三山五岳五湖四海三山的古诗

经典情话：一日三餐四季,携手走遍五湖四海_唯美四季句子

句子大全包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等，经过众口相传和时间淘洗，留下的都非常意蕴深长，发人深省，或开心一乐，或顿生感悟。好句摘抄网向您推荐经典情话：一日三餐四季,携手走遍五湖四海，希望于您有所收获。

最好的幸福莫过于：一房两人，三餐四季，四手三地两心一生。一对相亲相爱的人住在一起，一日三餐，甜甜蜜蜜，一起度过人生的每个春夏秋冬。下面这些情话，由小编网小编整理分享，希望你能够喜欢！

经典情话：一日三餐四季,携手走遍五湖四海

一、只想与你，一日三餐，一年四季。

二、一日两人三餐四季，七情六欲五味百年。

三、不看来路，不问尽头，一日三餐，善待四季，终会在最对的时机，最好的天气，走进有人相伴的生活。

四、一日三餐四季，简单生活从此开始。

五、一屋两人三餐四季，陪你共度余生，四孙三子两女一妻，伴我相守晚年。

六、一间房子住着两个人吃着一日三餐过着一年四季携手走遍五湖四海。

七、生活不过一日三餐四季，柴米油盐酱醋茶。有烟火味的生活，才是人们向往的幸福的生活。

八、不看来路，不问尽头，一日三餐，善待四季，努力工作，练字，唱歌在夕阳下散步，终会在对的时机，对的天气，走进有人相伴的生活

九、算是两人世界最后一个生日了。年纪大了，各自忙各自的，已经不把生日放在心上了，曾经一个各种节日无比重视的少女。C先森满足了我冰激凌蛋糕的愿望，记得我最爱的蓝色妖姬，给我包了小红包，之前录制的节目今天也播出了，一个充满爱意的生日。以后的日子里，一日三餐四季，我和女儿都爱你。

十、想和你做很多无聊的事，有时也不需要那么有意义。想和你一日三餐，四季爱你。

十一、终有一人，与你一日三餐四季。

十二、一辆车，一个家，两个人，一日三餐，四季旅行。

十三、此生无壮志，柴米油盐酱醋茶，一日三餐，四季更迭，寻常人家。

十四、和你在一起，一日三餐四季，就是我最想要的。

十五、富贵是你，贫穷是你，快乐是你，忧伤是你，孤独是你，愤懑是你，无聊是你，忧伤是你，一日三餐四季，这大概就是向往的生活。

十六、想要和你。一日三餐，两人四季。这个念头不管分开多久都不会改变！

十七、想去旅行，不是一个人也不是三五个，是两个人的那种，一日三餐、三餐四季，**淡淡。

十八、年少时，一心想要离开这样的小镇，走得越远越好。似乎走得越远小编网，越能找到自己理想的生活。如今，越来越想要回到这样的小镇。春夏秋冬，风雨晨昏，感受四季更替，关心一日三餐，让生活的节奏和自然变化的节律合拍，让心灵真正得到休养生息，不需要总是期望它超负荷运转，还要具备快速愈合的能力。

十九、希望我放下一切浮华只为拥抱你，希望我抱你的同时你没有一丝抗拒，希望我们能好好在一起，希望一日三餐四季两人一猫，希望徐郡璐这辈子只和我在一起。

二十、一日三餐四季，生活简单幸福，家庭氛围轻松愉悦。

二十一、我的终极目标，就是在深山老林里找一块地，盖一座房，不一定要面朝大海，但一定要春暖花开，带着家人，一日三餐，粗茶淡饭，自给自足，四季*安，把生命浪费在美好的事物上，而不是赚大钱。

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【一】

所谓真爱

就是一日两人三餐四季

拥抱一个为你做饭的人

得到了一张真正的长期饭票

爱她，就是给她做一辈子饭

哪怕一日三餐地瓜，红薯，地瓜，红薯

【二】

想住一个人的寝室

一间简单的屋子

住着一个人

有一日三餐

过春秋四季

整洁、安静、温馨

【三】

想每天都跟你黏在一起

想每天都能跟你一起笑

想一直拉着彼此的手不放开

想不再依依不舍地离开

想不再只是对着镜头看你

想你一日三餐四季都是你

【四】

一个人，有致纯的灵魂，原本就是一种撼人心魄的深刻。这样的简单，让人敬仰。

不奢望繁华似锦，只求云卷云舒的清淡，似水一样的舒缓快乐，守一座可以让快乐的城池，让精神有所阪依，远离喧嚣，接*清宁。

简单的人，往往拥有更多的快乐。一日三餐四季，不管是山珍海味，还是粗茶淡饭，都能恪守心中的快乐。

【五】

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*的三山五岳

*的三山五岳

　　国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。以下是小编为大家收集的*的三山五岳，仅供参考，欢迎大家阅读！

　　*名山甚多，尤以“三山五岳”闻名天下，那么这三山五岳都是那几座山呢？三山者，安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山也。五岳者，东岳泰山，西岳华山，北岳恒山，中岳嵩山，南岳衡山也，如君有时间，可以仔细拜访，从中沾取灵气，提升内涵，增加福禄寿喜财，呵呵，跟着名山也沾光，山神会给你赐福的。——诸葛长青

　　*名山的三山。传说中的“三山”因是“神仙”居住的地方，格外受到古人的神往。《史记》载：“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。从此以后三山的名字，便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现，然而它是传说，不存在的。后人为了延续三山五岳的美丽神话，就在五岳之外的名山中间选择新的三山，广为流传的三山是：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。然而，另有一说为：安徽黄山、江西庐山、四川峨嵋山。目前国际上大部分认可的是第一种说法，因为峨眉山本身是四大佛教名山之一，一般不把它重复列为三山之一。黄山位于*安徽省南部，横亘在黄山区、徽州区、歙县、黟县和休宁县之间，面积约1200*方公里，其中精华部分为154*方公里，号称五百里黄山。庐山又名匡山，或匡庐。位于江西省北部，北临*第一大河长江，东濒*第一大淡水湖鄱阳湖，一山独峙，群峰峥嵘，素有“匡庐奇秀甲天下”的美誉，以“奇、秀、险、雄”闻名于世，1996年列入《世界遗产名录》。雁荡山又称北雁荡山，位于浙江温州乐清境内，属括苍山脉。以山水奇秀闻名，号称“东南第一山”。山顶有湖，秋雁来栖，故称雁荡。

　　*名山的五岳。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物，它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。以中原为中心，按东、西、南、北、中方位命名，东岳泰山之雄，西岳华山之险，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已闻名于世界。东岳泰山位于山东，巍峨陡峻，气势磅礴，被尊为五岳之首，号称“天下第一山”，被视为崇高、神圣的象征，故有“五岳独尊”之说。“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀*神灵也。”孔子“登泰山而小天下”千载流传。“重于泰山”、“有眼不识泰山”、“泰山北斗”――泰山其实已经作为我们民族文化积淀中不可分割的一部分。西岳华山风景名胜区位于陕西华阴县，为五岳之西岳。西岳华山，五帝时称“太华”，夏商时称“西岳”，雅称“华岳”。据清代著名学者章太炎先生考证，“华夏”、“中华”皆藉华山而得名。“自古华山一条路”，险居五岳之首。北瞰黄河，南依秦岭，雄踞关中*原东部秦晋豫三省交汇处，南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、北峰云台、中峰玉女五峰环峙，高擎天空，“远而望之若花状”，故有其名。

　　中岳嵩山古称外方，又称嵩高，属伏牛山脉，其主体在今河南登封县境内，东邻省会郑州，西邻九朝古都洛阳。横卧中原腹地的嵩山，三皇五帝都曾在此生息繁衍，炎黄祖源，三代都地。嵩阳书院乃儒家文化圣地；少林寺是禅宗祖庭，少林武术驰名中外。嵩山不同于其他四山者，似乎突出在一个“奥”字上：自然景色奇丽，奥妙无穷。太室如龙眠，少室似凤舞，三十六峰雄浑奇秀，更有奇特的地质地貌，太古代、元古代、古生代、中生代、新生代地层汇聚一处，成为世界上独一无二的地质“五世同堂”的“天然地质博物馆”。周*王东迁洛阳后，以嵩山位于中央，是为天地之中，故定嵩山为中岳。嵩山主要由太室、少室二山组成，山体从东至西横卧，蜿蜒70公里，故有“中岳如卧”之说。嵩山风景名胜区由少林寺、中岳庙、嵩阳书院、观星台、三岳寨、白沙湖六大景区组成。嵩山之顶名曰峻极，海拔1512米，古有“峻极于天”之说。

　　北岳恒山，又称恒岳，位于山西浑源县。恒山别名常山。恒，常也，万物伏北方，有常也。历来称为北岳。秦朝时“奉天下名山十二，其二便是恒山”，《尔雅》也称：“恒山为北岳”。北岳恒山则山势陡峭，沟谷深邃。深山藏宝，如著名的“悬空寺”便隐匿其中。相传四千年前舜帝巡狩至此，因见其山势雄伟，遂封为北岳。泰山之次便是恒山。南岳衡山位于湖南省衡山县，是五岳之南岳，自古天下闻名，尤以壮美的自然风光和佛、道两教形成的人文景观著称。横卧中原腹地的嵩山，三皇五帝都曾在此生息繁衍，炎黄祖源，三代都地。嵩阳书院乃儒家文化圣地；少林寺是禅宗祖庭，少林武术驰名中外。西岳华山，五帝时称“太华”，夏商时称“西岳”，雅称“华岳”。据清代著名学者章太炎先生考证，“华夏”、“中华”皆藉华山而得名。“自古华山一条路”，险居五岳之首。五岳之中，唯独衡山雄踞南方。《述异记》称南岳系*左臂变成的。南岳称为衡山，因它位处星度二十八宿的轸星之翼，“度应玑衡”，像衡器一样，可以称量天地的轻重，能够“铨德钧物”，所以定名叫“衡山”。又因轸zhěn星旁有一小星，曰“长沙星”，这颗星主管人间寿命。而衡山古属长沙。借名伸义，所以衡山有“寿岳”之称。后人祝寿，时常称颂为“寿比南山”，其来源就是从这儿借喻的。南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽秀，享有“五岳独秀”的'美名。

　　三山五岳在*虽不是最高的山，但都高耸在*原或盆地之上，这样也就显得格外险峻。东、西、中三岳都位于黄河岸边，黄河是中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居的地方。《诗经》中有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳，骏极于天”等诗句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。三山处于南方，相对于中原稍远，继五岳之后成名，反映了华夏民族的南向扩展和中原文化的传播。

　　名山不但成为中华民族成长的见证，自身也融入其中不可分割，被*人视为家园的重要部分。三山五岳对于我们，不但有最高的知名度，还有一种特殊的感情。就像说到泰山则“情满于山”，这就是中华名山的魅力。

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经典情话：一日三餐四季,携手走遍五湖四海_唯美四季句子

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经典情话：一日三餐四季,携手走遍五湖四海

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六、一间房子住着两个人吃着一日三餐过着一年四季携手走遍五湖四海。

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十九、希望我放下一切浮华只为拥抱你，希望我抱你的同时你没有一丝抗拒，希望我们能好好在一起，希望一日三餐四季两人一猫，希望徐郡璐这辈子只和我在一起。

二十、一日三餐四季，生活简单幸福，家庭氛围轻松愉悦。

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【一】

所谓真爱

就是一日两人三餐四季

拥抱一个为你做饭的人

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爱她，就是给她做一辈子饭

哪怕一日三餐地瓜，红薯，地瓜，红薯

【二】

想住一个人的寝室

一间简单的屋子

住着一个人

有一日三餐

过春秋四季

整洁、安静、温馨

【三】

想每天都跟你黏在一起

想每天都能跟你一起笑

想一直拉着彼此的手不放开

想不再依依不舍地离开

想不再只是对着镜头看你

想你一日三餐四季都是你

【四】

一个人，有致纯的灵魂，原本就是一种撼人心魄的深刻。这样的简单，让人敬仰。

不奢望繁华似锦，只求云卷云舒的清淡，似水一样的舒缓快乐，守一座可以让快乐的城池，让精神有所阪依，远离喧嚣，接*清宁。

简单的人，往往拥有更多的快乐。一日三餐四季，不管是山珍海味，还是粗茶淡饭，都能恪守心中的快乐。

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描写五岳之南岳衡山的诗句

描写五岳之南岳衡山的诗句

　　衡山，又名南岳、寿岳、南山，为*“五岳”之一，位于*湖南省中部偏东南部，据战国时期《甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿的`轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山。下面是小编帮大家整理的描写五岳之南岳衡山的诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、《衡山》

　　李白

　　衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。

　　回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。

　　2、《赠衡山麋明府》

　　曹松

　　为县潇湘水，门前树配苔。

　　晚吟公籍少，春醉积林开。

　　涤砚松香起，擎茶岳影来。

　　任官当此境，更莫梦天台。

　　3、《望衡山》

　　刘禹锡

　　东南倚盖卑，维岳资柱石。

　　前当祝融居，上拂朱鸟翮。

　　青冥结精气，磅礴宣地脉。

　　还闻肤寸阴，能致弥天泽。

　　4、《过衡山见新花开却寄弟》

　　柳宗元

　　故国名园久别离，今朝楚树发南枝。

　　晴天归路好相逐，正是峰前回雁时。

　　5、《赠衡山令》

　　裴说

　　君吟十二载，辛苦必能官。

　　造化犹难隐，生灵岂易谩。

　　猿跳高岳静，鱼摆大江宽。

　　与我为同道，相留夜话阑。

　　6、《题衡山县文宣王庙新学堂，呈陆宰》

　　杜甫

　　旄头彗紫微，无复俎豆事。

　　金甲相排荡，青衿一憔悴。

　　呜呼已十年，儒服弊于地。

　　征夫不遑息，学者沦素志。

　　我行洞庭野，欻得文翁肆。

　　侁侁胄子行，若舞风雩至。

　　周室宜中兴，孔门未应弃。

　　是以资雅才，涣然立新意。

　　衡山虽小邑，首唱恢大义。

　　因见县尹心，根源旧宫閟。

　　讲堂非曩构，大屋加涂墍。

　　下可容百人，墙隅亦深邃。

　　何必三千徒，始压戎马气。

　　林木在庭户，密干叠苍翠。

　　有井朱夏时，辘轳冻阶戺。

　　耳闻读书声，杀伐灾仿佛。

　　故国延归望，衰颜减愁思。

　　南纪改波澜，西河共风味。

　　采倦跋涉，载笔尚可记。

　　高歌激宇宙，凡百慎失坠。

　　1、《望衡山》

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描写五岳的诗句之西岳华山

描写五岳的诗句之西岳华山

　　在*时的'学*、工作或生活中，大家都看到过许多经典的诗句吧，诗句一般饱含丰富的想象、联想和幻想。那么都有哪些类型的诗句呢？以下是小编为大家整理的描写五岳的诗句之西岳华山，希望能够帮助到大家。

　　1、五峰并雄入云端，五花并蒂帝都畔。奇山奇石奇苍松，险峰险路险登攀。

　　2、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。——《西岳云台歌送丹丘子》李白

　　3、谁将倚天剑，削出倚天峰。众水背流急，他山相向重。树黏青霭合，崖夹白云浓。一夜盆倾雨，前湫起毒龙。——《华山》 张乔

　　4、群峰郁初霁，泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀，摇撼千灌木。木叶微堕黄，石泉净停绿。危磴萝薜牵，迥步入幽谷。我心寄青霞，世事惭苍鹿。遂令巢许辈，于焉谢尘俗。想是悠悠云，可契去留躅。——《华山西冈游赠隐玄叟》 顾况

　　5、玉女洗头盆，孤高不可言。瀑流莲岳顶，河注华山根。绝雀林藏鹘，无人境有猿。秋蟾才过雨，石上古松门。——《马戴居华山因寄》 贾岛

　　6、洪垆作高山，元气鼓其橐。俄然神功就，峻拔在寥廓。灵迹露指爪，杀气见棱角。凡木不敢生，神仙聿来托。天资帝王宅，以我为关钥。能令下国人，一见换神骨。高山固无限，如此方为岳。丈夫无特达，虽贵犹碌碌。——《华山歌》 刘禹锡

　　7、华岳独灵异，草木恒新鲜。山尽五色石，水无一色泉。仙酒不醉人，仙芝皆延年。夜闻明星馆，时韵女萝弦。敬兹不能寐，焚柏吟道篇。——《游华山云台观》 孟郊

　　8、独上上方上，立高聊称心。气冲云易黑，影落县多阴。有云草不死，无风松自吟。会当求大药，他日复追寻。——《华山上方》 裴说

　　9、思美人兮西华山，我欲往兮如天难。上通帝座二气之呼吸，下冲龙门百折之昆仑源。——《华山高》杨维桢

　　10、异境良难测，非仙岂合游。星辰方满岳，风雨忽移舟。喷月泉垂壁，栖松鹤在楼。因知修养处，不必在嵩丘。——《宿华山》 许棠

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晚登三山还望京邑赏析

晚登三山还望京邑赏析

　　《晚登三山还望京邑》是南朝诗人谢朓的代表诗作。此诗写登山临江所见到的春晚之景以及遥望京师而引起的故乡之思。下面是小编带来的晚登三山还望京邑赏析，希望对你有帮助。

　　作者：谢朓

　　朝代：南北

　　体裁：五言古诗

　　【原文】

　　灞涘望长安，

　　河阳视京县。

　　白日丽飞甍，

　　参差皆可见。

　　余霞散成绮，

　　澄江静如练。

　　喧鸟覆春洲，

　　杂英满芳甸。

　　去矣方滞淫，

　　怀哉罢欢宴。

　　佳期怅何许，

　　泪下如流霰。

　　有情知望乡，

　　谁能鬒不变。

　　【注释】

　　①三山：山名，在今南京市西南。还望：回头眺望。京邑：指南齐都城建康，即今南京市。

　　②灞涘望长安：借用汉末王粲《七哀诗》“南登霸陵岸，回首望长安”诗意。灞，水名，源出陕西蓝田，流经长安城东。河阳视京县：借用西晋诗人潘岳《河阳县诗》“引领望京室”诗意。河阳：故城在今河南梦县西。京县：指西晋都城洛阳。两句意为：我怀着眷恋之情，傍晚登上三山，回头眺望都城建康。

　　③丽：使动用法，这里有“照射使……色彩绚丽”的意思。飞甍：上翘如飞翼的屋脊。甍：屋脊。参差：高下不齐的样子。两句意为：在日光的照耀下，京都建筑色彩绚丽，高高低低都能望见。

　　④绮：有花纹的丝织品，锦缎。澄江：清澈的江水。练：洁白的绸子。两句意为：澄清的江水*静得如同一匹白练。

　　⑤喧鸟覆春洲：形容鸟儿众多。覆：盖。杂英：各色的花。甸：郊野。

　　⑥方：将。滞淫：久留。淹留。怀：想念。

　　⑦佳期：指归来的日期。怅：惆怅。霰：雪珠。两句意为：分别了，想到何日才能回来，不由得令人惆怅悲伤，留下雪珠般的眼泪。

　　⑧鬒：黑发。变：这里指变白。两句意为：怀着望乡之情的人，又有谁能不白了头发呢？

　　【译文】

　　我就像王粲在灞陵上眺望长安，又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。

　　夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽，京城内的屋宇高低不齐，历历在目。

　　残余的晚霞铺展开来就像彩锦，澄清的江水*静得如同白练。

　　喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲，各种花朵开满了芳香的郊野。

　　我将远离京城在他乡久留，真怀念那些已停办的欢乐宴会。

　　回乡的日期在何时，我惆怅不已泪落如雪珠。

　　有感情的人都知道思念家乡，谁的黑头发能不改变？

　　【赏析】

　　唐代伟大诗人李白的诗句“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。解道澄江静如练，令人长忆谢玄晖。”（李白《金陵城西楼月下吟》），吟哦的是南齐诗人谢朓的名句。金陵城（今南京）西楼前的美景使李白深深领悟了“澄江静如练”的意境，追忆前贤，这位大诗人不禁发出了古来知音难遇的长叹。然而李白应未想到，由于他的叹赏，谢朓这句诗却在后世得到了无数的知音。

　　《晚登三山还望京邑》是一首五言古诗，抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。

　　这首诗应作于公元495年（齐明帝建武二年），谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中，他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗，据《水经注》记载，江水经三山，从板桥浦流出，可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名，位于建康西南长江南岸，附*有渡口，离建康不远，相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸，回首望长安”的意思，形容他沿江而上，傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景，十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复，其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守，遥望京邑建康，正如西晋的潘岳在河阳为县令，遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀，李傕、郭汜大乱长安之时，他在灞涘回望长安，所抒发的不仅是眷恋长安的乡情，更有向往明王贤伯、重建清*之治的愿望。谢朓这次出守之前，建康一年之内换了三个皇帝，也正处在政治的动荡不安局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程，又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情，以及对时势的隐忧。

　　首二句领起望乡之意，以下六句写景，六句写情。诗人扣住题意，选取富有特征性的景物，将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去，皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐，在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍，参差皆可见”两句，便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思，这里兼取二义，描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景，可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集，又使整个画面显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注：既然全城飞甍都历历可见，那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景，却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。

　　诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久，但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。“余霞散成绮，澄江静如练”二句，描写白日西沉，灿烂的余霞铺满天空，犹如一匹散开的锦缎，清澄的大江伸向远方，仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目，而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受，也与黄昏时*静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”，亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复，想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然，认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’？笑杀谈诗谢茂秦！”（《论诗绝句》）其实，如果没有谢榛窜改，这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清，“净”（或“静”）字才有着落，才能与白练的比喻相得益彰。同时，“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感，“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托，才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比，“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞，一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”，原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑，反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映，空水共澄鲜”（《登江中孤屿》）相比较，可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象，意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容，使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩，并能融进主人公对景物情调的感受，表达更为空灵。

　　如果说“余霞”两句是用大笔晕染江天的景色，那么“喧鸟覆春洲，杂英满芳甸”两句则是以细笔点染江洲的佳趣。喧闹的.归鸟盖满了江中的小岛，各色野花开遍了芬芳的郊野。群鸟的喧嚷越发衬出傍晚江面的宁静，遍地繁花恰似与满天落霞争美斗艳。鸟儿尚知归来，而人却离乡远去，何况故乡正满目春色如画，直教人流连难舍。无怪诗人叹息:“去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点，既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念，又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗，造成散文式的感叹语气，增强了声情摇曳的节奏感。

　　至此登临之意已经写尽，往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步，由眼前对京城的依恋之情，想到此去之后还乡遥遥无期，泪珠像雪糁般散落在胸前，感情便再起一层波澜。“有情知望乡，谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦，推及一般人的思乡之情：人生有情，终知望乡。长此以往，谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧，而实与开头呼应，仍然归到还望的本意，而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。

　　这首诗写景色调绚烂纷繁、满目彩绘，写情单纯柔和，轻清温婉。诗人将京邑的黄昏写得如此明丽美好，毫无苍凉暗淡之感，固然是为了渲染他对故乡的热爱，但也与诗中所表现的游宦怀乡之情并无深永的感伤意味有关。全诗结构完整对称，而给人印象最深的则是“余霞散成绮，澄江静如练”两句。这种情景分咏、名句往往突出于一篇之中的现象是宋齐山水诗还处于早期阶段的共同特点，也与谢朓诗存在着钟嵘所说“篇末多踬”的毛病有关。谢朓山水诗仍然沿袭谢灵运前半篇写景、后半篇抒情的程式。由于思想感情贫乏，没有远大的理想和志趣，后半篇的抒情大多缺乏健举的风力，加之又“专用赋体”，直陈其意，不像写景那样凝炼形象，更觉意弱而文散。此篇结尾情绪柔弱消沉，便与前面所写的壮丽开阔的景色稍觉不称。但尽管如此，他在景物剪裁方面的功力，以及诗风的清丽和情韵的自然，却标志着山水诗在艺术上的成熟，对唐人有很大的影响。所以李白每逢胜景，常“恨不能携谢朓惊人诗句来”（《云仙杂记》），“解道澄江静如练”只是这类佳话中的一例而已。

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“五月山雨热，三峰火云蒸”全诗鉴赏

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“十二三年就试期，五湖烟月奈相违”的意思及全诗翻译赏析

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关于五湖的诗句

长江一帆远，落日五湖春。——刘长卿《饯别王十一南游》

半世三江五湖棹，十年四泊百花洲。——杨万里《泊*江百花洲》

长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白苹。——刘长卿《饯别王十一南游》

枕*夷三峡，关梁豁五湖。——张九龄《登荆州城楼》

高岫乍疑三峡*， 远波初似五湖通。——许浑《朱坡故少保杜公池亭》

寄新吟，莫空回、五湖春雁。——吴文英《倦寻芳·暮帆挂雨》

节逢重九海门外，家在五湖烟水东。—— 赵嘏《重阳》

长桥身作长城梦，南五湖天北济淮。——方回《寄魏景山》

五湖家世乌衣巷，三峡楼台亦甲山。——邵桂子《到夔门呈王待制》

五湖烟水归程远，三峡云山入梦劳。——丘浚《送赵公子还蜀》

还愁旅棹空归去，枫叶荷花钓五湖。——许浑《宣城崔大夫召联句，偶疾不获赴因献》

峭壁矗云三峡里，急湍翻雪五湖边。——黄鉴《石门岩壁》

云瞻三峡晦，波动五湖秋。——史尧弼《赠别·其一》

川云占路通三峡，豀雪冲澜出五湖。——邱泰《文昌桥》

量隘五湖怜浩渺，口翻三峡讶琤淙。——倪岳《承李士常进士以所和与李宾之内翰潘时用秀才冬夜联句之作见示用韵以答》

世情三峡险，归梦五湖昏。——陈孚《至元壬辰呈翰林院请补外·其一》

二月云山三峡树，五湖烟水一家人。——王闿运《忆江淮旧游送薛福保还无锡》

星河三峡夜，烟树五湖秋。——张和《题江湖胜览卷赠李彦晖》

去去沧波勿复陈，五湖三江愁*。 ——李颀《别梁锽》

襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。——王勃《滕王阁序》

范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。——李白《悲歌行》

春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠悠。——朱熹《水调歌头·富贵有馀乐》

藕荡桥边埋钓筒，苎萝西去五湖东。笔床茶灶太从容。——纳兰容若《浣溪沙·藕荡桥边埋钓筒》

君不见李北海，英风豪气今何在！君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居！少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》

一棹五湖三岛，任船儿尖耍。——朱敦儒《好事*·渔父词》

宫里吴王沉醉，倩五湖倦客，独钓醒醒。——吴文英《八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游》

王出三江按五湖，楼船跨海次扬都。——李白《永王东巡歌》

我纵五湖棹，烟涛恣崩奔。——李白《书情题蔡舍人雄》

终当游五湖，濯足沧浪泉。——李白《郢门秋怀》

惆怅无日见范蠡，参差烟树五湖东。——杜牧《题宣州开元寺水阁》

南去经三楚，东来过五湖。——白居易《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一》

前茅出镇万貔貅，东南五湖天半壁。——方回《赠綦大将军·*玉带亲解赐》

济杨舟于会稽兮，就申胥于五湖。——刘向《九叹》

琅庭琛馆五云起，五湖四海来如蚁。——白玉蟾《道过成蹊菴偶成旧风一篇》

谁见鸱夷子，扁舟去五湖。——陈子昂《感遇三十八首》

烟绵横九疑，漭荡见五湖。——李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》

一江一日殒千艘，四海五湖可隃度。——方回《估客乐》

楚囿七泽荒南云，三江五湖同吐吞。——项安世《贺杨枢密新建贡院三十韵》

未知重见日，目断五湖船。——楼钥《送吴参议》

成名后，五湖寻钓舟。——张可久《金字经·稽山春晚若》

块视三山，杯观五湖。——李白《大鹏赋·并序》

从水远逝兮任风还，朝五湖兮夕三山。——皎然《奉和颜鲁公真卿落玄真子舴艋舟歌》

虚叟纪年亦云尔，五湖四海一诗穷。——方回《至节前一日六首·征羌汉将赵充国》

毕竟成功何处是，五湖云月一帆开。——杜牧《闻开江相国宋（一作宋相公申锡）下世二首》

门开九江转，枕下五湖连。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

停骖双阙早，回雁五湖春。——杜甫《奉赠萧二十使君》

疲马愁千里，孤鸿念五湖。——李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》

子房赤松待兴汉，范蠡五湖须霸越。——屠隆《青溪道士吟留别京邑诸游好》

永系五湖舟，悲甚田横客。——杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》

弧矢暗江海，难为游五湖。——杜甫《草堂》

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《关山月·关山三五月》古诗翻译及点评

《关山月·关山三五月》古诗翻译及点评

　　《关山月·关山三五月》

　　作者：徐陵

　　关山三五月，客子忆秦川。

　　思妇高楼上，当窗应未眠。

　　星旗映疏勒，云阵上祁连。

　　战气今如此，从军复几年。

　　【韵译】：

　　十五深夜的明月光，撒向关隘山川。戍边的战士望着那皎洁的明月，思念起家乡；

　　站在那高高的城楼上，想起家中的妻子，她面对着窗户应该还没有睡去，多么希望和我共度这美好的.夜晚；

　　可是边陲疏勒的战事正紧，我们的军队像雁阵一样正源源不断地翻过天山奔向前线；

　　如此紧张的战争局势，不知还要从军至何年？

　　【评析】：

　　这首诗描写了出征军人在一个十五的圆月的夜晚思念妻子的情景。他非常盼望能与妻子团圆。但边患未*，大战在即，不知从军至何时。全诗造语*浅质朴，抒情曲折细腻，在古诗中它如落日余光。

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