数字和名词的古诗

初中英语可数名词和不可数名词知识点

初中英语可数名词和不可数名词知识点

　　知识点是知识、理论、道理、思想等的相对独立的最小单元，接下来就由小编带来初中英语可数名词和不可数名词知识点，希望对你有所帮助！

　　1．可数名词

　　可数名词一般可以分成以下三类：

　　第一类：如bike，desk， factory等，这类名词占可数名词的多数。以bike为例：

　　There are fifty bikes at this shop．这家商店有50辆自行车。

　　第二类：如clothes等，本身表示复数形式。以clothes为例：

　　She cares for nice clothes．她爱好穿着。

　　2．不可数名词

　　不可数名词的用法特征主要有以下几种：

　　（1）不带冠词的单数形式需用动词单数作谓语。例如：

　　Knowledge is power．知识就是力量。

　　（2）由much，little等词修饰。例如：

　　They have saved much money for future use．他们存了很多钱以备未来使用。

　　（3）与表示单位的量词如a piece of等连用。例如：

　　Go and fetch me a piece of chalk．给我去拿一支粉笔。

　　要十分注意的是：不可数名词不能与不定冠词或数词直接用在一起。如不能说a good news, an advice, a hard work等。

　　不可数名词可以与量词使用构成不同的词组：

　　如： a piece of paper 一张纸 a drop of water 一滴水

　　a 1oaf of bread 一条面包 a bag of money 一袋钱

　　a bottle of milk 一瓶牛奶 a pair of shoes 一双鞋

　　【拓展内容】

　　初中英语不可数名词语法解析

　　1.4 不可数名词量的表示

　　1）物质名词

　　a. 当物质名词转化为个体名词时。

　　比较： Cake is a kind of food. 蛋糕是一种食物。 (不可数)

　　These cakes are sweet. 这些蛋糕很好吃。 (可数)

　　b. 当物质名词表示该物质的种类时，名词可数。

　　This factory 初中数学 produces steel. (不可数)

　　We need various steels. (可数)

　　c. 当物质名词表示份数时，可数。

　　Our country is famous for tea.

　　我国因茶叶而闻名。

　　Two teas, please.

　　请来两杯茶。

　　2） 抽象名词有时也可数。

　　four freedoms 四大自由

　　the four modernizations四个现代化

　　物质名词和抽象名词可以借助单位词表一定的数量。

　　如：

　　a glass of water 一杯水

　　a piece of advice 一条建议

　　不可数名词我们在英语中涉及到的有很多，上面是老师为大家带来的具体介绍。

　　关于初中英语不可数名词语法大全

　　不可数名词量的表示

　　物质名词

　　a. 当物质名词转化为个体名词时。

　　比较： Cake is a kind of food. 蛋糕是一种食物。 (不可数)

　　These cakes are sweet. 这些蛋糕很好吃。 (可数)

　　b. 当物质名词表示该物质的种类时，名词可数。

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有关数名诗的诗词

有关数名诗的诗词

　　〔南朝〕·鲍 照

　　一身仕关西，家族满山东。 二年从车驾，斋祭甘泉宫。三朝国庆华，休沐还旧邦。

　　四牡曜长路，轻盖若飞鸿。五侯相饯送，高会集新丰。六乐陈广坐，祖帐扬春风 。

　　七盘起长袖，庭下列歌钟。八珍盈雕俎，绮肴纷错重。九族共瞻迟，宾友仰徽容。

　　十载学无就，善宦一朝通。

　　现存的'数名诗以南朝文学家鲍照的为最早。本诗将一至十的数字按顺序用在每联首句。看似数字游戏，却深寓讽刺意味。出身寒微的鲍照，对魏晋以来的门阀制度深恶痛绝，豪门子弟轻易得官受宠，*步青云声势显赫;寒门子弟十年苦读，却仕进无门。诗中通过对贵族官宦生活的描写，揭露了门阀制度下极不合理的社会现象。

　　〔前腔〕

　　十年窗下，遇梅花冻九才开。夫贵妻荣八字安排。敢你七香车稳情载，六宫宣有你朝拜。五花诰封你非分外。论四德，似你那三从结愿谐。二指大泥金报喜，打一轮皂盖飞来。

　　数名诗 〔明〕·吴承恩

　　十里长亭无客走，九重天上现星辰。八河船只皆收港，七千州县尽关门。

　　六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤。

　　吟 雪 〔清〕·纪 昀

　　一片两片三四片，五片六片七八片。九片十片片片飞，飞入芦花皆不见。

　　沁园春·赋二字 〔清〕·蒋春霖

　　有女同居，燕燕莺莺，才兼艳兼。爱杏花开候，春风似剪;床棋对处，妙弈疑仙。看去双文，配个人儿想见怜。休抛撇，怕形单影只，各自萧然。

　　鹣鹣。兰夜灯前，算过了、初更漏正添。忆洲分白鹭，水流无迹;台荒铜雀，春锁何年?茧样同宫，鱼般比目，嘉耦宁从怨耦怨。厮相并，莫较长论短，两小生嫌。

　　这首数名词，它只赋“二”字。但整首词字面上不着一个“二”字，而是将“二”字隐藏在词句的意思中。每句词无论是比喻、描写，还是用前人的诗句，都与 “二”有关：如“杏花开候”、“春风似剪”都指农历二月，“算过了初更”说的是二更;“燕燕莺莺”、“鹣鹣兰夜”、“茧样同宫”、“鱼般比目”写成双成对;“洲分白鹭”、“台荒铜雀”则在所化用的原诗句中都含有“二”字。这种写法生动有趣，含而不露，耐人玩味。

　　数名诗

　　(1)童蒙争相诵古诗： 一去二三里， 烟村四五家。 门前六七树， 八九十枝花。

　　(2)嘲烟馆： 一进二三堂， 床铺四五张。 烟灯六七盏， 八九十枝枪。

　　(3)抗战时乘木炭汽车： 一去二三里， 抛锚四五回。 修理六七次， 八九十人推。

　　(4)城市塞车： 一去二三里， 红灯四五回。 停车六七次， 八九十人催。

　　(5)卓文君巧复家书：

　　蜀中才子司马相如去长安，功名在身，在京日久，思家心切。写“一二三四五六七八九十百千万”作为家书，以试其情。卓文君巧妙复之，情深义重，十分感人!

　　一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心抚弹，八行书无信可传，九连环从中折断，十里长亭我望眼欲穿，百思想，千挂念，万般无奈叫丫环! 万语千言把郎怨，百聊无赖十倚栏干，九九重阳看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香祭祖问苍天，六月三伏他人摇扇我心寒，五月端阳想起有情白娘子，偏遇无情小许仙，四月枇杷未黄我梳妆懒，三月桃花又被风吹散，郎呀郎!巴不得二一世，你为女来我为男!

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有关数名诗的诗词

有关数名诗的诗词

　　〔南朝〕·鲍 照

　　一身仕关西，家族满山东。 二年从车驾，斋祭甘泉宫。三朝国庆华，休沐还旧邦。

　　四牡曜长路，轻盖若飞鸿。五侯相饯送，高会集新丰。六乐陈广坐，祖帐扬春风 。

　　七盘起长袖，庭下列歌钟。八珍盈雕俎，绮肴纷错重。九族共瞻迟，宾友仰徽容。

　　十载学无就，善宦一朝通。

　　现存的数名诗以南朝文学家鲍照的为最早。本诗将一至十的`数字按顺序用在每联首句。看似数字游戏，却深寓讽刺意味。出身寒微的鲍照，对魏晋以来的门阀制度深恶痛绝，豪门子弟轻易得官受宠，*步青云声势显赫;寒门子弟十年苦读，却仕进无门。诗中通过对贵族官宦生活的描写，揭露了门阀制度下极不合理的社会现象。

　　〔前腔〕

　　十年窗下，遇梅花冻九才开。夫贵妻荣八字安排。敢你七香车稳情载，六宫宣有你朝拜。五花诰封你非分外。论四德，似你那三从结愿谐。二指大泥金报喜，打一轮皂盖飞来。

　　数名诗 〔明〕·吴承恩

　　十里长亭无客走，九重天上现星辰。八河船只皆收港，七千州县尽关门。

　　六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤。

　　吟 雪 〔清〕·纪 昀

　　一片两片三四片，五片六片七八片。九片十片片片飞，飞入芦花皆不见。

　　沁园春·赋二字 〔清〕·蒋春霖

　　有女同居，燕燕莺莺，才兼艳兼。爱杏花开候，春风似剪;床棋对处，妙弈疑仙。看去双文，配个人儿想见怜。休抛撇，怕形单影只，各自萧然。

　　鹣鹣。兰夜灯前，算过了、初更漏正添。忆洲分白鹭，水流无迹;台荒铜雀，春锁何年?茧样同宫，鱼般比目，嘉耦宁从怨耦怨。厮相并，莫较长论短，两小生嫌。

　　这首数名词，它只赋“二”字。但整首词字面上不着一个“二”字，而是将“二”字隐藏在词句的意思中。每句词无论是比喻、描写，还是用前人的诗句，都与 “二”有关：如“杏花开候”、“春风似剪”都指农历二月，“算过了初更”说的是二更;“燕燕莺莺”、“鹣鹣兰夜”、“茧样同宫”、“鱼般比目”写成双成对;“洲分白鹭”、“台荒铜雀”则在所化用的原诗句中都含有“二”字。这种写法生动有趣，含而不露，耐人玩味。

　　数名诗

　　(1)童蒙争相诵古诗： 一去二三里， 烟村四五家。 门前六七树， 八九十枝花。

　　(2)嘲烟馆： 一进二三堂， 床铺四五张。 烟灯六七盏， 八九十枝枪。

　　(3)抗战时乘木炭汽车： 一去二三里， 抛锚四五回。 修理六七次， 八九十人推。

　　(4)城市塞车： 一去二三里， 红灯四五回。 停车六七次， 八九十人催。

　　(5)卓文君巧复家书：

　　蜀中才子司马相如去长安，功名在身，在京日久，思家心切。写“一二三四五六七八九十百千万”作为家书，以试其情。卓文君巧妙复之，情深义重，十分感人!

　　一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心抚弹，八行书无信可传，九连环从中折断，十里长亭我望眼欲穿，百思想，千挂念，万般无奈叫丫环! 万语千言把郎怨，百聊无赖十倚栏干，九九重阳看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香祭祖问苍天，六月三伏他人摇扇我心寒，五月端阳想起有情白娘子，偏遇无情小许仙，四月枇杷未黄我梳妆懒，三月桃花又被风吹散，郎呀郎!巴不得二一世，你为女来我为男!

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英语名词单数变复数的方法

英语名词单数变复数的方法

　　英语作为*用语言，学好英语也是非常重要的，下面是小编收集整理的英语名词单数变复数的方法，希望大家喜欢。

　　1. 基本变化规则

　　①一般在名词后加s，变成复数。如boy→boys, pen→pens等。

　　②以s, x, sh, ch结尾的，在后面加es。如class→classes, fox→foxes, brush→brushes, watch→watches。但stomach的复数为stomachs。

　　③“以辅音字母+y”结尾的，y变为i，然后再加es。如baby→babies。

　　④以f或fe结尾的名词英语*有100多个，其中直接加s的有92个，但这些绝大多数不常用，如safe, roof, belief等；把f或fe改为v, 再加es的只有13个，但13个都是常用的名词，如thief, life, wife, shelf, self, knife, half, leaf, wolf等。

　　⑤以o结尾的名词，除有生命的“两人两物”Negro, hero, tomato, potato等少数在后面加es外，一般是在后面直接加s。如kilo→kilos, photo→photos, zoo→zoos, radio→radios, piano→pianos, video→videos。

　　2. 不规则变化

　　名词单数变复数的不规则变化要注意以下几点：

　　①含man的名词，一般变man为men。如woman→women, policeman→policemen, Englishman→Englishmen。但German→Germans。

　　②将oo改为ee的有foot→feet, tooth→teeth, goose→geese等。

　　③复数以en结尾的有child→children, ox→oxen等。

　　④将ouse改为ice的有mouse→mice, louse→lice(虱子)等。

　　⑤单复数同形的.有sheep, deer, fish, means, works(工厂), Swiss, Japanese, Chinese等。

　　拓展

　　1、英语中，名词单数变成复数，第一种变化方式是，直接在单数名词后面加上字母s，我们就可以把名词的单数变成复数形式了，比如，a book--books.

　　2、英语中，名词单数变成复数，第二种变化方式是，当碰到单词结尾的字母是s,o,x,sh,ch的时候，我们可以在单数名词后面加上字母es，我们就可以把名词的单数变成复数形式了，比如， a watch-watches.

　　3、英语中，名词单数变成复数，第三种变化方式是，当碰到单词结尾的字母是y的时候，我们可以先把字母y变成i，再加上es。比如，a butterfly-butterflies.

　　4、英语中，名词单数变成复数，第四种变化方式是，当碰到单词结尾的字母是f的时候，我们可以先把字母f变成v，再加上es。比如，a leaf-leaves.

　　5、英语中，名词单数变成复数，第五种变化方式是，不规则变化。在英语当中，有些单数变成复数，不存在任何的变化，需要自己记住。比如，man-men，woman-women等等。

　　6、英语中，名词单数变成复数，第六种变化方式是，单复数相同。在英语当中，有些名词的单数和复数，是一模一样的 ，不需要做任何的改变。比如，deer-deer，sheep-sheep等等。

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数学名词由来

数学名词由来

　　在人类历史发展和社会生活中，数学发挥着不可替代的作用，同时也是学*和研究现代科学技术必不可少的基本工具。以下是小编为大家整理的数学名词由来，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　古希腊人在数学中引进了名称，概念和自我思考，他们很早就开始猜测数学是如何产生的。虽然他们的猜测仅是匆匆记下，但他们几乎先占有了猜想这一思考领域。古希腊人随意记下的东西在１９世纪变成了大堆文章，而在２０世纪却变成了令人讨厌的陈辞滥调。

　　在现存的资料中，希罗多德（Ｈｅｒｏｄｏｔｕｓ，公元前４８４－－４２５年）是第一个开始猜想的人。他只谈论了几何学，他对一般的数学概念也许不熟悉，但对土地测量的准确意思很敏感。作为一个人类学家和一个社会历史学家，希罗多德指出，古希腊的几何来自古埃及，在古埃及，由于一年一度的洪水淹没土地，为了租税的目的，人们经常需要重新丈量土地；他还说：希腊人从巴比伦人那里学会了日晷仪的使用，以及将一天分成１２个时辰。希罗多德的这一发现，受到了肯定和赞扬。认为普通几何学有一个辉煌开端的推测是肤浅的。

　　柏拉图关心数学的各个方面，在他那充满奇妙幻想的神话故事《费德洛斯篇》中，他说：

　　故事发生在古埃及的洛克拉丁（区域），在那里住着一位老神仙，他的名字叫赛斯（Ｔｈｅｕｔｈ），对于赛斯来说，朱鹭是神鸟，他在朱鹭的帮助下发明了数，计算、几何学和天文学，还有棋类游戏等。

　　柏拉图常常充满了奇怪的幻想，原因是他不知道自己是否正亚里士多德最后终于用完全概念化的语言谈论数学了，即谈论统一的、有着自己发展目的的'数学。在他的《形而上学》（Ｍｅｔａ－ｐｈｙｓｉｃｓ）第１卷第１章中，亚里士多德说：数学科学或数学艺术源于古埃及，因为在古埃及有一批祭司有空闲自觉地致力于数学研究。亚里士多德所说的是否是事实还值得怀疑，但这并不影响亚里士多德聪慧和敏锐的观察力。在亚里士多德的书中，提到古埃及仅仅只是为了解决关于以下问题的争论：１．存在为知识服务的知识，纯数学就是一个最佳的例子：２．知识的发展不是由于消费者购物和奢华的需要而产生的。亚里士多德这种“天真”的观点也许会遭到反对；但却驳不倒它，因为没有更令人信服的观点．

　　就整体来说，古希腊人企图创造两种“科学”的方法论，一种是实体论，而另一种是他们的数学。亚里士多德的逻辑方法大约是介于二者之间的，而亚里士多德自己认为，在一般的意义上讲他的方法无论如何只能是一种辅助方法。古希腊的实体论带有明显的巴门尼德的“存在”特征，也受到赫拉克利特“理性”的轻微影响，实体论的特征仅在以后的斯多葛派和其它希腊作品的翻译中才表现出来。数学作为一种有效的方法论远远地超越了实体论，但不知什么原因，数学的名字本身并不如“存在”和“理性”那样响亮和受到肯定。然而，数学名称的产生和出现，却反映了古希腊人某些富于创造的特性。下面我们将说明数学这一名词的来源。

　　“数学”一词是来自希腊语，它意味着某种‘已学会或被理解的东西’或“已获得的知识”，甚至意味着“可获的东西”， “可学会的东西”，即“通过学*可获得的知识”，数学名称的这些意思似乎和梵文中的同根词意思相同。甚至伟大的辞典编辑人利特雷（Ｅ．Ｌｉｔｔｒｅ 也是当时杰出的古典学者），在他编辑的法语字典（１８７７年）中也收入了“数学”一词。牛津英语字典没有参照梵文。公元１０世纪的拜占庭希腊字典“Ｓｕｉｄａｓ”中，引出了“物理学”、“几何学”和“算术”的词条，但没有直接列出“数学”—词。

　　“数学”一词从表示一般的知识到专门表示数学专业，经历一个较长的过程，仅在亚里士多德时代，而不是在柏拉图时代，这一过程才完成。数学名称的专有化不仅在于其意义深远，而在于当时古希腊只有“诗歌”一词的专有化才能与数学名称的专有化相媲美。“诗歌”原来的意思是“已经制造或完成的某些东西”，“诗歌”一词的专有化在柏拉图时代就完成了。而不知是什么原因辞典编辑或涉及名词专有化的知识问题从来没有提到诗歌，也没有提到诗歌与数学名称专有化之间奇特的相似性。但数学名称的专有化确实受到人们的注意。

　　首先，亚里士多德提出， “数学”一词的专门化使用是源于毕达哥拉斯的想法，但没有任何资料表明对于起源于爱奥尼亚的自然哲学有类似的思考。其次在爱奥尼亚人中，只有泰勒斯（公元前６４０？－－５４６年）在“纯”数学方面的成就是可信的，因为除了第欧根尼·拉尔修（Ｄｉｏｇｅｎｅｓ Ｌａｅｒｔｉｕｓ）简短提到外，这一可信性还有一个较迟的而直接的数学来源，即来源于普罗克洛斯（Ｐｒｏｃｌｕｓ）对欧几里得的评注：但这一可信性不是来源于亚里士多德，尽管他知道泰勒斯是一个“自然哲学家”；也不是来源于早期的希罗多德，尽管他知道塞利斯是一个政治、军事战术方面的“爱好者”，甚至还能预报日蚀。以上这些可能有助于解释为什么在柏拉图的体系中，几乎没有爱奥尼亚的成份。赫拉克利特（公元前５００－－？年）有一段名言：“万物都在运动中，物无常往”， “人们不可能两次落进同一条河里”。这段名言使柏拉图迷惑了，但赫拉克赖脱却没受到柏拉图给予巴门尼德那样的尊敬。巴门尼德的实体论，从方法论的角度讲，比起赫拉克赖脱的变化论，更是毕达哥拉斯数学的强有力的竞争对手。

　　对于毕达哥拉斯学派来说，数学是一种“生活的方式”。事实上，从公元２世纪的拉丁作家格利乌斯（Ｇｅｌｌｉｕｓ）和公元３世纪的希腊哲学家波菲利（Ｐｏｒｐｈｙｒｙ）以及公元４世纪的希腊哲学家扬布利科斯（Ｉａｍｂｌｉｃｈｕｓ）的某些证词中看出，似乎毕达哥拉斯学派对于成年人有一个“一般的学位课程”，其中有正式登记者和临时登记者。临时成员称为“旁听者”，正式成员称为“数学家”。

　　这里“数学家”仅仅表示一类成员，而并不是他们精通数学。毕达哥拉斯学派的精神经久不衰。对于那些被阿基米德神奇的发明所深深吸引的人来说，阿基米德是唯一的独特的数学家，从理论的地位讲，牛顿是一个数学家，尽管他也是半个物理学家，一般公众和新闻记者宁愿把爱因斯坦看作数学家，尽管他完全是物理学家。当罗吉尔·培根（Ｒｏｇｅｒ Ｂａｃｏｎ，１２１４－－１２９２年）通过提倡接*科学的“实体论”，向他所在世纪提出挑战时，他正将科学放进了一个数学的大框架，尽管他在数学上的造诣是有限的，当笛卡儿（Ｄｅｓｃａｒｔｅｓ，１５９６－－１６５０年）还很年轻时就决心有所创新，于是他确定了“数学万能论”的名称和概念。然后莱布尼茨引用了非常类似的概念，并将其变成了以后产生的“符号”逻辑的基础，而２０世纪的“符号”逻辑变成了热门的数理逻辑。

　　在１８世纪，数学史的先驱作家蒙托克莱（Ｍｏｎｔｕｃｌａ）说，他已听说了关于古希腊人首先称数学为“一般知识”，这一事实有两种解释：一种解释是，数学本身优于其它知识领域；而另一种解释是，作为一般知识性的学科，数学在修辞学，辩证法，语法和伦理学等等之前就结构完整了。蒙托克莱接受了第二种解释。他不同意第一种解释，因为在普罗克洛斯关于欧几里得的评注中，或在任何古代资料中，都没有发现适合这种解释的确证。然而１９世纪的语源学家却倾向于第一种解释，而２０世纪的古典学者却又偏向第二种解释。但我们发现这两种解释并不矛盾，即很早就有了数学且数学的优越性是无与伦比的。

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颜色名词大全_绝句古诗描写颜色

励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。励志的句子网向您推荐颜色名词大全。

小编为大家整理的颜色名词大全文章,供大家学*参考！更多最新信息请点击好词好句

红色 朱红 粉红 梅红 玫瑰红 桃红

三.*类

电影 桔黄 深桔黄,深橙 浅桔黄,浅橙

六.蓝色类

黑色 土黑 煤黑 碳黑 古铜黑 铁黑 橄榄黑

十.灰色类

棕色,褐色 红棕 金棕 铁锈棕 桔棕 橄榄棕

十二.褐色类

咖啡色 酱色 紫酱色 茶色 赫色 琥珀色

扩展阅读

1、蜜桃成熟了，它努着红扑扑的嘴巴，再配上一身小绒毛，那么好看那么可爱，像害羞的姑娘一样，低垂着头，微红着脸。

写形状、颜色

2、那圆圆的橘子像千万盏小灯笼，金灿灿，红彤彤，在墨绿的树叶里灼灼闪光。

写颜色

3、一个个黄澄澄、金灿灿的菠萝，似金珠般井然有序地排列着，美极了！

写颜色、味道

4、那柚子皮上像涂过一层桐油，黄黄的、光光的，香味幽雅而清淡，使人闻着直流口水。

写果肉

5、我打开石榴一看，籽儿好红呀！一粒连着一粒，粒粒都像粉红色的水晶石。

写果肉

6、每一粒石榴籽包着一层粉红的薄膜，亮晶晶的，又白又嫩，像一颗颗钻石。

碧、红：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红

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签名古诗词_古诗词

精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。好句摘抄网向您推荐签名古诗词，希望您能保持好心情。

1、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

2、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

3、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

4、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。

5、深知身在情长在，怅望江头江水声。

6、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

7、雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。

8、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

9、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

10、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

11、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

12、漠思回首，明月当头，只是晚风不识愁，无语寄风流。

13、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

14、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

15、且恁红妆千裳，也不敌汝独饮觞。

16、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

17、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

18、那道伤疤谁的旧伤疤，还能不动声色饮茶，踏碎这一场盛世烟花。

19、陇头流水，流离山下，念吾一身，飘然旷野。

20、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

21、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

22、此一时，彼一时，欲说喜欢，却又茫然。

23、月中相思人，杯里断肠魂，离恨昨日梦，无言难回绵！

24、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

25、人如风**江云，情似雨馀黏地絮。

26、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

27、青青子矜，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。

28、梦不瞒忧，酒难湔泪，愁来无计相回避。蕙炉香袅断肠纹，倩魂摇曳风灯里。

29、一寸相思千万绪，人间没个安排处。

30、君子之修身，内正其心，外正其容。

31、察己则可以知人，察今则可以知古。

32、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？

33、心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。

34、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。

35、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

36、燃尽梧桐诉殇离，我随花逝忆初景。爱上红豆绵相思，你若似水载花否？

37、独立小桥人未识，一星如斗看多时。红楼隔雨相望冷，竹帛飘灯独自归。

38、豆蔻年华，藐视心跳，乱了思绪画离骚。

39、终是谁使弦断，花浇肩头，恍惚迷离。

40、上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

41、细影将圆质，人间几处看？

42、花蝶围花蜂，花蜂不知情。但愿天长久，陪你到永久。

43、但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。

44、嫣然一笑，不饮三杯，怎知伊那桃李兮！

45、欲黄昏，雨打梨花深闭门。

46、鸳鸯枕上梦相异，龙凤被中心相离。了却前世今生事，娶得天涯陌路人。

47、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

48、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

49、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

50、春来我不先开口，哪个虫儿敢应声！

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经典名词诗句鉴赏

经典名词诗句鉴赏

　　在学*、工作或生活中，大家都知道一些经典的诗句吧，不同的`诗句，其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。那么什么样的诗句才是好的诗句呢？以下是小编整理的经典名词诗句鉴赏，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、风一更，雪一更，聒醉乡心梦不成，故园无此声。纳兰性德

　　2、故人入我梦，明我长相忆。杜甫

　　3、美人才调信纵横。龚自珍

　　4、美人自古如名将，不许人间见白头。艳雪

　　5、美人如玉剑如虹。龚自珍

　　6、美人如花隔云端。李白

　　7、美人在时花满堂，美人去后余空床。李白

　　8、故人何在？烟水茫茫。柳永

　　9、故人具鸡黍，邀我至田家。孟浩然

　　10、美人含怒夺灯去，问郎知是几更天？袁枚

　　11、神女天涯原是梦。李商隐

　　12、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。苏轼

　　13、前水复后水，古今相续流；新人非旧人，年年桥上游。白居易

　　14、砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。李煜

　　15、春水碧于天，画船听雨眠。韦庄

　　16、客心洗流水，余响入霜钟。李白

　　17、待月西厢下，迎风户斗开。元稹

　　18、前不见古人，后不见来者。陈子昂

　　19、风不定，人初静，明日落红应满径。张先

　　20、春心莫共花急发，一寸相思一寸灰。李商隐

　　21、郎今欲渡缘何事？如此风波不可行！李白

　　22、*水楼台先得月，向阳花木草逢春。俞文豹

　　23、春去也，多谢洛城人。刘禹锡

　　24、相去日已远，衣带日已缓。佚名

　　25、念去去千里烟波，暮霭沈沈梦天阔。柳永

　　26、春且住，见说道，天涯芳草无归路。辛弃疾

　　27、是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去。辛弃疾

　　28、风乍起，吹皱一池春水。冯延已

　　29、胡未灭，鬓先秋，泪空流。陆游

　　30、若有人知春去处，唤取归来同住。黄庭坚

　　31、春色三分，二分尘土，一分流水。苏轼

　　32、春江水暖鸭先知。苏轼

　　33、风光如此须行乐，莫管头颅白几茎。袁枚

　　34、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。无门和尚

　　35、恨如芳草，萋萋划尽还生。秦观

　　36、春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。王安石

　　37、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。叶绍翁

　　38、侯门一入深如海，从此萧郎是路人。崔郊

　　39、篇求一字稳，耐得半宵寒。顾文炜

　　40、恨君不似江楼月，南北东西，只有相随无别离。吕本中

　　41、红豆生南国，春来发几枝！愿君多采撷，此物最相思。王维

　　42、夙吹仙袂飘飘举。白居易

　　43、持谢邻家子，效颦安可希？王维

　　44、思君如满月，夜夜减清辉。张九龄

　　45、相见争如不见，有情还似无情。司马光

　　46、相见或因中夜梦，寄来多是隔年书。罗邺

　　47、红杏枝头春意闹。宋祁

　　48、春花秋月何时了？往事知多少！李煜

　　49、篇君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。宋祁

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*古代文学史名词解释

*古代文学史名词解释

　　*古代文学史讲的是从上古一直到1919年五四运动以前中华民族文学发展的历史。*古代文学是中华文明的重要组成部分，它的历史悠久，其起源，约略同中华文明的起源同步，以下是小编精心整理的*古代文学史名词解释，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　□ 赋、比、兴

　　赋、比、兴是前人概括出的《诗经》的三种表现手法。朱熹说：“赋者，敷陈其事物而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”所谓“赋”是陈述铺叙的意思，从本质上讲就是直接描绘，直接抒情，直接铺叙，如《氓》中“氓之蚩蚩，抱布贸丝”；“比”是带比喻性质的一种手法，如《硕鼠》中用“硕鼠硕鼠，无食我黍”作比；“兴”是引用其它自然现象引起所要咏叹的情感，有时甚至能起到比的作用，如《关雎》用“雎鸟”的鸣叫起兴，引出诗人即景生情的联想。

　　□ 《左传》

　　《左传》是先秦时期的一部历史著作，原名《左氏春秋》，司马迁认为作者是左丘明，但这一说法并不准确，现在认为是儒家一派学者杂采各国史料及传闻编纂而成，其成书约在战国初年。《左传》记事起于鲁隐公元年，止于鲁哀公二十七年，此外还附录了鲁悼公四年至十四年韩、魏、赵三家灭智氏的史实。书中生动反映了这一时期巨大而深刻的历史变迁，再现了重大的历史事件以及有关的诸侯、卿大夫等各类人物的活动。在思想上，《左传》基本倾向于儒家。

　　□ 百家争鸣

　　百家争鸣是指战国时期，知识分子不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。战国时期，多政治中心并存的现实，各阶级阶层之间的斗争复杂而激烈。代表各阶级、各阶层、各派政治力量的学者及思想家都企图按照本阶级、本阶层、本集团的立场要求，对宇宙、对社会、对万事万物作出解释或提出主张。他们以优厚的待遇招揽游士，鼓励不同的学派自由讲学议论，著书立说，广收门徒。高谈阔论。他们都思想积极，勇于建功立业，而且敢想敢说，从不隐瞒自己的观点，互相辩难。于是出现了历史上百家争鸣的局面。

　　□ 浩然之气

　　“浩然之气”是孟子提出的关于个人道德修养的观点。孟子十分重视道德修养，《孟子公孙丑》上说“吾善养吾浩然之气”。所谓浩然之气，通过“义”的积累而养成，它“至大至刚”，“充塞于天地之间”，表现为崇高的无所畏惧的精神境界和心理状态。

　　□ 《九歌》

　　《九歌》是屈原在楚国民间祭神乐歌的基础上加工创作而成的祭歌，总共包括《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》等十一篇作品。《九歌》本是古代的一首乐歌名，据说它是夏启从天上偷来的。所以《楚辞》中的《九歌》并非指九篇歌曲，而是沿用了古《九歌》的名称。在形式上，《九歌》是由巫觋扮神分角色演唱的歌曲，保持着原始歌、乐、舞三者合一的痕迹。

　　□ 骚体赋

　　骚体赋是汉赋中的一类，它是从楚辞中发展而成的，形式上属于骚体，所以称为骚体赋。骚体赋的大都是抒发“怀才不遇”的不*，抒发一种“不得帮闲的牢骚”。首倡者是汉初的贾谊，代表作是《吊屈原赋》、《服鸟赋》等。

　　□ 散体大赋

　　散体大赋是汉代辞赋的代表，它师承屈原、宋玉及《诗经》的“雅颂”与战国时期的纵横游说之风。它的内容多属为统治者扬威颂圣，思想倾向比较空泛，艺术形式过于简单僵化。散体大赋普遍采用主客问答的形式，作品篇幅巨大，文字排铺堆砌，对事物进行铺陈描写。从形式上来说，它更像散文，直接继承了先秦散文。散体大赋的代表作有枚乘《七发》，司马相如《子虚赋》，《上林赋》，扬雄《长杨赋》、《羽猎赋》，班固《两都赋》，张衡《两京赋》等。

　　□ 互见法

　　“互见法”是《史记》选取，安排材料来表现人物性格的重要方法。《史记》特别注意人物形象的统一性，为了既不伤害这种统一性，又能忠于史实，在一个人的传记中表现这个人物的主要的经历和性格特征，以突出其基本特点，而其他一些不宜在本传写的材料安排到别人的传记中去描述。这就是苏洵所说的“本传晦之，而他传发之”的方法。

　　□ 乐府

　　乐府是个音乐机关的名称，正式成立于西汉汉武帝时期。乐府机关的只能一是写词配曲，演*排练，以供给皇帝和有关部门的需要，另一方面，就是组织人到各地去采集民间歌谣。乐府中的作品后来又被称为乐府诗，其感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知厚薄云。乐府诗在思想上大体可分为以下几个方面：其一，反映劳动人民生活的痛苦，如《病妇行》。其二，反映战争徭役给劳动人民造成的'灾难，如《十五从军征》。其三，反映青年男女婚姻恋爱方面的问题，如《孔雀东南飞》。其四，反映社会动乱给文人造成的忧惧漂泊之痛，如《西门行》。流传至今的大约有六十余篇，主要保存在宋代郭茂倩所编的《乐府诗集》中。

　　□ 《古诗十九首》

　　《古诗十九首》最早见于《昭明文选》，作者为东汉时期已不可考的一些下层文人。他们或直抒胸臆，或借题发挥，书法的大都是个人的厉害得失，怀才不遇，以及穷困潦倒的各种忧愤之情。由于这些作品本无统一名称，但在内容风格上相*，萧统讲这些作品编在一起，题名为《古诗十九首》。《古诗十九首》是早期文人五言诗的重要作品，对后代具有很大影响，钟嵘说它“几乎一字千金”，亦被刘勰喻为“五言之冠冕”。

　　□ 建安风骨

　　建安风骨是前人概括出的建安时期作品的风格特点。建安诗人直接继承汉乐府民歌的现实主义精神，真实广泛地反映社会现实和人民苦难，展示广阔的时代生活画面；抒发作家建功立业的理想壮志和积极进取精神；也流露出人生短促、壮志难酬的悲凉幽怨情绪。这些作品意境宏大，笔调明朗，形成雄健深沉、慷慨悲凉的风格，具有鲜明的时代特征和个性特色。

　　□ 永明体

　　永明体又称新体诗，最早出现于南朝齐武帝永明年间。此时，声律说有了突破发展，诗人自觉地把声律说自觉地运用于诗歌创作，产生了面目一新的新体诗。这些新体诗自觉地运用“四声”、避免“八病”，形成了“永明体”。永明体的代表作家有谢朓、沈约、王融。

　　□ 大历十才子

　　大历十才子是指唐朝大历年间的十位诗人。这一说法最初见于姚合《极玄集》。大历十才子包括李瑞、卢纶，钱起，司空曙等人。其诗作特点是内容比较贫乏，诗风以清丽空灵，省净纤巧为主要特色。

　　□ 气盛言宜

　　“气盛言宜”是韩愈提出的创作主张。韩愈特别重视作家精神力量对文学创作的影响，强调作家的道德行为和文艺修养。在《答李翊书》中提出：“气盛，则言之短长与声之高下者皆宜”。所谓“气盛言宜”，是指作家的道德修养境界高，则在发言、著述时，无论用词长短或声调高下，均能得宜。韩愈的“气盛言宜”即是一种精神气质、又是一种人格境界，与孟子的 “浩然之气”含义接*。气盛言宜的思想对古文运动顺利发展具有重要意义。

　　□ 永州八记

　　“永州八记”是柳宗元在贬官永州期间，游览永州山水胜景后所作的八篇游记。包括《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。永州八记写出了山水景物中的奇妙动人之处，画廊式的展现了永州的山水胜景。抒发了作者贬官的郁闷心情。“永州八记”在古代山水文学发展有重要地位。

　　□ 行卷

　　应试举人为增加及第的可能和争取名次，多将自己*日诗文加以编辑，写成卷轴，在考试前送呈投献名公巨卿，以求推荐，此后形成风尚，即称为“行卷”。“行卷”之风与诸科中前途最好的进士科紧密联系，所重在文词的优劣高下。行卷对于唐代传奇的盛行有一定的影响。

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关于数字的古诗

关于数字的古诗

　　古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗和杂言诗等形式。下面是关于数字的古诗的内容，欢迎阅读！

　　《劝学》

　　（唐）颜真卿

　　三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

　　山村咏怀

　　宋代：邵雍

　　一去二三里，烟村四五家。

　　亭台六七座，八九十枝花。

　　《咏雪》

　　作者：郑板桥（清）

　　一片两片三四片，五六七八九十片。

　　千片万片无数片，飞入梅花总不见。

　　望庐山瀑布

　　作者：李白

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　咏柳

　　作者：贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　绝句

　　作者：杜甫

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　《风》

　　解落三秋叶，能开二月花。

　　过江千尺浪，入竹万竿斜。

　　杜甫《绝句》

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　《咏雪》

　　一片两片三四片，五六七八.九十片。

　　千片万片无数片，飞入梅花都不见。

　　《咏美女》

　　清代 ：李调元

　　一名大乔二小乔, 三寸金莲四寸腰。

　　买得五六七包粉, 打扮八.九十分娇。

　　《飞雪》

　　乾隆

　　一片一片又一片,两片三片四五片。

　　六片七片八九片,飞入芦花都不见。

　　《雁儿落带过得胜令》

　　一年老一年，一日没一日，

　　一秋又一秋，一辈催一辈。

　　一聚一离别，一喜一伤悲。

　　一榻一身卧，一生一梦里。

　　寻一伙相识，他一会咱一会，

　　都一般相知，吹一会唱一会。

　　《一二三四五六七八九十百千万半双两》：

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