．没有欲望是麻木不仁。欲望太多是精神病人。
32．我对作业不仁不义，作业对我不离不弃。
33．有些孙子，尼玛借钱不还还理由多！把别人的容忍当成自己不要脸的资本不是不可以，但是你也要看我们的关系有没有达到那种程度！孙子，你不仁，就要怪我不义，给你脸都不要！
34．心慌、气短，气压低，连老天爷也不仁慈。
35．我从小接受的家庭教育就是善待所有人，父母从小教育我人要有良心，有情有义，从没告诉过我不仁不义这四个字什么意思，我觉得小时候的教育完全跟现实不匹配，人性沦丧到这个程度，真可怕，我真的不知道我要怎么教育下一代
36．绝境逢生，荣辱与共，患难见真情。为富不仁，骄奢淫逸。困境下的人更容易被激发原本的善良与正义，而在过分的顺境下容易迷失自我。不是想再去经历痛苦凄惨的历史，而是感觉怎么差异如此巨大——观长沙保卫战乱感……
37．麻木不仁才是可笑至极
38．2013年4月，雅安地震朱之文个人捐款50万左右，由于经常捐款做慈善，成名后借钱多了，诽谤的多了……其中有一个村民借钱7次，累计超过50万，借钱不还，借款人买车、盖房，最后第8次借钱的时候被拒绝，最后还得罪人，说你为富不仁，不可理喻！
39．[强颜欢笑,,我现在做得很好]㎥[麻木不仁,,我现在依然保持]゜
40．烟和酒，情和爱，协调的天衣无缝，前者让我麻木不仁，后者让我痴心绝对
41．七夕节少了姐妹是不仁不义的死罪
42．所谓的成熟，都他妈是麻木不仁。所谓的懂事，都他妈的是装逼。∞妈妈说爷很拽∞
43．人性的可悲之一：对自己的痛苦敏感对别人的痛苦极其麻木不仁。
44．谁对我不仁，那就休怪我对其不义。
45．极端不可取，有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。走极端总是惨遭失败，寻找人生的智慧。
46．感谢命运让我们这样结束，不用对我觉得抱歉，我不稀罕你的抱歉，我不稀罕你说你对我很亏欠，我要的就是这样对等的关系。一段感情里，在起点时我们彼此相爱，到结尾时，互为仇敌，你不仁我不义。我要你知道，我们始终势均力敌。
47．天地不仁，以众生为刍狗；人类不仁，以万物为资源！
1、如果你不仁我就不义 有一天你背叛我我会永远不会原谅你
2、没有欲望是麻木不仁 -欲望太多是精神病人。
3、麻木不仁的生存在这个世界 总有一天我也会累
4、生存是一件大事，尊严是一件大事，柔软也是一件大事。如果能够一直麻木不仁，随波逐流，也应该是段不错的人
5、我对作业不仁不义，作业对我不离不弃。
6、心慌、气短，气压低，连老天爷也不仁慈。
7、人性的可悲之一：对自己的痛苦敏感对别人的痛苦极其麻木不仁。
8、有时候，对兄弟(闺蜜)的不仁不义，则就是对爱人的不离不弃、、、、
9、没有欲望只能说是麻木不仁。
10、时间是一包极好的良药，它修复了你早已痛得麻木不仁的心，又在岁月里让你无法忘记这段痛。.
11、我不嗜血成性残暴不仁怎么配得上你举世无双灭绝人性 我不冷酷绝情娇柔造做怎么配得上你热情如火心狠手辣
12、尽管我已麻木不仁 可我不想再多一道伤痕]
13、哪个少女不怀春，那个少年不多情，但春天总会过去，少年都会变成麻木不仁的怪叔叔
14、夫子都说：以德报怨，何以报德。所以，你不仁，我不义。
15、半夜起来给娃把尿，忽然觉得迷茫，现在的生活是我想要的吗，瞬间没有了睡意。*惯了逃避现实，*惯了懒惰，没有勇气，畏首畏尾，对现在的自己都快麻木不仁了，以后怎么办？
16、没有欲望是麻木不仁。欲望太多是精神病人。
17、天地不仁，以万物刍狗。
18、所谓的成熟，都***是麻木不仁。所谓的懂事，都***的是装逼。
19、所谓的成熟，都***是麻木不仁！所谓的懂事，都***是装逼！
20、烟和酒，情和爱，协调的天衣无缝，前者让我麻木不仁，后者让我痴心绝对
21、谁对我不仁，那就休怪我对其不义。
22、回忆里的痛是酸溜溜的、思念里的痛是牵肠挂肚的、刀口上的痛是麻木不仁的，离别时的痛是刻骨铭心的
23、强颜欢笑，，我现在做得很好 ] ㎥ [ 麻木不仁，，我现在依然保持 ]゜
24、有些孙子，尼玛借钱不还还理由多！ 把别人的容忍当成自己不要脸的资本不是不可以，但是你也要看我们的关系有没有达到那种程度！ 孙子，你不仁，就要怪我不义，给你脸都不要！
25、夕节少了姐妹是不仁不义的死罪
26、你可以不仁慈 但请你务必善良不要打扰了别人的幸福
27、你一次次伤害一次次背叛一次次离开我已经麻木不仁可我还是一次次原谅一次次包容一次次接受只因为我爱你
28、╰_╯___ 脸上的快乐别人看得到丶心里的痛又有谁 能感觉到 。つ 忧伤的旋律直至心扉丶麻木不仁 的痛 !
29、没有欲望是麻木不仁 可欲望让我走火入魔
30、没有欲望，只能说明你麻木不仁！
31、为师不尊，为官不正，为医不德，为富不仁，为慈不善。
32、天地不仁，以众生为刍狗；人类不仁，以万物为资源！
33、年华早逝光阴难返世事无常人心莫测生无可恋死亦难安天地不仁 。
34、少年一事能狂，敢骂天地不仁，才不管机遇还是祸根。
句子大全的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐闷闷不乐的*义词。
中文发音：闷闷不乐［mn mn b l］
词语解释：心情不舒畅，心烦。形容心情烦闷不快活。
*义词：悒悒不乐、怏怏不乐、郁郁寡欢
用闷闷不乐造句
1、小丽做好事没有受到表扬，感觉很失落，一整天都闷闷不乐！
2、他考试没考好，一直闷闷不乐的。
3、人生苦短，与其闷闷不乐的活着，不如快快乐乐的生存。
4、成绩没考好，他做什么都无精打采，闷闷不乐。
5、自从他的宠物狗不见以后，他就一直闷闷不乐的。
6、你若是闷闷不乐的话，就出去旅行吧。
7、莉莉因为输掉了舞蹈比赛而闷闷不乐。
8、你的问题我不会回答，搞得我闷闷不乐。
9、今天他被老师批评了，一直闷闷不乐。
10、生活这么美好，别因为一个造句闷闷不乐。
11、五一节又下雨了，无法出游，我闷闷不乐地窝在家里。
12、我知道她还在为昨天的事闷闷不乐，我不知道该怎么安慰她才好。
13、小明看到小李一个人坐在操场的一角，走过去对他说：别一个人闷闷不乐了，咱们去玩篮球吧。
14、小明因为输掉了乒乓球比赛而闷闷不乐。
15、我去找王小明玩捉迷藏，但是王小明闷闷不乐地走开了，没有理我。
16、小明闷闷不乐的表情全部写在了脸上，让人感觉不舒服。
17、我们过新年时都很快乐，但是妹妹却在一旁闷闷不乐的哭着。
18、今天放学后，发现妈妈不在家，感觉闷闷不乐的
19、他在这次百米赛跑中没有获奖，一声不吭，显得闷闷不乐的。
用闷闷不乐的*义词造句
怏怏不乐：她这几天好像有什么心事，每天都怏怏不乐的，不知道遇到什么事了。
郁郁寡欢：见母亲郁郁寡欢，我猜测一定出了什么事
【扩展阅读：浅谈*义词的辨析、使用】
一、凡是意义相同或相*的词就叫同义词。同义词意义完全相同，在一般情况下可以互相替代，亦称等义词。有些词意义基本相同，但并不完全相等，应用上也不能任意互换，彼此间有一定的细微差别，属*义词。意义完全相反或相对的词叫反义词。
二、词语是词和语的合称，包括单词、词组及整个词汇。正确使用词语就要求掌握初中涉及的汉语词汇含义和正确使用的条件。主要涉及到*义词的区分，易混易错词语的正确选择，以及实词、虚词等各种词性的词语在具体语境中的正确选择。
三、词的感情：词语的感情色彩是指词语在反映客观事实时所传达出的态度和感情。包括褒义词，贬义词和中性词。带有喜爱，赞许意味的词语叫褒义词；带有憎恶，贬斥意味的词语角贬义词；可以用在好的方面，也可以用在坏的方面，表达的是客观冷静的态度的词语叫中性词。
四、很多*义词所表示的意思看起来差不多，但实际所表达出来的意思却有一定的区别。比如：安静、宁静都指没有声音，没有吵闹和喧哗。安静重在稳定，有使安稳*静下来的意思，它有一个由喧闹到安静下来的过程。而宁静重在*和，一般多指环境或心情*和安静，它描述的是一种很安静的状态或气氛。宁静是高于安静的一种情境，除了指环境外，更多的时候是指一种心情上的安宁，是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而安静多指环境没有声音或吵闹。安静的使用范围要比宁静大一些。
五、许多*义词都有一个共同的特点，就是它们中间往往有一个相同的词素。如：爱护爱抚与爱戴这三个词词义相*，但存在差异，是不能混用的。爱护指爱惜并保护，指人时常用于上对下，如老师爱护学生、要爱护年轻一代；指物时，可以是具体事物，也可以是抽象事物，如爱护公物、爱护集体荣誉。爱抚指疼爱抚慰，如母亲爱抚地给女儿梳妆。爱戴的意思要高一层，指敬爱并拥护，只指人不指物，常用于下对上，大多用于对领袖，如老一辈无产阶级革命家受到人民的爱戴；也可用于对有名望、有突出贡献的人，如有突出贡献的专家、学者和科学家受到人民的爱戴。对一般领导不能用爱戴，只能用爱护，如尊重领导、爱护领导。
六、要培养自己正确使用词语的能力，就要重视日常积累；要在*时的阅读中认真体会词语的含义、用法及表达作用，掌握词语的规范用法；*时写作，要养成字字斟酌，力求用词准确的*惯；要用一定的时问对*义实词和易混虚词作集中复*，分门别类，归纳整理。
延伸阅读
1、你可以在厨房里端着一杯红酒就着一盘意大利面就很高兴，也可能就算被25位戴着白手套的仆人簇拥着还是闷闷不乐。
2、我破产了，闷闷不乐，健康也出了问题。
3、这吻没能让她享受丝毫快感，反而使她闷闷不乐，因为是媚兰出的主意。
4、为什么要闷闷不乐的等？
5、汤姆因与母亲分开而闷闷不乐。
6、他看起来总是闷闷不乐的并且总是很匆忙。
7、时间消逝着，她保持一种闷闷不乐的沉默。
8、闷闷不乐就像一种传染病。
9、这些天，斯托克斯先生有时会闷闷不乐，如果孩子们太吵闹，他们晚上或许就没有面包和茶了。
10、别在家里那样闷闷不乐地闲荡——去散散步。
11、房市泡沫破灭的后果同样让人闷闷不乐。
12、低分数使海伦闷闷不乐。
13、你怎么还闷闷不乐的？
14、但是她说，尽管闷闷不乐的，但是潘多拉表现出来的还是高兴的，健康的。
15、但12个月后，沃达丰获得了印度第四大移动运营商hutchison essar的控股权，此前闷闷不乐的股*然变得振奋起来。
16、不管是什么原因让你闷闷不乐，都要等到周末。
【《易经》 乾 卦一 乾为天 乾上乾下 象曰：天行健，君子以自强不息。坤 卦二 坤为地 坤上坤下。象曰：地势坤，君子以厚德载物。】
仅作参照使用
仅作参照使用
仅作参照使用
仅作参照使用
“浪哥，你解一解吧，我认识字但不咋知道意思。”
“不知道就是不知道，还’不咋知道’，这么’好面’嘛？”
人的头顶上是“天”，相较于山可挖可犁能生长东西的即为“地”:这是古人认知事物造字时给出的“象形定义”。
“天行健君子以自强不息”一句中的“天”，既含有古义，又兼具引申出的“天体”的意思，因此，翻译该如此—-天自立运行，君子(具有或想具有特殊社会身份、地位的人)也应笃依自强，永不停息。
类比地，“地势坤君子以厚德载物”当理解为:地坚定地成长事物，君子也该笃依厚德，容承任何事物。
“’健’是’自立’？’势’是’坚定’？’自强’与’厚德’咋不进一步解释？”
健，根字是“建”即旋转打桩立柱(建设房屋等)，加个“人”旁即引申成“自立”。
势，上“执”下“力”，意即双手用力持拿，因而引申为“坚定”。
“自强”就是“自我强大(强调’不依赖’)”;“厚德”也就是“博大精深的道德(注意’厚’具有时空立体的含义)”;它们俩可翻译也可不翻译，依此，洒家就直承了。
春天的古诗及释义
导语：春姑娘姗姗来到人间，冰雪融化，万物复苏，那青的草，绿的叶，各种鲜艳的色彩，构成一副生机勃勃的春景图。接下来小编整理了春天有哪些古诗，文章希望大家喜欢！
春晓
孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
大意：
春夜酣睡到天亮了也不知道，醒来只听见到处都有鸟儿在啼叫。想起昨天夜里的风雨声，不知道花儿被打落了多少。
春怨
金昌绪
打起黄莺儿， 莫教枝上啼。
啼时惊妾梦， 不得到辽西。
大意：
快把黄莺赶走，不要让它在枝头一直啼叫。它的啼叫声会把我的梦惊醒，使我不能在梦中去辽西见思念已久的丈夫。
绝句（其一）
杜甫
迟日江山丽， 春风花草香。
泥融飞燕子， 沙暖睡鸳鸯。
大意：江山淋浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。燕子衔着湿泥忙着筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
田家春望
高适
出门何所见，春色满*芜。
可叹无知己，高阳一酒徒。
大意：
出门看到了什么？*原上的野草呈现出一片美丽的春色。只可惜没有知己能与我这个高阳酒鬼一起欣赏这样的美景。
春望
杜甫
国破山河在， 城春草木深。
感时花溅泪， 恨别鸟惊心。
烽火连三月， 家书抵万金。
白头搔更短， 浑欲不胜簪。
大意：
长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧。春天的长安城草木茂密，可是人烟稀少。感伤国事，面对花繁叶茂，我也难免流泪伤心。与亲人分离，听到鸟儿鸣叫反而更增离恨情绪。战火已经持续了好几个月，这个时候一封家书抵得上万两黄金。心情愁闷，挠头沉思，结果白发越挠越少，简直插不上簪子了。
草
白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
大意：
原野上长满了茂盛的青草，青草每年都会枯黄了，然后在长出嫩绿的新芽。无情的野火烧不尽青草，春风一吹它们又重新长出来了。芳草的馨香弥漫着古道，在阳光的照耀下，翠绿的野草一直蔓延到荒芜的古城。再次给朋友送行，望着茂盛的青草，我的心中充满了离别的忧愁。
月下独酌四首·其一 节选
李白
花间一壶酒， 独酌无相亲。
举杯邀明月， 对影成三人。
月既不解饮， 影徒随我身。
暂伴月将影， 行乐须及春。
大意：
我独自在花丛中喝酒，身边没有亲*的人。举杯邀明月，我、明月加上地上的影子就有了三个人。但是明月不会喝酒，影子也只是徒然地跟在我的身后。我只好暂时与它们为伴，趁着这美好的春光及时行乐。
咏柳
贺知章
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【中文】：言之不预
【读音】：yn zhī b y
【正音】：预；不能读成y。
【辨形】：预；不能写成页。
【言之不预的意思】：预：预先，事先。没在事前说明白。
【出处】：清李绿园《歧路灯》第一〇五回:本县出言如箭，执法如山，或被访闻，或被告发，噬脐何及，勿谓本县言之不预也。
【*义词】：
【反义词】：有言在先
【用法】：作谓语；指没有把话说在头里
【言之不预造句】
1、这件事不能怪我，只能怪你言之不预。
2、这件事办成了我必有重赏，要是办砸了，后果你是知道的，到时候别说我言之不预。
3、凡事过犹不及，勿谓言之不预。
4、犯我中华者虽远必诛，勿谓言之不预也！
5、你若言之不预，就别怪我胡乱做事。
6、能够正确的阐述自己的观点，不言之不预，才是最好的交谈方式。
7、言之不预，就不要责备他人没有做好你交代的事情。
8、本来你就言之不预，让手下人怎么能办好你的事情呢？
9、你若言之不预表白，恐怕对方也会得过且过。
10、他总是说话说一半，言之不预，让我十分的苦恼。
11、小明为了显示自己的智商，言之不预，成功的让大家没有明白他说的话了。
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中文发音：纠缠［jiū chn］
词语解释：指相互缠绕或遭人烦扰不休。
*义词：胶葛、纠葛、轇轕、纠纷、缠绕
用纠缠造句
1、他们一直纠缠着要他买一台电脑。
2、叶桑这一觉睡出许多纠缠不清的梦，直睡得日迫黄昏。
3、我感到，她也陷入纠缠不清的矛盾之中。
4、生活总是被一些琐碎的小事纠缠着。
5、如果别人不喜欢你，一直纠缠下去反而会适得其反。
6、我的思想还在纠缠着消逝的往事。
7、他们俩的关系总是纠缠不清
8、你快走吧！我可不想和你纠缠不清~
9、你如今一请就来，往后又是纠缠不清。
10、我的头发纠缠在一起，怎么也理不顺。
11、鞋底在皑皑雪地上吱吱尖叫，像麻雀一样跟着你的脚纠缠不清。
12、命运就是如此的纠缠着你不放
13、当遇到坏人纠缠你时，要大声喝斥学会保护自己。
用纠缠的*义词造句
纠葛：一份情感，纠纠葛葛了数年，终是断不清楚
纠纷：日常生活中，邻里间的纠纷时在所难免的。
缠绕：。牵牛花绿莹莹的藤缠在杆子上，弯弯曲曲的。
【扩展阅读：学会正确辨析及使用*义词】
1、*义词解释：*义词是指意思相*或意义相同的词语。（*义词是意思相*，同义词是意思相同。）
2、*义词、同义词之间的细微差别是多种多样的，可以从意义、色彩、功能等几个方面来辨析。
3、很多*义词所表示的意思看起来差不多，但实际所表达出来的意思却有一定的区别。如：涵盖和囊括都有包括的意思，但囊括指的是全部包括，涵盖可以用来指某些部分的包含。从语意来看，这里用囊括显然不合逻辑事理。
4、从感情色彩上来分辨：如成果、结果和后果三个词语的感情色彩依次为：褒、中、贬。区别语体色彩的不同，也是一个辨析方法，如溜达与散步，聊天与谈话就可以从口语和书面语的不同加以区别。
5、有些词看上去差不多，一般称为同义词。实际上，意义和用法完全相同的词是不大会有的。其间的区别往往很细微，但这正是我们的语言丰富与精密的证明。我们爱护我们的语言，就应该经常注意词的意义和用法，下笔的时候，要严肃地、细致地加以选择。决断不下的时候，查查字典。
6、文字像精灵，只要你用好它，它就会产生让你意想不到的效果。所以无论我们说话还是作文，都要运用好文字。只要你能准确灵活的用好它，它就会让你的语言焕发出活力和光彩。
白居易的鸟古诗意义
白居易的古诗语言通俗，深入浅出，*易自然，不露雕琢痕迹。其诗刻画人物，形象鲜明，以情动人，具有很高的艺术造诣。以下是小编整理的白居易的鸟古诗意义，一起来了解下这首诗的内容吧！
古诗原文
鸟
谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
古诗注释
①道：说。
②莫：不要。
③子：小鸟。望：盼望。
古诗意义
谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。
劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。
古诗赏析
诗人在这首诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出诗人的善良、仁爱之心。
白居易深受儒、道、佛的影响，与儒者论理，与居士论道，与佛家论经。如果说李白是世间的精灵，随性而为；白居易就是入世的苦行僧，兼济天下，仁义无边，又在知足中寻求解脱。
据说洛阳纸贵，据说长安居不易，白诗人曾是高傲的才子，后来与得道高僧相交，长期感其心理其情，白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命，本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》，把鸟儿的生命看得与人的生命一样，人不可以为自己强，而任意决定小鸟的生死。
如果说自然界的定义是生灵皆*等，那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说，恶虽小不可为，善虽小必为。他曾经以为的生命不*等，终于转化为自然界的万物*等。此诗说的是鸟，其实喻义着现实社会，皇家贵族性命高吗？贫穷百姓生命微乎？都是一样的'皮肉，都有母子情深，诗人希望社会充满爱和欢乐。
白居易简介
唐代“诗圣”杜甫留下了“人生七十古来稀”的著名诗句，可他本人却只活了58岁。在唐代，真正的文坛寿星是经历了代宗、德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗8个皇帝的白居易。他最终以75岁的高寿辞世，是唐代诗人中最有养生之道的人。
白居易自小家境贫寒，步入官场后又不断遭受贬降，40岁之前一直疾病缠身。而在与医生、药书不断打交道的过程中，他逐渐认识到了人之所以活不到百岁，很大程度上是因为生活不快乐。从此，他特别注重培养乐观的性格，修德养生。他寄情山水，浏览祖国的大好河山和名胜古迹，留下了“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南”等千古名句。即便是遭遇丧子和被贬的连续打击，他也能够用内心的修炼擦去眼泪，自己排忧解愁，通过撰写诗句得到心灵的慰藉。“野火烧不尽，春风吹又生”就是他一生乐观情绪的写照。
74岁时，白居易辞官归隐。他组织了六位年过七旬的朋友成立了一个“七老会”，大家经常在一起高谈阔论、饮酒赋诗、欢度晚年，尽显人生的豪气。其通达乐世的人生态度，由此可见一斑。
晚年的白居易，除了种花、种树之外，还经常到外面晒太阳、散步、练气功。他戒美味，主张饮食要素食淡味、不多沾肉味，他的家中有数位妻妾，却从不放纵。
在唐代的诗人中，白居易创下了“三个新高”：一是寿命高，享年75岁，要远比李白、杜甫高寿得多；二是著作多，他现存的诗文多达2800多篇，是唐代文人中留下著作最多的；三是文学成就高，他留下的佳作名句最多，千古不朽，而这些都和他注重养生之道有着密切的关系。
白居易是我国历史上领导干部财产公示的第一人。刚入仕途时，白居易担任*机关校书郎，是个抄抄写写的“文秘”，他在诗中说：“幸逢太*代，天子好文儒。小才难大用，典校在秘书。……俸钱万六千，月给亦有余。既无衣食牵，亦少人事拘。遂使少年心，日日常晏如。”不久，因才干凸显，升为左拾遗，薪水翻了一番，赋诗曰：“月惭谏纸二千张，岁愧俸钱三十万。”
刚入仕途，大才子白居易的运气就不错，国家调整了公务员的薪酬，不仅不再停发、下调工资，还把京官、外官的工资标准都提升了，低级文官每月能领16，000文。白居易时期的铜钱并没有贬值，还是一文相当于现在人民币5角。他月薪16，000文，折合人民币8000元，这个薪水不能算低。他用诗歌公示家产，表白心境，不让别人有行贿的机会，也不给自己留下受贿的空间。
那个时代，左拾遗可是皇帝身边的“心腹”。可白居易却并不攀附权贵，以爱管“闲事”、敢谏闻名。因犯颜直谏，他被贬为地方官，先后任江州、苏州、杭州等地刺史。
在杭州时，白居易关注民生、大兴水利，亲率州民修筑了西湖白沙堤，引水灌田，解决了当地的水旱灾害和市民吃水难的问题。随后他又实施了增修湖堤的水利工程，使湖水得到了有效的保护和利用。人们为了纪念其功德，将其所筑之堤命名为“白公堤”，就是如今西湖上的白堤。白居易任满离任时，竟把自己多年积攒的一部分俸禄留给了杭州府，作为公用经费的补充，使用了五十余年。离别之时，百姓站满了运河*，官员和百姓哭喊着随船送行了十多里。他在《别州民》一诗中记下了这感人的场景：“耆老遮归路，壶浆满别筵。甘棠无一树，那得泪潸然。税重多贫户，农饥足旱田。唯留一湖水，与汝救凶年。”
为官清廉、淡泊名利的白居易，除了饮茶吃菜需要在当地购买外，从不索要任何名贵物品。卸任后，两袖清风的他，只带走在山上拾到的两小块天竺山石，作为心爱之物。
一天，他摆弄石块时，才发现自己竟做了一件“不清白”的事。他甚感对不起杭州、对不起天竺山。他想，倘若每个游客都带回天竺山石，哪里还有天竺山的秀美？自己认为没有带走杭州一丁点儿东西，难道这石头不是杭州的东西吗？山石虽不值钱，但取之玷污名声，这好比贪污了千金，不是一个为官清廉者应该做的。他越想越不能原谅自己，悔恨万分，忍不住挥毫写下了这首“自责诗”：“三年为刺史，饮水复食叶。惟向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”
白居易居官*40年，始终清廉自守、一心为民。73岁那年，还壮心不已，兼济人民，倾自己资财，开凿了龙门石滩，排除了来往船只经常在此触石遇险的隐患。他亲民、爱民、忧民、为民，在当时那个社会，实属凤毛麟角。
君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语·季氏篇》
兰生幽谷，不为莫服而不芳。舟在江海，不为莫乘而不浮。君子行义，不为莫知而止休。——《淮南子·说山训》
穷不失义，达不离道。——《孟子·尽心章句上·第九节》
彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉——《庄子·外篇·胠箧》
大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！——《三国演义·第九回》
良禽择木而栖，贤臣择主而事。——《三国演义·第三回》
玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节——《三国演义·第七十六回》
慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官。
恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——《孟子·公孙丑章句上·第六节》
英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义·第二十一回》
义典则弘，文约为美。——《文心雕龙·铭箴》
心似白云常自在，意如流水任东西。——《封神演义·第五回》
淡泊以明志。宁静而致远。——《三国演义·第三十七回》
恶言不出于口，忿言不反于身。——《礼记·祭义》
瑕不掩瑜、瑜不掩瑕——《礼记·聘义》
不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而篇》
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅《题三义塔》
宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。——《尚书·虞书·皋陶谟》
万事不由人做主，一心难与命争衡。——《三国演义·第一百零三回》
大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——《三国演义·第五十三回》
独善其身尽日安，何须千古名不朽！——《三国演义·第三十七回》
奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》
德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——《论语·述而篇》
兵家胜败真常事，卷甲重来未可知。——《三国演义·第十二回》
饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而篇》
血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。——《三国演义·第四十一回》
守职而不废，处义而不回——《素书·正道》
孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记·祭义》
强中自有强中手，用诈还逢识诈人。——《三国演义·第十七回》
大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——《老子·道经·第十八章》
宁教我负天下人，休教天下人负我。——《三国演义·第四回》
大丈夫处世，当努力建功立业，著鞭在先。今若不取，为他人所取，悔之晚矣。——《三国演义·第六十回》
智者不危众以举事，仁者不违义以要功。——《后汉书·列传·窦融列传》
行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。——《资治通鉴·周纪·周纪四》
一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。——《三国演义·第一回》
众生必死，死必归土：此之谓鬼。——《礼记·祭义》
纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。——《三国演义·第一百二十回》
天下大势，分久必合，合久必分。——《三国演义·第一回》
丈夫处世兮立功名；立功名兮慰*生。慰*生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——《三国演义·第四十五回》
弓开如秋月行天，箭去似流星落地——《三国演义·第十六回》
名无细而不闻，行无隐而不彰。——《列女传·节义传·周主忠妾》
自古骄兵多致败，从来轻敌少成功。——《三国演义·第六十九回》
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。——《孟子·滕文公章句上·第四节》
君疑臣则臣必死——《三国演义·第一百一十九回》
孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。——《礼记·祭义》
拼将一死酬知己，致令千秋仰义名。——《三国演义·第五十回》
失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。——《老子·德经·第三十八章》
有志不在年高，无志空活百岁——《三侠五义·第八十一回》
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