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一日不见兮，思之如狂。——司马相如《凤求凰 / 琴歌》
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。——李白《山中与幽人对酌》
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？——苏轼《琴诗》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。——王维《竹里馆》
伯牙鼓琴，志在高山——佚名《伯牙绝弦》
为我一挥手，如听万壑松。——李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》
对一张琴，一壶酒，一溪云。——苏轼《行香子·述怀》
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。——阮籍《咏怀八十二首·其一》
琴瑟在御，莫不静好。——佚名《女曰鸡鸣》
欲将心事付瑶琴。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
泠泠七弦上，静听松风寒。——刘长卿《听弹琴》
伯牙善鼓琴，钟子期善听。——佚名《伯牙绝弦》
焚琴煮鹤从来有，惜玉怜香几个知！——《醒世恒言·卷三》
无处不伤心，轻尘在玉琴。——纳兰性德《菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨》
不觉碧山暮，秋云暗几重。——李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》
琴诗酒伴皆抛我，雪月花时最忆君。——白居易《寄殷协律 / 多叙江南旧游》
酒肆人间世，琴台日暮云。——杜甫《琴台》
松风吹解带，山月照弹琴。——王维《酬张少府》
一声已动物皆静，四座无言星欲稀。——李颀《琴歌》
钟期久已没，世上无知音。——李白《月夜听卢子顺弹琴》
琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。——白居易《琴茶》
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。——李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》
赠人以言，重于金石珠玉；观人以言，美于黼黻、文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。——《荀子·非相》
君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心；动以干戚，饰以羽旄，从以磬管。——《荀子·乐论》
琴书倦，鹧鸪唤起南窗睡。——谢逸《千秋岁·咏夏景》
主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。——李颀《琴歌》
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。——韩愈《听颖师弹琴》
存科名之心者，未必有琴书之乐——《围炉夜话·第二六则》
古调虽自爱，今人多不弹。——刘长卿《听弹琴》
归凤求凰意，寥寥不复闻。——杜甫《琴台》
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》
赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。——李白《长相思·其二》
酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。——王维《田园乐七首·其七》
月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。——李颀《琴歌》
自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》
盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书·传·司马迁传》
闻琴解佩神仙侣。——晏殊《木兰花·燕鸿过后莺归去》
昵昵儿女语，恩怨相尔汝。——韩愈《听颖师弹琴》
听人以言，乐于钟鼓琴瑟。——《荀子·非相》
离堂思琴瑟，别路绕山川。——陈子昂《春夜别友人二首·其一》
客心洗流水，馀响入霜钟。——李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》
书画琴棋艺辉百代，诗词歌赋文启千秋。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！——佚名《伯牙绝弦》
七弦为益友，两耳是知音。——白居易《船夜援琴》
之子期宿来，孤琴候萝径。——孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》
奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴。——鲍照《拟行路难·其一》
从此静窗闻细韵，琴声长伴读书人。——李群玉《书院二小松》
宝器玩物，不可示于权豪；古剑名琴，常要藏之柜犊。
春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！——卓文君《诀别书》
听蜀僧浚弹琴古诗词
蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，余响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
【注解】：
１、绿绮：琴名。晋傅玄《琴赋序》：“司马相如有绿绮。”相如是蜀人，弹者是蜀僧，故以绿绮切之。
２、一：加强语气的助词。
３、挥手：指弹琴。
４、流水：相传春秋时钟子期能听出伯牙琴中的曲意，时而是志在高山，时而是志在流水，伯牙乃许为知音。见《列子·汤问篇》。这句是说，客中的情怀，听了
“高山流水”的.曲意，为之一洗。
５、霜钟：指钟声，《山海经》：丰山“有九种焉，是知霜鸣”。郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”入霜钟：余音与钟声交流，兼喻入知音者之耳。
【韵译】：
四川僧人抱弹名琴绿绮，
他是来自巴蜀的峨嵋峰。
他为我挥手弹奏了名曲，
好象听到万壑松涛雄风。
高山流水音调一洗情怀，
袅袅余音融入秋天霜钟。
不知不觉青山已披暮色，
秋去也似乎暗淡了几重！
琴茶古诗词
古诗原文
兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。
自抛官后春多梦，不读书来老更闲。
琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。
穷通行止常相伴，难道吾今无往还？
诗文赏析
白居易晚年辞去刑部侍郎的官职，赋闲东都，做《琴茶》一诗，表达了诗人“达则兼济天下，穷则独善其身”的观点。
首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。
“抛官”即辞官，退隐之后无早朝之扰，尽可春眠；年事已高，再无为搏功名而读诗书之累，更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
三联起句写琴，《渌水》古琴曲，为诗人之所爱。诗人精通音律，曾有《听弹古渌水》诗云：“闻君古渌水，使我心和*。欲识漫流意，为听疏泛声。西窗竹阳下，竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明*和心境；次句写茶，“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶，产于雅州名山县（今属四川），蒙顶山区，相传西汉年间，吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株，饮之可成地仙。诗人举此茶，以表明自己超然的思想。
但诗人毕竟是标准的儒家子弟，他的辞官亦并非完全出自本心，看到唐王朝日益加剧的矛盾，各种弊端的呈现，他的'忠君爱国之心无法掩饰，故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”，这里的“穷”指报国无路，“通”指才华得施，“行”指政见得用，“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国，薄命不如人。才展凌云志，俄成出水鳞。葵枝犹向日，蓬断即辞春……行藏与通塞，一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望，但诗人至终亦未能再进西京，令人感叹。
亲情的古诗词大全
在学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的'古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编精心整理的关于亲情的古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。
1．慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟》)
2．煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。(曹植：《七步诗》)
3．爷娘闻女来，出郭相扶将；
阿姊闻妹来，当户理红妆；
小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)
4．国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。(杜甫：《春望》)
5．戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫：《月夜忆舍弟》)
6．洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。(张籍：《秋思》)
7．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(王维：《九月九日忆山东兄弟》)
8．邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。(白居易：《邯郸冬至夜思家》)
9．稚子牵衣问：归来何太迟？
共谁争岁月，赢得鬓边丝？(杜牧：《归家》)
1、父母德高；子女良教。
2、故乡何处是，忘了除非醉。
3、谁言寸草心，报得三春晖。
4、慈乌失其母，哑哑吐哀音。
5、老母一百岁，常念八十儿。
6、尊前慈母在，浪子不觉寒。
7、相见时难别亦难，东风无力百花残。
8、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
9、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
10、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
11、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
12、人见生男生女好，不知男女催人老。
13、重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。
14、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
15、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。
16、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
17、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
18、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。
19、*传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。安边自合有长策，何必流离*人。
20、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
游子吟
孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心。报得三春晖。
给母亲的古诗词
在学*、工作、生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你知道什么样的'古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编为大家整理的给母亲的古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。
《母别子》
唐·白居易
母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
《诗经·邶风·凯风》
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
《豫章行》
唐·李白
胡风吹代马，北拥鲁阳关。
吴兵照海雪，西讨何时还。
半渡上辽津，黄云惨无颜。
老母与子别，呼天野草间。
白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
白杨秋月苦，早落豫章山。
本为休明人，斩虏素不闲。
岂惜战斗死，为君扫凶顽。
精感石没羽，岂云惮险艰。
楼船若鲸飞，波荡落星湾。
此曲不可奏，三军鬓成斑。
《送母回乡》
唐·李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留!
母爱无所报，人生更何求!
《墨萱图》其一
元·王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐?
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
琴曲歌辞。司马相如琴歌
张祜〔唐代〕
凤兮凤兮非无凰，山重水阔不可量。
梧桐结阴在朝阳，濯羽弱水鸣高翔。
听琴篇赠卞琴师
邓云霄〔明代〕
羡君幽且静，调琴先调心。示我无弦趣，徐得山水音。
此时明月方出岭，银塘雨歇澄鲜景。帘外清风飏篆烟，林间宿鸟低花影。
主宾相对两忘言，心远神清指不繁。恍惚离鸾临镜舞，逶迤以产绕堂翻。
堂下幽兰团白雪，又听归风催鹤别。和弄阳春玉柱温，高张霹雳冰弦折。
长侧与短侧，大游复小游。思归鲁女怨，送远楚妃愁。
乌夜啼时声咽咽，雉朝飞处恨悠悠。言迟欲速皆闲雅，迟似蟹行速走马。
萧瑟松风入壑深，奔腾石峡流泉泻。相如文采动琼环，叔夜丰神比玉山。
师旷能令玄鹤舞，琴高亲骂赤鱼还。此君琴格尤高贵，*正优游兼果毅。
共道清泠合古音，宁知洞越含元气。罢琴明月照房栊，人坐冰壶碧落中。
朗朗四天无障翳，寥寥五蕴尽归空。更阑夜久客欲起，散步中庭净如水。
*生不好郑卫声，此夜洗尽淫哇耳。肯惜知音一再弹，朝朝扫径期之子。
琴曲歌辞。琴歌
顾况〔唐代〕
琴调秋些，胡风绕雪。峡泉声咽，佳人愁些。
与琴师谈琴
陆文圭〔元代〕
至乐无声识者希，有声终是假人为。一时得趣惟元亮，千载知间欠子期。欲为性情初动处，当原律吕未生时。夜寒月照虚堂壁，鹤沪猿吟总是诗。
赵君泽携琴载酒见访分韵得琴字
朱熹〔宋代〕
山城夜寥阒，虚堂杳沉沉。王孙有高趣，挈榼来相寻。
喜兹烦抱舒，未觉杯酒深。一为尘外想，再抚丘中琴。
馀音殷雷动，爽籁悲龙吟。寄谢筝笛耳，宁知山水音。
张子京扁其先大父居琴之竹轩曰琴琅玕
汪炎昶〔宋代〕
自停伶伦双凤鸣，阴分嶰谷凉幽庭。淫哇不能屈其贞，睨霜节坚挺疏茎。
骨含五音堪九成，欲泄未得郁不*。峄阳孙枝感精诚，檿丝与俱徽玉明。
为引虞薰发其声，却寄猗兰和䪫韺。陶弦在趣非耳听，韩腹曾思披以呈。
厥妙可蕴求无形，必与俱传物斯荣。张公之孙馀典刑，所宝不忝贻嘉名。
彼局耳目尘满缨，泥琴琅玕挹馀清。
市中得旧琴囊而予无琴也
黎民表〔明代〕
锦样已模糊，何时混世沽。秪馀空橐在，多半古音无。
携可缄诗草，闲将覆局图。勿言无所用，五石汎江湖。
琴调相思引 题美人整琴图
李佩金〔清代〕
雪影条条裂一痕。夜寒谁与诉秋魂。冰弦欲调，惆怅又还停。
何处西风吹梦冷。凉丝坐向鬓边生。回肠缕缕，难续此时心。
鄱阳萧性渊能鼓琴琴号霜钟是其曾大父宋南渡时所畜者其家上世善琴云
宋褧〔元代〕
池台肠断雍门周，艮岳繁华逐水流。往事寥寥君不见，金仙垂泣渭城秋。
鄱阳萧性渊能鼓琴琴号霜钟是其曾大父宋南渡时所畜者其家上世善琴云 其二
宋褧〔元代〕
不似琵琶不似筝，鲸音历历似秋清。龟年流落江潭外，谁识秦声与楚声。
感恩母亲的古诗词
在**淡淡的日常中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编为大家收集的感恩母亲的古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、白居易《燕诗示刘叟》选
思尔为雏日，高飞背母时。
当时父母念，今日尔应知。
2、《别老母》【清】黄仲则
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
3、《十五》【宋】王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。
4、《岁末到家》【清】蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
5、《母别子》【唐】白居易
母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
1、《慈母爱》【元】杨维桢
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼?
於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
2、《墨萱图》【元】王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐?
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
3、《谁氏子》【唐】韩愈
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
4、《短歌行》【唐】王建
人初生，日初出。上山迟，下山疾。
思念亲人古诗词
诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。诗按音律分，可分为古体诗和*体诗两类。这是我为大家带来的思念亲人古诗词，希望能帮助到大家。
1、《静夜思》李白
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
2、《玉阶怨》【唐】李白
玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。
3、《秋浦歌其十三》【唐】李白
渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。
4、《月下独酌》【唐】李白
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
5、《关山月》【唐】李白
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
6、《把酒问月》【唐】李白
青天有月来几时，我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
7、《竹枝》【唐】刘禹锡
白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。
南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。
8、《月》【唐】薛涛
魄依钩样小，扇逐汉机团。细影将圆质，人间几处看？
9、《望月怀远》【唐】张九龄
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
10、《月夜忆舍弟》【唐】杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
11、《山居秋暝》【唐】王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
12、《旅宿》【唐】杜牧
旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。
远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。
13、《故人寄茶》【唐】曹邺
剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。
半夜招僧至，孤吟对月烹。碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。
六腑睡神去，数朝诗思清。月余不敢费，留伴肘书行。
14、《暮江吟》【唐】白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
15、《霜月》【唐】李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
古诗词（精选100首）
在学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是*古代诗歌的.一种体裁，又称古体诗或古风。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编帮大家整理的古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1.长歌行汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
2.七步诗曹植
煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，
本是同根生，相煎何太急!
3.敕勒歌北朝民歌
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
4.咏鹅骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
5.回乡偶书贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
6.咏柳贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
7.凉州词王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
8.登鹳鹊楼王之涣
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
9.春晓孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少?
10.宿建德江孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。
11.凉州词王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?
12.出塞王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
13.从军行王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
14.芙蓉楼送辛渐王昌龄
寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
15.鹿柴王维
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
16.竹里馆王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
17.送元二使安西王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
18.九月九日忆山东兄弟王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
19.别董大高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
20.静夜思李白
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
21.古朗月行李白
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。
**此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。
22.望庐山瀑布李白
花间一壶酒，独酌无相亲。——李白《月下独酌四首·其一》
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？——《世说新语·惑溺》
相思相望不相亲，天为谁春。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学·第一章》
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦《观书》
穷在闹市无人问，富在深山有远亲。不信且看杯中酒，杯杯先敬有钱人。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟》
至高至明日月，至亲至疏夫妻。——李冶《八至》
久住令人贱，频来亲也疏。——《增广贤文·上集》
夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。——《韩非子·备内》
亲朋无一字，老病有孤舟。——杜甫《登岳阳楼》
天道无亲，常与善人。——《老子·德经·第七十九章》
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。——《增广贤文·上集》
落地为兄弟，何必骨肉亲！——陶渊明《杂诗》
同欲者相憎，同忧者相亲。——《战国策·中山·犀首立五王》
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。——*《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》
先淡后浓，先疏后亲，先远后*，交友道也。——《小窗幽记·集醒篇》
弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。——《论语·学而篇》
美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。——《增广贤文·上集》
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，逸而劳之，亲而离之。——《孙子兵法·始计篇》
多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。——《荀子·大略》
孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记·祭义》
良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。——《墨子·01章 亲士》
大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——《老子·道经·第十八章》
无钱休入众，遭难莫寻亲。——《增广贤文·上集》
是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。——《墨子·01章 亲士》
亲戚或余悲，他人亦已歌。——陶渊明《拟挽歌辞三首》
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》
君子，不可以不修身。思修身，不可以不事亲。思事亲，不可以不知人。思知人，不可以不知天。——《中庸·第二十章》
枉己者不能直人，忘亲者不能忠君。——《明史·列传·卷六十七》
既熟惯，则更觉亲密；既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙。——《红楼梦·第五回》
良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。——《墨子·01章 亲士》
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。——《孟子·滕文公章句上·第四节》
甘井*竭，招木*伐——《墨子·01章 亲士》
是亲不是亲，非亲却是亲。——《增广贤文·上集》
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《老子·德经·第四十四章》
去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
结交在相知，骨肉何必亲。——佚名《箜篌谣》
片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》
江河之水，非一水之源也；千镒之裘，非一狐之白也。——《墨子·01章 亲士》
亲履艰难者知下情，备经险易者达物伪。——《后汉书·列传·张衡列传》
孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。——*《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》
父为考，母为妣。——《尔雅·释亲》
太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。——《老子·道经·第十七章》
将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援枹鼓之急则忘其身。——《史记·七十列传·司马穰苴列传》
情同而亲合，亲合而事生之——《六韬·文韬·文师》
爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位——《韩非子·爱臣》
自去自来堂上燕，相亲相*水中鸥。——杜甫《江村》
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