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初夏的诗句画面
初夏，路旁的林一陰一树郁郁葱葱，蝉儿齐声歌唱，它们好像在夸耀自己的季节。
1.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
2.燕园不可采莲，莲叶空自田田;无鱼戏在莲中，我亦难入莲间。
3.山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
4.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——《小池》
5.梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。——杨万里《闲居初夏午睡起·其一》
6.小池残暑退，高树早凉归。——沈佺期《夏晚寓直省中》
7.绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。——翁卷《乡村四月》
8.连雨不知春去，一晴方觉夏深。
9.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——《晓出净慈寺送林子方》
10.首夏犹清和，芳草亦未歇。——谢灵运《游赤石进帆海》
11.首夏犹清和，芳草亦未歇。——谢灵运游赤石进帆海》
12.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月》
13.水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
14.夜来南风起，小麦覆陇黄。
15.残云收夏暑，新雨带秋岚。——岑参《水亭送华阴王少府还县》
16.芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》
17.纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。——陆游《初夏绝句》
18.老翁卖卜古城隅，兼写宜蚕保麦符。日日得钱惟买酒，不愁醉倒有儿扶。
19.松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。——戴叔伦《题稚川山秀》
20.小池残暑退，高树早凉归。
21.陆上百花竞芬芳，碧水潭泮默默香。不与桃李争春风，七月流火送清凉。
22.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
23.深居俯夹城，春去夏犹清。——李商隐《晚晴》
24.垂缕饮清露，流响出疏桐。——虞世南《蝉》
25.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》
26.丽景烛春余，清阴澄夏首。——王僧儒《侍宴》
27.梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起》
28.芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》
29.树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
30.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》
31.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》
32.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月》
33.深居俯夹城，春去夏犹清。——李商隐《晚晴》
34.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
35.绿阴生昼静，孤花表春余。
36.日轮当午凝不去，万国如在洪炉中。
37.农夫方夏耘，安坐吾敢食。——戴复古《大热》
38.微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。
39.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》
40.梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起二首·其一》
41.谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。
42.夜来南风起，小麦覆陇黄。——《观刈麦》
43.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》
44.小池残暑退，高树早凉归。
45.田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
46.残云收夏暑，新雨带秋岚。
47.糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。——杜甫《绝句漫兴》
48.长养薰风黎明吹，渐开荷芰落蔷薇。青虫也学庄周梦，化作南园蛱蝶飞。
49.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》
求那首诗的诗人，诗名，诗句，诗意
咏 柳 贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。
王安石的《梅花》，韦应物的《滁州西涧》，范仲淹的《江上渔者》，叶绍翁的《游园不值》，苏轼的《春江晚景》等，都可以做简单的诗配画。
“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。
鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”.《咏鹅》唐代：骆宾王鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
诗的第一句连用三个“鹅’字，这种反复咏唱方法的使用，表达了诗人对鹅的热爱，增强了感情上的效果。
第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。
鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。
这句先写所见，再写所听，极有层次。
以上是写鹅在陆地上行进中的情形，下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。
小诗人用一组对偶句，着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。
鹅儿的毛是白的，而江水却是绿的，“白”“绿”对照，鲜明耀眼，这是当句对；同样，鹅掌是红的，而水波是青的，“红”“青”映衬，十分艳丽，这也是当句对。
而两句中又“白”“红”相对，“绿”“青”相对，这是上下对。
这样，回环往复，都是对仗，其妙无穷。
在这组对偶句中，动词的使用也恰到好处。
“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得，一动不动。
“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水，以致掀起了水波。
这样，动静相生，写出了一种变化美。
写上一首诗，画上一点画就OK了
古诗《击壤歌》赏析
击壤歌
原文：
日出而作。
日入而息。
凿井而饮。
耕田而食。
帝力于我何有哉。
赏析
击壤歌是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载：“帝尧之世，天下大和，百姓无事。有八九十老人，击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《击壤歌》。
这首民谣描绘的是在上古尧时代的太*盛世，人们过着无忧无虑的生活，太阳出来就开始干活，太阳落下就回家休息，开凿井泉就有水饮，耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点，是劳动人民自食其力的.生活的真实写照。
对于这首歌谣的最后一句，“帝力于我何有哉”，“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”，也就是说，人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的，而君王对此并没有什么作用，歌者反问：帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然，如此闲适安康的生活，并不是真的与帝王一点儿关系都没有，因此也有评论云：“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕，调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”，从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩，歌者感叹：老天爷对我来说有什么用呢?
不管持哪一种解释，这首民歌的主题都是赞颂劳动，藐视“帝力”。
《击壤歌》也许是中*曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说：“帝尧以前，*于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌，系王嘉伪撰，其事*诬。故以《击壤歌》为始。”
温庭筠《郭处士击瓯歌》
温庭筠是唐代诗人，又是花间词派的重要作家之一。下面是温庭筠的《郭处士击瓯歌》，和小编一起来看一下吧。
郭处士击瓯歌
作者：唐·温庭筠
佶栗金虬石潭古，勺陂潋滟幽修语。
湘君宝马上神云，碎佩丛铃满烟雨。
吾闻三十六宫花离离，软风吹春星斗稀。
玉晨冷磬破昏梦，天露未干香著衣。
兰钗委坠垂云发，小响丁当逐回雪。
晴碧烟滋重叠山，罗屏半掩桃花月。
太*天子驻云车，龙炉勃郁双蟠拏。
宫中*臣抱扇立，侍女低鬟落翠花。
乱珠触续正跳荡，倾头不觉金乌斜。
我亦为君长叹息，缄情远寄愁无色。
莫沾香梦绿杨丝。千里春风正无力。
【注释】
1、唐武宗时，郭道源取邢瓯、越贩十二，酌水作调以箸击之，其音妙于方响。见《文献通考·乐考》。
2、估栗:严寒。虬:无角龙。见《玉篇》。
3、激:全诗校:“一作淡。”
4、湘君:湘水男神。《楚辞·九歌》有《湘君》。相传舜死苍梧，二妃死于江湘间，是为湘君、湘夫人。
5、三十六宫:言宫殿之多。班固《西都赋》:“离宫别馆，三十六所。”离离:分披繁茂貌。《诗·黍离》:“彼黍离离，彼稷之苗。”
6、玉晨:宫观名。元稹《寄浙一西李大夫》:“最忆西楼人静后，玉晨钟磬两三声。”
7、天:全诗校:“一作木。”
8、云车:绘饰云彩的车。王建《宫词》:“太*天子朝元日，五色云车驾六龙。”
9、双蟠拏:香炉花纹，双龙蟠引其上。
10、扇:宫扇。
11、白居易《琵琶行》:“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”
12、金乌:谓日。相传日中有三足乌，故名。
13、缄情:寄书于人，言思念之深。
14、北魏乐府《杨白花》:“春风一夜入闺阁，杨花飘荡落南家。含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。”
【赏析】
唐时音乐正处于发展阶段，所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》，皆称绝唱。温庭筠这首《郭处士击瓯歌》与它们并列，当毫无逊色。
郭处士，据《温飞卿诗集》补注说，即郭道源。唐武宗朝，以善击瓯名，率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只，旋加减水其中，以箸击之。瓯，《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说：“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐，这在现在也还可见。由于它不是正规乐器，古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内，就没有瓷或玻璃的*位。对于这种土乐器的演奏，比之于琵琶、箜篌，当然有更难好之处。那当然，描写起来也就相对地要更困难些的。
乐的诗句
1、夫唯捷径以窘；惟夫党人之偷乐兮
（先秦·屈原·《离骚》）
2、苦无丝竹衔杯乐
（宋·辛弃疾·《鹧鸪天》）
3、芳菲菲其弥章；民生各有所乐兮
（先秦·屈原·《离骚》）
4、聊假日以媮乐；陟升皇之赫戏兮
（先秦·屈原·《离骚》）
5、烹羊宰牛且为乐
（唐·李白·《将进酒》）
6、陈王昔时宴*乐
（唐·李白·《将进酒》）
7、锦城虽云乐
（唐·李白·《蜀道难》）
8、世间行乐亦如此
（唐·李白·《梦游天姥吟留别》）
9、且乐生前一杯酒
（唐·李白·《行路难》）
10、强乐还无味
（宋·柳永·《蝶恋花》）
唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人 ---河湟 杜牧
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。--忆秦娥 李白
避贤初罢相，乐圣且衔杯。--罢相作 李适之
乐幽心屡止，遵事迹犹遽。--东郊 韦应物
钓车子，橛头船，乐在风波不用仙。--渔父 张志和
玳弦急管曲复终，乐极哀来月东出。--观公孙大娘弟子舞剑器行并序 杜甫
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。----将赴吴兴登乐游原 杜牧
乐毅倘再生，于今亦奔亡。--经乱离后天恩 李白
陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢虐。----将进酒 李白
乐的诗句1、夫唯捷径以窘；惟夫党人之偷乐兮（先秦·屈原·《离骚》）2、苦无丝竹衔杯乐（宋·辛弃疾·《鹧鸪天》）3、芳菲菲其弥章；民生各有所乐兮（先秦·屈原·《离骚》）4、聊假日以媮乐；陟升皇之赫戏兮（先秦·屈原·《离骚》）5、烹羊宰牛且为乐（唐·李白·《将进酒》）6、陈王昔时宴*乐（唐·李白·《将进酒》）7、锦城虽云乐（唐·李白·《蜀道难》）8、世间行乐亦如此（唐·李白·《梦游天姥吟留别》）9、且乐生前一杯酒（唐·李白·《行路难》）10、强乐还无味（宋·柳永·《蝶恋花》）。
1、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--范仲淹《岳阳楼记》
2、禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游之乐，而不知太守之乐其乐。--欧阳修《醉翁亭记》
3、读书之乐何处寻？数点梅花天地心。--元 翁森《四时读书乐》
4、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。--李白《将进酒》
5、月既不解饮，影徒随我身.暂伴月将影，行乐须及春.
6、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。--李白《将进酒》
7、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。--杜甫《闻官军收河南河北》
关于富有画面感的句子
笔者认为一篇有生命力的文章，除了要有深刻的思想，清晰的思路外，还得有画面感，有强烈的视觉冲击力。以下是小编精心整理的关于富有画面感的句子，希望能够帮助到大家。
1. 有些人，一旦遇见，便一眼万年;有些心动，一旦开始，便覆水难收。
2. 每个人，都有一个世界，安静而孤独。
3. 我站得太久说的太久了我自己都累了，你怎么还是听不懂?我写的太多了写得太久了我自己都累了，你怎么还是看不懂?
4. 喜欢某人，并不一定要成为恋人，有时候，能做朋友就已足够。朋友是一辈子的事。
5. 如果回忆象钢铁般坚硬那么我是该微笑还是哭泣，如果钢铁象记忆般腐蚀那这里是欢城还是废墟?
6. 我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。
7. 我捧你的时候你是杯子，松手的时候你就是个玻璃碴子。——给那些不懂珍惜的人。
8. 如果我们都是孩子，就可以留在时光的原地，坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首。
9. 这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容，而我正在被同化。
10. 有时候，你的一句话可以让我回味几天。有时候，你的一句话也可以让我失望几天。这就是在乎。
11. 大提琴的声音就象一条河，左岸是我无法忘却的回忆，右岸是我值得紧握的璀璨年华，中间流淌的，是我年年岁岁淡淡的感伤!
12. 告诉自己，现在的你不能再混再疯再懒惰了，前途很重要。
13. 一些受过伤的人会更加勇敢，因为他们知道，最痛不过如此。
14. 一个人怎么看待自己，决定了此人的命运，指向了他的归宿。
15. 我不知道死亡的时候，凝望苍穹竟然回那么凄凉，一声一声霰雪鸟的悲鸣，斜斜地掠天而去，我看到你的面容浮现在苍蓝色的天空之上，于是我笑了，因为我看到你，快乐得像个长不大的孩子。
1. 爱情是世界上最美好的东西，即使它伤了你的心，也要笑着忘却，然后开始下一段旅程。
2. 如果只是相遇，而不能相守，人生最好不相见。
3. “我一直以为山是水的故事，云是风的故事，你是我的故事，可是却不知道，我是不是你的故事”。
4. 长大后，这个社会教会了我，没心没肺，没感觉，不痒不疼，不在乎。
5. 一个人愿意等待，另一个人才愿意出现。一个人愿意出现，另一个人才愿意奋不顾身。一个人愿意奋不顾身，另一个人才愿意托付终身。
6. 没有什么是永远，也没有什么会很久。找个借口，谁都可以先走。
7. 记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
8. 躲在某一时间，想念一段时光的掌纹;躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
9. 原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。——汤显祖《牡丹亭》
10. 他已忘却，何必执念花开，孤独终老;心已沉海，何必留恋忘鱼，深海心疤。
11. 童年是躲在流光的罅隙，向我挥手。我哪知道那是不可阻挡的离别，说好不哭泣，却还有眼泪稍稍恣意。时光太瘦，指缝太宽。童年终究还是离去了。《我的童年若似歌》
12. "流转的时光,照一脸沧桑,再也来不及遗忘.两个人,闹哄一场,一个人,地老天荒.谁能够想象,眉毛那么短,天涯却那么长!——林夕《半生缘》"
13. 青春是一阵偶尔划过的风，不经意间，已吹得我泪流满面——萧伯纳
14. 曾经年少不懂得珍惜，成长的鸿沟一日千里。再回首时，我们早已不是相熟的彼此，那种由心而生的距离横亘在我们之间，再也回不去。《花火》
15. 如花美眷，也敌不过似水流年。——亦舒《风信子》
16. 一层秋雨一阵凉，一瓣落花一脉香，一样流年自难忘，一把闲愁无处藏。
17. 最后，你终于成了程太太，却不是我的妻。——乐小米《凉生，我们可不可以不忧伤4》
18. 你是午后树影下斑驳流年，恍惚了我的思绪，行走在岁月的光影里步履蹁跹。
19. 小时候多么希望自己有几块钱零花钱，但始终没有，万幸有人给我几块零花钱叫我拿去买书和笔，我点头示好，过了却偷偷钻进零食店，买一大堆的零食;现在自己有大把的零花钱，却不会再去零食店，反倒拿来买大堆的书和笔了。
20. 天地之间，尽是似水流年。
1、繁城落花，正君之眸，我在轮回的天阶撒满了斐红的花瓣，等待着它们牵成鹊桥般的霓虹，将我的思恋全部载渡。而我在灯火阑珊处，仍寻找你的倩影与明眸，來淡化我前生在浮屠塔下的痛诉。
2、雕阑曲处，梦好难留，尘缘未断触景生情，内心的颤栗绽放着湿淋淋的真挚。
3、闭上眼，看时光掠影，枕着你如诗如幻的名字，沉入一场寂寥的梦中，亲吻着你的脸，听着你均匀的呼吸，是梦，不要醒，是爱，不要停，万般柔情成过往，一切尽在不言中。
4、不可触及的泪滴，添满了心碎，你抬起头望着远方，眼中充满了无限的期待，
5、多少情真，多少醉，一剪寒梅;细雨翡翠，芳菲菲，魂牵梦回。
6、繁城落花，雾萦回在薄暮的墙檐，风与谁轻舞渐逝的锦瑟年华，我在回忆里仍忆起你撑着油纸伞走过的青石板陌，你的跫音如春雨打在芭蕉叶上那般错落。而我不断的轮回地等待了几世，浮屠塔下谁的虔诚和执著，没有人在乎你的对与错。
7、繁城落华，正君之眸，那一年，点点飞红伴随着清萧的.细雨轻落，在你脚跟踏上那一条布满缕缕残蕊的花阶烟陌。我焚香对明月，等待青丝亦成灰，铅华渐磨。等待岁月的激浪浣去满腹的离愁与别恨，关于你，那只是曾经。曾经那惊鸿一瞥的际遇就当是下一世重逢的伏笔。
8、几度落花，几度飞雪，那一季的记忆几乎成了一生的痴迷，天高云淡，桃花漫天，你一直是我心里的守望。
9、安静的守候在来时的路上，如烟旧事依然让人在独醉，洗尽铅华，有一种超然物外的感觉，
10、黛泼千山远，透过层层迷雾，你独立于苍茫之间，有一种幽远让我心疼，我知道那是你的身影，在天涯的边缘，你孤独而又决绝。
11、雕阑曲处，月，轻拢一缕薄纱，远处有袅袅的音丝袅绕而起，如在梦幻般的世界里飘飞，轻轻的奏响，独寻觅，韵依依，高山流水。
12、茶，如禅。疲于赶路之时，需要在树下小憩，听一听鸟鸣深树，嗅一嗅暗香浮动。黑夜，点一盏豆大的灯，让微弱的光芒照亮前行的路。疲惫时，给你力量，困倦时，振作精神，拯救你于迷途。
13、春去了又回，独不知，今夕那里是天之崖，你可在天涯，半掩诗书，半斟清茶。
14、孤单的身影在浓浓的夜色里雕刻着一种心情，我相信，此时我们的相思是同步的，我在你的温柔里开始沉沦。
《咏鹅》
唐·骆宾王
鹅鹅鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
注释：
1、咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。《咏鹅》是骆宾王七岁时写的诗。
2、项：颈的后部。
3、掌：诗中指鹅的脚掌。
赏析：
这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的神态，写得极为生动活泼。
首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。
次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。
三、四句写鹅游水嬉戏的情景：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。
骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻齐名，被称为“初唐四杰”。徐敬业起兵讨伐武则天时，骆宾王代他写《讨武檄》。檄文罗列了武后的罪状，写得极感人。当武后读到“一抔土之未干，六尺之孤安在”两句时，极为震动，责问宰相为何不早重用此人。徐敬业兵败后，骆宾王下落不明，有被杀、自杀、逃匿不知所终等传说。
朱自清的文章几乎都很有画面感。
比如说《春》里面的句子：“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你，风里带着些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。
鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴的卖弄清脆的歌喉，唱出婉转的曲子，跟清风流水应和着。
牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮的响着。
雨是最寻常的，一下就是三两天。
可别恼。
看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。
树叶却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。
傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和*的夜。
在乡下，小路上，石桥边，有撑着伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。
他们的房屋稀稀疏疏的，在雨里静默着。
形容画面绝美的成语——如诗如画、美轮美奂。
美轮美奂 měi lún měi huàn 【解释】轮：高大；奂：众多。
形容房屋高大华丽。
【出处】《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。
张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。
’” 【结构】联合式 【用法】联合式；作谓语、定语；形容房屋的高大和众多 【*义词】美奂美轮 【例句】茅盾《新疆风土杂忆》：“亦盛赞其房屋之美轮美奂，其子之多才多艺。
” 【英译】magnificent, sumptuous 【成语故事】晋文子赵武家里新落成一所房屋，晋国大夫张老去祝贺说：“美哉轮焉，美哉奂焉
歌于斯，哭于斯，聚国族于斯
”旁人十分惊讶。
晋文子接上：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全腰领以从先大夫于九原也
”人称晋文子善颂善祷。
形面绝美的成语——如诗如画、美美轮美奂měilúnměihuàn【解释】轮：高奂：众多。
形容房屋高大华丽。
【出处】《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。
张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。
’”【结构】联合式【用法】联合式；作谓语、定语；形容房屋的高大和众多【*义词】美奂美轮【例句】茅盾《新疆风土杂忆》：“亦盛赞其房屋之美轮美奂，其子之多才多艺。
”【英译】magnificent,sumptuous【成语故事】晋文子赵武家里新落成一所房屋，晋国大夫张老去祝贺说：“美哉轮焉，美哉奂焉
歌于斯，哭于斯，聚国族于斯
”旁人十分惊讶。
晋文子接上：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全腰领以从先大夫于九原也
”人称晋文子善颂善祷。
形容回忆的句子1、回忆是一帧照片，一帧退色的老照片然凝望，不再，红颜不再，往事已苍老。
有泪落下来，落下来，有语无从说，无从说。
2、往事像落日映照的河面，我拣闪光的珍藏在心中，我拣有你的美好画面珍藏在心中最美丽的地方。
3、那些在美丽的传说中以晶莹姿态舒展的青春情感，最后将以分离的封缄作为终结，又或者，如同投错了地址的信笺，落在一个荒芜的地方，而每一笔记载下的句子，都带着温暖而美好的本意……4、我想要看到最温暖的阳光和最有力量的微笑，我想要听着樱桃小丸子和多啦A梦走向一个又一个美好的明天。
5、这些过往，我曾经拥有过。
影视画面构图基本规则
影视构图与绘画构图有其相同之处，有些是可以相互借鉴的，但有不能完全代替，每一种艺术形式都有它独特的规律和原理，这是不能违背的，小编以13种手法，为大家介绍影视画面构图基本规则。
1、均衡式构图。
给人以满足的感觉，画面结构完美无缺，安排巧妙，对应而*衡。常用于月夜、水面、夜景、新闻等题材。
2、对称式构图。
具有*衡、稳定、相对的特点。缺点：呆板、缺少变化。常用于表现对称的物体、建筑、特殊风格的物体。
3、变化式构图。
景物故意安排在某一角或某一边，能给人以思考和想象，并留下进一步判断的余地。富于韵味和情趣。常用于山水小景、体育运动、艺术摄影、幽默照片等。
4、对角线构图。
把主体安排在对角线上，能有效利用画面对角线的长度，同时也能使陪体与主体发生直接关系。富于动感，显得活泼，容易产生线条的汇聚趋势，吸引人的视线，达到突出主体的效果(例如聚光灯照射主体)。
5、X形构图。
线条、影调按X形布局，透视感强，有利于把人们视线由四周引向中心，或景物具有从中心向四周逐渐放大的特点。常用于建筑、大桥、公路、田野等题材。
6、紧凑式构图。
将景物主体以特写的形式加以放大，使其以局部布满画面，具有紧凑、细腻、微观等特点。常用于人物肖像、显微摄影，或者表现局部细节。对刻画人物的面部往往能达到传神的境地，令人难忘。
7、三角形构图。
以三个视觉中心为景物的主要位置，有时是以三点成一面的几何形成安排景物的位置，形成一个稳定的三角形。这种三角形可以是正三角、也可以是斜三角或倒三角。其中斜三角形较为常用，也较为灵活。三角形构图具有安定、均衡、灵活等特点。
8、S型构图。
画面上的景物呈S形曲线的构图形式，具有延长、变化的特点，使人看上去有韵律感，产生优美、雅致、协调的感觉。当需要采用曲线形式表现被摄体时，应首先想到使用S形构图。常用于河流、溪水、曲径、小路等。
9、九宫格构图。
将被摄主体或重要景物放在“九宫格”交叉点的位置上。“井”字的四个交叉点就是主体的最佳位置。一般认为，右上方的交叉点最为理想，其次为右下方的交叉点。但也不是一成不变的。这种构图格式较为符合人们的视觉*惯，使主体自然成为视觉中心，具有突出主体，并使画面趋向均衡的特点。
10、小品式构图。
通过*摄等手段，并根据思想把本来不足为奇的小景物变成富有情趣、寓意深刻的幽默画面的'一种构图方式。具有自由想象、不拘一格的特点。本构图没有一定的章法。
11、向心式构图。
主体处于中心位置，而四周景物呈朝中心集中的构图形式，能将人的视线强烈引向主体中心，并起到聚集的作用。具有突出主体的鲜明特点，但有时也可产生压迫中心，局促沉重的感觉。
12、垂直式构图。
能充分显示景物的高大和深度。常用于表现万木争荣的森林参天大树、险峻的山石、飞泻的瀑布、摩天大楼，以及竖直线形组成的其他画面。
13、对分式构图。
将画面左右或上下一分为比例2:1的两部分，形成左右呼应或上下呼应，表现的空间比较宽阔。其中画面的一部分是主体，另一半是陪体。常用于表现人物、运动、风景、建筑等题材。
阎立本步辇图画面介绍
阎立本善画人物、车马、台阁，尤擅长于肖像画与历史人物画，其作品倍受当世推重，被时人列为“神品”，隋文帝和隋炀帝均爱其才艺。以下是小编精心整理的阎立本步辇图简介，希望能帮到大家了解!
阎立本步辇图简介
唐代阎立本所绘《步辇图》取材于贞观八年吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的事件，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使者禄东赞的情境。
《步辇图》中画面人物由唐太宗、吐蕃使者禄东赞以及侍女构成，唐太宗端坐于步辇之上，由六名宫女抬着，一旁另有数名宫女或手掌华盖，或手持摇扇。使臣禄东赞身着带有吐蕃特色的民族服装，一袭联珠纹袍，拱手向唐太宗作揖致敬，生动地刻画出吐蕃使臣的身份与大唐天子的高高在上，最难为可贵的是阎立本将禄东赞的恭敬与机敏描绘的极为生动，跃然纸上，而唐太宗眉宇间的舒朗、眼光中睿智都展现的淋漓尽致，表现出了一代帝王的远见卓识与天子威严。
从色彩运用上来讲，这幅图的场景是一个喜庆的画面，依据汉民族传统的用色*俗，喜庆场面通常有红色来作为基调，作者为突出这一特点，将画面正中间的典礼官所着官服绘成正红色，这样做的目的既可以夺人眼目，又不会显得太突兀，一者太宗为至尊天子，与大唐天子尊贵身份相配的颜色仅有正黄色，但若是将吐蕃使臣着上红服，未免有喧宾夺主以意，因此将代表大唐的典礼官身着红色官服最为合情合理。作者在颜色运用上也算极尽心思。
阎立本的代表作
阎立本，隋朝阎毗之子，阎立德之弟，唐太宗时期任刑部侍郎，显庆初年，其兄阎立德去世，代兄出任工部尚书，后升迁至右丞相。
其绘画作品取材极为广泛，例如宗教人物、车马、山水，尤为擅长刻画人物肖像，代表作有《步辇图》、《历代帝王图》等。
《步辇图》，取材于贞观八年吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的'事件，描绘了唐太宗李世明接见吐蕃使者禄东赞的情境。画面中的人物衣裙细致飘逸，神情举止栩栩如生，写照之间能够曲传神韵，笔墨勾勒流畅中带有坚韧，畅而不滑，顿而不滞。图像中局部配色以晕染为主，极具立体感。全卷色调浓重富丽，大面积的红绿色块相互交融，极有韵律感与视觉效果，实为举世佳作。
而另一幅佳作《历代帝王图》更是恢宏之作，细致刻画了封建统治者的共同特性与气质仪容，但又根据每位帝王在位期间的政治作为，不同的境遇命数，塑造出个性突出的人物形象，从中可见作者对历代帝王的评价。总的来说《历代帝王图》作为*肖像画的经典作品，把帝王的气势和内心时间尽数展现出来，阎立本在此作品中将其色彩审美水*提高至登峰造极的水*，实为叫人叹止，其中的艺术价值与历史价值都是无法以金钱来衡量。
阎立本观画的典故
阎立本观画这个典故讲述的是唐代画家阎立本参观南北朝著名画家张僧繇的壁画遗迹，历经三次观赏，每次都有不同的感受，越深入了解越能窥探期间奥秘，逐渐深陷其中，不能自拔。
一日，阎立本恰巧寻得机会可以观赏南北朝画家张僧繇的壁画，然而前去的第一天，阎立本大致的浏览一番，颇为失望，原来名家之作也不过徒有虚名，遂败兴而归。第二天，不甘心的阎立本寻思着再去观摩一番。仍旧为能揣摩出惊世之笔，横竖打量也不过*代名士之作的水*。第三日，阎立本无意间途经此地，便起心再次前去观赏，伫立画前，良久之后，似乎有所发现，越是定睛凝望，越是被其深深吸引，精妙之处，别有洞天，阎立本不禁拍手叫绝，遂坐卧与画作前，欣赏研究长达数十日之久。
从这则典故中反映了复杂之物，要通其经理，必定需要反复琢磨，细心研究，走马观花是难以欣赏到精髓的，即使是阎立本如此精通画艺之人也难通其理，前两次都被自己的经验之谈蒙蔽了双眼，不能从框架中跳脱出来，直到第三次，摒弃所有偏见，从无到有，才真正顿悟名家笔下所传到的奥妙与灵感。
因此此典故常被运用到治世之道中，摒弃经验之谈，更忌讳走马观花，一定要深入研究之后才有发言权。
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