古诗中对未出阁女子的称谓

文学常识：古诗文中的称谓大全

文学常识：古诗文中的称谓大全

　　称谓：指人们因亲属或其他关系而建立起来的称呼、名称。称谓的使用，多种多样。古诗，古文中经常出现的人的各种称谓意思往往不同，单个查找又十分费劲，为此，小编为大家整理了齐全的称谓文学常识，希望能帮到大家!

　　人的称谓：

　　(一) 称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年(男20，女15)取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。

　　(二) 称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。

　　(三) 称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。

　　(四) 称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。

　　(五) 称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。

　　(六) 称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州 柳宗元称柳柳州

　　(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位)：公、侯、伯、子、男(五等)

　　谦称：

　　1、 自称：愚、敝、卑、臣、仆

　　2、 帝王自称：孤、寡、朕

　　3、 古代官吏自称：下官、末官、小吏

　　4、 读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖

　　5、 古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

　　6、 其他自谦词：

　　尊长者自称：在上

　　晚辈自称：在下

　　老人自称：老朽、老夫

　　女子自谦：妾

　　敬称：

　　1、 对帝王：万岁、*、天子、圣驾、陛下、大王

　　2、 对将军：麾下

　　3、 对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤

　　令：令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)

　　尊：用来称与对方有关的人和物。

　　尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)

　　尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)

　　贤：称*辈或晚辈。

　　贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)

　　仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。

　　4、 称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。

　　5、 称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。

　　称死去的父亲：先考、先父。

　　称死去的母亲：先妣、先慈。

　　已死的有才德的人：先贤。

　　死去的帝王：先帝。

　　6、 君对臣敬称：卿、爱卿。

　　7、 对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“*”、“圣驾”。

　　特殊称谓：

　　1、 百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。

　　2、 伯(孟)仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。

　　伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

　　3、 不同的朋友关系之间的称谓：

　　贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。

　　金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。

　　刎颈之交：同生死，共患难的朋友。

　　忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。

　　竹马之交：从小一块长大的`异性朋友。

　　布衣之交：以*民身份的相交往的朋友。

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*古代称谓大全

*古代称谓大全

　　国是一个礼仪之邦，在称谓方面很讲究，主要有尊称和谦称，其它有自称、他称、鄙称、专称、代称、惯称等。以下是小编为大家精心整理的*古代称谓大全，欢迎大家参考！

　　一、人的称谓：

　　（一）称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年（男20，女15）取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。

　　（二）称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。

　　（三）称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。

　　（四）称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。

　　（五）称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。

　　（六）称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州柳宗元称柳柳州。

　　（七）古代帝王对贵族功臣的封赐爵号（位）：公、侯、伯、子、男（五等）。

　　二、谦称：

　　1、自称：愚、敝、卑、臣、仆

　　2、帝王自称：孤、寡、朕

　　3、古代官吏自称：下官、末官、小吏

　　4、读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖

　　5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

　　6、其他自谦词：

　　尊长者自称：在上

　　晚辈自称：在下

　　老人自称：老朽、老夫

　　女子自谦：妾

　　三、敬称：

　　1、对帝王：万岁、*、天子、圣驾、陛下、大王。

　　2、对将军：麾下。

　　3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤。

　　令：令尊（对方父亲）令堂（对方母亲）令兄（对方哥哥）令郎（对方儿子）令爱（对方女儿）。

　　尊：用来称与对方有关的人和物。

　　尊上（对方父母）尊公、尊君、尊府（对方父亲）。

　　尊堂（对方母亲）尊亲（对方的亲戚）尊命（对方的吩咐）尊意（对方的意思）。

　　贤：称*辈或晚辈。

　　贤家（指对方）贤郎（对方儿子）贤弟（对方弟弟）。

　　仁：称同辈友人中长于自己的.人为仁兄。称地位高的人为仁公。

　　4、称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。

　　5、称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。

　　称死去的父亲：先考、先父。

　　称死去的母亲：先妣、先慈。

　　已死的有才德的人：先贤。

　　死去的帝王：先帝。

　　6、君对臣敬称：卿、爱卿。

　　7、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“*”、“圣驾”。

　　四、特殊称谓：

　　1、百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。

　　2、伯（孟）仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。

　　伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

　　3、不同的朋友关系之间的称谓：

　　贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。

　　金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。

　　刎颈之交：同生死，共患难的朋友。

　　忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。

　　竹马之交：从小一块长大的异性朋友。

　　布衣之交：以*民身份的相交往的朋友。

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文学常识：古诗文中的称谓大全

文学常识：古诗文中的称谓大全

　　在现实生活或工作学*中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编整理的文学常识：古诗文中的称谓大全，希望对大家有所帮助。

　　(一) 称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年(男20，女15)取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。

　　(二) 称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。

　　(三) 称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。

　　(四) 称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。

　　(五) 称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。

　　(六) 称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州 柳宗元称柳柳州

　　(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位)：公、侯、伯、子、男(五等)

　　1、 自称：愚、敝、卑、臣、仆

　　2、 帝王自称：孤、寡、朕

　　3、 古代官吏自称：下官、末官、小吏

　　4、 读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖

　　5、 古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

　　6、 其他自谦词：

　　尊长者自称：在上

　　晚辈自称：在下

　　老人自称：老朽、老夫

　　女子自谦：妾

　　1、 对帝王：万岁、*、天子、圣驾、陛下、大王

　　2、 对将军：麾下

　　3、 对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤

　　令：令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)

　　尊：用来称与对方有关的'人和物。

　　尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)

　　尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)

　　贤：称*辈或晚辈。

　　贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)

　　仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。

　　4、 称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。

　　5、 称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。

　　称死去的父亲：先考、先父。

　　称死去的母亲：先妣、先慈。

　　已死的有才德的人：先贤。

　　死去的帝王：先帝。

　　6、 君对臣敬称：卿、爱卿。

　　7、 对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“*”、“圣驾”。

　　1、 百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。

　　2、 伯(孟)仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。

　　伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

　　3、 不同的朋友关系之间的称谓：

　　贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。

　　金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。

　　刎颈之交：同生死，共患难的朋友。

　　忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。

　　竹马之交：从小一块长大的异性朋友。

　　布衣之交：以*民身份的相交往的朋友。

　　患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。

　　垂髫：三四岁——八九岁。

　　总角：八九岁——十三四岁。

　　豆蔻：十三四岁——十五六岁(比喻人还未成年，未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。)

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古代对百姓的称谓解说

古代对百姓的称谓解说

　　古代统治者通常称呼普通民众为百姓,但是除此之外,还有很多其他的称呼,比如黎民。《礼记·大学》中记载:“保我子孙黎民。”这里的黎民就是百姓的意思。以下是小编整理的古代对百姓的称谓解说，一起来看看吧。

　　古代对百姓的称谓——布衣

　　常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。

　　本文谈一谈第一个称谓——布衣

　　布衣”有两个涵义：一指麻布衣服；另一指*民百姓。

　　布衣一词，源自于古时。古代说的“布”，就是今日叫做麻布的麻制品。

　　“治其麻丝，以为布帛。”——《礼记》

　　用麻织出来的是布，用丝织出来的是帛。

　　古时*盛产各种麻类，棉花产量曾经甚少，用麻织布历史悠久；古代衣料的'优劣次序是绸缎为首，棉布上乘，麻布是普通之物。

　　物以稀为贵，那时的棉布衣服，只有大富大贵的显赫人家才穿得起。南北朝时期，*的棉布是从南洋进口的走俏外国货，普通穷人只能将就着穿麻料衣服！直到元朝时，有名的黄道婆从琼州带回黎族人的纺织技术，种植棉花才渐渐多起来，棉制品才得以逐步取代麻制品。

　　由于“布衣”长期为百姓和军队所使用，所以就成了普通劳动百姓的代名词。

　　《战国策燕策》：“人主之爱子也，不如布衣之甚也。非徒不爱子也，又不爱丈夫子独甚。”

　　《梦溪笔谈》： “庆历中，有布衣毕升，又为活板。”

　　《史记李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首”。 布衣和黔首是战国及秦代对人民的称谓，就是说李斯原先身份卑下，只是个街坊里巷间的普通百姓。

　　与布衣相关的词语

　　如：

　　布衣韦带（韦：熟牛皮。布做的衣服，韦皮做的带子，古代未仕或隐居在野者的粗陋服装，借指贫贱之士）

　　布衣之交（指贫贱之交；或指显贵与无官职者的交往）

　　布衣蔬食（穿布衣，吃粗粮。形容生活清苦）

　　以上都是意指*民百姓的贫淡生活。

　　【拓展】我国古代百姓对帝王的称谓

　　皇上

　　皇上是一种最常用的称呼。是臣下对皇帝的称呼。西晋文学家陆机在诗作《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》中写道：“皇上篡隆，经教弘道”。

　　陛下

　　陛下也是一种最常用的称呼，尤其是官员都会这样面对面称皇帝。“陛”字本是宫殿台阶之意。《国策·燕策》中写道：“秦舞阳奉地图匣，以次进至陛下。”周秦以后，臣子在朝见国君时，常以陛下作为对君王的尊称。东汉末年的文学家蔡邕在《独断》卷中解释道：汉代天子的正号是“皇帝”，自称“朕”，臣民呼之为“陛下”。

　　万岁

　　万岁也是一种常用的称呼之一。因为只有皇帝才有资格称呼万岁。“万岁”一词，原为古人饮酒上寿的祝词，是人们在喜庆时所使用的一种欢呼用语。如《战国策·齐策》记冯谖替孟尝君烧掉债券，“名皆呼万岁”。将国君称为“万岁”，大约始于战国时期，盛行于秦汉。秦汉以后，臣下觐见国君，都要呼“万岁”。后来，“万岁”一词逐渐演变为对国君的专用称谓。

　　天子

　　殷周时期，君主只是称“王”。春秋时期，随着吴楚诸侯国君的相继称王，诸侯便尊称周王为天子，以示区别于其他诸侯王。从此，“天子”便成了君主的一种代称。所谓“天子”，意即“上天之子”、“天之骄子”，他拥有的权力是上天所赋予的。《礼记·曲礼下》写道：“君天下曰太子。”《尚书·洪范》中写道：“天子作民父母，以为天下王。”《白虎通·爵》中写道：“王者父天母地，为天之子也。”天子用来最高统治者，不光古代可以用，现代也可以的。

　　圣、*、圣人

　　圣、*、圣人，也是一种对帝王很普遍的称呼。不过除了称呼帝王之外，还可以称呼一些有优秀品德的人，如孔子就被称为孔圣人。《礼记·大传》中写道：“圣人南面而治天下”。

　　官、官家

　　官、官家也是对皇帝的敬称。《晋书·石季龙载记上》写道：“官家难称，吾欲行冒顿之事，卿从我乎？”

　　上主

　　上主，指贤明的君主。这个称呼比较少见。由于皇帝高高在上，故以“上”字代替皇帝。

　　君主、君王、君人

　　古代对帝王也称“君主”、“君王”或“君人”，简称作“君”。君字古体从“群”字，意即“群下之所归心也”（《白虎通·号》篇）。君字的本意，说明了国君是从原始的部落群体发展而来的。《汉书·丙吉传》写道：“君为元首”。《说文》解释君字：“君，尊也，从尹发号故从口”。

　　除了上述列举的称谓之外，还有一些朝代专有的对皇帝的称谓。如：西汉时称皇帝为县官，东汉时称国家。

　　还有至尊、天王、天辟、人主等尊敬的称呼。当然，也有对皇帝的蔑称，如：天囚。东汉今文经学家何休在《春秋公羊解诂》中写道：“以无为有。”唐朝学者徐彦疏解云：“《公羊》经传本以周王为天囚之义。而公羊说及庄、颜之徒以周王为天囚，故曰以无为有也。”当然，对那些残暴无道的国君，臣民在私下也有一些称谓，如“独夫”、“民贼”等等。

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古代对人的十种称谓

古代对人的十种称谓

　　中华民族是一个礼仪大邦，现在流传的礼仪经历的千年的沉淀，许多都被我们现代人的快节奏所简化了。古代的人相互见面，对于对方有着关于对方的礼仪，一般称呼别人有十种敬称。对于自己古人以谦谦君子的风范给自己定义了十种谦称？都有哪些？下面就一起来看看吧。

　　一、直称姓名：大致有三种情况：(1)自称姓名或名。(2)用于介绍或作传。(3)称所厌恶、所轻视的人。

　　二、称字：古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。

　　字是为了便于他人称谓，对*辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

　　三、称号：号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。

　　号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。

　　四、称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。

　　五、称斋名：指用斋号或室号来称呼。如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人

　　六、称籍贯：如唐代诗人张九龄是曲江人，故而人称张曲江；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人)；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林

　　七、称郡望：如韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。

　　八、称官名：把官名用作人的称谓在古代相当普遍。

　　如《与妻书》：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易，曾任江州司马。

　　九、称爵名：如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以武侯相称。

　　南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公，故世称谢康乐

　　十、称官地：指用任官之地的地名来称呼。

　　如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海。

　　一、十种谦称，谦虚乃是中华的传统美德，所以古人以谦虚的姿态称呼自己以显示出尊敬别人，显示出礼仪之态。

　　第一古代人们对于自己的父母是非常的尊敬的他们向别人介绍自己的父母为“家父、家母”。

　　第二国家的帝王虽然是九五之尊，但是称呼自己的时候也是非常的谦虚，他们自称为“寡君”。

　　第三饱读诗书的人都怕别人说自己卖弄文采，所以古代读书人谦称自己为“不才”意思为自己还有需要更加的好好学*。

　　第四古人称呼自己的时候，不会直接说我，而是用一个有寓意的字，这个字是“愚”，人生来本就是由不懂到懂得过程，所以每个人都会有愚的时候，这个愚就是最为谦虚的自称。

　　第五辈分比较小的人，古代对于晚辈他们、向别人介绍自己的时候会谦称为“在下”意思是在古人之下，在长辈之下，面对长辈时这样自称，表示出一种尊敬。

　　第六年龄大的老人，他们的谦称为“老夫”也是一种对于老者自己的一种谦称。

　　第七古代的女人谦称自己为“妾身”。

　　第八古代帝王*时说话时也会给自己一个谦称“寡人”这就是帝王对自己的谦虚的称呼。

　　第九和尚会自称为“老衲”，衲指的是自己身披的一件袈裟，苦行曾一生信仰佛教，仅凭一件衲衣便可度日，和尚一生把精力全部用在了修行之上，这是他们对自己一个谦虚的称呼。

　　第十古代的官员，见到别人，或者比自己职位较高的人时，会自称呼为“下官”。

　　自称之所以不用我来表达，是因为我太过于直白，古代人重视礼仪文化，谦虚更是*人都具有的一个传统美德，所以为了普及这种美德，使得*人都是彬彬有礼，给自己称呼的时候，会将这种谦称普及到男女老幼。

　　二、十大敬称，在交流中还会有对别人进行称呼，古代人也对称呼别人定义了十种敬称，是哪十种？

　　第一在遇到对方的父母以及长辈的时候会尊敬的称呼对方的家长为“令尊，令堂”以显示出自己对于对方父母的尊敬。

　　第二皇帝在与臣子相处时，为了表示自己对于臣子的重视于尊敬，会称自己的臣子为“爱卿”，皇帝经常说的：“众爱卿*身”则是对于自己满朝大臣的一种敬称。

　　第三是对于逝者的称呼，古代人对于死去的人会加上一个“先”字，如“先父”“先帝”。

　　第四对于皇上的家族的人的敬称，对于皇上人们会尊敬的称呼皇室为“殿下”。

　　第五人们对于帝王会尊敬的称呼“万岁”“*”，古代人见到皇帝一般会行礼，并且最终还会念到：“皇上万岁万万岁”这表达了希望皇帝万寿无疆和尊敬。

　　第六对于古代知识渊博的人，并且有着巨大贡献的人，古人尊敬的称之为“圣人”比如我们的“孔圣人”，他是古代儒家学派的代表，并且宣扬了儒家思想，对于我国文化有着巨大的贡献，所以大家尊称他为“圣人”。

　　第七古代在战场上勇猛杀敌的将军，古人对他有一个尊敬的称呼为“麾下”。

　　第八古代对于年龄比较大的长者，有一个尊敬的称呼为“丈人”。

　　第九古代对于位置比较尊贵，权利比较高，声望比较重的长者，古人对于他的敬称为“夫子”。

　　第十古人对于比自己年龄大的人的敬称为“仁兄”，表示出自己的谦虚与对于自己年长之人的尊敬。

　　这些称呼加以十大谦称和十大敬称，更能体现出古人的行事作风是温婉有礼的，更能显示出我国是一个礼仪大邦。

　　一、直称姓名

　　古人有名有字。古人认为直呼其名是对他人的不尊重，所以直称姓名只会在以下特殊情形下才出现：

　　1.用于自称。如：

　　庐陵文天祥自序其诗。（文天祥《指南录后序》）

　　2.用于为人作传。如：

　　张衡字*子，南阳西鄂人也。（《后汉书·张衡传》）

　　3.长辈对晚辈称名，以示亲切。如：

　　由（孔子的弟子子路的名），诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。（《论语·为政》）

　　4.用于称所厌恶之人。如：

　　不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后。（文天祥《指南录后序》）

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女儿出阁答谢宴致辞

女儿出阁答谢宴致辞（精选12篇）

　　在日常学*、工作或生活中，大家一定都接触过致辞吧，致辞具有很强的实用性和针对性。那么什么样的致辞才更具感染力呢？以下是小编帮大家整理的女儿出阁答谢宴致辞，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

各位来宾、各位亲朋好友

　　大家晚上好!

　　今天是我女儿、女婿新婚回门的日子，在这个特别的日子里，我的心情特别激动，也特别感动。首先，感谢各位领导、各位亲朋好友的光临。 也特别感谢从海外远道而来的亲友和孩子的同学，他们从美国、法国、日本、澳大利亚等国赶来，太感动了， 谢谢你们!在座各位的到来使我们倍感友情、亲情的温暖和宝贵。谢谢大家!

　　欢迎你们来参加这两位新人的新婚答谢宴，欢迎你们与我们共同分享这幸福美好的时光!谢谢你们!感谢富丽华大酒店的工作人员给我们提供热情服务。你们辛苦了，谢谢!

　　如今，我的两个宝贝喜结良缘，这是我一生中最幸福的日子。

　　爱有天意，天赐良缘。感谢上苍安排的这样一段美好姻缘，感谢上天赐予我们一双好儿女。感谢孩子带给我们一个又一个快乐的日子。

　　父爱如山，母爱如水，山水相连构筑爱的永恒。我们爱你们，我们祝福你们。相信你们你们的羽翼已经丰满，我们可以把你们放飞。 好儿女志在四方。但你们无论飞到哪里，我们的心都与那么紧紧相随，因为在我们之间有一根紧紧相连的亲情线，彼此牵挂，互相祝福。

　　愿你们生活幸福、身体健康、学业有成!

　　同时，也祝愿在座各位同喜同乐，安康幸福、万事如意!

　　天在坐的有我的长辈,有我的亲戚,有我们老一辈、少一辈结交的朋友，有我青年时代我们一起上山下乡在农村种地时结交的朋友、同学，还有我幼年时我们在一起和泥时结交的朋友，今天在座的都上娘家客，没有外乡人。 来宾们、亲友们、朋友们：

　　首先感谢大家怀着一颗祝福的心,来参加我女儿的新婚答谢宴会,我对各位佳宾的光临,表示热烈的欢迎。

　　20多年过去,我们走过了风华正茂的岁月，迎来了天命之年。在这风风雨雨中，与我们同行的就是我们的女儿。现在，她已长成了大姑娘，有了能托付终身的伴侣，做父母的我们是何等的幸福，我们无法言语。应该说，儿女是我的掌上明珠。我总是希望她能成为我们的骄傲，儿女的幸福美满就是嘴边的自豪。不论是生活上还是事业上，我们都如此真诚地祝福和期盼!甚至重于我们对自己的祝福和期盼。我只有一个女儿，我深爱着她。现在又有了女婿，又多了一分爱。

　　女儿的成长进步，得到了亲朋好友帮助和关怀,无论是在学*上，事业上，好多朋友都付出艰辛和努力，使她在人生的道路上,取得了很大的成就,为表达我的感恩之情,在这是我给大家谢谢了.

　　希望她们在今后漫长生活道路中，对工作,对事业必须要百折不挠，不遗余力地去追求去探索;无论是生活在阳光灿烂日子里，还是斜风细雨艰苦蹉跎的岁

尊敬的各位嘉宾、各位亲朋好友、女士们、先生们：

　　大家中午好!

　　今天是女儿 出嫁筵*的大喜日子，对各位来宾的到

　　来，在此表示最热烈欢迎和衷心地感谢!缘分使我女儿和女婿 结为伴侣，身为长辈感到十分高兴。他们通过相知、相悉、相恋、相爱到今天即将跨入婚姻的殿堂，从今以后，希望他们能互敬、互爱、互谅、互助，用自己的聪明才智和勤劳双手去创造自己美好的未来。借此机会，我们全家衷心感谢 各位领导和同事多年来对我全家的关心和支持，感谢各位亲朋好友对 的成长、教育给予的关怀和关爱，同时感谢各位筵*的执事团队的各位同事和朋友给我们带了了这美好的一切。借言道“有朋至远方来，不亦乐乎”，希望大家在这美好的日子、祥和的气氛中，度过一个欢乐、吉祥、和谐、幸福、愉快的中午。

　　为表达我全家对各位来宾的感谢之情，略备薄*淡酒，就请大家敞开胸怀，吃饱喝好。不周之处，请多多包涵。再次祝各位来宾、亲朋好友家庭和睦，幸福安康！

　　谢谢大家！

尊敬的各位领导、各位长辈、各位亲朋好友、女士们、先生们：

　　大家中午好！

　　今天是一个良辰吉日，又逢五一到来之际，我们相聚在富丽堂皇的**宾馆，在这里参加*府为他们家千金**小姐举行的出嫁答谢宴。

　　我很荣幸地受*府***先生和***女士的重托，主持他们最疼爱有嘉的闺女**出嫁答谢宴的仪式。我宣布**出嫁答谢宴仪式现在开始，呜喜炮。

　　首先请允许我代表***先生和***女士以及他们的全家向在百忙当中抽出时间以及不辞辛苦远道而来参加**小姐出嫁答谢宴现场的领导、长辈和好友表示热烈欢迎和衷心地感谢！

　　男大当婚，女在当嫁。自由恋爱，寻觅知音。喜结良缘，心心相印。亲朋祝贺，宾至纷纭。此时此刻就让喜庆与我们相伴，让幸福与我们同行，让亲情、友情、爱情与我们相知相守，让**小姐和**先生的美好明天从这一刻开始呈现。

　　下面向各位嘉宾隆重推出今天的主要人物：有请准新郎，准新娘闪亮登场。（掌声）

　　朋友们，站在我身边的这位*府千金，就是咱们明天出嫁的新娘**小姐，而那位护卫在准新娘身边，英俊潇洒、气质非凡的帅哥，就是明天要前来迎娶新娘的准新郎**先生。

　　**小姐是一位难得的好姑娘，她毕业于****大学，高就在芜湖*****公司，担任****职务。她从小受父母的教育和家庭的熏陶，不仅知书达理，温柔贤淑，而且亭亭玉立，婀娜多姿，妍美可爱，她今天虽然没有披上洁白的婚纱，就有这么样的美丽漂亮，就象初开的玉兰，怒放的水仙，洁白芳香的茉莉，雍容华贵的牡丹，要说漂亮赛天仙，真是要说多美有多美。

　　明天的新郎**先生，毕业于****大学，高就在芜湖**集团，担任**职务。小伙子也是才貌双全，他今天没有穿上结婚礼服就有哪么的英俊潇洒，相貌堂堂，浓眉大眼，落落大方，真是一位人见人爱的小帅哥。

　　他们的结合是幸福美满的结合，郎才女貌，珠联璧合，红花并蒂，相映生辉，天公做美，天缘巧配，天作之合，真是天生的一对，让我们用掌声对他们明天的新婚表示由衷地祝贺。

　　朋友们，女士们，先生们，明天又是一对喜鹊登枝，明天又是一对鸳鸯戏水，今天又是一对蝴蝶双飞。**先生能取到**小姐这样的妻子，可以说是*氏家庭的骄傲，**小姐能嫁给**先生这样的丈夫，也可以说是*氏家庭慧眼识英才。他们真是男才女貌，不，应该是才貌双全。我不是诗人，无法用世界最美好的语言赞美他们，但我要说他们的结合是天

　　赐良缘，珠联璧合，我不是牧师无法向上帝祈祷，但我要祝福他们白头偕老，幸福美满一生。

　　让我们以热烈的掌声欢送他们入*就坐。 谁言寸草心，报得三春晖。父母为了儿女的成长染白了青丝，费尽了心血。常言道：水有源，树有根，儿女不忘养育恩，明天**小姐就要出嫁了，即将步入婚姻的殿堂，最应该感谢的是自己的父亲、母亲。

　　俗话说：儿行千里母担忧，是啊，自从女儿呱呱坠地，父母便倾注了全部的心血。母爱如水，心灵的甘露，是世界上最崇高、最无私的爱，是母亲为女儿准备了入学的新书包，是母亲撑起了女儿雨中的小花伞，是母亲为女儿擦去了委屈的泪花。

　　父爱如山，精神的脊梁，更加伟大，父亲用一副瘦弱的身材，撑起了家庭一片晴朗的天空；父亲用辛勤的脚步，为女儿创造了今天的氛围；父亲用扑实、善良的秉性，谱写了一首深沉的诗，那美妙的诗句，将永远珍藏在女儿的心中和梦里。

　　父母的深爱一直呵护着女儿的茁壮成长，如今已经长大**到了谈婚论嫁的年龄。 此时此刻，面对即将离开*家的宝贝闺女、即将成为别人新娘的爱女，除了感受女儿成长带来的欣慰，除了深深地祝福以外，作为她的父母应该还别有一番滋味在心头，一定有许多的心里话要倾诉。下面有请***

　　先生致达谢词！ 世上有一种爱，任你肆意的去索取，却从不需要报答。世上有一种伟大，多少年默默无闻的付出从不问收获，这就是父母。他们用半生的精力哺育着自己的小孩子，盼望着孩子长在**，他们把子女的快乐当着自己的快乐。把子女的幸福当着自己的幸福。天大地大不如父母养育恩情大，不论你到哪里，不论在干啥，不管你多富有，不论官有多大，到

　　什么时候也不能忘记自己的爸和妈。有小家别忘记了娘家，也要陪同爱人领着孩子常常回家看看爸爸、妈妈！

　　女大当嫁古今事，不用春风洗泪痕。 两位明天将要踏上新的生活，让我们共同的祝愿，祝她们在人生的旅途中，杯！祝福明天的一对新人一心一意，两相情愿，三羊开泰、四季*安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方聚财、九九（久久）同心、十全十美、百年好合、千年不变、万年幸福而干杯！

尊敬的各位领导、各位来宾、亲朋好友们：

　　大家中午好！

　　今天是我女儿赵丽出阁的大喜之日，我对各位嘉宾在百忙之中的光临表示热烈的欢迎和衷心的感谢！

　　今天是一个不寻常的日子，因为在你们的祝福和见证中，我把女儿赵丽亲手交给了女婿王龙，完成了父母生育、养育的责任，一个新的家庭将要组成。 在这喜庆的日子里，我万分感激从四面八方赶来参加婚礼的各位亲戚朋友，在这十几年里、几十年里，你们曾经关心、支持、帮助过我们的工作和生活，你们是我最尊重和铭记的人，我也希望你们在今后的岁月里一如既往的爱护和提携两个孩子，让他们健康成长。

　　在这喜庆的日子里，我希望赵丽、王龙凭仁爱、善良、纯正之心，用勤劳、勇敢、智慧之手，营造温馨的家园，修筑避风的港湾，创造仙若朝霞幸福的明天。

　　再次感谢大家的光临，在这喜庆的时刻祝各位阖家幸福、身体健康，心想事成、万事如意！

　　酒菜不合口味，招待不到之处，敬请包容谅解。

　　谢谢大家！

各位亲朋好友、各位来宾、女士们、先生们：

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古代女子的称呼

古代女子的称呼

　　古代对年轻美丽的女子称呼有“尤物”、“粉黛”、“蛾眉”、“玉人”、“佼人”、“佳人”、“玉女”、“丽人”、“璧人”、“娇娃”、“花瓶”等，但这些也都是书面之称，那么各个朝代都有哪些具体称呼呢？下面是小编收集整理的古代女子的称呼，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　女子：先秦时代对女人称呼就出现“女子”之说，而这里所称的“女子”是指年轻的姑娘。但现在“女子”并不只是对年轻姑娘的称呼，而是泛指女人。

　　女郎：是指“女中之郎”的意思，也是对年轻女人的代称、统称。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。现代人们所说的女郎，跟远古时候的女郎还是有点差别的。

　　淑女：指温和善良美好的女子，在古人的口中，一直流传这样的说辞：“窈窕淑女，君子好逑”。可见，在古代美丽、有智慧的女子，往往容易成为他们口中的淑女，是他们追逐的恋爱、成婚对象。

　　女士：古代对女子的称呼“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。 “女士”的称呼也延续至今。

　　女流：再后来对女人的称呼还有“女流”叫法，这些大都是书面用语，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。

　　闺女：唐诗中有“闺女”指称年轻女子，也就是闺阁待嫁的`女子。这种称呼在明朝和清朝也有此称呼。现在“闺女”一词成为我国北方农村对女儿一种通称。

　　小姐：宋朝时对女子的称呼出现了“小姐”一词。“小姐”也一度成为豪门大族女儿专用词，隐含尊贵的意思，多指官宦人家的女儿。明朝以后，“小姐”一词使用的越来越多，既有对尊贵女人的称呼，也是对女人的一种礼节性的称呼。

　　娘子：“娘子”称呼是对未婚与已婚女人的通称。“娘子”不仅仅是丈夫对妻子的爱称，还是未嫁或已嫁女子的通称。所以，古代经常用此称呼年轻女子。

　　姑娘：是称呼年轻女子的常用词语，而明清时对年轻女子的“姑娘”一词开始出现，一直到现在，民间对未婚女子的称呼也叫“姑娘”。

　　千金：到了明清时，“千金”就叫得比较普遍了，以前是对一些尊贵人家的少女，如果是一般家庭称呼其为千金，这显示出了一种尊重。即使现在“千金”在民间也是很普遍叫法。

　　巾帼：源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。女中豪杰般的人物，在古代才有机会呗成为巾帼。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。

　　裙衩：是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。”

　　碧玉：在古代往往指的是小户人家的女子，而且这样的女子要具备一定的美貌。所以我们往往看到很多古书或者古诗都言到一种女子，叫做“小家碧玉”。

　　还有“扫眉才女”，指有文才的女子。 “不栉进士”，指才华横溢的女子。 “冶叶倡条”，指轻狂娇艳的女子。 “软玉温香”，指温柔年轻的女子。“道旁苦李”，指被人抛弃的女子。

　　总之，这些对于未婚女子的称谓和现代用法并不完全相同，虽然部分词语至今仍在使用，但词语本身的意思却发生了变化，还需要根据时代来判断。

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日语称谓词表达大全

日语称谓词表达大全

　　日语称谓词在漫长的历史发展过程中亦形成了自己的体系和特点。今天同学们和yjbys小编一起来总结一下日语中的那些称谓词吧~

　　(一) 人称代词类

　　人称代词是代替人的名称的词，具有明显的指代性质，而不表示实质性概念。然而，较之其他语言，日语的人称代词较为复杂，有如下几个特点。

　　1、日语用于同一指向的人称代词存在多种变体。

　　如：

　　第一人称代词有「わたし、わたくし、あたし、ぼく、おれ、、わし、小生」等

　　第二人称代词有「あなた、あんた、おまえ、きみ、てまえ、てめえ、貴様」等

　　第三人称代词有「彼、彼女、あの人、あの方」等

　　第一、二人称代词尤为丰富。

　　2、因关系性别场合有严格的使用规则

　　种类繁多的人称代词一因谈话人双方及双方与第三者之间的关系有严格的区分，这种关系基本上以上下关系和亲疏关系为轴心运转，对上者和疏者使用一类称呼，对下者和亲者使用另一类称呼、泾渭分明。

　　另外，性别不同，场合不同，使用的人称代词也不同。通常男性不用女性用的词，反之亦然。口语中也不用书面语的称谓。

　　3、日语人称代词多由实词性名词转用而来

　　例如“私、僕、君、お前”等，体现了日语人称代词的间接性和暗示性特征。同时，日语人称代词的价值取向还一直处于急剧变化的状态之中。

　　例如“僕”一次在开始作为人称代词使用时具有谦卑的含义，但随着使用的普及变得自尊自大起来。与此相反，第二人称的`“てめえ”“きさま”开始时是出于尊敬用来称呼对方的，但是随着时间的推移，却变成了有点瞧不起对方深知斥责对方的称谓。

　　其它如“あなた”等词，现在仍处于变化之中。

　　(二)姓名类

　　日本人的姓名或姓或名都可以直接用来称谓。但一般情况下需要在其后加上结尾词“さん”、“くん”、“さま”、“ちゃん”、“氏”等一起使用。称姓较庄重，称姓名全称最为庄重，而称名则较为亲*、随便。

　　姓名类称谓也有上下、性别及场合之分，但不是由姓名自身而是通过接尾词表现的。

　　例如

　　“さま”“氏”“殿”较具敬意和礼貌，多用于称呼上者、疏者使用，同时也多用于书面语。

　　“さん”“くん”用于有一定社会联系的同龄或年龄相仿的人之间，也用于上者对下者的称呼，但是“くん”一般不用于称呼女性。

　　(三)亲属关系类

　　亲属称谓是以本人为中心确定亲族成员和本人关系的名称。

　　日本民族的亲属称谓袭用的是分类法，即不标明亲族是父系的或母系的，不标明亲族是直系的或旁系的，不标明亲族的排行顺序，而只标明尊卑辈分。

　　例如“おじ”等于汉语称谓的伯父、叔叔、舅舅、姨父、姑父等;“おば”等于汉语称谓的伯母、婶婶、舅妈、阿姨、姑姑等。

　　另外一个特点是，同一种称谓存在多种的变体。以“父亲”为例，有”パパ、父、お父さん、お父ちゃん、おやじ、父亲、父上、お父様”等多种，这些变体的使用依据是称呼自己的父亲还是别人的父亲，是直接称呼父亲还是间接称呼、是口语还是书面语等不同而各异。

　　(四)身份地位类

　　一个有身份地位的人是令人尊敬的，因而用身份地位名称称谓显得礼貌尊敬。因此多发生在对有“权势”的人得称呼中，这是下者对上者的最佳选择。例如“○○社长”。

　　(五)职业类

　　在日语中，以职业名称作称呼时，需要在其后加上接尾词“さん”或同时在其前加上接头词“お”使用，例如“运転手さん”、“八百屋さん”“お巡りさん”“お医者さん”。

　　作为一种特殊现象，日本人还将组织名称拟人化，加上接尾词“さん”来称呼该组织的人。例如“NHKさん”等。

　　【拓展】商务日语口语日企常用敬语之丁宁语

　　Ⅰ「～です」/「～ます」/「～でございます」

　　在词尾带有「です」「ます」「でございます」是礼貌语的代表。

　　其中，「です/ます」是礼貌语的基础。

　　「～です」

　　今3時です。/现在是3点。

　　上海産業です。/这里是上海产业。

　　上海の生まれです。/我是上海出生的。

　　「～ます」

　　11時に寝ます。/11点睡觉。

　　雨が降っています。/在下雨。

　　北京へ行きます。/去北京。

　　「～でございます」(接待客人等场合使用的礼貌说法。)

　　こちらは応接室でございます。/这里是接待室。

　　営業は6時まででございます。/营业时间是到6点。

　　Ⅱ在前面加「お」或「ご」等接头词(美化语)

　　带「お」的词语

　　お体 お茶 お顔 お名前 お仕事 お食事

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古代对女子的别称

古代对女子的别称

　　在我国古代诗词中，对妇女有很多代称，下面小编带着大家一起来了解一下古代对女子的别称吧！

　　①、红袖。本指女子红色的.衣袖，代指美女。如唐代白居易《对酒吟》：“今夜还先醉，应烦红袖扶。”

　　②、红裙。本指妇女穿的裙，也指妇女。如唐代韩愈《醉赠诺z书》：“长安众富儿，盘馔罗膻荤；不解文字饮，惟能醉红裙。”

　　③、红粉。本指妇女化妆用的胭脂和白x，也代指美女。如唐代李商隐《马嵬》：“冀马燕犀动地来，自埋红粉白成灰。”

　　④、粉黛。本指妇女涂在脸上的白x和画眉用的青黑色颜料，喻指美女。如唐代白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”

　　⑤、蛾眉。本指女子细长而弯曲的眉毛，借为美人的代称。如唐代高适《塞下曲》：“荡子从军事征战，蛾眉蝉娟守空闺。”

　　⑥、红颜。本指妇女美丽的容颜，也代指美女。如清代吴伟业《圆圆曲》：“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”

　　⑦、裙钗。因妇女著裙插钗，因此称妇女为裙钗。如清代曹雪芹《红楼梦》：“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗。”

　　⑧、巾帼。本指妇女的头巾和发饰，后成为妇女的代称。如清代湘灵子《轩亭冤？赏花》：“新世界，旧乾坤，巾帼英雄叫九阍。”

　　古诗词中美女的别称

　　佳人：《古诗十九首》：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”

　　丽人：杜甫《丽人行》：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”

　　玉人：谢枋得《蚕妇吟》：“不信楼头所柳月，玉人歌舞未曾归。”

　　仙子：白居易《长恨歌》：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”

　　娇娘：李贺《唐儿歌》：“东家娇娘求对值，浓笑书空作唐字。”

　　妖娆：李商隐《碧瓦》：“他时未知意，重迭赠妖娆。”

　　姝丽：柳永《玉女摇仙佩》：“有得许多姝丽，拟把名花比。”

　　惊鸿：陆游《沈园》：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”

　　碧玉：万楚《五日观妓》：“西游漫道浣春纱，碧玉今日斗丽华。”

　　蛾眉：白居易《王昭君》：“汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉。”

　　红颜：吴伟业《圆圆曲》：“痛哭六军皆缟素，冲冠一怒为红颜。”

　　红粉：杜牧《兵部尚书*上作》：“偶发狂言惊满座，两行红粉一时稀。”

　　倾国：白居易《长恨歌》：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”

　　倾城：李商隐《北齐》：“巧笑知堪敌万机，倾城最在著戎衣。”

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粤语中的亲属称谓汇总

粤语中的亲属称谓汇总

　　粤语中的亲属称谓和普通话是不一样的，到底是怎样念呢? 下面是整理的关于粤语中的亲属称谓，一起来读读吧!

　　一、富有粤方言色彩的亲属称谓

　　曾祖父(太爷)

　　曾祖母(太婆)

　　祖父(阿爷、爷爷 )

　　祖母(阿嫲、嫲嫲)

　　外祖父(阿公、公公 )

　　外祖母(阿婆、婆婆)

　　伯父(大伯 )

　　伯母(伯娘)

　　叔父(叔叔、阿叔 )

　　婶母(婶婶、阿婶、家婶)

　　姑父(姑丈 )

　　姑母(姑妈、姑仔(仅指小姑子))

　　姨父(姨丈 )

　　姨母(姨妈、阿姨、姨仔(仅指小姨))

　　舅父(舅父、舅仔、舅父仔(仅指小舅))

　　舅母(舅母、妗母、阿妗)

　　父亲(爸爸、阿爸、老窦、爹啲)

　　妈妈(母亲、阿妈、老母、妈咪、老妈子、妈子)

　　岳父(岳父、外父、阿爸 )

　　岳母(岳母、外母、阿妈)

　　丈夫的父亲(家公 (仅背称)、阿爸)

　　家婆(丈夫的母亲 (仅背称)、阿妈、奶奶)

　　妻子(老婆、老婆仔、爱人(仅背称)、内人(仅背称)、女人(仅背称)、黄面婆 (表鄙视的背称)、财政大臣(含戏谑意味的背称)、米饭班主(和财政大臣同理)、人哋个老母(别人的妈妈即孩子他妈))

　　丈夫(老公、老公仔、爱人、人哋个老窦(别人的爸爸,即孩子他爹))

　　哥哥(哥哥、阿哥、哥、大佬 )

　　嫂子(阿嫂、大嫂)

　　姐姐(姐姐、家姐 )

　　姐夫(姐夫)

　　弟弟(弟弟细佬 )

　　弟妇(弟妇)

　　妹妹(妹妹阿妹妹细妹 )

　　妹夫(妹夫)

　　儿子(仔、阿仔、仔仔)

　　女儿(女、阿女、女女)

　　侄儿(侄、侄仔)

　　儿媳(心抱(“新妇”的变音)、家嫂(仅面称))

　　女婿(姑爷)

　　孙子(孙)

　　曾孙(曾孙、塞(这里指找了个同音字))

　　二、粤语亲属称谓的构词特点

　　1.前缀”阿””家”多

　　例如:阿爷、阿嫲、阿公、阿婆、阿叔、阿婶、阿爸、

　　阿妈、阿哥、阿嫂、阿妹、阿仔、阿女、家婶、家公、家

　　婆、家姐家、嫂

　　2.后缀”仔”多

　　(1) 表儿子或后缀带”儿子”的称呼语

　　例如:仔、仔仔(表昵称)、侄仔

　　(2) 无论男女，称呼父母辈的兄弟姐妹年龄中较小的，表亲昵

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