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熊童子繁殖方法
熊童子为景天科、银波锦属植物，是一种被子多肉植物，叶片有绒毛，像熊的爪子。正是由于它萌萌的外表广受多肉植物爱好者的喜爱。下面是小编为大家整理的熊童子繁殖方法，希望大家喜欢!
一、熊童子繁殖方法
熊童子的繁殖方法是扦插繁殖，这是存活率最高且最方便的方法，当然也有使用叶插的，不过其难度较高。
熊童子叶插
熊童子的叶插其存活难度很大，一般都不会成功。尤其是叶子的状态不是很健康，更加是难上加难，成活率微乎其微。其叶插出根很容易，但是并不意味着能够成功，其长出新芽来就相当困难了。
熊童子扦插
扦插是最常用繁殖方法，扦插的时期最好在春秋两季，那时候的气温比较适宜，也是熊童子生长的旺盛期，能够提高扦插的存活率。扦插插条要选择叶片饱满健康的枝条，剪下后放置在阴凉处风干。晾干以后扦插在用蛭石、珍珠岩、泥碳的混合的土壤当中，并放置在阴凉处，然后等到其长根。
二、熊童子的管理要点
阳光充足的话，叶片会变得肥厚饱满。如果过于阴暗，会使茎叶纤细柔弱。水分的控制需要特别注意，春秋天的生长季节，土干透后浇透水，因为是无孔容器，可以倾斜容器使多余的水流出。
熊童子
相当受欢迎的人气之物，样似初生绒毛的小熊脚掌那般的可爱。过于阴暗，会使茎叶纤细徒长，绒毛失去光泽，水分的'控制更需特别注意，以避免过湿叶片腐烂或过干叶片皱缩，因而掉落。
每1～2年换盆一次，宜在春季进行，盆土要求中等肥力、且排水性良好的沙质土壤，可用粗砂、园土、腐叶土各1份，混匀后配制使用。盆土过湿或过干，均会引起基部叶片的萎缩脱落，影响观赏效果。生长期要充分阳光，盛夏高温下恰当遮荫，但过于荫蔽，茎叶纤弱，绒毛缺少光泽。不耐寒，冬季搬室内养护，应放阳光充分的窗前，温度不低于5℃。
熊童子株形不是太大，分枝繁多，可以剪侧枝扦插繁殖，把健康的老枝条扦插在微微湿润的沙土或园土中都可以。阴凉通风15到20天基本会长根，扦插时机以春季和秋季最佳。
三、熊童子养殖注意事项
宜温暖干燥和阳光充足的环境，忌寒冷和过分潮湿。当夏季温度超过30℃时，植株生长基本停滞。此时应减少浇水，防止因盆土过度潮湿引起的根部腐烂。并加强通风，适当遮荫，避免烈日曝晒。其它季节则要充分见光，春季、夏初和秋季的生长期可充分浇水，以保持盆土湿润，每月施一次腐熟的稀薄液肥或复合肥。
冬季严格控制浇水，保持盆土干燥，能耐5℃的低温。栽培中要避免长期雨淋，也不要经常向植株喷水，否则水滴滞留在叶片的绒毛中，会形成难看的水渍斑，影响观赏。每1～2年换盆一次，宜在春季进行，盆土要求中等肥力、且排水性良好的沙质土壤，可用粗砂或蛭石、园土、腐叶土各1份，混匀后配制使用。
古诗文的童子功阅读答案
在学*和工作的日常里，我们有时需要做一些阅读题，这时最离不开的就是阅读答案了，阅读答案有助于我们领会解题思路，掌握答题技巧。大家知道什么样的阅读答案才是好的吗？下面是小编帮大家整理的古诗文的童子功阅读答案，仅供参考，欢迎大家阅读。
①看*诗词大会，很多人有这样的感受：自己脑子里残存的诗词记忆好像一下子被激活了。当电视屏幕上那些零零散散的字句呈现出来的时候，或许你已记不清诗的作者是谁，也说不出上下句还有些什么内容，但那些我们小时候背诵过的诗词，似乎自然而然地就浮现于脑海。
②可见，小时候熟记的古诗文，长大后也很难忘记，即使长时间不用，但只要一提起，与之相关的记忆便会不由自主地流露出来。这种扎根在脑海深处的诗词印象，这是浸透在血液之中的古文积淀，这就是“童子功”的厉害之处。因此，我们要从小诵读古诗文，让中华传统文化内化于心。
③古人云，想要练就古诗文的“童子功”，必须要多读多记，才会烂熟于心、出口成章。若是腹内草莽，必然不可能口吐莲花。诗词大会舞台上，选手们精彩的表现背后，又何尝不是他们从小的阅读背诵和长年的储存积累!
④当然，多读多记不等于死记硬背，理解体会至关重要。在当前古诗文教育中，有些家长只看重孩子背诵的数量和准确度，有些老师“考什么就教什么”，这样的填鸭式灌输不仅把传统文化弄得意境全无，也让学生们在实际运用中“丈二和尚摸不着头脑”。
⑤比如，我们说杜甫的诗歌风格是“沉郁顿挫”。许多孩子只记住了这四个字，但究竟什么叫沉郁顿挫、怎么沉郁顿挫的、为什么沉郁顿挫却一概不知，更不用说再进一步去了解杜甫这个人和他背后的时代。某地考试时，出题人出了一首诗：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”明明是赏心乐事，但学生总认为杜甫就应该是沉郁顿挫的.，所以强行歪解，硬要把诗意往愁闷失意上引。如此古诗文教育显然与文化传承的精神是背道而驰的。
⑥古诗文的底子要从小打下，更要常读常新。古人云，“读书百遍，其义自见。”它的意义也正在于此。就拿“但愿人长久，千里共婵娟”一句来说，小时候我们按照表面意思理解，或许只能明白这是苏轼借月亮表达对弟弟的思念之情。但若干年后，当我们一个人身居异乡，又恰逢中秋之夜，当我们抬头仰望圆月，心中再次涌现出这句诗时，自然别有一番滋味，对词的意境和感情的理解也更深了一层。所以，从小打下深厚的古诗文功底会终身受益。
⑦当我们从小诵读古诗文、练就“童子功”时，不妨想想我们究竟是为了什么?是为了显摆炫耀、获得关注，为了提高成绩、寻求加分，还是为了让我们获得审美的体验，为了让传统文化得以血脉相传?恐怕后者才是我们期待的答案。就个人而言，读古诗文能让我们成长在一个美的环境中，用古雅的方式表达自己的情感;就民族而言，读古诗文能让我们接续古人的思绪，继承先人的智慧，让古今文化互联互通，从而建立起作为一个*人的文化认同和自信。
⑧中华上下五千年，诗词歌赋浩如烟海，传统文化博大精深。让我们在诗书雅乐的环境中成长，练就一身古诗文的“童子功”，在我们心中刻下传统文化的基因，如此，中华文化才有十足的底气，才能生生不息。
练就古诗文的童子功阅读题目
1.选文的中心论点是什么?(2分)
2.在下列选项中选出最恰当的论据填在选文第③段空格上。(3分)
A.读书破万卷，下笔如有神。
B.问渠哪得清如许，为有源头活水来。
C.书犹药也，善读之可以医愚。
D.熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
3.选文第⑤段运用了哪种论证方法?作用是什么?(3分)
4.请简要分析选文第⑥段的论证思路。(4分)
4.联系生活实际，谈谈你所炼就的古诗文“童子功”对你的影响。(3分)
练就古诗文的童子功阅读答案
5.我们要从小诵读古诗文，让中华传统文化内化于心。计2分。
6.D.计3分。
7.举例论证，1分，列举了由于学生不理解杜甫“沉郁顿挫”的诗风，在考试中对他的诗句进行了歪解的事例，1分，具体有历地论证了“多读多记不等于死记硬背，理解体会至关重要”的观点，进而证明了中心论点，有说服力。1分，计3分。
8.首先提出了“古诗文的底子要从小打下，更要常读常新”的观点，1分，然后引用古语作道理论据，1分，再用小时候我们对诗句的粗浅理解和若干年后的深刻理解的事例作事实论据，来证明这一观点，1分，最后得出“从小打下深厚的古诗文功底会终身受益”的结论。1分，计4分。
9.答案不唯一。答案要点：影响1分，举出生活中的实例论证，2分，计3分。
寻隐者不遇
贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
【赏析导航】
贾岛对于诗歌，堪称痴迷，有“诗囚”、“诗奴”之称，加之性格孤傲，常为世俗所不容。曾感叹道：“了解我*素心愿的人，只有终南山紫阁峰、白阁峰众山峰上的隐者罢了。”
“终南自古多神仙”，这里，历来都是隐者们的最爱。
《寻隐者不遇》应该是叙写的一次前往终南山寻访友人的过程，短短二十字，却写得起伏有致，令人遐想。
茫茫秦岭，幽幽终南。排排青松之下，贾岛终于来到隐者居住的地方。不巧，隐者不在，家中只有一位年少的学童。贾岛不甘，问其师傅干啥去了。童子回答，采药材去了。贾岛再问，哪里采药去了？童子说，就在这座山里。贾岛心中不禁再次生出希望，不过，“云深不知处”。放眼望去，白云悠悠，连绵的山峦一直伸向远方，哪里能找到隐者的踪影？
几问几答，希望顿生顿灭。寻友小事，却写得一波三折，隽永有味；隐者不能相遇，本应失望遗憾，可是，看那青松翠绿、白云卷舒、童子活泼，非但没有消沉之意，反显得诗情画意，情趣盎然。
苏轼说，王维“诗中有画”，观贾岛此诗，又何尝不是呢？
清代黄叔灿在《唐诗笺注》里评价道：语意真率，无复人间烟火气。
以隐者之笔，抒隐者之意，半僧半俗的贾岛，或许，也算得上是一位隐者吧。
【韵译】
青松蔼蔼，
做迎客之状。
晴空幽幽，
示吉祥之兆。
访友不遇，
留童子相告，
采药山中，
路途并不迢遥。
青山连绵，
云雾层层环绕。
行踪杳然，
不知如何知晓。
七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！好句摘抄网网站为您整理《儿童古诗》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。
儿童古诗
1、《宿新市徐公店》
宋杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
2、《清*乐村居》
宋辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。
3、《池上》
唐白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
4、《村居》
清高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
5、《所见》
清袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
6、《小儿垂钓》
唐胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
7、《牧童》
宋黄庭坚
骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。
8、《观游鱼》
唐白居易
绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。
9、《田家》
宋范成大
昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。
10、《花影》
宋苏轼
重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。
11、《登鹳雀楼》
唐王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
12、《寻隐者不遇》
唐贾岛
松下问童子，言师采药去。
13、《春晓》
唐孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
14、《静夜思》
唐李白
床前明月光，疑是地上霜。
15、《古朗月行》
唐李白
小识不识月，呼作白玉盘。
想信您读完儿童古诗后，内心有非常多的感慨。这些经典诗句，不仅可以助力我们的写作，也可以助力滋养我们的心灵。小编推出了专题儿童古诗绝句，愿您喜欢。
《牧童》
唐·吕岩
草铺横野六七里，
笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，
不脱蓑衣卧月明。
注释：
1、横野：宽阔的原野
2、弄：逗弄。
3、蓑衣：棕或草编的外衣，用来遮风挡雨。
译文：
绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳。牧童放牧归来，在黄昏饱饭后。他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
赏析：
《牧童》一，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图。我们看到了牧童生活的恬静与闲适。透过诗，我们也看到了作者内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈*的笛声，笛声时断时续，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。表现了孩子无忧无虑天真烂漫的天性。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及*出现在我们的视野里的。
“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种*缓舒服的感觉表现出来了。
“弄”字，更写出了一种情趣，把风中笛声时断时续悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味传达出来了。
在这里，六七里和三四声不是指确定的数字而是为了突出原野的宽阔的乡村傍晚的寂静。
中心：
表达了作者内心世界对远离喧嚣、安然自在的生活状态的向往。
多肉熊童子叶插方法和扦插方法
多肉植物熊童子并不是一个熊孩子，因它长相可爱，而深受人们喜欢。下面是小编为大家整理的关于多肉熊童子叶插方法，希望大家喜欢!
多肉熊童子叶插方法
熊叶插都很难，出芽率几乎为0，但是枝插出芽率就容易的多了，所以其实所谓的叶插就是枝插。
只要你舍得砍，结果是会让人惊喜的!
截取熊枝条的中段，把枝条从中间一分为二，晾干，然后就是和普通的叶插一样了。
至于其他难叶插的品种能否使用这个方法还有待实验研究。
白熊母本有限没有实验，等母本长大点再进行该实验研究，花友如果有兴趣可以先实验起来。鉴于白熊有可能全锦化的问题，利用这种方法有可能会出全锦的叶插而归土。
多肉熊童子的'扦插方法
熊童子的繁殖用枝条扦插方法简便易行。最佳时间为春秋季节(冬季也可以，但尽量不要在夏季进行)。春秋两季
气温大约在23度左右，这时熊童子停止休眠开始生长，有利于提高植株的成活率。熊童子繁殖时选择健康叶片饱满的枝条(木质化枝条)在植物4-6对下面剪下枝条，阴凉通风处晾干枝条伤口处。稍晾一段时间(半天到一天)，把枝条下部约2-4厘米埋入土内，然后浇水。
此后保持盆土适度湿润，放置于明亮散射光处即可，约两周左右可生根成活。扦插枝条上应有4片或4片以上成熟叶片，如果叶片太少会使枝条成活后生长很慢，新叶也长得小。扦插用土以含腐殖质教多的园土最佳。因为这时的枝条没有根，暴晒会造成植物叶片水份大量蒸发，造成植株干枯。枝条扦插的土壤最好选择蛭石+珍珠岩+泥碳土的混合土这样便于植物的发根。
等枝条出根后就可正常的进行浇水管理了。接下来的事情就是等待收货一大盘熊爪子了。扦插过*百枝熊童子枝条，秋冬春三季成活率几乎100%，夏季是50~60%左右。只要冬季不低于零度，浇水它们就生长，夏季酷暑时节注意适当遮荫。
多肉熊童子的管理要点
阳光充足的话，叶片会变得肥厚饱满。如果过于阴暗，会使茎叶纤细柔弱。水分的控制需要特别注意，春秋天的生长季节，土干透后浇透水，因为是无孔容器，可以倾斜容器使多余的水流出。
相当受欢迎的人气之物，样似初生绒毛的小熊脚掌那般的可爱。过于阴暗，会使茎叶纤细徒长，绒毛失去光泽，水分的控制更需特别注意，以避免过湿叶片腐烂或过干叶片皱缩，因而掉落。
每1～2年换盆一次，宜在春季进行，盆土要求中等肥力、且排水性良好的沙质土壤，可用粗砂、园土、腐叶土各1份，混匀后配制使用。盆土过湿或过干，均会引起基部叶片的萎缩脱落，影响观赏效果。生长期要充分阳光，盛夏高温下恰当遮荫，但过于荫蔽，茎叶纤弱，绒毛缺少光泽。不耐寒，冬季搬室内养护，应放阳光充分的窗前，温度不低于5℃。
熊童子株形不是太大，分枝繁多，可以剪侧枝扦插繁殖，把健康的老枝条扦插在微微湿润的沙土或园土中都可以。阴凉通风15到20天基本会长根，扦插时机以春季和秋季最佳。
童年时光，是人一生中最快乐的时光，那时的我们，无忧无虑，走遍田野，越过山岗，尽情奔跑。
多年后，当我们再回首时，还依然记得那儿时追过的蝴蝶、喜欢过那时的太阳。
60句儿童诗词，带你回到童年时光。
1、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
——高鼎《村居》
2、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
——杨万里《宿新市徐公店》
3、小娃撑小艇，偷采白莲回。
——白居易《池上》
4、知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
——叶绍翁《夜书所见》
5、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
——范成大《夏日田园杂兴·其七》
6、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
——胡令能《小儿垂钓》
7、牧童骑黄牛，歌声振林樾。
——袁枚《所见》
8、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
——雷震《村晚》
9、十年种木，一年种谷，都付儿童。
——元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》
10、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
——杨万里《舟过安仁》
11、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
——杜牧《清明》
12、松下问童子，言师采药去。
——贾岛《寻隐者不遇》
13、归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
——吕岩《牧童》
14、童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。
——李忱《吊白居易》
15、路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
——胡令能《小儿垂钓》
16、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
——辛弃疾《清*乐·村居》
17、遥怜小儿女，未解忆长安。
——杜甫《月夜》
18、夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。
——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
19、儿童相见不相识，笑问客从何处来。
——贺知章《回乡偶书二首·其一》
20、最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
——辛弃疾《清*乐·村居》
21、见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。
——韦庄《与小女》
22、稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。
——杨万里《稚子弄冰》
23、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
——杨万里《闲居初夏午睡起》
24、骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
——黄庭坚《牧童诗》
忆住一师李商隐无事经年别远公，帝城钟晓忆西峰。烟炉销尽寒灯晦，童子开门雪满松。注释①住一师：僧人，一作匡一师。②无事：无端。③远公：本指东晋庐山东林寺高僧惠远（一作慧远），是净土宗的初祖，此处指住一师。④帝城：指京城长安。⑤钟晓：即晓钟，是唐代京城长安清晨的一大特色，每天拂晓，宫中和各佛寺的钟声一齐长鸣，声震全城。⑥西峰：指庐山。⑦炉烟：亦作“ 炉烟 ”。参考译文我无端端离开“远公”多年了，此刻长安城中清晓闻钟令我回忆起他所在的西峰佛寺来。住一师也许还在室中煮茗读经，不觉烟炉中焚香已尽，寒灯也渐渐晦暗。外间童子见天色微明，便打开房门，不想夜来大雪，只见一片银白，门前的松树也披满雪。创作背景李商隐曾于开成元年（836）奉母迁居济源（今河南境内），在济源玉阳山学道。此诗为诗人听到帝城的晓钟，怀念僧友住一而作。赏析《忆住一师》是唐代诗人李商隐所作的一首七言绝句。诗人由帝城的晓钟，想起相别经年的友人，重现留存在记忆中最深刻感人的场景，含蓄地表达出对往日深挚情谊的追念。在写作手法上，构思巧妙，意境幽远。首联点明诗题“忆”字。以净土宗的初祖慧远大师借指住一，既暗写其不凡，又表达了仰慕之情。为了合乎格律，诗人将晓钟加以倒装，以“钟晓”出之，此句写诗人听到京城的晓钟后，联想起住一所居山寺的钟声，想起久别的朋友。由于寺院的晓钟对于尘世中凡夫俗子来说，既宣告着宁静安详的结束，又预示着喧嚣熙攘的到来，往往最能打动人心，而感觉敏锐的诗人更能由此激起其内心的深层次体验，回忆起过往的相关人事，因此，本诗的“钟晓”意象也就能加入到对后世读者影响深远的唐诗钟声意象群落之中，成为唐代文学的一部分。尾联从”忆”字着笔，写两人在前一年的冬季，聚首青灯古寺，品茗吟诗，围炉夜话。以“炉烟”之“消尽”、“寒灯”之“晦”的物态变化来写夜色深晚，从时间上久写畅叙未眠之状，表达两人情谊之深。结句为一奇境宕出，写两人彻夜畅叙后清晨所见之雪景——馒天皆白，雪压松枝，好一个银色世界，好一个傲写青松。这景色不仅表现环境清绝高洁，而且还富合着住一不染一尘的高洁出世形象。此诗构思巧妙，其一表现为以东晋高僧慧远作比，其二表现为景物烘托法运用得恰到好处，全诗除首句“别远公”外，无一语言及住一，然而“炉烟”、“寒松”、“童子”、“雪松”及山寺晓钟声中无不有其人在。
《山行》描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋*。
朝代：唐代
作者：杜牧
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
深秋时节，我沿山上蜿蜒的山路而行。云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。我不由自主地停车靠边，是因为这傍晚枫林的美景着实吸引了我，那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。
1、山行：在山中行走。
2、寒山：指深秋时候的山。
3、径：小路。
4、斜：此字读xiá，为倾斜的意思。
5、深：另有版本作“生”。
6、坐：因为。
7、霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。
8、远上：登上远处的。
9、山：高山。
10、车：轿子。
11、枫林晚：傍晚时的枫树林。
12、红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。
13、晚：晚上，通常指夕阳落下的傍晚。
这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。
“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。
“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道吧?这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧?
对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。
“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。
“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢!难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天象春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。
第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。
问童子的古诗
有带童子的古诗
熊童子的古诗
童子骑牛的古诗
有关童子的古诗
写有童子的古诗
描写童子的古诗
含有童子的古诗
童子玩乐的古诗
带童子的古诗大全
带童子的古诗句
松下见童子的古诗
带有童子的古诗句
带童子的五字古诗
猪脚问童子的古诗
带有童子的春天古诗
古诗带童子的诗句
问童子的古诗一句
含童子的古诗词
童子牧牛图的古诗
儿童的古诗词童子吟
童子军的古诗词
古诗带有童子的诗句
老人和童子的古诗
描写小童子的古诗
松下问童子古诗诗人和童子的对话
为此专家问童子的古诗
跟童子顽皮有关的古诗
春下问童子是哪首古诗的
雪童子台词
花情开头的古诗词
离开他乡的古诗
十六个字的唯美古诗
与蔷薇花有关的古诗词
邻里帮助的古诗
描述清新的古诗
古诗词中蕴含的道理
有赞扬宁波普陀山的古诗没
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