形容日月精华的古诗

描写日月风雨的古诗大全

描写日月风雨的古诗大全

　　在学*、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。还苦于找不到好的古诗？下面是小编为大家整理的描写日月风雨的古诗摘抄，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、峥嵘赤云西，日脚下*地——唐．杜甫《羌村三首》

　　2、夕阳无限好，只是*黄昏——唐．李商隐《乐原游》

　　3、暮霭生深树，斜阳下小楼——唐．杜牧《题扬州禅智寺》

　　4、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红——唐．白居易《暮江吟》

　　5、明月几时有？把酒问青天——宋．苏轼《水调歌头》

　　6、海上生明月，天涯共此时——唐．张九龄《望月怀远》

　　7、明月却多情，随人处处行——宋．张先《菩萨蛮》

　　8、明月照高楼，流光正徘徊——三国．魏．曹植《怨歌行》

　　9、照之有余辉，揽之不盈手——晋．陆机《拟明月何皎皎》

　　10、月出惊山鸟，时鸣春涧中——唐朝．王维《鸟鸣涧》

　　11、月光如水水如天——唐．赵嘏《江楼感旧》

　　12、人攀明月不可得，月行却与人相随——唐．李白《把酒问月》

　　13、暮雨不来春不去，花满地月朦胧——宋．贺铸《江城子》

　　14、山风吹空林，飒飒如有人——唐朝——岑参《暮秋山行》

　　15、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声——唐．杜甫《春夜喜雨》

　　16、细雨鱼儿出，微风燕子斜——唐．杜甫《水槛遣心二首》

　　17、微雨池塘见，好风襟袖知——唐朝．杜牧《秋思》

　　18、山雨欲来风满楼——唐．许浑《咸阳城西楼晚眺》

　　19、细雨湿衣看不见，闲花落地听无声——唐朝．刘长卿《别严士元》

　　20、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船——宋．苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》

　　21、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开——唐．李贺《雁门太守行》

　　22、柴门闻犬吠，风雪夜归人——唐．刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

　　23、春雪满空来，触处似花开。不知园内树，若个是真梅——唐．东方虬《春雪》

　　24、燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台——唐朝．李白《北风行》

　　25、忽如一夜春风来，千树万树梨花开——唐朝．岑参《白雪歌送武判官归京》

　　诗中日

　　一、日出东南隅，照我秦氏楼。(《汉乐府"陌上桑》)

　　二、白天依山尽，黄河人海流。(王之涣:《登鹳雀楼》)

　　三、迟日江山丽，东风花卉香。(杜甫:《绝句》)

　　四、日暮苍山远，天寒白屋贫。(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人》)

　　五、大漠孤烟直，长河落日圆。(王维:《使至塞上》)

　　六、清早入古寺，初日照高林。(常建:《题破山寺后禅院》)

　　七、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》)

　　八、*青山绝对出，孤帆一片日边来。(李白:《望天门山》)

　　九、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里:(晓出净慈寺送林子方》)

　　诗中月

　　一、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白:《静夜思》)

　　二、野旷天低树，江清月*人。孟浩然:《宿建德江》

　　三、迟日江山丽，东风花卉香。(杜甫:《绝句》)

　　三、明月松间照，清泉石下流。(王维:《山居秋瞑》)

　　四、月黑雁飞高，单于夜遁逃。(卢纶:《塞下曲》)

　　五、碰杯邀明月，对影成三人。(李白:《月下独酌》)

　　六、小时不识月，呼作白玉盘。(李白:《古朗月行》)

　　七、深林人不知，明月来相照。(王维:《竹里馆》)

　　八、月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维:《鸟鸣涧》)

　　九、人有离合悲欢，月有阴晴圆缺。(苏轼:《水调歌头》)

　　十、秦时明月汉时关，万里长征人未还。(王昌龄:《出塞》)

　　1、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。孟郊《登科后》

　　2、随风潜入夜，润物细无声。杜甫《春夜喜雨》

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描写日月风雨的古诗句

描写日月风雨的古诗句

　　1．峥嵘赤云西，日脚下*地——唐．杜甫《羌村三首》

　　2．夕陽无限好，只是*黄昏——唐．李商隐《乐原游》

　　3．暮霭生深树，斜陽下小楼——唐．杜牧《题扬州禅智寺》

　　4．一道残陽铺水中，半江瑟瑟半江红——唐．白居易《暮江吟》

　　5．明月几时有？把酒问青天——宋．苏轼《水调歌头》

　　6．海上生明月，天涯共此时——唐．张九龄《望月怀远》

　　7．明月却多情，随人处处行——宋．张先《菩萨蛮》

　　8．明月照高楼，流光正徘徊——三国．魏．曹植《怨歌行》

　　9．照之有余辉，揽之不盈手——晋．陆机《拟明月何皎皎》

　　10．月出惊山鸟，时鸣春涧中——唐朝．王维《鸟鸣涧》

　　11．月光如水水如天——唐．赵嘏《江楼感旧》

　　12．人攀明月不可得，月行却与人相随——唐．李白《把酒问月》

　　13．暮雨不来春不去，花满地月朦胧——宋．贺铸《江城子》

　　14．山风吹空林，飒飒如有人——唐朝－－岑参《暮秋山行》

　　15．好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声——唐．杜甫《春夜喜雨》

　　16．细雨鱼儿出，微风燕子斜——唐．杜甫《水槛遣心二首》

　　17．微雨池塘见，好风襟袖知——唐朝．杜牧《秋思》

　　18．山雨欲来风满楼——唐．许浑《咸陽城西楼晚眺》

　　19．细雨湿衣看不见，闲花落地听无声——唐朝．刘长卿《别严士元》

　　20．黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船——宋．苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》

　　21．黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开——唐．李贺《雁门太守行》

　　22．柴门闻犬吠，风雪夜归人——唐．刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

　　23．春雪满空来，触处似花开。不知园内树，若个是真梅——唐．东方虬《春雪》

　　24．燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台——唐朝．李白《北风行》

　　25．忽如一一夜春风来，千树万树梨花开——唐朝．岑参《白雪歌送武判官归京》

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日月风雨古诗名句

日月风雨古诗名句

　　1、峥嵘赤云西，日脚下*地——唐．杜甫《羌村三首》

　　2、夕阳无限好，只是*黄昏——唐．李商隐《乐原游》

　　3、暮霭生深树，斜阳下小楼——唐．杜牧《题扬州禅智寺》

　　4、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红——唐．白居易《暮江吟》

　　5、明月几时有？把酒问青天——宋．苏轼《水调歌头》

　　6、海上生明月，天涯共此时——唐．张九龄《望月怀远》

　　7、明月却多情，随人处处行——宋．张先《菩萨蛮》

　　8、明月照高楼，流光正徘徊——三国．魏．曹植《怨歌行》

　　9、照之有余辉，揽之不盈手——晋．陆机《拟明月何皎皎》

　　10、月出惊山鸟，时鸣春涧中——唐朝．王维《鸟鸣涧》

　　11、月光如水水如天——唐．赵嘏《江楼感旧》

　　12、人攀明月不可得，月行却与人相随——唐．李白《把酒问月》

　　13、暮雨不来春不去，花满地月朦胧——宋．贺铸《江城子》

　　14、山风吹空林，飒飒如有人——唐朝－－岑参《暮秋山行》

　　15、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声——唐．杜甫《春夜喜雨》

　　16、细雨鱼儿出，微风燕子斜——唐．杜甫《水槛遣心二首》

　　17、微雨池塘见，好风襟袖知——唐朝．杜牧《秋思》

　　18、山雨欲来风满楼——唐．许浑《咸阳城西楼晚眺》

　　19、细雨湿衣看不见，闲花落地听无声——唐朝．刘长卿《别严士元》

　　20、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船——宋．苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》

　　21、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开——唐．李贺《雁门太守行》

　　22、柴门闻犬吠，风雪夜归人——唐．刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

　　23、春雪满空来，触处似花开。不知园内树，若个是真梅——唐．东方虬《春雪》

　　24、燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台——唐朝．李白《北风行》

　　25、忽如一夜春风来，千树万树梨花开——唐朝．岑参《白雪歌送武判官归京》

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日月风雨的诗句

日月风雨的诗句

　　1.峥嵘赤云西，日脚下*地——唐.杜甫《羌村三首》

　　2.夕阳无限好，只是*黄昏——唐.李商隐《乐原游》

　　3.暮霭生深树，斜阳下小楼——唐.杜牧《题扬州禅智寺》

　　4.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红——唐.白居易《暮江吟》

　　5.明月几时有?把酒问青天——宋.苏轼《水调歌头》

　　6.海上生明月，天涯共此时——唐.张九龄《望月怀远》

　　7.明月却多情，随人处处行——宋.张先《菩萨蛮》

　　8.明月照高楼，流光正徘徊——三国.魏.曹植《怨歌行》

　　9.照之有余辉，揽之不盈手——晋.陆机《拟明月何皎皎》

　　10.月出惊山鸟，时鸣春涧中——唐朝.王维《鸟鸣涧》

　　11.月光如水水如天——唐.赵嘏《江楼感旧》

　　12.人攀明月不可得，月行却与人相随——唐.李白《把酒问月》

　　13.暮雨不来春不去，花满地月朦胧——宋.贺铸《江城子》

　　14.山风吹空林，飒飒如有人——唐朝.岑参《暮秋山行》

　　15.好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声——唐.杜甫《春夜喜雨》

　　16.细雨鱼儿出，微风燕子斜——唐.杜甫《水槛遣心二首》

　　17.微雨池塘见，好风襟袖知——唐朝.杜牧《秋思》

　　18.山雨欲来风满楼——唐.许浑《咸阳城西楼晚眺》

　　19.细雨湿衣看不见，闲花落地听无声——唐朝.刘长卿《别严士元》

　　20.黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船——宋.苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》

　　21.黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开——唐.李贺《雁门太守行》

　　22.柴门闻犬吠，风雪夜归人——唐.刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

　　23.春雪满空来，触处似花开。不知园内树，若个是真梅——唐.东方虬《春雪》

　　24.燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台——唐朝.李白《北风行》

　　25.忽如一夜春风来，千树万树梨花开——唐朝.岑参《白雪歌送武判官归京》

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描写日月的诗句

描写日月的诗句

　　若我们做不了日月，那不妨做一颗星星，照宇宙的'一角。有哪些关于日和月的诗句?以下是小编为你整理的描写日月的经典诗句，希望能帮到你。

　　1. 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢·无言独上西楼》

　　2. 大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗二十三首·其五》

　　3. 半竿落日，两行新雁，一叶扁舟。——贺铸《眼儿媚·萧萧江上荻花秋》

　　4. 天秋日正中，水碧无尘埃。——柳宗元《湘口馆潇湘二水所会》

　　5. 举头红日*，回首白云低。——寇准《咏华山》

　　6. 吹灯窗更明，月照一天雪。——袁枚《十二月十五夜》

　　7. 长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。——李白《阳春歌》

　　8. 白日地中出，黄河天外来。——张蠙《登单于台》

　　9. 落日熔金，暮云合璧，人在何处。——李清照《永遇乐·落日熔金》

　　10. 手携稚子夜归院，月冷空房不见人。——白居易《为薛台悼亡》

　　11. 明月净松林，千峰同一色。——欧阳修《自菩提步月归广化寺》

　　12. 峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。——李白《峨眉山月歌》

　　13. 风吹芳兰折，日没鸟雀喧。——李白《送裴十八图南归嵩山二首》

　　14. 日色 欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。——李白《长相思·其二》

　　15. 人攀明月不可得，月行却与人相随。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

　　16. 落日心犹壮，秋风病欲疏。——杜甫《江汉》

　　17. 日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。——姚鼐《登泰山记》

　　18. 万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》

　　19. 况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。——李贺《将进酒》

　　20. 雷雨窈冥而未半，皦日笼光於绮寮。——左思《三都赋》

　　1. 怜夜冷孀娥，相伴孤照。——吴文 英《花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝》

　　2. 举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》

　　3. 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。——王安石《登飞来峰》

　　4. 明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》

　　5. 树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。——苏舜钦《夏意》

　　6. 野旷天低树，江清月*人。——孟浩然《宿建德江》

　　7. 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。——杜牧《泊秦淮》

　　8. 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊/夜泊枫江》

　　9. 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

　　10. 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》

　　11. 深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》

　　12. 数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。——李冠《蝶恋花·春暮》

　　13. 缺月挂疏桐，漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

　　14. 中秋月。月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》

　　15. 深秋寒夜银河静，月明深院中庭。——尹鹗《临江仙·深秋寒夜银河静》

　　16. 寻常一样窗前月，才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》

　　17. 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。——李清照《武陵春·春晚》

　　18. 纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。——刘方*《春怨》

　　19. 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。——白居易《卖炭翁》

　　20. 云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。——杜甫《秋兴八首》

　　1. 山中夜来月，到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》

　　2. 撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。——王昌龄《从军行七首》

　　3. 露湿晴花春殿香，月明歌吹在昭阳。——李益《宫怨》

　　4. 怅望倚危栏，红日无言西下。——张昪《离亭燕·一带江山如画》

　　5. 楼头客子杪秋后，日落君山元气中。——陈与义《登岳阳楼》

　　6. 日高烟敛，更看今日晴未。——李清照《念奴娇·春情》

　　7. 星垂*野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》

　　8. 落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣。——杨万里《初秋行圃》

　　9. 任宝奁尘满，日上帘钩。——李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

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形容日月的诗词

形容日月的诗词

　　若我们做不了日月，那不妨做一颗星星，照宇宙的一角。有哪些关于日和月的诗句?以下是小编为你整理的形容日月的`诗词，希望能帮到你。

　　1. 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢·无言独上西楼》

　　2. 大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗二十三首·其五》

　　3. 半竿落日，两行新雁，一叶扁舟。——贺铸《眼儿媚·萧萧江上荻花秋》

　　4. 天秋日正中，水碧无尘埃。——柳宗元《湘口馆潇湘二水所会》

　　5. 举头红日*，回首白云低。——寇准《咏华山》

　　6. 吹灯窗更明，月照一天雪。——袁枚《十二月十五夜》

　　7. 长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。——李白《阳春歌》

　　8. 白日地中出，黄河天外来。——张蠙《登单于台》

　　9. 落日熔金，暮云合璧，人在何处。——李清照《永遇乐·落日熔金》

　　10. 手携稚子夜归院，月冷空房不见人。——白居易《为薛台悼亡》

　　11. 明月净松林，千峰同一色。——欧阳修《自菩提步月归广化寺》

　　12. 峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。——李白《峨眉山月歌》

　　13. 风吹芳兰折，日没鸟雀喧。——李白《送裴十八图南归嵩山二首》

　　14. 日色的欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。——李白《长相思·其二》

　　15. 人攀明月不可得，月行却与人相随。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

　　16. 落日心犹壮，秋风病欲疏。——杜甫《江汉》

　　17. 日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。——姚鼐《登泰山记》

　　18. 万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》

　　19. 况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。——李贺《将进酒》

　　20. 雷雨窈冥而未半，皦日笼光於绮寮。——左思《三都赋》

　　1. 怜夜冷孀娥，相伴孤照。——吴文英《花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝》

　　2. 举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》

　　3. 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。——王安石《登飞来峰》

　　4. 明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》

　　5. 树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。——苏舜钦《夏意》

　　6. 野旷天低树，江清月*人。——孟浩然《宿建德江》

　　7. 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。——杜牧《泊秦淮》

　　8. 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊/夜泊枫江》

　　9. 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

　　10. 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》

　　11. 深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》

　　12. 数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。——李冠《蝶恋花·春暮》

　　13. 缺月挂疏桐，漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

　　14. 中秋月。月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》

　　15. 深秋寒夜银河静，月明深院中庭。——尹鹗《临江仙·深秋寒夜银河静》

　　16. 寻常一样窗前月，才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》

　　17. 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。——李清照《武陵春·春晚》

　　18. 纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。——刘方*《春怨》

　　19. 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。——白居易《卖炭翁》

　　20. 云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。——杜甫《秋兴八首》

　　1. 山中夜来月，到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》

　　2. 撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。——王昌龄《从军行七首》

　　3. 露湿晴花春殿香，月明歌吹在昭阳。——李益《宫怨》

　　4. 怅望倚危栏，红日无言西下。——张昪《离亭燕·一带江山如画》

　　5. 楼头客子杪秋后，日落君山元气中。——陈与义《登岳阳楼》

　　6. 日高烟敛，更看今日晴未。——李清照《念奴娇·春情》

　　7. 星垂*野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》

　　8. 落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣。——杨万里《初秋行圃》

　　9. 任宝奁尘满，日上帘钩。——李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

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日月佳句赏析

表现手法是比拟，借景抒情.赏析：前面的描写，是从海的*面去观察的，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力托现在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳.诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，大有“五岳起方寸”的势态.这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界.言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。

尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而………请治天下。” 尧把许由比喻为太阳，月亮，形象地说明许由的贤德，表示自己禅位的诚意。

2。帝高阳之苗裔兮，……字余曰灵俊。

屈原叙述自己的高贵身世，表达了自己的自豪感和对楚国的责任感，说明了自己忠君爱国的思想根源。 3。

女X之婵媛兮……纷独有此X节 借拒绝女媭的劝阻，表明自己忠于祖国的深情。4。

朝发轫于苍梧兮…………吾将上下而求索。通过神奇而浪漫的想象，表达了自己探求真理，追求理想的精神。

5。上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。

山无棱，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。用世上绝不可能发生的事情，表达坚决而炽烈的爱情。

大胆泼辣。具有强烈的民歌风味。

6。战城南，死郭北，野死不葬乌可食，为我谓乌：“且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃！” 抓住典型细节“野死不葬乌可食”，描绘出一幅触目惊心的惨景；接着通过对乌鸦说的话，用拟人手法，以愤激的语言，表达了作者对战争的极度厌恶之情。

7。十三能织素，十四学裁衣，十五谈箜篌，十六诵诗书。

用传统民歌中常用的铺陈排比手法，刻画了刘兰芝多才多艺、知书达礼的美好形象。然而这样一个美好的美好的形象，却被婆婆休回娘家。

从而表达了作者对封建礼教的鞭挞，和对刘兰芝的赞美与同情。

“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”

写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写，是从海的*面去观察的，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力凸显在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。

诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界诗人把“日”和“春”作为新生的美好事物的象征，并用“生”和“入”突出江南春来早的特征，赋予它们以人的意志和情感，表达出诗人滞留异地的思乡之情。

这一联妙在不仅描写景物入神，而且富于生活哲理：新事物脱胎于旧事物之中旧事物中孕育着新的事物，表现出一种积极、乐观、向上的精神。登上东边 来 水波摇动的样子 高高耸立。

1.尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而………请治天下.” 尧把许由比喻为太阳，月亮，形象地说明许由的贤德，表示自己禅位的诚意.2.帝高阳之苗裔兮，……字余曰灵俊.屈原叙述自己的高贵身世，表达了自己的自豪感和对楚国的责任感，说明了自己忠君爱国的思想根源.3.女X之婵媛兮……纷独有此X节 借拒绝女媭的劝阻，表明自己忠于祖国的深情.4.朝发轫于苍梧兮…………吾将上下而求索.通过神奇而浪漫的想象，表达了自己探求真理，追求理想的精神.5.上邪，我欲与君相知，长命无绝衰.山无棱，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝.用世上绝不可能发生的事情，表达坚决而炽烈的爱情.大胆泼辣.具有强烈的民歌风味.6.战城南，死郭北，野死不葬乌可食，为我谓乌：“且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃！” 抓住典型细节“野死不葬乌可食”，描绘出一幅触目惊心的惨景；接着通过对乌鸦说的话，用拟人手法，以愤激的语言，表达了作者对战争的极度厌恶之情.7.十三能织素，十四学裁衣，十五谈箜篌，十六诵诗书.用传统民歌中常用的铺陈排比手法，刻画了刘兰芝多才多艺、知书达礼的美好形象.然而这样一个美好的美好的形象，却被婆婆休回娘家.从而表达了作者对封建礼教的鞭挞，和对刘兰芝的赞美与同情.。

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《日月明》评课稿

《日月明》评课稿

　　导语：听评课是一种最直接、最具体、最经常也是最有效的研究提高课堂教学质量原方法和手段。听评课是教师互相学*、切磋教艺、研究教学的重要措施，也是教育业务部门特别是学校领导了解教师的教学情况的方法之一，下面是小编帮大家整理的《日月明》评课稿，欢迎阅读与收藏。

　　今天我非常荣幸地听了王老师的课，张琴老师给我们呈现了一堂生动、活泼、扎实、有效地识字课。张老师执教的《日月明》就是根据汉字构字规律所编写的一首非常有趣的儿歌，读来朗朗上口。是一篇十分适合儿童朗读的韵文。这篇课文主要是让学生了解会意字的构字特点，激发学生对祖国文字的喜爱，并掌握一些识记汉字的方法。

　　在教学设计中，张老师摒弃单调的认读、繁琐的分析，巧妙地借助教材这一载体，精心设计多种语文实践活动，让学生在朗读中自主识字，在活动中提高语文素养。

　　这堂课呈现出以下特点：

　　一、直观形象，激发兴趣爱因斯坦曾经说过“兴趣是最好的老师”，对于刚入学的一年级学生更应该充分调动其学*兴趣，使学生能积极主动地学*。

　　课始，王老师通过复*熟字，演示“日”“月”组合成“明”的过程，以及图文对照理解“明”的意思，紧紧抓住一年级学生喜欢直观形象的年龄特征，为学生们创设了愉悦的教学情境，引导学生初步感受了会意字的特点，调动了学生们的学*积极性，为后面的教学做好了很好的铺垫。

　　二、创设情境，愉悦识字《语文课程标准》在第一学段“识字写字”方面提出的要求是“喜欢学*汉字，有主动识字的愿望”，因此，低年级的语文教学要力求做到入情入境，牢牢抓住学生的年龄特征，调动其学*的积极性。教学中，王老师通过看图、字谜、讲故事、摘苹果、拼一拼等一系列识字活动，让学生在宽松、自然的状态下进入情境，进入课文，去发现构字规律，掌握汉字结构，从而感悟汉字文化，积累语言文字。

　　三、以读为本，读中体会识字教学不能单纯的以生字教学为本。识字教学应该遵循字不离词，词不离句，句不离篇的原则。生字从文中来，也应该回文中去。本文本来就是一篇朗朗上口的韵文。教学中，王老师通过师生对读，合作读，齐读等方式，引导学生在朗读中认识汉字，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，获得思想启迪，享受审美乐趣。

　　四、小组学*，落实有效《语文课程标准》中指出：倡导自主、合作、探究的学*方式。语文教学必须根据学生身心发展的特点，关注学生的个体差异和不同的学*需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学*方式。课堂上，王老师把学*的主动权交给学生，让他们组成学*小组，学*“尘、尖、灭、男、休、看”这几个会意字。这时，学生之间互帮互学，深化了对知识的认识；大胆交流，提高了交往能力。他们的团体合作意识被调动起来了，从而充分体验合作的愉快。

　　五、及时评价、鼓励赏识教师在课堂上对孩子的表现给予恰当的评价，肯定课堂中的出色表现，能充分调动其学*积极性，拉*师生之间的距离。本节课中王老师注重了鼓励赏识学生，常听到了她说“了不起，真能干，真聪明”。这样一来，王老师为学生创设一个和谐愉悦的交流环境，激发了学生热爱祖国语言文字的情感。

　　教学是门无止境的艺术，我个人认为这堂课可以从以下几方面加以改进：

　　1、评价语言可以多样化，更落到实处。

　　2、忽视了让学生在书中读韵文。教学中，张老师可以让学生直接面对文本，主动地去读，读准生字、读通课文、读懂意思；兴致勃勃地去读，读出情感。通过多种读的方式，认识汉字，达到事半功倍的效果。

　　3、引导学*“明”时，提问值得仔细推敲。像“太阳有什么特点？月亮有什么特点？”这样的问题一年级学生回答不出来。

　　4、小组合作学*没有落到实处，可以给每个小组安排一个小组长，让小组长带领其他学生学*。

　　5、可以引导学生运用已有的识字经验，模仿课文中的句式，编遍其他汉字，这样既培养了学生语言表达能力，又丰富了学生对韵文的理解，还开启了学生的思维和想象。

　　一、注重学法指导，从扶到放

　　古语有云：授之以鱼，不如授之以渔。老师立足于教，是为了不教。邵老师正是深切地体会到了这点，在识字教学中，先通过看图演示来引出“明”这个字，让学生在宽松、自然的状态下了解会意字的'构字特点后，出示课文第一小节，让孩子自己去找一找像“明”这样的字，引导孩子联系生活、观察实物来识记生字，进一步体会会意字的特点，激发孩子的识字热情。接下来第二小节的学*，邵老师放手让孩子自己找，通过同桌演一演的方式，在轻松、活跃的气氛中，演绎了会意字的形成。

　　整堂识字课的教学，邵老师从具体的指导中引导孩子悟出方法，悟出路子，然后再丢开老师这根“拐杖”，让孩子自己独立前行，逐步实现自主识字的目标。一节课下来，孩子们学得趣味十足，而且品尝到了学*的快乐，成功的喜悦。

　　二、开展多种形式，趣中识字。

　　一年级的孩子好动，注意力不易集中，但邵老师能开展多种形式、多种方法识字，如同磁铁一样牢牢地吸引住了孩子们。教学“明”时，通过动画演示，创设情境，愉悦识字；教学“尘”这个字时，联系生活，摸摸课桌上的灰尘来形象识字；教学“尖”时，运用实物——一支笔来识字。而“灭”、“男”、“休”、“看”这四个字大胆采用让孩子演一演的方式，既为学*，却轻松无比，让人忍俊不禁的同时，也会邵老师对孩子们的了解佩服不已。在巩固环节，邵老师不是简单地出示这几个字让孩子们认一认就好了，而是让孩子们自己摆一摆，通过对生字部件的组合，进一步感受会意字的构字特点。

　　下面提一些个人的看法：

　　1、我认为课文读得过少。本篇课文是一篇韵文，读来朗朗上口，文本里就蕴含着会意字的构字特点。但可惜的是，邵老师随文识字，做到了从文中来，却未能送回到课文中去。

　　2、没有关注到全体学生，学生参与的面不广。

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你知道写日月的诗句吗

　　１、清晨入古寺，初日照高林。

　　──常建《题破山寺后禅院》

　　２、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

　　──自居易《忆江南》

　　３、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

　　──刘禹锡《竹枝词》

　　４、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

　　──白居易《暮江吟》

　　５、月下飞天镜，云生结海楼。

　　──李白《渡荆门送别》

　　６、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　──张继《枫桥夜泊》

　　７、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　　──李商隐《无题》

　　８、举杯邀明月，对影成三人。

　　──李白《月下独酌》

　　１、清晨入古寺，初日照高林。

　　──常建《题破山寺后禅院》

　　２、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

　　──自居易《忆江南》

　　３、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

　　──刘禹锡《竹枝词》

　　４、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

　　──白居易《暮江吟》

　　５、月下飞天镜，云生结海楼。

　　──李白《渡荆门送别》

　　６、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　──张继《枫桥夜泊》

　　７、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　　──李商隐《无题》

　　８、举杯邀明月，对影成三人。

　　──李白《月下独酌》

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诗经日月赏析

诗经日月赏析

　　《国风·邶风·日月》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。小编收集了诗经日月赏析，欢迎阅读。

　　日月（《诗经·国风·邶风·日月》）

　　朝代：先秦

　　作者：佚名

　　原文：

　　日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。

　　日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。

　　日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。胡能有定？俾也可忘。

　　日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述。

　　《诗经·日月》赏析

　　译文及注释

　　译文

　　太阳啊月亮，你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢？一点也不顾念我呀。

　　太阳啊月亮，大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢？一点也不念夫妻之情呀。

　　太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊，却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢？把那些无良之行都忘了吧。

　　太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我尊君如父，亲君如母，君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢，你自己也没有得到善终啊！

　　注释

　　⑴居、诸：语尾助词。

　　⑵乃：可是。之人：这个人，指她的丈夫。

　　⑶逝：助词。无实义,起调整音节的作用。古处：一说旧处，和原来一样相处；一说姑处。

　　⑷胡：何，怎么。定：止。指心定、心安。

　　⑸宁：一说乃，曾；一说岂，竟然，难道。我顾：顾我。顾，念。

　　⑹.冒：覆盖，照临。

　　⑺相好：相爱。

　　⑻德音：好名誉。

　　⑼畜我不卒：即好我不终。畜，同“慉”，喜爱。不卒，不到最后。

　　⑽不述：不循义理。

　　《诗经·日月》赏析

　　鉴赏

　　这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说：“《日月》，卫庄姜伤己也。遭州吁之难，伤己不见答于先君，以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说：“庄姜不见答于庄公，故呼日月而诉之。言日月之照临下土久矣，今乃有如是之人，而不以古道相处，是其心志回惑，亦何能有定哉？”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后，以此诗作者为卫庄姜，所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋，寿为救伋，亦死，*伤之，为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。

　　诗的第一章把读者带入这样的境界：在太阳或月亮的光辉照耀下，一位妇人在她的屋旁呼日月而申诉：日月能如常地照耀大地，为何我的丈夫不能如以往一样顾念我！以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴，还有一种陪衬的作用。日月出自东方、照临大地，是有定所，而结为夫妇的“之人”竟心志回惑，“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏日月，正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。

　　第二第三章承第一章的反覆咏叹，真是“一诉不已，乃再诉之，再诉不已，更三诉之”（方玉润《诗经原始》）。第四章沉痛已极，无可奈何，只有自呼父母而叹其生之不辰了，前面感情的回旋，到此突然一纵，扣人心弦，“埋怨父母极无理，却有至情”（牛运震《诗志》）。

　　诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦，而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的，有种被遗弃后的幽愤，指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫，仍希望丈夫能回心转意，能够“顾”（想念）她，“报”（答理）她。理智上，她清醒地认识到丈夫“德音无良”；但情感上，她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说：“见弃如此，而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾，又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此，《日月》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗，且很多人认定是“卫庄姜”（卫庄公夫人）感喟“州吁之难”（卫庄公庶子“公子州吁”

　　弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷*）的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的，日月比喻国君与夫人，未亡人庄姜目睹宫廷剧变（卫公子州吁首开弑杀犯上之风，挑衅姬周宗法制度，被时人认为大逆不道），所以作诗追念先君亡夫，痛惜枉死的嗣君养子，哀叹自己的`不良遭际但是仔细研究诗中细节，弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节，既不合于周人礼法（强调“孝悌”），也语意突兀：常人以给父母养老送终为俗，怎可颠倒要求父母终养自己？实际上结合周初历史和邶人的渊源，综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格，将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道：周朝推翻商朝后，最初的政策对亡国民众比较友好，武王君臣采取了各种措施极力安抚；后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压*叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路，将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.日月》篇中，则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。日月起兴，是因为天道有恒，衬托人世容易变幻，暗喻商族亡国亡族（没有灭族，大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉，但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了）的沧海桑田悲剧。两厢难处，是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困，是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”，自然会抱怨周朝，很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、

　　“宁不我顾”……、

　　“德音无良”的抱怨，希冀处境得到改善，如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说：我们商人的祖先是天下共主，轮到我们这代人却不仅失去霸权，还因两次战败（前为武王克商的“牧野之战”，后为周公东征的二次征服），宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定？报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统，灭人国而不绝其祀，夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后（夏朝君主的称号）册封上古著名氏族为诸侯（实际上是认可）；汤王灭桀，也专门册封禹王的*，承认各地氏族部落首领的诸侯地位（夏商封建都不是严格意义的封建制度，所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家，周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制，周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家）；武王遵守传统，册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱，周公才粉碎了武庚的*，重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚*被粉碎的事情，作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说，可以存疑，也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘，权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立，那么《邶风.日月》的创作时间就不是春秋，而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然，前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。

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