海上吹笛的古诗

高适《塞上听吹笛》古诗赏析与翻译

高适《塞上听吹笛》古诗赏析与翻译

　　导读：《塞上听吹笛》是唐代诗人高适的作品。此诗采用虚实结合的手法，在虚实交错、时空穿梭之间，把战士戍边之志与思乡之情有机地联系起来，统一起来，构成一幅奇丽寥廓、委婉动人的画卷。全诗含有思乡的情调但并不低沉，表达了盛唐时期的那种豪情，是边塞诗中的佳作。下面和小编一起来看高适《塞上听吹笛》古诗赏析与翻译，希望有所帮助！

　　原文

　　《塞上听吹笛》

　　高适

　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　注释

　　塞上：边塞地区。

　　雪净：冰雪消融。

　　胡天：指西北边塞地区。胡是古代对西北部民族的称呼。

　　牧马：放马。西北部民族以放牧为生。

　　羌笛：羌(qiāng)族管乐器。

　　戍楼：防卫的城楼。

　　梅花何处落：笛曲有《梅花落》，属于汉乐府横吹曲。是将曲调《梅花落》拆用，嵌入“何处”两字，从而构思成一种虚景。

　　关山：这里泛指关隘山岭。

　　译文

　　冰雪消融，胡地又回到了牧马的时节了。

　　傍晚时分，战士们赶着马群回来，明月洒下一片清辉。

　　在如此苍茫而又澄明的夜色中,从戍楼中传来熟悉的《梅花落》曲调。

　　风传笛曲，一夜之间传满了山川关口。

　　仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片。

　　它们四处飘散，一夜之中花色花香洒满关山。

　　背景：

　　这首诗是诗人在西北边塞地区从军时写的。高适当时在哥舒翰幕府，同时所作《登陇诗》云：“浅才登一命，孤剑通万里。岂不思故乡，从来感知己”，正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情，笔下的诗方能感而不伤。

　　赏析：

　　高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分，他用明快、秀丽的基调，丰富奇妙的想象，实现了诗、画、音乐的完美结合，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。

　　此诗写塞上闻笛而生乡关之思，但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天，然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声，在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕(lǚ)缕乡思。但这乡思却略无哀怨，而是随着一夜风吹渗满整个关山，以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。

　　前二句写的是实景：胡天北地，冰雪消融，是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和*宁谧的气氛，这与“雪净”、“牧马”等字面大有关系。

　　那大地解冻的春的消息，牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字：“蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”，则“牧马还”三字似还含另一重意味，这就是胡马北还，边烽暂息，于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。

　　在如此苍茫而又清澄的夜境里，不知哪座戍楼吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用，嵌入“何处”二字，意谓：何处吹奏《梅花落》?

　　诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意*，是说风传笛曲，一夜之间声满关山，其境界很动人。“梅花落”本为羌笛声，但仿佛风吹的不是笛声，而是落梅的花瓣，它四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。

　　三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用，又构成梅花开满关山的虚景，呼应雪净月明的.实景，委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以设问出之，虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐，虚实交错，构成美妙阔远的意境，这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时，它仍包含通感，即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花)，而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过，这种思乡情绪并不低沉，这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的，同时也有关乎盛唐气象。

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塞上听吹笛翻译及诗意古诗词

塞上听吹笛翻译及诗意古诗词

　　塞上听吹笛是唐代诗人高适创作的一首诗。此诗通过丰富奇妙的想象，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，反映了边塞生活中恬静祥和的一面。以下是小编为大家收集的塞上听吹笛翻译及诗意古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　原文

　　《塞上听吹笛》高适

　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　翻译

　　胡人吹起羌笛响在戍楼之间，戍楼之上景象萧条月光幽闲。

　　借问悠悠的落梅乐曲有几首？长风万里吹拂一夜洒满关山。

　　诗意

　　此诗通过丰富奇妙的想象，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，反映了边塞生活中恬静祥和的一面。全诗采用虚实结合的手法，在虚实交错、时空穿梭之间，把战士思乡之情与戍边之志有机地结合起来，构成一幅奇丽寥廓、委婉动人的画卷。此诗作为边塞诗，而带有着几分田园诗的风味。

　　赏析

　　全诗开篇就呈现出一作边塞题材诗歌中少有的*和氛围，这主要是通过前两句的实景描写表现的`。在笛声和月色中，边塞一片祥和，弥漫着一种柔和明朗的氛围。下面两句写的是虚景。在这里，诗人写到了”落梅“，即古代笛子曲《梅花落》。在茫茫的宁静夜色中，《梅花落》曲子借着风传满关山，构成一种深远的意境。

　　这首七言绝句，前两句实写，后两句虚写，写法独特，文字优美，意蕴无穷。虚实相生，搭配和谐，共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永，委婉深沉，令人咀嚼不尽。在诸多的唐代边塞诗歌中，此诗独树一帜，堪称佳作。

　　原文：

　　塞上听吹笛

　　朝代：唐代

　　作者：高适

　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　译文

　　冰雪融尽，入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁，悠扬的笛声回荡在戍楼间。

　　试问饱含离情的《梅花曲》飘向何处？它仿佛像梅花一样随风落满了关山。

　　注释

　　塞上：指凉州（今甘肃武威）一带边塞。此诗题一作《塞上闻笛》，又作《和王七玉门关听吹笛》。

　　雪净：冰雪消融。

　　胡天：指西北边塞地区。胡是古代对西北部民族的称呼。

　　牧马：放马。西北部民族以放牧为生。牧马还：牧马归来。一说指敌人被击退。

　　羌（qiāng）笛：羌族管乐器。

　　戍楼：报警的烽火楼。

　　梅花何处落：此句一语双关，既指想象中的梅花，又指笛曲《梅花落》。《梅花落》属于汉乐府横吹曲，善述离情，这里将曲调《梅花落》拆用，嵌入“何处”两字，从而构思成一种虚景。

　　关山：这里泛指关隘山岭。

　　2、刘凤泉牟瑞*蔡玉和主编．*历代军旅诗三百首鉴赏：山东友谊出版社，1999年08月第1版：231-232．3、张剑著．唐宋诗词名篇欣赏：*人民*大学出版社，2009.02：49-50．参考资料:

　　谢楚发．高适岑参诗选译．成都：巴蜀书社，1991年10月版：第10页．@刘凤泉牟瑞*蔡玉和主编．*历代军旅诗三百首鉴赏：山东友谊出版社，1999年08月第1版：231-232．@张剑著．唐宋诗词名篇欣赏：*人民*大学出版社，2009.02：49-50．

　　创作背景

　　此诗是高适在西北边塞地区从军时写的，当时他在哥舒翰幕府。高适曾多次到过边关，他两次出塞，去过辽阳，到过河西，对边塞生活有着较深的体验。参考资料:

　　萧涤非等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983年12月版：第393-394页．

　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间；

　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　《塞上听吹笛》唐高适

　　读唐诗，最爱是高适的《塞上听吹笛》。读它宁静而致远，读它清丽而祥和，读它虚实而和谐，读它高远而深长。

　　读诗如听笛，我听出别具一格的冰清玉洁般的音符，清越又甜美，只因那是故乡之梅的清香，在月明边塞的上空绽放。听笛心形，那雪净牧马、月明羌笛、梅花关山，虚实交错，美妙阔远。

　　实景一幅画，是雪净开朗，是明月宁静。

　　北方，北方；边关，边关。春风吹雪干干净净，新绿一眼点点漫漫。夕阳依在远山的肩上，暮色缓缓地为山野披上灰色的袈裟。远天飞起轻尘，牧马战士一声鞭响，击碎傍晚的静寂。归来了，马群奔驰晚霞，马嘶声声营房。

　　终于，大地恢复一片静谧*和。天蓝如湖，月亮被一方白云擦拭着脸而出，流泻靓丽，写意圣洁。边防了望楼屹立，大漠胡杨张望。忽然，不知哪楼何人吹笛，是羌笛，清脆高亢，婉转悠扬。

　　虚景一笛香，是写声成象，是设问出香。

　　笛音悠扬，一种熟悉的舒畅，那是南方《梅花落》的曲调。羌笛清丽，如泣如诉，吹柔了战士远离故土的心。再屏息静听是风，是笛，是梅，是香，是落梅的花瓣香，四处飘散。

　　那是遥远的花香，乘着月光，从家乡千里迢迢而来。千里月光大道，千里梅花飘香。羌笛，羌笛； 梅香，梅香。和色和香，洒满大唐关山月；风吹一夜，虚实千里闻梅香。

　　一问何处落？谓风谓月，梅落轻舞飞扬，梅香漫溢关山。读净，读还，重重在上。春天来了，胡马北还，狼烟暂息，边关危解。和*的意蕴于笛音里，有感而不伤，有思而梅香。主题深化了，心绪缓解了，和*了，可以回家了。

　　一诗安然祥和，一诗柔情蜜意；一诗和*向往，一诗千里梅香。

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高适：塞上听吹笛

　　《塞上听吹笛》

　　作者：高适

　　原文：

　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　注释：

　　1、塞上：指凉州（今甘肃武威）一带边塞。此诗题一作《塞上闻笛》，又作《和王七玉门关听吹笛》。

　　2、雪净：冰雪消融。

　　3、胡天：指西北边塞地区。胡是古代对西北部民族的称呼。

　　4、牧马：放马。西北部民族以放牧为生。牧马还：牧马归来。一说指敌人被击退。

　　5、羌（qiāng）笛：羌族管乐器。

　　6、戍楼：报警的烽火楼。

　　7、梅花何处落：此句一语双关，既指想象中的梅花，又指笛曲《梅花落》。《梅花落》属于汉乐府横吹曲，善述离情，这里将曲调《梅花落》拆用，嵌入“何处”两字，从而构思成一种虚景。

　　8、关山：这里泛指关隘山岭。

　　翻译：

　　冰雪融尽，

　　入侵的胡兵已经悄然返还。

　　月光皎洁，

　　悠扬的笛声回荡在戍楼间。

　　试问饱含离情的《梅花曲》飘向何处？

　　它仿佛像梅花一样随风落满了关山。

　　赏析：

　　汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分，*世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分，他用明快、秀丽的基调，丰富奇妙的想象，实现了诗、画、音乐的完美结合，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。

　　此诗写塞上闻笛而生乡关之思，但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天，然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声，在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨，而是随着一夜风吹渗满整个关山，以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。

　　前二句写的是实景：胡天北地，冰雪消融，是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和*宁谧的气氛，这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息，牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字：“蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”，则“牧马还”三字似还含另一重意味，这就是胡马北还，边烽暂息，于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。

　　在如此苍茫而又清澄的夜境里，不知哪座戍楼吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用，嵌入“何处”二字，意谓：何处吹奏《梅花落》？“梅花落”本为羌笛声，但仿佛风吹的不是笛声，而是落梅的花瓣，它四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”（李白《春夜洛城闻笛》）意*，是说风传笛曲，一夜之间声满关山，其境界很动人。

　　三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用，又构成梅花开满关山的虚景，呼应雪净月明的实景，委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以设问出之，虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐，虚实交错，构成美妙阔远的意境，(m.ju.51tietu.net)这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时，它仍包含通感，即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过，这种思乡情绪并不低沉，这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的，同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府，同时所作《登陇诗》云：“浅才登一命，孤剑通万里。岂不思故乡，从来感知己”，正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情，笔下的诗方能感而不伤。

　　这首七言绝句，由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景，虚实相生，搭配和谐，共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永，委婉深沉，令人咀嚼不尽。

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塞上听吹笛的诗句赏析

塞上听吹笛的诗句赏析

　　高適《塞上听吹笛》赏析

　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　汪中《述学。内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分，今世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。现在我们还可看到诗中写景亦有“虚景”与“实景”之分，如高適这首诗就表现得十分突出。

　　前二句写的是实景：胡天北地，冰雪消融，是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉……开篇就造成一种边塞诗中不多见的和*宁谧的气氛，这与“雪净”、“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息，牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字：“蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”，则“牧马还”三字似还含另一重意味，这就是胡马北还，边烽暂息，于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。

　　在如此苍茫而又清澄的夜境里，不知那座戍楼吹起了羌笛，那是熟悉的`《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用，嵌入“何处”二字，意谓：何处吹奏《梅花落》？诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”（李白《春夜洛城闻笛》）意*，是说风传笛曲，一夜之间声满关山，其境界很动人。

　　三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用，又构成一种虚景，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以设问出之，虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐，虚实交错，构成美妙阔远的竟境，这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时，它仍包含通感，即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过，这种思乡情绪并不低沉，这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的，同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府，同时所作《登陇诗》云：“浅才登一命，孤剑通万里。岂不思故乡，从来感知己”，正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情，笔不的诗方能感而不伤。

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关于吹笛的诗句

陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。——王维《横吹曲辞·陇头吟》

寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。——李益《春夜闻笛》

不如黄鹤楼前换酒听吹笛，与君醉杀湘江春。——王叔承《铁笛歌》

黄鹤楼前吹笛时，白蘋红蓼满江湄。 ——吕洞宾《题黄鹤楼石照》

黄鹤楼中吹笛罢，洞庭湖畔醉吟馀。——孙子光《榴皮题壁·黄鹤楼中吹笛罢》

牧童吹笛枫叶里，疲牛倦马眠夕阳。——陈孚《河间府》

吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。——杜甫《吹笛》

杏花疏影里，吹笛到天明。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

汉魏名流，临风吹笛，作赋登楼。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

里中耆旧今已无，忍听邻人更吹笛。——晁公溯《得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无》

不分开襟悲楚奏，愿言吹笛退胡兵。——储光羲《同张侍御宴北楼》

山鸟惊吹笛，江猿看洗兵。——岑参《送郭仆射节制剑南》

渔翁却萧散，吹笛过前洲。——释文珦《和人晚秋客思》

列饮杏花阴，吹笛侑羹献。——宋濂《次黄侍讲赠陈性初诗韵》

马上吹笛起寒风，道傍舞剑飞春雪。——储光羲《贻从军行》

春风吹花人满江城，醉击珊瑚夜吹笛。——苏泂《书怀》

吹笛梦来犹记曲，爱歌老去未忘讴。——梅尧臣《依韵和偶书相留》

小船何处载愁来，哀怨一声吹笛裂。——刘过《清溪阁交胡仲蓄芳韵》

王老小儿吹笛看，我侬试舞尔侬看。——司空图《力疾山下吴村看杏花十九首》

大船鼓枻唱歌去，小艇得鱼吹笛还。——陈录《赠钓伴》

令严初不动，帐下闻吹笛。——黄庭坚《次韵答薛乐道》

欲借仙家辽海鹤，月明吹笛水晶宫。——林鸿《题吴江垂虹桥》

扬州时有下江兵，兰陵镇前吹笛声。——王维《同崔傅答贤弟》

上将拥旄西出征，*明吹笛大军行。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

曲中复作孤吹笛，玉龙一吟群籁寂。——陈舜俞《双溪行》

吹笛拟从蓬海去，扬舲疑与渼陂同。——郑善夫《大湖汎舟登弁顶》

古戍何人晚吹笛，客船莫向城边系。——刘炳《浔阳行》

孤鹤横江秋度影，商船吹笛夜闻声。——史鉴《送黄景新归豫章》

夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。——欧阳修《梦中作》

胡雏吹笛上高台，寒雁惊飞去不回。——杜牧《边上闻笳三首》

自言少小学吹笛，早事曹王曾赏激。——刘禹锡《武昌老人说笛歌》

邻翁吹笛意本乐，闻笛如我心何哀。——方回《闻笛叹》

荞麦茫茫花似雪，牧童吹笛上高丘。——范成大《长沙王墓在阊门外》

记月榭鸣筝，露桥吹笛，说着也眉皱。——陈维崧《清明感旧》

星座通霄狼鬣暗，戍楼吹笛虎牙闲。——杜牧《道一大尹存之、庭美二学士简于圣明…四韵呈上三君子》

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吹笛子的古风唯美句子

因为无能为力，所以。

听弦断，断那三千痴缠。

坠花湮没一朝。

花若怜，落在谁的指尖。

情是世上最伤人商人至深的武功。

一生一代一双人，争教两处销魂。

相思相望不相亲，天为谁春。

四季该很好，你若尚在场。

谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

情不知所起，一往而情深，怎奈何，如花美眷，终不敌，似水流年。

你若微笑,日光倾城.一花一世界，一叶一追寻。

一曲一场叹，一生为一人。

慢酌清酒，谁咽下泪盼。

痴痴盼，谁再唤卿名。

戏子入画，一生天涯。

彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。

绿水无忧，因风皱面；青山不老，为雪白头。

是不是月老和孟婆曾是情人，一个牵了情丝，一个断了红尘。

数不尽繁华千种，望*情所归依。

千丝万缕，百转柔肠，万里江山尘飞扬，笑语霓裳尽奢华。

情难舍，心难留，花朝月夜，转眼便成指间沙。

不如生生世世，两两相忘，且归去，看青山隐隐，流水迢迢，望断天涯。

暗香浮动、繁花落尽，花落之后，未必是安宁。

一生一世一双人，半醉半醒半浮生。

夜色漫 青莲月 墨迹绘不尽红妆；桃花面 菩提下 白蕊漾成了流光；诗几章 隔镜花 不是蒹葭也苍苍；敛眉眼 谁酿弦中宫商成双。

时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

一念起，天涯咫尺； 一念灭，咫尺天涯。

风华是一指流砂，苍老是一段年华。

转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。

来世你渡我，可愿

就这样吧，从此山水不相逢。

红尘初妆，容我先开口，唱一出思君如流水。

你苍白了我的等待，讽刺了我的执着。

问花花不语，为谁落

为谁开

算春色三分，半随流水，半入尘埃。

许我三千笔墨，绘你绝世倾城。

如果你注意到我的凋谢,你是否才会想起,我曾经那样为你绽放过? 回忆若能下酒，往事便可作一场宿醉。

醒来时，天依旧清亮，风仍然分明，而光阴的*，终究无法以一苇杭之。

我知你心意。

无须更多言语，我必与你相忘于江湖，以沧桑为饮，年华果腹，岁月做衣锦华服，于百转千回后，悄然转身，然后，离去。

你若不离不弃，我必生死相依。

愿得一人心，白首不相离。

结发为夫妻，恩爱两不疑。

用我三生烟火，换你一世迷离。

回头皆幻景，对面知是谁。

——汤显祖《牡丹亭》惊觉相思不露，原来只因已入骨。

——汤显祖《牡丹亭》 我最怕看到的，不是两个相爱的人互相伤害，而是两个爱了很久很久的人突然分开了，像陌生人一样擦肩而过。

我受不了那种残忍的过程，因为我不能明白当初植入骨血的亲密，怎么会变为日后两两相忘的冷漠。

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袁枚：夜过借园见主人坐月下吹笛

　　《夜过借园见主人坐月下吹笛》

　　作者：袁枚

　　秋夜访秋士，先闻水上音。

　　半天凉月色，一笛酒人心。

　　响遏碧云*，香传红藕深。

　　相逢清露下，流影湿衣襟。

　　赏析：

　　借园是作者好友李晴江的寓所。诗人于乾隆二十年（1758年）的一个秋夜去借园拜访李晴江，适逢"主人坐月下吹笛"，乃赋此诗。

　　全诗四联均写景，无一句议论，无一句抒怀，但却弥漫着凄清的氛围，渗透着悲凉的情思。细细品味，如饮醇酒，回味无穷。首联"秋夜访秋士，先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。"秋夜"本已凄清冷寂，而所访者又是"秋士"，更暗寓幽怨之意。古人云："春女怨，秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者，借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途，任过县令，但因升迁无望等原因，早于七年前辞官，隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的，诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园，首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露，感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后，中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声，而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托，使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色，一笛酒人心"，乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声，"酒人"指微醺的借园主人，他在借酒消愁之后，还嫌不足，又以笛声抒其情怀。在中国古诗中，笛声基本上都是幽怨悲哀的意象，如"羌笛何须怨杨柳"（王之涣），"笛愁容尽梅花里"（白居易）……不一而足。这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心，而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡，仿佛笛声也浸透了清冷的月色，更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨，但借园主人吹奏技巧却十分高超，故颈联一转云："响遏碧云*，香传红藕深。"笛声嘹亮，仿佛阻遏了夜空中的碧云，同时水中飘来了红藕的幽香，与笛声交织往还，好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声"，既产生了感情的共鸣，又陶醉在音乐的享受之中，所以久久伫立，直到笛声结束，才想起要与友人相会。尾联云："相逢清露下，流影湿衣襟。"此联乃回应首句，当作者在"秋夜"听完友人的一曲笛声之后，终于迎来了与"秋士"的相逢之时，但他们却久久的相对无语，身影沉浸在流泻的月光下，显得格外宁静；他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了，犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽，作为知心朋友，作者对此已经领会和理解，无须多问，亦不必多言，两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样，让人回味无穷。

　　这首诗歌的主旨在于表现作者与李晴江作为知音的深厚友谊，诗中却无一语表达此意，只是写自己夜访友人听其"月下吹笛"时的景象与两人相逢时无言的情状，但自有一股感情之泉流注全篇，这也正体现了袁枚"凡作人贵直，而作诗*曲"（《随园夜话》）的诗论理念。

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海上生明月全诗

　　海上生明月全诗

　　《望月怀远》

　　原文：

　　海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　注释：

　　1、怀远：怀念远方的亲人。

　　2、首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。

　　3、情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。竟夕：终宵，即一整夜。

　　4、怜：爱。滋：湿润。怜光满：爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满，很显然根据上下文，这应该是个月明的时候，应该在农历十五左右。此时月光敞亮，就是在现在今天，熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子，“满”描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。

　　5、末两句：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手。”盈手：双手捧满之意。盈：满（指那种满荡荡的充盈的状态）。

　　茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

　　赏析：

　　《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来*淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。

　　从月出东斗直到月落鸟啼，是一段很长的时间，诗中说是“竟夕”，亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。三四两句，就以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。

　　竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。

　　相思不眠之际，没有什么可以相赠，只有满手的月光(m.ju.51tietu.net)。诗人说：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。

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夜上受降城闻笛古诗

夜上受降城闻笛古诗

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的夜上受降城闻笛古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　长征的军队要启航了。这一走，他们的身躯将要永远留在异国战场了。

　　身戴铠甲，手拿长枪，顶着无情的太阳，走过了一座座

　　无名小城小镇，也翻越一座座荒岭，依旧是那整齐的步伐，行进着。不准叫苦，也不准叫累，那将是每一位将士的基本准则。

　　走着走着，便到了一场沙漠当中。一望天际的沙漠啊，是怎样的无情而丰富。多少行军队曾在这儿走过，最终也只是沙漠里的一粒沙子而已。

　　是夜，孤独又寂寞，战士们在受降城边安下了营，望着那阖亮的明月，也只能望也不望，不让自己想起远方的.家与故乡。忽然间，也不知哪里传来阵阵芦笛，那声音啊，既悲伤又悠扬，看营的战士血红的眼眶，思念却从不流泪。

　　笛声还不断，这是一个怎样使战士集体失眠的笛声啊。多么的冷清又悲伤。

　　笛声充满着整个沙漠，好像不止有战士们，还有他们的亲人，故乡……

　　夜上受降城①闻笛

　　唐?李益

　　回乐峰②前沙似雪，受降城下月如霜。

　　不知何处吹芦管③，一夜征人尽望乡。

　　注：①受降城：唐时为防御突厥而筑的边地要塞，在今甘肃省灵武县。②回乐峰：指回乐县境内的烽火台，在受降城附*。③芦管：乐器名，军中多用之。

　　9．诗歌的前两句描绘了什么样的画面？运用了怎样的艺术技巧？（4分）

　　10．结合全诗内容，简要分析作者抒发了怎样的思想感情？（4分）

　　参考答案：

　　9．诗歌前两句写了大漠在像霜一样洁白的月光的照耀之下白光一片的夜间景象。或者答“似雪”大漠“如霜”月*。或者回答大漠月夜图。（2分，意思对即可给分） ①诗人采用比喻修辞方式将月下大漠比作白雪，将明月比作严霜，生动而形象地写出了大漠的荒寒和月色的凄冷； ②对偶 ③上句仰观，下句俯视，俯仰之间，上下交映，突出了大漠和月色的白光一片，寒气侵人，描绘了边地的寥廓和苦寒； ④诗歌前两句通过写如雪的大漠和如霜的月色，交代了环境的凄清与寒苦，为下两句写戍边将士思乡奠定情感基调。（2分，答对其中任意一点即可给分）

　　10．诗歌写戍边将士听到芦笛声而引起的思乡之情。（2分，意思对即可给分）诗歌前两句通过写如雪的大漠和如霜的月色，交代了环境的凄清与寒苦，为写戍边将士的思乡奠定了情感基调；后两句则通过写 “芦管”声的横空而出,立刻引发了戍边将士的乡思之情。（2分，能结合诗歌中的具体诗句展开分析思乡之情，言之成理即可给分）

　　作者：李益

　　回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。

　　不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

　　「注解」：

　　1、回乐峰：唐代有回乐县，在宁夏*自治区灵武县西南。回乐峰即当地的山峰。

　　2、受降城：唐代有东、中、西三座受降城，都在内蒙古自治区境内。

　　3、芦管：笛子。

　　「韵译」：

　　回乐峰前的沙地白得象雪，

　　受降城外的月色有如秋霜。

　　不知何处吹起凄凉的芦管，

　　一夜间征人个个眺望故乡。

　　「评析」：

　　诗意在抒写边防将士之乡情。前二句写月下边塞的景色；三句写声音，闻见芦管悲声；四句写心中感受，芦笛能动征人回乡之望。全诗把景色、声音，感受融为一体，意境浑成。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境，确也是谱歌作画的佳品。

　　《夜上受降城闻笛》

　　作者：李益

　　回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。

　　不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

　　【注解】：

　　１、回乐峰：唐代有回乐县，在宁夏*自治区灵武县西南。回乐峰即当地的山峰。

　　２、受降城：唐代有东、中、西三座受降城，都在内蒙古自治区境内。

　　３、芦管：笛子。

　　【韵译】：

　　回乐峰前的沙地白得象雪，

　　受降城外的月色有如秋霜。

　　不知何处吹起凄凉的芦管，

　　一夜间征人个个眺望故乡。

　　【评析】：

　　诗意在抒写边防将士之乡情。前二句写月下边塞的景色；三句写声音，闻见芦管

　　悲声；四句写心中感受，芦笛能动征人回乡之望。全诗把景色、声音，感受融为一

　　体，意境浑成。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境，确

　　也是谱歌作画的佳品。

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张九龄的诗海上生明月

《望月怀远》是张九龄的一首望月怀思的名篇。此诗直抒胸臆，表达了张九龄对远方亲人的无限思念之情。全诗浑然天成，情景交融，意境幽静秀美，构思十分巧妙，读下来觉得余韵袅袅，令人回味无穷。

张九龄的诗海上生明月

全诗如下：

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

首联，“海上生明月，天涯共此时”二句借景抒情。诗人用朴素无华的语言为我们勾勒出了一幅皎月升空图。皎月自东海升起，展现出的是一派无限广阔壮丽的动人景象。也正是场景的无比宏大，加上明月的深奥莫测，自然而然心中有了对家人以及故乡的思念之情。

同是写月的千古名句，前有谢庄的“隔千里兮共明月”，后有苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”。只不过其表现的体裁不一样，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗。但皆有其妙。望月是写景，怀远是抒情，如此巧妙的融合，可谓是为世人留下了丰富的想象空间。

颔联，“情人怨遥夜，竟夕起相思”二句，意思是多情的人总是在怨恨这漫长的夜，因为对月相思导致彻夜未眠。从望月到结束后要入眠时心情的转变，可见诗人本身就是一个多情人，他会在这样的长夜里，思念远方的亲人。一声“怨遥夜”，是有多么深沉的感情啊!

颈联，“灭烛怜光满，披衣觉露滋”二句，在灭掉蜡烛后，被月光吸引，于是披衣走出室外，独自对月仰望凝思，直到露水沾湿了衣裳才回过神来。怀远幽思，月的清辉，无论何时总是让人相思。“怜”和“觉”两个动词，让诗中人对远方之人的思念之情，更加的深重。烛暗月明，人单思苦，其意境颇为幽清。

尾联，“不堪盈手赠，还寝梦佳期”，是描写了诗中人因为思念亲人却不得见，只好在面对皎月的时候，情不自禁有了想把这月赠送亲人的想法。虽然这实际上不可能，但意境上却让人有一种韵味深长的感觉。借此更衬托出了诗人思念远人的深挚感情。

综观张九龄的这首诗，是经典的月夜怀人之作，情深意永，细腻入微，回味无穷。虽然表达的情意有缠绵在其中，但却不见感伤，语言也是浑然天成，精彩绝伦。这种风格也影响了后面的王维、孟浩然等人。而“海上生明月，天涯共此时”二句，千百年来也一直在被人引用。

张九龄的诗海上生明月

《望月怀远》原文

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

《望月怀远》鉴赏

《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句，看起来*淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。

《望月怀远》作者简介

张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下*章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿*的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

张九龄的诗海上生明月

海上生明月，天涯共此时。

出自唐代张九龄的《望月怀远 / 望月怀古》

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

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唐诗三百首，月亮，中秋节，思乡，思念，早教古诗100首

译文及注释

译文

茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。

有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。

不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

注释

⑴怀远：怀念远方的亲人。

⑵首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。

⑶情人：多情的人，指作者自己;一说指亲人。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。竟夕：终宵，即一整夜。

⑷怜：爱。滋：湿润。怜光满：爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满，很显然根据上下文，这应该是个月明的时候，应该在农历十五左右。此时月光敞亮，就是在现在今天，熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读诗读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子，“满”描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。

⑸末两句：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手。”盈手：双手捧满之意。盈：满(指那种满荡荡的充盈的状态)。

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