世纪苑杂兴的古诗

新手怎么玩《上古世纪》手游

新手怎么玩《上古世纪》手游

　　新手怎么玩《上古世纪》手游?《上古世纪》具备完善的角色创建、定制系统，可以对人物的外形和面容进行细致地调整与自定义。在《上古世纪》中装备可通过做任务、刷副本、生产制作的三种途径获得，并可通过强化、镶嵌等玩法激活装备的潜在能力，打造极品装备。玩家还可以通过使用特殊道具，对装备的外观进行更换，满足个性装备需求。

　　上古世纪游戏烧钱吗

　　很多玩家比较关心上古世纪游戏是否需要花费太多的钱，小编个人觉得一是在该游戏没有公测的情况下，很多玩法并没有报道出来。此外任何一款游戏的一些特殊道具可能都会要充值，玩家自行选择。

　　一、职业天赋

　　上古没有最强职业的，只有对游戏最了解、操作最好的玩家。10种天赋自由搭配成120个职业，如此多的选择让初入上古的朋友无从选择，我在这里就不对每个职业、天赋、技能展开讲说了，大家通过天赋模拟器与游戏中体验能更直观的了解(天赋模拟器在群公告中有网址)，我就简单的讲一下天赋搭配的原则吧。

　　1、每个角色在新建时可以选择一个天赋，人物达到5级以后可以选择第二个天赋，10级可选择第三个天赋，每个人只能选3个天赋，天赋等级可通过人物获取经验的途径获取经验升级，升级需要的经验与人物升级一样，10级以后任何天赋等级可以在天赋管理人或复活的女神像自由切换(需要金币)，切换以后的新天赋从10级开始，被切换的天赋保留原来的等级与经验。天赋跟人物一样满级以后不会再获得经验，可换别的`天赋继续获取经验升级，把十天赋练满级后想玩什么天赋就换什么天赋很爽，内测期间时间较短，建议一开始就选好三个天赋，不要在升级到一半的时候换天赋，那样人物满级了天赋没满级要慢慢练很郁闷的。

　　2、上古天赋的技能之间都会有一些连锁效果能提高技能的效果，这在天赋选择时要重点考虑的。

　　3、上古天赋的技能效果与人物的咒力、治愈力、物理攻击、远程攻击等基础属性有对应的加成，法系天赋(元素、死亡、幻术、意志)对应咒术，奶系天赋(生命、游吟)对应治愈力，*战天赋(格斗、暗杀、铁壁)对应物理攻击，弓系天赋(野性、暗杀)对应远程攻击。咒力、治愈力、物理攻击三个属性主要来自于手上的主武器，远程攻击力主要来自弓，同时身上的装备属性也能对人物属性有加持。目前上古版本手上主武器的属性是单一的(韩服55级版本图书馆有多属性武器，国服版本如何还不确定)，人物手上只能佩戴一个主武器加副手武器或一个双手武器，加一把弓(关于武器装备我会在下面具体说明)，所以在选择天赋的时候考虑使用的武器与装备也是很重要的。

　　4、上古每个天赋作用都不一样，在搭配天赋时还要从相互辅助与操作的角度考虑，元素主法术输出与法术群攻，死亡主法术输出与控制，幻术主控制与回血回蓝，格斗主物理输出与控制，暗杀主物理输出、弓系输出、隐身偷袭，野性主弓系远程输出，铁壁主保命与控制，意志主辅助(比较综合，闪现可逃跑或冲入团战，血上限可以给所有人加持，有回蓝技能，有群拉技能，有自己加防)，生命主奶，游吟主奶与辅助，在参照第2点人物属性不冲*突的情况下，可以任意自由搭配相互辅助，主要看个人对天赋技能的理解程度与操作决定。在选择的时候还要考虑是自己练级还是团队练级，如果自己单练全选无输出天赋你练级会很痛苦。

　　注：PvP时主要考虑控制与反控制然后输出，策略很重要，团队作战奶系辅助非常重要。

　　5、主流天赋搭配：

　　T： 铁壁+意志+(格斗、生命、死亡、幻术、暗杀)

　　奶：生命+游吟+(意志、野性、铁壁、幻术、暗杀)

　　法：元素+死亡+(意志、野性、铁壁、幻术、暗杀)或 元素+幻术+(铁壁、意志、暗杀)

　　弓：主野性，其余天赋任意搭配

　　战刺：主格斗，除法系与奶系天赋外，其余任意搭配(主流刀锋骑士、幽影刺客、诡异刺客)

　　非主流：任你喜欢

　　二、装备

　　1、上古身上可装备有头饰、胸甲、护肩、护手、腰带、护腿、靴子，耳环2个，戒指2个，项链，主武器，副武器(可装备单手副武器或盾牌，装备双手武器时不能装备副手武器)，弓，乐器。

　　2、咒力武器(单手或双手杖)，治愈力武器(单手或双手钝器)，物理攻击武器(单手或双手匕首、刀、剑、抢)，远程攻击武器(弓)，防具分有板甲(高物防无魔防)、皮甲(物防与魔防*衡)、布甲(高魔防低物防)、盾牌，选用什么防具主要看你想怎么玩，比如可以板甲法师，不一定传统玩法，首饰主要用于堆属性，乐器分弦乐器(弹奏时回血，堆属性)与管乐器(吹奏时回蓝，堆属性)。

　　3、装备可通过任务(过度)、打怪(现版本掉率已降低，基本不掉)、副本(过度，高级大副本首饰或高阶段装备还行)、打克拉坎(极品)、制作(有套装属性，高级装备比副本装备好)。目前制作装备是最好的装备，50级初级装备称为一阶，再升一级称为二阶，二阶再升级成为三阶。装备可通过强化提高属性，强化等级自己在游戏中看。

　　4、每件装备都有力量、智慧、体质、精神、敏捷这些属性，选择什么属性装备看你自己选择的天赋想堆什么属性。 四、任务 1、上古任务主要有找NPC对话、杀怪、采集、使用道具等，仔细看任务说明很容易上手，任务会在右上角小地图上有序号标注任务范围，如果序号不显示上游戏后再教怎么操作吧。大部分杀怪与采集任务在完成后仍可以继续进行在超过任务要求的数量50%(比如杀怪或采集要求8你完成了12)可以超额完成任务，经验与金币奖励增加(建议超额对升级很有好处)，部分小怪杀超过20只会出隐藏任务，奖励1000+经验(团队升级可以杀杀，单刷就算了太费时间)。不要经意放弃或提前交任务，因为任务刚好足够人物到50级，如果放弃过多任务会出现人物没满级就没有任务的情况，只能刷怪或消耗劳动力来升到50级。

　　三、上古体验

　　关于上古的内容大家在官方的宣传与各有关上古的视频(相关视频可以通过百度、优酷、土豆、17173等网站搜索)中都能直观了解，我就简单的讲一下吧，上古这款游戏的天空、水、陆地等3D空间感给人的体验非常真实，加上无缝无加载地图切换更让人在上古有游戏就是在一个世界的感觉，而上古的滑翔、航海、潜水、建筑、贸易、钓鱼、种植、畜牧、战斗、副本、天赋、装备等系统加上各种交通工具就是上古的核心内容，真实的物理碰撞与惯性让上古更接*真实，上古的高度自由性跟官方宣传一样“这一刻你将改变世界”，关于游戏的详细感觉体验通过文字我无法准确的描述，最好是进入游戏后亲自体验。

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12星座世纪浪漫情诗

　　是人类最高的语言艺术，也是语言的精华，总是借语言的张力表达出那些只能意会，不能言传，并且无穷无尽的意境和情感的升华。即使是最详尽地剖，也只能算管窥一斑，这些只能算是借寥寥数语去表达对易诗风大师诗作的一点小小见地，其它就更需要读者一边阅读一边想象去心领神会。Now，现在就让我们去体会这部伟大的人类爱情组诗的博大和浩，漫游在纯净的爱情真空世界!

　　白羊座

　　有时候，原野多像我的心展开

　　对你的爱从记忆开始——

　　你那风中的静态，花一般的存在

　　恍如身临其境，而又置身其外

　　漫山的映山红开了，灿若烟

　　在寂寥的苍穹之下

　　牧羊女赶着天空的羊群

　　宛如大自然神秘的仙境主人

　　你走过田野阡陌，明艳如花

　　经过我，如同一阵芬芳

　　你穿过我开满油菜花的青春期

　　穿越我，走入世界广大的气息——

　　金牛座

　　你的黑夜总是天堂

　　瑰犄角的神祇

　　你浮过星光，在梦境再现

　　并且带来金色的光亮

　　有时候你说爱

　　如同一些天马行空的事情

　　晚风徐来，漫天的梨花飞舞

　　仿佛梦里的某个场景

　　你停泊在稻花的香气里

　　田野飘过我们隐隐约约的爱情

　　你说过你爱我

　　然后一切不再被人唤醒

　　你的天堂总是灯火通明

　　而我在人间所经历的悲伤是多么静寂

　　当有一天，你从星空一跃而下

　　只是为了和我在一起——

　　双子座

　　在你身上我感觉到我，感觉到意犹未尽——

　　你的言语常常让我沉浸在一片树林

　　而它们常常飘走，留下时光的重重阴影

　　你的意味深长，你的百无禁忌

　　你可以那样放纵，也可以那样清新

　　不敢轻易爱你，也不敢放弃爱你的权利——

　　你和你孪生的姊妹，爱与不爱

　　盛夏与极地，在一线之间，两地徘徊

　　今夜我感觉到我，感觉到我的存在或者为你死去

　　爱上你，无边的黑夜降临

　　我沉迷于黑暗，或者被黑暗救赎

　　或者幸福，或者悲伤

　　黑暗中，你的睫毛如同绒绒的钨丝

　　此时你只要轻微一笑

　　笑角的飞星瞬间擦亮夜空

　　火树银花，像极了圣诞之夜

　　巨蟹座

　　辽阔的星空版图

　　孤独的巨蟹座如同一片遥远的大陆

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十二世纪的诗意旅人

十二世纪的诗意旅人

　　范成大，十二世纪的诗意旅人

　　南宋乾道六年（公元1170年），四十五岁的范成大受命出使金国。这次派遣使者乃非常之举，名为祈请使，目的有二：一是求赵宋皇室陵墓所在的河南巩、洛之地，二是重议两国交换国书的礼仪。此时距金灭北宋已40余年，南宋与金国划淮河为界，中原沦入异族之手，南宋皇帝偏安于南方，以侄儿的身份卑事金国。以当时北强南弱的不*等势态，南宋想以祈请的方式收拾失去的河山与尊严，不啻于痴人说梦。就连宋孝帝本人也知道，此行不但没啥胜算，还凶多吉少，他临行前对范成大说：朕不败盟发兵，何至害卿！啮雪餐氊，理或有之。这就是让他做好当苏武的心理准备了。

　　范成大此行着有旅行日记一卷，名为《揽辔录》，取东汉名士陈蕃登车揽辔，有澄清天下之志的意思。据此*载，他于六月出国门，八月戊午渡淮出国界，十月戊午复渡淮归来（《宋史·孝宗本纪》误为九月，《范公神道碑》正确），故在金国境内逗留时间恰好为两个月。乾道六年的使金之行，是范成大一生中心情最为复杂的一次旅行，压抑、悲怆，而又满怀忠义豪情，因此《揽辔录》中的许多文字也特别感人。如写北宋旧都东京汴梁的残破：新宋门内弥望悉荒墟，大相国寺，倾檐缺吻，无复旧观，撷芳（园）中喜春堂犹岿然，所谓八滴水阁者，使属官吏望者皆陨涕不自禁；凡东京一门一楼，皆罗列其旧名与虏改之新名，貌似简单的记录，而板荡之痛与黍离之思却已尽在其中。更让人心碎的当然还是中原的遗民，沦陷已久，民亦久*胡俗，男子髡顶，村落间多不复巾，蓬辫如鬼，然而父老遗黎往往垂涕嗟啧，指使人云：此中华佛国人也。老妪跪拜者尤多，至灵壁县，民始扃户窥观，途有数故老，见使车潸然。除《揽辔录》外，此次使金之行还留下七十二首绝句，汇为《北征小集》，其中佳作甚多。如《蔺相如墓》：玉节经行虏障深，马头酾酒奠疏林，兹行璧重身如叶，天日应临慕蔺心！又如《会同馆》：万里孤臣致命秋，此身何止一沤浮！提携汉节同生死，休问羝羊解乳不。皆慷慨言志之作，感人肺腑（其中羝羊解乳一语用苏武事，正与前述宋孝宗语相呼应）。范成大的此次出使虽然最终没有达到预期的目标（本来就是不可能达到的），但表现得风骨凛然，甚至连金主也认为可以激励两国臣子弱国外交的极至也只能是争取一点精神上的尊严了。归国后，范成大得到朝廷的肯定，但很快又因刚直而被黜，于乾道七年受命出帅静江府（广西桂林），这就是前面提到过的南宅交广之行。

　　这次旅行实际开始的时间已是乾道八年（公元1172年）腊月七日，从老家吴郡（苏州）出发，南经湖州、余杭，至富阳而入风景如画的富春江。在余杭时与远送而来的亲友道别即将远征蛮荒瘴疠之地，场面极其伤感：君纵归，恐染瘴，必老且病矣。亦有御瘴药否？其言悲焉。呜泣且遮道，不肯令肩舆遂行。之前更不得不将重病的乳母留在余杭，分路时，心目刲断。世谓生离不如死别，信然。真情流露，催人心肝，虽千百年之后读这段文字，也不禁潸然。与众人别后二日就是腊月三十、除夕之夜，发富阳。雪满千山，江色沈碧。夜，小霁。风急，寒甚。披使虏时所作棉袍，戴氊帽，作船头纵观，不胜清绝。此行湖山盛景无数，清丽文字盈帙，而此情此境此文，意境之佳，却让人一见之下，永铭于心。试想身披二年之前去国北征的寒衣，胸怀着二日之前与亲友诀别的凄怆，于此除夜之际，置身于寒江的扁舟上，心绪如无限宇宙中的一点孤明，所谓不胜清绝者，实是无以言之而强为之言了。溯富春江，经桐庐、兰溪入衢江，然后经常山县出浙江、入江西的信江，经信州（上饶）、贵溪、余干而到南昌，登滕王阁；入赣江，乾道九年元月十二日至临江军（樟树），十四日游芗林和盘园这两处都是当时著名的园林，乃至有图本行于世的，游览之余，范公不禁想起自己老家的石湖，那是他的产业，他自负若得闲数年，则石湖真当不在芗林、盘园之下耶！。除园台建筑最有思致外，这两处给范成大留下最深印象的是几棵大梅、古梅，晚年隐居石湖后，他就全力经营石湖的范村，以其地三分之一与梅，并专门着有《梅谱》一卷，其爱好不可谓不深。过临江军后即入赣江支流袁水，过袁州（宜春）、萍乡进入湖南境内。泛湘江南下，至衡山，谒南岳庙，因病未登山，然后陆行经永州、全州，三月十日，入桂林。凡水陆路程三千里，历时三月，着游记一卷，取韩愈咏桂林的远胜登仙去，飞鸾不暇骖诗意，取名为《骖鸾录》。勿庸置疑，范成大是中国古代一位伟大的旅人。这不仅是说他广阔的游踪，还有他对山河的热爱，最重要的，他非同反响的观察能力、审美能力和文学天才，这使他能够把他的见闻感知转换为独特的内在体验和一流的.文字。

　　淳熙四年（公元1177年；陈左高《历代日记丛谈》误为1185年），范成大五十二岁，离四川制置使任，五月底从成都万里桥出发，十月已巳进入吴郡（苏州）的盘门。和前两次怀着重重心事的旅行不一样，这一次的回乡之旅则是伴随着好心情：虽然与四川的同僚朋友分别不免伤感，但压倒性的情绪还是归去来兮的喜悦和轻松。这次的行程比较简单：沿岷江入长江，然后一路过三峡，经湖北、江西入江苏，从镇江转常州、苏州。此行有游记二卷，取杜甫门泊东吴万里船意命名为《吴船录》。与前二录相比，此书篇幅最长，也最为*推重。《吴船录》内容极丰富，除了记名山大川之美，如写峨嵋山佛光之奇如在目前，状三峡湍流之险惊心动魄，等等，也有许多人文历史方面的记载非常有价值，如记江州东、西林寺的唐代碑刻，抄录峨嵋牛心寺释继业所着西域行程等，颇有史料价值。此书文章之美，李慈铭以为更超过《骖鸾录》，不愧为中国山水文字中的典范，佳篇警句俯拾皆是，不烦赘引。

　　从乾道八年十二月出盘门到淳熙四年入盘门，范成大完成了一个象征性的循环，从此结束了作为旅人的生涯。从四川归来过武昌时，他曾于中秋夜回忆自己十三年间，十一处见中秋，其间相去或万里，当时便想：若得自此归田园，带月荷锄，得遂此生矣。淳熙九年，范成大终于遂愿退休，从此在石湖度过了长达十年闲适而优裕的晚年生活，写下了最后的名作《四时田园杂兴六十首》，并为家乡撰写了一部具有开创意义的方志：《吴郡志》。在最后的岁月里，他并不像丁尼生笔下老年尤利西斯那样壮心不已，仍然对旅行充满向往，但毫无疑问的是，每当中秋赏月的时候，他都会想起他从前度过中秋的那些地方：一生的漂泊已经沉淀在他内心，成为记忆中永恒的财富。

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呼风唤雨的世纪评课稿

呼风唤雨的世纪评课稿

　　《呼风唤雨的世纪》是四年级上册的一篇科学性说明文，文章的内容虽然浅显易懂，但是紧跟时代步伐，洋溢着时代的气息，让学生在思想上热爱科学，认识到科技的力量之强大。以下是小编为大家整理的呼风唤雨的世纪评课稿，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　课程改革后，聆听语文课。通常的感受都是声光色的巧妙运用，声情并茂的感染。一堂课，往往跌宕起伏，在感动之余，有时却觉得是乱花迷人眼，缺少对基础知识技能扎扎实实的训练。而黄翠柳老师昨天为我们做的示范课——《呼风唤雨的世纪》却让我们耳目一新，以清水出芙蓉的方式，还给我们一节充满语文本色的课堂。

　　一、抓住训练特点，切实进行了语言文字的训练

　　把识字教学放到了课堂上进行实实在在的学*。本文是*科学院的*先生所写的科普文章。除了生字外，有许多相对于四年级小学生比较艰涩的专业术语。他们的理解有一定的难度。而黄老师充分利用好了工具书，如在揭题后理解“呼风唤雨”一词时，让学生查字典理解意思，这样细致地培养了学生语言文字能力。语文本身就是一门包罗万象的学科，学*中离不开工具书，工具书用好了，学*就事半功倍，好比战略家手中的地图一样的灵性。学生多数拥有《新华字典》、《成语词典》等一些常用的工具书和自学资料，但不能积极使用，认真揣摩推敲。而本课让孩子们主动使用工具书，不仅意味着从学会到会学的转变，而本身就是一个推敲语言文字、培养良好的语文学**惯的方法。识字教学用多媒体呈现，对时间的掌握恰到好处，尤其是对词语的理解，如出示“因特网”、“农耕社会”、“程控电话”、“原子核”等较难理解的`词时，黄老师让孩子先说一说理解词语用什么办法，然后再出示图片，让学生更能形象地理解，印象深刻。这样在学*文字的过程中，也潜移默化地渗透了学*方法。

　　二、紧扣课题，扎实进行了读书的训练

　　“阅读是学生个性化的行为，阅读的过程是富有创造性的过程”。教师从“呼风唤雨”入手，让学生理解题目，了解作者后，走进文章本身。教学中始终没有离开主题“20世纪是一个呼风唤雨的世纪”，充分体现了课文的重点。而在学*过程中，每次读都有侧重，第一次读文找出难理解的词，再读课文，则是要利用批注的方式，画画感受深的部分，而指名读文过程中，让其他人进行倾听，评价，实现了的参与。在这一环节，我们组产生了一定的分歧，部分老师很赞同黄老师讲完一些内容后再评价的方式，认为集中评价比分散教学评价效果佳，另一部分则认为还是及时评价更有针对性。这大概就是所谓的仁者见仁，智者见智吧！而在反反复复地读中，学生一遍比一遍出色的朗读已然将教师的成功全部展示了。

　　三、设计巧妙，朴实进行重难点的理解

　　《呼风唤雨的世纪》是一篇科普说明文，说明文就会运用作比较、打比方、列数字等说明方法，因为这节课是开篇课，黄老师没有直接点明课文中运用的说明方法，但是却巧妙的进行了渗透，比如在品读“二十一世纪是一个呼风唤雨的世纪”这一中心句时，问学生了解哪些发现发明，然后黄老师出示一些古今不同的事物：算盘——计算器日晷——石英钟烽火台——电话马车——动车等进行对比，让学生深入感受二十一世纪确实是一个呼风唤雨的世纪。触动了学生的情感积累，使他们真切地体会到现代科技发展的成就之大，范围之广，变化之快，并由衷地发出对科学的赞叹和向往。这样就为下节课揭示写作方法打下了伏笔。

　　另外，课堂上，可以看出教师资料准备极其充分。也可以看出老师*时积累十分到位。对目标定位准确，把握极有分寸，轻松地驾驭课堂，精炼的教学语言，朴实无华的教学更能展示出老师极佳的个人素质。

　　总之，这是一节带给我们启发是，语文味足，生活性强，文字性细，创造性给力的好课。

　　《呼风唤雨的世纪》是四年级上册的一篇科学性说明文，文章的内容虽然浅显易懂，但是紧跟时代步伐，洋溢着时代的气息，让学生在思想上热爱科学，认识到科技的力量之强大。纵观整堂课，让我们感受到了一堂扎实、自主的语文课。

　　其一，目标明确，落实到位。本课是一篇说明文，说明文的特点用词准确，汪老师在教学中，在对课文理解的基础上，很自然地渗透说明文用词特点，突出教学重点。教学中，汪老师带领学生深入感悟课文，如剥笋般层层深入，学生通过朗读激发了对二十一世纪的赞美和热爱，实现情感目标。

　　其二，把握精确，轻松驾驭。教师只有深入钻研教材、熟悉教材才能把握对每个环节都把握精确，轻松驾驭课堂。如板书的形成，当学生学*了二十一世纪科学技术后，汪老师问“是什么使我们的生活发生了这么大的改变？”学生说是发明、发现。教师很自然的把科学、人类与“发明、发现”之间的关系板书展示给学生，简单明了。又进行“发现”与“发明”的区别教学。先让学生说说两词的区别，然后选词填空运用，最后结合板书汪老师让学生先在黑板上找找，你认为哪些是发现，哪些是发明。这一环节从具体到抽象，从生动到概括，从理解到运用，符合儿童的心理特征，丰厚扎实。

　　其三，设计巧妙，朴实无华。在品读课文时汪老师抓住“二十一世纪是一个呼风唤雨的世纪”这一中心句以点带面，环环相扣。特别值得学*的是，随着学生的思路在学第四段的同时，以点带面方式推进教学，学*第三段内容。另外，汪老师在注重课文知识学*的同时也注重语言文字的训练，填动词：（）月球，（）天体，（）深海，（）奥秘。从而让学生在学*科学知识的同时也掌握了用词的准确性。真是春风化雨，润物无声啊！

　　总之，汪老师的这堂课相当成功。如果说有什么缺憾的话，我感觉学生发言的总是那么几个，教师关注的面还不够广。

　　这是一节实实在在的语文课，没有华丽的语言，没有诱人的课件，有的只是教师真实、朴实的教学风格和亲切自然的学*氛围。整节课，谢老师思路清晰，扶放结合，教态亲切自然，评价、点拨到位，富有启发性和激励性。整节课张老师有四个做法值得借鉴。

　　1、注意学生质疑能力的培养。

　　古人云：“学起于思，思源于疑。”可见，“问”是思维的开端。因此学生在学*时，只有心中有疑，才能有思考、有创新，也才能以学*主体的身份投入到学*之中，真正有所得。谢老师引导学生从课题入手，培养学生质疑问难的能力，并引导学生明确什么样的问题才是真正的问题，有思考价值的问题，不要无疑而问。问题提出之后，并不急于解决这几个问题，而是引导学生带着问题自己去文中寻找答案，解决问题。

　　2、注意学*方法的渗透。

　　教的目的是为了不教，这就要求学生要掌握必要的学*方法，并逐步形成学*能力。在学生学*过程中，谢老师通过点拨、总结、提升，在不经意间渗透了学*方法，如抓关键词语理解句子的方法，读文章想画面的方法，联系生活实际理解的方法等，并引导学生在学*过程中不断地实践。

　　3、注意学生想象力的培养。

　　想象能够增强学生学*的主动性、预见性和计划性，能够促进学*活动的深入进行，使学*活动具有创造性。谢老师在学生学*的过程中，启发、引导学生抓住一个词，一句话想开去，而且这个想象不是凭空的想象，而是依据已有旧知和生活经验的基础上进行的，丰富和加深了学生的理解，发展了学生的想象力和表达能力。

　　4、注意语言的积累，表达方法的感悟和运用。

　　课文只不过是个例子，要从阅读中积累语言，*得表达方法。谢老师注意引导学生积累文中表达有特色的语言，并仿照文中的句式训练学生说话，规范学生的语言。同时还引导学生感悟表达方法，体会其妙处，并在学*中加以应用，为学生今后的*作奠定了基础。

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夏日田园杂兴古诗（夏日田园杂兴赏析）

【宋】范成大

蜩螗千万沸斜阳，蛙黾无边聒夜长。

不把痴聋相对治，梦魂争得到藜床？

荷花与蹲蛙（局部） 明·沈周

白天黑夜，知了和青蛙叫得没完没了，如果不是痴聋以对，怎么能进入梦乡？

蜩螗：蝉别称；

蛙黾：蛙，也指蛙声；

对治：对付；

藜床：藜草编成的床。

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田时田园杂兴其一古诗（田时田园杂兴其一古诗意思）

每日一首诗词，和孩子品读经典！

父母每天欣赏一首古诗词，在浊世里洗涤心灵，修身养性。在观察生活，感受自然和生活的万千变化时拥有一双“诗性的眼睛”。

孩子每天学*一首古诗词，领略中国古诗的精妙，继承中国的优良文化和传统。开阔与提高孩子的眼界、胸怀和品格！

四时田园杂兴

范成大•宋

梅子金黄杏子肥，

麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，

惟有蜻蜓蛱蝶飞。

这首诗写初夏江南的田园景色。诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀，写出了夏季南方农村景物的特点，有花有果，有色有形。诗的第三句，从侧面写出了农民劳动的情况：初夏农事正忙，农民早出晚归，所以白天很少见到行人。最后一句又以“惟有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静，静中有动，显得更静。

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呼风唤雨的世纪课文原文

呼风唤雨的世纪课文原文

　　《呼风唤雨的世纪》是人教版课标实验教材四年级上册第29课。这篇文章是*科学院院长*先生写的一篇科技类说明文。下面是小编为您收集整理的课文，希望对您有所帮助。

　　【课文原文】

　　20世纪是一个呼风唤雨的世纪。

　　是谁来呼风唤雨呢？当然是人类；靠什么呼风唤雨呢？靠的是现代科学技术。在20世纪一百年的时间里，人类利用现代科学技术获得那么多奇迹般的、出乎意料的发现和发明。正是这些发现和发明，使人类的生活大大改观，其改变的程度超过了人类历史上百万年的总和。

　　人类在上百万年的历史中，一直生活在一个依赖（lài）自然的农耕（gēng）社会。那时没有电灯，没有电视，没有收音机，也没有汽车。人们只能在神话中用“千里眼”“顺风耳”和腾云驾雾的神仙，来寄托自己的美好愿望。我们的祖先大概谁也没有料到，在最*的一百年中，他们的那么多幻想纷纷变成了现实。20世纪的成就，真可以用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来形容。

　　20世纪，人类登上月球，潜（qián）入深海，洞察百亿光年外的天体，探索原子核世界的奥秘；20世纪，电视、程控电话、因特网以及民航飞机、高速火车、远洋船舶（bó）等，日益把人类居住的星球变成联系紧密的“地球村”。人类生活的舒适和方便，是连过去的王公贵族也不敢想的。科学在改变着人类的精神文化生活，也在改变着人类的物质生活。

　　1923年，英国数学家、哲（zhé）学家伯特兰·罗素说：“归根到底，是科学使得我们这个时代不同于以往的任何时代。”八十多年后，这段话依然适用。回顾20世纪的百年历程，科学的确是在创造着一个又一个神话，科学正在为人类创造着比以往任何时代都要美好的生活。在新的世纪里，现代科学技术必将继续创造一个个奇迹，不断改善我们的生活。

　　【课文解析】

　　20世纪是科学技术空前辉煌的世纪，文章的作者仅用短短的几百字就清楚地介绍了20世纪一百年间的科学技术发展历程，展示了科学技术的飞速发展给人类生活带来的巨大变化和灿烂前景，唤起学生热爱科学、学*科学和探索科学的浓厚兴趣。

　　课文开篇气势恢宏，第一段只有一句话，以毋庸置疑的口吻说明了一个事实：20世纪是一个呼风唤雨的'世纪。作者借神话故事中神仙道士运用法力“呼风唤雨”的本领比喻20世纪与以往的不同。

　　第2自然段，课文连续运用两个设问句，强有力地说明，正是人类利用现代科学技术不断地“发现”和“发明”，才使神话中的“呼风唤雨”变为现实，使人类的生活得到了大大的改观，其改变的程度超过了人类历史上百万年的总和，阐明了科学技术对改变人类生活的现实意义。

　　第3、4自然段是文章的重点段。作者运用对比的方法，列举具体事例巧妙地揭示了科学技术对人类生活的意义：没有科学技术，人类只能顺从自然。人们生活在一个日出而作、日落而息的“农耕社会”，只能在神话中“寄托自己的美好愿望”；但是拥有了科学技术，人类就能改造自然，改变自己的生活方式。上天入地、咫尺天涯已不再是神话，现代科学技术把广博的地球浓缩成了小小的“地球村”，“科学在改变着人类的精神文化生活，也在改变着人类的物质生活”。可见科学技术对改变人类生活的作用十分巨大。

　　第5自然段中，作者引用英国数学家、哲学家伯特兰·罗素的名言，点明文章的主旨：科学技术彻底改变了人类的生存方式，它将使人类的生活更加美好。

　　选编这篇课文的意图，一是学*文章的说明方法，提高阅读能力；二是了解20世纪科学技术给人类带来的巨大变化，培养热爱科学的情感。

　　本课教学的重点是了解20世纪科学技术给人类带来的巨大变化，教学的难点是理解课文中一些含义深刻的词语和句子。

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四时田园杂兴其一古诗的意思（古诗内容及注释诗意）

中国是一个诗歌的王国，古代诗歌堪称国粹。走进美丽的中国古诗，意味着走进了一个美的世界，开启了发现美、欣赏美的心灵之旅。

今天是五一劳动节，家长国学堂，我们学*一首关于劳动的诗歌——范成大的《四时田园杂兴》其一，赞美所有为家庭幸福而辛勤劳作的人们。

《四时田园杂兴》其一

范成大

昼出耘田夜绩麻，

村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，

也傍桑阴学种瓜。

［疏译］

昼出耘田夜绩麻，

白天男人去田里除草，夜里女人在灯下搓麻线

村庄儿女各当家。

村里的年轻人都在为家庭尽力尽责

童孙未解供耕织，

小孙子还不能像大人那样耕田织布

也傍桑阴学种瓜。

自己跑到桑树树荫之下学*种瓜

［解读］

人人劳动来当家

《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后创作的一组田园诗，分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分，每部分各十二首，共六十首。诗歌描写了农村里春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的日常生活，绘就了一幅农村生活的四季画卷。

“昼出耘田夜绩麻”这首诗，写的是初夏季节村庄里繁忙紧张的劳动生活，既写了村里大人们男耕女织昼夜劳作的普遍场景，还写到童稚小孩儿不甘落后，去桑树之下学*种瓜的具体细节，使这首诗在浓郁的农村生活气息之外，*添了几分欢快的趣味，给人的感觉特别真实。

虽然中国目前处于声势浩大的城市化进程，但中国本质上还没有脱离农耕社会；大多数家庭往上数不过三代，都是农民，很多人都有农村生活的体验。在农村生活过的人都知道，真正的农民生活并不是田园牧歌式的怡然自得，而是充满了汗水和泪水。从古到今，中国最辛苦的是农民，为社会贡献最多的是农民，最受歧视和践踏的还是农民。而且欺侮农民最厉害的，可能恰恰就是受益于农民最大的人，或者刚刚摆脱农民身份逃出农村的人。正所谓“吃谁恨谁折腾谁”，人总是这么忘恩负义，似乎这样才能与自己的过去决裂。

为了今天这篇文章，我专门搜罗阅读从古到今有关劳动劳作的诗歌，结果从中发现一个规律，就是在中国有限的劳动诗或田园诗里，并没有什么劳动赞美诗，内容大都是劳动者的艰难困顿和不劳而获现象的普遍性。从《诗经·伐檀》“不稼不穑，胡取禾三百廛兮”，到《悯农》“锄禾日当午，汗滴禾下土”；从《贫女》“苦恨年年压金线，为他人做嫁衣裳”，到《蚕妇》“遍身罗绮者,不是养蚕人”，有良心的诗人都对劳动者寄予了极大同情，这也反证了劳动者的生存状态。

传统农民最辛苦，但是他们也最达观知命。因为他与自然最贴*，他的劳动完全依存于土地、河水和气候，需要顺乎天意，看老天脸色干活吃饭。他的生活完全融入自然，也只有顺乎自然，才有可观的劳动回报。

现代农民反之，耕种大量依靠农药、化肥和机械，他们已经站到了自然的对立面，成了自然的敌人。

传统的农村里，家庭是基本的生产单位、基础的社会单位，也只有家庭成员团结和谐，才能完成许多劳动。小孩成长于家庭，向父母学*许多劳动技术和为人之道，家长就是老师，家庭就是学校；成长于自然，向自然获取各种知识和乐趣，自然就是学校。所以传统的农村小孩懂事很早，早早就学会了干活，甚至早早当起家来。

从家庭关系来说，这是一个理想状态：不管大人小孩，人人都劳动，人人都尽心尽力为家庭做贡献。这样的家庭，必然是比较和谐的、快乐的、幸福的。

我们当今的城市化进程，使家庭与自然越来越疏远，使家庭关系越来越松散。家庭已经不是一个社会的生产单位，教育的主要承担者，而只是一个生命的生产单位，一个家庭成员的旅店。很多家长以工作忙、事业重，从小学甚至幼儿园起，早早把孩子甩给社会；孩子早早被抛到学校和社会生存，一生与父母相守的时间有的连十年都没有。这样的家庭结构组成的社会，必然是一盘散沙，如何融洽和谐？

这是时代给现代家庭出的一大难题，我们每个做父母的都应该好好想想如何解决。

家国天下，家学即国学，国学亦家学。

家长国学堂，与热爱国学的家长朋友一道，每日花几分钟时间，细品国学滋味，同享传统文化，点点滋润，日日更新，并与子女在互动互助*同提升。

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世纪佳缘缘分圈优美句子

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古诗苑漫步作文

古诗苑漫步作文

　　在生活、工作和学*中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编精心整理的古诗苑漫步作文，希望对大家有所帮助。

　　野渡无人舟自横。我的笔名叫做舟自横。自从看了舟自横的课下注释，是自由自在漂泊的意境，便毅然决然地选择它为我的笔名。韦应物可以用三个精炼的字眼去概括，我只能厚颜无耻地“引用”了它。

　　唐诗、宋词，还有“轻小说”。在1840年前，它们蓬勃地生长在自己的朝代里，诗人词人层出不穷，诗作是他们的江湖。如今的我们只能捧着纸卷，去咀嚼他们江湖的盛世。我只能像现在这样打着大段的文字去剖析他们几句精悍干练的诗词。

　　自从唐玄宗把诗赋作为科举考试的重要内容，开元盛世里更是蕴含着大唐诗国。不知最早学过的唐诗，还记得吗?“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”我脑袋里似乎最初记忆的就是这首李白的《静夜思》。当时只觉得朗朗上口，牙长不全也不影响我咿咿呀呀地背诵。一轮圆月在上，一个诗人在下，诗人时而仰头时而低头;“小时不识月，呼作白玉盘。”这位诗仙小时候就对月亮有特殊情感，从小就以为天上是挂着个白玉的盘子。余光中称李白“酒入豪肠，七分酿成月光，三分啸成剑气。”李白三大爱好，耍剑、赏月、喝酒，综合后生出个叫做“诗仙”的蛋。“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”李白喝多了，拿着酒杯在月下晃悠，心理一团糟，只能举杯问月。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”最后喝得心胸豁达，结尾处终于疏散心结。喝得烂醉的李白悟出了人生哲理。

　　离老远又走来一位醉汉，苏东坡啊。“夜饮东坡醒复醉”，喝得短篇了。“敲门都不应”被关在了门外，吹着风醒酒。可巧的是，背景便是江河，不由得令这位贬官感慨万分。“小舟从此逝，江海寄余生。”与舟自横的已经相似，象征着能行驶在充满惊涛骇浪的人生江河之中。最喜欢苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》。这是一篇豪迈的望景抒情。听苏轼娓娓道来，还原赤壁，个人认为此词比起杜牧的《赤壁》，多了生动的刻画，更能还原赤壁三国鼎立前的血雨腥风。

　　曹雪芹，“轻小说”里夹杂着唐诗宋词。“一把辛酸泪，满纸荒唐言。”《红楼梦》在此时此刻醒过来。所有的人物都有诗词来解锁，所有的人物都被诗词预示着结局。最喜欢薛宝钗以柳絮为题写的《临江仙》。乐观和具有创新精神的她，把这本无根轻如鸿毛的柳絮写得大气凛然，“好风频借力，送我上青云!”。林黛玉对海棠的遐想也是无限的“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”。还有吃螃蟹时薛宝钗的'突发奇想“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”，螃蟹横着走路着实被薛宝钗笑话一顿。

　　漫步唐诗宋词，阅读轻小说，在诗苑中漫步，在古中品味人生。

　　在古诗苑中游览了一些时日后，让我领略到了诗仙李太白的天马行空的想像，还有他诗中的浪漫主义色彩;也使我体会到了各位大诗人真挚的爱国之情和浓浓的思乡之情;更在其中亲眼目睹了常娥仙子那神秘面纱下的美丽面庞;有观览了四时那无限美好的风光。令我受益匪浅。——题记

　　我来到古诗苑，在这里游历四时，看过那“落红不是无情物，化作春泥更护花;春水碧于天，画船听雨眠。”的春天;观过那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红;绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。”的夏天;赏过那“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨;落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”的秋天;望过那“忽如一夜春风来，千树万树梨花开;千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”的冬天。

　　我驰骋于春夏秋冬之时，也曾遇到过全国各地的著名大诗人。他们爱国：杜甫杜子美望着那首都为瓦砾，遍地草木丛生的景像，不禁有感而发：“国破山河在，城春草木生。感时花溅泪，很别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”他们更思乡。王维独自遥望远方，念着久别的亲人叹道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

　　其中，更有举世闻名的诗仙李太白。他的诗歌，确如王世贞所说，是“以自然为宗”的。李白的自然诗风是由深秀、明丽、*、圆转、朴美、新奇等六大美学特点构成。此六大特点皆“以自然为宗”，相互联系，结为一体;体现了李白自然诗风是多样性与具体性的辩证统一，也是灵活性和技巧性的统一。李白自然诗风的语言表达的主要方式是豪语、快语、醉语、仙语、率语、口语六种。总之，娴熟畅朗，多样灵活的创作技巧和驾轻就熟、水到渠成的语言功力的结合，就是李白不假思议的自然诗风。

　　说到诗仙，就不得不说起他笔下的明月。李白的一生以他辉煌的诗歌成就在中国文学史上享有崇高的地位。而他在众多诗篇中所咏诵的明月更是出神入化。竟无一篇诗意相同，更无似曾相识之处，千人一面之感。多姿多彩，绚丽斑斓。形成一个灵动逸趣的世界。

　　例如《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”今天，无论男女老少，任何一个中国人，只要他举杯浅酌，都会吟咏“举杯邀明月，对影成三人”，以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特性，早已化入我们民族的集体无意识之中了。

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