两首古今咏月的古诗

古诗两首咏柳的意思

古诗两首咏柳的意思

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编帮大家整理的古诗两首咏柳的意思，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　这篇精读课文由两首古诗组成，描写和赞美了春天的景色。《咏柳》是唐代诗人贺知章的作品，写的是初春二月柳树、柳条、柳叶。《春日》是宋代理学家朱熹所作，是一首春游诗，赞美了万紫千红的春天景色，同时也点出了“东风”是万紫千红春天的源头这个道理。两首诗把春天描写得姹紫嫣红，多姿多彩，而又充满了勃勃生机，表达了作者对万物复苏的春天的渴望，以及春天到来的喜悦。

　　《咏柳》，咏，意思是用诗词的形式描述。在本课是歌颂、赞美的意思。柳树在春天生发，是春天有代表性的景物，作者描写柳树，歌颂春天，赞美大自然世界呈现出的勃勃生机。

　　“碧玉妆成一树高”：“碧玉”，绿色的玉，这里把柳树的枝叶比作碧玉。“妆”，打扮。“一树”，满树，“一”字这里不表示数量，表示满、全、整个的意思。全句的意思是：高高的柳树，长满了翠绿的新叶，看上去好像用碧玉装饰扮的一样。

　　“万条垂下绿丝绦”：“万条”，泛指柳树枝条多。“绦”，一种丝织的带子。全句的意思是：从树上垂下来无数好像绿色丝带一样的柳条来。

　　“不知细叶谁裁出”：“细叶”，柳树新萌发滋生的又细又嫩的叶子。“裁”，裁剪。全句的意思是：这细细的嫩叶是谁的巧手剪裁出来的？

　　“二月春风似剪刀”：似，好像。全句的意思是：原来是二月春风这把剪刀裁出来的啊！

　　《咏柳》前两句用比喻的手法，描绘了静态中的柳树，却使人感到柳树内在的生命力。后两句用自问自答的形式，赋予巧妙的想象，把对柳树的赞美，引向对春天的赞美。这是这首诗的主要特点。

　　《春日》诗题的意思是在春天里。全诗讲的是作者在春日里游览，看到无限的春光，从中有所体悟，阐发了自己的哲理思考。

　　“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”，即晴日，天气晴朗的好日子。“寻芳”，游览、赏玩美好的风景。“泗水”，水名，在山东省中部，源于山东省泗水县东蒙山南麓，因四源并发而得名。它是淮河的支流，流经曲阜，也是孔子讲学的地方和死后安葬处的*旁。“滨”，水边。在泗水边“寻芳”，实际上说的是追求圣人大道。全句的意思是：在风和日丽的一天，诗人到孔子曾经呆过的地方泗水流域去观赏风景。

　　“无边光景一时新”：“光景”，风光景色。“一时”，一个时辰，这里形容时间很短，一时之间。全句的意思是：那里风光无限，一时之间许多新鲜奇丽的景色映入眼帘。

　　“等闲识得东风面”：“等闲”，*常、随便。识得，认识到。“东风面”，春风的面貌，因我国春夏季多为东南风，故称春风为东风。全句的意思是：*常（人们）都知道有春风。

　　“万紫千红总是春”：“万紫千红”，形容百花争奇斗艳的景色。“总是”，都是。全句的意思是：百花盛开、姹紫嫣红的景象都是由春风点染而成的。以上两句的意思是：人们寻常中都知道有春风，但要是真正认识它，只有在见到万紫千红的景象以后。也就是说，春风徐来，各种景象焕然一新，有了春风，才有这无边的美景。

　　这首诗前两句是从感性（看）上得到认识，后两句从理性（想）上受到启发。同时，采用虚实结合的手法，来描绘春天的景色，“无边光景一时新”是虚写，“万紫千红总是春”是实写。虚实结合、寓哲理于感性形象之中，不仅把春天描绘得生气勃勃，而且蕴含了深刻的道理，给人以理性的思考，是这首诗的主要特点。

　　选编本课的目的，一是让大家在诵读中了解大自然春天的美丽和生气勃勃，从中感悟春天生命力的美好，同时，增强热爱大自然的思想感情；二是让大家积累诗句，培养对祖国古代诗歌的热爱感情。

　　这两首诗的学*的重点是让大家大体了解诗句内容，体会作者的思想感情，记背诗句。

　　拓展阅读：古诗咏柳教案

　　教学目标：

　　1、会认2个生字，会写5个字。正确读出碧玉、妆成、裁出、剪刀“4个词语。

　　2、朗读古诗，背诵古诗。

　　3、借助注释能用自己的话说出诗句的意思。通过想象体会诗人热爱春天，热爱大自然的思想感情。

　　4、拓展积累有关描写春天的诗句。

　　教学重点：

　　理解诗句的意思，品味诗歌的意境，想象古诗描绘的美丽景色。

　　教学过程：

　　课前谈话：

　　师：虽然春天悄悄地走了，但春天的美景总让我们挥之不去，请看：（出示春景图）看了这美丽的'春色，你能用一个词语来形容春天吗？你最喜欢春天的什么？

　　一、揭示课题

　　师：今天我们学*一首关于春天的古诗，看老师写（1板书诗题）这首诗是唐代诗人贺知章写的。

　　师：谁来读课题？齐读课题，

　　（1）学*咏（读准字音：指名读、齐读；识忆字形）

　　（2）理解咏

　　师：咏字是口字旁，那么咏就是（生尝试说：歌唱、赞美的意思），咏柳就是（生说歌唱、赞美柳树）

　　师：我们来读读课题。（齐读）

　　二、朗读全诗，初知大意

　　诗人是怎样赞美柳树的呢？让我们在诗中寻找吧！

　　1、读准字音，读通句子

　　（1）自由读诗，注意把字音读准，把诗句读通顺。

　　（2）指名分行读（四人一人一句，开火车读）

　　（3）了解似的两种读音

　　（4）学*绦：正音、识忆字形、理解绦的意思（绦是绞丝旁，那么就是与丝织有关，那绦的意思就是）生说

　　师：你是怎么知道的？（看注释）看注释是读懂古诗最好的方法。读绿丝绦理解绿丝绦（出示实物）

　　（5）下面我们来读读古诗，看谁读得正确通顺。齐读古诗

　　2、读出节奏，

　　听了你们读，老师也想读

　　听出了老师与你们读得有什么不同吗？

　　（有节奏）读的有高有低叫韵律，有快有慢叫节奏

　　好，请你们也用这种节奏读一读自由读

　　指名读1中1好、带读齐读古诗。这次老师听出来了，有点像古人读诗了。

　　三、理解诗意，品读诗句

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关于古今的诗句

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

上下观古今，起伏千万途。 ——柳宗元《读书》

离恨如旨酒，古今饮皆醉。——贯休《古离别》

今古事，古今嗟。西湖流水响琵琶。——张炎《思佳客·梦里瞢腾说梦华》

寒食由来古今重，四海人人作丘垅。——张嵲《寒食行》

离恨如旨酒，古今饮皆醉。只恐长江水，尽是儿女泪。——贯休《古离别》

古今墨客兼骚客，推许黄山甲众山。——杨公远《黄山》

黄鹤山前黄鹤楼，楼前江水古今流。——王恭《拟题黄鹤楼》

悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》

瘴雨蛮烟朝暮景，*芜野草古今愁。——殷尧藩《九日》

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。——杜甫《登楼》

羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今*。——李贺《秦王饮酒》

浩浩古今奚我独？悠悠江海是吾师。——范梈《晚经皮使君江居不见，赋简二首·其二》

人事有代谢，往来成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》

嗔，是非拂面尘，消磨尽，古今无限人。——张可久《金字经·乐闲》

贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。——刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

傲尘世山无古今，避风波鸥自浮沉。——张可久《折桂令·石塘道中》

汉水秦关古今恨，谩劳神，何须斗大黄金印。——任昱《越调·小桃红》

前水复后水，古今相续流。——李白《古风其十八·天津三月时》

一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。古今幽恨几时*。——纳兰容若《浣溪沙·身向云山那畔行》

长河浩浩东注，不尽古今情。——元好问《水调歌头·汜水故城登眺》

谢客风容映古今，发源谁似柳州深？——元好问《论诗三十首·其二十》

把古今遗恨，向他谁说？——辛弃疾《满江红·点火樱桃》

时节序麟次，古今同雁行。——杜牧《郡斋独酌》

古今陵谷茫茫。 市朝往往耕桑。——辛弃疾《清*乐·题上卢桥》

缅彼十八人，古今同此适。——白居易《春游二林寺》

断送古今惟岁月，昏昏腊酒又迎年。——谭嗣同《除夕感怀其一》

归来后，一竿钓钩，不挂古今愁。——乔吉《中吕·满庭芳·铁马儿虚檐》

古今不遇岂惟我，宇宙无穷付与诗。——方岳《次韵费司法·山居未省佩弦韦》

聚古今之精英，实治乱之龟鉴。——苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》

客轮来去辙，驿路古今尘。——司马光《三月十五日宿魏云夫山庄》

包古今不宜时短褐，泛江湖无定处行窝。——乔吉《中吕·满庭芳·铁马儿虚檐》

使君宏放，谈笑洗尽古今愁。——陆游《水调歌头·多景楼》

胜践无古今，人事自作疎。——赵蕃《别齐之》

然自古今来，几人号胶漆。——白居易《和微之诗二十三首·和寄乐天》

古今冠盖场，毁誉固一致。——张元干《奉送真歇禅师往住阿育山兼简黄檗云峰诸老》

两公但取醉，古今共高丘。——黄庭坚《次韵章禹直魏道辅赠答之诗》

建标天地阔，诣绝古今迷。——杜甫《奉赠太常张卿二十韵》

冥观洞古今，象外逐幽好。——韩愈《荐士》

古今大瞻惟蒙叟，不但诬丘又谤聃。——刘克庄《用厚后弟强甫韵·素昧*与顺庵》

此诚士君子之高致，古今不易之美行也，今先生乃披发而居巨海之中，与若君子者远，吾恐世之叹先生而非之也。——阮籍《大人先生传》

激八风以扬声，蹑元吉之高踪，被九天以开除兮，来云气以驭飞龙，专上下以制统兮，殊古今而靡同。——阮籍《大人先生传》

古今倾败者，历历皆可记。——范质《诫儿侄八百字》

孙郎胸次夫何如，贮储古今万卷余。——方回《听孙链师琴》

古今贤达士，用舍各行志。——郑善夫《答毛汝厉侍御》

不见辽城外，古今冢累累。——白居易《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》

人不通古今，马牛而襟裾。——韩愈《符读书城南》

刑政二字布楷法，古今书帖未足观。——梅尧臣《张圣民学士出御书并法帖共阅之》

古今相共失，语默两难恬。——孟郊《喷玉布》

古今几人此游历，赋咏往往兴叹咨。——童冀《读磨崖碑》

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苏教版四下古诗及古今贤文复*

苏教版四下古诗及古今贤文复*

　　在学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗是古代诗歌的泛称。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编帮大家整理的苏教版四下古诗及古今贤文复*，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1.描写儿童天真可爱活泼的古诗：

　　《村居》(清)高鼎草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

　　《宿新市徐公店》(宋)杨万里篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

　　《所见》(清)袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

　　2.描写荷花的(也是夏天的)古诗：

　　晓出净慈寺送林子方(宋)杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　《小池》(宋)杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　3.描写黄河的.诗句：

　　白日依山尽，黄河入海流。(王之涣《登鹳雀楼》)

　　君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。(李白《将进酒》)

　　九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。(刘禹锡《浪淘沙》)

　　4.描写赞美春天的古诗：

　　《江南春》唐杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　《春日偶成》宋程颢云淡风轻*午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

　　唐贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似刀。

　　5.描写秋季景色的诗句：

　　刘禹锡《望洞庭》湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

　　6.描写冬季景色的诗句：

　　柳宗元《江雪》千山鸟飞绝, 万径人踪灭。孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。

　　7.有关团结合作的名言：

　　人心齐，泰山移。 独脚难行，鼓掌难鸣。水涨船高，柴多火旺。三个臭皮匠，赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。一根篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。一花独放不是春，万紫千红春满园。

　　知己知彼，将心比心。远水难救*火，远亲不如*邻。美不美，故乡水;亲不亲，家乡人。海内存知己，天涯若比邻。君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。

　　8.《三字经》：

　　为人子，方少时。亲师友，*礼仪。香九龄，能温*。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。

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咏月抒情古诗句

　　1、对此怀素心，千里共明月。——德隐《新秋晚眺》

　　2、寻常一样窗前月，才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》

　　3、松际露微月，清光犹为君。——常建《宿王昌龄隐居》

　　4、落月低轩窥烛尽，飞花入户笑床空。——李白《春怨》

　　5、佳期旷何许，望望空伫立。——孟浩然《秋宵月下有怀》

　　6、月色入高楼，相思两处愁。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》

　　7、一灯人著梦，双燕月当楼。——史达祖《临江仙·闺思》

　　8、山为两乡别，月带千里貌。——王昌龄《送任五之桂林》

　　9、醉中浑不记，归路月黄昏。——辛弃疾《临江仙·探梅》

　　10、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》

　　11、云破月来花弄影。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

　　12、初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。——李商隐《霜月》

　　13、一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。——赵匡胤《咏初日》

　　14、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》

　　15、斜月半窗还少睡。——晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

　　16、江送巴南水，山横塞北云。——王勃《江亭夜月送别二首》

　　17、津亭秋月夜，谁见泣离群。——王勃《江亭夜月送别二首》

　　18、晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》

　　19、雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。——温庭筠《瑶瑟怨》

　　20、难将心事和人说，说与青天明月知。——唐寅《美人对月》

　　21、只应花月似欢缘。——晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》

　　22、尽道武陵溪上路。——真德秀《蝶恋花·*月桥花半吐》

　　23、的的连星出，亭亭向月新。——江总《三善殿夜望山灯诗》

　　24、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》

　　25、石龙舞罢松风晓。——辛弃疾《蝶恋花·月下醉书雨岩石浪》

　　26、行人遥起广陵思，古渡月明闻棹歌。——刘沧《经炀帝行宫》

　　27、那堪更被明月，隔墙送过秋千影。——张先《青门引·春思》

　　28、对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。——苏轼《少年游·润州作》

　　29、冉冉年华吾自老。——辛弃疾《蝶恋花·月下醉书雨岩石浪》

　　30、汉江明月照归人，万里秋风一叶身。——边贡《重赠吴国宾》

　　31、渐滴作秋声，被风惊碎。——张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》

　　32、惟有两行低雁，知人倚、画楼月。——范成大《霜天晓角·梅》

　　33、长沟流月去无声。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

　　34、早是他乡值早秋，江亭明月带江流。——王勃《秋江送别二首》

　　35、波上清风，画船明月人归后。——魏夫人《点绛唇·波上清风》

　　36、倦游京洛风尘，夜来病酒无人问。——晁端礼《水龙吟·咏月》

　　37、花底一声莺，花上半钩斜月。——刘翰《好事*·花底一声莺》

　　38、画堂南畔见，一向偎人颤。——李煜《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》

　　39、云落开时冰吐鉴，浪花深处玉沉钩。——王琪《望江南·江南月》

　　40、月殿影开闻夜漏，水晶帘卷*秋河。——顾况《宫词五首·其二》

　　41、漱冰濯雪，眇视万里一毫端。——张孝祥《水调歌头·金山观月》

　　42、双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》

　　43、隙月斜明刮露寒，练带*铺吹不起。——李贺《春坊正字剑子歌》

　　44、淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。——曹雪芹《香菱咏月·其二》

　　45、客散青天月，山空碧水流。——李白《谢公亭·盖谢脁范云之所游》

　　46、一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。——曹雪芹《香菱咏月·其三》

　　47、携手看花深径，扶肩待月斜廊。——贺铸《西江月·携手看花深径》

　　48、秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。——李白《三五七言》

　　49、梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看。——曹雪芹《香菱咏月·其二》

　　50、无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。——李煜《捣练子令·深院静》

　　51、素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》

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古今通用元宵诗句

古今通用元宵诗句

　　正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的.夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。下面是关于古今通用元宵诗句的内容，欢迎阅读！

　　《青玉案 元夕》

　　（宋）辛弃疾

　　东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

　　宝马雕车香满路，凤萧声动，

　　壶光转，一夜鱼龙舞 。

　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

　　众里寻他千百度，蓦然回首，

　　那人却在，火阑珊处。

　　《元夕无月》

　　（清）丘逢甲

　　三年此夕无月光，明月多应在故乡。

　　欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。

　　《折桂令·元宵》

　　（元）佚名

　　爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。

　　月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

　　三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。

　　怕的是灯暗光芒，人静荒凉，

　　角品南楼，月下西厢。

　　《元 宵》

　　（明） 唐寅

　　有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

　　春到人间人似玉，灯烧月下月如银。

　　满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

　　不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

　　《正月十五夜灯》

　　（唐）张祜

　　千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

　　三百内人连袖舞，一进天上著词声。

　　元夕于通衢建灯夜升南楼

　　（隋） 隋炀帝

　　*天上转，

　　梵声天上来；

　　灯树千光照，

　　花焰七枝开。

　　月影疑流水，

　　春风含夜梅；

　　燔动黄金地，

　　钟发琉璃台。

　　正月十五夜

　　（唐） 苏味道

　　火树银花合，

　　星桥铁锁开，

　　暗星随马去，

　　明月逐人来，

　　游妓皆秾李，

　　行歌尽落梅，

　　今吾不禁夜，

　　玉漏莫相催。

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木兰诗古今异义的词

木兰诗古今异义的词

　　文言文中会有不少的古今异义的词，那么木兰诗中古今异义的词又有哪些呢?

　　木兰诗古今异义的词

　　1、但闻黄河流水鸣溅溅

　　古义：只。

　　今义：但是。

　　2、策勋十二转

　　古义：量词，勋级每升一级叫一转。

　　今义：转过。

　　3、赏赐百千强

　　古义：多，有余。

　　今义：与“差”相对。

　　【整体把握】

　　《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。

　　第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。

　　第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，愿为父亲分担压力;“旦辞爷娘去……”八句以重复的句式，写木兰踏上征途，马不停蹄，日行夜宿，离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河到达战地，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。

　　第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。“朔气传金柝，寒光照铁衣”，描写木兰在边塞军营的'艰苦战斗生活的一个画面：在夜晚，凛冽的朔风传送着刁斗的打更声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。

　　第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。

　　第五段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的*，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。

　　第六段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。

　　其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。

　　这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是*民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕厚禄而热爱和*生活。一千多年来，木兰代父从军的故事在我国家喻户晓，木兰的形象一直深受人们喜爱。

　　这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。

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古今描写战争的诗词

古今描写战争的诗词

　　在*时的学*、工作或生活中，许多人对一些广为流传的诗句都不陌生吧，诗句一般饱含丰富的想象、联想和幻想。那什么样的诗句才是经典的呢？以下是小编精心整理的古今描写战争的诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的'朋友。

　　1、昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。——严武《军城早秋》

　　2、晋鄙兵回为重难，秦师收旆亦西还。——汪遵《夷门》

　　3、扬兵猎月窟，转战略朝那。——李白《发白马》

　　4、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》

　　5、烽火*安夜，归梦到家山。——崔与之《水调歌头·题剑阁》

　　6、只座上、已无老兵。——姚云文《紫萸香慢·*重阳》

　　7、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》

　　8、听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。

　　9、听夜鸣黄鹤，楼高百尺，朝驰白马，笔扫千军。——吴文英《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》

　　10、三十遴骁勇，从军事北荒。——张玉娘《从军行》

　　11、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里。长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

　　12、万里鸣刁斗，三军出井陉。——王维《送赵都督赴代州得青字》

　　13、从军乐，莫问所从谁。——元好问《江月晃重山·初到嵩山时作》

　　14、火山六月应更热，赤亭道口行人绝。——岑参《送李副使赴碛西官军》

　　15、流星飞玉弹，宝剑落秋霜。——张玉娘《从军行》

　　16、送老薤盐何处是，我缘应在吴兴。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》

　　17、书角吹杨柳，金山险马当。——张玉娘《从军行》

　　18、胡马大宛名，锋棱瘦骨成。——杜甫《房兵曹胡马诗》

　　19、白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。——李颀《古从军行》

　　20、寄书长不达，况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》

　　21、朔气传金柝，寒光照铁衣。——《木兰诗》

　　22、蚕无夏织桑充寨，田废春耕犊劳军。——杜荀鹤《题所居村舍》

　　23、所向无空阔，真堪托死生。——杜甫《房兵曹胡马诗》

　　24、南冠终日囚军府，北雁何时到上林？开口摧颓空抱朴，协肩奔走尚腰金。——宇文虚中《在金日作·选二》

　　25、行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。——李颀《古从军行》

　　26、君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。——李约《过华清宫》

　　27、军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。——徐锡麟《出塞》

　　28、欲寄征衣问消息，居延城外又移军。——张仲素《秋闺思二首》

　　29、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。——李贺《雁门太守行》

　　30、断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。——*《梅岭三章·其一》

　　31、移戌腰金印，将军度玉关。——王镃《塞上曲》

　　32、将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞。——刘基《北风行》

　　33、昔事前军幕，今逐嫖姚兵。——范云《效古诗》

　　34、汉兵已略地，四方楚歌声。——虞姬《和项王歌》

　　35、都人回面向北啼，日夜更望官军至。——杜甫《悲陈陶》

　　36、知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。——岑参《送李副使赴碛西官军》

　　37、烟尘犯雪岭，鼓角动江城。——杜甫《岁暮》

　　38、秦家筑城避胡处，汉家还有烽火然。——李白《战城南》

　　39、四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

　　40、一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉，归来攸得牛两角。——元稹《田家词》

　　41、细腰争舞君沉醉，白日秦兵天下来。——李涉《楚宫怨二首·其一》

　　42、破强敌，在谢公处画，从容颐指。——李纲《喜迁莺·晋师胜淝上》

　　43、闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。——李颀《古从军行》

　　44、宁为百夫长，胜作一书生。——杨炯《从军行》

　　45、玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。——许浑《金陵怀古》

　　46、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！——陈陶《陇西行》

　　47、岁暮远为客，边隅还用兵。——杜甫《岁暮》

　　48、已闻塞下销锋镝，正自胸中有甲兵。——陈亮《送文子转漕江东二首》

　　49、谁能排大难？不屑计奇功。——屈大均《鲁连台》

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木兰诗中走的古今异义

木兰诗中走的古今异义

　　木兰诗中走的古今异义是什么?大家知道吗?下面小编为大家带来木兰诗中走的古今异义，仅供参考，希望能够帮到大家。

　　木兰诗

　　南北朝：佚名

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

　　木兰诗中走的古今异义

　　走：古义为跑，双兔傍地走;今义行走。

　　译文

　　叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰(我)没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。

　　在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

　　不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

　　胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂(论功行赏)。给木兰记很大的.功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。

　　父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的火伴，火伴们很吃惊，(都说我们)同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

　　(提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?

　　文言常识

　　字词句

　　A.字音：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕黄花；字帖〔tiè〕

　　通假字

　　①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。

　　古今异义

　　①爷：古义指父亲，e.g.：卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。

　　②走：古义为跑，双兔傍地走；今义行走。

　　③但：古义为只，副词，e.g.：但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。

　　④郭：古义为外城，e.g.：出郭相扶将；今仅用作姓氏。

　　⑤户：古义为门，木兰当户织；今义人家、门第。

　　⑥迷离：古义为眯着眼，今义模糊而难以分辨清楚。

　　⑦十二：古义为虚数多，今义数词，十二。

　　一词多义

　　市：a.集市，e.g.：东市买骏马；b.买，e.g.：愿为市鞍马。（名词作动词。我愿意为此去买鞍马。）

　　买：a.买（东西）， e.g.：东市买骏马；b.雇，租，e.g.：欲买舟而下。

　　愿：a愿意，e.g.：愿为市鞍马；b希望，e.g.：愿驰千里足。

　　词语活用

　　①“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思。

　　②“策”名词作动词，登记。策勋十二转。

　　③“骑”动词作名词，战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　成语：扑朔迷离

　　原指难辨兔的雄雌，比喻辨认不清是男是女。现指形容事情错综复杂，难于辨别。

　　特殊句式及重点句子翻译

　　①省略句：愿为市鞍马。（愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这件事。）

　　愿意为此去买鞍马。

　　②倒装句：问女何所思（“何所思”是“所思何”的倒装。宾语前置。）

　　问一声闺女想的是什么？

　　③万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归： （木兰）不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。将军和壮士身经百战，历经数年，有的战死，有的活下来凯旋。

　　④当窗理云鬓，对镜帖花黄：当着窗户对着镜子整理头发和贴上装饰。

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咏月诗句有哪些（咏月的诗句古诗大全）

上古明月诗五首：三五明月满，明月皎夜光

上古诗歌，在中国文学史中是指秦汉，包含汉朝的从自有文字开始起的诗歌。是中国诗歌的源头。看看上古时代的人如何描写明月和月光吧。

月，商朝的甲骨文，写作半月形。商朝距今3600年。实际用大历史的眼睛来看，并不遥远。但是相信商朝并非第一个使用文字的时代，在他之前的夏朝，有著名的《禹刑》流传后世，在夏朝之前的古黄帝时代，已经有了完善的甲子历法。他们的文字和文化总要有载体来传播和流传。

那么那个时候的人，是怎么写月字？

但商朝的月字已经很美了，为了区别太阳，以半月形写月亮，简单好用，这就是月亮，虽然它一年还有十二次或以上的圆月。这个半月形的字到现在依然还保留着着依稀的上古的痕迹，带着弯月的弧度。

诗经被认为是周朝到春秋的诗歌总集，距离商朝也不远，这最早的诗歌记录，已经有了生动的月亮诗。

“月出皎兮，佼人僚兮。

舒窈纠兮，劳心悄兮。

月出皓兮，佼人懰兮。

舒懮受兮，劳心慅兮。

月出照兮，佼人燎兮。

舒夭绍兮，劳心惨兮。”诗经《月出》

这是诗歌里最早的明月。那月亮出来了出来了，月光皎洁啊，那妹子那妹子也出现了，一步步婀娜窈窕。她踩着我的心跳啊。

这有典型的民歌，重复抒情的旋律，形容月亮，用皎洁，白亮，光耀，那是巨大美丽的夜景，月光流淌，那妹子的身影容貌在月光下，优美舒缓。是谁，不远不*看着，忍受着内心的煎熬？

有理由相信，这是秋天的月亮，古代人们生活资料和技术有限，充分利用天光，这能够悠闲出现在月光下的美女，她是贵族的少女，是秋夜祭祀的巫女，还是秋夜*中村落的姑娘呢？

我们记住了那美丽的月光和剪影。所有的爱情，到后来也许忘记了你的容貌，却分明记得那最初的景色的细节，那天有最美的明月光。

中国诗歌里形容月亮的皎，皓，都是出自这里。

稍晚时候的屈原，也写了月亮，但是是侧写。

“天何所沓?十二焉分?

日月安属?列星安陈?

出自汤谷,次于蒙氾.

自明及晦,所行几里?

夜光何德,死则又育?

厥利维何,而顾兔在腹?”屈原《天问》

人在日月下是渺小的，当你个人处在无力改变命运的时候，山川日月是强悍无情的背景。屈原作为楚国上层的官员，他本身应该是敬畏自然。然而楚国行将灭亡，他不得已去逼问苍天和神灵。那天在哪里是尽头，太阳为什么你按照黄道十二轨迹在运行，日月你们究竟是在做什么，是谁引导你们陈列在天上？太阳你从汤谷出来，到晚上落在海水里，你一天要行多少里？

而月亮啊月亮，你有怎样的德行和法力，每个月死去，又每个月再生？

是因为你掌管着生育，保护着腹中的蟾蜍或兔子吗？

这里虽然没有写月亮，但一句夜光何德，已经充分写出了月亮就是暗夜最明丽的光源。在每个月有一夜如同死去一样消失，却又在第二夜复活，慢慢长成圆月。

这里写月亮，的确观察仔细，因为月亮里有黑色的斑点，楚国人相信月亮是巨大的蟾蜍精，每个月蟾蜍都会死去而后再生，因为它有超强的再生和繁殖能力。

屈原的追问自然是说造化有神却无情，坐视人间的变数放任不管。

但月亮是不可动摇的皎洁的存在，月光照见他心头的泪水。

后世，用“夜光”来形容月亮和月光，是出自这里。比如汉朝《古诗十九首》有“明月皎夜光，促织鸣东壁。”

汉朝《古诗十九首》有三首都涉及月亮，时间段很有意思，都是写秋冬的月亮。

“明月皎夜光，促织鸣东壁。

玉衡指孟冬，众星何历历。

白露沾野草，时节忽复易。

秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。”汉朝《古诗十九首》 明月皎夜光

这首诗里虽然说北斗星朝向了孟冬时节，但是这首诗却是写得是早秋仲秋的景色和物候。历史学家说汉朝经历了一个相对温暖的气候期，或可以解释孟冬时节还有秋蝉和燕子吧。

促织出现在庭院里，通常是农历八九月。而且促织这个蟋蟀的古名，也可以说明汉朝重视纺织，在这个时间段，是妇女纺织的重要季节，而且经常在夜晚，这些草虫陪伴着织布的声音。

那秋夜的月光如霜如雪，在古代是可以替代灯光的。

明月何其皎洁，让夜色充满光芒，蟋蟀声响，织布机忙。

那天上的北斗指向冬天的来到，星辰历历。

“ 孟冬寒气至，北风何惨栗。

愁多知夜长，仰观众星列。

三五明月满，四五蟾兔缺。”古诗十九首《孟冬寒气至》

这一首却是孟冬寒气至，或者秋冬季节的转换或者只是短短一场风雨之后。

那北方更能感受北风突然降温的那种迅疾吧。

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木兰诗古今异义有哪些

木兰诗古今异义有哪些

　　下面就是小编为您收集整理的木兰诗古今异义有哪些的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！

　　木兰诗古今异义

　　阿爷无大儿

　　古义是：“爸爸”，今义是：“爸爸的爸爸”。

　　雌兔眼迷离

　　古义是：“眯着眼”，今义是：“模糊而难以分辨清楚”。

　　卷卷有爷名：古义指“父亲”；今义为“父亲的父亲”。

　　但闻黄河流水：古义为副词，指“只”；今常作转折连词。

　　出郭相扶将：古义指“外城”；今多作姓氏。

　　双兔傍地走：古义指“跑”；今义指“行走”。

　　延伸阅读：什么是古今异义

　　古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词。把古文中的字词变成了现代的词语。

　　词义扩大

　　词义扩大，指今义的范围大于古义，古义被包括在今义之中。词义的扩大是词义演变、造成词义古今差异的最常见的现象。

　　如，“水由地中行，江、淮、河、汉是也”（《孟子》）中的“江”“河”与“淮”“汉”并列，指“长江”和“黄河”。“江”和“河”在古代是专有名词，当今扩大为用于泛指的通名了。又如“是女子不好......得更求好女”（《西门豹治邺》）的“好”，专指女子相貌好看，不涉及品德。而当今的“好”可泛指一切美好的性质，对人、事、物都可以修饰限制。

　　臣之所以去亲戚而事君者《廉颇蔺相如列传》中的“亲戚”原是父亲兄弟等亲属，现在指有血缘关系或姻亲关系的人。

　　词义缩小

　　词义缩小，指今义的范围小于古义，今义被包括在古义之中。词义的缩小是词义演变、造成词义古今差异的最常见的现象。

　　如，“金就砺则利”（《荀子·劝学》）中的“金”原泛指一切金属，当今专指黄金。又如，“瓦”古代泛指一切陶制品，现代只把“一种铺盖屋顶的建筑材料”称为“瓦”。

　　词义转移

　　有的词古今词义差别很大，词义发生了转移，即由表示甲事物变为表示乙事物了。如，“烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）中的“烈士”，本指有操守有抱负的`男子，当今则专指为革命事业献身的人；“哭泣无涕，中心不戚”（《庄子》）中的“涕”指眼泪，现转移为“鼻涕”了；再如，“闻”，本指听见，是听觉，现一般指“嗅觉”。

　　感*彩变化

　　如，“先帝不以臣卑鄙”（《出师表》）中的“卑”是指地位低下，“鄙”是指知识浅陋，并没有贬义，当今的“卑鄙”则指品质恶劣，已变为贬义词。

　　名称说法改变

　　文言中某些事物的称呼，在现代汉语中已换成另一种说法。只在某些特定的场合或固定短语中还保留着。如成语“目不识丁”已改用“眼睛”一词；“寡不敌众”中的“寡”已改用“少”字。

　　词义弱化

　　如,“狠”，古义是凶狠，表示的程度很高，很深，当今表示的程度不怎么高深。“怨”，古义表示仇恨、怀恨，当今表示埋怨、责备。

　　词义强化

　　如,“恨”，古代表示遗憾、不满的意思，今天表示仇恨、怀恨。“诛”，最初只是责备之意，后来强化为“杀戮”的意思。

　　古褒今贬

　　如,“爪牙”古时指武臣或得力助手，属于褒义，如韩愈《与凤翔邢尚书书》：“今阁下为王爪牙，为国藩垣。”。而现代汉语中的“爪牙”则是“比喻坏人的党羽和帮凶”，为贬义。

　　如,“明哲保身”古时指通达事理，洞见时势，善于避威就安，适应环境，是褒义词，如《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”而现代汉语中的“明哲保身”指不坚持原则，只顾自己的处世态度，为贬义。

　　如,“浑浑噩噩”古时用来形容人浑厚严正，为褒义，如杨雄《法言·问神》：“虞夏之书浑浑尔，……周书噩噩尔。”句中的“浑浑”是“浑厚”的意思，“噩噩”是“严肃”的意思。现代汉语中则用来形容人浑浊无知，愚昧糊涂，为贬义。

　　如：“卑鄙”古义：地位低，见识浅。今义：品德低，含贬。例：《出师表》：“先帝不以臣卑鄙”。

　　古贬今褒

　　如,“乖”古时指偏执，不驯顺，为贬义，如《林黛玉进贾府》：“行为偏僻性乖张。”而现代汉语中则用来形容人听话，安顺。

　　如,“锻炼”其本义为“冶炼”，古时多用来指玩弄法律，罗织罪名，对人进行诬陷，属于贬义，如《后汉书·韦彪传》：“忠孝之人持心*后，锻炼之吏持心*薄。”而现代汉语中则指通过体育运动是身体强壮，培养勇敢机智的品德，或通过生产劳动和工作实践来提高素质和能力，变成褒义词了。

　　如,“泼辣”古时指凶悍，蛮横不讲理，为贬义，如《水浒传》（第十二回）：“（牛二）专在街上撒泼辣，行凶。”而现代汉语中多指勇猛，有魄力，是褒义。

　　名称说法改变

　　如“市”古义：买。例：“愿为市鞍马”。

　　如“谢”古义：道歉(也有谢罪，告诫的解释）。

　　改音变意

　　如“臭”古义：臭味。例：朱门酒肉臭。

　　如“臭”古义：香味。例：左佩刀，右备容臭（xiu 四声）。

　　今意只保留第一种读音和意向。

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