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*古代文言文常见文体
在我们上学期间,大家或多或少都接触过一些文言文吧?文言文是与骈文相对的,奇句单行,不讲对偶声律的散体文。你还记得哪些经典的文言文呢?以下是小编收集整理的*古代文言文常见文体,欢迎阅读与收藏。
一、古代文体简介
文体,指文章的体裁、类别。文体划分的标准主要是从文章的语言形式、文章的内容、文章的应用范围等三方面考虑的。
就语言形式来说,古代文体可分为韵文、骈文、散文三个大类。
韵文和骈文、散文的区别在于押韵不押韵,韵文是押韵的,如《诗经》、《楚辞》以及各个时代的诗歌。另外,用于规戒的箴铭一类文章也押韵,属韵文,如刘禹锡的《陋室铭》。
骈文和散文是不押韵的,两者的区分是前者讲究*仄、对仗,在句式上一般都是四六对仗(所以骈体也叫。四六”文),如吴均的《与朱元思书》就是骈文,散文没有这些规定。
散文这个概念很广泛,凡韵文、骈文以外的文章,都可以称之为散文。唐宋人把骈文叫做“时文”,把散文叫做“古文”。韩愈、柳宗元和欧阳修倡导的古文运动,从文体而言,就是反对骈文而提倡散文。散文有广义、狭义的分别,广义的散文是指一般非韵文的作品,狭义的散文是指文学体裁的一种。
我们讲古代散文用的是广义散文这一概念。古代散文可分为史传文、议论文、杂记文、应用文等四类。下面分别介绍这四类散文的特点。
二、史传文
史传文也叫历史散文。主要有三类。
(一)编年体
这种体裁的历史散文的主要特点是以年代为线索编排有关的历史事件。
编年体历史散文以《左传》和《资治通鉴》影响最大。我们学过的《彀之战》《赤壁之战》’就是这种文体。’
(二)纪传体。
这种体裁的历史散文的主要特点是通过记叙人物活动反映历史事件。记传体的创始人是司马迁,他的《史记》就是以本纪、世家、列传为主要内容的。我们通常说的二十四史都是这种体裁。我们学过的《鸿门宴》(节选自《史记·项羽本纪》)、《廉颇蔺相如列传》、《苏武传》、《海瑞传》都是这种体裁。上面说的二十四史是官修的国史,还有私人写的人物传纪也属于这种体裁,例如我们学过的《左忠毅公逸事》。
纪传体史传文对小说、故事等文学形式的发展有重要意义。如六朝的志怪小说、唐宋传奇以及蒲松龄的《聊斋志异》等都深受《史记》的影响。我们学过的.《柳毅传》《促织》就是这种文学作品。记叙文体常识
(三)纪事本末体
这种体裁首创于南宋时期的裒枢。袁枢根据《资治通鉴》所提供的材料,写了一部《通鉴纪事本末》。把1300多年的历史,归纳为230多个专题。它的特点是以事件为主线,将有关专题材料集中在一起,如。三家分晋”、“秦并六国”、“高帝灭楚”、“匈奴和亲”等。
三、论说文
论说文是阐明事物道理的文章。它要求有明确的论点,有可信的论据,有严密的论证。政论、文论、史论、学术论文等都属于论说文。
春秋战国时期,论说文已经发展到了相当完备的阶段。所谓“诸子百家”都属于论说文的范围。当时的论说散文主要有两种形式:一是语录,如《论语》、《孟子》主要是记录孔子、孟子*常的言论。这种论说文基本上没有完整的篇章结构,每篇的题目并不等于论题,与文章的内容没有什么内在的联系。如《论语》第一篇“学而”即取第一句话。子曰:‘学而时*之”中的“学而”两个字,与全篇内容无关。另一种是论文集,如《墨子》、《庄子》、《苟子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等,我们学过这些集子里的文章,这些文章都有正式的题目,每一篇文章有明确的主题,文章的结构、层次、开头结尾都很讲究。什么是词--古代文体知识从秦汉开始,论说文有了新的发展,出现了大量的单篇论文,体裁也趋向多样化。常见的有以下几种:
(一)论。
“论”的议论方式以论证为主,这种体裁要求善于析理,析理愈透、愈精,就愈能体现这种体裁的特点。西汉初年贾谊的《过秦论》是较早出现的单篇论文。后来各代都有一些著名的“论”,如南北朝范缜的《神灭论》、宋代苏洵的《六国论》等。
(二)说。
“说”这种文体的主要特点是阐述某一事物、某一问题的义理。如韩愈的《师说》是阐明师这种职业的`道理;柳宗元的《捕蛇者说》是阐明捕蛇者为什么要以捕蛇为业的道理。
“论”与“说”的界限很难分得那么清楚。一般的说,人物论、史论等庄重一些的内容,大都采取“论”这种体裁;一些接*于文学散文的“说”,常常不采取“论”这种体裁,如周敦颐的《爱莲说》,就不能改为《爱莲论》。
(三)辩。
“辩”是辩是非,别真伪,这种文体的特点是驳证一个错误的论点或辩证某些事实。如韩愈的《讳辩》,柳宗元的《桐叶封弟辩》都是这种文体的名篇。赠序是什么文体
(四)原。
“原”是探源的意思。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会*俗,从根本上考察、探讨,理论性比较强·韩愈的《原道》《原毁》,黄宗羲的《原君》《原臣》都是这种文体的名篇。
(五)寓言。
寓言是一种文学形式,但好的寓言都应该富有哲理性。先秦诸子的哲学论文中已有大量的寓言,如《庄子》中的“庖丁解牛一,《韩非子》中的“守株待兔”等。唐代柳宗元的《三戒》也是著名的寓言。
(六)书信。
书信按照应用范围的标准划分,可归于应用文。如果按,文章的语言形式和内容来说,大多数书信应归于议论文,书信在古代议论文中占有相当重要的位置。韩愈的《答李翊书》,王安石的《答司马谏议书》就可以当作文论、政论来读。文体“说”介绍
(七)赠序。
赠序是赠人以言,就应用范围而言是应用文,但就语言形式来说属议论文。我们学过的宋濂的《送东阳马生序》就是很好的议论文。
(八)奏议。
奏议从应用范围来说,可归应用文。但就内容来说,大部分是议论文。就语言形式来分,有的奏议是骈文,有的是散文。奏议有好几种,下面介绍两种:
1.疏。疏是分条陈述的意思。如贾谊的《论积贮疏》,魏征的《谏太宗十思疏》等。
2.表。陈述某种情或意见。如李密的《陈情表》,诸葛亮的《出师表》等。
3.对策。古时候考试把考题写在策上,令参加考试的人回答,称为“策问”,考生回答的文章叫做对策。如苏轼的《教战守策》。
四、杂记文
杂记文又可分为两类:
(一)山川景物人事记。
这一类文章很多,例如我们学过的就有柳宗元的《小石潭记》,范仲淹的《岳阳楼记》,姚鼐的《登泰山记》等。
(二)笔记文。
笔记文以记事为主,它的特点是篇幅短小,长的也不过千字左右;内容丰富,有历史掌故、遗闻轶事、文艺随笔、人物短论、科学小品、文字考证、读书杂记等五花八门。《世说新语》《梦溪笔谈》就是这种文体。
五、应用文
应用文的范围很广泛,下面再介绍两种: 古代文体——表简介
(一)墓志铭。
诗经文体之赋比兴
赋比兴是《诗经》的三种艺术表现手法,最早见于《周礼·春官》。南宋朱熹解释说,“赋者,敷陈其事而直言之也”,也就是直接陈述铺叙的意思;“比者,以彼物比此物也”,就是比喻;“兴者,先言他物以引起所咏之辞也”,就是起兴,先说其他事物,引起所咏之辞。以下是小编为大家整理的诗经文体之赋比兴,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
赋
就是铺陈直叙,即是人把思想感情及其有关的事物*铺直叙地表达出来。在篇幅较长的诗作中,铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为,按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写,又可以一气贯注、加强语势,还可以渲染某种环境、气氛和情绪。赋是最基本的表现手法,赋中比兴,或者起兴后再用赋。 在赋体中,尤其是富丽华美的汉赋中,赋法被广泛地采用。汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响,更将铺陈与排比相结合,相得益彰。如《七月》叙述农夫在一年十二个月中的生活,就是用赋。
比
比就是类比(赋比兴中比的意思是类比,不同于网络上流传的比喻,其中类比与比喻的详细差别请另行查询,这里不作赘述)是其中最基本的手法,用得最为普遍。以彼物比此物,诗人有本体或情感,借一个事物作类比 一般说,用来作比的事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅*而为人们所知,便于人们联想和想象。形象生动,鲜明突出事物(事情)的特征。《诗经》中比的运用很广泛,比较好理解。其中整首都以拟物手法表达感情的比体诗,如《魏风·硕鼠》《小雅·鹤鸣》,独具特色:而一首诗中部分运用比的手法,更是丰富。《卫风·硕人》,描绘庄姜之美,用了一连串的比“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”。
兴
兴,先言他物以引起所咏之词。从特征上讲,有直接起兴、兴中含比两种情况;从使用上讲,有篇头起兴和兴起兴结两种形式。激发读者的联想,增强了意蕴,产生了形象鲜明、诗意盎然的`艺术效果。如《孔雀东南飞》中的“孔雀东南飞,五里一徘徊”。
【拓展】诗经赋比兴赏析
第一我们来说说什么是"兴"?
“兴”字的本义是“起”,因此又多称为“起兴”,对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。“兴”也是《诗经》乃至*诗歌中比较独特的手法。
那么“比”呢?
“比”:“以彼物比此物”,也就是比喻之意。
《诗经》中用比喻的地方很多,手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰;《鹤鸣》用“他山之石,可以攻玉”来比喻治国要用贤人;《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手,“凝脂”喻美人之肤,“瓠犀”喻美人之齿,等等,都是《诗经》中用“比”的佳例。
最后,来说说赋
“赋”:“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”。就是说,赋是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。 如“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”,即是直接表达自己的感情。
《秦风·无衣》就是一首赋体诗。诗歌句式大同小异,在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪,诗意层进中表现战士崇高的内心世界。
古诗文文体知识常识
在我们*凡的日常里,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。你知道什么样的古诗才经典吗?下面是小编为大家整理的古诗文文体知识常识,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
论说文
议论、说明一类文章的总称。要求根据某一事物进行论述,以阐明自己的观点和态度。内容可包括论政、论史、论学等方面。最早以“论”名篇的文章为西汉贾谊的《过秦论》,东方朔《非有先生论》,至南朝梁萧统《文选》遂专列“论”为一门,收录西汉至南北朝间一些著名作者的论文。在写作上,以“论”名篇的论文大都按提出、分析和解决问题的结构层次进行安排,但每篇具体分析的写法各不相同。以“说”名篇的论文常用来阐述对某一事物或某一问题的看法,但有的重在记叙,如柳宗元的《捕蛇者说》,袁牧的《黄生借书说》,韩愈的《师说》《杂说》,周敦颐的《爱莲说》等。“论”与“说”既有联系,又有区别,一般来说,“论”重在论理,“说”重在说明。
记叙文
是记人、叙事、写景、状物一类文章的总称。为古文中运用最广泛的一种文体。内容广泛,形式多样。有记叙行踪描摹山水的,如柳宗元的《小石潭记》、姚鼐的《登泰山记》、欧阳修的《醉翁亭记》等;有通过描写山水来阐明深刻道理的,如范仲淹的《岳阳楼记》、苏轼的《石钟山记》、王安石的《游褒禅山记》等;有记叙人物动人事迹的,如崔铣的《记王忠肃公翱事》、全祖望的《梅花岭记》、张溥的《五人墓碑记》等;有记叙生活见闻及遭遇的,如方苞的《狱中杂记》、归有光的《项脊轩志》等;有记叙事物形态特点的,如沈括的《采草药》、李渔的《芙蕖》、魏学}f尹的《核舟记》等。总之,内容可包罗万象,形式可不拘一格,虽以记叙为主,但又兼以议论和抒情,写法很灵活。
传记文
或称为“传”,记载人物的生*事迹。最早的传体是我国第一部纪传体史书《史记》。“厥后世之学士大夫,或值忠孝才德之事,虑其淹没弗白,或事迹虽微而卓然可为法戒者,因为立传,以垂于世”(吴讷《文章辨体序说》)。列于史书的称“史传”,列于家谱的称“家传”,自叙生*者称“自传”(如陶渊明的《五柳先生传》,陆羽的《陆文学自传》,刘禹锡的《子刘子自传》),对本传记事补充者称“别传”。还有记叙生*事迹较史传、自传、别传简略的小传,如李商隐的《李长吉小传》。有一人一传者,如《史记·孟尝君列传》;有两人或数人合传者,如《史记·廉颇蔺相如列传》《史记·屈原贾生列传》《汉书·王商史丹傅喜传》。也有如《列女传》《高僧传》《唐才子传》等按人物性质编撰的类传。内容有记叙文臣武将的,也有记叙下层人民的,如柳宗元的《种树郭橐驼传》、侯方域的《李姬传》。还有如韩愈的《毛颖传》、马中锡的《中山狼传》等记叙寓言故事的。
赋
最早写作赋并以赋名篇的是战国荀况,今存荀况《礼赋》五篇。到战国末年宋玉进一步发展了赋体文学,其作《风赋》《神女赋》皆为赋中名篇。到了汉代,赋就形成了一种特定的体制,其基本特征是文采华丽、铺张扬厉,形式上可分为问答体与非问答体两种,大多篇幅较长,司马相如的《上林赋》、班固的《两都赋》是其中的代表。魏晋南北朝时,赋体有了新的发展,其特点是追求字句的工整对仗和音节的铿锵,讲求用典,篇幅较短,故又称“俳赋”或“骈赋”。唐宋时由于科举考试用赋,便产生了一种既讲究对偶又限定音韵的新赋体——律赋。律赋格式严谨,对仗工整,*仄和谐,并由考官出题限韵,字数一般不超过四百字。王勃的《滕王阁序》、杜牧的《阿房宫赋》都属于这一类赋体。中唐以后,由于受古文运动的影响,赋体又有了新的发展,出现了“文赋”。文赋一反俳赋、律赋在骈偶、用韵方面的限制,而趋向散文化。它句式参差,用韵自由,几与散文相接*,如苏轼的《前赤壁赋》《后赤壁赋》等。到了清代,因受八股文的影响,在赋中讲求股对、程式,赋与科举考试的八股文相似,从而走人了赋的末途。
书表
书为书信的总名。臣下向国君进言陈词,亲朋之间来往的信件,统称为“书”。战国时乐毅的《报燕惠王书》、李斯的《谏逐客书》,即为奏书的性质。因为是写给国君看的,所以后代将这类性质的文章通称为上书。亲朋间往复信札性质的书,内容则可包罗很广,或议论时政,或讨论学术,或评述人物,或传授学业,或抒写际遇,或劝喻亲友,大至*要事,小至日常生活,都可意到笔随,称心而言。如司马迁《报任安书》,吴均《报朱元思书》,柳宗元《答韦中立论师道书》,王安石《答司马谏议书》,宗臣《报刘一丈书》等。
表,则用于臣下向君主陈述意见。刘勰《文心雕龙·章表》说:“章以谢恩,表以按劾。”但汉代以后,其界限区别已不太严格。唐宋以后,诸如谢恩、劝进、辞免、庆贺、贡物等也用“表”体。表重在陈情,故在奏议文体中往往写得最为恳切感人,如诸葛亮的《出师表》、李密的《陈情表》。文章开端作“臣某言”,结尾作“拜表以闻”或“臣某顿首”,是表的一般程式。
诗歌
诗歌是文学的一大样式。古代称合乐者为诗,不合乐者为歌。后来“诗”“歌”互称,或合称“诗歌”。诗起源于劳动,是最早出现的文学样式。古诗多四言,东汉魏晋以后,各种诗体始趋于完备。古代诗歌按体裁可分为古体诗和*体诗两种。古体诗又称古诗或古风,形式比较自由,一般不受格律束缚,句式也有长有短,四、五、六、七言及七言以上的杂言都有,《诗经》《楚辞》与汉乐府及汉魏五言体是这类诗体的代表。*体诗对押韵、*仄、对仗都有严格的要求,一般只押*声,每篇必须对仗,*仄须符合一定的格式,字数也有严格的限制。*体诗分为律诗和绝句。律诗又分五言律、六言律、七言律、五言排律、七言排律以及三部律诗等,绝句则分五言绝句、六言绝句和七言绝句。
(一)古体诗
古体诗,是与唐以后出现的所谓*体诗相对而言。其体制特点是每首诗的字数没有严格的限定,押韵可押*声韵,也可押仄声韵。可以句句押,也可隔句押,可以一韵到底,也可中间换韵。诗的*仄完全自由,没有任何规定。不讲求对仗,诗中有时也出现对仗,这只是修辞上的需要。古体诗虽然不受格律上的束缚,但仍讲求音韵、音顿,讲求音节的和谐和句式的整齐。课本中的《饮酒》《观刈麦》《归园田居》《迢迢牵牛星》等都属于古体诗。唐代律诗盛行之后,古体诗为了表现与律诗的不同,尽可能多用“拗句”(*仄声调不合律诗规则的诗句),多运用“三*调”(诗句的末三字全用*声),力避对偶、声律,以显示出辞气的高古,表现气格的浑厚与超迈。另外在唐代还出现了一种“入律古风”,这类诗全用七言律句或基本用七言律句组成,而且大量运用对仗,经常换韵,往往*仄交替,全诗很像由多首七绝组成,如课本中的《琵琶行》及高适的《燕歌行》、王维的《桃源行》、白居易的《长恨歌》等。
(二)乐府诗
乐府,原为汉武帝设立的专管音乐的官署,其任务为制定乐谱、训练乐工和收集歌辞。这些收集的乐章和歌辞,统称为“乐府诗”,或简称为“乐府”。“乐府诗”除要求配合歌唱外,其形式和古体诗没有区别。东汉末年,以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)为代表首先袭用乐府旧题模仿两汉乐府歌辞的风格来写旧乐府体诗。这些作品,有的是根据两汉乐府的曲谱所作的歌辞,有的则是沿用乐府旧题模仿乐府思想和艺术风格所创作的不入乐的歌辞。隋唐以后,用乐府体写诗的风气十分盛行,李白、杜甫、王建、张籍等都是写乐府诗的能手。如李白的《行路难》《将进酒》《蜀道难》,王昌龄的《塞上曲》《塞下曲》,李贺的《雁门太守行》,崔颢的《长干行》等,这些诗歌虽为乐府诗,但已不能人乐歌唱。还有一些如杜甫的《兵车行》《丽人行》《哀江头》等即事名篇的自制新题的乐府诗,既不能人乐歌唱,又不沿袭乐府古题,称作“新乐府”。中唐以后,发展为白居易、元稹所领导的“新乐府运动”,主张不依旧谱,不用旧题,仅根据汉乐府“缘事而发”叙事写实的精神来进行创作,这是乐府诗的新发展。后代将魏晋至唐可以人乐的诗歌与袭用乐府旧题仿作的不入乐的诗歌统称为“乐府”。
乐府诗,特别是汉乐府,多数出自社会下层人民之口,“感于哀乐,缘事而发”,因而反映社会现实广阔而深刻,语言朴素自然,通俗明快,在我国诗歌发展中占有重要地位。
(三)*体诗
*体诗又称“今体诗”“律诗”,因格律严密得名。起源于南朝齐武帝永明时期的一种自觉讲求声律的新诗体——永明体,后经阴铿、何逊、庾信等诗歌的实践,得到进一步发展。入唐以后逐渐成熟,至宋之问、沈俭期,总结六朝以来诗人在形式格律上的实践经验,完成了律诗形式定型的最后任务。五、七言律诗每首八句,四韵,一、二两句称起联或首联,三、四两句称颔联,五、六两句称颈联,七、八两句称尾联或结联。每联上句称出句,下旬称对句。中间两联须对仗,首尾两联可对仗,也可不对仗。对仗的目的是帮助诗歌内容的表达,形成诗歌整齐的美。每首诗都有固定的*仄格式。
另外律诗中还有一种叫“排律”。凡律诗中旬数超过八句者叫“排律”。排律的句数少则十几句,多则一二百句。除首联和尾联外,中间的句子不论多少,每联都必须对仗,其用韵、*仄、粘对等规则都与五律七律相同。排律分五言排律与七言排律两种,五言排律齐梁时代已有试作,七言排律到盛唐以后才出现。排律篇幅过长,又限于声律、对仗,束缚很大,不容易写好,杜甫、白居易、李商隐则是写排律的高手。
(四)绝句
绝句,又称“断句”“截句”,分为古绝与律绝两种。古绝为古体诗的一种,每首四句,每句五字或七字,不受律诗格律的限制,虽押韵而用韵较自由,押*声亦可,押仄声亦可。这类诗如王维的《鹿柴》《竹里馆》《杂诗》,裴迪的《送崔九》,李白的《静夜思》等。
律绝分为五言绝与七言绝两种。每首两联,其要求一联之间两句*仄相对,两联之间*仄相粘,押*声,与律诗相同。至于对仗,或用于前两句或用于后两句,或两联皆用,或不用对仗,皆无不可。现在一般通行的看法,认为律绝是在隋唐以前五、七言四行小诗的基础上受到齐梁时代讲求声律的影响而逐渐形成的。
对仗
对仗,指诗歌中的词句对偶。晋以后在诗歌与骈文中已大量运用,后来则构成*体诗格律的要素之一。在律诗中,二、三两联要求对仗,但也有三联以至四联都运用对仗的,如杜甫的《登高》《闻官军收河南河北》等。对仗要求严密工整,不仅要求词性相同(实词对实词,虚词对虚词),上下两句字词不重复,而且要求两句的意思不雷同,做到相互映衬,相互补充。如果两句意思相同,则称为“合掌”,这是律诗的大忌。对仗有利于诗歌内容的展开,可以形成诗歌形式的整齐美。对仗有工对、宽对、借对、流水对、当句对、扇面对等多种形式。工对要求做到名词、动词、形容词、代词、数量词、虚词以及联绵词都要相对,还必须做到同类相对。词性相同而门类不同的对仗叫宽对,如杜甫《天末怀李白》:“鸿雁几时到?江湖秋水多。”以“江湖”对“鸿雁”,“秋水”对“几时”,就属于宽对。在唐诗的对仗中,大量出现的是宽对。借对则是用双类语来作对,可分为两种。一种是借音,即采用谐音的方法进行对仗。如张乔《月中桂》:“根非生下土,叶不坠秋风。”借“下”为“夏”,与下旬中的“秋”相对。另一种是借义,诗中用的是甲义,而借用乙义与另一词相对。如温庭筠《苏武庙》:“回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。”下句的“丁”是丁壮之丁,借为丙丁之丁以与上句的“甲”相对。当句对是指一句中自成对偶,然后又与他句相对。如柳中庸的《征人怨》:“岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。”全诗不但一二句、三四句各相对,而且各句自对对仗,“金河”对“玉关”,“马策”对“刀环”,“白雪”对“青冢”,“黄河”对“黑山”。所谓“流水对”是指在一联中上下两句合起来表达一个完整的意思,一气贯注如水顺流而下,如骆宾王《在狱咏蝉》“不堪玄鬓影,来对白头吟”;王维《辋川闲居》“一从归白社,不复到青门”;杜甫《闻官军收河南河北》“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”;元稹《遣悲怀》“唯将终夜长开眼,报答*生未展眉”。流水对不仅具有整饬对称之美,而且能增强诗歌珠走泉流的音乐美。所谓“扇面对”就是隔句对,即一、三句相对,二、四句相对,也可以说是上联与下联相对。如杜甫《哭台州郑司户苏少监》“得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫”;白居易《夜闻筝中弹潇湘送神曲》“缥缈巫山女,归来七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦”。
词曲
词是伴随着新兴音乐而产生的一种新诗体。萌芽于南朝,形成于唐,盛行于宋。是一种新兴的音乐文学,与乐曲有着密切的血缘关系。词初期的功能是人乐歌唱,需要按乐谱填词,因此作词又称为“填词”、“倚声”、“依声”。在创作上则要求:一、每首词要选择一个词调。词调就是歌唱的乐曲。二、根据乐曲的段数,词分成二片、三片或四片。三、根据乐曲乐句的参差,词也为长短句。四、词必须讲求*仄声韵,以配合管弦,合于歌唱。总之,每一词调的片、句、字数及声韵、*仄都有一定的规定,这就是所谓“词有定句,句有定字,字有定声”的词律。词,因由诗歌发展而来,故又称“诗余”(如《双溪诗余》);因其先有曲后有词,故又称“曲子词”(如《敦煌曲子词集》);因其句式长短不一,故又称“长短句”(如《稼轩长短句》);因其能合乐歌唱,故又称“乐府”(如《东坡乐府》)、“乐章”(如《苕溪乐章》)或“歌曲”(如《白石道人歌曲》)。还有称为“雅词”(如《紫微雅词》)、“琴曲”(如《静志斋琴曲》)等名的'。
曲是韵文文学的一种。广义的曲泛指秦汉以来各种可以人乐的乐曲,如汉大曲、唐宋大曲、民间小曲等。通常则多指宋以来的“南曲”和“北曲”。“北曲”又称“元曲”,因产生于元代配合北乐故名。北曲包括“散曲”和“剧曲”两种性质不同的文体。“散曲”是一种配乐可歌的诗歌,“剧曲”是一种以曲词为主又有说白、人物及故事情节的戏剧,故又称“杂剧”。“南曲”产生于宋代,配合南方音乐。宋元南戏和明清传奇都以南曲为主。
词的分类
词有小令、中调、长调之分,十六字至五十八字以内的词称“小令”,五十九字至九十一字以内的词称“中调”,九十二字以上者称“长调”。词的这一分类始于明代中叶以后嘉靖年间(1522-1566)顾从敬刻《类编草堂诗余》四卷,此书将南宋何士信所编《草堂诗余》改为以小令、中调、长调三类编排重刻(原来分四季景物、天文地理等十二类),清代毛先舒在《填词名解》中,对小令、中调、长调三类词的字数又作了以上这一具体的规定。这种分类曾遭到一些人的批评,如清万树在《词律·发凡》中提出质疑:“所谓定例,有何所据?若以少一字为短,多一字为长,必无是理。如《七娘子》有五十八字者,有六十字者,将名之日小令乎?抑中调乎?如《雪狮儿》有八十九字者,有九十二字者,将名之日中调乎?抑长调乎?”这种分类确实无科学根据,但它以具体数字来划分词的类别,对读者还是有帮助的,因而被一直沿用下来。小令一般出现在唐与五代,到北宋初年,特别是在柳永以后,中调和长调才开始大量出现。
词牌
词牌是词调的名称。一个词牌就是一种词调格式,表示它特定的宫调(即律调)以及字数、句数、*仄、韵脚等。有的词牌除本名外还有别名,如“忆江南”又名“梦江南”“江南好”“谢秋娘”等,“念奴娇”又名“酹江月”“百字令”“壶中天”等;有的词牌牌名相同却非一调,如“西江月”与“西江月慢”。词在初起时,词牌与词的内容完全相合,宋黄开说:“唐词多缘题,所赋《临江仙》,则言仙事;《女冠子》,则述道情;《河渎神》,则咏祠庙,大概不失本题之意。尔后渐变,去题远矣。”(《唐宋诸贤绝妙词选》卷一)后来词人为了点明题旨,说明所写词的内容,就在词牌下标出词题,如“春思”“咏梅”“端午”等;有的还加上小序,如苏轼的《水调歌头》(明月几时有),姜夔的《扬州慢》等。有的为了标明词的宫调,就在词牌下注明仙吕宫、双调、歇指调等。词牌名称很多,来源也各不相同。有的来自乐府诗题,如《乌夜啼》《长相思》;有的来自唐代乐曲,如《菩萨蛮》《天仙子》;有的依据词的字数或句式,如《十六字令》《三字令》;有的根据人名或地名,如《虞美人》《梁州令》;有的采用别人的诗句或本词中的字句,如《满庭芳》《忆秦娥》等。
小令
小令为宋词体式名,又称“令曲…'歌令”“令章”。它的来源,一是大曲——摘取大曲的某一段;二是出自宴*间所行的酒令。唐人宴会时,常利用时令小调作酒令,词人根据乐调即*填词,元稹《何满子》诗“牙筹记令红螺盘”,“记令”就是“记曲”;有时或令歌女唱小曲以劝客饮酒,白居易《就花枝》诗“酒翻衫袖抛小令”,“抛小令”即唱小曲。后来,酒令发展成为词,这样的词一般字少调短,如《三字令》《十六字令》等。调长字多的大多出于大曲,如柳永《甘州令》(七十八字),《婆罗门令》(八十六字),《六么令》(九十六字),《胜州令》(二百一十五字)。
散曲
散曲是曲词的一种体式。是南宋以后民间歌曲和女真、蒙古等少数民族乐曲相互融合发展而逐渐形成的一种新的歌词形式。盛行于元明两代。和诗词一样,多用于抒情、写景、叙事,只供清唱,没有说白动作,有别于元杂剧中的剧曲。散曲有南曲和北曲之分,但不论南曲或北曲,都包括小令和散套两种主要形式。小令和词中的小令不同,通常以一支曲子为单位,如《朝天子》《天净沙》《山坡羊》等,没有双叠或三叠、四叠。同一曲牌的小令可以重复使用,从几首直至百首,组成组曲形式,歌咏同一故事或分咏各事,名为“重头小令”,但组曲中的各支曲子仍然完整独立,可以分押不同的韵。有的小令在乐律允许的情况下,可以带一支至三支其他曲子,称“带过令”,常见的如《雁儿落带过得胜令》《骂玉郎带过感皇恩·采茶歌》等,也属小令一体。散套又称“套数”“大令”,通常由一宫调的若干支曲子组成,押同一韵脚,一般都有“尾声”,曲调多少与长短皆不拘。小令或散套除本调规定的字数外,还可在句首或句中增添衬字,以便于更自由灵活地歌唱。
古代文体知识
古人喜欢在文题上表示出体裁。古代文体大致如下。
一、论说类
1、疏又称奏疏。臣子向君主陈述意见。分条陈述。畅于春秋,成于两汉。
2、表又称奏疏、奏议。臣向君主陈述意见或有所请求的一种文体。重情。
3、论直接阐明自己观点的一种文体。分史论(人物论、专题论)、文论(评论文章)、策论(起源于写在简册上以对答用,发展成策论)
4、说用来阐述关于某一事物、问题的道理的文章。教材注解说,说,是一种文体,可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一个道理。例如《师说》《捕蛇者说》
5、原推究。对一种理论、制度、或社会*俗从根本上加以探索、考察。《原君》
6、订评议。对某一人事物论定功过,品评优劣,常含力排众议而独抒新见之意。因而行文有力,慷慨激昂。订,论。《订鬼》
7、序是用来评介作品内容的。有自序、他序。位置在一本书的开头或结尾。例如《指南录后序》唐宋以来,送别赠言也称序。例如《送东阳马生序》
二、记叙类
1、纪传体司马迁首创,以本纪、列传为人物传记中心。本纪记叙帝王事迹,世家记叙诸侯王和辅汉功臣的事迹,列传是名人事迹。
关于童话文体的介绍
童话是儿童文学的重要体裁,是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事,其语言生动浅显,对自然物往往作拟人化的描写,多采用夸张、拟人、象征等表现。以下是小编为大家整理的童话文体的介绍,仅供参考,希望能够帮助到大家。
童话文体的介绍:
童话是儿童文学的重要体裁,是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事,其语言生动浅显,对自然物往往作拟人化的描写,多采用夸张、拟人、象征等表现手法编织奇异的情节。幻想是童话的基本特征,也是童话反映生活的特殊艺术手段。童话主要描绘虚拟的事物和境界,出现于其中的人物,是并非真有的假想形象;所讲述的故事,也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想,都植根于现实,是生活的一种折射。童话创作一般运用夸张和拟人化手法,并遵循一定的事理逻辑展开离奇的情节,造成浓烈的幻想氛围,形成超越时空制约、亦虚亦实、亦幻犹真的境界。此外,童话也常常采用象征手法塑造幻想形象,以影射、概括现实中的人事关系。
根据人物形象类型的不同,童话可以分为常人体童话、拟人体童话和超人体童话。常人体童话中的人物都是普通的人,描述的是普通人的生活,但这些人的性格、行动、遭遇都特别离奇夸张,如《皇帝的新装》。拟人体童话中的人物,多是人类以外各种人格化的有生命和无生命的事物,通过拟人化的手法使它们有思想、感情和人的性格行为,如《木偶奇遇记》。超人体童话主要是描写超自然的人物和他们的活动,借助超越常人和自然力的神仙、妖魔或宝物来展开奇怪荒诞的情节,多见于民间童话和古典童话,如《神笔马良》《渔夫和金鱼的故事》。但这三者并非截然分开,有时也互相联系。也就是说,在一篇童话中,可能既有常人体表现方法,也有拟人体表现方法。
童话与寓言童话和寓言有很多相似之处:它们的故事都是假托的、创造的、幻想的,都可以采用各种生物或非生物来充当故事的角色,也都富有教育意义。但寓言和童话又各有不同特点。寓言的篇幅一般较为短小,结构单纯,语言朴素,幻想的程度也较轻;而童话的篇幅较长,长篇可达数万字,短小者一般也一二千言。童话的结构比较曲折,能细致地刻画人物形象,幻想也比寓言更为丰富、奇特。童话是儿童文学的重要体裁,它描写的内容,表现的`生活,都照顾到儿童的知识范围和心理特点,所运用的语言也易为儿童接受。而寓言虽然也是儿童文学的一种重要体裁,但它并不是儿童文学专有的样式。
定义:
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“童话故事”一词在《现代汉语词典》中的解释是“儿童文学的一种体裁,通过丰富的想象、幻想和夸张来编写适合于儿童欣赏的故事”。“童话故事”一词在《辞海》中的基本解释是“儿童文学的一种,经过想象、幻想和夸张来塑造艺术形象,反映生活,增进儿童性格的成长”。
童话故事的主旨是教人勇敢、热情、善良、乐观、慈爱,反对卑鄙、怯懦、邪恶、虚伪。
基本特征:
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安徒生童话选童话故事是儿童文学的重要体裁。[1]是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事,多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节。幻想是童话的基本特征,也是童话反映生活的特殊艺术手段。童话主要描绘虚拟的事物和境界,出现于其中的“人物”,是并非真有的假想形象,所讲述的故事,也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想,都植根于现实,是生活的一种折光。童话创作一般运用夸张和拟人化手法,并遵循一定的事理逻辑去开展离奇的情节,造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约,亦虚亦实,似幻犹真的境界。此外,它也常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括现实中的人事关系。(《儿童文学辞典))
白雪公主
童话故事最大的特征是用丰富的想象力,赋予动物、植物等物体人的感情。同时童话故事总是把恶和善极端化,通俗地说,就是坏人非常坏,好人非常好。好人很善良,坏人很恶毒。比如《白雪公主》里,七个小矮人很善良,而皇后很恶毒;《灰姑娘》里,后母很恶毒,灰姑娘很善良。童话里往往还包含了神奇的魔法、无尽的财富、凶恶的怪兽等元素,使故事能够引人入胜,打动孩子的好奇心,丰富孩子的想象力。
一般来说,童话故事主要是写给孩子的,不过,有童心的成年人同样能够在童话故事中找到快乐,让心灵纯净。[2]
灰姑娘
童话的基本特征——幻想。丰富多彩的幻想是童话最基本的特征。当然,从广义上说,绝大多数的文学作品都存在着一定程度的幻想,但幻想却是童话体裁作品最本质的特征,是童话的灵魂,我们甚至可以说没有幻想也就没有童话。童话的幻想“打开了通向另一种生活的窗子,那里,有一种自由的无畏的力量存在着和行动者,幻想着更美好的生活。”
童话区别于一般的小说和故事之处,就在于它能借助幻想的力量,使我们*常见的各种*凡人物和现象,展现出不*凡的奇异光彩,为小读者展开一个“幻想世界”。童话中的幻想,能超越时间和空间的限制,在亦虚亦实、如幻似真的奇境中自由自在地活动。童话故事中的幻想看起来好像能无拘无束,可在瞬间上天入地,一目千里,可写仙子,可写妖魔,可死而复生,可长生不死,甚至连虫鱼鸟兽都可以有人的思想,人的行为……所有这些,在我们的现实世界中都是不可能发生的。可实际上,童话故事正是以‘幻想’为一方面,以‘真实’为另一方面,中间流淌着对儿童充满诱惑的奇妙故事、给童年增添了更多的色彩。
表现手法:
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夸张:
夸张这种艺术手法也是一般文学作品所常用的艺术手法,但童话作品中的夸张又不同于其他艺术作品,它是从内容到形式的全方位的夸张。如果我们说幻想是童话的灵魂,那么夸张就是童话的血肉,它使童话故事更加的丰满。“没有血肉,灵魂无以附丽;没有夸张,幻想则不能得到表现。在童话中,只有当夸张处于最能表现幻想的时候,它也才具有最大的存在价值。”
象征:
象征手法是通过事物之间的某种联系,借助于某人某物的具体形象(象征体),从而表现某种抽象的概念、思想和情感。象征是将童话中的幻想与现实世界结合的中介之一,也是童话故事中塑造人物形象的常用方法。
拟人:
拟人也就是把事物人格化,把本来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的,使它们也具备人的基本特征。就如同童话故事中的动物、植物能说话,能大笑一样。拟人是童话创作的常用手法之一,需要注意的就是拟人虽然是将不具备人的动作感情的食物变成和人一样的,但它们并不能脱离自身的本质属性,正是缘于这一点,使童话故事具有了亦真亦假,有虚有实的创作美感。比如格林兄弟的作品《猫和老鼠做朋友》故事结尾是猫把老鼠吃掉了,这符合我们的认知规律,如果作者把结局写成老鼠把猫吃掉了,显然就违背了客观规律。
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按通常的理解,童话是讲给小孩子们听的,都是些胡编乱造的东西。其实不然。胡编乱造的东西是不会为儿童所喜爱的。童话之所以为儿童所喜爱,是因为它合规律合目的地暗合了儿童与生俱来的集体无意识。
童话所提出的问题都是世世代代所有的人终有一天必须面对的人生问题:恐惧、死亡、不义、绝望、从童年进入成年、寻找伴侣、追寻生活的意义……童话具有丰富的意义和情感色彩,它们远比识字课本和有关“现实”的那些教材更为全面,更为丰富,也更为深刻。
弗洛伊德认为,**将其担忧、内疚和愿望的实现在梦中以象征的方式安全地表现出来。童话犹如梦一样,它帮助儿童宣泄不安、恐惧、仇恨等情感。
童话中也往往具有邪恶的力量,它们是儿童内心“邪恶”冲动的投射,最终会被儿童“学好”的欲望所压倒。心理学家布鲁诺。贝特莱姆说:“那些摒弃传统民间童话的人认为,如果在给孩子讲的故事里有怪物,这些怪物必须很友善;这些人忽视了孩子们最熟悉最担心的怪物,他们自己身内的怪物。这个怪物有时迫害他们。闭口不谈孩子身内的怪物,将它藏在无意识中,孩于就无法围绕着它编织他从童话故事意象中知道的幻想。没有这些幻想,孩子就无法更好懂得他身内的怪物,不知道用什么办法控制它。结果,孩子对自己的焦虑毫无办法,远不如他听到过给这些焦虑以具体形状并显示如何战胜怪物方式的童话。如果我们害怕被吃掉的恐惧以巫婆的形式出现,我们可以通过将她放在火上烧死的方式摆脱恐惧。”
现代父母不愿承认他们的孩子有诸如**或其它野蛮的欲望。这些父母认为,让孩子接触关于善和理性的故事,他们的孩子就可以成为善良与有理性的人。这种认识是大错特错的。贝特莱姆警告说,不让儿童接触有野蛮和残酷行为的童话故事,他们就无法宣泄他自己的可怕冲动。而听到童话里也有这些坏事,孩子便会发现他不是唯一想干这些坏事的人,从而产生一种解脱感。童话中的怪物和犯忌行为从负的方面使儿童感受到人性中的美德,尽管他同时也感受到自己幻想中的邪恶愿望。故事结局对妖魔鬼怪的惩罚,可以帮助儿童减轻内疚和懊悔心理,使他觉得他自身的邪恶冲动已被清除了。
童话故事不只是可以宣泄负面的情感,而且还可以让儿童在无意识层面上深刻地*得人类智慧、社会*俗和种种美德。许多人格心理学家都曾分析过童话所具有的富含象征意义的主题。他们指出,虽然儿童不能有意识地理解这些象征的意义,但这些象征对铸造孩子对未来的信心和希望,铸造他们克服困难的意志和决心具有重要的作用。因为童话所包含的民间智慧已深深植根于儿童的无意识之中,即使儿童后来长大**,这些无意识中的内容依然会存在于心灵深处。
弗洛姆认为,童话以儿童可以理解的方式解释社会*俗,尽管儿童必须到长大以后才能完全理解这些*俗。
童话以象征和隐喻的方式把人类生活中某些宝贵的价值以及可能出现的欺骗、践踏、侵犯行为告诉给儿童,并教给儿童对付类似的邪恶行为的办法。儿童在听或读童话时,会在无意识层面上获得这些教益,这些教益将深深地埋在儿童的心灵深处。当遭遇到类似的情景时,这些教益将会在无意识层面上自动地促使儿童如何反应,因而它们将会使儿童(甚至他长大**以后)大受其益。这些无意识层面的教益还可能是在意识层面上产生自觉的价值判断和道德认识的重要前提。
童话对儿童来说具有重要的发展价值,对教师和父母来说具有重要的教育学意义。童话与儿童的精神世界是非常契合的,我们应当为儿童多提供一些接触童话的机会。
童话故事
事实上,儿童是非常喜爱童话的,我们**可能都讲厌了,但是儿童却经常让我们重讲一些他们已经熟悉的童话,如果你讲错了一个细节或读错了一个字,那些小小孩就会忙着帮你矫正。他们就是以如此的热情重复体验着这些故事,将自己的爱恨情仇、焦虑、担忧、内疚、善良等等投射和融汇在童话中的生灵身上。童话帮助他们宣泄着情感,帮助他们*得智慧,也帮助他们看到希望。听过安徒生童话《丑小鸭》的儿童都知道:哪怕有多么丑陋,只要你是天鹅蛋,你总有一天会变成美丽的白天鹅。这样的信念给了孩子多少的美好憧憬,给了孩子多少的力量来面对成长中的困难、挫折、烦恼。
文体活动方案(通用8篇)
为了确定活动的圆满进行,就需要我们事先制定活动方案,活动方案是整场活动的战略,可以为活动指明方向。那么应当如何制定活动方案呢?以下是小编为大家收集的文体活动方案(通用8篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
为进一步促进我司精神文明建设,鼓励员工积极参加各种文体活动,丰富公司员工的精神生活,增强职工队伍的向心力和凝聚力,创造健康活泼的工作氛围和环境,使广大员工爱好广泛,体魄强健,以饱满的热情和强健的体魄投身到工作中,更好的完成各项工作任务,展现良好企业风貌,特制定本实施方案。
一、指导思想
以党的*精神和科学发展观为指导,以发展先进文化生产力为核心,以满足公司员工日益增长的精神需求、提高公司员工思想道德素质为目标,以培育文化体育队伍、健全文化体育内容、丰富公司员工生活为重点,促进文化体育事业繁荣发展,推动公司的和谐发展。
二、活动目标
以“快乐、健身、团结、进步”为宗旨,通过活动,营造健康向上、文明和谐的企业文化氛围,搭建各部门员工相互交流、沟通的*台,使广大员工在集体活动中体验快乐,在轻松、愉悦的环境中锻炼身体、陶冶情操,从而以良好的精神状态投入到各项工作中去。
三、活动内容
(一)、文化活动
要精心设计和组织开展内容丰富、形式多样、健康有益的文化体育活动,调动全体员工主动参与公司文化体育活动。充分利用好“三八”妇女节、“五四”青年节、“六一”儿童节、“七一”建党纪念日及“十一”国庆节等重大节庆日,清明节、端午节、中秋节等传统节日,设计、开展丰富多彩的活动,活跃员工文化生活,提高员工生活质量。
(二)、体育活动
以公司员工兴趣爱好入手,全员参与、开展有益身心健康的体育活动,突出特色,培养和激发公司职工对体育运动的兴趣,养成体育锻炼的良好*惯。
四、实施步骤
第一阶段(2月初—2月中旬):成立机构,宣传动员,做好活动的启动准备工作。
第二阶段(2月下旬—12月中旬):全面开展各项文化体育活动。
第三阶段(12月中旬—12月下旬):总结活动开展情况,进行考核,表彰奖励。
五、活动要求
(一)提高认识,确保活动顺利开展。公司各部门要充分认识开展“文化体育”活动不仅能强身健体,振奋精神,激励斗志,丰富公司全体职工精神文化生活,而且对提高职工素质,倡导科学文明健康的生活方式,大力提升公司对外形象有着积极推动作用。
(二)认真组织,确保活动常态开展。“文化体育”活动开展由公司领导班子组织实施,按照活动开展时间安排计划,要确保各项活动常态开展,落到实处。
(三)积极参与,确保活动取得实效。公司全体职工要提高认识,积极主动参加活动,从而使活动取得真正的效果。
加强职工文体活动,不能仅止于提高员工身体素质、健康意识,更多的是要在公司上下形成快乐工作、快乐生活的良好氛围,让公司员工在一张一弛中正确理解健康、生命、工作三者之间的互惠关系,牢固树立劳逸结合价值观,自觉投身于公司文体活动的实践行列,为新华文化建设注入新的活力。
为了进一步活跃教职工文化生活,提高教职工的身体素质,以“锻炼、健康、工作、幸福”为主题,积极开展健康有益羽毛球、乒乓球等文化体育活动,使全体教职工形成热爱运动、关心健康、昂扬向上、奋发有为、团结奋进的良好风貌,增强教职工体质,进一步推进和谐校园建设。结合上级工会要求,特制定我校教职工文体活动方案如下:
一、日常性文体活动
1、建议教职工利用每天早晨八点二十之前进行晨练。
2、每天课间与学生一起做广播操。
3、中午自行安排羽毛球、乒乓球等文体活动。
地点:学校操场
活动要求:①在各项运动前请做好充分的热身运动,注意运动安全。②自发活动,保证教职工每天半小时锻炼时间。
二、阶段性文体活动
1、常规活动:羽毛球活动
(1)发展新会员。
积极发展具有一定羽毛球运动基础的,热爱羽毛球运动的教职工,特别是女职工的加入。
(2)坚持日常的锻练和训练。
A、坚持每周三下午5:00和周六上午9:00的两次锻练时间。
B、不定期的邀请兄弟学校进行友谊赛训练,提高整体运动水*。
(3)积极组织开展校内比赛活动。
A、参加教育局工会组织的羽毛球友谊比赛。
B、进行一次校级友谊比赛。
(4)加强对外交流与比赛。
A、积极参与教育局工会组织的羽毛球比赛活动,相互交流学*,取长补短,提高技能与水*,积极宣传五里村小学,增进社会对五里村小学的了解和支持。
B、积极与相关兄弟学校的联系,积极进行交流比赛,实行请进来与走出去的办法,增进单位之间的友谊和团结。
(5)实行规范管理:
A、凡羽毛球活动的教职工必须遵守规定,积级参加活动,服从学校领导。
B、在费用的支出上实行共同承担,学校40%、教师40%、教育局20%的比例出资。
C、协会对活动经费实行专人管理,每次活动后费用定期公布,账务公开,接受全体会员的监督。
2、学校组织活动:本学期组织一至二次的群众性的灵活多样的趣味运动会。
三、其他要求
1、请各工会委员做好各项活动的组织、落实、记录。
2、请全体教职工积极参加各项文体活动。
3、各项比赛、交流,友谊第一,比赛第二,且注意各项安全要求。
一、指导思想
文体奖学金申请书
申请书是个人或集体向组织、机关、企事业单位或社会团体表述愿望、提出请求时使用的一种文书。申请书的使用范围广泛,申请书也是一种专用书信,它同一般书信一样,也是表情达意的工具。
申请书要求一事一议,内容要单纯。不同的对象有不同的申请书,常见的有入团申请书、入党申请书等。
在社会不断进步的今天,各种申请书频频出现,通过申请书,我们可以提出自己的请求。写申请书真像想象中那么难吗?下面是小编收集整理的文体奖学金申请书(通用13篇),欢迎阅读与收藏。
尊敬的老师:
众所周知,上大学不仅仅只是为了学好关于本门的专业知识,还有尤为重要的一点是,再学*好相关的专业课程之余,积极参加学校或系内举行的各项文艺活动,这样不仅能丰富了自己的大学生活,还能培养自己各方面的能力,形成相应的特长爱好,这对以后离开大学,步入工作岗位也会是一种优势。只充斥着课本的大学生活不能称得上是一个完整的大学生活。
在过去的大一一年里,我积极参加校里、班里的各项文体活动,并且取得了许多骄人的成绩。
上学年参加了“迎新杯篮球赛”、话剧表演,双蛋晚会,冬季长跑等文体活动。
下半年参加了学校举办的歌舞大赛、“西电运动会”,并且都取得了优异的成绩,这一点,我的各项荣誉证书可以作证。 我觉得大学,正如一次登山的过程,山顶上有我们初入校门时为自己许下的豪言壮志,作为一名普通的生我没有超自然的能力,使自己一跃到达山顶,我有的只是自己的双腿和意志。大学一年的努力使我具有了为目标冲刺的能力。此时的我要做的不是环顾山间美丽的景色,不是回头俯视山脚下那熙熙攘攘的人群,也不是思索是否应该放弃自己起初的目标,我要做的是义无反顾,勇往直前。尽管登山的过程充满着艰辛,但前进的喜悦会令我倍感充实;尽管山顶上那荒凉的景会令我感到孤独、寂寞,但毕竟还有我的竞争对手与我作伴。我不
会放弃,因为我始终坚信:“老天自有公道,付出才有回报”。
如果我能有幸获得“文体活动奖学金”,这将是对我的一种鼓励和肯定,必将激励我更加努力的投入各种集体活动中,若因为各种原因,我与之失之交臂,我也会本着热观的生活态度加倍努力,争取下次获此荣誉。
此致
敬礼!
尊敬的领导、老师:
您好!
我叫某某,*党员,来自采矿工程专业XXX级xx班,曾任班级团支书,院团委学生会副*兼志愿者中队队长,申请三等奖学金。今年面临毕业,接着转入3年的研究生求学之路,在人生路又要上台阶的时候,有幸符合参评龙软科技奖学金条件,心中十分激动。
龙软集团创业开始于XXX年,短短几年内在行业内树立了良好形象。我敬佩其 “龙的传人,做龙的软件,创龙的事业”的伟大目标,信服其 “尽责守职、活力四射、才华横溢、开放谦逊、永不放弃、积极进取”的宗旨。龙软发展壮大的过程是激励人前进的动力,它拼搏的劲头给人以正能量,在即将毕业的时候如能评上这样的企业奖学金,既是对自己上研期间继续勤奋学*的鼓励,又是对未来努力成才回报社会的一种指引。现将基本情况汇报如下:
本人拥护**的领导,遵守宪法和法律,遵守校规校级,诚实守信,自强自立,现保上本校采矿工程硕士研究生,并立志毕业后到生产矿井工作。任学生干部期间,一直以“服务学生,奉献学校”为宗旨,充分发挥了学生与老师之间的纽带作用。工作中,严于律己,宽以待人,推崇团队精神,崇尚集体荣誉。曾被评为“优秀共青团干部”“优秀学生干部”等。
大学四年,学*认真刻苦,成绩优秀,上学年综合测评专业排名第六,班级综合测评成绩排名第一。此外,积极参加校内外各类学科竞赛。XXX—XXX学年,参加了全国周培源大学生力学竞赛,成绩优秀;同学年,组队参加校大学生创新创业计划项目,并获得合格证书;XXX—201x学年,作为队长组队参加校第九届“挑战杯”科技作品竞赛,荣获一等奖。
同时,本人也积极参加社会实践活动。四年内,寒暑假实践论文多次被评为院优秀论文。XXX—XXX学年,个人被评为校“社会实践先进个人”,此外在XXX年9月22日作为大学生志愿者参加了陕西省西安市举办的特奥大学计划融合活动,并荣获证书。
另外,本人家庭贫困,母亲体弱多病,妹妹正读高中,家里经济来源主要靠父亲务农和外出打工。去年研究生制度改革,面对高昂的学费,家庭已伤痕累累。我深知,唯有努力成才,才能回报父母,才能更好的服务社会。大学生活即将结束,我怀着激动的心情书写次申请。并希望自己能够珍惜研究生的美好时光,刻苦钻研、认真学*,不断提升自我能力,努力成为高素质人才,为国家经济社会建设做出更大贡献。
希望领导老师严格审查。
此致
敬礼!
尊敬的领导:
您好!
我是XX大学XX学院XX系xx级XX班的同学。我在上学年中通过不懈的努力学*,使我的学*成绩有很大提高,并在年级综合考评中取得第四的优异成绩。并在很多体育赛事中取得优异的成绩,希望能够通过参加体育优胜奖单项奖学金的评选,来激励自己:我不是最优秀的,但是我一直在努力进取!
思想方面:
本人于20xx年,我积极提交了入党申请书,在思想上我积极要求进步,树立了良好的人生观和道德观;,永远保持与时俱进,正确贯彻党的方针政策,时刻关注着党和国家的发展形势,以及国内外的局势变化。
学*方面:
我知道自己距优秀学生的距离还很远,很多方面还需要进一步完善。学生以学*为主,所以,为了不影响学*,全身心投入到学*中,向同学、师兄请教、讨论、学*,集思广益、广开思路,经过自己的努力学*成绩较之以前有了长足的进步,虽然没有达到拔尖的。水*,但有些科目已达到了优秀。
生活方面:
在生活中,本人朴素节俭、性格开朗,严以律己宽以待人。*时很善于和同学沟通,也乐于帮助同学,所以很多同学不管生活上还是思想方面有了困难也愿意来寻求我的帮助。在生活中建立了很好的人际关系,获得了大家的尊重和支持。
在这一学年中,我在各个方面都获得了巨大的进步,综合素质得到了很大的提高。
体育方面:
现一直担任XX大学自行车队队长职务,带领团队参加了很多体育赛事,取得西宁市城中区第四届文峰碑生态旅游景区全国山地自行车赛团体第四名、西宁市第七届运动会山地自行车越野赛团体第一名、第三届环XX湖大学生公路自行车赛团体第一名的优异成绩。现将申请单项奖学金,我要特别感谢系领导的大力培养和老师在专业方面的深入指导以及同学们在工作和生活中给我的支持和帮助。在此我要特别表示感谢!今后我要更加严格的要求我自己,以求有更好的表现。
以上即为本人的基本情况,敬请各位领导加以评判审核!
此致
敬礼!
尊敬的领导、老师:
你们好!我是经济贸易系xxx。
XXX年很荣幸成为贵校的一名大学生,怀着自信与希望我开始了崭新的大学生活,在过去的两年里,我始终保持积极向上的心态,时刻以高标准严格要求着自己,同时妥善处理好学*与工作两者之间的关系,努力做到全面发展。在学*和班级工作中取得了较好的成绩。加之家庭经济困难,生活简朴,故特向学校申请xxx奖学金。以下是本人的一些基本情况介绍,望能成为各位领导的评审参考:
在思想上本人思想上积极上进,热爱社会主义祖国,支持党和国家的各项方针政策,拥护**的领导,积极向党组织靠拢,不断提高自身政治素养,提高思想觉悟水*,树立起*应该起到的带头和模范作用。遵守宪法和法律,遵守学校规章制度;诚实守信,道德品质优良。积极参加校内外组织的的各项活动,在活动中学*理论,在活动中实践理论。努力提高自身思想素质,弘扬社会主义道德风尚。力争做一名“大学生中的能工巧匠,能工巧匠的大学生”。
在工作上脚踏实地,认真做好自己份内的每一件事任务,有较强的责任心。有较好的领导能力和组织能力。过去的两学年,在班级我担任副班长一职,积极配合班干部的工作,并与班委一起鼓励并帮助班上同学积极参加校内外各项活动,与同学一起取得了良好的成绩,除此之外,我还参加了各类的社团组织,营销协会、心理协会、青年志愿者协会等,在工作中都是尽职尽责,得到了学姐学长的的一致好评,在此期间获得了xxx奖励。
在学*上本人认真刻苦,态度端正,严格要求自己,认真遵守校内课堂规矩,有着明确的学*目标,认真学*专业知识。乐于帮助其他同学,取长补短,打达到共同进步的目的。上课时认真听讲,积极思考并回答老师提出的各种问题,课后及时完成作业。并经常浏览各类报刊杂志,这不仅陶冶了自己的情操,也开阔了自己的视野。为补充自己学历不足,在大一就开始参加福州农林大学市场营销专业本科学历自考学*。在此期间荣获证书:xxx奖励。 在生活上本人生活简朴,严于律己,并有条不紊,有良好的生活*惯;与人相处时:尊敬师长,真诚、宽容待人,诚实守信,团结同学,与同学相处融洽。有良好的交际能力,在学校的交际范围广泛。身为舍长努力创造温馨和谐宿舍,和舍友们相亲相爱,团结互助。在我带领下我们宿舍在“XXX—XXX获得系文明宿舍”在“XXX年班级世博会团体知识竞赛中荣获第一名”。此外,为了尽量减少家庭的负担,在休息时间和不影响学*的情况下,在校内勤工俭学打扫教室卫生;在校外利用周末、节假日、暑假等时间做自己力所能及的各种各样的兼职:如衣服导购员、电器/饮料促销员、发传单、酒店/餐厅服务员、英语学*报学校代理等,大二期间利用休息时间在必胜客餐厅兼职,这些付出虽然所得报酬有限,但是在一定程度上还是减轻了家里的经济负担,同时还学了一些书本上没有的知识与经验。并在一定程度上提高了我与人交往、为人处世的能力。这使我更加坚定了自己的人生信念。家庭的贫困只是暂时的,为了更好的走好未来的路,我一定会用青春的激情和毅力创造出更加绚烂的明天。现在我在校企合作单位——众事达信息技术有限公司做it销售,虽然很累,报酬有限。但每天的生活确很充实。我相信我能在这*台能真正践行的一个宗旨是:做大学生中的能工巧匠,能工巧匠中的大学生。
鉴于我的综合表现,我认为自己符合此次xxx奖学金的申请条件,特在此提出申请。请各位领导予以审核。
此致
敬礼!
探究应用文翻译的文体学论文
在学*、工作中,大家对论文都再熟悉不过了吧,论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。写论文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编为大家收集的探究应用文翻译的文体学论文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
论文关键词:应用文翻译 文体学 文体特征
论文摘要:本文从文体学角度,分析了应用文的文体特征、应用文翻译的文体要求,并从措辞、句式、篇章三个角度分析了生活中常用的几种应用文体翻译的具体方法。
一、应用文文体特征
语言在交际过程中由于其使用范围、场合和交际参与者的不同而形成不同的文体。文体学的研究在于通过分析各种语言*惯,确定不同场合的文体特征,解释为什么会具有这种特征,然后以语言功能为依据,对这些特征进行分类。不同文体的特征存在于语言的任何层面,如措辞、句子、篇章,凡是适用有限功能场合的特征,都可以看做某一特殊文体的文体特征。
随着系统功能语言学的发展,人们才从语言功能的角度把各种传递信息的语篇划归为实用文体,即应用文体,从而开始了对应用文体的文体学研究。应用文文体是一个广泛的范畴,包括信件、证书、公文等不同类别,而且语言差异很大。它们根据不同的目的和内容有不同的要求,尽管如此,各类应用文还是有其语言和格式上的共同特征。
1、信息性
各类应用文都有一定的写作目的,所以有别于文学创作,主要内容都是为了传递信息,功能性强。广告、证明等都具备目的明确、信息性强的特点。
2、语言简练
应用文的内容针对性强,与实际生活息息相关,具有“实用”的特点,因此,应用文的语言简练,直截了当,条理也很清楚。对于公函、海报等这一类型的应用文,文章结构应该紧凑,内容简洁明了,没有不必要的细节和无价值的信息。
3、规范性
很多应用文都有自己固定的写作模式,无论在选词还是在布局上都有一套约定俗成的写作模式。规范的格式是其文体特征中不可分割的组成部分,也是体现应用文主体功能的手段。
二、应用文翻译的文体要求
翻译的目的.是用译入语再现原文体的文体特征,强调译文的得体性。在两种语言转换的过程中,必然要重视相应文体组句谋篇的诸项原则。
应用文翻译的本质是“信息”的传达,侧重于事实性信息,其美学和文化信息则处于次要地位。应用文翻译要考虑信息传达的效度,故应对涉及文本信息性质的特点进行分析,对不同信息性质的特征作出判断,再决定翻译的方法和策略。
应用文翻译的信息传达的社会效应取决于受众的民族语言文化、思维方式、期待心理、认知能力、关系等制约参数,只有在满足这些因素的前提下才能达到信息传递的最佳效度,故信息传递是一种系统内动态的、可调节的传递过程,并非一个简单的“忠实”原则所能说明问题的。在应用文翻译中,文本类型都有其不同的侧重型,其策略原则也会有所不同。翻译时,要达到应用文体的翻译要求,即“正确、通达、适切、快捷”(方梦之、毛忠明 2004:27)。
三、应用文体翻译的方法
1、特殊文体的措辞
各种文体都有一些各自常用的词语,这既包括专业术语,也包括专业术语以外的一些体现文体特色的词语。由于应用文的特殊文体形式,译者如不了解其背景知识和专业知识,在翻译中不能把握一些规范用语,那么就阻碍了语言接受者的理解。这就要求译者熟悉相关措辞,准确理解文体信息。
*些年,申请出国留学的学生越来越多,在翻译他们的申请信时,若是进入中学学*译为“to enter school”,进入大学以上学历学*译为“to be enrolled in”,中学毕业应译为“to finish school”,大学毕业译为“to graduate”。证书翻译中,“颁发”用“to be awarded”一词,“特发此证”可用“to be granted”一词。
在翻译非正式邀请信时,最值得注意的是措辞问题。此类信件通常是写给亲朋好友的,所用的语言往往不很正式,非常口语化,在翻译时就要体现出来。如“您能……吗”常用“Would you…”,“真希望您能来”译为“We do wish you would be coming”或 “We do hope you will be coming”。
感谢信是社交书信中常见的一种形式,翻译时措辞要真诚,语气要谦恭有礼。如感谢他人的盛情款待和热心照顾,可译为 “offer my gratitude for your gracious hospitality and courtesy”,“希望能有机会报答您的美意”译为“I hope that I may have the opportunity some day to return your kindness”。
在翻译祝贺信或贺卡时,措辞要亲切热情,字里行间充满美好而真诚的祝福。如“深深地祝愿您生日快乐,长寿绵绵”译为“A very very happy birthday and many many returns of this happy day to you”,“祝福你们天长地久,美满幸福”译为“wishing you a long and happy and prosperous life together”。
2、特殊文体的句式结构
不同的文体,其句式也有不同之处。译者应采用已有的句式,遵循特殊写作规范,创作出地道的翻译。
贺卡常用的句式:⑴This is to wish you …愿你……;⑵With kindest regards to…谨向你们致以……;⑶Kindly pass my wishes to…请把我的祝福转达给……、如下面这份学位证明:这份证明翻译成英文时就可套用“This is to certify that …awarded this certificate”这样的框形结构:在社交书信中,邀请信或请柬是比较重要的一种,一般有正式和非正式两种,正式请柬格式严谨,有固定程式,一般用第三人称书写。中英文邀请信有相似的措辞方式和句式结构,但格式差别很大。英文格式为分段式,邀请者、被邀请人、目的、活动内容、时间、地点等组成要素各占一行,使人一目了然。"
Dr。 and Mrs。 Tomas Robert
request the pleasure of
Mr。 and Mrs。 Rojam Clark’s
company at dinner
on Thursday,September the twentieth
at eight o’clock
to meet Mr。 John Oven
100 North Avenue
为了欢迎约翰·欧文先生,托马斯·罗伯特博士暨夫人荣幸地邀请罗杰·克拉克先生暨夫人出*于9月20日星期四晚8点在北大街100号举行的晚餐。
那么,对于正式的邀请信,受邀请者接受邀请或因其他原因不能赴约,也要用同样的写作格式答复,例如:
Owing to Mr。 Clark’s
absence from town on business
Mrs。 Frank Clark
regrets that she is unable to accept
Dr。 and Mrs。 Tomas Robert’s
kind invitation
on Thursday,September the twentieth
兹因克拉克先生因公出差,弗兰克·克拉克歉告她无法接受托马斯·罗伯特博士暨夫人定于9月20日星期四赴约的盛情邀请。
3、根据文体要求删减与改写
删减和改写在应用文的翻译中常常是必须借助的手段,否则可能会对实现译文预期目的不利。由于这类语篇的特殊功能及该语篇类型的语言和结构形式明显受特定文化制约的特点,译者在翻译时应根据译文预期目的或功能,使用符合译语文化观念和*用语言结构模式的表达方式,使译文语言对接受者发挥良好的影响力。这就要求译者在必要时使用删减和改写等手段进行翻译处理。(方梦之、毛忠明 2004:33)
在中文的求职申请信中,除了申请的职位和个人信息外,求职人往往还会写“本人为人诚实可靠,而且工作踏实。我相信我一定能够胜任这个工作”等主观评价的句子。在英文求职信中,一般只是对个人教育背景、工作经历和能力的客观描述,不掺杂主观评价。这时,中文求职申请书中的主观评价在翻译成英文时就可以删减掉,以符合译入语的*惯表达模式。
再如这样一封中文留学申请信:
我叫王明,生于1977年,现年30岁。我于1995年被xx大学外国语言文学系录取并开始了我那难忘的大学生活。在四年学*期间,我一直是班长,而且所学各科成绩均好。1999年从xx大学毕业后,我从事过不少工作,如翻译、编辑、教师等,但我发现我对语言教学越来越感兴趣。我现已通过由教育部举办的一项考试,由此取得了前往贵国学*的*资助。
我希望进入贵校学*教学法这门课程。
说明文文体知识要点整理
说明文是一种以说明为主要表达方式的文章体裁。对客观事物做出说明或对抽象事理的阐释,使人们对事物的形态、构造、性质、种类、成因、功能、关系或对事理的概念、特点、来源、演变、异同等能有科学的认识,以下是小编为大家整理的说明文文体知识要点整理,仅供参考,希望能够帮助大家。
说明文的说明顺序有:空间顺序,时间顺序,逻辑顺序,是我们最常见的文体之一。
说明文文体知识要点
(1)以说明为主要表达方式,按一定的要求解说事物或事理的文章称为说明文。说明文的语言特点:准确,*实,简洁。
(2)说明事物的前提是抓住事物的特征。所谓特征就是事物间相互区别的标志。
(3)说明文的说明顺序有:空间顺序,时间顺序,逻辑顺序,(有总说后分说,先主要后次要,先原因后结果,由现象到本质,由性能到功用等)
(4)常用的说明方法有:分类别,作解释,举例子,打比方,作比较,用数字,列图表。
(5)说明文按说明对象和内容分有:说明实体事物和说明抽象事理两大类。说明文按写作方法和表达方式分有:*实性说明文和文艺性说明文。
(6)*实性说明文和文艺性说明文的区别在于:*实性说明文纯用说明的表达方式,语言朴实简明,内容具体,切实使人读了就能明白。如自然科学的各类教科书。科技信息资料,实验报告,说明书等。文艺性说明文以说明为主,辅以叙述,描写,抒情等多种表达方式,并常用借助一些修辞方法,形象化地介绍事物或阐述事理,使读者在获得知识的同时,还能得到艺术的享受,这类说明文通常称知识小品或科学小品。
(7)说明文的描写和记叙文中的描写区别:a 目的不同:记叙文中的描写是为了使人有所感,;说明文的描写是为了使人有所知。b 记叙文可以根据中心思想的需要,使用各种描写方法起到多方面的作用。说明文的描写则只能在说明事物的过程中,借助某钟形象化的手法,对事物的特征作一些必要的描绘,主要是起到使说明的事物特征更具体,更形象。c 记叙文中的描写可以发挥艺术想象,可以夸张,渲染,而说明文中的描写在务真求实的前提下进行语言加工,做到既形象生动,又真实可信。
1、说明文文体:
说明文体是以说明为主要表达方式的文章,是对事物作客观说明的一种文体。
2、说明文的分类:
从说明内容上可以分为事物说明文和事理说明文,事物说明文旨在介绍某一事物的'形体特征,如《*石拱桥》;事理说明文旨在解释事物本身的道理或内部规律地,如《统筹方法》等。 从语言表达方式上可分为*实说明文和文艺性说明文。
3、说明事物要抓住事物特征。
特征是一事物区别于其他事物的标志。《故宫博物院》和《雄伟的人民大会堂》都是介绍建筑的,但是两事物的特征不同。故宫是古代君王的活动中心,它的设计就处处反映出封建帝王“唯我独尊”的特点,而人民大会堂是我国劳动人民共商国家大事的地方,雄伟是人民大会堂的特点。阅读说明文要注意抓好说明对象的特征。
4、说明顺序:
(1) 空间顺序
任何事物都有空间性。说明文抓住这个特点构成自己的条理,或者从上到下,或者从外到内,或者从左到右,或者从南到北,或者从远到*,或者从中间到四周,或者从整体到部分。在介绍某有建筑物的结构,说明某种产品的构造,介绍某一地方情况时都可以用这种方法安排材料,是读者对事物的各个部分和整体都有较明晰的认识。
(2) 时间顺序
即按照时间先后顺序来安排。事物都有发生、发展、消亡的过程。有些说明文根据事物的时间性,把事物的各部分组成先后关系,这也是一种条理性。介绍生物知识的说明文一般都是先发生的先写,后发生的后写。介绍生产技术和工作方法的说明文,一般按照生产和工作的程序,逐一说明。
(3) 逻辑顺序
有些说明文主要是剖析事理的,在说明时就按照事理的逻辑关系进行安排,或者从主到次,或者从浅到深,或者从原因到结果,构成严密的条理性。有些说明文还可以按事物的性质分几个方面来安排,这几个方面的材料就形成了一种并列关系。
5、说明方法
常用的说明方法有:下定义,分类别,举例子,作比较,列数字,打比方,画图表,作诠释等。采用什么说明方法是由说明目的和说明内容决定的。
[举例子]:将复杂的、抽象的事物或概念,用具体、形象、易于理解的典型事例来说明。例如说明死海的“死”,列举海水中没有鱼虾、水草,甚至连海边也寸草不生的事例作证;说明死海的“不死”,列举即使不会游泳的人,也总是浮在水面上,不用担心会被淹死的事例,让人信服。
[列数字]:些事物从数量上便于说明特征,可以运用一些数字来说明。例如《太阳》中:其实,太阳离我们有一亿五千万公里远。到太阳上去,如步行,日夜不停地走,差不多要走三千五百年;就是坐飞机,也要飞二十几年。
[作比较]:把被说明的事物与其他事物进行比较,显示事物的特征。通过比较,可以认识事物的特殊点、或被说明的事物与其他事物的共同点。例如《太阳》中:“我们看太阳,觉得它并不大,实际上它大得很,130万个地球才能抵得上一个太阳。”拿地球跟太阳作比较,突出地说明了太阳的体积之大这一特点。
[分类别]:把被说明的对象按一定的标准划分成不同的类别,然后进行分门别类的说明。
[打比方]:把此事物比作彼事物从而把此事物的特征解说得确切具体、浅显易懂。例如《太阳》中:“太阳会发光,会发热,是个大火球。”这打比方,把太阳的形状及会发光发热的特点生动地反映出来了。
[作假设]:例如《太阳》中:“如果没有太阳,地球上将到处是黑暗,到处是寒冷,没有风霜雨露,没有草木野兽,自然也不会有人。”这就强调了太阳与人类的关系非常密切。
[引用]:引用有关名言、资料、典故、诗词、民彦、俗语、传说等充当说明的内容或依据来说明、介绍事物。例如《太阳》中:有这么一个传说:古时候,天上有十个太阳,晒得地面寸草不生,人们热得受不了,就找一个箭法很好的人射掉了九个,只留下一个,地面上才不那么热了。
说明方法中下定义与作诠释,作比较与分类别这两类要准确辨析。
下定义与作诠释。下定义即用简明的语言对事物的本质属性作概括性的说明,以便确定被说明事物的范围和界限。而作诠释是注释说明,一般对事物作通俗的介绍,对事理的性质和特点进行解说。在语言要求上,下定义的语句要求是个明确的判断,语言形式一般为“某某是什么?”或“某某叫什么”语言要求准确、概括、简洁,不允许出现比喻、拟人等修辞方法而作诠释就没有这些限制,只要做到说明准确、严密即可。
作比较与分类别。作比较的说明方法、一般有主有从,主事物是被说明对象,从事物不是要说明的对象,而只是为说明主事物服务的,为了说明人们所不熟悉的主事物,而选一个人们熟悉的从事物跟它相比以让人们更清楚地了解主事物的某种特点,这就是作比较,而分类别的说明方法,是一个大的概念中,包含着若干的小的概念,这若干小的概念同属一个大范畴而又相互并列,没有主从关系,更没有比较的特点。
6、说明文的语言特点:
说明文的语言要求准确和简明。有的说明文要讲究语言的*实,有的讲究
语言的生动。但不论是*实还是生动,都要求准确、简明,要注意说明文的科学性。语言的准确和简明体现在以下几个方面:
①要如实的反映客观事物,对知识表达要科学和严密,表示时间、空间、范围、程度、特征、性质、程序等都要准确无误。
②要注意运用好表示修饰限制等作用的词语。如“基本上”“大约”“比较”“一般”“极个别”“大多数”等词语。
③语言要简明、浅显、易懂、要言简意赅、明白晓畅,不要拖沓、含糊。
文体知识
记叙文文体知识要点
(1) 以记叙文为主要表达方式的文章叫记叙文。语言特点,生动,形象。
(2) 作品中所反映的生活和作者对生活的看法,就是记叙文的中心,也叫中心思想。中心思想是依靠人,事,景,物这些材料来表的。因而记叙文的材料必须为中心思想服务,做到中心明确,集中。
(3) 记叙文的顺序主要有几种:顺叙,倒叙,插叙。
顺叙:按事件的发生,发展结局的过程记叙.
倒叙:把事件的结局或某个最突出的片断提到文章的开头写,然后再按时间顺序写事件的经过.
插叙:在记叙过程中,有时需要插入另一些有关的情节,然后再按着记叙原来的事情。
(4) 记叙文中的详略安排应该是能突出中心的材料应该详写;与中心有关系,但是不很重要的材料,应该略写;与中心无关的材料应该舍弃。这样,才能使记叙的中心集中,鲜明,突出。
庆十一迎中秋文体活动方案
为保证活动高起点、高质量、高水*开展,时常需要预先开展活动方案准备工作,活动方案的'内容和形式都要围绕着活动的主题来展开,最终达到活动的目的或者意义。那么应当如何制定活动方案呢?以下是小编收集整理的庆十一迎中秋文体活动方案,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
一、活动日期:XX年9月27日
二、活动日程:
㈠8:00——11:30 游动物园
㈡12:00 午餐(职工食堂)
㈢13:00——13:40 男子篮球赛
㈣14:00——16:30 游戏活动
㈤17:30 晚餐(综合楼餐厅)
㈥19:30——21:30 多功能厅
三、集体活动分组情况(共分四个队)
㈠办公室队(10人)
队 长:
队 员:财务3人 活动营地4人
办公室3人
㈡客房队(11人)
队 长:
队 员:客房7人 前厅3人
㈢餐饮队(17人)
队 长:
队 员:餐饮服务员7人 后灶9人
㈣后勤队(16人)
队 长:
队 员:农林9人 保安4人 工程2人
四、游戏内容
㈠喝啤酒比赛
游戏规则:每队出1人,同时喝,最快者第一,次者第二,余下第三。
奖品内容:一等奖 除毛器1个
二等奖 粘*子1个
三等奖 力士香皂1块
㈡托球跑比赛(2轮)
游戏规则:每队出1人,托球跑,最快者第一,次者第二,余下第三。
奖品内容:一等奖 除毛器1个
二等奖 粘*子1个
三等奖 力士香皂1块
王总抽取第一名幸运奖。奖美式蒸锅一个
王总或幸运者为大家演唱歌曲一首。得纪念香皂一块。
㈢填鼻子
游戏规则:每队出2人,蒙眼轮流画,最准者第一,其余纪念奖。
奖品内容:一等奖 澡巾1个
纪念奖 衣挂1个
㈣齐心协力
游戏规则:每队出4人,同时跑,最快者第一,次者第二,余下第三。
奖品内容:一等奖 粘*子各1个
二等奖 透明皂各1块
三等奖 衣挂各1块
王经理抽取第二名幸运奖。奖美式蒸锅一个
王经理或幸运者为大家演唱歌曲一首。得纪念香皂一块。
㈤吃西瓜比赛(2轮)
游戏规则:每队出1人,同时吃,最快者第一,次者第二,余下第三。
奖品内容:一等奖 澡巾各1个
文体委员竞选发言稿
在日常生活和工作中,发言稿与我们的生活息息相关,发言稿是一种实用性比较强的文稿,是为演讲准备的书面材料。怎么写发言稿才能避免踩雷呢?以下是小编收集整理的文体委员竞选发言稿,欢迎大家分享。
各位尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!
今天我竞选的职位是文体委员,文体委员对班集体的作用很大,教室后黑板上的板报,楼道里的橱窗,学校开展的运动会,“六一”文艺汇演等等,这些都离不开委员的辛勤工作。
我是一个活泼开朗、琴棋书画样样精通的小姑娘,尤其是我的美术是有功底的,我爸爸在我小时候就给我报了美术班儿,我从一年级到五年级,从简笔画到素描我样样都行,不管是黑板报还是橱窗,我都能做的更好。
记得在二年级的时候还没有文体委员,到了四年级好不容易有了文体委员这个职位,可是在竞选的那天我居然生病了,所以四年级我失去了竞选的机会,可在四年级这一年的时间我时刻都是一班干部的标准严格要求自己的。五年级这次竞选我无论如何都要抓住这次难得的机会。
如果我竞选成功,我将会组织几个美术比较好的同学来协助我把黑板报和橱窗做好,我还会帮助有学*需要的同学提高学*成绩,让我们的班级成为优秀的班集体,如果我没有竞选成功我也不会放弃、气馁,我依然会按照班干部的标准严格要求自己。老师们、同学们,如果我当选了文体委员,我一定不会辜负大家的期望,我会时常征求大家的意见和建议,制定活动计划,只要是有意义的活动,我一定组织大家积极参加。吃苦在前,以身作则,这是我的工作原则,我想在我的努力下一定会把我们班级的文化体育生活搞的丰富多彩。
我参加这次竞选可不是为了“当官!”只是为了更好的体现自身的价值,更好的锻炼自己的能力。精诚所至金石为开,如果大家信任我,请大家投我一票吧!
谢谢大家!
敬爱的老师、亲爱的同学们:
大家早上好!
我叫xx,是一个性格开朗又活泼的女孩,喜欢唱歌、跳舞。我喜欢扎马尾辫,因为这样看起来比较俏皮可爱,浓浓的眉毛下,有一双笑起来就眯成一条缝的眼睛。爸爸妈妈有时因为工作原因无法陪伴我,这是,我的妙招撒娇就派起用场了。因为大人们总是无法抵挡小孩子的天真灿烂的笑容!
今天我要竞选的是文艺委员,作为一名合格的文艺委员,不仅要有音乐细胞,还要发自内心的热爱音乐。我喜爱音乐,发音还算标准,在学校还参加过合唱团,但由于某些原因退出了。爸爸妈妈从小就培养我在舞蹈和音乐这两方面,尽管现在高年级的学*非常紧张,但我依然坚持吹长笛和练*舞蹈。所以,我在文艺这方面还是比较占优势的。
如果我当上了文艺委员,我会尽心尽力为班级服务。午唱时认真领唱,不出差错,同学们在音乐方面如果有困难我也会积极帮助。协助老师整理好每节音乐课的知识要点,组织班里的各项文艺活动,积极参加学校里的文艺表演活动。也许我不一定会把文艺委员这个职位做的十全十美,但我会尽职尽责,不会辜负老师和同学们对我的期望。请大家相信我,如果我有哪些方面做的不好,请大家及时给我提意见,我会积极改正,扬长避短。
请大家监督我,投给我宝贵的一票吧!
尊敬的.老师,亲爱的同学们:
大家好!
很荣幸能够站在这里,面对同学们熟悉的面孔参加竞选。此时此刻,我很激动,也很紧张,因为我竞选的是文艺委员。文艺委员是许多同学向往的职位,需要有能力有爱心的人来担当。我相信我又这个条件。我不敢说我是最合适的,但是我敢说我是最努力的!
假如我当上了文艺委员,我会像一头小黄牛,勤勤恳恳任劳任怨,全心全意为大家服务!“火车跑的快,全靠车头带。”假如我当上了文艺委员,我愿做个样样事情都能带头的好干部!在*时学*生活中,以身作则,起模范带头作用。作为文艺委员应该想大家之所想,急大家之所急,知道大家需要什么。
做事要脚踏实地,一步一个脚印的去做。我会严格要求自己起表率作用。我会改正自己的缺点,发扬已有的优点。也许我不是最优秀的,但只要我认真,用心去做了,那么我一定是最出色的!
既然是山,我就要坚定不移;既然是浪,我就要有前进的方向;既然是阳光,我就要普照大地;既然是文艺委员,我就要成为老师和同学之间的桥梁。
我知道,再多灿烂的话语也只不过停留在这一刻,朴实的行动才是开在成功之路上的鲜花!最后我真诚希望大家相信我,支持我,给我这次展现能力的机会。
同学们,请投上你们最诚挚的一票吧!我的演讲完毕,谢谢大家!
文体为诗的古诗
以赋为文体的古诗
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行文体的古诗
纤秾文体的古诗
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古诗中的文体特征
古诗文体的类别
古诗词中引的文体
议论性文体的古诗文
具有象征文体的古诗
含文体标志的古诗或古文
古诗是一种特殊的文体
中国古诗的文体特征
写文体广场的一首古诗
古诗区别于其他文体的
现代诗的文体知识
古诗词的文体解读方式
古诗词教学的文体意识
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文体活动标语
文体活动室标语
与长相思文体相同的古诗
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文体部门口号
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