世纪苑杂兴的古诗

新手怎么玩《上古世纪》手游

新手怎么玩《上古世纪》手游

　　新手怎么玩《上古世纪》手游?《上古世纪》具备完善的角色创建、定制系统，可以对人物的外形和面容进行细致地调整与自定义。在《上古世纪》中装备可通过做任务、刷副本、生产制作的三种途径获得，并可通过强化、镶嵌等玩法激活装备的潜在能力，打造极品装备。玩家还可以通过使用特殊道具，对装备的外观进行更换，满足个性装备需求。

　　上古世纪游戏烧钱吗

　　很多玩家比较关心上古世纪游戏是否需要花费太多的钱，小编个人觉得一是在该游戏没有公测的情况下，很多玩法并没有报道出来。此外任何一款游戏的一些特殊道具可能都会要充值，玩家自行选择。

　　一、职业天赋

　　上古没有最强职业的，只有对游戏最了解、操作最好的玩家。10种天赋自由搭配成120个职业，如此多的选择让初入上古的朋友无从选择，我在这里就不对每个职业、天赋、技能展开讲说了，大家通过天赋模拟器与游戏中体验能更直观的了解(天赋模拟器在群公告中有网址)，我就简单的讲一下天赋搭配的原则吧。

　　1、每个角色在新建时可以选择一个天赋，人物达到5级以后可以选择第二个天赋，10级可选择第三个天赋，每个人只能选3个天赋，天赋等级可通过人物获取经验的途径获取经验升级，升级需要的经验与人物升级一样，10级以后任何天赋等级可以在天赋管理人或复活的女神像自由切换(需要金币)，切换以后的新天赋从10级开始，被切换的天赋保留原来的等级与经验。天赋跟人物一样满级以后不会再获得经验，可换别的`天赋继续获取经验升级，把十天赋练满级后想玩什么天赋就换什么天赋很爽，内测期间时间较短，建议一开始就选好三个天赋，不要在升级到一半的时候换天赋，那样人物满级了天赋没满级要慢慢练很郁闷的。

　　2、上古天赋的技能之间都会有一些连锁效果能提高技能的效果，这在天赋选择时要重点考虑的。

　　3、上古天赋的技能效果与人物的咒力、治愈力、物理攻击、远程攻击等基础属性有对应的加成，法系天赋(元素、死亡、幻术、意志)对应咒术，奶系天赋(生命、游吟)对应治愈力，*战天赋(格斗、暗杀、铁壁)对应物理攻击，弓系天赋(野性、暗杀)对应远程攻击。咒力、治愈力、物理攻击三个属性主要来自于手上的主武器，远程攻击力主要来自弓，同时身上的装备属性也能对人物属性有加持。目前上古版本手上主武器的属性是单一的(韩服55级版本图书馆有多属性武器，国服版本如何还不确定)，人物手上只能佩戴一个主武器加副手武器或一个双手武器，加一把弓(关于武器装备我会在下面具体说明)，所以在选择天赋的时候考虑使用的武器与装备也是很重要的。

　　4、上古每个天赋作用都不一样，在搭配天赋时还要从相互辅助与操作的角度考虑，元素主法术输出与法术群攻，死亡主法术输出与控制，幻术主控制与回血回蓝，格斗主物理输出与控制，暗杀主物理输出、弓系输出、隐身偷袭，野性主弓系远程输出，铁壁主保命与控制，意志主辅助(比较综合，闪现可逃跑或冲入团战，血上限可以给所有人加持，有回蓝技能，有群拉技能，有自己加防)，生命主奶，游吟主奶与辅助，在参照第2点人物属性不冲*突的情况下，可以任意自由搭配相互辅助，主要看个人对天赋技能的理解程度与操作决定。在选择的时候还要考虑是自己练级还是团队练级，如果自己单练全选无输出天赋你练级会很痛苦。

　　注：PvP时主要考虑控制与反控制然后输出，策略很重要，团队作战奶系辅助非常重要。

　　5、主流天赋搭配：

　　T： 铁壁+意志+(格斗、生命、死亡、幻术、暗杀)

　　奶：生命+游吟+(意志、野性、铁壁、幻术、暗杀)

　　法：元素+死亡+(意志、野性、铁壁、幻术、暗杀)或 元素+幻术+(铁壁、意志、暗杀)

　　弓：主野性，其余天赋任意搭配

　　战刺：主格斗，除法系与奶系天赋外，其余任意搭配(主流刀锋骑士、幽影刺客、诡异刺客)

　　非主流：任你喜欢

　　二、装备

　　1、上古身上可装备有头饰、胸甲、护肩、护手、腰带、护腿、靴子，耳环2个，戒指2个，项链，主武器，副武器(可装备单手副武器或盾牌，装备双手武器时不能装备副手武器)，弓，乐器。

　　2、咒力武器(单手或双手杖)，治愈力武器(单手或双手钝器)，物理攻击武器(单手或双手匕首、刀、剑、抢)，远程攻击武器(弓)，防具分有板甲(高物防无魔防)、皮甲(物防与魔防*衡)、布甲(高魔防低物防)、盾牌，选用什么防具主要看你想怎么玩，比如可以板甲法师，不一定传统玩法，首饰主要用于堆属性，乐器分弦乐器(弹奏时回血，堆属性)与管乐器(吹奏时回蓝，堆属性)。

　　3、装备可通过任务(过度)、打怪(现版本掉率已降低，基本不掉)、副本(过度，高级大副本首饰或高阶段装备还行)、打克拉坎(极品)、制作(有套装属性，高级装备比副本装备好)。目前制作装备是最好的装备，50级初级装备称为一阶，再升一级称为二阶，二阶再升级成为三阶。装备可通过强化提高属性，强化等级自己在游戏中看。

　　4、每件装备都有力量、智慧、体质、精神、敏捷这些属性，选择什么属性装备看你自己选择的天赋想堆什么属性。 四、任务 1、上古任务主要有找NPC对话、杀怪、采集、使用道具等，仔细看任务说明很容易上手，任务会在右上角小地图上有序号标注任务范围，如果序号不显示上游戏后再教怎么操作吧。大部分杀怪与采集任务在完成后仍可以继续进行在超过任务要求的数量50%(比如杀怪或采集要求8你完成了12)可以超额完成任务，经验与金币奖励增加(建议超额对升级很有好处)，部分小怪杀超过20只会出隐藏任务，奖励1000+经验(团队升级可以杀杀，单刷就算了太费时间)。不要经意放弃或提前交任务，因为任务刚好足够人物到50级，如果放弃过多任务会出现人物没满级就没有任务的情况，只能刷怪或消耗劳动力来升到50级。

　　三、上古体验

　　关于上古的内容大家在官方的宣传与各有关上古的视频(相关视频可以通过百度、优酷、土豆、17173等网站搜索)中都能直观了解，我就简单的讲一下吧，上古这款游戏的天空、水、陆地等3D空间感给人的体验非常真实，加上无缝无加载地图切换更让人在上古有游戏就是在一个世界的感觉，而上古的滑翔、航海、潜水、建筑、贸易、钓鱼、种植、畜牧、战斗、副本、天赋、装备等系统加上各种交通工具就是上古的核心内容，真实的物理碰撞与惯性让上古更接*真实，上古的高度自由性跟官方宣传一样“这一刻你将改变世界”，关于游戏的详细感觉体验通过文字我无法准确的描述，最好是进入游戏后亲自体验。

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12星座世纪浪漫情诗

　　是人类最高的语言艺术，也是语言的精华，总是借语言的张力表达出那些只能意会，不能言传，并且无穷无尽的意境和情感的升华。即使是最详尽地剖，也只能算管窥一斑，这些只能算是借寥寥数语去表达对易诗风大师诗作的一点小小见地，其它就更需要读者一边阅读一边想象去心领神会。Now，现在就让我们去体会这部伟大的人类爱情组诗的博大和浩，漫游在纯净的爱情真空世界!

　　白羊座

　　有时候，原野多像我的心展开

　　对你的爱从记忆开始——

　　你那风中的静态，花一般的存在

　　恍如身临其境，而又置身其外

　　漫山的映山红开了，灿若烟

　　在寂寥的苍穹之下

　　牧羊女赶着天空的羊群

　　宛如大自然神秘的仙境主人

　　你走过田野阡陌，明艳如花

　　经过我，如同一阵芬芳

　　你穿过我开满油菜花的青春期

　　穿越我，走入世界广大的气息——

　　金牛座

　　你的黑夜总是天堂

　　瑰犄角的神祇

　　你浮过星光，在梦境再现

　　并且带来金色的光亮

　　有时候你说爱

　　如同一些天马行空的事情

　　晚风徐来，漫天的梨花飞舞

　　仿佛梦里的某个场景

　　你停泊在稻花的香气里

　　田野飘过我们隐隐约约的爱情

　　你说过你爱我

　　然后一切不再被人唤醒

　　你的天堂总是灯火通明

　　而我在人间所经历的悲伤是多么静寂

　　当有一天，你从星空一跃而下

　　只是为了和我在一起——

　　双子座

　　在你身上我感觉到我，感觉到意犹未尽——

　　你的言语常常让我沉浸在一片树林

　　而它们常常飘走，留下时光的重重阴影

　　你的意味深长，你的百无禁忌

　　你可以那样放纵，也可以那样清新

　　不敢轻易爱你，也不敢放弃爱你的权利——

　　你和你孪生的姊妹，爱与不爱

　　盛夏与极地，在一线之间，两地徘徊

　　今夜我感觉到我，感觉到我的存在或者为你死去

　　爱上你，无边的黑夜降临

　　我沉迷于黑暗，或者被黑暗救赎

　　或者幸福，或者悲伤

　　黑暗中，你的睫毛如同绒绒的钨丝

　　此时你只要轻微一笑

　　笑角的飞星瞬间擦亮夜空

　　火树银花，像极了圣诞之夜

　　巨蟹座

　　辽阔的星空版图

　　孤独的巨蟹座如同一片遥远的大陆

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十二世纪的诗意旅人

十二世纪的诗意旅人

　　范成大，十二世纪的诗意旅人

　　南宋乾道六年（公元1170年），四十五岁的范成大受命出使金国。这次派遣使者乃非常之举，名为祈请使，目的有二：一是求赵宋皇室陵墓所在的河南巩、洛之地，二是重议两国交换国书的礼仪。此时距金灭北宋已40余年，南宋与金国划淮河为界，中原沦入异族之手，南宋皇帝偏安于南方，以侄儿的身份卑事金国。以当时北强南弱的不*等势态，南宋想以祈请的方式收拾失去的河山与尊严，不啻于痴人说梦。就连宋孝帝本人也知道，此行不但没啥胜算，还凶多吉少，他临行前对范成大说：朕不败盟发兵，何至害卿！啮雪餐氊，理或有之。这就是让他做好当苏武的心理准备了。

　　范成大此行着有旅行日记一卷，名为《揽辔录》，取东汉名士陈蕃登车揽辔，有澄清天下之志的意思。据此*载，他于六月出国门，八月戊午渡淮出国界，十月戊午复渡淮归来（《宋史·孝宗本纪》误为九月，《范公神道碑》正确），故在金国境内逗留时间恰好为两个月。乾道六年的使金之行，是范成大一生中心情最为复杂的一次旅行，压抑、悲怆，而又满怀忠义豪情，因此《揽辔录》中的许多文字也特别感人。如写北宋旧都东京汴梁的残破：新宋门内弥望悉荒墟，大相国寺，倾檐缺吻，无复旧观，撷芳（园）中喜春堂犹岿然，所谓八滴水阁者，使属官吏望者皆陨涕不自禁；凡东京一门一楼，皆罗列其旧名与虏改之新名，貌似简单的记录，而板荡之痛与黍离之思却已尽在其中。更让人心碎的当然还是中原的遗民，沦陷已久，民亦久*胡俗，男子髡顶，村落间多不复巾，蓬辫如鬼，然而父老遗黎往往垂涕嗟啧，指使人云：此中华佛国人也。老妪跪拜者尤多，至灵壁县，民始扃户窥观，途有数故老，见使车潸然。除《揽辔录》外，此次使金之行还留下七十二首绝句，汇为《北征小集》，其中佳作甚多。如《蔺相如墓》：玉节经行虏障深，马头酾酒奠疏林，兹行璧重身如叶，天日应临慕蔺心！又如《会同馆》：万里孤臣致命秋，此身何止一沤浮！提携汉节同生死，休问羝羊解乳不。皆慷慨言志之作，感人肺腑（其中羝羊解乳一语用苏武事，正与前述宋孝宗语相呼应）。范成大的此次出使虽然最终没有达到预期的目标（本来就是不可能达到的），但表现得风骨凛然，甚至连金主也认为可以激励两国臣子弱国外交的极至也只能是争取一点精神上的尊严了。归国后，范成大得到朝廷的肯定，但很快又因刚直而被黜，于乾道七年受命出帅静江府（广西桂林），这就是前面提到过的南宅交广之行。

　　这次旅行实际开始的时间已是乾道八年（公元1172年）腊月七日，从老家吴郡（苏州）出发，南经湖州、余杭，至富阳而入风景如画的富春江。在余杭时与远送而来的亲友道别即将远征蛮荒瘴疠之地，场面极其伤感：君纵归，恐染瘴，必老且病矣。亦有御瘴药否？其言悲焉。呜泣且遮道，不肯令肩舆遂行。之前更不得不将重病的乳母留在余杭，分路时，心目刲断。世谓生离不如死别，信然。真情流露，催人心肝，虽千百年之后读这段文字，也不禁潸然。与众人别后二日就是腊月三十、除夕之夜，发富阳。雪满千山，江色沈碧。夜，小霁。风急，寒甚。披使虏时所作棉袍，戴氊帽，作船头纵观，不胜清绝。此行湖山盛景无数，清丽文字盈帙，而此情此境此文，意境之佳，却让人一见之下，永铭于心。试想身披二年之前去国北征的寒衣，胸怀着二日之前与亲友诀别的凄怆，于此除夜之际，置身于寒江的扁舟上，心绪如无限宇宙中的一点孤明，所谓不胜清绝者，实是无以言之而强为之言了。溯富春江，经桐庐、兰溪入衢江，然后经常山县出浙江、入江西的信江，经信州（上饶）、贵溪、余干而到南昌，登滕王阁；入赣江，乾道九年元月十二日至临江军（樟树），十四日游芗林和盘园这两处都是当时著名的园林，乃至有图本行于世的，游览之余，范公不禁想起自己老家的石湖，那是他的产业，他自负若得闲数年，则石湖真当不在芗林、盘园之下耶！。除园台建筑最有思致外，这两处给范成大留下最深印象的是几棵大梅、古梅，晚年隐居石湖后，他就全力经营石湖的范村，以其地三分之一与梅，并专门着有《梅谱》一卷，其爱好不可谓不深。过临江军后即入赣江支流袁水，过袁州（宜春）、萍乡进入湖南境内。泛湘江南下，至衡山，谒南岳庙，因病未登山，然后陆行经永州、全州，三月十日，入桂林。凡水陆路程三千里，历时三月，着游记一卷，取韩愈咏桂林的远胜登仙去，飞鸾不暇骖诗意，取名为《骖鸾录》。勿庸置疑，范成大是中国古代一位伟大的旅人。这不仅是说他广阔的游踪，还有他对山河的热爱，最重要的，他非同反响的观察能力、审美能力和文学天才，这使他能够把他的见闻感知转换为独特的内在体验和一流的.文字。

　　淳熙四年（公元1177年；陈左高《历代日记丛谈》误为1185年），范成大五十二岁，离四川制置使任，五月底从成都万里桥出发，十月已巳进入吴郡（苏州）的盘门。和前两次怀着重重心事的旅行不一样，这一次的回乡之旅则是伴随着好心情：虽然与四川的同僚朋友分别不免伤感，但压倒性的情绪还是归去来兮的喜悦和轻松。这次的行程比较简单：沿岷江入长江，然后一路过三峡，经湖北、江西入江苏，从镇江转常州、苏州。此行有游记二卷，取杜甫门泊东吴万里船意命名为《吴船录》。与前二录相比，此书篇幅最长，也最为*推重。《吴船录》内容极丰富，除了记名山大川之美，如写峨嵋山佛光之奇如在目前，状三峡湍流之险惊心动魄，等等，也有许多人文历史方面的记载非常有价值，如记江州东、西林寺的唐代碑刻，抄录峨嵋牛心寺释继业所着西域行程等，颇有史料价值。此书文章之美，李慈铭以为更超过《骖鸾录》，不愧为中国山水文字中的典范，佳篇警句俯拾皆是，不烦赘引。

　　从乾道八年十二月出盘门到淳熙四年入盘门，范成大完成了一个象征性的循环，从此结束了作为旅人的生涯。从四川归来过武昌时，他曾于中秋夜回忆自己十三年间，十一处见中秋，其间相去或万里，当时便想：若得自此归田园，带月荷锄，得遂此生矣。淳熙九年，范成大终于遂愿退休，从此在石湖度过了长达十年闲适而优裕的晚年生活，写下了最后的名作《四时田园杂兴六十首》，并为家乡撰写了一部具有开创意义的方志：《吴郡志》。在最后的岁月里，他并不像丁尼生笔下老年尤利西斯那样壮心不已，仍然对旅行充满向往，但毫无疑问的是，每当中秋赏月的时候，他都会想起他从前度过中秋的那些地方：一生的漂泊已经沉淀在他内心，成为记忆中永恒的财富。

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摩尔庄园冰世纪

摩尔庄园冰世纪

　　《摩尔庄园：冰世纪》是*电影股份有限公司、*教育电视台、北京卡酷传媒有限公司、北京华映星球国际文化发展有限公司、上海淘米网络科技有限公司联合出品的奇幻动画电影，由刘可欣编导，张凯、季冠霖、莉莉李、王兜兜、汪*一、周志强等参与配音。下面是小编为大家收集的摩尔庄园冰世纪，希望对大家有所帮助。

　　摩尔历摩尔八世五十一年，在摩尔世界美丽而广柔的土地上生活着很多神奇的生物，其中有三大部族分别生活在摩尔拉雅圣山，黑森林和摩尔城。

　　世界上最古老的植物精灵拉姆王是黑森林的主人，这种古老的生灵掌握着很多神奇的魔法和大自然奥密。拉姆王的年龄已经没人记得清，比历代摩尔王的年龄加起来还要老，由于五百年前一场森林大火造成的误会，它早已隐秘在黑森林中数百年不过问摩尔世界的事情了。还是有一些幸运的小摩尔曾经在黑森林遇到过一些聪明可爱的小拉姆，它们跟随爱冒险的摩尔回到摩尔城，成为摩尔们最好的精灵朋友。

　　圣熊族也是传说中古老而强悍的族类，他们世代繁衍生息在摩尔拉雅圣山之上，与摩尔和拉姆精灵互不相扰，过着与世隔绝的生活。

　　热爱和*，调皮伶俐的摩尔族类则是一群由鼹鼠建立的`高度文明社会。它们的祖先很早就掌握了大自然的智慧，是一群受到自然母亲眷顾的乐天派，过着无忧无虑的快乐生活，直到有一天，一场危机悄然降临。

　　由于一群淘气小摩尔“RK”联盟的恶作剧，一年一度的摩尔滑雪季不得不提前结束，可是谁也想不到，本来无伤大雅的小小恶作剧引出摩尔拉雅雪山上的神秘变化，一夜之间，千年冰封的摩尔拉雅雪山融化了。历代守卫圣山口的熊族首领圣熊巴蒂迁怒于摩尔们对雪山的扰乱，呼唤出强大的神秘力量，决定报复摩尔世界。

　　熊族用黑魔法将摩尔城池一夜冰封，并大举入侵摩尔的城市，闹出很多啼笑皆非的故事来。危急时刻，在尼尔拉大法师的指引下，“RK”联盟的小淘气包其其临危不惧，和自己的小伙伴：贪吃的小摩尔嘟嘟，古怪精灵的双胞胎兄弟库比和比库，勇敢侠义的小女孩丫丽还有他们的精灵小伙伴拉姆一起拯救自己的家园。在冒险中，他们还结识了摩尔八世的独生女么么公主和自以为小贵族、爱虚荣的优等生小贝。几个小伙伴不打不相识，从误会到相互理解，从不信任到肝胆相照，一起冲破重重阻碍，智斗熊兵团，并且在摩尔世界的很多神奇怪人帮助下，终于明白了摩尔拉雅雪山的秘密。

　　原来要解决摩尔世界和乃至整个自然世界面临的危机，他们必须要寻求古老精灵拉姆王的谅解，重新缔结摩尔族，拉姆族和熊族的盟誓，才能最终揭开熊族背后更大的秘密。在三个顽固熊兵的穷追猛打下，小伙伴们先后遇险，最终英勇的其其和么么公主历经生死考验，最终向拉姆王证明了忠诚，勇敢和牺牲的含义，重新赢得了拉姆王的信任。

　　在拉姆王的帮助下，其其获得了大自然最古老的能量，在朋友们的协助下将足以毁灭整个世界的可怕能量重新封印。摩尔世界重归和*，三个伟大的种族从此和谐相处，快乐如一家。

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呼风唤雨的世纪评课稿

呼风唤雨的世纪评课稿

　　《呼风唤雨的世纪》是四年级上册的一篇科学性说明文，文章的内容虽然浅显易懂，但是紧跟时代步伐，洋溢着时代的气息，让学生在思想上热爱科学，认识到科技的力量之强大。以下是小编为大家整理的呼风唤雨的世纪评课稿，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　课程改革后，聆听语文课。通常的感受都是声光色的巧妙运用，声情并茂的感染。一堂课，往往跌宕起伏，在感动之余，有时却觉得是乱花迷人眼，缺少对基础知识技能扎扎实实的训练。而黄翠柳老师昨天为我们做的示范课——《呼风唤雨的世纪》却让我们耳目一新，以清水出芙蓉的方式，还给我们一节充满语文本色的课堂。

　　一、抓住训练特点，切实进行了语言文字的训练

　　把识字教学放到了课堂上进行实实在在的学*。本文是*科学院的*先生所写的科普文章。除了生字外，有许多相对于四年级小学生比较艰涩的专业术语。他们的理解有一定的难度。而黄老师充分利用好了工具书，如在揭题后理解“呼风唤雨”一词时，让学生查字典理解意思，这样细致地培养了学生语言文字能力。语文本身就是一门包罗万象的学科，学*中离不开工具书，工具书用好了，学*就事半功倍，好比战略家手中的地图一样的灵性。学生多数拥有《新华字典》、《成语词典》等一些常用的工具书和自学资料，但不能积极使用，认真揣摩推敲。而本课让孩子们主动使用工具书，不仅意味着从学会到会学的转变，而本身就是一个推敲语言文字、培养良好的语文学**惯的方法。识字教学用多媒体呈现，对时间的掌握恰到好处，尤其是对词语的理解，如出示“因特网”、“农耕社会”、“程控电话”、“原子核”等较难理解的`词时，黄老师让孩子先说一说理解词语用什么办法，然后再出示图片，让学生更能形象地理解，印象深刻。这样在学*文字的过程中，也潜移默化地渗透了学*方法。

　　二、紧扣课题，扎实进行了读书的训练

　　“阅读是学生个性化的行为，阅读的过程是富有创造性的过程”。教师从“呼风唤雨”入手，让学生理解题目，了解作者后，走进文章本身。教学中始终没有离开主题“20世纪是一个呼风唤雨的世纪”，充分体现了课文的重点。而在学*过程中，每次读都有侧重，第一次读文找出难理解的词，再读课文，则是要利用批注的方式，画画感受深的部分，而指名读文过程中，让其他人进行倾听，评价，实现了的参与。在这一环节，我们组产生了一定的分歧，部分老师很赞同黄老师讲完一些内容后再评价的方式，认为集中评价比分散教学评价效果佳，另一部分则认为还是及时评价更有针对性。这大概就是所谓的仁者见仁，智者见智吧！而在反反复复地读中，学生一遍比一遍出色的朗读已然将教师的成功全部展示了。

　　三、设计巧妙，朴实进行重难点的理解

　　《呼风唤雨的世纪》是一篇科普说明文，说明文就会运用作比较、打比方、列数字等说明方法，因为这节课是开篇课，黄老师没有直接点明课文中运用的说明方法，但是却巧妙的进行了渗透，比如在品读“二十一世纪是一个呼风唤雨的世纪”这一中心句时，问学生了解哪些发现发明，然后黄老师出示一些古今不同的事物：算盘——计算器日晷——石英钟烽火台——电话马车——动车等进行对比，让学生深入感受二十一世纪确实是一个呼风唤雨的世纪。触动了学生的情感积累，使他们真切地体会到现代科技发展的成就之大，范围之广，变化之快，并由衷地发出对科学的赞叹和向往。这样就为下节课揭示写作方法打下了伏笔。

　　另外，课堂上，可以看出教师资料准备极其充分。也可以看出老师*时积累十分到位。对目标定位准确，把握极有分寸，轻松地驾驭课堂，精炼的教学语言，朴实无华的教学更能展示出老师极佳的个人素质。

　　总之，这是一节带给我们启发是，语文味足，生活性强，文字性细，创造性给力的好课。

　　《呼风唤雨的世纪》是四年级上册的一篇科学性说明文，文章的内容虽然浅显易懂，但是紧跟时代步伐，洋溢着时代的气息，让学生在思想上热爱科学，认识到科技的力量之强大。纵观整堂课，让我们感受到了一堂扎实、自主的语文课。

　　其一，目标明确，落实到位。本课是一篇说明文，说明文的特点用词准确，汪老师在教学中，在对课文理解的基础上，很自然地渗透说明文用词特点，突出教学重点。教学中，汪老师带领学生深入感悟课文，如剥笋般层层深入，学生通过朗读激发了对二十一世纪的赞美和热爱，实现情感目标。

　　其二，把握精确，轻松驾驭。教师只有深入钻研教材、熟悉教材才能把握对每个环节都把握精确，轻松驾驭课堂。如板书的形成，当学生学*了二十一世纪科学技术后，汪老师问“是什么使我们的生活发生了这么大的改变？”学生说是发明、发现。教师很自然的把科学、人类与“发明、发现”之间的关系板书展示给学生，简单明了。又进行“发现”与“发明”的区别教学。先让学生说说两词的区别，然后选词填空运用，最后结合板书汪老师让学生先在黑板上找找，你认为哪些是发现，哪些是发明。这一环节从具体到抽象，从生动到概括，从理解到运用，符合儿童的心理特征，丰厚扎实。

　　其三，设计巧妙，朴实无华。在品读课文时汪老师抓住“二十一世纪是一个呼风唤雨的世纪”这一中心句以点带面，环环相扣。特别值得学*的是，随着学生的思路在学第四段的同时，以点带面方式推进教学，学*第三段内容。另外，汪老师在注重课文知识学*的同时也注重语言文字的训练，填动词：（）月球，（）天体，（）深海，（）奥秘。从而让学生在学*科学知识的同时也掌握了用词的准确性。真是春风化雨，润物无声啊！

　　总之，汪老师的这堂课相当成功。如果说有什么缺憾的话，我感觉学生发言的总是那么几个，教师关注的面还不够广。

　　这是一节实实在在的语文课，没有华丽的语言，没有诱人的课件，有的只是教师真实、朴实的教学风格和亲切自然的学*氛围。整节课，谢老师思路清晰，扶放结合，教态亲切自然，评价、点拨到位，富有启发性和激励性。整节课张老师有四个做法值得借鉴。

　　1、注意学生质疑能力的培养。

　　古人云：“学起于思，思源于疑。”可见，“问”是思维的开端。因此学生在学*时，只有心中有疑，才能有思考、有创新，也才能以学*主体的身份投入到学*之中，真正有所得。谢老师引导学生从课题入手，培养学生质疑问难的能力，并引导学生明确什么样的问题才是真正的问题，有思考价值的问题，不要无疑而问。问题提出之后，并不急于解决这几个问题，而是引导学生带着问题自己去文中寻找答案，解决问题。

　　2、注意学*方法的渗透。

　　教的目的是为了不教，这就要求学生要掌握必要的学*方法，并逐步形成学*能力。在学生学*过程中，谢老师通过点拨、总结、提升，在不经意间渗透了学*方法，如抓关键词语理解句子的方法，读文章想画面的方法，联系生活实际理解的方法等，并引导学生在学*过程中不断地实践。

　　3、注意学生想象力的培养。

　　想象能够增强学生学*的主动性、预见性和计划性，能够促进学*活动的深入进行，使学*活动具有创造性。谢老师在学生学*的过程中，启发、引导学生抓住一个词，一句话想开去，而且这个想象不是凭空的想象，而是依据已有旧知和生活经验的基础上进行的，丰富和加深了学生的理解，发展了学生的想象力和表达能力。

　　4、注意语言的积累，表达方法的感悟和运用。

　　课文只不过是个例子，要从阅读中积累语言，*得表达方法。谢老师注意引导学生积累文中表达有特色的语言，并仿照文中的句式训练学生说话，规范学生的语言。同时还引导学生感悟表达方法，体会其妙处，并在学*中加以应用，为学生今后的*作奠定了基础。

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夏日田园杂兴古诗（夏日田园杂兴赏析）

【宋】范成大

蜩螗千万沸斜阳，蛙黾无边聒夜长。

不把痴聋相对治，梦魂争得到藜床？

荷花与蹲蛙（局部） 明·沈周

白天黑夜，知了和青蛙叫得没完没了，如果不是痴聋以对，怎么能进入梦乡？

蜩螗：蝉别称；

蛙黾：蛙，也指蛙声；

对治：对付；

藜床：藜草编成的床。

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十九世纪是哪个朝代

十九世纪是哪个朝代

　　世纪，指计算年代的单位，一百年为一个世纪。当用来计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。以下是小编收集整理的十九世纪是哪个朝代，希望对大家有所帮助。

　　十九世纪是哪个朝代

　　19世纪，1801年——1900年的这一段期间被称为19世纪。在*属于清朝。

　　这段期间最显著的是西欧与北美因工业革命促成的技术与经济上的进步，各种自然科学学科，如物理、化学、生物学、地质学等皆逐渐成形，并影响到社会科学的诞生或重塑，在艺术上上世纪流行的古典艺术逐渐被浪漫主义替代又开始朝向写实主义发展，这其中又以印象派最为著名。

　　简要介绍

　　1800年1月1日至1899年12月31日的这一段期间被称为19世纪。这段期间最显著的是西欧与北美因工业革命促成的技术与经济上的进步。连带的'，各种自然科学学科，如物理、化学、生物学、地质学等皆逐渐成形，并影响到社会科学（包含社会学、人类学、历史学等）的诞生或重塑。

　　但另一方面，这些工业国家透过强大的生产力与武器，成功殖民世界大多数地区，并以倾销的方式破坏许多古文明国度，如*、印度、土耳其既有的社会与经济体系，造成这些国家被迫走向“现代化”。此外，民族主义兴起，使多数欧洲民族建立起属于自己的现代国家，并开始建立与保存本国的历史与文化。

　　在艺术上，上世纪流行的古典艺术逐渐被浪漫主义替代，後来受到科学与工业革命的刺激，欧洲又开始朝向写实主义发展，希望透过绘画、文学、音乐与摄影等方式捕捉现实生活的各种情境与人物，这其中又以印象派最为著名。而社会上，大量的社会冲突不停发生，使得社会主义思潮逐渐发酵，这其中又以深深影响下一世纪的马克思主义最为著名。

　　写实艺术

　　在艺术上，上世纪流行的古典艺术逐渐被浪漫主义替代，后来受到科学与工业革命的刺激，欧洲又开始朝向写实主义发展，希望透过绘画、文学、音乐与摄影等方式捕捉现实生活的各种情境与人物，这其中又以印象派最为著名。而社会上，大量的社会冲突不停发生，使得社会主义思潮逐渐发酵，这其中又以深深影响下一世纪的马克思主义最为著名。

　　工业国家的人们开始全面探索世界的每个角落与各个部落。可另一方面演化论与民族主义使他们逐渐产生“白种人的负担”这种优越感，进而埋下20世纪前半叶种族屠杀的伏笔。

　　导火线

　　工业国家的人们开始全面探索世界的每个角落与各个部落。可另一方面演化论与民族主义使他们逐渐产生“白种人的负担”这种优越感，进而埋下20世纪前半叶种族屠杀的伏笔。

　　科学技术

　　火车的普及使交通运输大众化了。工业化得到了进一步的发展。大型企业城市居民的集中使工人阶级成为了一个不可忽视的力量，工会等组织开始出现。

　　电力工业开始出现。发电机，电动机，电灯，电报，无线电通讯相继问世。许多化学元素被发现。化学工业开始出现。化学理论日益完善。牛顿体系达到其完美的顶峰。电学和热学理论化，达尔文发表进化论。

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四时田园杂兴其一古诗的意思（古诗内容及注释诗意）

中国是一个诗歌的王国，古代诗歌堪称国粹。走进美丽的中国古诗，意味着走进了一个美的世界，开启了发现美、欣赏美的心灵之旅。

今天是五一劳动节，家长国学堂，我们学*一首关于劳动的诗歌——范成大的《四时田园杂兴》其一，赞美所有为家庭幸福而辛勤劳作的人们。

《四时田园杂兴》其一

范成大

昼出耘田夜绩麻，

村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，

也傍桑阴学种瓜。

［疏译］

昼出耘田夜绩麻，

白天男人去田里除草，夜里女人在灯下搓麻线

村庄儿女各当家。

村里的年轻人都在为家庭尽力尽责

童孙未解供耕织，

小孙子还不能像大人那样耕田织布

也傍桑阴学种瓜。

自己跑到桑树树荫之下学*种瓜

［解读］

人人劳动来当家

《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后创作的一组田园诗，分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分，每部分各十二首，共六十首。诗歌描写了农村里春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的日常生活，绘就了一幅农村生活的四季画卷。

“昼出耘田夜绩麻”这首诗，写的是初夏季节村庄里繁忙紧张的劳动生活，既写了村里大人们男耕女织昼夜劳作的普遍场景，还写到童稚小孩儿不甘落后，去桑树之下学*种瓜的具体细节，使这首诗在浓郁的农村生活气息之外，*添了几分欢快的趣味，给人的感觉特别真实。

虽然中国目前处于声势浩大的城市化进程，但中国本质上还没有脱离农耕社会；大多数家庭往上数不过三代，都是农民，很多人都有农村生活的体验。在农村生活过的人都知道，真正的农民生活并不是田园牧歌式的怡然自得，而是充满了汗水和泪水。从古到今，中国最辛苦的是农民，为社会贡献最多的是农民，最受歧视和践踏的还是农民。而且欺侮农民最厉害的，可能恰恰就是受益于农民最大的人，或者刚刚摆脱农民身份逃出农村的人。正所谓“吃谁恨谁折腾谁”，人总是这么忘恩负义，似乎这样才能与自己的过去决裂。

为了今天这篇文章，我专门搜罗阅读从古到今有关劳动劳作的诗歌，结果从中发现一个规律，就是在中国有限的劳动诗或田园诗里，并没有什么劳动赞美诗，内容大都是劳动者的艰难困顿和不劳而获现象的普遍性。从《诗经·伐檀》“不稼不穑，胡取禾三百廛兮”，到《悯农》“锄禾日当午，汗滴禾下土”；从《贫女》“苦恨年年压金线，为他人做嫁衣裳”，到《蚕妇》“遍身罗绮者,不是养蚕人”，有良心的诗人都对劳动者寄予了极大同情，这也反证了劳动者的生存状态。

传统农民最辛苦，但是他们也最达观知命。因为他与自然最贴*，他的劳动完全依存于土地、河水和气候，需要顺乎天意，看老天脸色干活吃饭。他的生活完全融入自然，也只有顺乎自然，才有可观的劳动回报。

现代农民反之，耕种大量依靠农药、化肥和机械，他们已经站到了自然的对立面，成了自然的敌人。

传统的农村里，家庭是基本的生产单位、基础的社会单位，也只有家庭成员团结和谐，才能完成许多劳动。小孩成长于家庭，向父母学*许多劳动技术和为人之道，家长就是老师，家庭就是学校；成长于自然，向自然获取各种知识和乐趣，自然就是学校。所以传统的农村小孩懂事很早，早早就学会了干活，甚至早早当起家来。

从家庭关系来说，这是一个理想状态：不管大人小孩，人人都劳动，人人都尽心尽力为家庭做贡献。这样的家庭，必然是比较和谐的、快乐的、幸福的。

我们当今的城市化进程，使家庭与自然越来越疏远，使家庭关系越来越松散。家庭已经不是一个社会的生产单位，教育的主要承担者，而只是一个生命的生产单位，一个家庭成员的旅店。很多家长以工作忙、事业重，从小学甚至幼儿园起，早早把孩子甩给社会；孩子早早被抛到学校和社会生存，一生与父母相守的时间有的连十年都没有。这样的家庭结构组成的社会，必然是一盘散沙，如何融洽和谐？

这是时代给现代家庭出的一大难题，我们每个做父母的都应该好好想想如何解决。

家国天下，家学即国学，国学亦家学。

家长国学堂，与热爱国学的家长朋友一道，每日花几分钟时间，细品国学滋味，同享传统文化，点点滋润，日日更新，并与子女在互动互助*同提升。

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漫步古诗苑作文

漫步古诗苑作文

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的漫步古诗苑作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　诗人的味道在历史的长空中，我们沉思后，发现空中漂留着一种味道，这是“诗人”的味道。每个诗人都有着自己的味道。

　　（一）易安的黄花“索月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒，酒淡怎敌晚风疾。”世事的变幻，战乱的离苦，易安虽寻寻觅觅自己的幸福。却在乱世中争渡，争渡，到头来载不动满腔愁苦。于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花，看透了世事变幻的她，留下了她的味道——勇敢、机智。

　　（二）汩罗河边的'芦苇汩罗边上，披发行吟的逐臣屈原，掩涕叹息，仰天长问。奸臣专权，楚王昏庸，居庙堂不能为民解难；谪乡野，不能替君分忧。生命的大寂寞郁结于心，奔涌于胸，使诗人纵身大江，投入历史长河，成为端午节最深沉的思念。屈原留下他的味道——旷达，不畏生死。

　　（三）东坡的明月谪居黄州城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。东坡一生极尽坎坷；爱情的挫折，仕途的偃塞，政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣。于是，东坡将功名利禄换了“竹杖芒鞋”，他唱“大江东去”，感到人生恰似“飞鸿踏雪泥”的淡泊。留下他的味道——淡泊名利。别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，一切的阴霾不过是短暂的雨季。只因空中漂浮着“诗人的味道。”

　　当我们流连于名山大川，动容自豪时；当我们交游名人贤士，谈笑风声时；当我们深夜苦读，寂寞难耐时，不知不觉地想用一句古诗来一发感慨。

　　牙牙学语时，父母就开始念叨：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这大概是我最早对于古诗的记忆吧。

　　上幼儿园了，经常教我们背《唐诗三百首》，这是我对古诗最基本的了解。

　　成为了小学生，我开始接触唐诗宋词，那时是我的启蒙老师，我还清楚地记得他吟诗时的情景。他总是说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”开始我是浅显地读一读，背一背，仿写些不伦不类的东西。

　　进入了中学，我读的诗文与作品更多了，不仅学会了思考，还学会了选择，我学着体味诗的意境，我会因“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。”的英雄气概而流出坦诚的泪水；也会由于“知否，知否，应是绿肥红瘦”的人生愁绪而发出一声声深深的叹息；当然，我也会神往于“默然回首，那人却在灯火阑珊处。”的美妙境界。

　　“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”从中可以领略到文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的豪情；欣赏王子安“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”的壮阔……一篇好的诗文，可以陶冶人的性情，提高人的品位，触动人的灵魂，荡涤你的心灵。

　　“腹有诗书气自华。”相伴古诗，我的人生将绽放热情的花，绚丽缤纷；相伴古诗，我的人生将舞动迷人的群裳，魅力四射；相伴古诗，我的人生将奏出高山流水，激情飞扬……

　　诗，是文学领域中那一朵永不凋零的花朵，是那一颗华彩四射的瑰宝。

　　她有着耐人寻味又绮丽独特的风格——诗的洒脱，诗的含蓄，诗的飘逸，诗的沉郁，诗的豪放，诗的婉约……

　　诗是文学的精华，是生活的缩影。

　　诗言志。因诗本身重在反映诗人的品格、志向，则诗的品位更取决于诗所言志的价值。无论是曹操的《短歌行》，还是陆游的《书愤》，或是反映曹操为实现统一中国的政治理想而广泛招揽人才的心情，或表达作者重新立誓报国的情感。无怪乎朱自清先生誉“诗言志”为我们诗坛“开山的纲领”。

　　诗缘情而绮靡，诗常寄深情于诗境，正所谓“诗以情为主，情哀则景哀，情乐则景乐”。无论是杜甫的《登高》还是龚自珍的《已亥杂诗》，前者倾诉了诗人长年漂泊，老病孤独的复杂感情，后者表明了诗人开风气之先的乐观思想。这样的例子不胜枚举，可见，“诗的本职应在抒情”。

　　读诗，要懂得去领悟诗的意境，要用心灵去品味，要用情感去感受，要去领悟出超凡脱俗的诗韵！

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