世纪苑杂兴的古诗

新手怎么玩《上古世纪》手游

新手怎么玩《上古世纪》手游

　　新手怎么玩《上古世纪》手游?《上古世纪》具备完善的角色创建、定制系统，可以对人物的外形和面容进行细致地调整与自定义。在《上古世纪》中装备可通过做任务、刷副本、生产制作的三种途径获得，并可通过强化、镶嵌等玩法激活装备的潜在能力，打造极品装备。玩家还可以通过使用特殊道具，对装备的外观进行更换，满足个性装备需求。

　　上古世纪游戏烧钱吗

　　很多玩家比较关心上古世纪游戏是否需要花费太多的钱，小编个人觉得一是在该游戏没有公测的情况下，很多玩法并没有报道出来。此外任何一款游戏的一些特殊道具可能都会要充值，玩家自行选择。

　　一、职业天赋

　　上古没有最强职业的，只有对游戏最了解、操作最好的玩家。10种天赋自由搭配成120个职业，如此多的选择让初入上古的朋友无从选择，我在这里就不对每个职业、天赋、技能展开讲说了，大家通过天赋模拟器与游戏中体验能更直观的了解(天赋模拟器在群公告中有网址)，我就简单的讲一下天赋搭配的原则吧。

　　1、每个角色在新建时可以选择一个天赋，人物达到5级以后可以选择第二个天赋，10级可选择第三个天赋，每个人只能选3个天赋，天赋等级可通过人物获取经验的途径获取经验升级，升级需要的经验与人物升级一样，10级以后任何天赋等级可以在天赋管理人或复活的女神像自由切换(需要金币)，切换以后的新天赋从10级开始，被切换的天赋保留原来的等级与经验。天赋跟人物一样满级以后不会再获得经验，可换别的`天赋继续获取经验升级，把十天赋练满级后想玩什么天赋就换什么天赋很爽，内测期间时间较短，建议一开始就选好三个天赋，不要在升级到一半的时候换天赋，那样人物满级了天赋没满级要慢慢练很郁闷的。

　　2、上古天赋的技能之间都会有一些连锁效果能提高技能的效果，这在天赋选择时要重点考虑的。

　　3、上古天赋的技能效果与人物的咒力、治愈力、物理攻击、远程攻击等基础属性有对应的加成，法系天赋(元素、死亡、幻术、意志)对应咒术，奶系天赋(生命、游吟)对应治愈力，*战天赋(格斗、暗杀、铁壁)对应物理攻击，弓系天赋(野性、暗杀)对应远程攻击。咒力、治愈力、物理攻击三个属性主要来自于手上的主武器，远程攻击力主要来自弓，同时身上的装备属性也能对人物属性有加持。目前上古版本手上主武器的属性是单一的(韩服55级版本图书馆有多属性武器，国服版本如何还不确定)，人物手上只能佩戴一个主武器加副手武器或一个双手武器，加一把弓(关于武器装备我会在下面具体说明)，所以在选择天赋的时候考虑使用的武器与装备也是很重要的。

　　4、上古每个天赋作用都不一样，在搭配天赋时还要从相互辅助与操作的角度考虑，元素主法术输出与法术群攻，死亡主法术输出与控制，幻术主控制与回血回蓝，格斗主物理输出与控制，暗杀主物理输出、弓系输出、隐身偷袭，野性主弓系远程输出，铁壁主保命与控制，意志主辅助(比较综合，闪现可逃跑或冲入团战，血上限可以给所有人加持，有回蓝技能，有群拉技能，有自己加防)，生命主奶，游吟主奶与辅助，在参照第2点人物属性不冲*突的情况下，可以任意自由搭配相互辅助，主要看个人对天赋技能的理解程度与操作决定。在选择的时候还要考虑是自己练级还是团队练级，如果自己单练全选无输出天赋你练级会很痛苦。

　　注：PvP时主要考虑控制与反控制然后输出，策略很重要，团队作战奶系辅助非常重要。

　　5、主流天赋搭配：

　　T： 铁壁+意志+(格斗、生命、死亡、幻术、暗杀)

　　奶：生命+游吟+(意志、野性、铁壁、幻术、暗杀)

　　法：元素+死亡+(意志、野性、铁壁、幻术、暗杀)或 元素+幻术+(铁壁、意志、暗杀)

　　弓：主野性，其余天赋任意搭配

　　战刺：主格斗，除法系与奶系天赋外，其余任意搭配(主流刀锋骑士、幽影刺客、诡异刺客)

　　非主流：任你喜欢

　　二、装备

　　1、上古身上可装备有头饰、胸甲、护肩、护手、腰带、护腿、靴子，耳环2个，戒指2个，项链，主武器，副武器(可装备单手副武器或盾牌，装备双手武器时不能装备副手武器)，弓，乐器。

　　2、咒力武器(单手或双手杖)，治愈力武器(单手或双手钝器)，物理攻击武器(单手或双手匕首、刀、剑、抢)，远程攻击武器(弓)，防具分有板甲(高物防无魔防)、皮甲(物防与魔防*衡)、布甲(高魔防低物防)、盾牌，选用什么防具主要看你想怎么玩，比如可以板甲法师，不一定传统玩法，首饰主要用于堆属性，乐器分弦乐器(弹奏时回血，堆属性)与管乐器(吹奏时回蓝，堆属性)。

　　3、装备可通过任务(过度)、打怪(现版本掉率已降低，基本不掉)、副本(过度，高级大副本首饰或高阶段装备还行)、打克拉坎(极品)、制作(有套装属性，高级装备比副本装备好)。目前制作装备是最好的装备，50级初级装备称为一阶，再升一级称为二阶，二阶再升级成为三阶。装备可通过强化提高属性，强化等级自己在游戏中看。

　　4、每件装备都有力量、智慧、体质、精神、敏捷这些属性，选择什么属性装备看你自己选择的天赋想堆什么属性。 四、任务 1、上古任务主要有找NPC对话、杀怪、采集、使用道具等，仔细看任务说明很容易上手，任务会在右上角小地图上有序号标注任务范围，如果序号不显示上游戏后再教怎么操作吧。大部分杀怪与采集任务在完成后仍可以继续进行在超过任务要求的数量50%(比如杀怪或采集要求8你完成了12)可以超额完成任务，经验与金币奖励增加(建议超额对升级很有好处)，部分小怪杀超过20只会出隐藏任务，奖励1000+经验(团队升级可以杀杀，单刷就算了太费时间)。不要经意放弃或提前交任务，因为任务刚好足够人物到50级，如果放弃过多任务会出现人物没满级就没有任务的情况，只能刷怪或消耗劳动力来升到50级。

　　三、上古体验

　　关于上古的内容大家在官方的宣传与各有关上古的视频(相关视频可以通过百度、优酷、土豆、17173等网站搜索)中都能直观了解，我就简单的讲一下吧，上古这款游戏的天空、水、陆地等3D空间感给人的体验非常真实，加上无缝无加载地图切换更让人在上古有游戏就是在一个世界的感觉，而上古的滑翔、航海、潜水、建筑、贸易、钓鱼、种植、畜牧、战斗、副本、天赋、装备等系统加上各种交通工具就是上古的核心内容，真实的物理碰撞与惯性让上古更接*真实，上古的高度自由性跟官方宣传一样“这一刻你将改变世界”，关于游戏的详细感觉体验通过文字我无法准确的描述，最好是进入游戏后亲自体验。

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12星座世纪浪漫情诗

　　是人类最高的语言艺术，也是语言的精华，总是借语言的张力表达出那些只能意会，不能言传，并且无穷无尽的意境和情感的升华。即使是最详尽地剖，也只能算管窥一斑，这些只能算是借寥寥数语去表达对易诗风大师诗作的一点小小见地，其它就更需要读者一边阅读一边想象去心领神会。Now，现在就让我们去体会这部伟大的人类爱情组诗的博大和浩，漫游在纯净的爱情真空世界!

　　白羊座

　　有时候，原野多像我的心展开

　　对你的爱从记忆开始——

　　你那风中的静态，花一般的存在

　　恍如身临其境，而又置身其外

　　漫山的映山红开了，灿若烟

　　在寂寥的苍穹之下

　　牧羊女赶着天空的羊群

　　宛如大自然神秘的仙境主人

　　你走过田野阡陌，明艳如花

　　经过我，如同一阵芬芳

　　你穿过我开满油菜花的青春期

　　穿越我，走入世界广大的气息——

　　金牛座

　　你的黑夜总是天堂

　　瑰犄角的神祇

　　你浮过星光，在梦境再现

　　并且带来金色的光亮

　　有时候你说爱

　　如同一些天马行空的事情

　　晚风徐来，漫天的梨花飞舞

　　仿佛梦里的某个场景

　　你停泊在稻花的香气里

　　田野飘过我们隐隐约约的爱情

　　你说过你爱我

　　然后一切不再被人唤醒

　　你的天堂总是灯火通明

　　而我在人间所经历的悲伤是多么静寂

　　当有一天，你从星空一跃而下

　　只是为了和我在一起——

　　双子座

　　在你身上我感觉到我，感觉到意犹未尽——

　　你的言语常常让我沉浸在一片树林

　　而它们常常飘走，留下时光的重重阴影

　　你的意味深长，你的百无禁忌

　　你可以那样放纵，也可以那样清新

　　不敢轻易爱你，也不敢放弃爱你的权利——

　　你和你孪生的姊妹，爱与不爱

　　盛夏与极地，在一线之间，两地徘徊

　　今夜我感觉到我，感觉到我的存在或者为你死去

　　爱上你，无边的黑夜降临

　　我沉迷于黑暗，或者被黑暗救赎

　　或者幸福，或者悲伤

　　黑暗中，你的睫毛如同绒绒的钨丝

　　此时你只要轻微一笑

　　笑角的飞星瞬间擦亮夜空

　　火树银花，像极了圣诞之夜

　　巨蟹座

　　辽阔的星空版图

　　孤独的巨蟹座如同一片遥远的大陆

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十二世纪的诗意旅人

十二世纪的诗意旅人

　　范成大，十二世纪的诗意旅人

　　南宋乾道六年（公元1170年），四十五岁的范成大受命出使金国。这次派遣使者乃非常之举，名为祈请使，目的有二：一是求赵宋皇室陵墓所在的河南巩、洛之地，二是重议两国交换国书的礼仪。此时距金灭北宋已40余年，南宋与金国划淮河为界，中原沦入异族之手，南宋皇帝偏安于南方，以侄儿的身份卑事金国。以当时北强南弱的不*等势态，南宋想以祈请的方式收拾失去的河山与尊严，不啻于痴人说梦。就连宋孝帝本人也知道，此行不但没啥胜算，还凶多吉少，他临行前对范成大说：朕不败盟发兵，何至害卿！啮雪餐氊，理或有之。这就是让他做好当苏武的心理准备了。

　　范成大此行着有旅行日记一卷，名为《揽辔录》，取东汉名士陈蕃登车揽辔，有澄清天下之志的意思。据此*载，他于六月出国门，八月戊午渡淮出国界，十月戊午复渡淮归来（《宋史·孝宗本纪》误为九月，《范公神道碑》正确），故在金国境内逗留时间恰好为两个月。乾道六年的使金之行，是范成大一生中心情最为复杂的一次旅行，压抑、悲怆，而又满怀忠义豪情，因此《揽辔录》中的许多文字也特别感人。如写北宋旧都东京汴梁的残破：新宋门内弥望悉荒墟，大相国寺，倾檐缺吻，无复旧观，撷芳（园）中喜春堂犹岿然，所谓八滴水阁者，使属官吏望者皆陨涕不自禁；凡东京一门一楼，皆罗列其旧名与虏改之新名，貌似简单的记录，而板荡之痛与黍离之思却已尽在其中。更让人心碎的当然还是中原的遗民，沦陷已久，民亦久*胡俗，男子髡顶，村落间多不复巾，蓬辫如鬼，然而父老遗黎往往垂涕嗟啧，指使人云：此中华佛国人也。老妪跪拜者尤多，至灵壁县，民始扃户窥观，途有数故老，见使车潸然。除《揽辔录》外，此次使金之行还留下七十二首绝句，汇为《北征小集》，其中佳作甚多。如《蔺相如墓》：玉节经行虏障深，马头酾酒奠疏林，兹行璧重身如叶，天日应临慕蔺心！又如《会同馆》：万里孤臣致命秋，此身何止一沤浮！提携汉节同生死，休问羝羊解乳不。皆慷慨言志之作，感人肺腑（其中羝羊解乳一语用苏武事，正与前述宋孝宗语相呼应）。范成大的此次出使虽然最终没有达到预期的目标（本来就是不可能达到的），但表现得风骨凛然，甚至连金主也认为可以激励两国臣子弱国外交的极至也只能是争取一点精神上的尊严了。归国后，范成大得到朝廷的肯定，但很快又因刚直而被黜，于乾道七年受命出帅静江府（广西桂林），这就是前面提到过的南宅交广之行。

　　这次旅行实际开始的时间已是乾道八年（公元1172年）腊月七日，从老家吴郡（苏州）出发，南经湖州、余杭，至富阳而入风景如画的富春江。在余杭时与远送而来的亲友道别即将远征蛮荒瘴疠之地，场面极其伤感：君纵归，恐染瘴，必老且病矣。亦有御瘴药否？其言悲焉。呜泣且遮道，不肯令肩舆遂行。之前更不得不将重病的乳母留在余杭，分路时，心目刲断。世谓生离不如死别，信然。真情流露，催人心肝，虽千百年之后读这段文字，也不禁潸然。与众人别后二日就是腊月三十、除夕之夜，发富阳。雪满千山，江色沈碧。夜，小霁。风急，寒甚。披使虏时所作棉袍，戴氊帽，作船头纵观，不胜清绝。此行湖山盛景无数，清丽文字盈帙，而此情此境此文，意境之佳，却让人一见之下，永铭于心。试想身披二年之前去国北征的寒衣，胸怀着二日之前与亲友诀别的凄怆，于此除夜之际，置身于寒江的扁舟上，心绪如无限宇宙中的一点孤明，所谓不胜清绝者，实是无以言之而强为之言了。溯富春江，经桐庐、兰溪入衢江，然后经常山县出浙江、入江西的信江，经信州（上饶）、贵溪、余干而到南昌，登滕王阁；入赣江，乾道九年元月十二日至临江军（樟树），十四日游芗林和盘园这两处都是当时著名的园林，乃至有图本行于世的，游览之余，范公不禁想起自己老家的石湖，那是他的产业，他自负若得闲数年，则石湖真当不在芗林、盘园之下耶！。除园台建筑最有思致外，这两处给范成大留下最深印象的是几棵大梅、古梅，晚年隐居石湖后，他就全力经营石湖的范村，以其地三分之一与梅，并专门着有《梅谱》一卷，其爱好不可谓不深。过临江军后即入赣江支流袁水，过袁州（宜春）、萍乡进入湖南境内。泛湘江南下，至衡山，谒南岳庙，因病未登山，然后陆行经永州、全州，三月十日，入桂林。凡水陆路程三千里，历时三月，着游记一卷，取韩愈咏桂林的远胜登仙去，飞鸾不暇骖诗意，取名为《骖鸾录》。勿庸置疑，范成大是中国古代一位伟大的旅人。这不仅是说他广阔的游踪，还有他对山河的热爱，最重要的，他非同反响的观察能力、审美能力和文学天才，这使他能够把他的见闻感知转换为独特的内在体验和一流的.文字。

　　淳熙四年（公元1177年；陈左高《历代日记丛谈》误为1185年），范成大五十二岁，离四川制置使任，五月底从成都万里桥出发，十月已巳进入吴郡（苏州）的盘门。和前两次怀着重重心事的旅行不一样，这一次的回乡之旅则是伴随着好心情：虽然与四川的同僚朋友分别不免伤感，但压倒性的情绪还是归去来兮的喜悦和轻松。这次的行程比较简单：沿岷江入长江，然后一路过三峡，经湖北、江西入江苏，从镇江转常州、苏州。此行有游记二卷，取杜甫门泊东吴万里船意命名为《吴船录》。与前二录相比，此书篇幅最长，也最为*推重。《吴船录》内容极丰富，除了记名山大川之美，如写峨嵋山佛光之奇如在目前，状三峡湍流之险惊心动魄，等等，也有许多人文历史方面的记载非常有价值，如记江州东、西林寺的唐代碑刻，抄录峨嵋牛心寺释继业所着西域行程等，颇有史料价值。此书文章之美，李慈铭以为更超过《骖鸾录》，不愧为中国山水文字中的典范，佳篇警句俯拾皆是，不烦赘引。

　　从乾道八年十二月出盘门到淳熙四年入盘门，范成大完成了一个象征性的循环，从此结束了作为旅人的生涯。从四川归来过武昌时，他曾于中秋夜回忆自己十三年间，十一处见中秋，其间相去或万里，当时便想：若得自此归田园，带月荷锄，得遂此生矣。淳熙九年，范成大终于遂愿退休，从此在石湖度过了长达十年闲适而优裕的晚年生活，写下了最后的名作《四时田园杂兴六十首》，并为家乡撰写了一部具有开创意义的方志：《吴郡志》。在最后的岁月里，他并不像丁尼生笔下老年尤利西斯那样壮心不已，仍然对旅行充满向往，但毫无疑问的是，每当中秋赏月的时候，他都会想起他从前度过中秋的那些地方：一生的漂泊已经沉淀在他内心，成为记忆中永恒的财富。

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摩尔庄园冰世纪

摩尔庄园冰世纪

　　《摩尔庄园：冰世纪》是*电影股份有限公司、*教育电视台、北京卡酷传媒有限公司、北京华映星球国际文化发展有限公司、上海淘米网络科技有限公司联合出品的奇幻动画电影，由刘可欣编导，张凯、季冠霖、莉莉李、王兜兜、汪*一、周志强等参与配音。下面是小编为大家收集的摩尔庄园冰世纪，希望对大家有所帮助。

　　摩尔历摩尔八世五十一年，在摩尔世界美丽而广柔的土地上生活着很多神奇的生物，其中有三大部族分别生活在摩尔拉雅圣山，黑森林和摩尔城。

　　世界上最古老的植物精灵拉姆王是黑森林的主人，这种古老的生灵掌握着很多神奇的魔法和大自然奥密。拉姆王的年龄已经没人记得清，比历代摩尔王的年龄加起来还要老，由于五百年前一场森林大火造成的误会，它早已隐秘在黑森林中数百年不过问摩尔世界的事情了。还是有一些幸运的小摩尔曾经在黑森林遇到过一些聪明可爱的小拉姆，它们跟随爱冒险的摩尔回到摩尔城，成为摩尔们最好的精灵朋友。

　　圣熊族也是传说中古老而强悍的族类，他们世代繁衍生息在摩尔拉雅圣山之上，与摩尔和拉姆精灵互不相扰，过着与世隔绝的生活。

　　热爱和*，调皮伶俐的摩尔族类则是一群由鼹鼠建立的`高度文明社会。它们的祖先很早就掌握了大自然的智慧，是一群受到自然母亲眷顾的乐天派，过着无忧无虑的快乐生活，直到有一天，一场危机悄然降临。

　　由于一群淘气小摩尔“RK”联盟的恶作剧，一年一度的摩尔滑雪季不得不提前结束，可是谁也想不到，本来无伤大雅的小小恶作剧引出摩尔拉雅雪山上的神秘变化，一夜之间，千年冰封的摩尔拉雅雪山融化了。历代守卫圣山口的熊族首领圣熊巴蒂迁怒于摩尔们对雪山的扰乱，呼唤出强大的神秘力量，决定报复摩尔世界。

　　熊族用黑魔法将摩尔城池一夜冰封，并大举入侵摩尔的城市，闹出很多啼笑皆非的故事来。危急时刻，在尼尔拉大法师的指引下，“RK”联盟的小淘气包其其临危不惧，和自己的小伙伴：贪吃的小摩尔嘟嘟，古怪精灵的双胞胎兄弟库比和比库，勇敢侠义的小女孩丫丽还有他们的精灵小伙伴拉姆一起拯救自己的家园。在冒险中，他们还结识了摩尔八世的独生女么么公主和自以为小贵族、爱虚荣的优等生小贝。几个小伙伴不打不相识，从误会到相互理解，从不信任到肝胆相照，一起冲破重重阻碍，智斗熊兵团，并且在摩尔世界的很多神奇怪人帮助下，终于明白了摩尔拉雅雪山的秘密。

　　原来要解决摩尔世界和乃至整个自然世界面临的危机，他们必须要寻求古老精灵拉姆王的谅解，重新缔结摩尔族，拉姆族和熊族的盟誓，才能最终揭开熊族背后更大的秘密。在三个顽固熊兵的穷追猛打下，小伙伴们先后遇险，最终英勇的其其和么么公主历经生死考验，最终向拉姆王证明了忠诚，勇敢和牺牲的含义，重新赢得了拉姆王的信任。

　　在拉姆王的帮助下，其其获得了大自然最古老的能量，在朋友们的协助下将足以毁灭整个世界的可怕能量重新封印。摩尔世界重归和*，三个伟大的种族从此和谐相处，快乐如一家。

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田时田园杂兴其一古诗（田时田园杂兴其一古诗意思）

每日一首诗词，和孩子品读经典！

父母每天欣赏一首古诗词，在浊世里洗涤心灵，修身养性。在观察生活，感受自然和生活的万千变化时拥有一双“诗性的眼睛”。

孩子每天学*一首古诗词，领略中国古诗的精妙，继承中国的优良文化和传统。开阔与提高孩子的眼界、胸怀和品格！

四时田园杂兴

范成大•宋

梅子金黄杏子肥，

麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，

惟有蜻蜓蛱蝶飞。

这首诗写初夏江南的田园景色。诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀，写出了夏季南方农村景物的特点，有花有果，有色有形。诗的第三句，从侧面写出了农民劳动的情况：初夏农事正忙，农民早出晚归，所以白天很少见到行人。最后一句又以“惟有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静，静中有动，显得更静。

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四时田园杂兴古诗_四时田园杂兴范成大

　　《四时田园杂兴》（其一）

　　宋·范成大

　　昼出耘田夜绩麻，

　　村庄儿女各当家。

　　童孙未解供耕织，

　　也傍桑阴学种瓜。

　　注释：

　　1、杂兴：随兴写来，没有固定题材的篇。

　　2、耘田：除草。

　　3、绩麻：把麻搓成线。

　　4、各当家：各人都担任一定的工作。

　　5、未解：不懂。

　　6、供：从事，参加。

　　赏析：

　　《四时田园杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗，共六十首，描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。这是其中的一首，描写农村夏日生活中的一个场景。

　　首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。这句直接写劳动场面。次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象，却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。

　　诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。

　　《四时田园杂兴》（其二）

　　作者：樊大成

　　原文：

　　梅子金黄杏子肥，

　　麦花雪白菜花稀。

　　日长篱落无人过，

　　惟有蜻蜓蛱蝶飞。

　　诗意：

　　一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；

　　荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。

　　白天长了，篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短，

　　没有人经过；只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。

　　赏析:

　　这首诗写初夏江南的田园景色。诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀，写出了夏季南方农村景物的特点，有花有果，有色有形。前两句写出梅黄杏肥，麦白菜稀，色彩鲜丽。诗的第三句，从侧面写出了农民劳动的情况：初夏农事正忙，农民早出晚归，所以白天很少见到行人。最后一句又以“惟有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静，静中有动，显得更静。后两句写出昼长人稀，蜓飞蝶舞，以动衬静。

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四时田园杂兴古诗翻译赏析

四时田园杂兴古诗翻译赏析

　　在学*、工作或生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编整理的四时田园杂兴古诗翻译赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　【原文】

　　四时田园杂兴

　　范成大

　　昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

　　【注释】

　　四时：四季。

　　耘田：锄地。

　　绩麻：把麻搓成绳，搓麻绳。

　　儿：男人（农夫）。

　　女：女人（农妇）。

　　各当家：每人都负有专责，独当一面。

　　童孙：幼童。

　　供：从事参与。

　　傍：靠*。

　　【译文】

　　白天锄地,夜晚搓麻,

　　农家男女都帮着父母做事，干家务，让父母休息。

　　小孩子不懂得种田织布之事，

　　却也学着大人在桑树阴下种瓜。

　　【简析】

　　这首诗描写农村初夏时节生活中的一个场景。首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线，“绩”是搓的意思。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。这句直接写劳动场面。次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的'现象，却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣，诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。

　　【创作背景】

　　《四时田园杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗，共六十首，描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。

　　【作者简介】

　　范成大画像范成大（1126年—1193年），南宋诗人。字致能，又字幼元、友生，号山中居士，又号石湖居士，苏州吴县（今属江苏）人。绍兴进士，历任知处州、知静江府兼广南西道经略安抚使、四川制置使、参知政事等职。曾使金，坚强不屈，几被杀。晚年退居故乡石湖，卒谥文穆。其诗题材广泛，与陆游、杨万里、尤袤齐名，称“中兴四大家”或“南宋四大家”。又工词，文赋也享有盛名。著作颇富，传世作品有《石湖居士诗集》《石湖词》《桂海虞衡志》《吴船录》《吴郡志》等，存诗1900多首。

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人间世纪录片名句(人间世纪录片好句子)

1．追问：

2．优秀作文二

3．年的雨雪冰灾，是索取与付出的转折点；2008年汶川大地震的灾难，是理解与奉献的转折点……这些鲜活的点，从一个个活生生的笑容里面，从一滴滴悲壮的眼泪后面，从一条条欲望与安全的分割线里面，从一张张神情各异的面孔里面……告诉了我们真实的人，真实的人性，真实的人生，真实的人类世界。

4．《人世间》纪录片讲到了什么罕见病例？本集节目由两个与子宫相关的故事组成，讲述了一个被诊断为全球仅有六例记载的罕见病例的病人一家面临的艰难选择，以及一个勇救落水儿童的英雄少年的母亲，为了延续家庭的希望，艰难的求子之路。

5．素材拓展为凸显主旨，小作者在素材的选择上颇具匠心，穿越古今，跨越时空，既有伊丽莎白、纳兰若容这样秀丽出众的“点”，也有司机阿福这样*凡普通的“点”，颇具代表性。然稍嫌不足的是素材还不够丰富，若再辅之以特蕾莎修女的事例和汶川地震、世博会奥运会众多普通志愿者参与的素材，行文将会更加充实。

6．柏拉图的永恒，是我们终其一生都不能得到的天上人间；圣西门的空想主义，更是理想中的现实与现实中的理想的对立统一……这些伟大的哲学家，用自己的坚持和梦想，以及终身无怨无悔的奉献，为我们化身为成长路上的一座座里程碑，将我们带上了精神*的康庄大道。

7．得分：59

8．玉的无瑕，树的生机。玉树，这个曾经远离我们*常生活的地名，因为一场突如其来的地震，走进了千千万万普通人的内心世界。在我的内心世界里面，玉树，和一个普通得不能再普通的司机阿福联系在一起。阿福并不英俊潇洒，也没有一掷千金的豪情和经济能力，他只是为生活奔忙的万千大众中间的一个。可是就在玉树地震发生后，他义无反顾加入到救援的队伍中去。他用自己粗糙的大手，挽救了老人和孩子的生命，自己的人生却永远地定格在年轻的微笑着的照片上。在最宝贵的生命历程里面，他心系父母的安危，怀揣着对妻儿的想念，却带着对祖国对藏族儿女的大爱，用生命谱写出最美好的赞歌。

9．得分：56

10．点评：

11．双人从，三人众。这个世界不是你一个人的世界，而是大家的世界。你不是一个孤单的人，因为你的身后有大家的身影，你也不是一个寂寞的点，因为很多的点聚在一起，就是长长的线，宽广的面。只要人人都付出一点爱，世界将变成美好的人间。用爱将无数的点建设成线，连缀成面。

12．六千万年前的一次意外，生命退回到最初的蒙昧；六千年前的炎炎夏日，人类开始有了最初的文明。今天的我，也许身在灯红酒绿的都市文明中，心间却奔腾着远古时代的金戈铁马。而在我的梦想里面，这一切，不过是一个悠长的回忆。

13．年高考作文素材：130个经典语段诵读（登陆成都高考网察看）

14．有素材么

15．无数的点，延续成修长的线条；无数的线条，扩展成宽广的*面。生活是绚烂多彩的，因为生活是由各种各样的人组成的。就是这些*凡的生命，构筑成我们千姿百态的人性与人生。

16．从2014年冬天开始，《人间世》摄制组进驻上海各家医院，蹲点拍摄，跟踪记录，将发生在医院的人间故事，一一呈现出来。两年的记录，最终呈现出来的只是冰山一角。今天，我们将回到起点，讲述人间世背后的故事。

17．但也许是有意而为之，主打医患关系这一敏感题材的《人间世》淡化了某些领域的冲突，也因此成为了一部政治正确的纪录片。这使得它有了温情脉脉的一面。但却失去了批判的力量。

18．医疗领域是一个题材富矿，也正因此，无论美剧、日剧、韩剧还是国产剧，相关剧集都层出不穷，上演了无数悲欢离合，也向普通人普及了无数医疗知识。相比之下，纪录片则因其真实性，增加了冷酷的一面，更容易凸显生死二字之间的情绪与故事。

19．生命、哲理、爱，他们就好像三个最美好的点，彼此生相依，永生风雨同舟。是她们，给我们展示了一个个美好的世界，五色斑斓的面。面上是一幅“清明上河图”，而面下，则是我们的人生的每个阶段，以及每一个人生。(本文有删节)

20．或许这两个家庭面临的问题迥异，但是子宫对于这两个家庭来说，却都代表着完整与希望。主创团队也希望让患者了解医护在选择一个让家庭没有遗憾的治疗方案的背后的故事，以及让医护了解患者和家庭在治疗过程中从纠结到接受过程的不易。

21．也许你没有过人的智慧，也没有惊艳的美貌，也没有显赫的背景，或者特别的机遇……但是你也可以给自己*凡的生活里面，增添新的色彩。也许你的一个宽容的微笑，可以化解一场激烈的冲突，也许你一个小小的退让，就可以让孩子的小脸绽放笑容。请给世界多一点付出，让每一个生活在这里的人都幸福快乐。

22．纳兰若容，一个绝顶聪明的奇特女子。她是满族人，却精通汉族语言和汉族文化。在满人入关只有半年的日子里，她就以她的智慧征服了汉族的挑刺男人，成为沟通满汉文化的大使。“自古之兵非好战”。纳兰若容斡旋在*与满人之间，用一个女人的包容，换来了国家的和*与繁荣。

23．回答：

24．这篇文章小作者摆脱了以个体为点的窠臼，而是将生命、哲理和爱分别作为一个点，去诠释由此而构成的精彩的线和面，特别是三个分论点的推出，令人耳目一新。整篇文章立意高远，大气厚重。文章内容充实，结构清晰，文笔流畅且富有张力，是考场不可多得之佳作。

25．——四川一考生

26．哲人，本来是一个个独立的点，在彼此的搀扶中连成线，构筑了一个精彩的面。

27．人生，就像在打扑克牌，如果不足够幸运，总会抓到几张烂牌。有的烂牌，抓到手上时，就知道，已经输了。

28．溯源

29．点评：这篇文章小作者起笔不凡，从蒙娜丽莎、伊丽莎白的惊艳写到芸芸众生的*凡，无论是丽人还是凡人，他们都是一个点，正是这些点构筑了丰富多彩的人生。然后以司机阿福和纳兰若容的例子，生动地诠释了无论你是一个什么样的点，只要心中有爱，就可以将点连成长长的线、宽广的面，最后汇聚成爱的海洋。

30．鱼儿逆水而游，费尽全部心力回到自己的出生地，那不过是一次生命的溯源；鸟儿孤身穿过峡谷，只为了一次飞蛾扑火式的*，那也是生命的溯源；“虎毒不食子”的老虎妈妈，为了保护孩子不惜血流成河，那更是生命的溯源；而对于我们每个人来说，也是在“小蝌蚪”的奋力挣扎下，才为我们播下了生命最初的火种。

31．爱与被爱，本来是一个个独立的点，在彼此的关注中连成线，构筑了一个精彩的面。

32．生命，本来是一个个独立的点，在彼此的偎依中连成线，构筑了一个精彩的面。

33．所以，《人间世》的相对严肃认真便成了口碑保证。人们对其的评价中，“真实”二字出现频率也最高。但*心而论，《人间世》仅仅是表现出了超出其他国产纪录片的严肃态度，无需刻意拔高。而且，即使是最被称道的“真实”，其实也是相当有限的真实。

34．人间世纪录片材料作文立意和范文蒙娜丽莎只是一幅画，温婉的表情后面却是沉淀了千年的美丽；伊丽莎白身居皇室深宫，却将人性的光辉幻化成无上的美丽。惊艳天下的，不仅仅是丽人的浅笑微吟；力透纸背的，也不仅仅是俊美少年的无敌青春。一个个鲜活的生命个体，一张张形态各异的脸庞，构筑成我们的家庭，我们的班集体，我们的城市，我们的国家，我们的地球。

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田时田园杂兴其一古诗（田时田园杂兴其一赏析翻译）

中国是一个诗歌的王国，古代诗歌堪称国粹。走进美丽的中国古诗，意味着走进了一个美的世界，开启了发现美、欣赏美的心灵之旅。

今天是五一劳动节，家长国学堂，我们学*一首关于劳动的诗歌——范成大的《四时田园杂兴》其一，赞美所有为家庭幸福而辛勤劳作的人们。

《四时田园杂兴》其一

范成大

昼出耘田夜绩麻，

村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，

也傍桑阴学种瓜。

［疏译］

昼出耘田夜绩麻，

白天男人去田里除草，夜里女人在灯下搓麻线

村庄儿女各当家。

村里的年轻人都在为家庭尽力尽责

童孙未解供耕织，

小孙子还不能像大人那样耕田织布

也傍桑阴学种瓜。

自己跑到桑树树荫之下学*种瓜

［解读］

人人劳动来当家

《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后创作的一组田园诗，分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分，每部分各十二首，共六十首。诗歌描写了农村里春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的日常生活，绘就了一幅农村生活的四季画卷。

“昼出耘田夜绩麻”这首诗，写的是初夏季节村庄里繁忙紧张的劳动生活，既写了村里大人们男耕女织昼夜劳作的普遍场景，还写到童稚小孩儿不甘落后，去桑树之下学*种瓜的具体细节，使这首诗在浓郁的农村生活气息之外，*添了几分欢快的趣味，给人的感觉特别真实。

虽然中国目前处于声势浩大的城市化进程，但中国本质上还没有脱离农耕社会；大多数家庭往上数不过三代，都是农民，很多人都有农村生活的体验。在农村生活过的人都知道，真正的农民生活并不是田园牧歌式的怡然自得，而是充满了汗水和泪水。从古到今，中国最辛苦的是农民，为社会贡献最多的是农民，最受歧视和践踏的还是农民。而且欺侮农民最厉害的，可能恰恰就是受益于农民最大的人，或者刚刚摆脱农民身份逃出农村的人。正所谓“吃谁恨谁折腾谁”，人总是这么忘恩负义，似乎这样才能与自己的过去决裂。

为了今天这篇文章，我专门搜罗阅读从古到今有关劳动劳作的诗歌，结果从中发现一个规律，就是在中国有限的劳动诗或田园诗里，并没有什么劳动赞美诗，内容大都是劳动者的艰难困顿和不劳而获现象的普遍性。从《诗经·伐檀》“不稼不穑，胡取禾三百廛兮”，到《悯农》“锄禾日当午，汗滴禾下土”；从《贫女》“苦恨年年压金线，为他人做嫁衣裳”，到《蚕妇》“遍身罗绮者,不是养蚕人”，有良心的诗人都对劳动者寄予了极大同情，这也反证了劳动者的生存状态。

传统农民最辛苦，但是他们也最达观知命。因为他与自然最贴*，他的劳动完全依存于土地、河水和气候，需要顺乎天意，看老天脸色干活吃饭。他的生活完全融入自然，也只有顺乎自然，才有可观的劳动回报。

现代农民反之，耕种大量依靠农药、化肥和机械，他们已经站到了自然的对立面，成了自然的敌人。

传统的农村里，家庭是基本的生产单位、基础的社会单位，也只有家庭成员团结和谐，才能完成许多劳动。小孩成长于家庭，向父母学*许多劳动技术和为人之道，家长就是老师，家庭就是学校；成长于自然，向自然获取各种知识和乐趣，自然就是学校。所以传统的农村小孩懂事很早，早早就学会了干活，甚至早早当起家来。

从家庭关系来说，这是一个理想状态：不管大人小孩，人人都劳动，人人都尽心尽力为家庭做贡献。这样的家庭，必然是比较和谐的、快乐的、幸福的。

我们当今的城市化进程，使家庭与自然越来越疏远，使家庭关系越来越松散。家庭已经不是一个社会的生产单位，教育的主要承担者，而只是一个生命的生产单位，一个家庭成员的旅店。很多家长以工作忙、事业重，从小学甚至幼儿园起，早早把孩子甩给社会；孩子早早被抛到学校和社会生存，一生与父母相守的时间有的连十年都没有。这样的家庭结构组成的社会，必然是一盘散沙，如何融洽和谐？

这是时代给现代家庭出的一大难题，我们每个做父母的都应该好好想想如何解决。

家国天下，家学即国学，国学亦家学。

家长国学堂，与热爱国学的家长朋友一道，每日花几分钟时间，细品国学滋味，同享传统文化，点点滋润，日日更新，并与子女在互动互助*同提升。

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古诗苑漫步作文

古诗苑漫步作文

　　在生活、工作和学*中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编精心整理的古诗苑漫步作文，希望对大家有所帮助。

　　野渡无人舟自横。我的笔名叫做舟自横。自从看了舟自横的课下注释，是自由自在漂泊的意境，便毅然决然地选择它为我的笔名。韦应物可以用三个精炼的字眼去概括，我只能厚颜无耻地“引用”了它。

　　唐诗、宋词，还有“轻小说”。在1840年前，它们蓬勃地生长在自己的朝代里，诗人词人层出不穷，诗作是他们的江湖。如今的我们只能捧着纸卷，去咀嚼他们江湖的盛世。我只能像现在这样打着大段的文字去剖析他们几句精悍干练的诗词。

　　自从唐玄宗把诗赋作为科举考试的重要内容，开元盛世里更是蕴含着大唐诗国。不知最早学过的唐诗，还记得吗?“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”我脑袋里似乎最初记忆的就是这首李白的《静夜思》。当时只觉得朗朗上口，牙长不全也不影响我咿咿呀呀地背诵。一轮圆月在上，一个诗人在下，诗人时而仰头时而低头;“小时不识月，呼作白玉盘。”这位诗仙小时候就对月亮有特殊情感，从小就以为天上是挂着个白玉的盘子。余光中称李白“酒入豪肠，七分酿成月光，三分啸成剑气。”李白三大爱好，耍剑、赏月、喝酒，综合后生出个叫做“诗仙”的蛋。“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”李白喝多了，拿着酒杯在月下晃悠，心理一团糟，只能举杯问月。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”最后喝得心胸豁达，结尾处终于疏散心结。喝得烂醉的李白悟出了人生哲理。

　　离老远又走来一位醉汉，苏东坡啊。“夜饮东坡醒复醉”，喝得短篇了。“敲门都不应”被关在了门外，吹着风醒酒。可巧的是，背景便是江河，不由得令这位贬官感慨万分。“小舟从此逝，江海寄余生。”与舟自横的已经相似，象征着能行驶在充满惊涛骇浪的人生江河之中。最喜欢苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》。这是一篇豪迈的望景抒情。听苏轼娓娓道来，还原赤壁，个人认为此词比起杜牧的《赤壁》，多了生动的刻画，更能还原赤壁三国鼎立前的血雨腥风。

　　曹雪芹，“轻小说”里夹杂着唐诗宋词。“一把辛酸泪，满纸荒唐言。”《红楼梦》在此时此刻醒过来。所有的人物都有诗词来解锁，所有的人物都被诗词预示着结局。最喜欢薛宝钗以柳絮为题写的《临江仙》。乐观和具有创新精神的她，把这本无根轻如鸿毛的柳絮写得大气凛然，“好风频借力，送我上青云!”。林黛玉对海棠的遐想也是无限的“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”。还有吃螃蟹时薛宝钗的'突发奇想“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”，螃蟹横着走路着实被薛宝钗笑话一顿。

　　漫步唐诗宋词，阅读轻小说，在诗苑中漫步，在古中品味人生。

　　在古诗苑中游览了一些时日后，让我领略到了诗仙李太白的天马行空的想像，还有他诗中的浪漫主义色彩;也使我体会到了各位大诗人真挚的爱国之情和浓浓的思乡之情;更在其中亲眼目睹了常娥仙子那神秘面纱下的美丽面庞;有观览了四时那无限美好的风光。令我受益匪浅。——题记

　　我来到古诗苑，在这里游历四时，看过那“落红不是无情物，化作春泥更护花;春水碧于天，画船听雨眠。”的春天;观过那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红;绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。”的夏天;赏过那“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨;落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”的秋天;望过那“忽如一夜春风来，千树万树梨花开;千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”的冬天。

　　我驰骋于春夏秋冬之时，也曾遇到过全国各地的著名大诗人。他们爱国：杜甫杜子美望着那首都为瓦砾，遍地草木丛生的景像，不禁有感而发：“国破山河在，城春草木生。感时花溅泪，很别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”他们更思乡。王维独自遥望远方，念着久别的亲人叹道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

　　其中，更有举世闻名的诗仙李太白。他的诗歌，确如王世贞所说，是“以自然为宗”的。李白的自然诗风是由深秀、明丽、*、圆转、朴美、新奇等六大美学特点构成。此六大特点皆“以自然为宗”，相互联系，结为一体;体现了李白自然诗风是多样性与具体性的辩证统一，也是灵活性和技巧性的统一。李白自然诗风的语言表达的主要方式是豪语、快语、醉语、仙语、率语、口语六种。总之，娴熟畅朗，多样灵活的创作技巧和驾轻就熟、水到渠成的语言功力的结合，就是李白不假思议的自然诗风。

　　说到诗仙，就不得不说起他笔下的明月。李白的一生以他辉煌的诗歌成就在中国文学史上享有崇高的地位。而他在众多诗篇中所咏诵的明月更是出神入化。竟无一篇诗意相同，更无似曾相识之处，千人一面之感。多姿多彩，绚丽斑斓。形成一个灵动逸趣的世界。

　　例如《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”今天，无论男女老少，任何一个中国人，只要他举杯浅酌，都会吟咏“举杯邀明月，对影成三人”，以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特性，早已化入我们民族的集体无意识之中了。

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