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但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》
既见君子,云胡不喜。——佚名《风雨》
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
式微,式微,胡不归?——佚名《国风·邶风·式微》
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。——李白《侠客行》
与谁同坐。明月清风我。——苏轼《点绛唇·闲倚胡床》
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。——岳飞《满江红·写怀》
落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。——李白《少年行二首》
胡未灭,鬓先秋。泪空流。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
隔牖风惊竹,开门雪满山。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》
胡马依北风,越鸟巢南枝。——佚名《行行重行行》
庄周梦胡蝶,胡蝶为庄周。——李白《古风·庄周梦胡蝶》
征蓬出汉塞,归雁入胡天。——王维《使至塞上》
处世若大梦,胡为劳其生?——李白《春日醉起言志》
军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。——徐锡麟《出塞》
梦绕神州路。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》
与谁同坐。——苏轼《点绛唇·闲倚胡床》
胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》
边月随弓影,胡霜拂剑花。——李白《塞下曲六首》
雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。——高适《塞上听吹笛》
上马击狂胡,下马草军书。——陆游《观大散关图有感》
汉儿尽作胡儿语,却向城头骂*。——司空图《河湟有感》
天意从来高难问,况人情老易悲难诉。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》
归去来兮,田园将芜胡不归?——陶渊明《归去来兮辞·并序》
明月,明月,胡笳一声愁绝。——戴叔伦《转应曲·边草》
凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。——李忱《吊白居易》
誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。——陈陶《陇西行四首》
胡蝶梦中家万里,子规枝上月三更。——崔涂《春夕》
洒空深巷静,积素广庭闲。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》
但用东山谢安石,为君谈笑净胡沙。——李白《永王东巡歌十一首》
一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫。——陈与义《咏牡丹》
何日*胡虏,良人罢远征。——李白《子夜吴歌·秋歌》
自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。——姜夔《扬州慢·淮左名都》
汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》
少年十五二十时,步行夺得胡马骑。——王维《老将行》
胡马大宛名,锋棱瘦骨成。——杜甫《房兵曹胡马诗》
流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣。——李白《胡无人》
言可省时休便说,步宜留处莫胡行。——《醒世恒言·卷十四》
携扙来追柳外凉,画桥南畔倚胡床。——秦观《纳凉》
汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心。——王安石《明妃曲二首》
明妃一朝西入胡,胡中美女多羞死。——李白《于阗采花》
春风江上路,不觉到君家。——高启《寻胡隐君》
夜听胡笳折杨柳,教人意气忆长安。——王翰《凉州词二首》
汉下白登道,胡窥青海湾。——李白《关山月》
落日塞尘起,胡骑猎清秋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
江上月明胡雁过,淮南木落楚山多。——刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
大雪满天地,胡为仗剑游?——郑板桥《题游侠图》
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》
竟日微吟长短句,帘影灯昏,心寄胡琴语。——贺铸《蝶恋花·几许伤春春复暮》
拨胡琴语,轻拢慢捻总灺利。——苏轼《哨遍·春词》
赵瑟清相似,胡琴闹不同。——白居易《筝》
见学胡琴见艺成,今朝追想几伤情。——刘禹锡《和杨师皋给事伤小姬英英》
罢胡琴,掩秦瑟,玲珑再拜歌初毕。——白居易《醉歌》
毡帐胡琴出塞曲,兰塘越棹弄潮声。——白居易《池边即事》
羌笛胡琴春调长,美人何处乐年芳。——鲍溶《暮春戏赠樊宗宪》
千秋青冢骨,留怨在胡琴。——李咸用《昭君》
心知鹿鸣三,不及胡琴四。——苏轼《戴道士得四字代作》
马上胡琴塞上姝,郑中丞后有人无。——苏轼《次韵景文山堂听筝三首·忽忆韩公二妙姝》
莫把胡琴挑醉客,回看霜戟褚公须。——苏轼《次韵景文山堂听筝三首·忽忆韩公二妙姝》
我来取酒酹先生,后车仍载胡琴女。——苏轼《和蔡景繁海州石室》
江风海雨入牙颊,似听石室胡琴语。——苏轼《和蔡景繁海州石室》
权奇玉勒马,阿那胡琴姬。——苏轼《送司勋子才丈赴梓州》
又荷君家主母贤,翠羽胡琴令奏侧。——梅尧臣《吴冲卿出古饮鼎》
访君留连举酒卮,胡琴奏罢欢已微。——梅尧臣《雪中通判家饮回》
忧患不入乎杯中,抱胡琴而风听。——黄庭坚《宋宗儒真赞》
夜闻胡琴语,展转不成别。——苏辙《江州五咏·琵琶亭》
谢傅凄凉已老年,胡琴羌笛怨遗贤。——苏辙《戏题三绝·谢傅凄凉已老年》
回首方知但青子,胡琴声里怨茶商。——陈造《游山阳十首·玳筵当日小红裳》
姹女不知家国恨,更弹汉曲入胡琴。——梁启超《澳亚归舟杂兴》
胡人有妇能汉音,汉女亦解调胡琴。——戴良《凉州行》
调胡琴,按胡谱,夫婿从军半生死,美人踏筵尚歌舞。——戴良《凉州行》
科头举白乱浮客,胡琴羌笛声啾啾。——孙蕡《赠皇甫隐士文远》
东田小籍选新声,歌吹胡琴*精。——司马光《效赵学士体成口号十章献开府太师·东田小籍选新声》
弦收裂帛胡琴阙,袖结清风楚舞妍。——司马光《伏蒙留守相公赐示陪太师潞公东田宴集诗辄敢》
醉来独卧梧窗下,静听胡琴拨怨秋。——董嗣杲《秋夜对雨》
直欲论情通汉地,独能将恨寄胡琴。——曾巩《明妃曲二首·蛾眉绝世不可寻》
流怨入胡琴,美人借余商。——李廌《啄木鸟》
弹胡琴,哈哈回。——瞿佑《天魔舞》
琴茶古诗词
古诗原文
兀兀寄形群动内,陶陶任性一生间。
自抛官后春多梦,不读书来老更闲。
琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。
穷通行止常相伴,难道吾今无往还?
诗文赏析
白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《琴茶》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
“抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和*。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明*和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的'忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。
琴曲歌辞。司马相如琴歌
张祜〔唐代〕
凤兮凤兮非无凰,山重水阔不可量。
梧桐结阴在朝阳,濯羽弱水鸣高翔。
听琴篇赠卞琴师
邓云霄〔明代〕
羡君幽且静,调琴先调心。示我无弦趣,徐得山水音。
此时明月方出岭,银塘雨歇澄鲜景。帘外清风飏篆烟,林间宿鸟低花影。
主宾相对两忘言,心远神清指不繁。恍惚离鸾临镜舞,逶迤以产绕堂翻。
堂下幽兰团白雪,又听归风催鹤别。和弄阳春玉柱温,高张霹雳冰弦折。
长侧与短侧,大游复小游。思归鲁女怨,送远楚妃愁。
乌夜啼时声咽咽,雉朝飞处恨悠悠。言迟欲速皆闲雅,迟似蟹行速走马。
萧瑟松风入壑深,奔腾石峡流泉泻。相如文采动琼环,叔夜丰神比玉山。
师旷能令玄鹤舞,琴高亲骂赤鱼还。此君琴格尤高贵,*正优游兼果毅。
共道清泠合古音,宁知洞越含元气。罢琴明月照房栊,人坐冰壶碧落中。
朗朗四天无障翳,寥寥五蕴尽归空。更阑夜久客欲起,散步中庭净如水。
*生不好郑卫声,此夜洗尽淫哇耳。肯惜知音一再弹,朝朝扫径期之子。
琴曲歌辞。琴歌
顾况〔唐代〕
琴调秋些,胡风绕雪。峡泉声咽,佳人愁些。
与琴师谈琴
陆文圭〔元代〕
至乐无声识者希,有声终是假人为。一时得趣惟元亮,千载知间欠子期。欲为性情初动处,当原律吕未生时。夜寒月照虚堂壁,鹤沪猿吟总是诗。
赵君泽携琴载酒见访分韵得琴字
朱熹〔宋代〕
山城夜寥阒,虚堂杳沉沉。王孙有高趣,挈榼来相寻。
喜兹烦抱舒,未觉杯酒深。一为尘外想,再抚丘中琴。
馀音殷雷动,爽籁悲龙吟。寄谢筝笛耳,宁知山水音。
张子京扁其先大父居琴之竹轩曰琴琅玕
汪炎昶〔宋代〕
自停伶伦双凤鸣,阴分嶰谷凉幽庭。淫哇不能屈其贞,睨霜节坚挺疏茎。
骨含五音堪九成,欲泄未得郁不*。峄阳孙枝感精诚,檿丝与俱徽玉明。
为引虞薰发其声,却寄猗兰和䪫韺。陶弦在趣非耳听,韩腹曾思披以呈。
厥妙可蕴求无形,必与俱传物斯荣。张公之孙馀典刑,所宝不忝贻嘉名。
彼局耳目尘满缨,泥琴琅玕挹馀清。
市中得旧琴囊而予无琴也
黎民表〔明代〕
锦样已模糊,何时混世沽。秪馀空橐在,多半古音无。
携可缄诗草,闲将覆局图。勿言无所用,五石汎江湖。
琴调相思引 题美人整琴图
李佩金〔清代〕
雪影条条裂一痕。夜寒谁与诉秋魂。冰弦欲调,惆怅又还停。
何处西风吹梦冷。凉丝坐向鬓边生。回肠缕缕,难续此时心。
鄱阳萧性渊能鼓琴琴号霜钟是其曾大父宋南渡时所畜者其家上世善琴云
宋褧〔元代〕
池台肠断雍门周,艮岳繁华逐水流。往事寥寥君不见,金仙垂泣渭城秋。
鄱阳萧性渊能鼓琴琴号霜钟是其曾大父宋南渡时所畜者其家上世善琴云 其二
宋褧〔元代〕
不似琵琶不似筝,鲸音历历似秋清。龟年流落江潭外,谁识秦声与楚声。
一日不见兮,思之如狂。——司马相如《凤求凰 / 琴歌》
我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。——李白《山中与幽人对酌》
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?——苏轼《琴诗》
独坐幽篁里,弹琴复长啸。——王维《竹里馆》
伯牙鼓琴,志在高山——佚名《伯牙绝弦》
为我一挥手,如听万壑松。——李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》
对一张琴,一壶酒,一溪云。——苏轼《行香子·述怀》
夜中不能寐,起坐弹鸣琴。——阮籍《咏怀八十二首·其一》
琴瑟在御,莫不静好。——佚名《女曰鸡鸣》
欲将心事付瑶琴。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
泠泠七弦上,静听松风寒。——刘长卿《听弹琴》
伯牙善鼓琴,钟子期善听。——佚名《伯牙绝弦》
焚琴煮鹤从来有,惜玉怜香几个知!——《醒世恒言·卷三》
无处不伤心,轻尘在玉琴。——纳兰性德《菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨》
不觉碧山暮,秋云暗几重。——李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》
琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。——白居易《寄殷协律 / 多叙江南旧游》
酒肆人间世,琴台日暮云。——杜甫《琴台》
松风吹解带,山月照弹琴。——王维《酬张少府》
一声已动物皆静,四座无言星欲稀。——李颀《琴歌》
钟期久已没,世上无知音。——李白《月夜听卢子顺弹琴》
琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。——白居易《琴茶》
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。——李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》
赠人以言,重于金石珠玉;观人以言,美于黼黻、文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。——《荀子·非相》
君子以钟鼓道志,以琴瑟乐心;动以干戚,饰以羽旄,从以磬管。——《荀子·乐论》
琴书倦,鹧鸪唤起南窗睡。——谢逸《千秋岁·咏夏景》
主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客。——李颀《琴歌》
浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。——韩愈《听颖师弹琴》
存科名之心者,未必有琴书之乐——《围炉夜话·第二六则》
古调虽自爱,今人多不弹。——刘长卿《听弹琴》
归凤求凰意,寥寥不复闻。——杜甫《琴台》
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》
赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。——李白《长相思·其二》
酌酒会临泉水,抱琴好倚长松。——王维《田园乐七首·其七》
月照城头乌半飞,霜凄万树风入衣。——李颀《琴歌》
自闻颖师弹,起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》
盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。——《汉书·传·司马迁传》
闻琴解佩神仙侣。——晏殊《木兰花·燕鸿过后莺归去》
昵昵儿女语,恩怨相尔汝。——韩愈《听颖师弹琴》
听人以言,乐于钟鼓琴瑟。——《荀子·非相》
离堂思琴瑟,别路绕山川。——陈子昂《春夜别友人二首·其一》
客心洗流水,馀响入霜钟。——李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》
书画琴棋艺辉百代,诗词歌赋文启千秋。
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:善哉,峨峨兮若泰山!——佚名《伯牙绝弦》
七弦为益友,两耳是知音。——白居易《船夜援琴》
之子期宿来,孤琴候萝径。——孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》
奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴。——鲍照《拟行路难·其一》
从此静窗闻细韵,琴声长伴读书人。——李群玉《书院二小松》
宝器玩物,不可示于权豪;古剑名琴,常要藏之柜犊。
春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!——卓文君《诀别书》
泡一壶香茗,焚一炉檀香,看窗外半天红霞,远处的山脉雾霭氤氲,紫气轻逸,似有古人姗姗而至。嵇康说“素琴挥雅操”,李白回应“浪抚一张琴”。王维纳闷这些家伙在说什么,无论如何不能让人看轻自己,便也插上一句“山月照弹琴”。吕洞宾一听,原来是在玩飞花令,毫不含糊地接了一句“趯倒葫芦掉却琴。”
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1、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
2、听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。
3、若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
4、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
5、深知身在情长在,怅望江头江水声。
6、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
7、雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
8、多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。
9、相忘谁先忘,倾国是故国。泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。
10、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
11、瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。
12、漠思回首,明月当头,只是晚风不识愁,无语寄风流。
13、若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。
14、兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。
15、且恁红妆千裳,也不敌汝独饮觞。
16、如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。
17、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
18、那道伤疤谁的旧伤疤,还能不动声色饮茶,踏碎这一场盛世烟花。
19、陇头流水,流离山下,念吾一身,飘然旷野。
20、此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。
21、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
22、此一时,彼一时,欲说喜欢,却又茫然。
23、月中相思人,杯里断肠魂,离恨昨日梦,无言难回绵!
24、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
25、人如风**江云,情似雨馀黏地絮。
26、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
27、青青子矜,悠悠我心,但为君故,沉吟至今。
28、梦不瞒忧,酒难湔泪,愁来无计相回避。蕙炉香袅断肠纹,倩魂摇曳风灯里。
29、一寸相思千万绪,人间没个安排处。
30、君子之修身,内正其心,外正其容。
31、察己则可以知人,察今则可以知古。
32、君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?
33、心有猛虎,细嗅蔷薇。盛宴之后,泪流满面。
34、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。
35、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
36、燃尽梧桐诉殇离,我随花逝忆初景。爱上红豆绵相思,你若似水载花否?
37、独立小桥人未识,一星如斗看多时。红楼隔雨相望冷,竹帛飘灯独自归。
38、豆蔻年华,藐视心跳,乱了思绪画离骚。
39、终是谁使弦断,花浇肩头,恍惚迷离。
40、上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
41、细影将圆质,人间几处看?
42、花蝶围花蜂,花蜂不知情。但愿天长久,陪你到永久。
43、但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。
44、嫣然一笑,不饮三杯,怎知伊那桃李兮!
45、欲黄昏,雨打梨花深闭门。
46、鸳鸯枕上梦相异,龙凤被中心相离。了却前世今生事,娶得天涯陌路人。
47、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
48、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
49、相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
50、春来我不先开口,哪个虫儿敢应声!
古代的诗人寥若晨星,古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典,永久流传,启迪我们的前先之路。“励志的句子”为您收集《古诗词,超浪漫的文艺古诗词》,推荐这些经典的古诗绝句。
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1、【柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。秦观《鹊桥仙》】
2、【小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。陆游《临安春雨初霁》】
3、【和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。李清照《点绛唇》】
4、【识尽千千万万人,终不似、伊家好。施酒监《卜算子赠乐婉》】
5、【记得那年花下,深夜,初识谢娘时。韦庄《荷叶杯》】
6、【知我意,感君怜,此情须问天。温庭筠《更漏子》】
7、【人非木石皆有情,不如不遇倾城色。白居易《李夫人》】
8、【莫将琼萼等闲分,留赠意中人。晏殊《少年游重阳过后》】
9、【杏花疏影里,吹笛到天明。陈与义《临江仙》】
10、【海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。《西洲曲》】
超文艺古诗词:第二篇
11、【含笑问檀郎,花强妾貌强?檀郎故相恼,须道花枝好。《菩萨蛮》】
12、【回廊一寸相思地,落月成孤倚。 纳兰性德《虞美人》】
13、【似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。黄景仁《绮怀》】
14、【红豆不堪看,满眼相思泪。牛希济《生查子》】
15、【沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。志南《绝句》】
16、【相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。卢仝《有所思》】
17、【心似双丝网,中有千千结。张先《千秋岁》】
18、【无物结同心,烟花不堪剪。李贺《苏小小墓》】
19、【阿娇初著淡黄衣,倚窗学画伊。张泌《蝴蝶儿》】
20、【郎骑竹马来,绕床弄青梅。李白《长干行二首》】
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杂诗古诗词
古诗原文
高台多悲风,朝日照北林。
之子在万里,江湖迥且深。
方舟安可极,离思故难任!
孤雁飞南游,过庭长哀吟。
翘思慕远人,愿欲托遗音。
形影忽不见,翩翩伤我心。
译文翻译
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
注释解释
北林:泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句,作为怀念君子的起兴。
之子:那个人,指所怀念的人。
方舟:两船并在一起。极,至,到达。难任,难以承担。这四句是说我所怀念的那个人远在万里之外,中间隔着大江大湖,连远航的方舟也难以到达,离别的愁苦真是使人难于承受。
翘(qiáo):思仰头而思,形容思念之切。这句是说:很想托南飞的孤雁给他带个音信。
景:通影。形景指孤雁的形影。
诗文赏析
这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。
这首诗开头“高台多悲风,朝日照北林”实属景语,并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处,所以是思念远方的人;而时值秋令,亭台越高那么风自然就会越凄厉,登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼,开*无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因,正因为这虽然作为景语,其实是寓意深情。
接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
下句“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,和孤雁南游很像;又因为自己也像孤雁一样,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。
最后的四句“翘思慕远人,愿欲托遗音。形影忽不见,翩翩伤我心”。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋*赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。*人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”*乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开*无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反*于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
己亥杂诗
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降(jiàng)人才。
注释
1.九州:中国。
2.风雷:疾风迅雷般的社会变革。
3.生气:生气勃勃的局面。
4.恃(shì):依靠。
5.喑(yīn):没有声音。
6.万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。
7.究:终究、毕竟。
8.天公:造物主,也代表皇帝。
9.重:重新。
10.抖擞:振作精神。
11.拘:拘泥、束缚。
12.降:降生。
译文
古诗词三首
教学目标:
1.认识古诗的生字,能正确读写“洞庭、江南”等词语。
2.有感情地朗读课文,感知诗词大意,感受江南山水的自然美,受到美的熏陶,背诵三首古诗词,
教学重点:明诗意,背诗词,积累语言
教学难点:品味诗句
教学方法:边学边练,实时反馈
教学准备:课件
课时安排:三课时
教学过程:
第一课时
《独坐敬亭山》
1、教师导入。
学生齐读课题“古诗词三首”,把这个课题和以往的同类课题比一比,你发现了什么不同吗?
2、学生表述,教师相机训练学生规范的表述:……是诗,……是词。
3、教师过渡。
诗盛于唐,词盛于宋,所以在文学史上有唐诗宋词之说。什么意思呢?通俗一点儿说,就是唐朝的诗写得最好,宋朝的词写得最好。诗和词,既有区别,又有联系——这些我们先不谈,咱们一首一首地学,慢慢地就明白了。请一位同学为我们朗读第一首诗《独坐敬亭山》。
4、学生朗读,教师相机评点。
是否读正确了?注意“相”字的读音。
5、运用反复手法,训练几个学生朗读全诗,教师横向评价。
诗味读得最浓的是谁?学生声情并茂地朗读全诗。
6、教师过渡。
诗和词,最大的作用就是表达作者内心的感受。李白想表达一种怎样的感受呢?我们先来听一段小故事:……在被迫离开长安十年后的一天,李白在游完安徽宣州郊区的敬亭山之时,写下了这首诗。一请同学们再读一读这首诗,你体会到一种怎样的感受?
7、学生表述,教师相机。
(1)这种感受在诗题里边有没有表现?
(2)在诗句里有没有表现?让学生用自己的话说一遍,着重注意“闲”和“厌”的解释。
8、教师小结诗中的情感,引导学生体会“只有”一词的深意。
能陪伴李白的,只有一座无言的敬亭山。这句话当中的“只有”什么意思?只有,就是除了敬亭山,什么都没有!没有亲人,没有——朋友,有的只是眼前的青山,身边的孤独!
9、教师过渡。
学了这么久,也不知道同学们学明白了没有,听老师说一段话,看老师说的是哪一句诗?教师引读:天上的鸟儿都结伴飞走了,不见了踪影;那一片白云,它也飘走了,只留下孤孤单单的我。这世界上能陪伴我的,恐怕只有眼前的这座敬亭山了。
10.训练学生看着课件反复说一说诗句的意思。
11.教师组织学生在朗齐诵诗歌,笔记,背诵、默写。
板书设计:
独坐敬亭山
孤独
只有
第二课时
《望洞庭》
1、教师导入。
上一节课,我们说过,《忆江南》是一首词,《独坐敬亭山》和《望洞庭》是两首诗。合在一块儿,我们就把他们称作“古诗词三首”,这节课,我们继续学*第二首诗《望洞庭》。首先跟老师读一读这首诗。
2、教师教读两遍,请两位学生读。
(1)教学生正确地朗读“和、磨”;
(2)叫学生正确地书写“庭、潭、螺”。
3、学生齐读,教师训练学生说话,用三种方式介绍诗人“刘禹锡”。
诗人
唐刘禹锡
4、教师过渡。
刘禹锡在这首诗里边,写了很多美景。听老师读一读,你仔细听,看你从诗中看到了几处美景?
5、教师朗读,学生表述,教师要求学生逐一标画后,连起来说。
6、诗中写了如下美景,分别是湖光、秋月、潭面、洞庭山水。
7、学生齐读,要求读出画面的美,用自己的话说一说诗句所描绘的美好景象。
胡琴的古诗词
关于胡琴的古诗词
羌笛和胡琴的古诗词
写胡琴的古诗
关于胡琴的古诗
形容胡琴的古诗
描写胡琴的古诗句
古诗文中的胡琴
描写胡琴的诗句
描写二胡琴声的古诗
描写二胡琴声的句子
古诗词带胡的
胡桐的古诗词
含有胡的古诗词
古诗词带“胡”字的。
有胡灵的古诗词
有羽有琴的古诗词
琴鹤的古诗词
三琴的古诗词
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