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描写扬州的古诗
在*时的学*、工作或生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗是古代诗歌的泛称。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,以下是小编为大家收集的`描写扬州的古诗,欢迎大家分享。
1.《送孟浩然之广陵》
作者:李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
2.《寄扬州韩绰判官》
作者:杜牧
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
3.《扬州慢》
作者:姜夔
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒,都在空城。
杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。
4.《忆扬州》
作者:徐凝
萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉长易觉愁。
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
5.《解闷十二首》
作者:杜甫
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东游。
6.《维扬竹枝词》
作者:黄慎
人生只爱扬州住,夹岸垂杨春气薰。
自摘园花闲打扮,池边绿映水红裙。
7.《扬州》
作者:郑板桥
画舫乘春破晓烟,满城丝管拂榆钱。千家养女先教曲,十里栽花算种田。雨过隋堤原不湿,风吹红袖欲登仙。词人久已伤头白,酒暖香温倍悄然。
8.《登岸见新秧弥望》
作者:黄文阳
水田漠漠碧如油,遍插新秧卜有秋。
一望青青青不断,绿杨回首忆扬州。
9.【遣怀】杜牧
落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
10.【题扬州禅智寺】杜牧
雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。
青苔满阶砌,白鸟故迟留。
暮霭生深树,斜阳下小楼。
谁知竹西路,歌吹是扬州。
11.【赠别二首(其一)】杜牧
娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
长柳青石水连延,亭台莲绽月月芳,
船送一曲扬州事,醉忘吾乡是浦江。
12.《颂瘦西》
瘦西湖上几明月?谁更桥穹深处寻;
二十四桥空寂寂,绿杨摧折旧官河
霜落空月上楼,月中歌唱满扬州;
谁家唱水调,明月满扬州;
历来写景的各种方式方法,如正侧写法,点面写法以及各种修辞手法的应用,这些都是文学基本常识,我们这里就不作普及了。
我们找一首写景色的诗,来看看古人是如何完成写景这个工作的,同时也对比着找一下为什么我们今天很难写出唐诗味道的原因。
杜牧的《题扬州禅智寺》:
雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。
青苔满阶砌,白鸟故迟留。
暮霭生深树,斜阳下小楼。
谁知竹西路,歌吹是扬州。
这是一首典型的写景唐诗,仄起不入韵,押*水韵“十一尤”部,第三句和第七句都使用了“鲤鱼翻波”的变格。这些我们前面都讲过,我们这里主要聊景色描写,就不做*仄详析,有需求的可以去看本人其他关于*仄的文章。
至于修辞手法从古到今都差不多,这里默认大家都知道对比、重复、比喻、夸张之类的写作技巧,我们只看唐诗如何展开写景。
标题《提扬州禅智寺》点名了地理位置,这就在扬州城外禅智寺写的诗。
首联“雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”两句从环境写起,顺便交代时令。“雨过一蝉噪,”是什么意思?刚刚雨停,就有一只蝉聒噪起来了。注意为什么是“一”蝉?蝉鸣的时候不都是很多一起吗?这说明天已经凉了,进入了秋天。而一个“噪”字则反衬出寺庙里原本的幽深、清净。这正是“鸟鸣山更幽”的味道。“飘萧松桂秋。”飘萧是松、桂树叶旋转萧条下落,“秋”字则点明季节。
这一联通过杜牧对几个意象的选择,我们立刻接触到了他当时的心情——正如秋天般萧瑟冷清,略带一丝丝的烦恼。
我们在创作诗词的时候一定要注意,从来没有为写景而写景的诗,所有的诗词创作,最终目的都是为了抒发诗人的感情和意气。“诗言志”,即便是写景诗,背后一定有感情支撑,哪怕就是因为我们看到了特别美的景色,想记录下来,那也是因为景色引发了我们创作的冲动,要表现我们当时的快乐——那么我们在意象选择上,自然就会选择那些让我们开心的东西。
而杜牧这首诗一开篇就定下了清冷、幽寂的主色调。就好像咱们的照片,通过意象选择已经装上了一个偏蓝色的滤镜。
颔联“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”依然是写景,但是就开始细化了。因为前面已经交代过大的情境和色彩定调,那么颔联的笔墨就可以用在细致描写。我们看到诗人在对仗的要求下选取的意象“青苔”、“白鸟”依旧是滤镜之下的颜色,寡淡如水墨青烟。“青苔满阶砌”,阶梯上布满青苔,这说明什么呢?这地方少有人来。“白鸟故迟留”,也是一样的意思,但是和出句是动静相对的。青苔砌,少足迹,白鸟留,无人惊。
首联、颔联就完成了一个景色从远到*,从粗到细的视觉变换,有声音、有温度、有颜色,算是非常丰富的场景描写,而且选取意象是统一的,为整体的色调添砖加瓦。
颈联“暮霭生深树,斜阳下小楼。”依然是写景,但是和前面的画面描写有差异了。“暮霭生深树”,因为山高树深,阳光不充沛,所以到了傍晚,就雾气腾腾,暮霭升起来了。“斜阳下小楼”,但是斜阳偶尔也会照进寺中的小楼,上下移动。这里“生”、“下”两个字用得极好,动态的变化让整个寺院在夕阳下灵动起来,我们不再是观察照片,而是身临其境地体会到时光的流逝下的美景。
同时出句和对句的的景色也是对比的,就好像蝉鸣更静,暮霭的流动幽冷和偶尔出现的温暖阳光也是通过对比来加深整个禅智寺的冷寂。写寂静,需要蝉鸣来打破,而写幽暗,杜牧则给了一束阳光来衬托。这种巧妙的写法不但没有破坏大环境的幽暗,反而更加深了主旨。
我们写景要学的太多了,从这一联中可以看到诗人动态写景、对比写景的高妙,不但将景色真实地再现,还提炼出了意象之间的映衬联系,实在是神来之笔。
即使写到这里,景色美则美矣,却仍然不能称为一首好诗。
因为杜牧的主题没有表达。为什么这么一幅好山水亭台在他的眼中幽冷空寂?这才是诗人写诗的目的。但是诗之所以为诗,并不是纯粹的大白话。
写诗,就是不好好说话。但是不等于不说,一般情况下律诗会在颈联转换,大致表明主题。但杜牧选择了在尾联带过一笔,但具体是什么意思,他并不明言。
尾联“谁知竹西路,歌吹是扬州。”谁又知道如此的寂寞的竹西路,再过去没多远就是扬州呢?还隐隐传来弦歌之声。
那些俗世的快乐,为何会干扰到身在禅智寺的杜牧呢?因为他心不静。而以杜牧的成长和当时状况来看,他根本不是一个静下心来的人。所谓“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”就是他最好的写照。
那么他为什么会在禅智寺呢?
当时他在东都洛阳任监察御史,并侥幸逃过了“甘露寺之变”。而在这个时候,他的弟弟杜顗患眼疾,都快瞎了,临时寄住在扬州城东的禅智寺。杜枚连忙请了假,从洛阳带了眼医石公集前去探视。不过唐朝公务员请假有个规定:“职事官假满百日,即合停解。”
结果耽搁了些日子,杜牧连官都丢了。弟弟眼睛不好,自己官也没了,心情如何好得起来,想起在扬州的那些欢歌艳宴,心中自然万般不甘,又无可奈何,只好将满腔思绪放到禅智寺的幽静景色之中。
所谓“寓情于景”是也。现在我们能读懂杜牧这首诗了吗?
这也是所有风景诗最重要的一点。就好像风景照片、风景视频,如果里面没有人的存在,就缺乏灵魂。人只有将自己的感情附着在诗内的景色之上,才会让景色活起来,让读者感同身受。
这才是一首真正的好风景诗。
什么是“有感而发”?就是要找到主题,抒发感情。这是最重要的一点,不论什么诗,这都是最重要的一点,然后再讨论其他写景技巧。
关于描写扬州的古诗词
古体诗有固定的诗行,也会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。下面小编为大家分享关于描写扬州的古诗词,欢迎大家参考借鉴。
送孟浩然之广陵
李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
解闷十二首
杜甫
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东游。
与梦得同登栖灵寺塔
白居易
半月腾腾在广陵,何楼何塔不同登。
共怜筋力犹堪任,上到栖灵第九层。
广陵秋月对月即事
陈羽
霜落空月上楼,月中歌唱满扬州。
相看醉舞倡楼,不觉隋家陵树秋。
广陵诗
权德舆
广陵实佳丽,隋季此为京。
八方称辐辏,五达如砥*。
大旆映空色,加箫发连营。
层台出重霄,金碧摩颢清。
交驰流水毂,迥按浮云甍。
青楼旭日映,绿野春风晴。
喷玉光照地,颦蛾价倾城。
灯前互巧笑,陌上相逢迎。
飘摇翠竹薄,掩映红襦明。
兰麝远不散,管弦闲自清。
曲士守文墨,达人随性表。
茫茫竟同尽,冉冉将何营。
且申今日欢,莫务身后名。
肯学诸儒辈,书窗误一生。
夜看扬州市
王建
夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷。
如今不是时*日,犹自笙歌彻晓闻。
忆扬州
徐凝
萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉长易得悉。
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
宿扬州
李绅
江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。
嘹唳塞鸿经楚泽,浅深红树见扬州。
夜桥灯火连星汉,水郭帆樯*斗牛。
今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。
扬州春词三首
姚合
(一)
扬州慢古诗意思及全文赏析
在**淡淡的日常中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗是古代诗歌的泛称。什么样的古诗才经典呢?下面是小编帮大家整理的扬州慢古诗意思及全文赏析,仅供参考,希望能够帮助到大家。
二十四桥仍在,波心荡冷月无声。 (宋、姜夔、扬州慢)
二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”句,是姜夔《扬州慢》中的下阕中的句子。此句通过写桥、写水、写月等景物,表达了作者的压抑心情,写出了扬州城物是人非的情景。“二十四桥仍在”,但心情、感情,已是“冷月无声”,写尽了扬州城的凄冷,同时也隐含了人们被战争摧残的痛苦。
词人用桥下“波心荡”的动,来映衬“冷月无声”的静。“波心荡”是俯视之景,“冷月无声”本来是仰观之景,但映入水中,又成为俯视之景,与桥下荡漾的水波合成一个画面,从这个画境中,似乎可以看到词人低首沉吟的形象。总之,写昔日的繁华,正是为了表现今日之萧条。
扬州慢 姜夔
淳熙丙申至日,余过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟;余怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒,都在空城。
杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?
扬州慢原文翻译
(序)
扬州是淮河东边著名的大都,在竹西亭美好的住处,解下马鞍少为停留,这是最初的路程。经过春风吹遍了扬州十里,都是荠菜麦子一派青青。自从金兵进犯长江回去以后,荒废了池苑,伐去了乔木,至今还讨厌说起旧日用兵。天气渐渐进入黄昏,凄凉的画角吹起了冷寒,这都是在劫后的扬州城。
杜牧有卓越的鉴赏,料想今天,重来此地一定吃惊。即使“豆蔻”词语精工,青楼美梦的诗意很好,也困难表达出深厚的感情。二十四桥仍然还在,却桥下江中的波浪浩荡,凄冷的月色,处处寂静无声。怀念桥边的红芍药,可每一年知道它替什么人开花繁生!
赏析:
尽管姜夔一生以游士终老,但白石词并不仅仅是游士生涯的反映,展现在他笔下的是折射出多种光色的情感世界。诚然,由于生活道路和审美情趣的制约,较之辛词,姜词的'题材较为狭窄,对现实的反映也略显淡漠。但他并不是一位不问时事的世外野老。姜夔身历高、孝、光、宁四朝,其青壮年正当宋金媾和之际,朝廷内外,文恬武嬉,将恢复大计置于度外。姜夔也曾因此而痛心疾首,深致慨叹。淳熙二年,他客游扬州时便有感于这座历史名城的凋敝和荒凉,而自度此曲,抒写黍离之悲。在作年可考的姜夔词中,这是最早的一首。上片由“名都”、“佳处”起笔,却以“空城”作结,其今昔盛衰之感昭然若揭。
“过春风十里,尽荠麦青青”,自虚处传神,城池荒芜、人烟稀少、屋宇倾颓的凄凉情景不言自明,这与杜甫的“城春草木深”(《春望》)用笔相若。“春风十里”,并非实指一路春风拂面,而是化用杜牧诗意,使作者联想当年楼阁参差、珠帘掩映的盛况,反照今日的衰败景象。“胡马窥江”二句写金兵的劫掠虽然早已成为过去,而“废池乔木”犹以谈论战事为厌,可知当年带来的战祸兵燹有多么酷烈!陈廷焯《白雨齐词话》认为:“‘犹厌言兵’四字,包括无限伤乱语,他人累千百言,亦无此韵味。”姜词以韵味胜,其佳处即在于淡语不淡,其中的韵味反倒是某些浓至之语所不及的。
“清角”二句,不仅益增寂凄,而且包含几多曲折:下有同仇敌忾之心,而上无抗金北伐之意,这样,清泠的号角声便只能徒然震响在兵燹之余的空城。词的下片,作者进一步从怀古中展开联想:晚唐诗人杜牧的扬州诗历来脍炙人中,但如果他重临此地,必定再也吟不出深情缱绻的诗句,因为眼下只有一弯冷月、一泓寒水与他倘佯过的二十四桥相伴;桥边的芍药花虽然风姿依旧,却是无主自开,不免落寞。尤其“二十四桥”二句, 愈工致,愈惨淡,可谓动魄惊心。萧德藻认为此词“有黍离之悲”,的确深中肯綮。
扬州,古称广陵、江都、维扬,有“淮左名都,竹西佳处”之称。又有着“中国运河第一城”的美誉。江南水乡扬州自古繁华,更是诗人向往之处。或惆怅、或悲伤、或欣喜。扬州寄托了诗人太多太多的情怀。
扬州是诗人的圣地,如今的扬州虽然已经时过境迁,但历史和文化的沉淀,让我们依然想了解那些曾经让很多人感动的古诗词。
1.遣怀
唐—–杜牧
落魄江南载酒行,楚腰肠断掌中轻。
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
2.送孟浩然之广陵
唐—李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
3.酬乐天扬州初逢*上见赠
唐—–刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
4.赠别
唐—-杜牧
多情却被无情恼,唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
5.赠别
唐—–杜牧
娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
6.寄扬州韩绰判官
唐—–杜牧
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
7.永遇乐 京口北固亭怀古
宋—–辛弃疾
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞谢楼台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
8.江城子
宋—–苏轼
墨云托雨过西楼。水东流。晚烟收。柳外残阳,回照动帘钩。
今夜巫山真个好,花未落,酒新篘(chou.)
美人微笑转星眸。月花羞,捧金瓯。歌扇萦风,吹散一春愁。
试问江南诸伴侣,谁似我,醉扬州。
9.少年游
宋—–周邦彦
檐牙缥缈小倡楼,凉月挂银钩。聒*笙歌,透帘灯火,风景似扬州。
当时面色欺春雪,曾伴美人游。今日重来,更无人问,独自倚阑愁。
10.忆扬州
唐—–徐凝
萧娘脸薄难胜泪,柳叶眉尖易觉愁。
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
11.纵游淮南
唐—–张祜
十里长街市井连,月明桥上看神仙。
人生只合扬州死,禅智山光好墓田。
12.题扬州禅智寺
描写春风古诗句
1、春风多可太忙生,长共花边柳外行。——方岳《春思》
2、相看莫厌秋情薄,若在春风怨更多。——徐贲《雨后慰池上芙蓉》
3、春风虽自好,春物太昌昌。——李商隐《春风》
4、春风来不远,只在屋东头。——于谦《除夜宿太原寒甚》
5、春风不相识,何事入罗帏。——李白《春思》
6、紫恨红愁千万种,春风吹入此中来。——沈固《折花仕女》
7、春风何处好,别殿饶芳草。——温庭筠《嘲春风》
8、连夜深山雨,春风应未多。——恽格《晓起》
9、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》
10、春风先发苑中梅,樱杏桃梨次第开。——白居易《春秋》
11、暗香留不住,多事是春风。——蒋锡震《梅花》
12、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》
13、春风如贵客,一到便繁华。——袁枚《春风》
14、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
15、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——孟郊《登科后》
16、野火烧不尽,春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》
17、春风又绿江南岸,明月何时照我还。——王安石《泊船瓜舟》
18、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
19、春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。——白居易《长恨歌》
20、春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
21、何事春风容不得?和莺吹折数枝花。——宋 王禹称
22、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。——李白《清*调》
23、春风知别苦,不谴柳条青。——李白《劳劳亭》
24、生无桃李春风面,名在山林处士家。——杨万里《兰花》
25、惟春风最相惜,殷勤更向手中吹。——杨巨源《和练袖才杨柳》
26、只道花无十日红,此花无日不春风。——杨万里《腊前月季》
27、总向高楼吹舞袖,秋风还不及春风。——王建《未央风》
28、爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风。——元好问《同儿辈赋未开海棠》
清明扬州一日游最佳路线
在*历史上,扬州因其独特的地理位置和优越的自然环境,自汉至清几乎经历了通史式的繁荣,并伴随着文化的兴盛。下面为大家整理了扬州一日游最佳路线,一起来看看吧!希望可以帮助到你。
一、一日游最佳路线
这条线路可以被称为精华游,因为它将扬州不可不去的景点,不可不享受的特色风俗都囊括在内,让你用最短的时间感受扬州的美丽风韵。
路线:瘦西湖——大明寺——扬州八怪纪念馆——个园——何园。饮食一定要早品扬州早茶——午吃淮扬菜——晚享扬州沐浴。
所需时间:1天,不过时间还是比较紧,2天充裕,若精力允许可再去汪氏小苑、吴道台宅第看看,两处很受摄影爱好者青睐,古巷、古井、古宅,体现着扬州最内在的气质。
二、景点介绍
1、瘦西湖
一处自然的河道,因了河面纤细如临风的少女,而被文人骚客冠以“瘦西湖”。一个瘦字,让从古至今的游人趋之若鹜。江南的景致一般都少不了人工的雕琢,所以对于这种景致少不了见人见智的评价,但无论如何,到了扬州就是不能错过瘦西湖。
交通指向:乘20路到南大门,游1、2到北大门,21路、22路到大明寺下车也可。
开放时间:6:30—18:00
门票:旺季90元,淡季60元
2、个园
与其他以叠石为胜的园林相比,个园是以竹石取胜的,为*四大名园之一。连园名中的“个”字,也是取了竹字的半边,应合了庭园里各色竹子,主人的情趣和心智都在里面了。
开放时间:7:45—18:00
门票:旺季40元(3、4、5、9、10、11月),淡季30元,联票淡季110元,到旺季要140元(包括瘦西湖、个园、何园、古运河和盆景园)。
3、何园
何园可算是清代后期扬州园林的代表作,何园以复道长廊为特色,曲径通幽,石桥凭栏。园林建筑心思与技巧都需要仔细品味。园内藏有韩琦、苏轼、唐寅、郑燮、刘墉等人的真迹值得细细品赏。
开放时间:8:00—17:30
门票:淡季30元,旺季(3月~5月,9月~11月)40元
上文为大家介绍的扬州一日游最佳路线,你了解了吗?
行程:
早晨7点40分乘动车从上海站出发,两个小时到镇江。火车站出来右手边就是客运站,买票排队上了扬州的汽车,五十分钟到扬州汽车站。
扬州汽车站出来,左手边是停车场,N多公交车在此始发。乘20路车,二三十分钟左右在蓝天大厦站下,车停汶河北路上,公交站台正在要入住的汉庭酒店门口。
汉庭酒店入住,然后到旁边的福满楼吃饭。酒店出门左转,几十米的距离到第一个路口,就是四望亭路,号称美食街,福满路就在十字路口。
午饭之后,回到酒店睡了个午觉。计划下午去个园和何园。
汉庭出来右转,二十米左右到第一个路口,盐阜西路,右转沿盐阜西路向下走十分钟左右到个园。
个园出来,门口公交站台坐游1路车,到何园下车。
何园出来,回到在刚才游1下车的站台,过马路就是康山文化园码头,此处上船游览古运河。
古运河游览到便宜门码头下船,过马路,上桥,再过马路到右手边有公交站台。乘20路车到美食街下车,到共和春吃晚餐。
晚餐之后,沿四望亭路走十分钟不到即是汶河北路,过马路回到酒店。
饮食:
福满楼:第一天的午餐在这里吃,点了炖烧鲢鱼头(58元),蟹肉狮子头(1个11元),大煮干丝(28元)。还想点主食,结果被LG制止,事实证明是对的,这三个菜已经吃得很撑。鲢鱼头很肥,味道不错,但两个人吃实在有点多,最后吃得很腻,以至于晚餐时还没有食欲。狮子头挺鲜的.,干丝没什么感觉,尝尝而已。
共和春:在四望亭路美食街上,20路车下车即是。价格比较便宜,两个人点了虾仔饺面,炸酱面,锅贴,小笼,冰爽茶,一共才30几元。不过中午的鲢鱼头吃得太腻,晚餐完全吃不下,只吃了一半。
冶春茶社:人很多,基本都是游客,桌子都很难找,最后跟人拼桌。最便宜的套餐是20元,被告之没有,点了30元的套餐,两人一共60元,再加上两杯茶,每杯四元。30元的套餐其实就是20元的套餐加一个蟹粉汤包,不过店家不肯卖20元的。除了蟹粉汤包,每个套餐一共8种蒸包和饺子,量不多,味道一般般,也是尝尝而已,觉得名不符实。
老妈米线:价格很实惠,点了泡菜、川北凉粉、过桥米线、酸辣粉、啤酒,也就30元。味道还成,不过不算扬州特色了。
来来永和豆浆:在镇江火车站对面,想着端午节应该吃粽子,就来了这家,结果超烂。粽子里面好像很多杂质,每一口咬下去都咯吱咯吱的,感觉好像很多细沙子在里面。冰豆浆一点都不冰,不好喝。后来到火车站旁边的KFC补吃了甜玉米和土豆泥。
景点:
买了景点联票(160元),包括瘦西湖景区(瘦西湖和盆景园,90元),个园(40元),何园(40元),古运河(40元),比单买便宜50元。
个园:分宅和园两部分。个人不懂古建筑,觉得宅子和其它地方看得比没什么特别,园子部分有很多竹子,散散步不错。如果一定要在扬州逛逛园林的话,选这一个就可以了。
何园:就是一个宅院。又是那句话,个人不懂建筑,没觉得和个园的宅子有什么区别。号称天下第一廊也一般般,上下两层加起来一千米,没觉得大。个人不推荐。当然,如果是建筑方面的专家,应该会有不同的见解。
古运河:因为买了联票,所以就去坐了船,其实真没什么看的。*没有什么景观,全程20分钟,还不如雇辆三轮车沿运河走走。
盆景园:抱着散步的心情转了一圈。
瘦西湖:看看水看看树还是不错的,真的是很瘦。不懂的是为什么要收90块钱的门票,应该像西湖一样免费才对。
个人感觉,扬州只选瘦西湖和个园两个景点转转就可以了,时间不多的话其它地方就没必要去了。
西津渡古街:本想去北固山公园的甘露寺下车,后来觉得时间有点紧,就在西津渡下转了转。很小的一条小街,没什么东西,4月29号刚刚开市。规划图上标了挺多东西,估计以后会比较热闹。
酒店和交通:
这次住的汉庭酒店,交通非常方便,门口就是公交站台,从扬州汽车站坐20路直接到门口。到个园和瘦西湖步行就可以,四望亭美食街也在旁边。马路斜对面看到一块横的牌子写着“扬州八怪纪念馆”,不过没有走进去。
汉庭对面是Motel168,应该也是不错的选择。吃东西或去景点都是非常方便。
高级大床房用汉庭卡折后是165元,不含早餐。房间很紧凑,挺干净的,不好的地方是因为在闹市区,有点吵。不过只住一晚,也无所谓。
扬州城不大,公交车挺方便的,各景点之间车很方便。坐三轮车或打车也不贵。
《忆扬州》
作者:徐凝
原文:
萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁。
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
注释:
1、扬州:今江苏省扬州市。
2、萧娘:南朝以来,诗词中的男子所恋的女子常被称为萧娘,女子所恋的男子常被称为萧郎。
3、脸薄:容易害羞,这里形容女子娇美。
4、胜:能承受。
5、桃叶:晋代王献之有妾名桃叶,笃爱之,故作《桃叶歌》(南朝陈僧智匠《古今乐录》载)。后常用作咏歌妓的典故。这里代指所少女的代称或指思念的佳人。
6、觉:察觉。
7、天下三分:《论语》有“三分天下有其二以服事殷勤。”
8、无赖:杜甫《奉陪郑驸马韦曲二首》有“韦曲花无赖,家家恼*”句,本意是可爱,反说它无赖,无赖正是爱惜的反话。陆游诗:“江水不胜绿,梅花无赖香。”也有可爱、可喜意。
诗意:
扬州的少女们无忧无虑,
笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,
她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
天下明月的光华有三分吧,
无赖的扬州啊,你竟然占去了两分。
赏析:
《忆扬州》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。
前两句“萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁”,极写当日的别离景象。所谓“相见时难别亦难”,“萧娘”、“桃叶”均代指所思;“愁眉”、“泪眼”似是重复,而用一个“难”字和一个“易”字表达出来,不但不显得累赘,反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉,当日的泪眼,以及当日的惨痛心情,都作成别离后无穷的思念。
后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。(m.ju.51tietu.net)《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《忆扬州》的标题吻合无间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
扬州瘦马诗歌
自明代人的书里你走来
在多雨的三月多烟花的扬州
多风湿病的江南
缓缓地你走来
那时候我在夜雨的巴山
窗外雨吟更兼虫唱
又担着绿蕉的凄凉
这盏油灯下诗意的燃烧
如同你的凉凉的身世一样
我隔岸望你我扬鞭东去
我喊你名字在艰难的四川
这匹关节炎的倦马却踩不出铿铿的蹄声
我也不知道今日蜀道早难倒了李太白
驿站马仆借我电话亭
你偏爱仰头看鸿雁从西来从东去
想你此刻或被养在
多高墙的深闺
多杏花的宅院
多险恶的扬州
多嘴舌的牙婆一口黄牙的老妇
把你说给拿素扇的公子
握尖刀的屠夫瞎眼的说书人
今天你险些遇害如果
也是美丽的灾难
你每天见客你也回来
你是一张遭遇非难的水墨山水
即使让整个扬州的`水雾
打湿你的寂寞
那院落的梨花深处
依然有你溶溶的咸泪
侵占了一大半的扬州城
如果拍一封加急电报
让你在罗帐里焚着香细细看那些困酣的小字
知道这恼人的地理位置
知道荒凉的山道上
在一匹倦马的身旁
想象我多愁的睡姿在蜀道上
就学着古人寄情于明月
怕苏子将咒我早生华发
你抬头看月月中有人面依依
可惜扬州太多水雾了
你窗下的春虫不就唱起湿润的曲儿?
看月不成,看人又不在
你倒不如不如掩卷睡去
睡在三月睡在多水雾的扬州
你其实是一朵小气的红莲
在整个潮湿的巴山里
自明代人的书里缓缓地朝我走来
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