描写读书求学的古诗

傅雷家书读书求学心得

傅雷家书读书求学心得（通用25篇）

　　《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及其夫人从1954年至1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，是充满着父母之爱的教子名篇。以下是小编帮大家整理的傅雷家书读书求学心得，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　我怀着一颗感恩的心捧起《傅雷家书》。这本书凝聚了傅雷对祖国，对儿子深厚的爱。信中强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，有艺术，人格的尊严，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家”。

　　《傅雷家书》，充斥着一个父亲对儿子的期望，关爱及严格要求，洋溢着浓浓的父子情深。它让我感觉像戏曲那样给人以脱俗的氛围和无穷的回味。

　　傅雷把教育子女当成了对社会，对祖国的一项光荣的义务和责任。不是每个家长都能把教育提升到这种境界，但是对子女的关心爱护，却是永恒的，不变的。

　　我的父亲文化程度不高，常年打拼积累了丰富的人生阅历。父亲把教育我当成首要任务，他在我身上耗费的精力和心血有目共睹。每当亲朋赞扬我取得的成绩时，总不忘夸夸父亲这个“大功臣”，而父亲满是沟壑的苍老的面容上总会现出幸福的笑容。

　　不知从何时起，父亲开始在我耳边“唠叨”，大概就是些人生哲理，处事方法。那是，不明事理的我总觉得不胜其烦，常常敷衍了事。不知道傅聪有没有排斥过这种“唠叨”?不过想来是没有的。他完整的保存了父亲的书信，保存着这笔精神财富。如今，我逐渐读懂了父亲，也逐渐重视父亲的谆谆善诱。虽然父亲的说教我无法以书信的形式保存下来，但是在我心中，那永远是一笔无价的财富。

　　父亲依然忙碌，依然“唠叨”，依然用期待而严厉的目光注视着我。不经意间看见父亲头上有银光闪过，仔细一看，发现父亲头发又白了几根，眼角的皱纹又深了几分。每当这时，我都想说：“父亲，您辛苦了大半辈子，该歇歇了。”可愚笨的我始终开不了口。

　　父亲，在我心中，您永远是伟大而成功的。在您的言传身教下，我会有更大的勇气和力量，去战胜各种各样的魔障，踏上我的成长道路。

　　父亲，对于我们每个人来说，是生命中最重要的人之一。无论他是个受人爱戴的伟人还是个辛苦劳作的农民，在每个父亲眼里，孩子永远是他的希望。

　　傅雷，我所了解的他只是一位博学且具有丰富情感的父亲，在每一封家书中都充满了他对儿子傅聪的淳淳教诲。细心引导和健康成长的期待。

　　傅雷支持儿子的艺术道路，就如他追求自己的理想，给予儿子最大的帮助，辅助他顺利成长，成为了儿子人生之路的坚强后盾。在如今，大多数父亲对自己已成年的儿女会放手，任其自由闯荡，独立克服困难，或许只有亲身的经历才会使自己更成熟，熟悉这个世界。

　　我不得不说，傅聪的确是个了不起的钢琴家。但除了他的天赋与努力外，一定也少不了他的父亲对他的良苦用心。所有名人，并不是能在一时就可以出名的，而是要花好几十年的本领与经验。但傅聪他是幸运的，他的父亲在他最重要的人生道路上不断引导他通向明智的方向，才使他有巨大成果。

　　我不得不佩服，傅雷作为一个父亲，即使闹关节炎，写字很困难，也仍然写下千言家书。信中除了浓浓亲情外，还有说不尽的对祖国的赤胆忠心。

　　我的爸爸是我的朋友，他不但很随和也很幽默。随着我慢慢长大，我们的关系更融洽。既然是朋友，当然要懂得学*他人的优点。他的热心肠总能感染到我，他帮助别人的次数似乎比帮助我的次数还多。但我并没有感到失落，正因为他的以身作则，使我也被带动起来，感到一种特别的快乐。或许，他是用行动来教育我。亲身经历比什么都好。

　　每一位父亲，所要教育孩子的方式各不相同，有说的，有写的，有做的。但这之中都隐藏着他们对孩子的浓浓的爱。因此不一样的父亲，却有相同的父爱。爱不一定要说出来，就像傅雷用信来写下自己心中对儿子的希望。

　　以前，我总认为，孩子与父亲之间有条河，我在这边，他在那边。

　　现在，我才认识到，对岸的不是他，他是为我摆渡的那个人。同时，他会递上一支桨给我，让我与他一起来掌握方向。

　　最后，我上了岸。父亲对我说：“孩子，以后的路只能你自己去走了，好好把握啊!”接着，我让他放心吧，便含着泪与他挥手道别。并带着他对我的希望继续踏上人生的道路。

　　这是一本充满着父爱的教子名篇，这是一本优秀的青年思想修养读物，这是素质教育的经典范本，它就是《傅雷家书》。

　　《傅雷家书》是将傅雷写给他儿子的书信汇编成的一本集子，最长的一封信长达七千多字，亲情溢于字里行间。

　　傅聪至海外留学，与家里唯一的联系就是书信。《傅雷家书》中写过邮局将傅聪比赛后的长信遗失，傅雷半个多月的心神不宁。因为儿子迟迟没有来信，傅雷甚至疑心：儿子又不信任爸爸了吗?由此可以看出来，傅雷将对儿子全部的爱都倾注到了家书中。我终于有点明白“家书抵万金”的意思了。傅雷曾在给傅聪的信中这样说;“艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个‘爱’字”。他要求儿子做一个“德艺兼备，人格卓越”的艺术家。

　　傅雷曾在家书中写过这些家书的目的：“第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二极想激出你一些青年人的感想;让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传播给别的青年;第三借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想;第四我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”

　　傅雷对儿子的教导不仅仅在艺术上，他曾劝傅聪改掉懒惰的*惯;“人人都多少有些惰性，假如你的惰性与偏向不能受道德的约束，又怎么能够实现我们教育你的信条;“先为人，次为艺术家，再者为音乐家，终为钢琴家?”

　　《傅雷家书》是一位父亲为儿子苦心孤诣的证明，傅雷对傅聪、傅敏的爱不是普通的嘘寒问暖，而是暗藏在他对儿子们的谆谆教导中，暗藏在他对儿子们道德和艺术的严格要求中。

　　《傅雷家书》中的傅雷既像儿子们的朋友，又像儿子们的老师。在为傅聪和傅敏提出建议与意见。这些不同寻常的家书，拼出一位父亲对儿子的爱，简单真诚却又伟大的爱。

　　《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

　　这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是*父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪——着名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面“忠实的镜子”，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

　　傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学*的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。

　　现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

　　午后的阳光，总是晒得人懒懒的。我蜷在沙发上的一隅，捧了《傅雷家书》，细细品读。这本书虽无总的主要内容却表现了一个共同的主题;就是傅雷要孩子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺具备、人格卓越的艺术家”;这本书收录的虽是一篇篇普通的家书，却又不普通，字字是父母对孩子的教诲，饱含着深厚的情感

　　傅雷在家书中也这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gssip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术、讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的——不但是文笔而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”

　　在这一封封家书中，傅雷先生仿佛已经不是那个艺术家傅雷，而是一个父亲，作为一个父亲，在和自己的孩子进行沟通，无论是生活上的，还是艺术上的，都是——

　　心灵的沟通!

　　在这个科技飞速向前发展的今天，家书这一形式已渐渐消亡。远方的游子与父母的情感互动，也变少了吧。不知以电子邮件、社交软件取代家书的方式，还可以体会到那种望眼欲穿，只为等家书的焦急心情吗;还可以感知到笔尖划过纸端传递给家人的温度吗;还可以懂得“家书抵万金”的珍贵吗?!

　　在这本书中我读到了这一切!

　　合上书，抬眼望云天，天空那么蓝，我分明沐浴在亲情的温度中……

　　我感恩有你——《傅雷家书》。在你那无声的悄然诉说里，我茁壮成长。

　　封封家书，传达的不只是技巧与礼节，更是深沉的父爱。“但若你缺少勇气的时候，尽管来信告诉我，我可以替你打气。倘若你心绪不好，也老老实实和我谈谈，我可以安慰安慰你，代你解决一些或大或小的烦恼。”我万分感动于傅雷先生对子女的关爱。读着《傅雷家书》，我想到了你——我的父亲。

　　窗外，如浓墨般黑漆;窗内，如白昼般明亮。我正为数学题而烦恼，笔尖在纸上渲染着墨迹，然后再草草划掉，反复几次依旧如此。我懊恼地摇了摇头。“吱呀—”门悄然而开，父亲来到我的身旁，默默坐下静观，然后对我说：“要静下心来，细心、耐心!”此时我想起傅雷先生曾对傅聪说：“你在考虑这许多细节的时候，必须心*气和，精神上很镇静，切勿烦躁，也切勿焦急。”我冷静，再冷静，执起笔开始再一次地验算，终于，柳暗花明!我欣喜地望向父亲，带着些许自豪。父亲的'嘴角微微上翘：“凡事都要细心、静心、耐心，就一定能成功的!”白炽灯静立于桌上，散发着温暖柔和的光。

　　舞台上，所有灯光汇聚一处，台下是密密麻麻的人群，嘈杂喧嚷。我紧握竹笛的手愈发冰凉，紧张地不停颤抖。蓦然，一只温热的手掌轻抚我背，雄厚的男音在耳边响起：“不必紧张!练*了那么多次了，就当再来一遍吧!你是在享受它，并不是演奏它。”抬头，我对上父亲深沉的目光。“看谱的时候不妨多哼，弹的时候尽量少哼，尤其在后来，一个曲子相当熟的时候只宜于‘默唱’，暗中在脑筋里哼。”傅雷对即将上台演奏的傅聪也是这么说的。我想，听傅雷先生的，听父亲的，我肯定可以的!心中的紧张如冰融化。走上台，举起竹笛，深呼吸，我开始用不一样的方式，诉说着故事。人群里安静无扰，唯有音符在大厅上方环绕飞旋，深沉而美妙。

　　《傅雷家书》，感恩有你，谢谢你教会我待人处事的道理，更明白父爱竟如此深沉温暖!父亲啊，感恩有你，让我在人生的旅途中，勇敢踏出每一步，因为那每一步中，都填满着你深沉温暖的爱!

　　语文教材中选有傅雷家书的两封书信我读后感，受颇深。

　　傅雷，是我国罗曼罗兰富二代等作家文章的当代翻译界第一人。他培育了世界一流的钢琴家傅聪。傅雷家书是他及其夫人和儿子傅聪傅敏的书信摘篇，这些家书凝聚着傅聪对祖国对儿子深厚的爱。信中首先强调的是一个年轻人如何做人如何对待生活的问题。在付聪消沉苦闷时，父母教育孩子如何正确面对生活的感情创伤战胜挫折。“太阳太强烈，会把五谷晒焦，雨水太猛也会淹死庄稼。”这是他对儿子的劝慰又何尝不是给我们启迪呢?我们的生活中难免会遇到困难与挫折，而我们只有用一颗*常心去对待，不过分的在意为之焦急，也不能轻视，蔑之，不应风暴而消沉努力报警远方，我们必会有自己的一片天地。他把儿子的信是为珍贵的礼物，他在儿子成功时满怀星星激情洋溢的勉励激励儿子保持千危不惧，孤独勇于攀登艺术的至高境界，确对待成功，“别担心，解决一个矛盾就会前进一步矛盾是解决不完的，所以艺术是没有止境的。”我们的人生又何尝不是如此呢，生命之河，绵绵不断，有时*，无波澜，有时间有涌进但从不会停下前进的步伐总是在向远方奔腾。人生有幸与不幸，但我们*静面对惊喜时，则是我们又跨出一大步时，宠辱不惊，为着我们更远的目标而奋斗，我们就是*的接班人。

　　傅雷家书中给我们的启示有太多太多，他不仅是至于我们个人也给我们在家庭教育放有了启发。现今许多家长为了所谓的“为了孩子好”每天忙于工作，之间却忽略了孩子们真正想要的不过是父母的关爱。有多少留守儿童，或者几乎等于同于留守儿童的孩子因为极度缺少家庭父母的关爱，还荒废了，毁了自己的人生。所以我现在只想呼吁各位家长，何时放下工作，放下手机，放下麻酱，给你们的孩子真正的关爱与呵护?!傅雷家书将让我受益终生。

　　我在暑假看完了《傅雷家书》，有许多感悟。

　　《傅雷家书》是我国翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他对儿子提出的意见，对青年人都有帮助。

　　信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。

　　傅雷在艺术上有很深的造诣，他总是在信中和儿子讨论艺术和技巧，让儿子养成一些艺术修养，十分关心儿子在艺术道路上的成长，无论是去波兰学*，还是参加比赛，他总是在不断指点他、帮助他。

　　在信中，傅雷对儿子有批评，有夸奖，还有对他提出的一些意见。这些信对儿子有许多作用：1.可以讨论艺术、音乐。2.可以激发他的一些想法。3.还可以锻炼他的文笔和思想。4.傅雷可以做儿子的一面“忠诚的镜子”，无论在做人方面、在艺术修养、在生活细节方面、在演奏姿态方面，随时提出问题和建议，来帮助他。

　　这些信对我也有着一些影响：1.可以学*一些傅雷希望儿子养成好*惯。2.可以发现自己的不足。3.提高语文的能力。

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求学励志古诗词

　　敏而好学，不耻下问——孔子

　　1、劝学诗

　　【唐】韩愈

　　读书不破费，读书利万倍。

　　窗前读古书，灯下寻书义。

　　贫者因书富，富者因书贵。

　　【简析】这首诗的意思是读书不用花钱，却可以使自己学识渊博;读书还要刻苦钻研;贫穷的人读书后就以知识而富足，富有的人读书后就以书而高贵。 　　2、少年行赠袁养直

　　【元】戴表元

　　我昔如君初冠时，见君垂角儿童嬉。

　　君今长大一如我，但少头上斑斑丝。

　　诵书如流日千纸，更出清言洗纨绮。

　　明珠在侧真自失，挟册茫洋吾老矣!

　　人言四十当著书，春风半负黄公垆。

　　童奴哂笑妻子骂，一字不给饥寒躯。

　　儒学无成农已惰，履穷始悔知无奈。

　　人生少年还易过，请君努力无如我。

　　【简析】黄公垆：亦作“黄公罏”。“黄公酒垆”的略称。魏晋时王戎与阮籍、嵇康等竹林七贤会饮之处。后诗文常下“黄公酒垆”指朋友聚饮之所，抒发物是人非的感叹。黄公：泛指卖酒者。 　　3、劝 学

　　【唐】颜真卿

　　三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。

　　黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

　　【简析】这首诗的意思是劝人要从小努力、刻苦学*，如果年轻时不知道趁早勤奋学*，年纪大了学业无成，就会后悔读书太晚。 　　4、书 院

　　【宋】刘过

　　力学如力耕，勤惰尔自知。

　　但使书种多，会有岁稔时。

　　【简析】这首诗的意思是勤奋读书如农夫种地,勤劳懒惰自己知道;如果多读书有了知识，就等于在农业上有了大丰收。也体现了几分耕耘,几分收获。 　　5、冬夜读书示子聿

　　【宋】陆游

　　古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

　　纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

　　【简析】这首诗的意思是，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。 　　内容扩展：励志学*的诗词集锦：

　　1、敏而好学，不耻下问——孔子

　　2、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随——韩愈

　　3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

　　4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

　　5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之—孔子

　　6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

　　7、己所不欲，勿施于人——孔子

　　8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

　　9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

　　10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

　　11、读万卷书，行万里路——刘彝

　　12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

　　13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

　　14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

　　15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

　　16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

　　17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

　　18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

　　19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

　　20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

　　21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

　　22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

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形容求学的诗句（关于读书求学的诗句）

诗歌的流传和发展虽然局限于文字的差别，但艺术是没有国界的。诗歌中抒发的感情、反映的经验，无论在世界哪一个角落，只要有人类存在，都是相通的。

古诗词自汉唐、五代以来，广为流传，波及海外。不少域外文人学士克服了文字隔阂的困难，按律写诗、依声填词，都斐然成章，与中国古典诗词不相上下。

灿烂的唐诗和宋词，对深受汉文化熏陶的域外文人学者也产生了很大影响，其中就有一位叫崔致远的佼佼者。下面介绍的是才子到大唐求学，这两首绝句清新朴实，更令人过目难忘。

《秋夜雨中》

秋风唯苦吟，世路少知音。

窗外三更雨，灯前万里心。

崔致远，字孤云，是古代朝鲜历史上第一位留下个人文集的学者和诗人。他擅长以汉文诗叙事、咏物，也对朝鲜文学影响很大，更被评为朝鲜汉学的开山鼻祖。

他12岁就到大唐的长安求学，先在长安和洛阳求学8年，后来又在金陵的溧水为官，还曾参与讨伐黄巢，28岁那年回到祖国，继续担任要职。

这首诗抒写了诗人在异国他乡、怀念故土的心情，开篇就令人惆怅，“秋风唯苦吟，世路少知音。” 诗人虽有不少朋友，但在凄风苦雨之夜、闭门苦读之时，他深感周围没有同胞的孤独与寂寞，更感慨没有人能深刻体会他思念远方的苦闷之情。

秋风，一向都是凄凉和愁苦的代名词，诗经就曾这样描述：秋风凄凄，百花凋敝。李煜也因为面对秋风的肃杀，惆怅地抒写了名句，寂寞梧桐深院锁清秋。诗人也熟知典故，描写细腻，令人印象深刻。

最后两句更是真情流露，“窗外三更雨，灯前万里心。” 时值三更，窗外的雨还未停，青灯孤影之下，诗人想到了万里之外的祖国，虽然愁绪满怀，但也更激发了他为国而努力苦读的志向。

温庭筠的《更漏子》中写道，梧桐树，三更雨，不道离情正苦。才子的这首诗与其如出一辙，也表达了一种相思之苦，但应该胸怀更加开阔，不是闺妇的离愁别绪，而是思念祖国，担忧故园。

后来诗人回国之后，在海岸边绝壁上垒石成台，并命名为临镜台，并赋诗一首：

《临境台》

烟峦簇簇水溶溶，镜里人家对碧峰。

何处孤帆饱风去，瞥然飞鸟去无踪。

这首诗描写当地的自然风光，开篇两句展现了一幅山清水秀的画面，“烟峦簇簇水溶溶，镜里人家对碧峰。” 雾罩山峦，江水溶溶，诗人坐在临镜台上，面对碧峰秀水，心情惬意，怡然自得。

首句用了两个叠词“簇簇、溶溶”，不仅朗朗上口，而且很形象地展现出山势巍峨、流水淙淙的景象。次句更是将碧水比作明镜，非常自然贴切，丝毫不输唐人风采。

前两句诗写静态之景，后两句写动态之景，“何处孤帆饱风去，瞥然飞鸟去无踪。” 他远眺孤舟，只见风鼓船帆，驶向远方，天空中的飞鸟更是眨眼即逝，来去无踪。

行驶的孤帆非常缓慢，而急飞的鸟儿却极快，这种快与慢的动态反差，更加衬托了景色的绮丽，也委婉地彰显出诗人心境恬淡静谧。

才子的这两首绝句水*高超，情感真挚，清新淡雅，仿佛一幅幅秀美的水墨画，读完令人过目难忘。第一首诗既展现了生动的场景，也抒写了作者对故乡的思念。第二首诗清新淡然，毫无藻饰，恰似一幅远*相间、动静和谐的山水画。

生活中充满悲欢离合，无论古今，也不管中外，只要没有脱离红尘和苦海，就必然会感受真切。诗人秋夜听雨、灯前思乡，悲戚之情不言自喻。回到故乡后，心情也变得舒畅，笔下的景物更显灵动和丰满，让人赞赏不已！

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关于读书的古诗

关于读书的古诗（精选70句）

　　无论是在学校还是在社会中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家整理的.关于读书的古诗（精选70句），希望能够帮助到大家！

　　1、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。――雨果

　　2、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。――歌德

　　3、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。――孔子

　　4、敏而好学，不耻下问。――孔子

　　5、读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。（宋陆游《寄题吴斗南玩芳亭》）

　　6、孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如！（东晋陶渊明《读山海经》）

　　7、宅从栽竹贵，家为买书贫。（唐许浑《寄殷尧藩》）

　　8、窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。（唐杜荀鹤《闲居书事》）

　　9、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）

　　10、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。（唐杜荀鹤《书斋即事》）

　　11、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。（唐杜牧《读韩杜集》）

　　12、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。――屈原

　　13、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。――李苦禅

　　14、学而不思则罔，思而不学则殆。――孔子

　　15、书籍是人类知识的总统。――莎士比亚

　　16、木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。（唐韩愈《符读书城南》）

　　17、有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。

　　18、窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。（明汤显祖《正觉寺示弟儒祖》）

　　19、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。――孙洙《唐诗三百首序》

　　20、读书破万卷，下笔如有神。――杜甫

　　21、己所不欲，勿施于人。――孔子

　　22、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋刘过《书院》）

　　23、半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋朱熹《观书有感》）

　　24、当怒读则喜，当病读则痊。恃此用为命，纵横堆满前。（明杨循吉《题书橱》）

　　25、有书堆数仞，不如读盈寸。读书虽可喜，何如躬践履。（清刘岩《杂诗》）

　　26、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。（明于谦《观书》）

　　27、读书能养气，乃为善读书。（清汪莹《示儿》）

　　28、尹家在皋桥，喧阗井市区。何以掩市声，充楼古今书。左陈四五册，右倾三两壶。（明文徵明《饮子畏小楼》）

　　29、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。（宋范成大《寄题王仲显读书楼》）

　　30、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。（宋苏轼《宋安淳秀才失解西归》）

　　31、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋朱熹《观书有感》）

　　32、人读等身书，如将兵十万。兵多行虑哗，书多语愁蔓。何以节宣之？一心制众乱。不见陆士衡，才富转为患。亦有淮阴侯，多多乃益办。要以我用书，勿为书所绊。（清彭兆荪《读书》）

　　33、古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（宋陆游《冬夜读书示子聿》）

　　34、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。――韩愈

　　35、读书贫里乐，搜句静中忙。（唐裴说《句》）

　　36、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。――陈寿《三国志》

　　37、书是人类进步的阶梯。――高尔基

　　38、读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。（清法式善《读书》）

　　39、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。――孔子

　　40、诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。（宋刘克庄《赠玉隆刘道士》）

　　41、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑

　　42、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。〔宋〕苏轼《和董传留别》

　　43、书虫将自我裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。

　　44、一个浑身有几何，学书不就学兵戈。南思北想无安着，明镜催人白发多。（明宋应星《怜愚诗》）

　　45、木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元翁森《四时读书乐》冬）

　　46、书是唯一不死的东西。――丘特

　　47、读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。（唐王贞白《白鹿洞诗》）

　　48、寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。（清袁枚《寒夜》）

　　49、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。――普希金

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读书的古诗

读书的古诗

　　在*日的学*、工作和生活里，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。还苦于找不到好的古诗？以下是小编为大家整理的读书的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　〔唐〕颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”

　　〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”

　　〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。”

　　〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。”

　　〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”

　　〔宋〕朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”

　　〔宋〕陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”

　　〔明〕于谦《观书》：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”

　　〔清〕萧抡谓《读书有所见作》：“人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。”

　　〔清〕法式善《读书》：“读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。”

　　1、《杂诗》东晋陶渊明

　　盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。

　　诗意：精力充沛的时光不会再来，就像一天中只有一个早晨。我们应当及时勉励自己，岁月是不会等人的

　　2、唐代颜真卿《劝学》

　　三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

　　诗意：是指勤劳的人、勤奋学*的学生在三更半夜时还在工作、学*，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。年轻时不知道勤奋学*，年老时读书就晚了。

　　3、宋·刘过《书院》

　　力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。

　　诗意：勤奋读书如农夫种地，几分耕耘用现在的话说，读书是"一分耕耘，一分收获"。

　　4、《长歌行》

　　青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

　　诗意：园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中。世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩。可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的`光泽，变得枯黄衰落了。万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了。我们在年少力强的时候如果不珍惜时光，好好努力的话，到老的时候就只能白白地悲伤了！

　　5、唐《金缕衣》

　　劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

　　诗意：我劝诸君不要太珍惜那华贵的金缕衣，我要劝诸君应当爱惜青少年时代的青春年华。如同鲜花盛开之时应该及时摘取一样，切莫要枝上无花之时再去摘取，那可就要落空了。

　　6、明文嘉《今日歌》

　　今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。

　　7、清钱泳《明日歌》

　　明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。

　　世人若被明日累，春去秋来老将至。

　　朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。

　　8、宋·陆九渊《读书》

　　读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。

　　诗意：读书时候不要匆忙翻阅，只求速度不去理解，而是要沉潜于其中细细品味，通过潜心专注的研究，反复揣摩推敲，鉴赏比较，才能真正理解读中内容，同时也能培养自己审美情趣才能真正理解书里的内容，体会出文字中更多的妙处，对于不明白的地方不要死扣住不放，也许看完下文后难懂的地方也就理解了。如果仍然不明白不如先暂时放下，等以后在求解答。读书不求急，但如果是关乎于自身的事就需要马上思考了。

　　9、宋·陆游《寒夜读书》

　　韦编屡绝铁砚穿，口诵手钞那计年。不是爱书即欲死，任从人笑作书癫。

　　10、宋·朱熹《观书有感》

　　半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

　　诗意：半亩大的方形池塘像一面镜子被打开，天空的光彩和浮云的影子一齐映入水塘，不停的晃动。问那方塘的水怎么会这样清澈？因为有永不干枯的水从源头不断流出来，从而成了活水！

　　11、宋·朱熹《观书有感》

　　昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。

　　诗意：昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样地轻。以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。

　　12、《冬夜读书示子聿》宋·陆游

　　古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

　　诗意：

　　古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄、不够的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲自去实践。

　　1、读书不知味，不如束高阁。蠹鱼尔何如，终日食糟粕。

　　2、书痴者文必工，艺痴者技必良。

　　3、奇文共欣赏，疑义相与析。

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读书的古诗句

读书的古诗句

　　1、闲门向山路，深柳读书堂。刘昚虚《阙题》

　　2、常日好读书，晚年学垂纶。高適《答侯少府》

　　3、幼敏悟过人，读书辄成诵。欧阳修《画地学书》

　　4、归志宁无五亩园，读书本意在元元。陆游《读书》

　　5、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。王禹偁《清明》

　　6、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。章碣《焚书坑》

　　7、因依老宿发心初，半学修心半读书。王建《寄旧山僧》

　　8、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿《劝学诗》

　　9、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。黄庭坚《送王郎》

　　10、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。黄庭坚《寄黄几复》

　　11、读书破万卷，下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　12、观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。辛弃疾《送湖南部曲》

　　13、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。唐杜荀鹤《书斋即事》

　　14、读书破万卷，下笔如有神。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　15、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。《神童诗》

　　16、少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。《神童诗》

　　17、读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。宋陆游《寄题吴斗南玩芳亭》

　　18、力学如力耕，勤情尔自知。但使书种多，会有岁捻时。宋刘过《书院》

　　19、别来十年学不厌，读破万卷诗愈美。宋苏轼《送任极通判黄州兼寄其兄孜》

　　20、二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。辛弃疾《水调歌头舟次扬州和人韵》

　　21、细雨无尘驾小车，厂桥东畔晚行徐。奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？清潘际云《厂桥》

　　22、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。宋朱熹《观书有感》

　　23、萧索空宇中，了无一可悦！历览千载书，时时见遗烈。陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

　　24、读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。唐王贞白《白鹿洞诗》

　　25、人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。清萧抡谓《读书有所见作》

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王充求学阅读原文翻译

王充求学阅读原文翻译

　　对喜欢阅读的人来说，看书就是一种享受。书卷中的意念像一股无形的动力，影响你的思想和心态。书乡浸淫日久，则心胸玲珑，见识广阔，自然语言有味，气质高雅，此书卷气也。下面是小编为你带来的王充求学阅读原文翻译，希望对你有所帮助。

　　原文

　　王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。(选自范晔《后汉书·王充传》)

　　阅读训练及答案

　　1、解释文中加点词的意思。

　　徙焉(搬迁到这里) 师事(以老师的礼节侍奉) 辄(就) 遂(于是)

　　2、翻译文中“好博览而不守章句”(要求补出省略成分)。(王充)喜好读书且不被书中的句子所束缚。

　　3、王充的“好博览而不守章句”是指王充的(D)

　　A、学*态度、学*方法 B、学*内容、学*方法

　　C、学*内容、学*态度 D、学*方法、学*范围

　　分析：本文叙述了王充求学的故事，其中的“好博览而不守章句”不失为一种良好的学*方法。

　　译文

　　王充字仲任，是会稽上虞人，他的祖先从魏国元城郡迁徙而来。王充小时候是孤儿，在乡里以孝顺被称赞。后来到京师，在太学求学，跟一个叫班彪的扶风师学*。王充喜欢读书，而且无书不读，没有特别的限制。由于家里穷，没有书可读，他常在洛阳的市集上游走，看人家卖的书，看过一次后就能背诵，因此，对各家各派的学说都很熟悉。

　　注释

　　会稽上虞：古地名，今浙江绍兴一带。 先：祖先。

　　孤：指小的时候死了父亲。 称：以……被称赞。

　　徙焉：搬迁到这里。徙，迁移。焉，指示代词兼句末语气词，相当于“于是”、“于此”。

　　太学：*古代的最高学府。 扶风：古地名，今陕西境内。

　　而：而且。 辄：就。

　　遂：于是，就。 肆：店铺。

　　扶风班彪：扶风人班彪，汉代著名史学家，班固的父亲，《汉书》是他草创的。

　　王充：东汉时期著名的唯物主义思想家，著有《论衡》，认为天是自然存在的，反对“天人感应”，认为世界上没有鬼神，批判迷信鬼神的思想。

　　京师：首都。东汉的首都是洛阳。

　　班彪：汉代著名学者、史学家。班固的父亲，草创了《汉书》

　　师事：以师礼相待。

　　寓意

　　《论衡·别通》：人不博览者，不闻古今、不见事类、不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。多读书，读好书，面要广。要学会理解，不能死记硬背。

　　感受

　　我们应该珍惜现在学*的大好时光，学*充爱学和好学的精神和灵活的学*方法。

　　王充简介

　　王充是东汉时期杰出的思想家。他小时候不但聪明而且用功。6岁开始识字读书，8岁被送入本乡书塾。20岁时，王充到洛阳的太学里去求学，他还感到不满足，就用课余时间读各种书。日子久了，他把太学里收藏的书几乎都读遍了，又去街市的店铺里找书来读。王充读书十分认真，记忆力又强，一部新书，读过一遍就能把主要内容记下来。就这样，他的知识越来越多。

　　因为王充对朝廷的.看不惯，所以不做官，一生大都在家里写书。《论衡》就是他的有名的著作。

　　思想主张

　　王充是东汉杰出的唯物主义思想家和教育家，他的哲学思想可以概括为以下几点：

　　1.天自然无为

　　王充认为天和地都是无意志的自然的物质实体，宇宙万物的运动变化和事物的生成是自然无为的结果。他认为万物是由于物质性的"气"，自然运动而生成的，"天地合气，万物自生"，生物间的相胜是因为各种生物筋力的强弱、气势的优劣和动作的巧便不同，并非天的有意安排，天不是什么有意志能祸福的人格神。

　　2.天不能故生人

　　王充认为天是自然，而人也是自然的产物，"人，物也；物，亦物也"，这样就割断了天人之间的联系。他发扬了荀子明于天人之分"的唯物主义思想。他说："人不能以行感天，天亦不能随行而应人"。他认为社会的政治、道德与自然界的灾异无关，所谓"天人感应"的说法只是人们以自己的想法去比拟天的结果。

　　3.神灭无鬼

　　王充认为人有生即有死。人所以能生，由于他有精气血脉，而"人死血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼?"他认为人死犹如火灭，火灭为何还能有光?他对于人的精神现象给予了唯物的解释，从而否定鬼的存在，破除了"善恶报应"的迷信。

　　4.今胜于古

　　王充反对"奉天法古"的思想，认为今人和古人相"齐"，今人与古人气禀相同，古今不异，没有根据说古人总是胜于今人，没有理由颂古非今。他认为汉比过去进步，汉在"百代之上"，因为汉在"百代"之后。这种见解与"天不变道亦不变"的思想是完全对立的。

　　成就

　　王充喜欢博览群书，但是不死记章句。小时候家里穷没有书，经常去逛洛阳集市上的书店，阅读那里所卖的书，看一遍就能够背诵，于是精通了百家之言。后来回到乡里，住在家里教书。会稽郡征聘他为功曹(官职名)，因为多次和上级争论，和上级不合而辞职离开。

　　他擅长辩论，开始的话好像很诡异，最后却又得出实在的结论。他认为庸俗的读书人做学问，大多都失去儒家的本质，于是闭门思考，谢绝一切庆贺、吊丧等礼节，窗户、墙壁都放着刀和笔。写作了《论衡》八十五篇，二十多万字，解释万物的异同，纠正了当时人们疑惑的地方。其中《订鬼》已是中学课文。订正当时社会上流行的对鬼的认识。

　　刺史董勤征聘他为从事(官职名)，改任治中(官职名)，自己辞职回家。他的朋友同郡人谢夷吾上书推荐王充有才学，汉肃宗特地下诏派遣公车（朝廷征聘贤人特定的车马）去征聘他，因为得病没有去。当时年*七十，体力和脑力都衰弱了，于是写作了《养性书》十六篇，倡导节制欲望，守住原神。永元（汉和帝年号）年间，病死在家中。生*著述有《讥俗》、《政务》、《养性》、《论衡》。其中《讥俗》、《政务》、《养性》现已失传。

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读书的完整古诗

　　读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

　　作者：萧抡谓

　　人心如良苗，得养乃滋长;

　　苗以泉水灌，心以理义养。

　　一日不读书，胸臆无佳想。

　　一月不读书，耳目失精爽。

　　作者：孟郊

　　击石乃有火，不击元无烟。

　　人学始知道，不学非自然。

　　万事须己运，他得非我贤。

　　青春须早为，岂能长少年。

　　作者：王禹偁

　　无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

　　昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

　　作者：黄庭坚

　　我居北海君南海，寄雁传书谢不能。

　　桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

　　持家但有四立壁，治国不蕲三折肱。

　　想得读书头已白，隔溪猿哭瘴烟滕。

　　作者：

　　楚国有狂夫，茫然无心想。

　　散发不冠带，行歌南陌上。

　　孔丘与之言，仁义莫能奖。

　　未尝肯问天，何事须击壤。

　　复笑人，胡为乃长往。

　　田舍有老翁，垂白衡门里。

　　有时农事闲，斗酒呼邻里。

　　喧聒茅檐下，或坐或复起。

　　短褐不为薄，园葵固足美。

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关于读书的古诗

关于读书的古诗

　　导读：书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

　　1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

　　2、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》

　　3、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》

　　4、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

　　5、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》

　　6、娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。____赵恒《劝学诗》

　　7、读书破万卷，下笔如有神。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　8、一月不读书，耳目失精爽。____萧抡谓《读书有所见作》

　　9、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。____杜甫《柏学士茅屋》

　　10、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

　　11、书当快意读易尽，客有可人期不来。____陈师道《绝句·书当快意读易尽》

　　12、坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。____章碣《焚书坑》

　　13、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。____左思《咏史八首·其一》

　　14、归志宁无五亩园，读书本意在元元。____陆游《读书》

　　15、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。____谢逸《送董元达》

　　16、奇文共欣赏，疑义相与析。____陶渊明《移居二首》

　　17、人学始知道，不学非自然。____孟郊《劝学》

　　18、灯火纸窗修竹里，读书声。____陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

　　19、灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。____陆游《读书》

　　20、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。____王禹偁《清明》

　　21、一日不读书，胸臆无佳想。____萧抡谓《读书有所见作》

　　22、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。____李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

　　23、二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。____辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

　　24、幼敏悟过人，读书辄成诵。____欧阳修《画地学书》

　　25、金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。____于谦《观书》

　　26、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。____黄庭坚《寄黄几复》

　　27、三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。____陆游《观村童戏溪上》

　　28、细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。____辛弃疾《满江红·山居即事》

　　29、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。____谢逸《送董元达》

　　30、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。____黄庭坚《送王郎》

　　31、历览千载书，时时见遗烈。____陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

　　32、闲门向山路，深柳读书堂。____刘昚虚《阙题》

　　33、弱龄寄事外，委怀在琴书。____陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》

　　34、悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。____李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》

　　35、因依老宿发心初，半学修心半读书。____王建《寄旧山僧》

　　36、传屐朝寻药，分灯夜读书。____于鹄《题邻居》

　　37、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。___唐·杜甫《冬夜读书示子聿》

　　38、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。___唐·李商隐《贾生》

　　39、宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前*，不问苍生问鬼神！___北宋·秦观《秋日》

　　40、月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课《楚词》。风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。___清·赵翼《论诗》

　　41、如切如磋,如琢如磨____<<诗经.卫风.淇奥>>

　　42、学非探其花,要自拨其根____唐.杜牧<<留诲曹师等诗>>

　　43、南山栋梁益稀少,爱材养育谁复议____唐.柳宗元<<行路难>>

　　44、不是虚心岂得贤____宋.王安石<<诸葛武侯>>

　　45、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功____唐.杜荀鹤

　　46、古人学问无遗力,少壮工夫老始成____宋.陆游<<冬夜读书示子聿>>

　　47、故书不厌百回读,熟读深思子自知____宋.苏轼<<送安惊落第诗>>

　　48、问渠那得清如许,为有源头活水来____宋.朱熹<<观书有感>>

　　49、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲____汉乐府民歌<<长歌行>>

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