体现人本主义的古诗句

体现爱国主义的诗句

体现爱国主义的诗句

　　祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个*人而感到骄傲。因此，我们要时常对自己说：“我是*人，我为此而感到骄傲!”我坚信只有心系祖国，才会健康成长!“，下文是有关体现爱国主义的诗句，欢迎大家阅读！

　　1.胡未灭，鬓先秋，泪空流。

　　2但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　3壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

　　4.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　5位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

　　6国破山河在，城春草木深。

　　7感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　8了却君王天下事，赢得生前身后名。

　　9僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

　　10 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　11、医得眼前疮，剜却心头肉。——唐·聂夷中《咏田家》

　　12、但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳。——宋·李纲《病牛》

　　13、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

　　14、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　15、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

　　16、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——宋·杨万里《竹枝词》

　　17、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

　　18、烽火连三月，家书抵万金。——唐·杜甫《春望》

　　19、白骨露于野，千里无鸡鸣。——三国·曹操《蒿里行》

　　20、穷年忧黎元，叹息肠内热——唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

　　21、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐·陈陶《陇西行》

　　22、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

　　23、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》

　　24、我生*优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。现在，如果让我信一回的.话，我就恭肃虔诚祷祝造化小儿，下一辈子无论如何也别播弄我，千万别再把我播弄成知识分子。——季羡林

　　25、我是一个爱国主义者，我脑子里总是在想，一心*梦、万古下泉诗，度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

　　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　　杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”

　　范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”

　　龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”

　　苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

　　精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

　　捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

　　烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负有作为的人。

　　林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

　　临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

　　陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”

　　陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

　　位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

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科学主义与人本主义的一种结合

科学主义与人本主义的一种结合

　　在*时的学*、工作中，大家对论文都再熟悉不过了吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家整理的科学主义与人本主义的一种结合——主义哲学及其教育理论和实践，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　摘要：一流大学在创立和发展过程中受到各种因素的影响和制约，其中包括*及学校制定的各项政策与办法。政策与办法的合理制定与实施，能够促进大学的良好发展，继而使得大学促进社会的进步。本文以“985”高校人文社会科研奖励办法作为研究对象，对人文社会科研奖励体系及办法进行研究，找出其中的问题，借鉴国际经验，对人文社会科学研究的奖励体系与办法进行补充与完善。

　　关键词：“985”高校 人文社会科研奖励办法

　　一、人文社会科学研究的重要性

　　“知识就是力量”，培根在其《沉思录》中庄严宣告了科学研究与人类理性的伟大与光辉。毫无疑问，科学与理性不仅推动并创造了人类文明史，也将照耀和指引人们继续阔步前行。最*，麻省理工学院的一项研究报告发现，在*30年的时间里，MIT通过科研所创造的收益相当于世界第十一大经济体的收入，这无疑彰显了科学研究巨大的造富能力。虽然，较之于自然科学与工程技术，人文与社会科学不能直接创造经济财富，但它启蒙大众思想，狂掀社会思潮，再造顶层设计与制度安排。

　　同样，在我国，人文社会科学也发挥着重要作用。

　　二、国家政策的引导

　　1986年11月颁行的《国家教委科学、社会科学研究重点项目资助经费管理办法(试行)》，而后由国家教委社会科学研究与艺术教育司在1992年下达了《国家教委人文、社会科学研究项目管理办法(试行)》的文件，从而保障了我国人文社会研究的进一步发展。此后，国家教委在1996年、2002年、2006年2011年分别颁行了旨在发展人文社会科学领域研究的相关文件。国家社会科学基金委员会分别在1993年、1997年、2001年、2007年颁布了《国家社会科学基金项目经费管理办法》，有效的规整了人文社科基金项目的研究与发展。另外，教育部在2003年、2008年分别颁行了《人文社会科学研究项目成果鉴定和结项办法》，极大的提高了研究项目的质量和推广率。

　　参照相关统计数据，2010年度国家社科基金重大招标项目中标课题有135项，2010年度国家社会科学基金资助项目共2136项;[1] 2012年度国家社科基金共受理申报课题25243项，比2011年增加4061项，增幅为19.2%，共有3291项课题获得立项资助，其中重点项目160项，一般项目1806项，青年项目1325项。今年立项总数比去年增加408项，*均立项率为13%，比去年降低了0.6个百分点。重点项目每项资助25万元，一般项目和青年项目的资助强度均为15万元。在所有立项课题中，高校系统共立2861项，占总数的87%。[2]

　　尽管如此，但与世界其他发达国家相比，我们的人文科学研究还处于落后地位，研究领域单一、科研实力薄弱、发现与创新不足，这就需要加快人文科学领域的改革与创新。在2000年第一期的《*社会科学》上，发表了由众多专家、学者参与的一篇笔谈，题为《二十一世纪的*社会科学》，其中包括夏勇、袁行霈、林非、谢冕、茅于轼、孙立*等人。他们分别从自己的学科领域分析了人文社会科学研究的各个方面：各学科在新世纪需要开拓的新领域、新课题;值得研究、借鉴和采用的新方法;人文社会科学研究的价值取向;当前人文社会科学研究中普遍存在的问题及改进的意见和建议;学术研究应遵守的学术规范。这些都切合人文社会学科研究的实际问题，意义非凡，任重而道远。

　　据此，国家教育部在2002年5月21日颁行了《*高校人文社会科学研究优秀成果奖励暂行办法》，[3]其目的在于表彰先进，鼓励创新，进而推动高校人文社会科学研究的发展;教育部在2009年3月12日又重新颁布了《高等学校科学研究优秀成果奖(人文社会科学)奖励办法》，[4]在发展方向、指导思想、奖项设置及评选等内容上作了修改与补充，使得人文社会科学研究的奖励方式与方法更加科学化。

　　另外，为贯彻中央精神，推进高等学校哲学社会科学繁荣发展的重大举措，教育部、*自2003年开始实施“高等学校哲学社会科学繁荣计划”，调动了高等学校广大哲学社会科学工作者的积极性、主动性和创造性，为进一步繁荣发展高等学校哲学社会科学奠定了坚实基础;在2004年1月5日年*中央又颁布了《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》，[5]《意见》*提出六点，分别就任务、指导方针、发展目标、建设工程、体制改革、科学队伍建设到等方面作了说明，随后在5月29日胡同志发表题为《把繁荣发展哲学社会科学作为重大紧迫的'战略任务》的讲话，[6]他强调要把繁荣发展哲学社会科学作为一项重大而紧迫的战略任务切实抓紧抓好，推动我国哲学社会科学有一个新的更大发展，为*特色社会主义事业提供强有力的思想保证、精神动力和智力支持，其后各省根据实际情况制定出了具体的实施意见。为落实《国家中长期教育改革和发展规划纲(2010-2020 年)》，全国哲学社会科学规划办公室于2011年11月7日制定了《高等学校哲学社会科学繁荣计划(2011-2020 年)》。[7]这些充分显示出国家对人文社会科学领域的日益重视。

　　三、结论

　　以上数据充分说明我国的人文社会科学研究已经取得了一定的成绩，但是成绩的背后也存在着问题。我国以公共财政为基础的人文社会科学研究，在具体的实践过程中还存在资源分配不均、资源利用率不高、项目与课题至上等问题，这与国家人文社会科研奖励政策的出发点相违背。高校在具体实施过程中，没有结合实际制定科学、可行的评价方案与奖励措施，没有让相应的科研奖励资源发挥最大效用。所以，制定科学合理的科研奖励方式、方法乃人文社会科学发展领域的当务之急。

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资本主义三个特征

　　资本主义（capitalism）是一种以生产资料私有制为基础的社会制度。主要内容是占有生产资料的资产阶级通过购买劳动力进行剥削。以下是小编精心整理的资本主义三个特征，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　资本主义经济制度的基本特征，总起来讲是资本剥削雇佣劳动。具体说来，这里有三个要点。

　　第一，资本家阶级垄断了对生产资料的占有。

　　第二，广大劳动者对生产资料“一无所有”而成为靠出卖劳动力为生的雇佣劳动者。

　　第三，资本家无偿地占有雇佣工人创造的剩余价值，对剩余价值的追求成为社会生产的决定性动机和根本目的。

　　资本主义的基本特征

　　经济上，以私营经济为主，没有*干预或者*干预很少。政治上，资产阶级政党掌权，或实行资本主义的民主政治制度。

　　资本主义

　　一，生产力高度发展，社会富裕，鼓励自由的市场经济，*对经济的干预尽量少。

　　二，商品生产发展到很高的阶段，成为社会生产普遍的和统治的形式，劳动力变成了商品。

　　三，资本家占有生产资料，用雇佣劳动的方式剥削工人阶级，生产的目的是创造利润（用马克思的表达式：生产的目的是攫取工人创造的剩余价值）。

　　四，以使用机器的大生产为特征，生产社会化同资本主义的私人占有之间的矛盾构成资本主义社会的基本矛盾，这一基本矛盾贯穿于资本主义发展的始终，它在经济上具体表现为个别企业生产有组织和整个社会生产的*状态的矛盾，在政治上表现为资产阶级和无产阶级的矛盾。资本主义的发展经历两大阶段－－自由竞争的资本主义和垄断资本主义。

　　五，与资本主义生产关系的统治形式相适应，资本主义以前的各种上层建筑被资产阶级的上层建筑所代替，产生了资产阶级的国家*、法律制度和思想体系，形成包括资本主义生产方式和与它相适应的上层建筑的社会制度。

　　根据马克思所说，资本主义是以资本家占有生产资料和剥削雇佣劳动为基础的社会制度。

　　资本主义的标志之一：经济自由度指数

　　在经济研究上有时也会使用颇具争议性的经济自由度指数。两个最著名的指数之一是由*和美国传统基金会所发布的，另一个是由加拿大的弗雷泽研究所（Fraser Institute）所发布的。两个指数都试图测量每个国家的经济自由度，主要是以法规、*干预程度、私人财产权利、和贸易自由为主。经济自由度指数将“经济自由”定义为“人民对于产品和服务的生产、销售、和消费不受*的强迫和约束”（这也被称为自由放任）。

　　他们以一些独立组织如联合国的资料来计算每个国家在不同项目上的分数，例如*规模、税赋比率、财产权利的安全性、自由贸易的程度、以及市场管制的程度。许多发布的资料也被其他独立的智囊机构用作研究资本主义与贫穷之间的关系。弗雷泽研究所主张实行资本主义越彻底的国家有着更高的国民所得、最贫穷的10%人口也有更高的所得、更高的*均寿命、更高的识字率、更低的婴儿必死率、更多使用水资源的`机会、和较少的腐败现象。而资本主义国家和非资本主义国家间最贫穷的10%人口所占有的总收入比率也是相同的。一些人则强调资本主义里信用制度的重要性，尤其是小额贷款所发挥的功能。

　　资产阶级与无产阶级对立的原因：

　　资本家制定的制度主要是维护资本家自身的利益；而社会主义是由无产阶级统治，无产阶级制定的制度也主要是代表着无产阶级的利益；资产阶级的利益与无产阶级的利益显然是存在对立的，但资本主义与社会主义并非对立的。而在乎于执行的人怎么去做。资本即是社会，社会即是资本。最终目的都只有一个。

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表现爱国主义的诗句 古诗

表现爱国主义的诗句 古诗

　　三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年，下文就是有关表现爱国主义的诗句与古诗，欢迎大家阅读！

　　关山月【宋】 陆游

　　和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。

　　戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。

　　中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙?遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕!

　　病起书怀【宋】 陆游

　　病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

　　天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

　　塞上曲二首【唐】戴叔伦

　　军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。

　　汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。

　　赠梁州张都督【唐】 崔颢

　　闻君为汉将，虏骑罢南侵。出塞清沙漠，还家拜羽林。

　　风霜臣节苦，岁月主恩深。为语西河使，知余报国心。

　　满江红【南宋】岳飞

　　怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

　　三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。

　　靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭!驾长车踏破贺兰山缺。

　　壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。

　　和张仆射塞下曲【唐】卢 纶

　　月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

　　少 年 行【唐】令狐楚

　　弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。

　　夏 日 绝 句【宋】李清照

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

　　1.杜甫《春望》：“国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.烽火连三月,家书抵万金.白头搔更短,浑欲不胜簪.”

　　2.李清照《夏日绝句》：“生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.”

　　3.范成大《州桥》：“州桥南北是天街,父老年年等驾回.忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”

　　4.林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.”

　　5.陆游《示儿》：“死去原知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.”

　　6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海,五千仍岳上摩天.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.”

　　7.文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”

　　8.于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.”

　　9.龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.”

　　10、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

　　11、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

　　12、西北望长安，可怜无数山。——辛弃疾

　　13、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》

　　14、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》

　　15、三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　16、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

　　17、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》

　　18、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》

　　19、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

　　20、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　21、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　　22、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

　　23、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　24、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》(其五)

　　25、州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’——范成大《州桥》

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体现社会主义价值观的名言警句

同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。

“争你自已的自由就是争国家的自由，争你自已的权利就是争国家的权利。因为自由*等的国家不是一群奴才建造得起来的

要公正，因为公*难维系着人类，要和善，因为慷慨暖人心窝。要宽厚，因为你周围的人跟你一样脆弱。要谦逊，因为你傲慢伤害每一个人的自爱心。——十八世纪法国启蒙思想家，哲学家，无神论者霍尔巴赫

谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

《礼记·聘义》中有记：曰：‘夫昔者，君子比德于玉焉

但使乡闾称善士，布衣未必愧公卿。——宋陆游《示元礼》 （倘能做一个街坊邻里交口称赞的好人，即使是一介布衣，也无愧于*显贵。）

美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。

管理是一种客观职能，它取决于任务，也取决于文化条件，从属于一定社会的价值观念和生活*惯。

科学与民主，是人类社会进步之两大主要动力。

“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”

君子和而不同，小人同而不和。（孔子《论语·子路》君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方；所谓“同而不和”则是指小人*惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论。但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。

人人相亲，人人*等，天下为公，是谓大同。

《礼记·聘义》中有记：曰：‘夫昔者，君子比德于玉焉。温润而泽，仁也。

€Š礼记·聘义》中有记：曰： ‘夫昔者， 君子比德于玉焉。温润而泽，仁也。 11但使乡闾称善士，布衣未必愧公卿。

美的真谛应该是和谐，这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融会在环境中，就 造就了环境的美。

€œ个人正义维护着国家正义，个人尊严组成国家尊严，国家唯一能让国人感到骄傲和安全的，就是它对每一个公民的利益所作出的承诺和保障。如果连这一点都做不到，国家还有什么尊严和荣誉可言？”

朋友切切思思，兄弟怡怡。（孔子《论语·子路》。切切思思(sǐ思)：切磋勉励．友好批评。怡怡：谦逊和霭的样子，这两句太意是：朋友之间应相互切磋批评，兄弟之间应谦逊和睦相处。

谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！

各美其美，美人之美，美美与共，天下大同 ——著名社会学家费孝通先生

要公正，因为公*难维系着人类，要和善，因为慷慨暖人心窝。要宽厚，因为你周围的人跟你一样脆弱。要谦逊，因为你傲慢伤害每一个人的自爱心。 十八世纪法国启蒙思想家，哲学家，无神论者霍尔巴赫

以至公无私之心，行正大光明之事。

莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归，夫子喟然叹曰：吾与点也。

朋友切切思思，兄弟怡怡。

“人一出生就口含一枚金币，一面写着*等，一面写着自由，这枚金币叫*。”放弃自由，就是放弃自己做人的资格，就是放弃人类的权利，甚至就是放弃自己的义务。

民主是什么？民主就是养了孩子知道他们可以凭自己本事上大学，不需要有特权；民主就是发表了任何意见不怕有人秋后算账；民主就是权利被侵犯的时候可以理直气壮地讨回，不管你是什么阶级什么身份；民主就是不必效忠任何党，不必讨好任何人，也可以堂堂正正地过日子；民主就是打开电视不必忍受主播道德凛然地说谎；民主就是不必为了保护孩子而训练他从小*惯谎言；民主就是享受各种自由而且知道那自由不会突然被拿走，因为它不是赐予的；民主并非只是选举投票，它是生活方式，是思维方式，是你每天呼吸的空气、举手投足的修养，个人回转的空间。

大道之行也，天下为公。

君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。

中国需要更多这样的声音，让我们牢记这些话，做一个清醒的中国人，国家的命运仍然掌握在我们的手中，让我们都大声的呐喊：“中国富强，有我！”

各美其美，美人之美，美美与共，天下大同——著名社会学家费孝通先生总结出的处理不同文化关系的十六字“箴言”：人们要懂得各自欣赏自己创造的美，还要包容的欣赏别人创造的美，这样将各自之美和别人之美拼合在一起，就会实现理想中的大同美。）

民主使每个人成为自己的主宰。

“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之

君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

亲善产生幸福，文明带来和谐。

对一个人的不公就是对所有的人的威胁。

民主制度，天下之公理。——中国*代政治活动家、启蒙思想家梁启超

公生明，偏生暗。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

社会主义核心价值观学*体会 ——从**的名言引用出发

君子和而不同，小人同而不和。

与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。

公生明，偏生暗。 ——荀况，战国末期思想家 荀子

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爱国主义的诗句古诗

　　1、猛将谋臣徒自贵，蛾眉一笑塞尘清。——汪遵《咏昭君》

　　2、霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。——屈原《国殇》

　　3、商女不知亡国恨，隔江犹唱《*花》——杜牧《泊秦淮》

　　4、十二阑干，故国三千里。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》

　　5、天意眷我中兴，*神武，踵曾孙周发。——黄中辅《念奴娇·炎精中否》

　　6、秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。——谭用之《秋宿湘江遇雨》

　　7、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　　8、*生端有活国计，百不一试薶九京。——黄庭坚《送范德孺知庆州》

　　9、闻风六郡伏，计日五戎*。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

　　10、去国十年老尽、少年心。——黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》

　　11、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

　　12、秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。——郑思肖《二砺》

　　13、只有精忠能报国，更无乐土可为家。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

　　14、伤心庾开府，老作北朝臣。——司空曙《金陵怀古》

　　15、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》

　　16、行人莫问当年事，故国东来渭水流。——许浑《咸阳城东楼》

　　17、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》

　　18、汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。——汪遵《咏昭君》

　　19、天厌虏，臣离德。——史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》

　　20、山川勤远略，原隰轸皇情。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

　　21、男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》

　　22、靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！——岳飞《满江红》

　　23、春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。——李商隐《隋宫》

　　24、一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。——陈与义《咏牡丹》

　　25、故国梅花归梦，愁损绿罗裙。——孔夷《南浦·旅怀》

　　26、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》

　　27、宰嚭亡吴国，西施陷恶名。——崔道融《西施滩》

　　28、四牡何时入，吾君忆履声。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

　　29、朝市不足问，君臣随草根。——高適《登百丈峰二首》

　　30、长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州。——辛弃疾《水调歌头·送杨民瞻》

　　31、此中何处无人世，只恐难酬壮士心。——顾炎武《海上》

　　32、汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。——王维《少年行四首》

　　33、天与三台座，人当万里城。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

　　34、三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　35、无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红。——夏完淳《一剪梅·咏柳》

　　36、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

　　37、国破山河落照红。——朱敦儒《减字木兰花·刘郎已老》

　　38、天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。——王维《少年行四首》

　　39、*堂常邻*，一体君臣祭祀同。——杜甫《咏怀古迹五首·其四》

　　40、祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

　　41、一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。——龚自珍《漫感》

　　42、不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

　　43、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》

　　44、更持银盏起，为君寿。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》

　　45、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

　　46、小来思报国，不是爱封侯。——岑参《送人赴安西》

　　47、西北神州，依旧一新亭。——元好问《江城子·醉来长袖舞鸡鸣》

　　48、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——陆游《金错刀行》

　　49、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——王昌龄《出塞》

　　50、白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。——王昌龄《青楼曲二首》

　　51、秋草六朝寒，花雨空坛。——朱彝尊《卖花声·雨花台》

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表现爱国主义的诗句

表现爱国主义的诗句

　　1、中夜四五叹，常为大国忧。——唐·李白

　　2、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。——丘迟

　　3、向北望星提剑立，一生长为国家忧。——张为《渔阳将军》

　　4、出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。——王维

　　5、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶

　　6、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

　　7、为语西河使，知余报国心。——崔颢

　　8、宁为玉碎，不为瓦全。——李百药

　　9、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺

　　10、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

　　11、锦绣河山好收拾，万民尽做主人翁。——*

　　12、中夜四五叹，常为大国忧。——李白

　　13、国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

　　14、寸寸山河寸寸金。——清·黄遵宪《赠梁任父母同年》

　　15、宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子恺

　　16、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦

　　17、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　18、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原

　　19、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

　　20、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

　　21、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

　　22、可怜报国无路，空白一分头。——杨济翁

　　23、国破山河在，城春草木深。——杜甫

　　24、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游

　　25、位卑未敢忘忧国。——宋·陆游《病起书怀》

　　26、胡未灭，鬓先秋，泪空流。——陆游

　　27、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——宋·文天祥《过零丁洋》

　　28、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。()——唐·杜牧《泊秦淮》

　　29、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——唐·王昌龄《出塞》

　　30、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

　　31、都护行营太白西，角声一动胡天晓。——岑参

　　32、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　　33、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——宋·陆游《示儿》

　　34、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——宋·陆游

　　35、莫等闲白了少年头，空悲切。——岳飞

　　36、一片丹心图报国，两行清泪为忠家。——明·于谦

　　37、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——唐·戴叔伦《塞上曲二首》

　　38、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——宋·文天祥《扬子江》

　　39、以身殉国，何事不为？——陆游

　　40、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》

　　41、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——战国·楚·屈原《国殇》

　　42、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·魏·曹植《白马篇》

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描写爱国主义的诗句古诗

　　1、惜秦皇汉武，略输文采。——*《沁园春·雪》

　　2、使臣将王命，岂不如贼焉。——元结《贼退示官吏》

　　3、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——王昌龄《出塞》

　　4、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

　　5、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》

　　6、江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——韦庄《台城》

　　7、予若洞庭叶，随波送逐臣。——李白《送郄昂谪巴中》

　　8、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园》

　　9、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。——罗隐《西施》

　　10、忍泪失声询使者，几时真有六军来。——范成大《州桥》

　　11、中心愿，*虏保民安国。——宋江《满江红·喜遇重阳》

　　12、楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。——李白《鞠歌行》

　　13、只解沙场为国死，何须马革裹尸还！——徐锡麟《出塞》

　　14、闻道皇华使，方随皂盖臣。——王维《送李判官赴东江》

　　15、商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。——杜牧《泊秦淮》

　　16、谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。——李商隐《茂陵》

　　17、易水潺潺云草碧，可怜无处送荆卿。——陈子龙《渡易水》

　　18、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游《夜泊水村》

　　19、蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。——林景熙《冬青花》

　　20、六朝何事，只成门户私计。——陈亮《念奴娇·登多景楼》

　　21、一年三百六十日，多是横戈马上行。——戚继光《马上作》

　　22、手持三尺定山河，四海为家共饮和。——洪秀全《吟剑诗》

　　23、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。——戚继光《望阙台》

　　24、象床锦帐无言语，从此谯周是老臣。——温庭筠《过五丈原》

　　25、愿得此身长报国，何须生入玉门关——戴叔伦《塞上曲二首》

　　26、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》

　　27、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》

　　28、玉梅消瘦，恨东皇命薄。——汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

　　29、吴王事事须亡国，未必西施胜六宫。——陆龟蒙《吴宫怀古》

　　30、虢国夫人承主恩，*明骑马入宫门。——张祜《集灵台·其二》

　　31、忽醒然，成感慨，望神州。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》

　　32、银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。——李白《登高丘而望远》

　　33、故国如尘，故人如梦，登高还懒。——詹玉《醉蓬莱·归故山》

　　34、国事如今谁倚仗，衣带一江而已。——文及翁《贺新郎·西湖》

　　35、十二阑干，故国三千里。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》

　　36、天相汉，民怀国。——史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》

　　37、天厌虏，臣离德。——史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》

　　38、秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。——谭用之《秋宿湘江遇雨》

　　39、为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国。——周邦彦《六丑·落花》

　　40、但将千岁叶，常奉万年杯。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

　　41、四十年来家国，三千里地山河。——李煜《破阵子·四十年来家国》

　　42、乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。——黄庭坚《送范德孺知庆州》

　　43、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

　　44、六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。——王安石《桂枝香·登临送目》

　　45、诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。——白居易《醉赠刘二十八使君》

　　46、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人》

　　47、使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉。——刘克庄《沁园春·梦孚若》

　　48、怅然孤啸，青山故国，乔木苍苔。——倪瓒《人月圆·伤心莫问前朝事》

　　49、宠锡从仙禁，光华出汉京。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

　　50、休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

　　51、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱。——郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》

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反映爱国主义的古诗句

反映爱国主义的古诗句

　　我们曾为自己是龙的传人而骄傲，曾为中华民族生生不息、延续上下五千年而自豪。作为中华儿女——龙的传人，炽热滚烫的中国心燃烧着我们，自强不息、厚德载物的民族本色激励着我们，一句共同的话语——爱我中华团结着我们。下面是关于反映爱国主义的古诗句的内容，欢迎阅读！

　　1、婿为燕国王，身被诏狱加。——李白《秦女休行》

　　2、山川勤远略，原隰轸皇情。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

　　3、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱。——郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》

　　4、九日龙山饮，黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》

　　5、春思远，谁叹赏、国香风味。——周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

　　6、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲·汉家旌帜满阴山》

　　7、银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。——李白《登高丘而望远》

　　8、山围故国绕清江，髻鬓对起。——周邦彦《西河·大石金陵》

　　9、武皇去金阁，英威长寂寞。——江淹《铜爵妓》

　　10、烽火连三月，家书抵万金——杜甫《春望》

　　11、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

　　12、国破山河落照红。——朱敦儒《减字木兰花·刘郎已老》

　　13、江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。——李贺《李凭箜篌引》

　　14、所赖今天子，汉道日休明。——范云《效古诗》

　　15、为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国。——周邦彦《六丑·落花》

　　16、四海翻腾云水路，五洲震荡风雷激。

　　17、归来报名主，恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》

　　18、晋武轻后事，惠皇终已昏。——高適《登百丈峰二首》

　　19、既秉上皇心，岂屑末代诮。——谢灵运《七里濑》

　　20、予若洞庭叶，随波送逐臣。——李白《送郄昂谪巴中》

　　21、故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》

　　22、天时地利与人和。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》

　　23、器乏雕梁器，材非构厦材。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

　　24、楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人。——陆游《金错刀行》

　　25、名花倾国两相欢，长得君王带笑看。——李白《清*调·其三》

　　26、四百万人同一哭，去年今日割台湾。——秋逢甲《春愁》

　　27、尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。——王守仁《元夕二首》

　　28、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》

　　29、汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。——汪遵《咏昭君》

　　30、鹦鹉殊姿致，鸾皇得比肩。——胡皓《同蔡孚起居咏鹦鹉》

　　31、宁为百夫长，胜作一书生。——杨炯《从军行》

　　32、归老宁无五亩田，读书本意在元元。——陆游《读书》

　　33、家国兴亡身独存，玉容还受楚王恩。——汪遵《息国》

　　34、忽醒然，成感慨，望神州。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》

　　35、指点六朝形胜地，惟有青山如壁。——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》

　　36、一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。——龚自珍《漫感》

　　37、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

　　38、飞燕皇后轻身舞，紫宫夫人绝世歌。——李白《阳春歌》

　　39、寸寸山河寸寸金。——黄遵宪《赠梁任父母同年》

　　40、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。——陆游《陇头水》

　　41、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园》

　　42、奏恺乐，归皇都，班爵献俘邦国娱。——何承天《战城南》

　　43、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

　　44、七国三边未到忧，十三身袭富*侯。——李商隐《富*少侯》

　　45、汉家天子今神武，不肯和亲归去来。——王之涣《凉州词二首》

　　46、范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。——严遂成《乌江项王庙》

　　47、州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’——范成大《州桥》

　　48、故国伤心，新亭泪眼，更酒潇潇雨。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》

　　49、十二阑干，故国三千里。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》

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