写师生的古诗词

关于尊师的古诗词

关于尊师的古诗词

　　导语：善于学*的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学*的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。以下内容是小编为您精心整理的关于尊师的古诗词，欢迎参考！

　　爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。

　　意思是：爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经·天子章》

　　不师者，废学之渐也。

　　意思是：不向老师学*，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集与族兄皋请学春秋书》。

　　国将兴，必贵师而重傅。

　　意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。

　　古之学者必有师。

　　意思是：古来学*的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集师说》。

　　疾学在于尊师。

　　意思是：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋劝学》。

　　君子隆师而亲友。

　　意思是：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子修身篇》。

　　君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。

　　意思是：品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的，并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。

　　敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。

　　意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集劝兴》。

　　人不可以不就师矣。

　　意思是：人不能没有老师指导学*。出自（汉）王符《潜夫论赞学》。就：靠*。

　　人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

　　意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。

　　人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。

　　意思是：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣，不吃饭似的。出自（清）王卓《今世说》卷一。冀：希望。敬：重视；人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。

　　意思是：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学*，这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子性恶》。辨：慧。

　　若要好，问三老。

　　意思是：要想把事情办好，要向有经验的老年人请教。见于（明）唐海《中山狼》第三出。

　　师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。

　　意思是：拜师解答疑难，交友辨析疑难，师、友对做学问很有帮助。出自（清）李惺《西沤外集冰言补》。

　　师友贵隆亲，古学当自反。

　　意思是：师友之间贵在尊敬和亲热，考察古代文化应当反躬自问。出自（宋）刘过《湖学别苏召叟》。

　　师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。

　　意思是：教师得到敬重，然后知识才有较高的地位，百姓才能重视学问。出自（汉）韩婴《韩词外传》。

　　师者，人之模范也。

　　意思是；当老师的人，是人们学*的'榜样。出自（汉）杨雄《法言学行》。

　　师哉！师哉！桐子之命也。

　　意思是：老师呀老师，简直是儿童的生命，致力于求学，不如下功夫去找寻好的老师。出自（汉）杨雄《法言学行》。

　　师道立则善人多。

　　意思是：形成尊师重教的风气，则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集赠陈元山任古田司训序》。

　　三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

　　意思是：三个人同路走，其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学*，把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语述而》。

　　善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。

　　意思是：善于学*的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学*的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。出自《礼记学记》。逸：安逸；轻松。庸：功劳。

　　为学莫重于尊师。

　　意思是：学*最主要的是尊重老师。出自（清）谭嗣同《刘阳算学馆增订章程》。

　　务学不如务求师。

　　意思是：努力求学不如努力找位好老师。出自（汉）杨雄《法言学行篇》。

　　学贵得师，亦贵得友。

　　意思是；学*要有老师讲授，也要有朋友间的切磋。出自（明）唐甄《潜书讲学》。

　　学莫便乎*其人。

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教师节古诗词

今天是教师节，在这个属于老师的日子里，请允许我们深情地说一声：谢谢您，我的老师，下面是小编整理的教师节古诗词，欢迎阅读!

1、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

2、教诲如春风，师恩似海深，桃李满天下，春晖遍四方。

3、忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。

4、松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

5、一似梦瑶台，心知玉女来。笙歌人杳渺，花影月徘徊。

6、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

7、蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。

8、绿野堂开占物华，路人指道令公家。

9、野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

10、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。

11、师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。

12、玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲。

13、令公桃李满天下，何用堂前更种花。

14、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

15、师者，所以传道，授业，解惑也。

16、饮其流者怀其源，学其成时念吾师。

17、上帝照临忠义胆，老师付授文章脉。

18、花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。

19、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

20、王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。

21、古之学者必严其师，师严然后道尊。

22、恩师掬取天池水，洒向人间育新苗。

23、弟子事师，敬同于父，*其道也，学其言语。

24、轻盈数行字，浓抹一生人。寄望后来者，成功报师尊。

25、落红不是无情物，化作春泥更护花。

26、学者必求师，从师不可不谨也。

27、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李。

28、教子教女，辛勤半辈。满头白发，甘乳一生。

29、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。

30、落红不是无情物，化作春泥更护花。

31、古之学者必严其师，师严然后道尊。

32、春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。

33、群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。

34、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

35、令公桃李满天下，何用堂前更种花。

36、虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。

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送元暠师诗古诗词

送元暠师诗古诗词

　　古诗原文

　　侯门辞必服，忍位取悲增。

　　去鲁心犹在，从周力未能。

　　家山余五柳，人世遍千灯。

　　莫让金钱施，无生道自弘。

　　译文翻译

　　王侯们的责备定当服从，

　　容忍司马之位我日增悲愤。

　　计“堕三都”孔子逃离鲁国，

　　周朝大礼我无力振兴。

　　陶潜隐居避开尘世的纷争，

　　人世间到处是香烟燎绕的佛灯。

　　不要以为施舍金钱就是佛道，

　　弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。

　　注释解释

　　侯门：指显贵之家。借代朝廷。辞，责备。服，顺服。

　　去鲁：指孔子离开鲁国。

　　家山：家乡。五柳，陶潜自称五柳先生，这里指躲进佛道以避世。

　　无生：佛教语，指万物的实体无生无灭。

　　诗文赏析

　　《送元暠师诗》作于柳宗元初贬永州之时，当时有一位法号元暠的和尚，经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访；离去的时候，柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲，病心而墨貌，以其先人之葬未返其土，无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。

　　诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境：永贞革新，打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚，顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表，顽固地反对永贞革新，千方百计地进行破坏。他们结成联盟，拥立太子李纯为帝，把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服，忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件，又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安，本已失意，而强忍此时囚徒般的身份，又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说，表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服，他还是坚信自己的政治理想是正确的；但封建社会的君臣之道，是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。

　　诗的颔联承首联剖析自己心境的.变化。颔联连用两个典故，以孔子自况，表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时，由鲁国中都宰升任司寇，为了抑制三家大夫家臣势力，定计毁坏三家的都邑，因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由，自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”，柳宗元自觉无力改变现实，而仕途的险恶，世事的纷争，使他意识到要找到一个心灵的避难所，所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想：我只有像陶潜一样作个隐士，把自己的心隐居于佛道中，在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行，统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》，宣扬佛法，武后为佛造大像，中宗崇饰寺观，肃宗、代宗在宫内设道场，宪宗命使迎佛骨，敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教，元载、杜鸿渐、王维、王缙等，是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧，以玄淡为乐”，“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”（《旧唐书·王维传》）。由于统治阶级大力宣传佛教，民间更是盛行，寺庙林立，大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等，呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛，有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同，他对佛教有自己的理想。因此，他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道，不要只是施舍金钱，只有懂得了世间万物无生无灭的道理，佛道自然会发扬光大”的看法。

　　的确，有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财，如王缙令五台山和尚数十人，“分行郡县，聚徒讲说，以求货利”（《旧唐书·王缙传》）。又如汴州相国寺传言佛像流汗，节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛，并大起斋场，“由是，将吏商贾，奔走道路，如恐不及。因令官为簿书，以簿所入。所得巨万计。”（《唐语林·卷六》）。用佛像出汗这个大骗局，搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心，名而异行”（《送去举归幽泉寺序》），并提出“佛之道，大而多容。凡有志于物外而耻制于世者，则思入焉”（《送去举归幽泉寺序》）的入佛标准，以表明自己的态度。

　　《送元暠师诗》内容丰富，短短八句，从一个侧面概括了作者的心路历程，让*看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情，如“去鲁心犹在，从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇，抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话，由于用了典故，表现得非常委婉、含蓄。

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赞美老师的古诗词

赞美老师的古诗词

　　在*凡的学*、工作、生活中，许多人对一些广为流传的'古诗都不陌生吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。什么样的古诗才经典呢？下面是小编帮大家整理的赞美老师的古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、《蜂》

　　唐·罗隐

　　不论*地与山尖，无限风光尽被占。

　　采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

　　2、《春夜喜雨》

　　唐·杜甫

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　随风潜入夜，润物细无声。

　　野径云俱黑，江船火独明。

　　晓看红湿处，花重锦官城。

　　3、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》

　　浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

　　落红不是无情物，化作春泥更护花。

　　4、《奉和令公绿野堂种花》

　　唐·白居易

　　绿野堂开占物华，路人指道令公家。

　　令公桃李满天下，何用堂前更种花。

　　5、《无题》

　　唐·李商隐

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　　蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　6、《天净沙六首·源远流长图》

　　欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。

　　半世东奔西忙，今又远航，

　　路遥山高水长。

　　7、《七绝·师恩难忘》

　　相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。

　　厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。

　　8、《天净沙六首·逸仙图》

　　胸怀万里世界，放眼无限未来。

　　挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。

　　9、《己亥杂诗》

　　清·龚自珍

　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

　　10、《新竹》

　　清·郑燮

　　新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

　　明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

　　11、《酬问师》

　　唐·刘商

　　虚空无处所，仿佛似琉璃。

　　诗境何人到，禅心又过诗。

　　12、《远师》

　　唐·白居易

　　东宫白庶子，南寺远禅师。

　　何处遥相见，心无一事时。

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赞美老师的古诗词

赞美老师的古诗词

　　老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦赞美老师的古诗词，供您参考和借鉴。

　　1、寻雍尊师隐居

　　唐代：李白

　　群峭碧摩天，逍遥不记年。

　　拨云寻古道，倚石听流泉。

　　花暖青牛卧，松高白鹤眠。

　　语来江色暮，独自下寒烟。

　　译文

　　群峰陡峭上摩碧天，逍遥世外不用记年。

　　拨开浓云寻找古老的山间古道，奇树听那涂涂的流泉。

　　温暖的花丛中卧着青牛，高高的松枝上有白鹤在眠。

　　与雍尊师交谈起来一直到江水已笼罩在暮色里，我只好独自走下烟云弥漫的寒山。

　　注释

　　⑴雍尊师：姓雍的道师，名字、生*不详。尊师是对道士的尊称。

　　⑵群峭：连绵陡峭的山峰。

　　⑶”花暖“二句：都是指道行高深之意。《列仙传》：老子乘青牛车去，入大秦。《玉策记》：千岁之鹤，随时而鸣，能登于木。其未千岁者，终不集于树上也。色纯白，而脑尽成丹。杨齐贤曰：青牛，花叶上青虫也。有两角，如蜗牛，故云。琦按：“青牛”、“白鹤”，不过用道家事耳，不必别作创解。

　　2、新竹

　　清代：郑燮

　　新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

　　下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

　　译文

　　新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。

　　注释

　　龙孙：竹笋的别称。

　　凤池：凤凰池，古时指宰相衙门所在地，这里指周围生长竹子的池塘。

　　3、奉和令公绿野堂种花

　　唐代：白居易

　　绿野堂开占物华，路人指道令公家。

　　令公桃李满天下，何用堂前更种花。

　　翻译：

　　绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的`家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢？此诗运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华（房子显眼气派）。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。

　　1、《无题》

　　唐·李商隐

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干！

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　　蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　2、《己亥杂诗》

　　清·龚自珍

　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

　　3、《酬问师》

　　唐·刘商

　　虚空无处所，仿佛似琉璃。

　　境何人到，禅心又过诗。

　　4、《远师》

　　唐·白居易

　　东宫白庶子，南寺远禅师。

　　何处遥相见，心无一事时。

　　5、《寻雍尊师隐居》

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生僻古诗词

1、临行密密缝，意恐迟迟归。——孟郊《游子吟》

2、男儿若遂*生志，六经勤向窗前读。——赵恒《劝学诗》

3、朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。——李颀《送魏万之京》

4、远梦归侵晓，家书到隔年。——杜牧《旅宿》

5、明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。——选自《葬花吟》

6、苔痕上阶绿，草色入帘青。——刘禹锡《陋室铭》

7、曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝。——李商隐《流莺》

8、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》

9、桃花流水窅然去，别有天地非人间。——李白《山中问答》

10、离情被横笛，吹过乱山东。——王安石《江上》

11、中心愿，*虏保民安国。——宋江《满江红·喜遇重阳》

12、桂子月中落，天香云外飘。——宋之问《灵隐寺》

13、白发三千丈，缘愁似个长。——李白《秋浦歌十七首》

14、春风多可太忙生，长共花边枊外行。——方岳《春思》

15、乃知大寒岁，农者尤苦辛。——白居易《村居苦寒》

16、月色入高楼，相思两处愁。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》

17、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。——韩愈《晚春》

18、多情却被无情恼。——苏轼《蝶恋花·春景》

19、不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。——王冕《墨梅》

20、东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。——刘攽《雨后池上》

21、祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。——谢灵运《登池上楼》

22、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

23、今夕何夕，见此良人？——《诗经·绸缪》

24、空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！——贺铸《半死桐》

25、清新庾开府，俊逸鲍参军。——杜甫《春日忆李白》

26、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》

27、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。——《老子》

28、露荷香自在，风竹冷相敲。——郑谷《池上》

29、也应惊问：*来多少华发。——辛弃疾《念奴娇》

30、满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。——丘逢甲《元夕无月》

31、自去自来堂上燕，相亲相*水中鸥。——杜甫《江村》

32、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。——陈端生《寄外》

33、心心视春草，畏向阶前生。——王维《杂诗三首》

34、他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》

35、流星飞玉弹，宝剑落秋霜。——张玉娘《从军行》

36、春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。——白居易《长恨歌》

37、微阳下乔木，远色隐秋山。——马戴《落日怅望》

38、不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。——辛弃疾《贺新郎》

39、若教解语应倾国，任是无情亦动人。——罗隐《牡丹花》

40、一曲阳关，断肠声尽，独自凭栏桡。——柳永《少年游》

41、愿春暂留，春归如过翼。——周邦彦《六丑·落花》

42、大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。——李白《临路歌》

43、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋瞑》

44、时节是重阳，菊花牵恨长。——徐灿《菩萨蛮·秋闺》

45、新岁芳梅树，繁花四面同。春风吹渐落，一夜几枝空。——刘方*《梅花落》

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形容师生情的诗词

形容师生情的诗词

　　形容师生情的诗词（精选100句）

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的'*体诗（又名今体诗）相对的'一种诗歌体裁。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编整理的形容师生情的诗词（精选100句），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、灵师不挂怀，冒涉道转延。——韩愈《送灵师》

　　2、北虏坏亭障，闻屯千里师。——杜牧《雪中书怀》

　　3、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——郑燮《新竹》

　　4、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》

　　5、偶应非熊兆，尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》

　　6、师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。——张籍《送稽亭山寺僧》

　　7、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》

　　8、东宫白庶子，南寺远禅师。——白居易《远师》

　　9、王子停凤管，师襄掩瑶琴。——李白《金陵听韩侍御吹笛》

　　10、军装乘晓发，师律候春归。——苏颋《奉和圣制幸望春宫送朔方大总管张仁亶》

　　11、闻道谿阴山水好，师行一一遍经过。——张籍《送僧往金州》

　　12、蹇蹇三事，师师百僚。——卢照邻《中和乐九章。歌公卿第八》

　　13、灵师皇甫姓，胤胄本蝉联。——韩愈《送灵师》

　　14、自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》

　　15、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》

　　16、绿野堂开占物华，路人指道令公家。——白居易《奉和令公绿野堂种花》

　　17、王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。——杜甫《野老》

　　18、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。——佚名《对联》

　　19、天子号仁圣，任贤如事师。——杜牧《雪中书怀》

　　20、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

　　1、飘拂微风，芊眠杨柳，上河时候清明。

　　2、春山寂寂片帆轻，一路烟峦送客程。

　　3、柳迎郊骑入，花*□庭开。

　　4、晨风鴥北林，好音时一交。

　　5、紫藤开，绯桃谢，阑珊芳事无多剩。

　　6、闷极聊涂抹，行间半泪痕。

　　7、公诗沧海生明月，草木光辉涯不竭。

　　8、公余几上诗书乱，事简庭中雁鹜休。

　　9、田横固，在绝岛。

　　10、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。

　　1、楼外诸山无捷径，室中万卷间梵书。

　　2、伊谁闯我小窗关，偷却西楼一面山。

　　3、衔命西来专斧钺，远出萧关探虎穴。

　　4、长结翰墨缘，不资情净福。

　　5、未知世事真能忘，初得家书不肯开。

　　6、都城落日马萧萧，雨压春风暗柳条。

　　7、长杨委嫩绿，老柏净新翠。

　　8、沙痕海迹见崇冈，冈上幽人结草堂。

　　9、一尺长髭已皓然，目如岩电古稀年。

　　10、故乡才别转思归，无奈东风恋客衣。

　　1、谈恩讲爱痴儿女，夫婿黄金心羡。

　　2、泉石淙淙泻百寻，群峰环翠起春林。

　　3、孤舟日日去无穷，行色苍茫杳霭中。

　　4、河南官属尽贤俊，洛城池籞相连接。

　　5、巴道仍妖梗，秦天出汉低。

　　6、绮楼人去物华非，晓院花寒苜蓿肥。

　　7、流水年华曾爱惜，好花心事易蹉跎。

　　8、关河飞鸟荒，独翮去愁窘。

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诗名含有师字的古诗词 名字含师字的诗词

康师见访于竹阁因师臣师同赋问讯元老人

许景衡〔宋代〕

道人乐岩栖，泉石厌眼耳。胡为一叶舟，汎汎西湖水。

应怜老居士，巾屦困尘滓。相从一笑顷，茗盌浮云蕊。

江天正摇落，秋色淡如洗。宴坐俯层轩，梢云森凤尾。

眷言东溪老，挺立万夫伟。*生海潮音，卷舌付诸子。

维此岑邃师，道学究终始。当年几酬对，万法一弹指。

要当出新句，特用问兴止。江河有馀润，今我亦随喜。

一丛花·年时今夜见师师

秦观〔宋代〕

年时今夜见师师，双颊酒红滋。疏帘半卷微灯外，露华上、烟袅凉飔。簪髻乱抛，偎人不起，弹泪唱新词。

佳期谁料久参差。愁绪暗萦丝。想应妙舞清歌罢，又还对、秋色嗟咨。惟有画楼，当时明月，两处照相思。

虞师晋师灭夏阳

谷梁赤〔先秦〕

非国而曰灭，重夏阳也。虞无师，其曰师，何也？以其先晋，不可以不言师也。其先晋何也？为主乎灭夏阳也。夏阳者，虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣。虞之为主乎灭夏阳何也？晋献公欲伐虢，荀息曰：“君何不以屈产之乘、垂棘之璧，而借道乎虞也？”公曰：“此晋国之宝也。如受吾币而不借吾道，则如之何？”荀息曰：“此小国之所以事大国也。彼不借吾道，必不敢受吾币。如受吾币而借吾道，则是我取之中府，而藏之外府；取之中厩，而置之外厩也。”公曰：“宫之奇存焉，必不使也。”荀息曰：“宫之奇之为人也，达心而懦，又少长于君。达心则其言略，懦则不能强谏；少长于君，则君轻之。且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宫之奇谏曰：“晋国之使者，其辞卑而币重，必不便于虞。”虞公弗听，遂受其币，而借之道。宫之奇又谏曰：“语曰：‘唇亡齿寒。’其斯之谓与！”挈其妻、子以奔曹。献公亡虢，五年而后举虞。荀息牵马操璧而前曰：“璧则犹是也，而马齿加长矣。”

汴梁城内有李师师巷经过感赋

陈维崧〔清代〕

是东京旧迹，愁漠漠，雨丝丝。怅赵宋繁华，樊楼笑语，总被风吹。凄其，剩勾栏在，照绿窗曾挂月如规。今日颓垣废井，当年舞榭歌基。师师，雪貌玉为肌。玩月赏花时。惹君王夜幸，香橙暗擘，腻笋潜携。谁知，小屏风后，有周郎低唱断肠词。一代春娇寂寞，半城夜火参差。

师师令（中吕宫）

张先〔宋代〕

香钿宝珥。拂菱花如水。学妆皆道称时宜，粉色有、天然春意。蜀彩衣长胜未起。纵乱云垂地。都城池苑夸桃李。问东风何似。不须回扇障清歌，唇一点、小于珠子。正是残英和月坠。寄此情千里。

汴京访李师师故宅

陈维崧〔清代〕

宣和天子，爱微行坊市。有人潜隐小屏红，低唱道、香橙纤指。夜半无人莺语脆，正绿窗风细。如今往事消沉矣！怅暮云千里。含情试问旧倡楼，奈门巷、条条相似。头白居人随意指，道斜阳边是。

师师令 除庭酴醾栀子盛开凄然赋此

沈谦〔清代〕

胭脂日晒。剪轻罗刀快。天然真色谢铅华，更脉脉、檀心无奈。

一样背时春不待。问要谁怜爱。

看花心闷因花害。镇啼痕沾带。落霞斜照玉屏红，正雨过、远山如黛。

只道凤帏人尚往，恁晚妆时戴。

师师令

葛嫩〔清代〕

懵腾乍起。正云鬟未理。手挼裙带倚床阑，但说道、困人天气。

娇眼半开犹似睡。怕镜奁如水。

玉容懒把桃花靧，却自然妖丽。彩毫约略扫眉峰，春已透、粉香堆里。

一见教郎终日喜。拚小楼同醉。

师师令 谢茉莉

曹亮武〔清代〕

夜香烧未。卸云鬓重理。兰汤浴罢趁微凉，渐摘到，琼葩仙蕊。

钿盒忽凭青鸟使。递殢人芳意。

是花不比春花腻。却天然妍丽。冰肌玉骨最堪怜，销尽了、晚来炎气。

好似江妃初解佩。伴沉思浓睡。

赠道士宜师（一作赠广宣师）

张籍〔唐代〕

自到王城得几年，巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵，

五字声名远处传。旧住红楼通内院，新承墨诏赐斋钱。

闲房暂喜居相*，还得陪师坐竹边。

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含有师字的古诗词 带师字的诗词名句

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子·内篇·大宗师》

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》

君知妾有夫，赠妾双明珠。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

一身转战三千里，一剑曾当百万师。——王维《老将行》

人之忌，在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》

相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子·内篇·大宗师》

只在此山中，云深不知处。——贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

君不见走马川行雪海边，*沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而篇》

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！——陆游《书愤五首·其一》

以饵取鱼，鱼可杀；以禄取人，人可竭；以家取国，国可拔；以国取天下，天下可毕。——《六韬·文韬·文师》

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。——杜甫《江畔独步寻花·其五》

松下问童子，言师采药去。——贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。——陆游《病起书怀》

得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。——《国语·越语·越兴师伐吴而弗与战》

记问之学，不足以为人师。——《礼记·学记》

温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政篇》

感君缠绵意，系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

臣闻君子乐得其志，小人乐得其事。——《六韬·文韬·文师》

非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》

轻则寡谋，骄则无礼。——《国语·周语·王孙满观秦师》

松月生夜凉，风泉满清听。——孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。——《增广贤文·上集》

以三寸之舌，彊於百万之师。——《史记·*原君虞卿列传》

摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》

前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵一·张孟谈既固赵宗》

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。——《礼记·学记》

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

此去与师谁共到，一船明月一帆风。——韦庄《送日本国僧敬龙归》

同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。——《六韬·文韬·文师》

经师易求，人师难得。——《周书·列传·卷四十五》

主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。——《孙子兵法·火攻篇》

小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。——李商隐《北齐二首》

师也者，教之以事而喻诸德者也——《礼记·文王世子》

妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。——*《七律·人民*占领南京》

语来江色暮，独自下寒烟。——李白《寻雍尊师隐居》

夕阳度西岭，群壑倏已暝。——孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

情同而亲合，亲合而事生之——《六韬·文韬·文师》

故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》

不见南师久，谩说北群空。——陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》

凡学之道，严师为难。——《礼记·学记》

鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

余嘉其能行古道，作师说以贻之。——韩愈《师说》

养不教，父之过。教不严，师之惰。——《三字经·全文》

将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

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赞美老师的古诗词

　　1、《蜂》

　　唐·罗隐

　　不论*地与山尖，无限风光尽被占。

　　采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

　　2、《春夜喜雨》

　　唐·杜甫

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　随风潜入夜，润物细无声。

　　野径云俱黑，江船火独明。

　　晓看红湿处，花重锦官城。

　　3、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》

　　浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

　　落红不是无情物，化作春泥更护花。

　　4、《奉和令公绿野堂种花》

　　唐·白居易

　　绿野堂开占物华，路人指道令公家。

　　令公桃李满天下，何用堂前更种花。

　　5、《无题》

　　唐·李商隐

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　　蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　6、《天净沙六首·源远流长图》

　　欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。

　　半世东奔西忙，今又远航，

　　路遥山高水长。

　　7、《七绝·师恩难忘》

　　相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。

　　厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。

　　8、《天净沙六首·逸仙图》

　　胸怀万里世界，放眼无限未来。

　　挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。

　　9、《己亥杂诗》

　　清·龚自珍

　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

　　10、《新竹》

　　清·郑燮

　　新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

　　明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

　　11、《酬问师》

　　唐·刘商

　　虚空无处所，仿佛似琉璃。

　　诗境何人到，禅心又过诗。

　　12、《远师》

　　唐·白居易

　　东宫白庶子，南寺远禅师。

　　何处遥相见，心无一事时。

　　13、《寻雍尊师隐居》

　　唐·李白

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