数字和名词的古诗

初中英语可数名词和不可数名词知识点

初中英语可数名词和不可数名词知识点

　　知识点是知识、理论、道理、思想等的相对独立的最小单元，接下来就由小编带来初中英语可数名词和不可数名词知识点，希望对你有所帮助！

　　1．可数名词

　　可数名词一般可以分成以下三类：

　　第一类：如bike，desk， factory等，这类名词占可数名词的多数。以bike为例：

　　There are fifty bikes at this shop．这家商店有50辆自行车。

　　第二类：如clothes等，本身表示复数形式。以clothes为例：

　　She cares for nice clothes．她爱好穿着。

　　2．不可数名词

　　不可数名词的用法特征主要有以下几种：

　　（1）不带冠词的单数形式需用动词单数作谓语。例如：

　　Knowledge is power．知识就是力量。

　　（2）由much，little等词修饰。例如：

　　They have saved much money for future use．他们存了很多钱以备未来使用。

　　（3）与表示单位的量词如a piece of等连用。例如：

　　Go and fetch me a piece of chalk．给我去拿一支粉笔。

　　要十分注意的是：不可数名词不能与不定冠词或数词直接用在一起。如不能说a good news, an advice, a hard work等。

　　不可数名词可以与量词使用构成不同的词组：

　　如： a piece of paper 一张纸 a drop of water 一滴水

　　a 1oaf of bread 一条面包 a bag of money 一袋钱

　　a bottle of milk 一瓶牛奶 a pair of shoes 一双鞋

　　【拓展内容】

　　初中英语不可数名词语法解析

　　1.4 不可数名词量的表示

　　1）物质名词

　　a. 当物质名词转化为个体名词时。

　　比较： Cake is a kind of food. 蛋糕是一种食物。 (不可数)

　　These cakes are sweet. 这些蛋糕很好吃。 (可数)

　　b. 当物质名词表示该物质的种类时，名词可数。

　　This factory 初中数学 produces steel. (不可数)

　　We need various steels. (可数)

　　c. 当物质名词表示份数时，可数。

　　Our country is famous for tea.

　　我国因茶叶而闻名。

　　Two teas, please.

　　请来两杯茶。

　　2） 抽象名词有时也可数。

　　four freedoms 四大自由

　　the four modernizations四个现代化

　　物质名词和抽象名词可以借助单位词表一定的数量。

　　如：

　　a glass of water 一杯水

　　a piece of advice 一条建议

　　不可数名词我们在英语中涉及到的有很多，上面是老师为大家带来的具体介绍。

　　关于初中英语不可数名词语法大全

　　不可数名词量的表示

　　物质名词

　　a. 当物质名词转化为个体名词时。

　　比较： Cake is a kind of food. 蛋糕是一种食物。 (不可数)

　　These cakes are sweet. 这些蛋糕很好吃。 (可数)

　　b. 当物质名词表示该物质的种类时，名词可数。

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有关数名诗的诗词

有关数名诗的诗词

　　〔南朝〕·鲍 照

　　一身仕关西，家族满山东。 二年从车驾，斋祭甘泉宫。三朝国庆华，休沐还旧邦。

　　四牡曜长路，轻盖若飞鸿。五侯相饯送，高会集新丰。六乐陈广坐，祖帐扬春风 。

　　七盘起长袖，庭下列歌钟。八珍盈雕俎，绮肴纷错重。九族共瞻迟，宾友仰徽容。

　　十载学无就，善宦一朝通。

　　现存的'数名诗以南朝文学家鲍照的为最早。本诗将一至十的数字按顺序用在每联首句。看似数字游戏，却深寓讽刺意味。出身寒微的鲍照，对魏晋以来的门阀制度深恶痛绝，豪门子弟轻易得官受宠，*步青云声势显赫;寒门子弟十年苦读，却仕进无门。诗中通过对贵族官宦生活的描写，揭露了门阀制度下极不合理的社会现象。

　　〔前腔〕

　　十年窗下，遇梅花冻九才开。夫贵妻荣八字安排。敢你七香车稳情载，六宫宣有你朝拜。五花诰封你非分外。论四德，似你那三从结愿谐。二指大泥金报喜，打一轮皂盖飞来。

　　数名诗 〔明〕·吴承恩

　　十里长亭无客走，九重天上现星辰。八河船只皆收港，七千州县尽关门。

　　六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤。

　　吟 雪 〔清〕·纪 昀

　　一片两片三四片，五片六片七八片。九片十片片片飞，飞入芦花皆不见。

　　沁园春·赋二字 〔清〕·蒋春霖

　　有女同居，燕燕莺莺，才兼艳兼。爱杏花开候，春风似剪;床棋对处，妙弈疑仙。看去双文，配个人儿想见怜。休抛撇，怕形单影只，各自萧然。

　　鹣鹣。兰夜灯前，算过了、初更漏正添。忆洲分白鹭，水流无迹;台荒铜雀，春锁何年?茧样同宫，鱼般比目，嘉耦宁从怨耦怨。厮相并，莫较长论短，两小生嫌。

　　这首数名词，它只赋“二”字。但整首词字面上不着一个“二”字，而是将“二”字隐藏在词句的意思中。每句词无论是比喻、描写，还是用前人的诗句，都与 “二”有关：如“杏花开候”、“春风似剪”都指农历二月，“算过了初更”说的是二更;“燕燕莺莺”、“鹣鹣兰夜”、“茧样同宫”、“鱼般比目”写成双成对;“洲分白鹭”、“台荒铜雀”则在所化用的原诗句中都含有“二”字。这种写法生动有趣，含而不露，耐人玩味。

　　数名诗

　　(1)童蒙争相诵古诗： 一去二三里， 烟村四五家。 门前六七树， 八九十枝花。

　　(2)嘲烟馆： 一进二三堂， 床铺四五张。 烟灯六七盏， 八九十枝枪。

　　(3)抗战时乘木炭汽车： 一去二三里， 抛锚四五回。 修理六七次， 八九十人推。

　　(4)城市塞车： 一去二三里， 红灯四五回。 停车六七次， 八九十人催。

　　(5)卓文君巧复家书：

　　蜀中才子司马相如去长安，功名在身，在京日久，思家心切。写“一二三四五六七八九十百千万”作为家书，以试其情。卓文君巧妙复之，情深义重，十分感人!

　　一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心抚弹，八行书无信可传，九连环从中折断，十里长亭我望眼欲穿，百思想，千挂念，万般无奈叫丫环! 万语千言把郎怨，百聊无赖十倚栏干，九九重阳看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香祭祖问苍天，六月三伏他人摇扇我心寒，五月端阳想起有情白娘子，偏遇无情小许仙，四月枇杷未黄我梳妆懒，三月桃花又被风吹散，郎呀郎!巴不得二一世，你为女来我为男!

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有关数名诗的诗词

有关数名诗的诗词

　　〔南朝〕·鲍 照

　　一身仕关西，家族满山东。 二年从车驾，斋祭甘泉宫。三朝国庆华，休沐还旧邦。

　　四牡曜长路，轻盖若飞鸿。五侯相饯送，高会集新丰。六乐陈广坐，祖帐扬春风 。

　　七盘起长袖，庭下列歌钟。八珍盈雕俎，绮肴纷错重。九族共瞻迟，宾友仰徽容。

　　十载学无就，善宦一朝通。

　　现存的数名诗以南朝文学家鲍照的为最早。本诗将一至十的`数字按顺序用在每联首句。看似数字游戏，却深寓讽刺意味。出身寒微的鲍照，对魏晋以来的门阀制度深恶痛绝，豪门子弟轻易得官受宠，*步青云声势显赫;寒门子弟十年苦读，却仕进无门。诗中通过对贵族官宦生活的描写，揭露了门阀制度下极不合理的社会现象。

　　〔前腔〕

　　十年窗下，遇梅花冻九才开。夫贵妻荣八字安排。敢你七香车稳情载，六宫宣有你朝拜。五花诰封你非分外。论四德，似你那三从结愿谐。二指大泥金报喜，打一轮皂盖飞来。

　　数名诗 〔明〕·吴承恩

　　十里长亭无客走，九重天上现星辰。八河船只皆收港，七千州县尽关门。

　　六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤。

　　吟 雪 〔清〕·纪 昀

　　一片两片三四片，五片六片七八片。九片十片片片飞，飞入芦花皆不见。

　　沁园春·赋二字 〔清〕·蒋春霖

　　有女同居，燕燕莺莺，才兼艳兼。爱杏花开候，春风似剪;床棋对处，妙弈疑仙。看去双文，配个人儿想见怜。休抛撇，怕形单影只，各自萧然。

　　鹣鹣。兰夜灯前，算过了、初更漏正添。忆洲分白鹭，水流无迹;台荒铜雀，春锁何年?茧样同宫，鱼般比目，嘉耦宁从怨耦怨。厮相并，莫较长论短，两小生嫌。

　　这首数名词，它只赋“二”字。但整首词字面上不着一个“二”字，而是将“二”字隐藏在词句的意思中。每句词无论是比喻、描写，还是用前人的诗句，都与 “二”有关：如“杏花开候”、“春风似剪”都指农历二月，“算过了初更”说的是二更;“燕燕莺莺”、“鹣鹣兰夜”、“茧样同宫”、“鱼般比目”写成双成对;“洲分白鹭”、“台荒铜雀”则在所化用的原诗句中都含有“二”字。这种写法生动有趣，含而不露，耐人玩味。

　　数名诗

　　(1)童蒙争相诵古诗： 一去二三里， 烟村四五家。 门前六七树， 八九十枝花。

　　(2)嘲烟馆： 一进二三堂， 床铺四五张。 烟灯六七盏， 八九十枝枪。

　　(3)抗战时乘木炭汽车： 一去二三里， 抛锚四五回。 修理六七次， 八九十人推。

　　(4)城市塞车： 一去二三里， 红灯四五回。 停车六七次， 八九十人催。

　　(5)卓文君巧复家书：

　　蜀中才子司马相如去长安，功名在身，在京日久，思家心切。写“一二三四五六七八九十百千万”作为家书，以试其情。卓文君巧妙复之，情深义重，十分感人!

　　一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心抚弹，八行书无信可传，九连环从中折断，十里长亭我望眼欲穿，百思想，千挂念，万般无奈叫丫环! 万语千言把郎怨，百聊无赖十倚栏干，九九重阳看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香祭祖问苍天，六月三伏他人摇扇我心寒，五月端阳想起有情白娘子，偏遇无情小许仙，四月枇杷未黄我梳妆懒，三月桃花又被风吹散，郎呀郎!巴不得二一世，你为女来我为男!

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数学名词由来

数学名词由来

　　在人类历史发展和社会生活中，数学发挥着不可替代的作用，同时也是学*和研究现代科学技术必不可少的基本工具。以下是小编为大家整理的数学名词由来，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　古希腊人在数学中引进了名称，概念和自我思考，他们很早就开始猜测数学是如何产生的。虽然他们的猜测仅是匆匆记下，但他们几乎先占有了猜想这一思考领域。古希腊人随意记下的东西在１９世纪变成了大堆文章，而在２０世纪却变成了令人讨厌的陈辞滥调。

　　在现存的资料中，希罗多德（Ｈｅｒｏｄｏｔｕｓ，公元前４８４－－４２５年）是第一个开始猜想的人。他只谈论了几何学，他对一般的数学概念也许不熟悉，但对土地测量的准确意思很敏感。作为一个人类学家和一个社会历史学家，希罗多德指出，古希腊的几何来自古埃及，在古埃及，由于一年一度的洪水淹没土地，为了租税的目的，人们经常需要重新丈量土地；他还说：希腊人从巴比伦人那里学会了日晷仪的使用，以及将一天分成１２个时辰。希罗多德的这一发现，受到了肯定和赞扬。认为普通几何学有一个辉煌开端的推测是肤浅的。

　　柏拉图关心数学的各个方面，在他那充满奇妙幻想的神话故事《费德洛斯篇》中，他说：

　　故事发生在古埃及的洛克拉丁（区域），在那里住着一位老神仙，他的名字叫赛斯（Ｔｈｅｕｔｈ），对于赛斯来说，朱鹭是神鸟，他在朱鹭的帮助下发明了数，计算、几何学和天文学，还有棋类游戏等。

　　柏拉图常常充满了奇怪的幻想，原因是他不知道自己是否正亚里士多德最后终于用完全概念化的语言谈论数学了，即谈论统一的、有着自己发展目的的'数学。在他的《形而上学》（Ｍｅｔａ－ｐｈｙｓｉｃｓ）第１卷第１章中，亚里士多德说：数学科学或数学艺术源于古埃及，因为在古埃及有一批祭司有空闲自觉地致力于数学研究。亚里士多德所说的是否是事实还值得怀疑，但这并不影响亚里士多德聪慧和敏锐的观察力。在亚里士多德的书中，提到古埃及仅仅只是为了解决关于以下问题的争论：１．存在为知识服务的知识，纯数学就是一个最佳的例子：２．知识的发展不是由于消费者购物和奢华的需要而产生的。亚里士多德这种“天真”的观点也许会遭到反对；但却驳不倒它，因为没有更令人信服的观点．

　　就整体来说，古希腊人企图创造两种“科学”的方法论，一种是实体论，而另一种是他们的数学。亚里士多德的逻辑方法大约是介于二者之间的，而亚里士多德自己认为，在一般的意义上讲他的方法无论如何只能是一种辅助方法。古希腊的实体论带有明显的巴门尼德的“存在”特征，也受到赫拉克利特“理性”的轻微影响，实体论的特征仅在以后的斯多葛派和其它希腊作品的翻译中才表现出来。数学作为一种有效的方法论远远地超越了实体论，但不知什么原因，数学的名字本身并不如“存在”和“理性”那样响亮和受到肯定。然而，数学名称的产生和出现，却反映了古希腊人某些富于创造的特性。下面我们将说明数学这一名词的来源。

　　“数学”一词是来自希腊语，它意味着某种‘已学会或被理解的东西’或“已获得的知识”，甚至意味着“可获的东西”， “可学会的东西”，即“通过学*可获得的知识”，数学名称的这些意思似乎和梵文中的同根词意思相同。甚至伟大的辞典编辑人利特雷（Ｅ．Ｌｉｔｔｒｅ 也是当时杰出的古典学者），在他编辑的法语字典（１８７７年）中也收入了“数学”一词。牛津英语字典没有参照梵文。公元１０世纪的拜占庭希腊字典“Ｓｕｉｄａｓ”中，引出了“物理学”、“几何学”和“算术”的词条，但没有直接列出“数学”—词。

　　“数学”一词从表示一般的知识到专门表示数学专业，经历一个较长的过程，仅在亚里士多德时代，而不是在柏拉图时代，这一过程才完成。数学名称的专有化不仅在于其意义深远，而在于当时古希腊只有“诗歌”一词的专有化才能与数学名称的专有化相媲美。“诗歌”原来的意思是“已经制造或完成的某些东西”，“诗歌”一词的专有化在柏拉图时代就完成了。而不知是什么原因辞典编辑或涉及名词专有化的知识问题从来没有提到诗歌，也没有提到诗歌与数学名称专有化之间奇特的相似性。但数学名称的专有化确实受到人们的注意。

　　首先，亚里士多德提出， “数学”一词的专门化使用是源于毕达哥拉斯的想法，但没有任何资料表明对于起源于爱奥尼亚的自然哲学有类似的思考。其次在爱奥尼亚人中，只有泰勒斯（公元前６４０？－－５４６年）在“纯”数学方面的成就是可信的，因为除了第欧根尼·拉尔修（Ｄｉｏｇｅｎｅｓ Ｌａｅｒｔｉｕｓ）简短提到外，这一可信性还有一个较迟的而直接的数学来源，即来源于普罗克洛斯（Ｐｒｏｃｌｕｓ）对欧几里得的评注：但这一可信性不是来源于亚里士多德，尽管他知道泰勒斯是一个“自然哲学家”；也不是来源于早期的希罗多德，尽管他知道塞利斯是一个政治、军事战术方面的“爱好者”，甚至还能预报日蚀。以上这些可能有助于解释为什么在柏拉图的体系中，几乎没有爱奥尼亚的成份。赫拉克利特（公元前５００－－？年）有一段名言：“万物都在运动中，物无常往”， “人们不可能两次落进同一条河里”。这段名言使柏拉图迷惑了，但赫拉克赖脱却没受到柏拉图给予巴门尼德那样的尊敬。巴门尼德的实体论，从方法论的角度讲，比起赫拉克赖脱的变化论，更是毕达哥拉斯数学的强有力的竞争对手。

　　对于毕达哥拉斯学派来说，数学是一种“生活的方式”。事实上，从公元２世纪的拉丁作家格利乌斯（Ｇｅｌｌｉｕｓ）和公元３世纪的希腊哲学家波菲利（Ｐｏｒｐｈｙｒｙ）以及公元４世纪的希腊哲学家扬布利科斯（Ｉａｍｂｌｉｃｈｕｓ）的某些证词中看出，似乎毕达哥拉斯学派对于成年人有一个“一般的学位课程”，其中有正式登记者和临时登记者。临时成员称为“旁听者”，正式成员称为“数学家”。

　　这里“数学家”仅仅表示一类成员，而并不是他们精通数学。毕达哥拉斯学派的精神经久不衰。对于那些被阿基米德神奇的发明所深深吸引的人来说，阿基米德是唯一的独特的数学家，从理论的地位讲，牛顿是一个数学家，尽管他也是半个物理学家，一般公众和新闻记者宁愿把爱因斯坦看作数学家，尽管他完全是物理学家。当罗吉尔·培根（Ｒｏｇｅｒ Ｂａｃｏｎ，１２１４－－１２９２年）通过提倡接*科学的“实体论”，向他所在世纪提出挑战时，他正将科学放进了一个数学的大框架，尽管他在数学上的造诣是有限的，当笛卡儿（Ｄｅｓｃａｒｔｅｓ，１５９６－－１６５０年）还很年轻时就决心有所创新，于是他确定了“数学万能论”的名称和概念。然后莱布尼茨引用了非常类似的概念，并将其变成了以后产生的“符号”逻辑的基础，而２０世纪的“符号”逻辑变成了热门的数理逻辑。

　　在１８世纪，数学史的先驱作家蒙托克莱（Ｍｏｎｔｕｃｌａ）说，他已听说了关于古希腊人首先称数学为“一般知识”，这一事实有两种解释：一种解释是，数学本身优于其它知识领域；而另一种解释是，作为一般知识性的学科，数学在修辞学，辩证法，语法和伦理学等等之前就结构完整了。蒙托克莱接受了第二种解释。他不同意第一种解释，因为在普罗克洛斯关于欧几里得的评注中，或在任何古代资料中，都没有发现适合这种解释的确证。然而１９世纪的语源学家却倾向于第一种解释，而２０世纪的古典学者却又偏向第二种解释。但我们发现这两种解释并不矛盾，即很早就有了数学且数学的优越性是无与伦比的。

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数学名词谜语附谜底

数学名词谜语附谜底

　　你喜欢猜谜语吗？中华谜语历经数千年的演变、发展、完善才形成现今的体系格局。它是古代人集体智慧创造的文化产物。下面是小编搜集数学名词谜语附谜底，来看看吧。

　　1. 千刀万割(猜数学名词)——谜底分式

　　2. 大家发表意见(猜数学名词)——谜底：讨论

　　3. 从后面算起(猜数学名词) ——谜底：倒数

　　4. 北(猜数学名词)——谜底：反比

　　5. 剑穿楚霸王(猜数学名词)——谜底：通项

　　6. 算信件(猜数学名词)——谜底：函数

　　7. 登楼计步(猜数学名词)——谜底：级数

　　8. 逐优录取(猜数学名词)——谜底：0.618法

　　9. 计算转动杆(猜数学名词)——谜底：数轴

　　10. 不准确(猜数学名词)——谜底：误差

　　11. 五分钱(猜数学名词)——谜底：五分钱

　　12. 1、2、3、4、5(成语)——谜底：屈指可数

　　13. 1000×10=10000(成语)——谜底：成千上万

　　14. 周而复始 (数学名词)——谜底：—循环小数.

　　15. 考试不作弊 (数学名词)——谜底：真分数

　　16. 五四三二一( 数学名词)——谜底：倒数

　　17. 一元钱. (数学名词)——谜底：百分数

　　18. 考试成绩(猜两个数学名词)——谜底：分数，几何?

　　19. 道路没弯儿(数学名词) ——谜底：直经

　　20. 风筝跑了(数学名词) ——谜底：线段

　　21. 最高峰(数学名词) ——谜底：顶点

　　22. 入坐(数学名词)——谜底：进位

　　23. 再算一遍(猜数学名词)——谜底：复数

　　24. 招收演员(猜数学名词)——谜底：补角

　　25. 十八斤(猜数学名词)——谜底：分析

　　26. 司药(猜数学名词)——谜底：配方

　　27. 请人做事(猜数学名词)——谜底：求作

　　28. 查帐(猜数学名词)——谜底：对数

　　29. 大家的样子(猜数学名词)——谜底：公式

　　30. 小小的房子(猜数学名词)——谜底：区间

　　31. 齐头并进(数学名词) ——谜底：*行

　　32. 废律(数学名词)——谜底：除法

　　33. 大家发表意见(数学名词)——谜底：商

　　34. 彼此盘问(数学名词)——谜底：互质

　　35. 五角钱(数学名词)——谜底：半圆

　　36. 七天七夜. (数学名词) ——谜底：周长

　　37. 看谁力量大(数学名词)——谜底：比例(力)

　　38. 人民的力量(数学名词)——谜底：无限

　　39. 一直不来(猜数学名词)——谜底：恒等

　　40. 待命(猜数学名词)——谜底：等差

　　41. 小本生意(猜数学名词)——谜底：微商

　　42. 祖父错了(猜数学名词)——谜底：公差

　　43. 72小时(打一字) ——谜底：晶

　　44. 八分之七(打一成语)——谜底：七上八下

　　45. 三十分(数学名词)——谜底：三角

　　46. 再见吧，妈妈(数学名词) ——谜底：—分母

　　47. 大同小异(数学名词)——谜底：*似值

　　48. 不用再说(猜数学名词)——谜底：已知

　　49. 搬来数一数(猜数学名词)——谜底：运算

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颜色名词大全_绝句古诗描写颜色

励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。励志的句子网向您推荐颜色名词大全。

小编为大家整理的颜色名词大全文章,供大家学*参考！更多最新信息请点击好词好句

红色 朱红 粉红 梅红 玫瑰红 桃红

三.*类

电影 桔黄 深桔黄,深橙 浅桔黄,浅橙

六.蓝色类

黑色 土黑 煤黑 碳黑 古铜黑 铁黑 橄榄黑

十.灰色类

棕色,褐色 红棕 金棕 铁锈棕 桔棕 橄榄棕

十二.褐色类

咖啡色 酱色 紫酱色 茶色 赫色 琥珀色

扩展阅读

1、蜜桃成熟了，它努着红扑扑的嘴巴，再配上一身小绒毛，那么好看那么可爱，像害羞的姑娘一样，低垂着头，微红着脸。

写形状、颜色

2、那圆圆的橘子像千万盏小灯笼，金灿灿，红彤彤，在墨绿的树叶里灼灼闪光。

写颜色

3、一个个黄澄澄、金灿灿的菠萝，似金珠般井然有序地排列着，美极了！

写颜色、味道

4、那柚子皮上像涂过一层桐油，黄黄的、光光的，香味幽雅而清淡，使人闻着直流口水。

写果肉

5、我打开石榴一看，籽儿好红呀！一粒连着一粒，粒粒都像粉红色的水晶石。

写果肉

6、每一粒石榴籽包着一层粉红的薄膜，亮晶晶的，又白又嫩，像一颗颗钻石。

碧、红：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红

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*古代文学史名词解释

*古代文学史名词解释

　　*古代文学史讲的是从上古一直到1919年五四运动以前中华民族文学发展的历史。*古代文学是中华文明的重要组成部分，它的历史悠久，其起源，约略同中华文明的起源同步，以下是小编精心整理的*古代文学史名词解释，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　□ 赋、比、兴

　　赋、比、兴是前人概括出的《诗经》的三种表现手法。朱熹说：“赋者，敷陈其事物而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”所谓“赋”是陈述铺叙的意思，从本质上讲就是直接描绘，直接抒情，直接铺叙，如《氓》中“氓之蚩蚩，抱布贸丝”；“比”是带比喻性质的一种手法，如《硕鼠》中用“硕鼠硕鼠，无食我黍”作比；“兴”是引用其它自然现象引起所要咏叹的情感，有时甚至能起到比的作用，如《关雎》用“雎鸟”的鸣叫起兴，引出诗人即景生情的联想。

　　□ 《左传》

　　《左传》是先秦时期的一部历史著作，原名《左氏春秋》，司马迁认为作者是左丘明，但这一说法并不准确，现在认为是儒家一派学者杂采各国史料及传闻编纂而成，其成书约在战国初年。《左传》记事起于鲁隐公元年，止于鲁哀公二十七年，此外还附录了鲁悼公四年至十四年韩、魏、赵三家灭智氏的史实。书中生动反映了这一时期巨大而深刻的历史变迁，再现了重大的历史事件以及有关的诸侯、卿大夫等各类人物的活动。在思想上，《左传》基本倾向于儒家。

　　□ 百家争鸣

　　百家争鸣是指战国时期，知识分子不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。战国时期，多政治中心并存的现实，各阶级阶层之间的斗争复杂而激烈。代表各阶级、各阶层、各派政治力量的学者及思想家都企图按照本阶级、本阶层、本集团的立场要求，对宇宙、对社会、对万事万物作出解释或提出主张。他们以优厚的待遇招揽游士，鼓励不同的学派自由讲学议论，著书立说，广收门徒。高谈阔论。他们都思想积极，勇于建功立业，而且敢想敢说，从不隐瞒自己的观点，互相辩难。于是出现了历史上百家争鸣的局面。

　　□ 浩然之气

　　“浩然之气”是孟子提出的关于个人道德修养的观点。孟子十分重视道德修养，《孟子公孙丑》上说“吾善养吾浩然之气”。所谓浩然之气，通过“义”的积累而养成，它“至大至刚”，“充塞于天地之间”，表现为崇高的无所畏惧的精神境界和心理状态。

　　□ 《九歌》

　　《九歌》是屈原在楚国民间祭神乐歌的基础上加工创作而成的祭歌，总共包括《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》等十一篇作品。《九歌》本是古代的一首乐歌名，据说它是夏启从天上偷来的。所以《楚辞》中的《九歌》并非指九篇歌曲，而是沿用了古《九歌》的名称。在形式上，《九歌》是由巫觋扮神分角色演唱的歌曲，保持着原始歌、乐、舞三者合一的痕迹。

　　□ 骚体赋

　　骚体赋是汉赋中的一类，它是从楚辞中发展而成的，形式上属于骚体，所以称为骚体赋。骚体赋的大都是抒发“怀才不遇”的不*，抒发一种“不得帮闲的牢骚”。首倡者是汉初的贾谊，代表作是《吊屈原赋》、《服鸟赋》等。

　　□ 散体大赋

　　散体大赋是汉代辞赋的代表，它师承屈原、宋玉及《诗经》的“雅颂”与战国时期的纵横游说之风。它的内容多属为统治者扬威颂圣，思想倾向比较空泛，艺术形式过于简单僵化。散体大赋普遍采用主客问答的形式，作品篇幅巨大，文字排铺堆砌，对事物进行铺陈描写。从形式上来说，它更像散文，直接继承了先秦散文。散体大赋的代表作有枚乘《七发》，司马相如《子虚赋》，《上林赋》，扬雄《长杨赋》、《羽猎赋》，班固《两都赋》，张衡《两京赋》等。

　　□ 互见法

　　“互见法”是《史记》选取，安排材料来表现人物性格的重要方法。《史记》特别注意人物形象的统一性，为了既不伤害这种统一性，又能忠于史实，在一个人的传记中表现这个人物的主要的经历和性格特征，以突出其基本特点，而其他一些不宜在本传写的材料安排到别人的传记中去描述。这就是苏洵所说的“本传晦之，而他传发之”的方法。

　　□ 乐府

　　乐府是个音乐机关的名称，正式成立于西汉汉武帝时期。乐府机关的只能一是写词配曲，演*排练，以供给皇帝和有关部门的需要，另一方面，就是组织人到各地去采集民间歌谣。乐府中的作品后来又被称为乐府诗，其感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知厚薄云。乐府诗在思想上大体可分为以下几个方面：其一，反映劳动人民生活的痛苦，如《病妇行》。其二，反映战争徭役给劳动人民造成的'灾难，如《十五从军征》。其三，反映青年男女婚姻恋爱方面的问题，如《孔雀东南飞》。其四，反映社会动乱给文人造成的忧惧漂泊之痛，如《西门行》。流传至今的大约有六十余篇，主要保存在宋代郭茂倩所编的《乐府诗集》中。

　　□ 《古诗十九首》

　　《古诗十九首》最早见于《昭明文选》，作者为东汉时期已不可考的一些下层文人。他们或直抒胸臆，或借题发挥，书法的大都是个人的厉害得失，怀才不遇，以及穷困潦倒的各种忧愤之情。由于这些作品本无统一名称，但在内容风格上相*，萧统讲这些作品编在一起，题名为《古诗十九首》。《古诗十九首》是早期文人五言诗的重要作品，对后代具有很大影响，钟嵘说它“几乎一字千金”，亦被刘勰喻为“五言之冠冕”。

　　□ 建安风骨

　　建安风骨是前人概括出的建安时期作品的风格特点。建安诗人直接继承汉乐府民歌的现实主义精神，真实广泛地反映社会现实和人民苦难，展示广阔的时代生活画面；抒发作家建功立业的理想壮志和积极进取精神；也流露出人生短促、壮志难酬的悲凉幽怨情绪。这些作品意境宏大，笔调明朗，形成雄健深沉、慷慨悲凉的风格，具有鲜明的时代特征和个性特色。

　　□ 永明体

　　永明体又称新体诗，最早出现于南朝齐武帝永明年间。此时，声律说有了突破发展，诗人自觉地把声律说自觉地运用于诗歌创作，产生了面目一新的新体诗。这些新体诗自觉地运用“四声”、避免“八病”，形成了“永明体”。永明体的代表作家有谢朓、沈约、王融。

　　□ 大历十才子

　　大历十才子是指唐朝大历年间的十位诗人。这一说法最初见于姚合《极玄集》。大历十才子包括李瑞、卢纶，钱起，司空曙等人。其诗作特点是内容比较贫乏，诗风以清丽空灵，省净纤巧为主要特色。

　　□ 气盛言宜

　　“气盛言宜”是韩愈提出的创作主张。韩愈特别重视作家精神力量对文学创作的影响，强调作家的道德行为和文艺修养。在《答李翊书》中提出：“气盛，则言之短长与声之高下者皆宜”。所谓“气盛言宜”，是指作家的道德修养境界高，则在发言、著述时，无论用词长短或声调高下，均能得宜。韩愈的“气盛言宜”即是一种精神气质、又是一种人格境界，与孟子的 “浩然之气”含义接*。气盛言宜的思想对古文运动顺利发展具有重要意义。

　　□ 永州八记

　　“永州八记”是柳宗元在贬官永州期间，游览永州山水胜景后所作的八篇游记。包括《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。永州八记写出了山水景物中的奇妙动人之处，画廊式的展现了永州的山水胜景。抒发了作者贬官的郁闷心情。“永州八记”在古代山水文学发展有重要地位。

　　□ 行卷

　　应试举人为增加及第的可能和争取名次，多将自己*日诗文加以编辑，写成卷轴，在考试前送呈投献名公巨卿，以求推荐，此后形成风尚，即称为“行卷”。“行卷”之风与诸科中前途最好的进士科紧密联系，所重在文词的优劣高下。行卷对于唐代传奇的盛行有一定的影响。

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古代名词名句的简介

古代名词名句的简介

　　简介，即简明扼要的介绍。是当事人全面而简洁地介绍情况的一种书面表达方式，它是应用写作学研究的一种日常应用文体。下面是小编帮大家整理的古代名词名句的简介，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、刺股悬梁

　　【拼音】cìgǔxuánliáng

　　【成语故事】汉朝时儒学大师孙敬小时候读书十分刻苦，经常读到深夜，怕自己睡着就把头发用绳子系在屋梁上。战国时纵横家苏秦到秦国游说失败，为博取功名就发愤读书，每天读书到深夜，每当要打瞌睡时，他就用铁锥子刺一下大腿来提神。

　　【典故】秦读书欲睡，引锥自刺其股。西汉·刘向《战国策·秦策》孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。东汉·班固《汉书》

　　【释义】形容刻苦学*。

　　【用法】作谓语、定语、状语；形容勤奋苦读

　　【相*词】悬梁刺骨、秉烛夜读

　　【反义词】不学无术

　　【成语示列】从今后刺股悬梁，专心致义献光明，雁塔争看姓字扬。清·袁于令《西楼记·检课》

　　2、无颜见江东父老

　　【拼音】wúyánjiànjiāngdōngfùlǎo

　　【成语故事】楚汉相争时期，项羽率领8000江东子弟组成的部队攻打秦军，他们越战越勇，势力也越来越大。由于项羽刚愎自用，听不进部下的意见，一意孤行，被刘邦的汉军围困在垓下乌江边，四面楚歌，江东子弟死伤无数，项羽感觉没脸见江东父老就拔剑自刎。

　　【出处】项王笑曰：‘且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之？’西汉·司马迁《史记·项羽本纪》

　　【解释】江东：借指家乡。指因自己的失败而感到羞愧，再也没脸见家乡父老。

　　【用法】作谓语、定语；用于有愧时

　　【*义词】无面目见江东父老

　　【相反词】衣锦还乡

　　【成语示列】我现在失败了，无颜见江东父老。

　　3、沧海桑田

　　从前有两个仙人，一个叫王远，一个叫麻姑。一次，他们相约到蔡经家去饮酒。

　　到了约定的那天，王远在一批乘坐麒麟的吹鼓手和侍从的簇拥下，坐在五条龙拉的车上，前往蔡经家。但见他戴着远游的帽子，挂着彩色的绶带，佩着虎头形的箭袋，显得威风凛凛。

　　王远一行降落在蔡经家的`庭院里后，簇拥他的那些人一会儿全部隐没了。接着，王远和蔡家的成员互相致意，然后独自坐在那里等候麻姑的到来。

　　王远等了好久还不见麻姑到来，便朝空中招了招手，吩咐使者去请她。蔡经家人谁也不知道麻姑是天上哪位仙女，便翘首以待。

　　过了一会儿，使者在空中向王远禀报说：“麻姑命我先向您致意，她说已有五百多年没有见到先生了。此刻，她正奉命巡视蓬莱仙岛，稍待片刻，就会来和先生见面的。”

　　王远微微点头，耐心地等着。没多久，麻姑从空中降落下来了。她的随从人员只及王远的一半。蔡经家的人这才见到，麻姑看上去似人间十八九岁的漂亮姑娘。她蓄着长到腰间的秀发，衣服不知是什么质料制的，上面绣着美丽的花纹，光彩耀目。

　　麻姑和王远互相行过礼后，王远就吩咐开宴。*上的用具全是用金和玉制成的，珍贵而又精巧；里面盛放的菜肴，大多是奇花异果，香气扑鼻。所有这些，也是蔡经家的人从未见到过的。

　　*间，麻姑对王远说：“自从得了道接受天命以来，我已经亲眼见到东海三次变成桑田。刚才到蓬莱，又看到海水比前一时期浅了一半，难道它又要变成陆地了吗？”

　　王远叹息道：“是啊，圣人们都说，大海的水在下降。不久，那里又将扬起尘土了。”

　　宴饮完毕，王远、麻姑各自召来车驾，升天而去。

　　出处：

　　东晋葛洪《神仙传》：“汉孝桓帝时，神仙王远字方*，降于蔡经家……麻姑至，蔡经亦举家见之。是好女子，年十八九许，于顶上作髻，余发垂至腰，其衣有文章，而非锦绮，光彩耀目，不可名状，入拜方*，方*为之起立。坐定，召进行厨，皆金盘玉杯，肴膳多是诸花果，而香气达于内外。蔡脯行之，如柏实，云是麟脯也。麻姑自说云：‘接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者，会时略半也，岂将复为陵陆乎？’方*笑曰：‘圣人皆言，东海行复扬尘也。’

　　成语“沧海桑田”由此典故而来。沧海：大海；桑田：种桑树的地，泛指农田。沧海桑田：指大海变成农田，农田变成大海。比喻世事变化很大。

　　4、三谏之义

　　【拼音】sānjiànzhīyì

　　【成语故事】春秋时期，北方的戎国将要侵略曹国，曹伯想亲自去迎敌。曹羁进谏说：“戎国人最不讲道义，国王您不能亲自去迎战。”曹伯说不行。曹羁进谏三次之后，尽到做臣子的道义之后就离开。后来曹军被戎狄打败。

　　【典故】戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。《公羊传·庄公二十四年》何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”

　　【释义】指事君之正道。

　　【用法】作宾语、定语；用于书面语

　　【示例】案世间能建蹇蹇之节，成三谏之义，令将检身自敕，不敢邪曲者，率多儒生。东汉·王充《论衡·程材》

　　5、割*断交

　　【拼音】gēxíduànjiāo

　　【成语故事】汉朝末年，读书人管宁与华歆从小在一起读书，是非常要好的朋友。但两人性格不一样，管宁读书刻苦，不贪慕富贵，华歆行事浮躁，羡慕荣华富贵，渐渐地管宁厌恶他，就把两人共坐的*子割成两半，分*而坐，从此两人断绝交情。

　　【出处】又尝同*读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割*分坐，曰：‘子非吾友也。’南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》

　　【解释】*：坐*，草*。把*割开分别坐。比喻朋友绝交。

　　【用法】作谓语、定语；比喻朋友绝交

　　【相*词】割*分坐

　　6、如火如荼

　　春秋时代末期，吴国国王夫差连续征服了越国、鲁国和齐国，雄心勃勃，又继续向西北进军，打算一鼓作气征服晋国。

　　可正在这个时候，越王勾践抄了吴王的后路。他带领军队一直打到吴国的国都姑苏（苏州），又派人马占据淮河，把吴王的退路切断了。

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古代名词名句名段摘抄大全

成功的秘诀，在永不改变既定的目的。下面是小编为大家整理的古代名词名句名段摘抄大全，希望大家喜欢。

1、如果说我看的比别人远的话，那只不是站在巨人们的肩膀上罢了。——牛顿

2、即使跌倒一百次，也要一百次地站起来。——张海迪

3、真正的人生，只有在经历艰苦卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡

4、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。——武者小路实笃

5、退休以后周游世界是我的生活理想。——李彦宏

6、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

7、男子要有刚强和自由勇敢的气质，哦!他更应该有深藏的秘密。——歌德

8、事莫明于有效，论莫定于有证。——王充

9、一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用、舒服。——爱迪生

10、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子

11、凡事在成熟之前，都是有苦味的。——赛勒斯

12、科学家的成果是全人类的财产，而科学是最无私的领域。——高尔基

13、志不强者智不达。——墨翟

14、谦虚不仅是一种装饰品，也是美德的护卫。——爱迪生

15、女作家应当不是写，而是在纸上刺绣，因而工作得精细迟缓。——契诃夫

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巧归类记诗词中个名词含义

巧归类记诗词中个名词含义

　　一、按照诗词所表达的思想感情不同来分，大体可以分为思乡、爱国、爱情、惜别等。

　　思乡

　　1.举头望明月，低头思故乡。（唐）李白《静夜思》

　　2.春风又绿江南岸，明月何时照我还。（宋）王安石《泊船瓜洲》

　　3.夕阳西下，断肠人在天涯。（元）马致远《天净沙.秋思》

　　爱国

　　1.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（唐）王昌龄《出塞》

　　2.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（宋）陆游《示儿》

　　3.壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。（宋）岳飞《满江红》

　　爱情

　　1.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经.关雎》

　　2.相见时难别亦难，东风无力百花残。（唐）李商隐《无题》

　　惜别

　　1.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（唐）王维《送元二使安西》

　　2.海内存知己，天涯若比邻。（唐）王勃《送杜少府之任蜀州》

　　3.莫愁前路无知己，天下谁人不识君！（唐）高适《别董大》

　　二、按照诗词所描述的意境物象来分，则可以有更多的分类方法。

　　（一）按照春夏秋冬四季景色不同分类

　　春天

　　1.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（唐）贺知章《咏柳》

　　2.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。（唐）白居易《大林寺桃花》

　　3.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（宋）苏轼《惠崇〈春江晚景〉》

　　夏天

　　1.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（宋）杨万里《晓出净慈寺送林子方》

　　2.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。（宋）苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》

　　3.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头（宋）杨万里《小池》

　　秋天

　　1.空山新雨后，天气晚来秋。（唐）王维《山居秋暝》

　　2.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（唐）刘禹锡《秋词》

　　3.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。（元）马致远《秋思

　　冬天

　　1.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（唐）杜甫《绝句》

　　2.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（唐）柳宗元《江雪》

　　3.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（唐）岑参《白雪歌送武判官归京》

　　（二）按照山川河流、花鸟虫鱼的描写物象分类

　　山

　　1.会当凌绝顶，一览众山小。（唐）杜甫《望岳》

　　2.不识庐山真面目，只缘身在此山中。（宋）苏轼《题西林壁》

　　3.青山遮不住，毕竟东流去。（宋）辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

　　水

　　1.天门中断楚江开，碧水东流至此回。（唐）李白《望天门山》

　　2.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（唐）白居易《忆江南》

　　3.水何澹澹，山岛竦峙。曹操《观沧海》

　　花

　　1.遥知不是雪，为有暗香来。（宋）王安石《梅花》

　　2.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（宋）辛弃疾《西江月》

　　3.黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。（唐）杜甫《江畔独步寻花》

　　鸟

　　1.山气日夕佳，飞鸟相与还。（晋）陶渊明《饮酒》

　　2.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（唐）孟浩然《春晓》

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