舟过安仁古诗的拼音版

舟过安仁改写古诗作文

舟过安仁改写古诗作文

　　在日常学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编精心整理的舟过安仁改写古诗作文 ，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　在夏日里，一个风和日丽的下午，在一面静静的湖面上，成片茂密的芦苇随风飘荡，湖面上的水泛起阵阵微波。这一片风景秀丽的地方，正在静静的湖面上，一条小船上的杨万里被它们深深地迷住了，正陶醉其中。

　　正在诗人慢慢地转移视线时，一条小渔船映入眼帘。小渔船上坐着两个一边划船，一边嬉戏的可爱小孩，诗人决定看看他们想干些什么，打算用他们写一首奇丽的小诗，想到这里，诗人观察得更仔细了。

　　两个小孩玩着玩着，突然一个小孩对另一个小孩讨论了一会儿，把船停了下来，把撑船用的竹竿和船桨收了起来，张开了一把精美的竹制小伞，可现在没下雨，诗人看到这里，疑惑不解地思考起来。

　　诗人想了一会儿，像是想到了什么，不由的惊叹起来：“这两个小孩真聪明呀!改写舟过安仁。怪不得没有下雨也张开了伞，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进呀!”

　　诗人边佩服两个小孩，编写了一首诗：

　　一叶渔船两小童，

　　收篙停棹坐船中。

　　怪生无雨都张伞，

　　不是遮头是使风。

　　在一个夏天，阳光明媚，万里无云。杨万里走在那绿树葱郁的小路旁，走着走着他就在河边停下了。

　　他看着河里，原来是一只小渔船在行驶，上面还坐着两个小孩子，一个大一点的儿童身体是一件外套，里面什么也*，裤子穿一条短裤，和他一起的人，他身着红肚兜穿白外套，也穿着一条短裤，一个人支桨，在那用力地划啊，小船在那不断地向前行驶。

　　划着，划着，两个儿童停了下来，大点的儿收起了竹竿和船桨，小一点的孩子把伞撑了起来。诗人杨万里内心产生了疑问，心想：现在也没有下雨，太阳也不是很炎热，不需要遮阳。”他压制不住好奇心就朝两小渔童喊：两个小渔童你们撑伞是为了什么呢？”我们是划船划累了，看这，我们总不能停在这吧！就用伞当帆使用着呢！”小渔童回答到。

　　诗人杨万里默默地赞扬着：好一对聪明小渔童啊！”

　　在湖南省东南部，有一个地方叫安仁县。

　　春天来了，一个阳光明媚的日子，宋代诗人杨万里乘船去那里游玩。来到安仁，杨万里马上喜欢上这个了地方，这里万物复苏，鸟语花香，湖光山色，美呀！

　　在这迷人的.景色里，杨万里听到小孩的欢声笑语，不禁向四周张望，发现在不远的河面上的一叶渔船上，坐着两个很可爱的小孩，一个穿红肚兜，机灵鬼怪；另一个稍大一点的小孩，穿着短衣短裤，在撑着船儿慢慢地前进。过了一会儿，船儿徐徐地停了下来，大一点的小孩收起竹篙，又停了船浆，船不动了。杨万里觉得很奇怪，心想：他们在干吗呢？这时，他发现一个小孩撑起了一把伞，但是天气晴朗，并没有雨啊，这让杨万里很纳闷：不知道他们想干啥呢？百思不得其解。杨万里禁不住问他们：“你们张伞在做什么呀？”小孩回答：“我们想省点力气，让风带着船儿向前走，在利用风力呢，风吹了伞，就能带着船儿走啦，嘻嘻！”

　　杨万里这时才恍然大悟，叹道：这两个小孩真聪明呀！

　　在一个阳光明媚的夏天，诗人杨万里心情大好，准备去荷花池游览一番。

　　到了荷花池后，远远地就望见了荷花池里的荷花随风摇曳。奇怪，怎么有一朵荷花飞在空中？原来是一叶渔舟上的两个小孩子正在嬉戏玩闹呢！

　　玩累了，他们根本没有力气划船了，怎么办呢？这时，他们看到了荷花，想起了鲁班造伞的故事。他们灵机一动，拿出了船舱里的伞，并撑开，轻轻松松地就使船移动了。

　　诗人杨万里正纳闷这时怎么一回事儿呢，他赶忙叫来艄公，请他把船划到池中央，追上了那两个小孩子。杨万里不解地问：孩子们，你们为什么要这样做呢？因为这样借助风力使船前进呀！孩子眨巴着一双天真无邪的大眼睛，回答杨万里道。

　　哦，多么可爱的孩子们呀！杨万里发自内心地感叹道。

　　夏天，杨万里路过安仁县，偶尔看到了有两个孩子坐在一只小渔船上晒太阳。

　　在不知不觉中，船停了，这时杨万里可清楚了，其中有一个小孩子穿着小红衫，另外一个小孩穿着短袖短裤。他们的脸上洋溢着快乐的笑容。

　　只见其中一位孩子从船中拿出了一把伞，杨万里心想：咦，他们这是想干什么？现在又没下雨，他们为什么要撑伞呢？这真是太奇怪了，杨万里情不自禁地上前问了问：你们这是干什么？现在又没有雨，你们为什么要撑伞呢？”哈哈哈，这你就不知道了吧，我们现在没力气摇船桨了，就用伞来借风力使船前进，嘻嘻。”小孩笑着说。

　　杨万里望着他们的背影笑了，心里不禁感叹：这两个小孩真聪明！

　　一天，诗人杨万里来到了湖边，看见了两个小孩童在渔船上坐着，手上撑着一把伞。

　　杨万里一看，就十分纳闷地想：天上也没下雨，也没有阳光，为什么要撑伞呢？他带着这个疑问，蹲下身子温和地说：孩子们，你们为什么要撑伞呢？现在天上又没有下雨。”

　　我们的力气根本划不动小舟，所以我们想节省一点力气，用风来当桨，伞来当帆，来让小舟动起来。”孩子们奶声奶气地说。

　　杨万里瞬间恍然大悟，提笔写下了《舟过安仁》这首诗，至今仍被人传诵着：一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”

　　夏天的早晨，杨万里坐在一条小船里，跷起二郎腿，拿起香烟，用火柴点着，放入嘴里。杨万里说：真香呀！”忽然，他看见了岸边有几棵大树，树下长着几朵小花，有粉色的，有电影的，有白色的，还有蓝色的杨万里被这美丽的景象迷住了。他陶醉在其中了。

　　旁边传来两个小渔童在说说笑笑的声音，杨万里朝旁边一看，两个渔童放下船桨，坐在椅子上，撑起伞。扬万里心想：他们在干什么？挡风吗？没风呀！杨万里听着两个小渔童的讲话才知道，他们拿伞当帆使啊！

　　杨万里哈哈大笑起来。

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《舟过安仁》古诗词鉴赏

《舟过安仁》古诗词鉴赏

　　在日常生活或是工作学*中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编整理的《舟过安仁》古诗词鉴赏，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　舟过安仁杨万里〔宋代〕

　　怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

　　译文

　　一艘小小的渔船上有两个小孩，他们把撑船的长竹篙收起来，坐在船里。

　　怪不得没下雨他们就张开了伞，不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。

　　注释

　　安仁：县名，1914年因与湖南安仁县同名而改名余江县。

　　篙：撑船用的竹竿或木杆。

　　棹：船桨。

　　怪生：怪不得。

　　使风：诗中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使渔船向前行驶。

　　创作背景

　　这首诗作于公元1192年，作者乘舟路过安仁县（现在的江西省余江县）时，看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染，从而创作了此诗。

　　赏析

　　此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。

　　“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。

　　“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢？可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。

　　杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》（篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。）《闲居初夏午睡起二绝句》

　　①梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

　　②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。

　　可以参阅。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。

　　《舟过安仁》原文

　　一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

　　怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

　　译文及注释

　　译文

　　一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。

　　怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。

　　注释

　　①安仁：县名，1914年因与湖南安仁县同名而改名余江县。

　　②篙：撑船用的竹竿或木杆。

　　③棹：船桨。

　　④怪生：怪不得。

　　⑤使风：诗中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使渔船向前行驶。

　　鉴赏

　　此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗语言浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的`所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用风让船前进啊!

　　“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。

　　杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。

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古诗舟过安仁的意思是什么

　　舟过安仁的诗意

《舟过安仁》

作者：杨万里

原文：

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

注释：

1、安仁：县名。在湖南省东南部，宋时设县。

2、篙：撑船用的竹竿或木杆。

3、棹：船桨。

4、怪生：怪不得。

5、使风：中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使渔船向前行驶。

诗意：

一只渔船上，有两个小孩子，

他们收起了竹竿，

下了船桨，坐在船中。

怪不得没下雨他们就张开了伞，

原来他们不是为了遮雨，

而是想利用伞使风，让船前进啊！

赏析：

此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗语言浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用风让船前进啊！

（1）“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两个小孩很快引起了他的注意，为什么呢？因为他们虽坐在船上，却没有划船，撑船用的竹竿收起来了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗？由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。

（2）“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢？可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。

杨万里写的田园诗非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。例如他的《宿新市徐公店》（篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。）《闲居初夏午睡起二绝句》（①梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。）可以参阅。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了诗人对孩童的喜爱和赞赏。

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舟过安仁的赏析

舟过安仁的赏析

　　赏析，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面是小编收集整理的舟过安仁的赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

　　怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

　　这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。

　　一叶小渔船上，有两个小孩子，

　　他们收起了竹篙，停下了船桨。

　　怪不得没下雨他们也张开了伞呢，

　　原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！

　　(1)一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。这可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两个小孩很快引起了他的注意，为什么呢?因为他们虽坐在船上，却没有划船，竹篙收起来了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗?由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。

　　(2)怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。

　　舟过安仁

　　杨万里

　　一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

　　怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

　　注释

　　①安仁：县名，1914年因与湖南安仁县同名而改名余江县。

　　②篙：撑船用的竹竿或木杆。

　　③棹：船桨。

　　④怪生：怪不得。

　　⑤使风：诗中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使渔船向前行驶。

　　参考译文

　　一只渔船上，有两个小孩子，

　　他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。

　　怪不得没下雨他们就张开了伞，

　　原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。

　　创作背景

　　诗人在1192年乘舟路过安仁县（现在的江西省余江县）时，看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染，从而创作了此诗。

　　赏析

　　《舟过安仁》是南宋诗人杨万里创作的一首七言绝句。这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为，其行为中透出了只有儿童才有的奇思妙想与聪明。体现了两小童的可爱与思维的敏捷

　　“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这是诗人看到的情景。两个小孩之所以引起了诗人的注意，是因为他们虽坐在船上，却没有划船，撑船用的竹竿收起来了，船桨也停在那里，这是奇怪的事。由此可见，此时诗人的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。

　　“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了诗人心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。疑窦的解开，可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果是恍然大悟：两个小孩没下雨也张开伞，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进。也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，诗人一定是哑然失笑，为孩童的聪明，也为他们的童真和稚气。

　　在这首诗中，诗人看到在一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起竹篙，停下船桨，张开了伞。而诗人悟到了两个小孩之所以没下雨也张开伞，原来不是为了遮雨，而是想利用风让船前进。

　　诗人直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。诗人非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。诗人对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的`童心不泯。表达了诗人对孩童的喜爱和赞赏。

　　诗人杨万里是我国古代的诗人。

　　一天，他乘着船往安仁的方向行驶，那时候，天空被白白的雾笼罩着，远看像堵白墙;*看，大地被披上了一层簿纱。这种白雾不是一片片的，而是整个的，天地连着，什么都看不清，什么都是白茫茫的，两旁的芦荟是深绿色的，偶尔有一两只翠鸟飞到了芦荟上头，叽叽喳喳的叫着，它在微风中翩翩起舞，姿态优美。岸上，草叶碧绿，带着一棵棵露珠。

　　杨万里看见了另一艘船在行驶，船上悠悠自在地坐着两个六七岁的小男孩，那两个小孩穿着鲜艳的衣服，他们没有划船，而是无忧无虑的坐在那里，脸上总是嘻嘻哈哈的，只见他们拿出了一把雨伞，诗人看见了，很奇怪：天上也没下雨为什么要打伞?他看着看着，噢!原来是那两个小孩用伞使风让船前进的，怪不得不下雨还打伞呢!诗人对这两个小孩充满了童真和稚气的行为感到羡慕，因此，他当时作了一首诗：

　　一叶渔船两小童，

　　收篙停棹坐船中。

　　怪生无雨都张伞，

　　不是遮头是使风。

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舟过安仁的诗意

舟过安仁的诗意

　　《舟过安仁》是南宋诗人杨万里创作的一首七言绝句。这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为，其行为中透出了只有儿童才有的奇思妙想与聪明。体现了两小童的可爱与思维的敏捷。下面跟着小编来看看舟过安仁的诗意吧！希望对你有所帮助。

　　一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

　　怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

　　注释

　　①安仁：县名。在湖南省东南部，宋时设县。

　　②篙：撑船用的竹竿或木杆。

　　③棹：船桨。

　　④怪生：怪不得。

　　⑥使风：诗中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使渔船向前行驶。

　　译文

　　一叶渔船上，有两个小孩子，

　　他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。

　　怪不得没下雨他们就张开了伞，

　　原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞使风，让船前进。

　　故事

　　诗人杨万里是我国古代的诗人。

　　一天，他乘着船往安仁的方向行驶，那时候，天空被白白的雾笼罩着，远看像座白塔；*看，大地披上了一层薄纱。这种白雾不是一片片的，而是整个的。两旁的芦苇是深绿色的，偶尔有一两只翠鸟飞到了芦苇上头，叽叽喳喳的叫着，芦苇在微风中翩翩起舞，姿态优美。岸上，草叶碧绿，带着一颗颗露珠。

　　杨万里看见了另一艘船在行驶，船上悠悠自在地坐着两个六七岁的小男孩，那两个小孩穿着鲜艳的衣服，他们没有划船，而是无忧无虑地坐在那里，脸上总是嘻嘻哈哈的，只见他们拿出了一把雨伞，诗人看见了，很奇怪：天上也没下雨为什么要打伞？他看着看着，哦！怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！

　　简介

　　这首诗浅白如画，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的'行为中透出的只有儿童才有的奇思妙想、聪明。体现了两小童的可爱与思维的敏捷。

　　本诗收录入人教版第十册：5古诗词三首中的第二首。

　　赏析

　　此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗语言浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用风让船前进啊！

　　（1）“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两个小孩很快引起了他的注意，为什么呢？因为他们虽坐在船上，却没有划船，撑船用的竹竿收起来了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗？由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。

　　（2）“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢？可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。

　　杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》（篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。）《闲居初夏午睡起二绝句》（①梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。）可以参阅。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了诗人对孩子的喜爱和赞赏。

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舟过安仁的诗意

　　《舟过安仁》

　　作者：杨万里

　　原文：

　　一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

　　怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

　　注释：

　　1、安仁：县名。在湖南省东南部，宋时设县。

　　2、篙：撑船用的竹竿或木杆。

　　3、棹：船桨。

　　4、怪生：怪不得。

　　5、使风：中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使渔船向前行驶。

　　诗意：

　　一只渔船上，有两个小孩子，

　　他们收起了竹竿，

　　下了船桨，坐在船中。

　　怪不得没下雨他们就张开了伞，

　　原来他们不是为了遮雨，

　　而是想利用伞使风，让船前进啊！

　　赏析：

　　此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗语言浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用风让船前进啊！

　　（1）“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两个小孩很快引起了他的注意，为什么呢？因为他们虽坐在船上，却没有划船，撑船用的竹竿收起来了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗？由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。

　　（2）“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。(m.ju.51tietu.net)怎么解开的呢？可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。

　　杨万里写的田园诗非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。例如他的《宿新市徐公店》（篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。）《闲居初夏午睡起二绝句》（①梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。）可以参阅。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了诗人对孩童的喜爱和赞赏。

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元日古诗拼音版

元日古诗拼音版

　　在日常学*、工作和生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的元日古诗拼音版，希望对大家有所帮助。

　　yuán rì

　　元 日

　　wáng ān shí

　　王 安 石

　　bào zhú shēng zhōng yī suì chú，chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū

　　爆 竹 声 中 一 岁 除，春 风 送 暖 入 屠 苏。

　　qiān mén wàn hù tóng tóng rì，zǒng bǎ xīn táo huàn jìu fú

　　千 门 万 户 曈 曈 日，总 把 新 桃 换 旧 符。

　　注释

　　⑴元日：农历正月初一，即春节。

　　⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。

　　⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种*俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

　　⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

　　⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

　　王安石简介：

　　1021年，王安石的出生在临川的军guan家庭，从小天资聪明，喜好读书，有着过目不忘，下笔片刻即可成文的能力。王安石幼时经常因父亲工作变动，而云游四海。1037年，王安石在京城与曾巩相识，向欧阳修引荐了王安石。公元1042年，王安石考中了进士，出任为淮南节度判官。

　　当任期满时，王安石拒绝了进入馆阁的`好机会，到鄞县担任知县。在任上，王安石励精图治，兴修水利，置办学院，政绩颇佳。1051年，王安石拒绝了越级升官的机会，后被欧阳修举荐为谏官，也被王安石推辞。1058年，王安石写了一份主张变法的内容，递交给了宋仁宗。

　　当时宋仁宗并没有采纳，直到1070年，王安石担任了宰相，才正式开始了变法运动。可惜，变法运动触犯了保守派的利益，遭到了反对。改革派与保守派两方，为了自己的利益，围绕变法展开了激烈的争辩。1074年，王安石被罢相，主持的变法运动正式结束。

　　1085年，宋神宗去世，宋哲宗登基。王安石因变法失败，遭到了保守派打压，多年来的政治诉求得不到实施，在生活中郁郁不得志。1086年，时年66岁的王安石病逝，被追赠为太傅，谥号为文。

　　结语：王安石的作品传承至今，给我们留下了太多的宝贵财富。以上便是小编整理收集的元日故事相关内容，谢谢阅读！

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古诗杂诗王维拼音版

古诗杂诗王维拼音版

　　导语：这首诗表现作者的情趣与倾向。诗人想念故乡，自然是情理之中;而喜欢梅花，则溢于言表。以下是小编为大家分享的古诗杂诗王维拼音版，欢迎借鉴！

　　zá shī

　　杂诗

　　wáng wéi

　　王维

　　jūn zì gù xiāng lái

　　君 自 故 乡 来

　　yīng zhī gù xiāng shì，

　　应 知 故 乡 事 。

　　lái rì qǐ chuāng qián

　　来 日 绮 窗 前 ，

　　hán méi zhuó huā wèi

　　寒 梅 著 花 未 ?

　　古诗杂诗王维注释及译文

　　注释

　　①来日：来的时候。

　　②绮窗：雕画花纹的窗户。

　　③着花未：开花没有?着(zhuó)花，开花。未，用于句末，相当于“否”，表疑问。

　　④选自《王维集校注》

　　翻译

　　您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有?

　　赏析

　　这首诗表现诗人的情趣与倾向。作者想念故乡，自然是情理之中；而喜欢梅花，则溢于言表。本诗信手拈来，自然天成。

　　诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。开头两句，正是以一种不加修饰、接*于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷：“应知”云云，迹*噜?，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。

　　王维

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。诗人精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

　　王赞《杂诗》阅读练*及答案

　　四、古代诗歌阅读

　　阅读下面这首诗，完成下面小题。

　　杂诗王赞①

　　朔风动秋草，边马有归心。胡宁久分析，靡靡忽至今？

　　王事离我志，殊隔过商参②。昔往鸧鹒③鸣，今来蟋蟀吟。

　　人情怀旧乡，客鸟思故林。师涓④久不奏，谁能宣我心！

　　（注）①王赞，西晋文人。②商、参：二十八宿之中的二个，永不同时出现于天空中。③鸧鹒：又作仓庚，指黄莺。④师涓：先秦时代卫国的著名乐师。

　　20．下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是

　　A．首二句以写秋景起笔，不仅写出了悲凉肃杀的时令特点，也流露出“思归”意绪。

　　B．三至六句自述战事不断导致自己与亲人阴阳相隔，强烈控诉了战争的残酷无情。

　　C．第十句与“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”使用的手法相似，都是以物类比自身情感。

　　D．诗歌最后两句的感叹，表达出征夫内心的痛楚、郁结，以及那说不尽的思乡之情。

　　21．下列诗句与本诗所表达的情感基调不相同的一项是

　　A．漫漫秋夜长，烈烈北风凉。辗转不能寐，披衣起彷徨。（曹丕《杂诗》）

　　B．方舟安可极，离思故难任。孤雁飞南游，过庭长哀吟。（曹植《杂诗》）

　　C．壮士何慷慨，志欲威八荒。驱车远行役，受命念自忘。（阮籍《咏怀》）

　　D．凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。凉风率已厉，游子寒无衣。（《古诗十九首》）

　　22．本诗“昔往鸧鹒鸣，今来蟋蟀吟”两句可追溯到《诗经·小雅·采薇》中“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，但二者又有所区别。请结合诗句，比较它们在表现手法方面的相同之处，以及在内容情感方面的不同之处。

　　参考资料：

　　诗经原文：

　　昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

　　行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。

　　——节选自《诗经·小雅·采薇》

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舟过安仁改写成短文

舟过安仁改写成短文（精选16篇）

　　在学*、工作乃至生活中，大家都跟短文打过交道吧，。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的短文呢？下面是小编收集整理的舟过安仁改写成短文，欢迎大家分享。

　　在一艘渔船上，两个六七岁的小男孩正在撑着船，准备满载而归。

　　小明下穿一条短裤，上穿一件单衣，露着肚皮，在船头撑着一根用来撑船的竹竿。穿一红肚兜的小强也在船头，摆动着一根单桨。他们俩一想到自己回家后既能被爸爸妈妈表扬，又能吃上一顿丰盛的满汉全鱼宴，吃剩下的还可以赶集时在集市上卖个好价钱时，不禁觉得自己早早地起来出去捕鱼实在是太值了，简直就是群鱼三得呀！他们一想到这儿，就忍不住笑了起来，手上的船桨，竹竿也都摇得更快了。船一下子冲去了几十米远。

　　可是，过了一会儿，他们没有力气了，小船又只能慢慢地移动了。小明满脸愁容，垂头丧气地对小强说：小强，这可怎么办呀！要是按咱们现在这样的速度，如果晚上能回到家就算万幸了！我们要被爸爸妈妈吵了，鱼宴也吃不成了你点子多，你说怎么办才能快点儿回到家里吧！

　　小强的眼睛滴溜滴溜转了几圈，忽然拍手说道：小明，我有办法了！照我说的办，肯定没错儿！快把桨和竹竿都收了，看我的！说着便把放在船上的伞给撑开了。小明半信半疑地收拾好，没想到，船竟然真的飞快地驶了起来。一个人见了，自言自语地笑了起来：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来他们不是为了遮雨，而是把伞当作船帆，想利用风让船前进呀！

　　水面清得能见到底下的鱼虾，让人想要喝上一碗。风吹着，*的的芦苇随风摇晃着，船过之处，泛起粼粼波光，这景色真美！小强举着伞，小明吹着口哨。他们俩对视了一眼，又看了看正在飞速移动的小船，不约而同会心地笑了。

　　在舒适、惬意的日子里，诗人杨万里乘着古色古香的小舟在向着安仁的方向行驶着，这一路上风光秀丽。河边的芦苇长得多么清翠，上面还停着几只翠鸟，不时唱着婉转动听的歌曲，好像在赞美这里的风光。再看这里的山，一座座是多么的巍峨，从远处望去，多么像驼峰啊！杨万里被这美丽的景色给陶醉，他多想永远沉浸在这美丽的景色中。

　　突然，杨万里被两个孩童的讲话声给打断了。他从这画面中醒来了，原来河面上还有一叶渔船，渔船上有两个5、6岁的孩子，一位身穿正中间绣着“福”字的红肚兜，另一位则穿着短衣短裤，他们都有着一头可爱的发型。

　　两个男孩经过一番讨论后，杨万里没听到谈论，以为他们是在讨论玩的事。之后他们俩把篙放置于船尾。这让杨万里感到奇怪：“划船怎么不用篙呢？”只见那孩子弯下腰，钻进船舱。他进去干嘛了呢？杨万里十分好奇，叫船夫划快点，他想去一探究竟。

　　那孩子从船舱取出一把橙色的伞。大孩子与小的那个孩子在讨论。大孩子说：“弟弟，我想到了一个非常实用的办法，现在有大风，我们可以利用伞与风……”小孩子似懂非懂，只是下意思地点了点头。大孩子先来做示范。他坐在小凳子上，用45°的角度张着伞。

　　过了一会儿，杨万里恍然大悟：原来他们是借助风的力量来使船前进，怪不得不下雨也打伞。杨万里不得不对那两个孩子的聪明纯真竖起了大拇指。

　　杨万里来到安仁后，心潮澎湃，就立刻铺纸执笔，出口成章写下了这首诗：

　　舟过安仁

　　一叶渔船两小童，

　　收稿停棹坐船中。

　　怪生无雨都张伞，

　　不是遮头是使风。

　　在宋朝的安仁县里，有一个小村庄，那里山清水秀，一条弯弯曲曲的小河环绕着它。这条河河面波光粼粼，河水清澈见底，一些“虾兵蟹将”正在和他们的后代——一些小虾、小鱼、小螃蟹们做游戏。突然，一只小脚伸过来，它们就惊慌失措地逃跑了。

　　在这个小村庄里，有几户人家，他们世代以打渔为生，所以，这条河真是他们的“母亲河”啊！其中有一户人家有两个活泼可爱的孩子，哥哥叫阿多，弟弟叫阿元。他们不但是兄弟，也是朋友。不管去干什么，他们都是形影不离。

　　在一个炎热的下午，阿多趁着爸妈在床上睡着正香，决定带上弟弟，去小河上玩。他找到阿元，说了自己的想法。他和阿元一拍即合，穿上衣服，推出藏在草丛里的小船，说好一人划一半后，把船推入河里，开始划了起来。一开始先是阿多划，阿元在水里泡着他的小脚，嬉戏起来。划了一会，他们划出了村子，来到了美丽的“风景区”。阿多有时候看得太出神了，居然不划了而在那坐着看风景，那时阿元就会提醒他：“快划呀！”他才回过神来，开始划了起来。

　　轮到阿元划了，可是这个小懒虫还想多玩会，才划了一会就不划了，把桨一扔，说：“太累了，我不划了！”阿多想：这个小懒虫真可恨，明明说好了该他划的却不划了，我得想个法说说他！想完后，他就劝阿元说：“快划吧，不划就回不了家了。晚会了爸妈会说的！”

　　阿元听了，笑了笑说：“我早有对策。”

　　说完，阿元就船中拿出一把伞，撑开伞。阿多问他：“没雨你打什么伞呀？”

　　可他一看见本来纹丝不动的船动了起来，才恍然大悟，说：“原来你想用伞来当帆，让风带动船前进啊！我怎么没想到呢？”

　　“哈哈哈……”兄弟俩个的笑声回响在河面上。

　　正好这是，杨万里的船路过这里，看到了这一幕，杨万里说：“这真是两个机智的儿童呀！”说完，就写下了《舟过安仁》这首诗。

　　一叶渔船两小童，

　　收篙停棹坐船中。

　　怪生无雨都张伞；

　　不是遮头是使风。

　　这天，杨万里乘舟来到安仁县游玩。他悠闲地站在船头欣赏着河边的美景。

　　湛蓝的天空就像被水洗过似的明净，草地就像一块碧绿的地毯，空气中弥漫着青草的芳香。一阵微风吹过，柳枝开始翩翩起舞，好像在炫耀风婆婆对它的抚爱。清澈见底的河水缓缓地流淌着绕城而过，阳光洒在荡漾的河面上，泛起万点光芒。

　　突然，杨万里发现不远处有一叶小船在清澈的河水中飘荡着。所过之处，荡起了一圈一圈的波纹，煞是好看。细细一看，在那船上的是两个小孩子。这两个小孩，一个身穿红肚兜外套一件无袖的白色小褂，另一个穿着一件短袖的白色衫，衣服敞开着，没穿肚兜，露出了雪白的小肚皮。他俩圆圆的脑袋，大大的眼睛，都在头上挽着三个发髻，裤角卷到了膝盖，光着一对小脚丫，颇显几分灵气。只见这两个小孩坐在船里，叽叽呱呱地，也不知在说些什么，笑些什么，鼻尖上闪着汗珠，小小的身躯上喷发着太阳的香气息。也许是热了吧，他俩互相拍起水来了，激起的小水珠在他们的身上、脸上跳起了欢乐的舞蹈。听着那阵阵铃儿般响亮的笑声，杨万里也停下了船跟着他们一起沉浸在欢乐之中。

　　过了一会儿，两个孩子双双并排坐在船头，抬头仰望着天空。杨万里这才发现，他们虽然坐在船上，却并没有划船。那用来撑船的长长的竹竿已经收起来了，架在船尾的支架上。而且那两个小孩身旁还张着一把伞。“他拿伞做什么？难道要下雨了吗？”杨万里抬头看了看天空，万里无云呀，哪有什么雨呀！这下杨万里心里更好奇了。

　　忽然，一阵风吹来。一个小孩子赶忙把伞拿起来，另一个欢呼着：“风来喽！风来喽！我们的船要起航喽！”杨万里恍然大悟：哦，怪不得没下雨，他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想用伞借助风的力量让船前进啊！

　　波光粼粼的湖面，涟漪一圈接着一圈荡漾，湖边的柳树姐姐把这碧水粼粼的湖面当作梳妆用的镜子，在那儿轻轻地梳理自己的辫子。阳光照在湖面上，湖面泛起了一片片金色的波光，波纹调皮得在湖面上漂来漂去。瞧，水中的小鱼儿在欢快的游戏，小蝌蚪在四处寻找着自己的妈妈。看，那儿还停着一对大蜻蜓，正在观看这美丽的风景。听，小鸟在不停的赞叹这美丽的景色，还有那会唱歌的小黄鹂，在给周围的外物唱这优美动听的歌。这歌声，似乎让他们陶醉;这歌声，似乎让他们魂牵梦绕;这歌声，似乎让他们沉睡在这歌声之中。河岸上，绿茵茵的小草密密麻麻，清爽的微风吹来，小草就跳起了优美的舞蹈。远处的山峦高低起伏，就像一幅迷人的山水画，使人心旷神怡。

　　突然，一阵嬉笑声打破了寂静的风景。远处漂来一只小船，小船上坐着两个谈笑的小孩。他们一个穿着红肚兜，一个穿着白衬衫，两个人都赤着脚。一个大一点的小孩收起了竹篙，停下了船桨，坐在了渔船中央，渔船渐渐地停下了。一个小孩对另一个小孩说：“船现在停在了湖水的中央，咱们现在有什么办法，既不用船桨，又不用撑杆能让船前进呢?”另一个汉字手扶下巴，静静的想着办法。“哦有了，我们用雨伞来让船前进吧!”说罢，他急忙从船舱中取出雨伞打开，并把雨伞高高举着，让风吹到雨伞上面，雨伞带动了渔船。就这样，渔船缓缓的行驶着。

　　过路人看见了，都惊讶的想：现在有没有下雨，这两个小孩把伞打开干什么。哦，怪不得没有下雨都张着伞，原来不是为了遮风挡雨，而是利用风让船前进。这些过路的人想明时，都不由的赞扬起了这两个小孩子，说他们很有头脑，非常聪慧，值得令人佩服。

　　当这些过路人再次回头看他们的时候，他们的渔船已经远去了，只在水面上留下了一些慢慢荡漾的涟漪。

　　春节过后，天气一天比一天暖和，春姑娘迈着轻快的脚步，来到了人间。这天，风和日丽，阳光明媚。一缕柔和的阳光斜斜地洒在明如玻璃的湖面上。湖面上，一只小渔船上，有两个天真无邪的小孩子，正有说有笑，时不时传来一阵阵银铃般的笑声。咦？怎么有点不对劲呢？哦，原来，他们并没有划船，而且竹篙也收起来了，船桨也停在那里。

　　最令人奇怪的是，没有下雨，他们也把伞张在那儿。这是为什么呢？渐渐地，从他们的谈话中便略知一二：这两个小孩子到湖中玩耍，划累了，站困了，便收起了竹篙，停下了船桨，靠在船上休息起来。为了让船能够照常行驶，这两个古灵精怪的小孩子便将伞撑在那儿，利用风的力量让船前进。这真是两个聪明伶俐、充满童真的小机灵鬼呀！

　　那天，诗人杨万里在河边散步。清凉的微风抚摸着他的脸，使他神清气爽；高大的老树投下一片片绿荫，使他感觉身处深幽丛林一般。一切都那么宁静、美好。

　　走着走着，听到了小河水“哗啦哗啦”的声音。清脆无比，和小孩子的声音一样清脆。杨万里边走边看着河，太享受了！突然，杨万里看到了一根木杆。咦，这不是乘船用的篙吗？！难道有小船？诗人心中一阵阵好奇，加快了脚步往前走。

　　啊，杨万里又看到了一个船桨。桨和篙一起搭在船尾，船是停着的。他很奇怪：船上的人在干什么呢？！接着，两个可爱的小童映入了他的眼帘。他们穿着薄薄的白大衣，咖啡色中裤，双双坐在船中。其中一个“小胖墩儿”正撑着一把小伞，另一个“小瘦猴”也和他一起撑着伞。呵，他们在干什么呢，又没下雨，撑着把伞可真奇怪！

　　瞧，小瘦猴正挠着头，眼珠骨碌骨碌转，小胖墩正焦急地望着他。突然，小瘦猴眼睛一亮，趴在小胖墩的耳朵旁，说了些什么。小胖墩刚听他说完，就叫着连连称好，拍着小胖手笑得真开心！现在，两个小童双双坐在船上，一脸的兴奋，还不时地谈些什么。杨万里被他们的所作所为迷住了。不知不觉地停下了脚步，看他们一会左，一会右地摆弄那把“玩具”。小瘦猴还在摆弄小伞。可是小胖墩忽然大叫一声，一把抢过伞，双手直直地把伞冲向最前方，双眼聚精会神地看着伞尖。小瘦猴刚要抱怨小胖墩大惊小怪，但是一下子又意识到了什么。他安静地坐下来，和小胖墩一样看着伞尖。

　　突然，起风了！小胖墩和小瘦猴更加全神贯注、聚精会神了。突然，奇迹发生了！小船居然动了起来！两个孩子欢呼起来，互相击掌，连连银铃般的笑声传入我的耳朵，杨万里也欣慰地笑了。回到家，诗人立刻诗兴大发，马上拿出纸笔，写下了《舟过安仁》。他惊叹于孩子们无限的奇思妙想，更惊叹于孩子们的坚持不懈的精神！

　　杨万里坐在船中享受着春天的美景，这艘小船行到安仁的小河中，他看到一些柔美的柳树，杨万里的心情格外舒畅了。

　　无意中杨万里看到了一只小船上面坐着两个天真可爱的小孩子，他们在小船上跑跑跳跳，然后他们把撑船的竹竿和桨收了起来。杨万里觉得很奇怪，那两个小孩打开了雨伞，可没有雨，杨万里上前问道："你们为什么要打开伞呢？"两个小孩淘气地说："我们是想让风吹着伞，使船前进！"杨万里终于明白了那两个小孩的用意。

　　杨万里心想：他们太聪明了，竟然可以想到这种办法。这两个小朋友淘气、天真的样子，在杨万里的心里久久不去。

　　在湖南省东南部，有一个地方叫安仁县。

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端午即事古诗拼音版

端午即事古诗拼音版

　　在学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编精心整理的'端午即事古诗拼音版，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1.五月五日

　　梅尧臣

　　屈氏已沉死，楚人哀不容。

　　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

　　未泯生前恨，而追没后踪。

　　沅湘碧潭水，应自照千峰。

　　2.和端午

　　张耒

　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

　　3.已酉端午

　　贝琼

　　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

　　海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

　　4.午日观竞渡

　　边贡

　　共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

　　云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

　　屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

　　江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

　　5.午日处州禁竞渡

　　汤显祖

　　独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

　　情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

　　6.五日（选一）

　　陈子龙

　　吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

　　拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

　　珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

　　拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

　　7.五丝

　　唐 褚朝阳

　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。

　　章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

　　但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

　　8.端午日赐衣

　　唐 杜甫

　　宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

　　自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

　　9.端午

　　唐 李隆基

　　端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　　事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

　　亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　　10.端午三殿宴群臣探得神字

　　唐 李隆基

　　五月符天数，五音调夏钧。

　　旧来传五日，无事不称神。

　　穴枕通灵气，长丝续命人。

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