带日月的古诗

描写日月风雨的古诗大全

描写日月风雨的古诗大全

　　在学*、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。还苦于找不到好的古诗？下面是小编为大家整理的描写日月风雨的古诗摘抄，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、峥嵘赤云西，日脚下*地——唐．杜甫《羌村三首》

　　2、夕阳无限好，只是*黄昏——唐．李商隐《乐原游》

　　3、暮霭生深树，斜阳下小楼——唐．杜牧《题扬州禅智寺》

　　4、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红——唐．白居易《暮江吟》

　　5、明月几时有？把酒问青天——宋．苏轼《水调歌头》

　　6、海上生明月，天涯共此时——唐．张九龄《望月怀远》

　　7、明月却多情，随人处处行——宋．张先《菩萨蛮》

　　8、明月照高楼，流光正徘徊——三国．魏．曹植《怨歌行》

　　9、照之有余辉，揽之不盈手——晋．陆机《拟明月何皎皎》

　　10、月出惊山鸟，时鸣春涧中——唐朝．王维《鸟鸣涧》

　　11、月光如水水如天——唐．赵嘏《江楼感旧》

　　12、人攀明月不可得，月行却与人相随——唐．李白《把酒问月》

　　13、暮雨不来春不去，花满地月朦胧——宋．贺铸《江城子》

　　14、山风吹空林，飒飒如有人——唐朝——岑参《暮秋山行》

　　15、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声——唐．杜甫《春夜喜雨》

　　16、细雨鱼儿出，微风燕子斜——唐．杜甫《水槛遣心二首》

　　17、微雨池塘见，好风襟袖知——唐朝．杜牧《秋思》

　　18、山雨欲来风满楼——唐．许浑《咸阳城西楼晚眺》

　　19、细雨湿衣看不见，闲花落地听无声——唐朝．刘长卿《别严士元》

　　20、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船——宋．苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》

　　21、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开——唐．李贺《雁门太守行》

　　22、柴门闻犬吠，风雪夜归人——唐．刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

　　23、春雪满空来，触处似花开。不知园内树，若个是真梅——唐．东方虬《春雪》

　　24、燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台——唐朝．李白《北风行》

　　25、忽如一夜春风来，千树万树梨花开——唐朝．岑参《白雪歌送武判官归京》

　　诗中日

　　一、日出东南隅，照我秦氏楼。(《汉乐府"陌上桑》)

　　二、白天依山尽，黄河人海流。(王之涣:《登鹳雀楼》)

　　三、迟日江山丽，东风花卉香。(杜甫:《绝句》)

　　四、日暮苍山远，天寒白屋贫。(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人》)

　　五、大漠孤烟直，长河落日圆。(王维:《使至塞上》)

　　六、清早入古寺，初日照高林。(常建:《题破山寺后禅院》)

　　七、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》)

　　八、*青山绝对出，孤帆一片日边来。(李白:《望天门山》)

　　九、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里:(晓出净慈寺送林子方》)

　　诗中月

　　一、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白:《静夜思》)

　　二、野旷天低树，江清月*人。孟浩然:《宿建德江》

　　三、迟日江山丽，东风花卉香。(杜甫:《绝句》)

　　三、明月松间照，清泉石下流。(王维:《山居秋瞑》)

　　四、月黑雁飞高，单于夜遁逃。(卢纶:《塞下曲》)

　　五、碰杯邀明月，对影成三人。(李白:《月下独酌》)

　　六、小时不识月，呼作白玉盘。(李白:《古朗月行》)

　　七、深林人不知，明月来相照。(王维:《竹里馆》)

　　八、月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维:《鸟鸣涧》)

　　九、人有离合悲欢，月有阴晴圆缺。(苏轼:《水调歌头》)

　　十、秦时明月汉时关，万里长征人未还。(王昌龄:《出塞》)

　　1、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。孟郊《登科后》

　　2、随风潜入夜，润物细无声。杜甫《春夜喜雨》

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描写日月风雨的古诗句

描写日月风雨的古诗句

　　1．峥嵘赤云西，日脚下*地——唐．杜甫《羌村三首》

　　2．夕陽无限好，只是*黄昏——唐．李商隐《乐原游》

　　3．暮霭生深树，斜陽下小楼——唐．杜牧《题扬州禅智寺》

　　4．一道残陽铺水中，半江瑟瑟半江红——唐．白居易《暮江吟》

　　5．明月几时有？把酒问青天——宋．苏轼《水调歌头》

　　6．海上生明月，天涯共此时——唐．张九龄《望月怀远》

　　7．明月却多情，随人处处行——宋．张先《菩萨蛮》

　　8．明月照高楼，流光正徘徊——三国．魏．曹植《怨歌行》

　　9．照之有余辉，揽之不盈手——晋．陆机《拟明月何皎皎》

　　10．月出惊山鸟，时鸣春涧中——唐朝．王维《鸟鸣涧》

　　11．月光如水水如天——唐．赵嘏《江楼感旧》

　　12．人攀明月不可得，月行却与人相随——唐．李白《把酒问月》

　　13．暮雨不来春不去，花满地月朦胧——宋．贺铸《江城子》

　　14．山风吹空林，飒飒如有人——唐朝－－岑参《暮秋山行》

　　15．好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声——唐．杜甫《春夜喜雨》

　　16．细雨鱼儿出，微风燕子斜——唐．杜甫《水槛遣心二首》

　　17．微雨池塘见，好风襟袖知——唐朝．杜牧《秋思》

　　18．山雨欲来风满楼——唐．许浑《咸陽城西楼晚眺》

　　19．细雨湿衣看不见，闲花落地听无声——唐朝．刘长卿《别严士元》

　　20．黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船——宋．苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》

　　21．黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开——唐．李贺《雁门太守行》

　　22．柴门闻犬吠，风雪夜归人——唐．刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

　　23．春雪满空来，触处似花开。不知园内树，若个是真梅——唐．东方虬《春雪》

　　24．燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台——唐朝．李白《北风行》

　　25．忽如一一夜春风来，千树万树梨花开——唐朝．岑参《白雪歌送武判官归京》

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日月风雨古诗名句

日月风雨古诗名句

　　1、峥嵘赤云西，日脚下*地——唐．杜甫《羌村三首》

　　2、夕阳无限好，只是*黄昏——唐．李商隐《乐原游》

　　3、暮霭生深树，斜阳下小楼——唐．杜牧《题扬州禅智寺》

　　4、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红——唐．白居易《暮江吟》

　　5、明月几时有？把酒问青天——宋．苏轼《水调歌头》

　　6、海上生明月，天涯共此时——唐．张九龄《望月怀远》

　　7、明月却多情，随人处处行——宋．张先《菩萨蛮》

　　8、明月照高楼，流光正徘徊——三国．魏．曹植《怨歌行》

　　9、照之有余辉，揽之不盈手——晋．陆机《拟明月何皎皎》

　　10、月出惊山鸟，时鸣春涧中——唐朝．王维《鸟鸣涧》

　　11、月光如水水如天——唐．赵嘏《江楼感旧》

　　12、人攀明月不可得，月行却与人相随——唐．李白《把酒问月》

　　13、暮雨不来春不去，花满地月朦胧——宋．贺铸《江城子》

　　14、山风吹空林，飒飒如有人——唐朝－－岑参《暮秋山行》

　　15、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声——唐．杜甫《春夜喜雨》

　　16、细雨鱼儿出，微风燕子斜——唐．杜甫《水槛遣心二首》

　　17、微雨池塘见，好风襟袖知——唐朝．杜牧《秋思》

　　18、山雨欲来风满楼——唐．许浑《咸阳城西楼晚眺》

　　19、细雨湿衣看不见，闲花落地听无声——唐朝．刘长卿《别严士元》

　　20、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船——宋．苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》

　　21、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开——唐．李贺《雁门太守行》

　　22、柴门闻犬吠，风雪夜归人——唐．刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

　　23、春雪满空来，触处似花开。不知园内树，若个是真梅——唐．东方虬《春雪》

　　24、燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台——唐朝．李白《北风行》

　　25、忽如一夜春风来，千树万树梨花开——唐朝．岑参《白雪歌送武判官归京》

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日月风雨的诗句

日月风雨的诗句

　　1.峥嵘赤云西，日脚下*地——唐.杜甫《羌村三首》

　　2.夕阳无限好，只是*黄昏——唐.李商隐《乐原游》

　　3.暮霭生深树，斜阳下小楼——唐.杜牧《题扬州禅智寺》

　　4.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红——唐.白居易《暮江吟》

　　5.明月几时有?把酒问青天——宋.苏轼《水调歌头》

　　6.海上生明月，天涯共此时——唐.张九龄《望月怀远》

　　7.明月却多情，随人处处行——宋.张先《菩萨蛮》

　　8.明月照高楼，流光正徘徊——三国.魏.曹植《怨歌行》

　　9.照之有余辉，揽之不盈手——晋.陆机《拟明月何皎皎》

　　10.月出惊山鸟，时鸣春涧中——唐朝.王维《鸟鸣涧》

　　11.月光如水水如天——唐.赵嘏《江楼感旧》

　　12.人攀明月不可得，月行却与人相随——唐.李白《把酒问月》

　　13.暮雨不来春不去，花满地月朦胧——宋.贺铸《江城子》

　　14.山风吹空林，飒飒如有人——唐朝.岑参《暮秋山行》

　　15.好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声——唐.杜甫《春夜喜雨》

　　16.细雨鱼儿出，微风燕子斜——唐.杜甫《水槛遣心二首》

　　17.微雨池塘见，好风襟袖知——唐朝.杜牧《秋思》

　　18.山雨欲来风满楼——唐.许浑《咸阳城西楼晚眺》

　　19.细雨湿衣看不见，闲花落地听无声——唐朝.刘长卿《别严士元》

　　20.黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船——宋.苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》

　　21.黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开——唐.李贺《雁门太守行》

　　22.柴门闻犬吠，风雪夜归人——唐.刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

　　23.春雪满空来，触处似花开。不知园内树，若个是真梅——唐.东方虬《春雪》

　　24.燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台——唐朝.李白《北风行》

　　25.忽如一夜春风来，千树万树梨花开——唐朝.岑参《白雪歌送武判官归京》

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日月的诗句

日月的诗句

　　日

　　1．日出东南隅，照我秦氏楼。(《汉乐府·陌上桑》)

　　2．白日依山尽，黄河人海流。(王之涣《登鹳雀楼))

　　3．迟日江山丽，春风花草香。(杜甫《绝句》)

　　4．日暮苍山远，天寒白屋贫。(刘长舞《逢雪宿芙蓉山主人》)

　　5．大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》)

　　6．清晨入古寺，初日照高林。(常建《题破山寺后禅院》)

　　7．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)

　　8．千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。(王安石《元日》)

　　9．接天莲叶无穷碧，映日荷花另样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》

　　10．*青山相对出，孤帆一片日边来。《李白《望天门山》)

　　月

　　1.床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》)

　　2.野旷天低树，江清月*人。(孟浩然《宿建德江》)

　　3.明月松间照，。清泉石上流。(王维《山居秋瞑》）

　　4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。（卢纶《塞下曲》)

　　5.举杯邀明月，对影成三人。(李白《月下独酌》)

　　6.小时不识月，呼作白玉盘。(李白《古朗月行》)

　　7.深林人不知，明月来相照。(王维《竹里馆》)

　　8.月出惊山鸟，时鸣春涧中；(王维《鸟鸣涧》)

　　9.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头·明月几时有》)

　　10.秦时明月汉时关，万里长征人未还。(王昌龄《出塞》)

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关于日月诗句

关于日月诗句

　　１、清晨入古寺，初日照高林。

　　──常建《题破山寺后禅院》

　　２、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

　　──自居易《忆江南》

　　３、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

　　──刘禹锡《竹枝词》

　　４、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

　　──白居易《暮江吟》

　　５、月下飞天镜，云生结海楼。

　　──李白《渡荆门送别》

　　６、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　──张继《枫桥夜泊》

　　７、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　　──李商隐《无题》

　　８、举杯邀明月，对影成三人。

　　──李白《月下独酌》

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你知道写日月的诗句吗

你知道写日月的诗句吗

　　１、清晨入古寺，初日照高林。

　　──常建《题破山寺后禅院》

　　２、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

　　──自居易《忆江南》

　　３、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

　　──刘禹锡《竹枝词》

　　４、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

　　──白居易《暮江吟》

　　５、月下飞天镜，云生结海楼。

　　──李白《渡荆门送别》

　　６、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　──张继《枫桥夜泊》

　　７、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　　──李商隐《无题》

　　８、举杯邀明月，对影成三人。

　　──李白《月下独酌》

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描写日月星辰的诗句有哪些

描写日月星辰的诗句有哪些（精选100句）

　　在日常生活或是工作学*中，大家或多或少都接触过一些经典的诗句吧，诗句语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏。你知道什么样的诗句才能称之为经典吗？下面是小编整理的描写日月星辰的诗句有哪些，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、日月之行，若出其中。（曹操《观沧海》）

　　2、山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》）

　　3、大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》）

　　4、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（李白《行路难》）

　　5、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）

　　6、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。（王安石《登飞来峰》）

　　7、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。（龚自珍《已亥杂诗》）

　　8、千嶂里，长烟落日孤城闭。（范仲淹《渔家傲》）

　　9、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。（李清照《如梦令》）

　　10、晨兴理荒秽，带月荷锄归。（陶渊明《归园田居》）

　　1、晨兴理荒秽，带月何锄归。（陶渊明《归园田居》）

　　2、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）

　　3、月下飞天镜，云生结海楼。（李白《渡荆门送别》）

　　4、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（李白《宣州谢眺楼钱别校书叔云》）

　　5、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。（杜牧《泊秦淮》）

　　6、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。（李商隐《无题》）

　　7、从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。（陆游《游山西村》）

　　8、无言独上西楼，月如钩。（李煜《相见欢》）

　　9、明月几时有，把酒问青天。（苏轼《水调歌头》）

　　10、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾《西江月》）

　　1、无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢·无言独上西楼》

　　2、大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗二十三首·其五》

　　3、半竿落日，两行新雁，一叶扁舟。——贺铸《眼儿媚·萧萧江上荻花秋》

　　4、天秋日正中，水碧无尘埃。——柳宗元《湘口馆潇湘二水所会》

　　5、举头红日*，回首白云低。——寇准《咏华山》

　　6、吹灯窗更明，月照一天雪。——袁枚《十二月十五夜》

　　7、长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。——李白《阳春歌》

　　8、白日地中出，黄河天外来。——张蠙《登单于台》

　　9、落日熔金，暮云合璧，人在何处。——李清照《永遇乐·落日熔金》

　　10、手携稚子夜归院，月冷空房不见人。——白居易《为薛台悼亡》

　　11、明月净松林，千峰同一色。——欧阳修《自菩提步月归广化寺》

　　12、峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。——李白《峨眉山月歌》

　　13、风吹芳兰折，日没鸟雀喧。——李白《送裴十八图南归嵩山二首》

　　14、日**尽花含烟，月明欲素愁不眠。——李白《长相思·其二》

　　15、人攀明月不可得，月行却与人相随。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

　　16、落日心犹壮，秋风病欲疏。——杜甫《江汉》

　　17、日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。——姚鼐《登泰山记》

　　18、万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》

　　19、况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。——李贺《将进酒》

　　20、雷雨窈冥而未半，皦日笼光於绮寮。——左思《三都赋》

　　１、清晨入古寺，初日照高林。

　　──常建《题破山寺后禅院》

　　２、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

　　──自居易《忆江南》

　　３、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

　　──刘禹锡《竹枝词》

　　４、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

　　──白居易《暮江吟》

　　５、月下飞天镜，云生结海楼。

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安意如《日月》经典语录

　　安意如，安能事事尽如人意，好美的笔名。刚看完《日月》，正准备入手《千山之外》，所有的美好都值得期待。安公子推荐的书单大部分我书架上都有，这种契合真让人兴奋。

　　安意如《日月》经典语录

　　一、他眷恋的，抑或是决意遗忘的人，那些事，都随同时光一起，无可挽回地离他而去了。——安意如《日月》

　　二、那个梦如一闪而过的惊鸿，再也没有回来过。——安意如《日月》

　　三、懂得并不意味着放下，放下才是真正的懂得。——安意如《日月》

　　四、雨声繁杂又有一种零落的寂，似她此时万马奔腾又荒茫无着的心境。——安意如《日月》

　　五、爱如斯几人可担情至此日月当鉴《日月》

　　六、山河暗淡，星月陨落，掌纹断裂。纵然形骸朽烂，生命湮灭沦陷，他对她的赤子之心永存。——安意如《日月》

　　七、赏花不沾襟,爱物不执着——安意如《日月》

　　八、相忘，勿念。——长生——安意如《日月》

　　九、未曾相见已相识，未曾相识已相思。我对你的感情，就是这样莽撞，惊心动魄，来势汹汹，不清不楚。——安意如《日月》

　　十、生命是一条河流，静缓，深阔，恒无止息，它属于存在于世的所有生灵，千沟万壑，终了时，殊途同归。——安意如《日月》

　　十一、与她共处，所经历的一点一滴，都如高山上一面清透湖水，亘古存在，处于他的记忆里，不甘涸，亦不褪色、模糊。这是可怕的侵占，纵然他此时一无所有，依然背负着如山记忆艰难前行。——安意如《日月》

　　十二、窗外的黑夜里，雨丝交织在清旷的天幕间，穿越天与地，凝聚的寂寞，具备敲击人心的力量。——安意如《日月》

　　十三、日月为明，明者为觉，觉而后悟——安意如《日月》

　　十四、人需自赎，而非枯坐等人救度。——安意如《日月》

　　十五、自然之物不受损伤，勿因爱念，轻取轻弃。——尹莲——安意如《日月》

　　十六、要如何才能明白罗布说的，永恒是由每一个当下组成。甚至说，没有永恒。当你得到的时候，你已经失去。——安意如《日月》

　　十七、他在夜色中离去，悄无声息，像一滴水融入大海。——安意如《日月》

　　十八、懂得并不意味着放下，但放下才是真正的懂得，愿你我都获得至深智慧，得到这般至真至诚的寂静和欢喜——安意如《日月》

　　十九、只是为什么?千帆过尽，木已成舟了，兀自情难割舍?——安意如《日月》

　　二十、从半山腰往下看，眼前是一片*坦开阔的腹地，欣欣然有绿意。群山莽莽，山间的青白炊烟，像千百年不曾消散过那样漂浮着。墨黑丛林隐于其后，明净苍穹悬于其上。——安意如《日月》

　　二十一、人一旦给到自己自以为是的理由，就会身不由己的持续下去，乃至于彻底扭转原先的道德标准。——安意如《日月》

　　二十二、出离，但不要落入差别的执念。——安意如《日月》

　　二十三、日色倾泄得一地斑驳，心中也似波影颤晃。踏上台阶的那一瞬，尹莲心头一震，谢江南突兀地浮现在眼前。她悲哀地意识到，这个人从没一刻远离心间。他如影随形，他就是这无所不在的阳光及阴影。——安意如《日月》

　　二十四、断绝那些看似深重的感情，甘愿背负负心之名，孤身走向属于自己的道路。——安意如《日月》

　　二十五、日月为明，容光必照。——安意如《日月》

　　二十六、雪漫了眉头，风景还似旧时温柔。——安意如《日月》

　　二十七、觉悟，不是此生终止，觉悟，是为了继续前行。——安意如《日月》

　　二十八、永恒是由每一个当下组成。甚至说，没有永恒，当你得到的时候，你已经失去。——安意如《日月》

　　二十九、记忆如此霸道、持久、鲜明。那些以为被遗忘的过往，是潜伏的汹涌巨浪，瞬间呼啸而来，将他吞噬。这种感觉竟似当年溺水一般，挣扎只会越陷越深。无望之中的心，却是静的，一星一点死灭。——安意如《日月》

　　三十、最终的指向，都是内心的*静和安然。我们在这里相逢，不是为了寻找彼此，而是为了寻找真实的自己。——安意如《日月》

　　三十一、耽于记忆的人，纵然行过万水千山，经历漫长时光，亦不过是画地为牢。——安意如《日月》

　　三十二、长生，你是我的佛，你来度我。在梦里，我又看见你了。在湖边。你的背影，绛红袈裟，火一样烧穿了我的眼睛。我眼中无泪，血已干涸。——安意如《日月》

　　三十三、如果不是灵魂相挈的伴侣，所谓的恩爱，不过是男女之间敷衍互酬的成熟演技，懒得折腾再换，因为适应而迁就相处，形成*惯。只要有心隐匿，外人根本无从得知真相。——安意如《日月》

　　三十四、对于许多事，*惯不问，任其保持距离，维持自有的庄严静谧，*惯到时机成熟的时候才被告知，担当真相的力量，在等待的过程中已积聚。水到渠成不是坏事。——安意如《日月》

　　三十五、每个人身上都存在光明和晦暗，如日如月，执障与觉悟，一体同源，它终将被人证得。”——安意如《日月》

　　三十六、生命的矛盾在于，不是满足了物质和地位，心性就能得到彻底的自由和圆满。——安意如《日月》

　　三十七、往事明明灭灭，回忆若隐若现，心事似沉还浮。——安意如《日月》

　　三十八、关山阻隔，故园已遥。——安意如《日月》

　　三十九、未曾相见已相识，未曾相识已相思。——安意如《日月》

　　四十、若说世间熙攘，本是浮生若梦，如今是连梦都乏善可陈。——安意如《日月》

　　四十一、成全的另一层意思就是割舍。——安意如《日月》

　　四十二、是以曾经的青春繁华慷慨相赠，还是以岁月的漫长荒芜相欺，相欠，相负。无论怎样定义，都势必与这个人一刀两断，再无干系。——安意如《日月》

　　四十三、日月为明，明者为觉，觉而后悟。生而为人，不应泯灭本来的灵性之光。——安意如《日月》

　　四十四、空气里有一种仓皇的味道，叫人顿生寂寞。——安意如《日月》

　　四十五、日月皎然井立，寂静欢喜，而我们终将独自归去。——安意如《日月》

　　四十六、没有永恒，当你得到的时候，你已经失去——安如意《日月》

　　四十七、尘世中相搏相斗，胜胜负负，终无了局，真正胜出的，是率先放下的。——安意如《日月》

　　四十八、你衣袖边流连的白云，隔断了，我的望眼欲穿。——安意如《日月》

　　四十九、这一切都是对我的考验，考验我对尹莲的虔诚，我对她虔诚，即是对生命的虔诚。我对她的感情，必须经历得与失，苦与乐，悲与喜，亲与疏，怨与怒，生与死才能得以明证，我对她是否依然能够坚定不移，初心不改。到最后，我连对她的执念也要化尽——这是我的必经之路，是我必要超越的滞障。这是在前往神山圣湖，路宿改则的路上，在一家四川旅馆的楼廊下夜谈，长生对缦华说的话。缦华抱膝而坐，凝视长生，听他言来，喜悦又感伤，长生啊，这样的你，我怎能辜负?怎能放纵我的爱，凭一己私欲去纠缠你，无端增添你的烦恼和牵绊。与你尊贵的灵魂相比，爱恋只是微尘。我要你明净无暇，我要以我的爱来供养你，如一切天人、阿修罗——安意如《日月》

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诗经日月赏析

诗经日月赏析

　　《国风·邶风·日月》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。小编收集了诗经日月赏析，欢迎阅读。

　　日月（《诗经·国风·邶风·日月》）

　　朝代：先秦

　　作者：佚名

　　原文：

　　日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。

　　日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。

　　日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。胡能有定？俾也可忘。

　　日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述。

　　《诗经·日月》赏析

　　译文及注释

　　译文

　　太阳啊月亮，你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢？一点也不顾念我呀。

　　太阳啊月亮，大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢？一点也不念夫妻之情呀。

　　太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊，却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢？把那些无良之行都忘了吧。

　　太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我尊君如父，亲君如母，君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢，你自己也没有得到善终啊！

　　注释

　　⑴居、诸：语尾助词。

　　⑵乃：可是。之人：这个人，指她的丈夫。

　　⑶逝：助词。无实义,起调整音节的作用。古处：一说旧处，和原来一样相处；一说姑处。

　　⑷胡：何，怎么。定：止。指心定、心安。

　　⑸宁：一说乃，曾；一说岂，竟然，难道。我顾：顾我。顾，念。

　　⑹.冒：覆盖，照临。

　　⑺相好：相爱。

　　⑻德音：好名誉。

　　⑼畜我不卒：即好我不终。畜，同“慉”，喜爱。不卒，不到最后。

　　⑽不述：不循义理。

　　《诗经·日月》赏析

　　鉴赏

　　这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说：“《日月》，卫庄姜伤己也。遭州吁之难，伤己不见答于先君，以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说：“庄姜不见答于庄公，故呼日月而诉之。言日月之照临下土久矣，今乃有如是之人，而不以古道相处，是其心志回惑，亦何能有定哉？”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后，以此诗作者为卫庄姜，所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋，寿为救伋，亦死，*伤之，为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。

　　诗的第一章把读者带入这样的境界：在太阳或月亮的光辉照耀下，一位妇人在她的屋旁呼日月而申诉：日月能如常地照耀大地，为何我的丈夫不能如以往一样顾念我！以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴，还有一种陪衬的作用。日月出自东方、照临大地，是有定所，而结为夫妇的“之人”竟心志回惑，“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏日月，正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。

　　第二第三章承第一章的反覆咏叹，真是“一诉不已，乃再诉之，再诉不已，更三诉之”（方玉润《诗经原始》）。第四章沉痛已极，无可奈何，只有自呼父母而叹其生之不辰了，前面感情的回旋，到此突然一纵，扣人心弦，“埋怨父母极无理，却有至情”（牛运震《诗志》）。

　　诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦，而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的，有种被遗弃后的幽愤，指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫，仍希望丈夫能回心转意，能够“顾”（想念）她，“报”（答理）她。理智上，她清醒地认识到丈夫“德音无良”；但情感上，她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说：“见弃如此，而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾，又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此，《日月》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗，且很多人认定是“卫庄姜”（卫庄公夫人）感喟“州吁之难”（卫庄公庶子“公子州吁”

　　弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷*）的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的，日月比喻国君与夫人，未亡人庄姜目睹宫廷剧变（卫公子州吁首开弑杀犯上之风，挑衅姬周宗法制度，被时人认为大逆不道），所以作诗追念先君亡夫，痛惜枉死的嗣君养子，哀叹自己的`不良遭际但是仔细研究诗中细节，弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节，既不合于周人礼法（强调“孝悌”），也语意突兀：常人以给父母养老送终为俗，怎可颠倒要求父母终养自己？实际上结合周初历史和邶人的渊源，综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格，将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道：周朝推翻商朝后，最初的政策对亡国民众比较友好，武王君臣采取了各种措施极力安抚；后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压*叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路，将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.日月》篇中，则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。日月起兴，是因为天道有恒，衬托人世容易变幻，暗喻商族亡国亡族（没有灭族，大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉，但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了）的沧海桑田悲剧。两厢难处，是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困，是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”，自然会抱怨周朝，很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、

　　“宁不我顾”……、

　　“德音无良”的抱怨，希冀处境得到改善，如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说：我们商人的祖先是天下共主，轮到我们这代人却不仅失去霸权，还因两次战败（前为武王克商的“牧野之战”，后为周公东征的二次征服），宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定？报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统，灭人国而不绝其祀，夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后（夏朝君主的称号）册封上古著名氏族为诸侯（实际上是认可）；汤王灭桀，也专门册封禹王的*，承认各地氏族部落首领的诸侯地位（夏商封建都不是严格意义的封建制度，所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家，周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制，周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家）；武王遵守传统，册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱，周公才粉碎了武庚的*，重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚*被粉碎的事情，作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说，可以存疑，也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘，权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立，那么《邶风.日月》的创作时间就不是春秋，而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然，前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。

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