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感叹世事无常的古诗词
古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的.古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。下面是小编整理的感叹世事无常的古诗词，一起来看看吧。
1.人生易尽朝露曦，世事无常坏陂复。《长安道》
2.正是江南好风景，落花时节又逢君。《江南逢李龟年》
3.却将万字*戎策，换得东家种树书。《鹧鸪天》
4.被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。《浣溪沙》
5.最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。《蝶恋花》
6.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。《题都城南庄》
7.念天地之悠悠，独怆然而涕下。《登幽州台歌》
8.少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂，儒冠多误身。《阮郎归》
9.人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎！《永遇乐·京口北固亭怀古》
10.英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。《丹青引赠曹将军霸》
11.自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。《老将行》
12.座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。《琵琶行》
13.死去何所道，托体同山阿。《挽歌诗》
14.了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。《破阵子》
15.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。晏殊的《浣溪沙》
16.明日隔山岳，世事两茫茫。《赠卫八处士》
1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹 （唐代）《离思五首》
释义：我曾经都见过沧海了，而其他的水再也无法入我的法眼，也不可与沧海比肩。
2、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐 （唐代）《锦瑟》
释义：这些感情至今还可追忆，在当时却是使人感到惆怅、迷惘。
3、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。——高明的（元代）《琵琶记》
释义：我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。
4、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月——李白（唐）《将进酒》
释义：人生得意之时应当纵情欢乐，莫要让这金杯无酒空对明月。
5、人生若只如初见，何事秋风悲画扇？——纳兰性德（清）《木兰词·拟古决绝词柬友》
释义：那么一切还是停留在初见时的美好为好”，但却成了今日的相离相弃，没有后来产生的怨恨。
感叹人生的经典古诗词（精选70条）
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。你知道什么样的古诗才能算得上是好的.古诗吗？下面是小编整理的感叹人生的经典古诗词（精选70条），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——（诸葛亮《出师表》）
2、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——（孟子）
3、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——（于谦《石灰吟》）
4、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——（诸葛亮）
5、大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。——（李白药）
6、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——（周敦颐《爱莲说》）
7、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——（李白）
8、不以物喜，不以己悲。——（范仲淹《岳阳楼记》）
9、不为五斗米折腰。——（陶渊明）
10、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——（陶渊明《五柳先生传》）
11、博观而约取，厚积而薄发。——（苏轼）
12、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
13、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——（汉乐府《长歌行》）
14、去此若俯仰，如何似九秋，人生若尘露，天道邈悠悠。
15、青青陵上柏，磊磊涧中石，人生天地间，忽如远行客。
16、流离成鄙贱，常恐复捐废，人生几何时，怀忧终年岁。
17、几度寻君君不遇，梦里依旧相眷顾，千言万语难再叙，向谁诉？同在茫茫人生路。
18、浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。
19、多少人生风雨后？多少慷慨不再有？多少壮举一场梦？多少盛情一杯酒？
20、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
21、执手看歌敲金钗，笑语落珠明眸睐，忽然蝴蝶春风满，焉教冷镜瘦朱颜。
22、曾经沧海难为水，除却巫山不是云*生不会相思，才会相思，便害相思。
23、早知如此绊人心，何如当初莫相思。
24、瑶宫寂寞锁千秋，九天御风只影游，不如笑归红尘去，共我飞花携满袖。
25、匣浅难羁宝剑锋，玉藏石中也玲珑，初试清啼长天破，云光凝碧远岚*。
26、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
27、瞳凝秋水剑流星，裁诗为骨玉为神。翩翩白衣云端客，生死为谁一掷轻。
28、谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回。深知身在情长在，前尘不共彩云飞。
29、若教眼底无离恨，不信人间有白头。
30、出口成章，英雄盖世本无双。才华横溢，多少年来惊天地。
31、生当做人杰，死亦为鬼雄。——（李清照《夏日绝句》）
32、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——（文天祥《过零丁洋》）
33、取义成仁今日事，人间遍种自由花。——（*《梅岭三章》）
34、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——（屈原）
35、质天何人能晓我？万里愁云困星锁。人生能有几次搏？
36、白发虽未生，朱颜已先悴，人生讵几何，在世犹如寄。
37、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢？相逢莫要论人生，人生已是夕阳红。
38、阎罗大伯曾教来，道人生但不须烦恼。
39、世情梦幻。复作如斯观。自叹人生，分合常相半。
40、世路风波险，十年一别须臾，人生聚散长如此，相见且欢娱。
41、盛衰各有时，立身苦不早，人生非金石，岂能长寿考？
42、人生自古一场梦，梦到天涯睡狮醒。踏*世间坎坷路，一路走来太从容。
43、人生自古多曲折，心内雪亮，身外雪亮，旧情一缕独难忘。
44、人生在世不满百，谁敢笑我鬓发白？三尺长剑提在手，白发一样杀强贼。
45、人生谁能料，堪悲处身落柳陌花丛。
46、人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津。
47、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
48、古人今人若流水，共看明月皆如此。
49、满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。
形容古代建筑物的词语
*古建筑的*面以长方形为最普遍，一座长方形建筑，在*面上都有两种尺度，即它的宽与深。其中长边为宽，短边为深。如一栋三间北房，它的东西方向为宽，南北方向为深，下面小编整理的形容古代建筑物的词语，欢迎收藏阅读。
鹤立鸡群：比喻显得很突出。
出类拔萃：超出同类之上。
独树一帜：比喻独特新奇，自成一家。
珠圆玉润：润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。
三宫六院：泛指帝王的妃嫔。
深宅大院：房屋多厕而有围墙的院子。
雕梁画栋：指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。
层台累榭 ：层：重复，接连不断;累：重叠;榭：建在台上的房屋。形容建筑物错落有致
丹楹刻桷 ：楹：房屋的柱子;桷：方形的椽子。柱子漆成红色，椽子雕着花纹。形容建筑精巧华丽。
飞阁流丹 ：飞阁：架空建造的阁道;流丹：彩饰的漆鲜艳欲流。凌空建造的阁道涂有鲜艳欲流的丹漆。形容建筑物的精巧美丽。
高耸入云 耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
神工天巧 形容建筑、布置的奇妙，非人力所能为。
神工意匠 形容建筑、绘画等构思精妙，非人力所能为。
富丽堂皇
富丽：宏伟华丽。堂皇：气势盛大、雄伟。①形容建筑物宏伟华丽或场面盛大。②形容文章辞藻华丽。
叹为观止
用来赞叹所见的.事物尽善尽美，好到了极点。
巧夺天工
精巧的人工胜过天然，形容技艺高超绝妙。［*］鬼斧神工。
诗情画意
富有诗歌和绘画那样的情感意境。形容景色很美，好像诗画中的境界。也作“画意诗情”。
雕梁画栋
梁：支撑屋顶的横木。栋：房屋正中的大梁。有雕花、彩绘的梁栋。指富丽堂皇的建筑物。也作“画栋雕梁”。
雕栏玉砌
砌：台阶。用彩画装饰成的栏杆，用玉石砌成的台阶。指富丽堂皇的建筑。多指宫殿。
金碧辉煌
形容建筑装饰华丽，光彩耀眼的样子。［*］富丽堂皇。
丰富多彩
彩：色彩，花色。指内容充实，品种繁多，形式多样。也作“丰富多采”。
美轮美奂
轮：高大。奂：众多。形容房屋等建筑高大众多，富丽堂皇
【画阁朱楼】彩绘装饰的楼阁.形容精巧豪华的建筑.
【辉煌金碧】形容建筑物等非常华丽灿烂.
【鸿图华构】宏大华美的建筑景观.
【宏伟壮观】壮观：雄伟的景象.形容景象、建筑雄伟.
【金碧辉煌】碧：翠绿色.形容建筑物装饰华丽,光彩夺目
【金碧辉映】形容建筑物装饰华丽,光彩夺目.同“金碧辉煌”.
【金碧荧煌】形容建筑物装饰华丽,光彩夺目.同“金碧辉煌”
【金铺屈曲】金铺：大门上用来衔门环的金属底座,一般为兽形或龙蛇形；屈曲：盘绕.指大门上装饰华丽.比喻建筑物堂皇豪华.
【摩天碍日】碍：遮蔽.触摩着天,遮蔽着太阳.形容山或建筑物非常高大.
【楼阁亭台】泛指高大富丽的建筑群.亭,有顶无墙的建筑物.
【楼阁台榭】楼：高楼；阁：架空的楼；台：土筑的高坛；榭：台上的房屋.泛指高大华丽的建筑群.
【楼堂馆所】楼：高楼大厦；堂：殿堂；馆：宾馆；所：处所.泛指一切高档建筑物.
【楼台亭阁】楼：多层建筑物；台：高而*,可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种.统指多种供休息、游赏的建筑物.
【琼楼金阙】犹琼楼玉宇.指月中宫殿,仙界楼台.也形容富丽堂皇的建筑物.
*古代建筑的特点及影响
在日复一日的学*、工作生活中，大家都尝试过写论文吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？下面是小编帮大家整理的*古代建筑的特点及影响，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
摘要：我国是一个地大物博、历史悠久的文明古国。*古建筑在世界古代建筑史上形成了独特的建筑体系，占据着重要的地位，是世界建筑艺术宝库中的一颗璀璨的明珠。**现代建筑紧随世界建筑发展的潮流，并结合*的民族特色，形成了独具风格的建筑艺术体系。*建筑、欧洲建筑、*建筑被认为是世界三大建筑体系。其中又以*建筑和欧洲建筑延续时代最长，流域最广，成就也就更为辉煌。
关键词：古代建筑 现代建筑 特点 影响
*古代建筑和古老的中华文化差不多是同步发端和发展的，有着悠久的历史和稳定的系统，通过*的古代建筑，可以清晰的反映出*传统文化思想的脉络。在当今经济全球化的时代，尽管我国建筑受到了西方建筑的影响，但在很大的方面还传承与发展着*古代传统建筑的特点。随着时代的发展现在人们对*传统民居的研究越来越广泛、深入，研究的角度也越来越丰富。
现代建筑受古代建筑的影响主要体现在*古代建筑的特点上。*古代建筑的特点：
一、 庭院式的组群布局
从古代文献记载，绘画中的古建筑形象一直到现存的古建筑来看，*古代建筑在*面布局方面有一种简明的组织规律，这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。这种庭院式的组群与布局，一般都是采用均衡对称的方式，沿着纵轴线(也称前后轴线)与横轴线进行设计。比较重要的建筑都安置在纵轴线上，次要房屋安置在它左右两侧的横轴线上，北京故宫的组群布局和北方的四合院是最能体现这一组群布局原则的典型实例。到目前为止，在我国北方很大一部分人在沿用着这种庭院式布局。两坡式屋顶，四面有院墙或者是一些建筑，中间围成一个天井。
二、巧妙而科学的框架式结构
这是*古代建筑在建筑结构上最重要的一个特征。因为*古代建筑主要是木构架结构，即采用木柱、木梁构成房屋的框架，屋顶与房檐的重量通过梁架传递到立柱上，墙壁只起隔断的作用，而不是承担房屋重量的结构部分。由这种框架式木结构形成了过去宫殿、寺庙及其它高级建筑才有的一种独特构件，即屋檐下的一束束的“斗拱”。它是由斗形木块和弓形的横木组成，纵横交错，逐层向外挑出，形成上大下小的托座。到了明清以后，由于结构简化，将梁直接放在柱上，致使斗拱的结构作用几乎完全消失，变成了几乎是纯粹的装饰品、这种建筑虽然很少在住宅中看到，但在许多的旅游景点都能看得到这种木制的传统的建筑来吸引游客的参观。
三、 丰富多采的艺术形象
建筑不仅仅是技术科学，而且是一种艺术。*古代建筑经过长时期的努力，同时吸收了*其他传统艺术，特别是绘画、雕刻、工艺美术等造型艺术的特点，创造了丰富多采的艺术形象，并在这方面形成了不少特点。其中比较突出的，有以下三个方面。
1、富有装饰性的屋顶
*古代的匠师很早就发现了利用屋顶以取得艺术效果的可能性。我国古代匠师充分运用木结构的特点，创造了屋顶举折和屋面起翘、出翘，形成如鸟翼伸展的檐角和屋顶各部分柔和优美的曲线。同时，屋脊的脊端都加上适当的雕饰，檐口的瓦也加以装饰性的处理。宋代以后，又大量采用琉璃瓦，为屋顶加上颜色和光泽，再加上后来又陆续出现其它许多屋顶式样，以及由这些屋顶组合而成的各种具有艺术效果的复杂形体，使*古代建筑在运用屋顶形式创造建筑的艺术形象方面取得了丰富的.经验，成为*古代建筑重要的特征之一。
2、色彩的运用
*古代的匠师在建筑装饰中最敢于使用色彩也最善于使用色彩。这个特点是和*建筑的木结构体系分不开的。因为木料不能经久，所以，*建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的办法，以保护木质和加固木构件用榫卯结合的关接，同时增加美观，达到实用、坚固与美观相结合。以后又用丹红装饰柱子、梁架或在斗拱梁、枋等处绘制彩画。经过长期的实践，*建筑在运用色彩方面积累了丰富的经验，我国古建筑的色彩的运用，随着民族和地区的不同，也有一些差别。*古代建筑的类型很多，主要有宫殿、坛庙、寺观、佛塔、民居和园林建筑等。其中宫殿与园林建筑的成就最为突出。如在上海世博会的*馆就选择了沉稳的“故宫红”作为主调颜色。
3、传统符号在现代建筑中的应用
所谓符号即是用一种明确的信息单元来表达一些概念和具体事物内涵。建筑中的传统符号则是通过一种高度概括和提炼的方法，以某一公认的具有代表性的图案或造型来强调民族传统和地方特色。真正尊重传统的建筑并不是简单的复古，更不是传统符号的简单叠加和堆砌，而是恰当地把握传统的神和意，抓住其文化的精髓与内涵。
这方面成功的例子有很多，如上海金贸大厦。SOM公司设计的上海金贸大厦运用了*古代密檐塔的传统符号。其外形设计充分体现了建筑师对*传统文化的理解和表达。从第一节的16层开始，每节减少两层，逐步收进到第五节的8层，此后每节减去一层，如春笋般节节收分，最终形成了与*传统密檐塔相*的外观造型。对照一下传统密檐塔西安小雁塔的外观造型不难看出其檐部向上层层收分的相似之处。
*传统建筑主张“天人合一” 。与其他建筑体系更强调人工与自然的对比不同，*传统建筑基于与自然高度协同的*文化精神，热爱自然、尊重自然，镶嵌在自然中，仿佛是大自然的一个有机组成。这在*各建筑类型中都有明显的反映，如城市、村镇、陵墓或住宅的选址和布局等，并上升到一定的理论高度，“风水”学说就是其集中代表。注重与自然高度协同的观念在园林中更有突出的表现，所以*古典园林属于自然式。人类社会与自然环境的关系不断恶化，非常有必要学*和传承古代建筑文化，将民居设计与建设的生态问题和人性问题作为重点，把传统民居的优秀设计思想应用到现代民居设计中，把传统的建筑文化与现代的科技手段结合起来，从而满足广大人民的根本需要，维持*传统民居的协调、可持续性发展。 现在人们对*传统民居的研究越来越广泛、深入，研究的角度也越来越丰富。
相关知识扩展：
*古代建筑地域特色影响因素
1、地理气候: 北方寒冷干燥，建筑需防寒保暖，所以有了敦厚严实，开敞明亮的四合院；南方炎热潮湿，需要防潮防虫防晒，所以有了干栏式和小天井。
2、南北文化差异：北方以中原文化为代表的现实主义和南方以楚国巫文化为代表的浪漫主义。典型的例证就是现实主义的《诗经》，和浪漫主义的《楚辞》。在建筑艺术上也分别体现了敦厚粗犷实用和精巧细腻浪漫的不同，包括屋檐的翘角，石雕，园林等等。
3、建筑起源差异：中华文明的南北两个起源互有差异。北方建筑最初是穴居（土）发展而来，发展出厚重敦实的风格；南方最早是巢居（木），发展出精巧细腻的建筑艺术风格。
4、社会历史条件：*古代的战争大都是北方少数民族的南下压迫中原，导致北方人不断南迁，在南方出现了客家的建筑，代表就是客家的土楼，以防御为主。
*古建筑地域特色受那些因素影响？ *古建筑虽然总体上都具有木结构为主体、以院落为单位等等诸多基本特点，但由于分布地域范围较广，因此也随地域不同，呈现出形式多样、复杂多变的各种不同的建筑特色。主要影响因素有：
1 、南北差异：主要指文化风格差异。一直以来中原地区多为政治中心，北方的建筑风格多强调端正、肃穆；宋人南下后，重视发展商业文化，又形成了华丽纤侬的南方建筑风格。
2 、地理：由于山地、*原、丘陵等等多种地貌不同而形成的建筑特色差异。如陕北窑洞式地坑院与重庆地区吊脚楼之别。
3 、气候：由于四季长短不同、湿热程度不一而形成的建筑特色差异。如湿润多雨地区屋檐的高翘角与干旱少雨地区的*顶土墙之别。
4、 条件：建筑材料与人工条件。木材较少土石较多地区多用砖石而少木材，反之亦然。人工条件则与工匠的技艺水*与分布有关。*畿及经济发达地区能工巧匠汇聚；偏远地区匠人较少，且建筑式样有一定的延后性。
5 、其他：艺术风格的相互融合。外来风格与本土风格的融合、南方风格和北方风格融合，如大量宗教建筑、客家建筑。
气候：北方较干冷，故建筑比较厚实保暖，南方较湿热，故建筑注重排水通风 地理：北方土地较*坦厚实，故多为土建筑，而南方土地多低洼盆地丘陵，且因天气影响，多为木建筑
人文风俗
北方较为粗狂豪爽，南方多为细腻浪漫，故在建筑上对于纹饰花样来说也会体现出；北方实用主义，南方浪漫主义。
各地社会历史演变的不同 *古建筑地域差异大致可以表述为：南方墙体薄，屋面轻，木材用料轻，建筑外形相应轻巧玲珑，北方墙体厚，墙面重，木材用料粗，建筑外形显得浑厚稳重。
总结有如下因素影响
1、 气候：北方较干冷，所以需要保暖，南方湿热，故需要注重排水和通风。
2、 文化差异：北方传承现实主义的中原文化为主而南方以浪漫主义的楚国巫文化为代表。在建筑艺术表现上上也分别体现了敦厚粗犷实用和精巧细腻浪漫的不同。
3、 建筑发展差异：北方建筑最初是穴居（土）发展而来，发展出厚重敦实的风格；南方最早是巢居（木），发展出精巧细腻的建筑艺术风格。
4、 建材：南方草木多，北方少，以土石为主。
5、 历史：北方长期是政治文化中心，正统威严。南方是南迁民族带来的建筑。
有一种说法是，人越长大，越爱回忆童年。
盛夏总在七八月份，屋外太阳用灼热的火舌*惯性炙烤着大地，尽管闭门不出，但屋内似乎不断有热气从地底下冒出来，置身其中，像油煎般难受。
这时总要按下空调遥控器，稍等一会气温便渐渐低下来，好像将暑热清退，但待久了，又觉空气不流通，脑子也变得昏昏沉沉。遂果断关闭空调，就着剩余的清凉，歪坐在*子上，纸扇轻轻摇摆，恍惚回到了儿时的夏天。
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童年的七八月份是自由自在的暑假，那时候总爱回到乡下的姥姥家撒疯般的玩耍。姥姥与姥爷一直住在老家几辈人待过的老房子里，他们不愿离开这房子和儿女一起定居城市，说留在这儿舒服。
那时候，我总是不相信老人的说辞，以为他们是不好意思与子女住在一起，毕竟老屋岁数那么大了，怎么能有城市的新房住的舒适呢？可当我长大，姥姥姥爷早已坟头青草莹莹，我总是会想念起“散发乘夕凉，开轩卧闲敞；荷风送香气，竹露滴清响”的一番老屋盛夏景象。
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相信有一些人会对古建筑情有独钟，一脚踏进宫阁殿宇或老宅民居，活生生就是一个“天然空调房”，是另外一个冬暖夏凉的世界，令人神清气爽、心明眼亮。
那么，为什么老房子，甚至更精雕细琢的古建筑，在室内温度上似乎比现代建筑更加宜居？我们的祖先，在房屋建筑上有着哪些令人叹为观止的智慧？
今天就来揭开古建筑的温度之谜，好好领略古建筑之美。
中国古代建筑，造型精美、装饰繁复，檐角轻盈翘起，向上如飞鸟展翅；榫卯相扣，五脊六兽镇守屋脊，寓意逢凶化吉。
瓦瓦相盾，遮光防水；檐铃数只，纹饰精美，清风过处、“铁马”和鸣。其匠心独运的艺术，巧夺天工的工艺，具有独特的韵味，早在隋唐时期，日本就争相效仿。
中国很多地区处于北温带，阳光照射大地的角度因四季而变，如果能设计一种屋檐，可以调节阳光的照射效果，绝对是一项造福人类的发明。
聪明的古人很早就考虑到了这一点，古建筑通常会将屋檐向外挑出，这样早上太阳位置较低时，阳光能轻易地照进屋里，这个时候的阳光很柔和，不冷不热。到了中午，太阳上升到屋子正上方时，向外伸长翻卷的屋檐又会将强光挡在屋外，隔绝热量，室内就能保持凉爽。
既能很好的阻挡夏季的燥热，又尽可能保留冬季温暖的日光，这种与自然和谐相处的美好怎么能不令人感到舒服呢。
翘角飞檐，不仅很好地照顾到了房屋调节温度的功能，还能令建筑造型美观大方，层层叠叠的飞檐，营造出壮观的气势；四角翘伸，如凤鸟展翅，伸展出飘逸的古典风范。
中国的古建筑，除了屋檐，梁架结构也是一大特色。
多层木构件，上承屋顶，下接立柱，层层上抬，在房屋顶部形成一个架空层。夏天阳光透过屋顶，经过这一层“坡屋顶”的过滤，热量得到缓冲与降温，冬天这种“抬梁式”结构还能有效隔绝外面的寒冷，传至地面的温度自然就接*于人的体温，引起舒适。
古建筑中还有一个神奇的地方叫“藻井”，富有想象力的古人，将这华丽的“井”搬上了屋顶，如一把大伞，撑在建筑之上。其目的很单纯，井中有水，水能克火，“藻井”是造屋防火之必须。
建筑越精美，藻井的结构越复杂，上面的莲花图案也越瑰丽绮美。
《易经》曾言，“圣人南面而听天下，向明而治”，也就是说，真龙天子居住的皇宫应该坐北朝南，正面拥抱阳光意味着开诚布公地广纳谏言，正大光明的治理国家。
紫禁城作为中国现存最大的古建筑群，整体面朝南侧、开设窗户，北侧则封闭起来。
其实这种设计思路有着科学的解释，且符合中国地理和气候的特点。夏季高温主要源自于东南太*洋的高气压中心，引起南方多雨的季风性气候，在南面开窗可以通风和去除暑气。冬季则相反，高气压转移到了大西北，容易刮起偏北寒风，北面封闭可以抵御这种寒风，有利于冬季御寒。
而且紫禁城内，光太和殿南立面就有11个开间，大大成全了宫人们夏季可以惬意地纳凉。同时整个布局宏观大气，诠释皇家威严的仪态，不愧是明清皇帝执政、生活的地方，大格局和小心思，缺一不可。
另外，背山面水的布局特点也大大加强了紫禁城蕴含的万千气象之美。
内金水河从西北向东南贯穿整座紫禁城，补充了城内水汽，犹如一个小小生态园，可以自发调节局部气候，达到降温避暑的效果。
而紫禁城北面的景山，阻挡了与山垂直的气流，建筑侧面，与山*行的气流则毫无阻碍地在宫殿中顺畅通行，十分有利于开窗通风，呼吸新鲜的空气。
最后还有镇门的石狮，雄踞于两侧辟邪安宅，为建筑增添气势。
古人擅长因地制宜，紫禁城屋顶还会分层铺设30厘米厚的“泥背”，就像给古建筑穿上了厚厚的防护服，利用其导热系数低（不利于导热）的特点，大大削弱了外界温度的影响。
古建筑的墙体还会采取“填馅”做法，厚度可达1.45米，外表是整砖砌筑，中间用碎石填充。这样的方式有如下三大好处，一是极其稳固，可以支撑起梁柱结构；二是这样的厚度避免了外界温度影响，有保温隔热的性能；三是节省了砖石材料。
一句话总结其优点就是：低耗高效，绿色环保，实用性Max，彰显着古人精益求精的智慧。
民间的建筑也各有特色，蕴含其中的智慧也毫不逊色。
云南的傣族竹楼就地取材，由竹子搭建成整体架构，有利于通风；大大的屋顶盖上茅草遮阳；底层架空、远离地面的潮湿等等，这些措施可以很好达到散热降温的目的。
这是因为云南，地处边疆，高温多雨，在这个湿度大的闷热环境里，防热与隔湿就成为了建筑中非常重要的一环。
傣族竹楼（图片来源：无版权网站）
北方建筑也采取了一系列符合生态原则的措施，黄土高原上的窑洞就是利用黄土制成墙体。
这一厚重、封闭的建筑形态，在典型季风性气候的地区（降雨量少，日照充足）有着非常大的优势，可以抵御昼夜相差较大的温差。
正是兼具隔热能力和蓄热能力，才使窑洞成为黄土高坡上人们世世代代安居乐业的地方。
优秀的建筑如同优秀的人，都需要内外兼修。
斗转星移间，古建筑历经风雨沧桑，绘于其上的万千气象，集中体现了中国人的宇宙观与人文关怀。
人与建筑，是生态中的一部分，中国古建延续上下五千年的民族文化，立足大国匠心，为大好河山留下浓墨重彩的一笔。
而当人类的本领越来越大，是不是到了该回归本真的时候？
不朽的古建筑，蕴含着不朽的生命力，它是历史的延续，也在启示着我们要时刻关注绿色生态，与自然和谐共舞。
炎炎盛夏，是与古建筑邂逅的好时候。
*古代经典的古诗词名句（精选100句）
在学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编收集整理的'*古代经典的古诗词名句（精选100句），欢迎大家分享。
1、踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。冯梦龙
2、摩挲着眼从头看，只有青山无古今今。戴复古
3、楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。陆游
4、窃召家书空清纸，流清泪，书回已是明年事。陆游
5、暮从碧山下，山月随人归。李白
6、揆云寻古道倚树听流泉。李白
7、醉乡路稳宜频到，此外不堪行。李煜
8、锥道人生无再少？门前流水尚能西。苏轼
9、醉里挑灯看剑。辛弃疾
10、撩乱春愁如柳絮，依依梦里无寻处。冯延已
11、舞树歌台。风流总被雨打风吹去。辛弃疾
12、误尽*生是一官。吴伟业
13、醉里插花花莫笑，可怜春似人将老。李溥照
14、敛声风笛离亭晚，君向渝湘我向秦。郑谷
15、数点梅花天地心。翁森
16、敷瓮犹未开，来朝能钦否？储光义
17、稼墙艰难总不知，五帝三皇为何物？贯休
18、踏雪访山樵，山樵踏雪去。赵关晓
19、浇花正怪儿童懒，忽见松阴片雨来。徐通
20、醉来深入荷花去，臣看青天飞白鸥。白双
21、醉卧暖凤呼不醒，乱红无数点人衣。陈渊
22、数点归鸦过别村，隔溪渔笛远相闻。戴复古
23、谁伴余苦吟，满林啼络纬。文同
24、请留磐石上，垂钩将已矣。王维
25、蜘蹰历阳道，乡思满南枝。储嗣宗
26、谁言寸草心，报得三春晕。孟郊
27、醉月频中圣，迷花不事君。李白
28、蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。秦韬玉
29、盘飨市远无兼味，樽酒家贫只旧醋。杜甫
30、翩何栅姐，其来迟。汉武帝
31、夏艰常早至，欢会常苦晚。秦嘉
32、翩翩堂前燕，冬藏夏来见。无名氏
33、梁莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离。琴歌
34、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》
35、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》
36、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》
37、锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。——朱彝尊《高阳台》
38、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《鹊踏枝》
39、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》
40、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》
41、嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪《题春绮遗像》
42、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。——*慕蓉《一棵开花的树》
43、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》
44、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》
45、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》
46、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
47、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
48、换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻《诉衷情》
49、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》
“衣、食、住、行”是人们最基本的生活需求，其中“住”即是建筑。我们往往因司空见惯，对它视而不见，却从来离不开它；它伴随着我们的每一天，为我们遮风避雨，提供安全而舒适的栖身之所。
江苏苏州网师园
**藏族碉房
北京门头沟爨底下村
建筑大师梁思成说：“中国建筑之个性乃即我民族之性格，即我艺术及思想特殊之一部，非但在其结构本身之材质方法而已。”中国传统建筑深深地融化在中国传统文化中，是中华文明无数璀璨的“珠宝”中既独特又耀眼的一颗“明珠”。
山西大同善化寺山门立面图 丨 中国营造学社绘
山西大同善化寺山门 丨 现状
河北定县开元寺料敌塔丨 中国营造学社摄
河北定州开元寺塔 丨 现状
河北正定广惠寺华塔*面及塔顶丨 中国营造学社
河北正定广惠寺华塔 丨 现状
山西太原晋祠献殿 丨 中国营造学社摄
山西太原晋祠献殿 丨 现状
当西方人第一次发现中国传统建筑的无限魅力时，禁不住诱惑的他们，在一百多年前，纷纷来到中国，撰书摄影；赞叹之余，细数中国古建筑的神奇。东瀛之邻沿着一千多年前“遣唐使”的足迹随后而来，在华夏大地上勘察测绘，在他们那赞美和膜拜的表情上，续写那挥之不去的惊叹号。
北京颐和园 丨 Thomas Hodgson Liddell [英] 绘
北京颐和园 丨 现状
北京 颐和园“云辉玉宇”牌楼 丨 Thomas Hodgson Liddell [英] 绘
北京颐和园“云辉玉宇”牌楼 丨 现状
北京国子监琉璃牌楼 丨 Thomas Hodgson Liddell [英] 绘
北京国子监琉璃牌楼 丨 现状
21世纪距离那个“汉唐盛世”的辉煌年代过于遥远，整日穿梭于摩天大楼的当代中国人，几乎遗忘了祖先们曾经创造的辉煌历史。有什么能唤醒年轻的炎黄后裔，让他们重新发现祖先留下的奇迹？
中国古代爱情古诗词
爱情是人们心中最柔软的'部分,爱情也是文学作品中永恒的主题。本章小编为大家准备了一些中国古代爱情古诗词，希望大家喜欢。
中国经典爱情诗词（千古名篇）
关雎 <<诗经>>
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
子衿 <<诗经>>
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
静女 <<诗经>>
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
蒹葭 <<诗经>>
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人， 在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
凤求凰琴歌 佚名
有美人兮， 见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何日见许兮，慰我徬徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。
有所思 汉乐府有所思，乃在大海南。何用问遗君？
双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。
闻君有他心，拉杂摧烧之。
摧烧之，当风扬其灰。
从今以往，勿复相思。相思与君绝！
鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨！
秋风肃肃晨风，东方须臾高知之。
上邪 汉乐府
上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
行行重行行 <<古诗十九首>>
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
涉江采芙蓉 <<古诗十九首>>
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁？所思在远道。
古代取舍爱情的古诗词
无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的古代取舍爱情的古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。
《遣悲怀三首·其一》
唐·元稹
谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
韦丛嫁给元稹时，元稹家境困难，可韦丛安然处之，见元稹没有衣服，就在自己衣箱里面翻找，没有钱打酒喝，就拔下金钗当掉买酒来喝。
这世间最动人的爱，是我懂你。一个善解人意的爱人是人一生的幸运。
我懂你的境遇，我知你的才华，我愿与你同甘共苦，共度人生年华。
《点绛唇》
宋·李清照
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。
露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来，袜刬金钗溜。
和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
张爱玲说：于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。
相遇是爱情的萌芽，有时，就在那一瞬间，四目相对之下，是心动的感觉，由此结下了一生的尘缘。
当两人携手之时，再回想起那天的相遇，才会发现，那天的太阳，原来那么温暖，那天的.心情，格外明亮。
《蝶恋花》
宋·柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
《倚天屠龙记》中，纪晓芙为女儿取名杨不悔，表示自己不后悔与杨逍的一段感情。
爱情是互相守候，爱是承诺，是坚定，是在风雨过后，依然坚定的守候。唯有相互守护，才能白头到老，恩爱有加。
《上邪》
我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，
冬雷阵阵，
夏雨雪，天地合，
乃敢与君绝。
爱情比之于其他感情，最突出的就是爱情是热烈的。
我想和你在一起，一生一世永不分离，除非群山消逝不见，江水枯竭，炎暑下雪，天地聚合。
诗中连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱情，充满了磐石般坚定的信念和火焰般炽热的激情。
《诗经·木瓜》
投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也。
投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也。
你赠我以木瓜，我拿琼琚作为回报。不是为了答谢你，而是表示我们情意永相好。
你对我好，我也对你好，两人互相品尝爱情的蜜果。
一段感情，不是一个人的付出就能维持长久的，如果一方付出，一方享受，时间久了，再火热的真心也会在漠然中慢慢变冷。
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