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古代侠客诗句
白骨露子野,千里无鸡鸣。
边城多健少,内舍多寡妇。
出门无所见,白骨蔽*原。
此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
将军百战死,壮士十年归。
角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。
君子于役,不知其期。
可怜闺里月,长在汉家营。
秦时明月汉时关,万里长征人未还。人不寐,将军白发征夫泪。
生民百遗一,念之断人肠。
听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。
闻道黄龙戍,频年不解兵。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金锤,邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经。
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
中野何萧条,千里无人烟。
醉里挑灯看剑,梦会吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
《侠客行》李白
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金槌,邯郸先震惊。
千秋二壮士,烜赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首太玄经。
古诗今译:
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
他们武艺盖世,十步可斩杀一人,千里之行,无人可挡。
他们大事做成后,拂袖而去将功劳和美名隐藏起来。
想当年,侯嬴、朱亥与信陵君结交,与之脱剑横膝,交相欢饮。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
几杯酒下肚就作出了承诺,并且把承诺看得比五岳还重。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,感动苍天,可贯长虹。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
他们纵然死去而侠骨犹香,不愧为一世英豪。
谁愿像扬雄那样的儒生,白首著书,老死窗下呢?
注释解说:
⑴侠客行:乐府旧题。《乐府诗集》卷六十七收此诗,列于《杂曲歌辞》。行,古代诗歌的一种体裁。⑵赵客:燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》:“昔赵文王好剑,剑士夹门而客三千余人。”缦胡缨:即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。缦,没有花纹。缨,系冠帽的带子。⑶吴钩:宝刀名。霜雪明:谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。⑷飒沓:群飞的样子,形容马跑得快。⑸“十步”两句:言侠客剑术高强,而且勇敢。《庄子·说剑》:“臣之剑十步一人,千里不留行。”⑹信陵:信陵君,战国四公子之一,为人礼贤下士,门下食客三千余人。⑺“将炙”两句:朱亥、侯嬴都是战国侠士。朱本是一屠夫,侯原是魏都大梁东门的门官,两人受到信陵君的礼遇,成为信陵君门客。炙,烤肉。啖,吃。啖朱亥,让朱亥吃。⑻“三杯”两句:说几杯酒下肚就作出了承诺,并且把承诺看得比五岳还重。⑼素霓:白虹。古人认为,凡要出现不寻常的大事,就会有不寻常的天象出现,如“白虹贯日”。这句意思是,侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可理解为,侠客这一承诺,天下就要发生大事了。⑽“救赵”两句:用战国信陵君救赵的故事。秦军围攻赵都邯郸。赵国*原君向信陵君告急,信陵君用侯嬴之计,窃得魏王兵符,朱亥锤杀魏将晋鄙,自将魏军救赵,遂解邯郸之围。⑾烜赫:形容声名盛大。大梁城:魏国都城,今河南开封。⑿太玄经:西汉扬雄的一部哲学著作。扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。
品鉴鉴赏:
壹
前人曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首《侠客行》亦当如是。这首古风抒发了作者对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。
贰
前八句描绘赵地侠客的形象与行为。诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始写:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人,但侠客的气势、风貌,就栩栩如生地展现出来了。“缦胡”的“缨”,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。乱发突鬓,身佩弯刀,白马银鞍,扬鞭疾骋,这是一幅粗犷英武的侠客肖像画。“十步杀一人,千里不留行”用《庄子》典故,夸剑之锋利,诗未言杀何等样人,不过所谓侠客,总是杀不义之人,为人报仇之类。“事了拂衣去,深藏身与名”是侠客解人之难不求回报的节操。这几句高度概括了侠客排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺的高尚人格。
叁
在渲染侠客精神后,“闲过”两句是承上启下的过渡,将侠客与战国时期信陵君这样的“明主”联系起来。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。接着十句写信陵君救赵用两位侠客的故事。写信陵君款待侯嬴和朱亥,两位侠客为信陵君的大义和感情所感动,意气慷慨激昂如白虹贯日,许下比五岳还重的诺言。赞扬朱亥挥锤击杀晋鄙而震惊赵国,虽然侯嬴和朱亥都死去,但在魏都留下盛大声名,侠骨传香,不愧为当世英雄。诗人不仅在热烈地颂唱侯嬴和朱亥“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》?”末二句以扬雄反衬侠客精神的崇高和伟大。
肆
李白《侠客行》一诗虽在礼赞侠客精神,但由于诗人就是尚任侠的,所以此诗也是诗人的自我写照,诗人的豪情壮志在诗中表现无遗。
创作背景:
此诗约作于唐玄宗天宝三载(744年)李白游齐州时。唐代游侠之风颇为盛行,这是与全国经济繁荣、城市商业兴旺、西域交通发达的盛唐时代有关,特别是关陇一带的风*“融胡汉为一体,文武不殊途”(陈寅恪《唐代政治史述论论稿》)更促成了当时少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风*的影响,因此,他自幼除勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩荆州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》),甚至,一生都不离剑,堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身。李白青年时代曾“托身白刃里,*红尘中”(《赠从兄襄阳少府皓》),“少任侠,手刃数人”(《魏颢《李翰林集序》),他的理想就是干一番惊天动地的大事业,然后功成身退。这首《侠客行》就是在以任侠意识为尚的社会背景之下创作的。
作者简介:
李白(701-762),字太白,号青莲居士,自称祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),生于碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内),幼年随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。四十二岁时入京,任翰林学士,但只一年多就离开长安,长期过着漂泊生活。李白是我国伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”的美称。他与杜甫并为唐代最著名的诗人,合称“李杜”
1、可怜闺里月,长在汉家营。
2、此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。
3、黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
4、折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
5、将军百战死,壮士十年归。
6、赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金锤,邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经。
7、君子于役,不知其期。
8、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
9、醉里挑灯看剑,梦会吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
10、听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。
11、生民百遗一,念之断人肠。
12、人不寐,将军白发征夫泪。
13、出门无所见,白骨蔽*原。
14、白骨露子野,千里无鸡鸣。
15、夜阑卧听风吹雨,(m.ju.51tietu.net)铁马冰河入梦来。
16、闻道黄龙戍,频年不解兵。
17、边城多健少,内舍多寡妇。
18、一鼓作气,再而衰,三而竭。
19、中野何萧条,千里无人烟。
20、角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。
21、秦时明月汉时关,万里长征人未还。
形容侠客的诗词
唐诗里有很多描写侠客的诗作,而且大部分的诗作都写得很有气势,充满了侠客精神,虽然侠客是指特定的一群人物,他们有着高超的武功,并且行侠仗义,锄强扶弱,以下是小编整理的形容侠客的诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的'朋友。
形容侠客的诗词
1、可怜闺里月,长在汉家营。
2、此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。
3、黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
4、折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。。
5、将军百战死,壮士十年归。
6、赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金锤,邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经。
7、君子于役,不知其期。
8、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
9、醉里挑灯看剑,梦会吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
10、听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。
11、生民百遗一,念之断人肠。
12、人不寐,将军白发征夫泪。
13、出门无所见,白骨蔽*原。
14、白骨露子野,千里无鸡鸣。
15、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
16、闻道黄龙戍,频年不解兵。
17、边城多健少,内舍多寡妇。
18、一鼓作气,再而衰,三而竭。
19、中野何萧条,千里无人烟。
20、角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。
21、秦时明月汉时关,万里长征人未还。
拓展:侠客行话题作文
打更的声音渐行渐远,姑苏的钟声划开黎明一道天幕,青白的炊烟袅袅升起,渔船起航了,扬开心中的帆,波纹荡漾开来。
湖面*静,偶有锦鲤跃起,散落点点晶莹,溅落在船板上,愈来愈多……原来,是下雨了。渔夫不再摇桨,搁下了陈年木桨,曲身进了蓬里。他一阵摸索,找到了油烛,点了火,微黄的灯光驱散了寒意,渔夫不断地挫着手,哈气连连。
“客官阅籍怎么不点灯呢?虽是天亮了,却也有些不明,可莫为我省点油钱而伤了眼睛。”
还未听到回答,渔夫就一个不小心跌坐在了桌边,船身剧烈晃荡起来,他慌了,这是遇水贼了!渔夫不禁懊恼,官服还未派兵来巡逻,此时正是水贼猖獗之时,他就不应该将船停在儿,现在倒是连累了这位客官。
“客观莫慌,我这儿有柄叉巴子,待会儿他们上船之时,我先打翻前面的人,您找个机会冲出去,跳进水里逃掉。”
渔夫知道现在不是慌张的时候,他及时调整心态,手臂紧绷,握着那铁做的叉巴子,看似无畏无惧,微颤的小腿已透露出内心的恐惧。
水贼上船了。
一阵清风从渔夫耳边轻轻刮过,鬓角微扬的黑发贴在眼角,他目瞪口呆:“仙人……”
白剑来回穿梭于水贼中,执剑之人布履之快,只见有人倒下,砸向水中,溅起的水花浸湿了船板。酒香愈来愈浓郁,直到最后一个水贼倒下,剑回鞘,衣襟滴水未沾,渔夫未回神。
“酒不错,接着。有缘再会!”
渔夫来不及挽留,慌忙接住酒葫芦,只见白衣白剑踏水而行,消失眼前。渔夫久久未回神,眼中依旧凝聚着刚刚白剑滴血不沾的神气,只觉高人就是高人。渔夫转身,叹道:“虽是有惊无险,却也可惜了。”可惜了未能答谢其一番,可惜了未能问其姓名……渔夫眼光聚焦与书桌之上,身形一怔,忽而仰天大笑起来。
“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”
雨停了,湖面又泛起了涟漪。
《侠客行》
作者:李白
原文:
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金槌,邯郸先震惊。
千秋二壮士,烜赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首太玄经。
注释:
1、这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗,是李白乐府三一首中的一首。行,这里不是行走的行,而是歌行体的行,等于说“侠客的歌”。
2、赵客,燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》:“昔赵文王好剑,剑士夹门而客三千余人。”缦,没有花纹。胡缨,古时将北方少数民族通称为胡;缨,系冠帽的带子。缦胡缨,即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。
3、吴钩,宝刀名。霜雪明,谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
4、飒沓,群飞的样子,形容马跑得快。
5、这两句原自《庄子·说剑》:“臣之剑十步一人,千里不留行。”这里是说侠客剑术高强,而且勇敢。
6、信陵,信陵君,战国四公子之一,为人礼贤下士,门下食客三千余人。
7、朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。朱本是一屠夫,侯原是魏国都城大梁东门的门官,两人都受到信陵君的礼遇,都为信陵君所用。炙,烤肉。啖,吃。啖朱亥,让朱亥来吃。
8、这两句说,几杯酒下肚古诗文中,三、九常是虚指、就作出了承诺,并且把承诺看得比五岳还重。
9、素霓,白虹。古人认为,凡要出现不寻常的大事,就会有不寻常的天象出现,如“白虹贯日”。这句意思是,侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为,侠客这一承诺,天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。
10、这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣,魏、赵结成联盟共同对付秦国,这就是合纵以抗秦。信陵君是积极主张合纵的。邯郸,赵国国都。秦军围邯郸,赵向魏求救。魏王派晋鄙率军救赵,后因秦王恐吓,又令晋鄙按兵不动。这样,魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拚,去向侯嬴辞行实际是试探侯嬴、,侯不语。信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说:“我知道你会回来的。”于是为信陵君设计,串通魏王宠姬,盗得虎符,去到晋鄙军中,假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑,朱亥掏出40斤重的铁锥,击毙晋鄙。信陵君遂率魏军进击秦军,解了邯郸的围。
11、扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。《太玄经》是扬雄写的一部哲学着作。
翻译:
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,
吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
银鞍与白马相互辉映,
飞奔起来如飒飒流星。
十步之内,稳杀一人,
千里关隘,不可留行。
完事以后,拂衣而去,
不露一点声,深藏身名。
有时空闲,步过信陵郡,
来点酒饮,脱剑横在膝前。
与朱亥一起大块吃肉,
与侯嬴一道大碗喝酒。
三杯下肚,一诺千金,
义气重于五岳。
酒后眼花耳热,
意气勃勃劲生,气吞虹霓。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,
使邯郸军民大为震惊。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,
声名煊赫大梁城。
身为侠客纵死侠骨也留香,
不愧为一世英豪。
谁能学杨雄那个儒生,
形容侠客逍遥的诗词
在日常学*、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用诗句吧,诗句具有音韵和谐,节奏鲜明,读起来朗朗上口的特点。你知道什么样的诗句才能算得上是好的诗句吗?下面是小编收集整理的形容侠客逍遥的诗词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人
2、天子呼来不上船,自称臣是酒中仙
3、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里
4、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月
5、一点浩然气,千里快哉风
6、竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任*生。
7、地到无边天作界,山登绝顶我为峰
8、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风
9、谈笑间,强撸灰飞烟灭
10、长风万里送秋雁,对此可以酣高楼
11、凤凰鸣矣,于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳
12、穷则独善其身,达则兼济天下
13、古今多少事,都付笑谈中
李白的:侠客行
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人, 千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。 将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺, 五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金锤, 邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。
纵死侠骨香, 不惭世上英。 谁能书阁下,白首太玄经。
剑客(贾岛)
十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不*事?
从军行(王昌龄)
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
1、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
2、别人笑我忒疯癫,我笑别人看*。
3、它强任它强,轻风拂山冈,它横任它横,月光照大江。
4、季布无二诺,侯嬴重一言。
5、吾辈岂是*,一遇风云便化龙。
6、扬鞭慷慨莅中原,不为仇雠不为恩。
7、人世间有百媚千红,唯独你是我情之所钟。
8、苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。
9、辗转在谁的年华谁的天涯。
10、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
11、星垂*野阔,月涌大江流。
12、踏尽千山无人识,当初枉受成名牵。
13、梦里不知身是客,一晌贪欢。
14、舌间搁浅的妙蔓、是想为你舞一曲最后倾国倾城。
15、乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
16、剑痴刀狂世纷云,今将衣钵卸双肩。
17、嗟余只影系人间,如何同生不同死?
18、岂不惮艰险,深怀国士恩。
19、来生我再来典当、来世我再来与你歃血为盟。
20、安能摧眉折腰事*?使我不得开心颜。
21、问世间,情是何物,直教生死相许。
22、日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
23、人头做酒杯,饮尽仇雠血。
24、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
25、忧悒清远的气韵,是遥远的`不可触及的忧伤,如微云孤月,只能遥望那天涯的距离。
带梦字的古诗句
十一月四日风雨大作
陆游
夜阑卧听风吹雨
铁马冰河入梦来
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 (李商隐.《锦瑟》)
归梦如春水,悠悠绕故乡。
梦里思甘露,言中惜惠灯。
忆眠时,春梦困腾腾。展转不能起,玉钗垂枕棱。
晓梦随疏钟,飘然蹑云霞。 (李清照.《晓梦》)
泪尽罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。(白居易.《宫词》)
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。 (苏轼.《江城子》)
气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。 (孟浩然.《望洞庭湖赠张丞相》)
梦里不知身是客,一晌贪欢。 (李煜.《浪淘沙》)
故国梦重归,觉来双泪垂。 (李煜.《子夜歌》)
多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑。 (李煜.《望江南》)
故欹单枕梦中寻,梦又不成灯又烬。 (欧阳修.《玉楼春·别后不知君远*》)
感此怀故人,中宵劳梦想。 (孟浩然.《夏日南亭怀辛大》)
昼梦
【唐】杜甫
二月饶睡昏昏然,不独夜短昼分眠。
桃花气暖眼自醉,春渚日落梦相牵。
故乡门巷荆棘底,中原君臣豺虎边。
安得务农息战斗,普天无吏横索钱。
归梦
【唐】杜甫
道路时通塞,江山日寂寥。
偷生唯一老,伐叛已三朝。
雨急青枫暮,云深黑水遥。
梦归归未得,不用楚辞招。
梦李白二首
【唐】杜甫
死别已吞声,生别常恻恻。
江南瘴疠地,逐客无消息。
故人入我梦,明我长相忆。
恐非*生魂,路远不可测。
魂来枫叶青,魂返关塞黑。
君今在罗网,何以有羽翼。
落月满屋梁,犹疑照颜色。
水深波浪阔,无使皎龙得。
浮云终日行,游子久不至。
三夜频梦君,情亲见君意。
告归常局促,苦道来不易。
江湖多风波,舟楫恐失坠。
出门搔白首,若负*生志。
冠盖满京华,斯人独憔悴。
孰云网恢恢,将老身反累。
千秋万岁名,寂寞身后事。
宝历二年八月三十日夜梦后作
【唐】白居易
尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
侠客风云传前传最强队伍内功搭配推荐
侠客风云传前传队伍怎么搭配?很多通关多周目的玩家相信也尝试过了不同的玩法,这里给大家分享的是侠客风云传前传最强队伍内功搭配推荐,感兴趣的新手玩家一起来看下队伍怎么搭配好吧。
侠客风云传前传最强队伍内功搭配
大师兄
鹏飞式(自带)
小无相功
梯云踪(移动在这游戏的重要性)
九阳神功
先天功(因用梯云踪,先天撑血内保证可肉可输出)
九阴总纲(四维保证各个属性80的触发效果)
二师兄
逍遥自带内功
日月神功
九阳神功
吸星大法
虎啸功
卫MM
龙腾(自带)
星宿(自带)
神龙密咒
九阴飞絮
鼎心无量
明玉功(或化功大法)
龙墨
千仞决
连山决
罗汉伏魔功
血刀经
吸星大法
虎啸功
不动(*)
少林九阳功
易筋经
白首太玄经
九阳神功
金刚不坏体
大湿婆密咒
萧复
七弦神功
太易星辰诀(放养)
声无哀乐论
沧海一笑
清心普善
塔亚
太易星辰
道生一
武林群侠传
药王神篇
易筋经
玄冥神功(万物皆数)
古实
品读唐诗《逢侠者》张继
燕赵悲歌士,相逢剧孟家。
寸心言不尽,前路日将斜。
"燕赵悲歌士,相逢剧孟家。"句意为:燕赵自古多感慨悲歌之士,我与这位侠士相逢在剧孟的家乡。"悲歌",即悲壮的歌唱,或指悲壮的歌。《史记·刺客列传》记载,荆轲刺秦王,临行时,燕太子丹送行于易水,高渐离击筑,荆轲歌"风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还",歌声悲慨,闻者"发尽上指冠",*称之为"悲致击筑"或曰"悲歌易水"。"剧孟"西汉洛阳人,史称其好拯人危难。
"寸心言不尽,前路日将斜。"句意为:与侠士相逢,恨不得将心中所有的不*事向他诉说,可是夕阳西斜,天色将晚,又将告别。诗人心中有不*事,相遇侠义之人,自是执手相告,但不*事太多,难以一一道来,于是着以虚笔。"言不尽"三个字。"日将斜"既写实之景,又是言与侠士倾心相谈时间之长,夕阳西下,即浑然不觉,呼应前面"言不尽"。同时,"日将斜"还表示天色已晚,侠士又要上路,照应"前路"。短短几字,却蕴藏玄机无数,可见诗人之笔力。
侠客行
朝代:唐代
作者:李白
原文:
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金槌,邯郸先震惊。
千秋二壮士,烜赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首太玄经。
译文
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书合上,头发白了,还在书写《太玄经》。
鉴赏
李白这一首《侠客行》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。
前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主,明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名就了。
最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。
前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风*“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风*的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《侠客行》就是以这任侠意识为旨的。
《侠客行》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。
诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。
最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。
然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
《侠客行》诗,虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的,所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了。
侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了*代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承*世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“侠客行”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
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