武功高的诗句古诗

关于形容武功高强的句子

关于形容武功高强的句子

　　在日常学*、工作和生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的句子吧，句子可分为单句和复句，单句又可分为主谓句和非主谓句。那么问题来了，到底什么样的句子才经典呢？下面是小编收集整理的形容武功高强的句子，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1.狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。

　　2. 李昊速度极快，龙叁钢管挥来的同时，身形一闪，一把将龙壹拉到刚才自己站的位置上，龙叁钢管狠狠的砸在龙壹的头上，顿时砸得血花乱溅。

　　3. 李昊朝前跨出一大步，狠狠的一拳打在龙贰的小腹，龙贰也像龙叁一样，直直的飞了出去，连续撞倒了好几个小弟，而他腿上的小刀却不知道什么时候回到了李昊手中。

　　4. 李昊一个跨步，来到了冲在最前面龙壹的左边，一把抓住他左手的钢管，一把抓住他还缠有纱布的手臂，用力一拧，发出咔嚓一声，肩关节已经脱臼，龙壹的惨叫声这才响起。

　　5. 李昊又拿出口袋里防身的`小刀，小刀在手中一番，在龙壹的右臂上轻轻一划，连同袖子在内，划出了一道又长又深的口子，白肉一番，鲜红的血液从肉里渗了出来，很快染红了里面的白色衬衫，而的龙壹惨叫声更是响彻整个街道。

　　6. 冲天地火光将河岸两旁映射的一片通明。赵琳儿静静的站在那里。当真是如洛神临世一般，仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪，远而望之。皎若太阳升朝霞；迫而察之。灼若芙蓉出渌波。

　　7. 凌厉的剑气逼退了赵琳儿，而后萧晨再次逃遁。在这个大雨倾盆的深夜，百兽都已经蛰伏了起来，除了风雨雷电之外，已经听不到任何兽吼。

　　8. 他腾空而起，在空中旋身，挥出一片绚烂的光幕，似点点繁星自星空中坠落而下，光幕斩灭了激射而来的虹芒，化解了杀身之噩。

　　9. 而后长剑挥洒，刺眼的剑芒直冲而起，宛如绚烂的银龙一般，仿佛要与天上劈落而下的闪电连接到一起。

　　10. 十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不*事。

　　11. 他按剑在手，收敛笑容，刷地亮开架式，两只眼睛像流星般一闪，眼波随着手势，精神抖擞地舞起来。

　　12. 那剑舞得果然不错，剑过处，**生风，吹动丁香树上一片片白花瓣飘落下来。

　　13. 这支箭已经失去刚才飞射而来时候的冷酷与杀气，此刻就如同蚂蝗一样软软挂在了武神刚硬的肩胛上，箭头毫不吝惜的钉进了皮肉，在饱饱的吸吮着武神的鲜血和生命。

　　14. 十步杀一人，千里不留行！

　　15. 休迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。

　　16. 本门功夫到了深处，飞花摘叶俱可伤人。

　　17. 仰手接飞猱，俯身散马蹄。

　　18. 独孤剑法心中藏，紫霞神功护身旁。

　　19. 金针度厄清淤血，天兵地鬼亦无双。

　　20. 那剑越舞越快，就像一条银龙绕着她上下翻飞，左右盘绕。

　　21. 只见他舞起宝剑来静若伏虎，动若飞龙，缓若游云，疾若闪电，又稳健又潇洒。

　　22. 十步杀一人，千里不留名。事了拂衣去，深藏功与名。

　　1·纵横天地，心随我

　　2·生当作人杰,死亦为鬼.

　　3·问鼎天下,试问谁与争锋.

　　4·有朝一日虎归,定要血染半边天.

　　5·我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑.

　　6·此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗.

　　7·四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激.

　　8·可上九天揽月

　　9·坐地日行八万里

　　10·待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

　　11·百花发时我不发我若发时都吓杀。

　　12·看群山拱月兮四海归一，笑世间英雄兮我自狂傲，叹苍穹无限兮群山亦老，问千古沉浮兮谁人长笑

　　13·问天地，世间谁主沉浮，看江山，我自独揽美色。

　　14.笑江湖，刀光剑影无数，叹世人，痴迷一生不悟

　　15.天蓝衣，如玉朗，一路走来一路忙，入长安，过洛阳，济南万千美娇娘，我自独享

　　16.待他日，回首望，天涯何处是故乡，却见那，万紫千红竟争放，好一副，百花仙女伴华郎

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描写武功山的诗句

描写武功山的诗句

　　武功山位于中国江西省中西部，居罗霄山脉北支，山体呈东北——西南走向，地跨江西萍乡市芦溪县、吉安市安福县，宜春市袁州区，主脉绵延120余千米，总面积约970*方千米。下面是小编为您整理的关于描写武功山的诗句的.相关资料，欢迎阅读！

　　【人月圆】·武功山发云界

　　千山碧透铺云锦，万岭染芳茵。

　　绿波浩荡，绵延百里，瀚海无垠。

　　徜徉脊顶，熏风澹澹，醉展繁春。

　　目极万顷，心驰神往，思绪绝尘。

　　【七绝】·武功山高山草甸

　　仙苑层峦接翠微，上林清境映余辉。

　　若无王母蟠桃误，定叫弼温御马归。

　　【临江仙】·武功山徒步

　　梦绕罗霄青碧海，魂牵湘赣长天。

　　兴浓不觉旅程单。乐寻徒步趣，无惧水烟寒。

　　高山草甸诗画里，红岩峰瀑云间。

　　登临金顶有何难？放歌白鹤岭，把酒武功山！

　　注：武功山位于湘赣交界的罗霄山脉，金顶为武功山最高峰白鹤岭的最高点。

　　【七绝】·武功山徒步（一）

　　户外天堂数武功，高山草甸半空中。

　　探幽野径寻白鹤，金顶登临我为雄。

　　【七绝】·武功山徒步（二）

　　悠然徒步万山丛，揽胜穿云白鹤峰。

　　抛却红尘身外债，登临金顶傲苍穹。

　　【七绝】·武功山徒步（三）

　　武功绝顶览群山，万岭披纱云雾缠。

　　遥望图坪齐到眼，风光如画入诗篇。

　　注：图坪为箕峰与白鹤峰间的一块*地，有古道教建筑群。

　　【长相思】登临在武功

　　箕高峰，白鹤峰，草甸深林景物丰。烟村翠霭中。

　　云亦浓，雾亦浓，宝殿霏微无影踪。登临在武功。

　　【如梦令】·淑女变身好汉

　　——武功山徒步见闻

　　攀顶途中不怨，绝望坡前强悍。

　　衣袖细腰缠，土脸灰头香汗。

　　点赞，点赞，淑女变身好汉。

　　【浣溪沙】·武功山浮中草甸

　　万岭青幽透碧岑，千山寂杳暮云沉。空中草甸绿如茵。

　　极目遥峰高万顷，发云界顶探星辰。罡风涤尽世俗尘。

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形容武功极高的诗词

形容武功极高的诗词

　　大家都有看过古装电视剧吧，武功高手很多是吧，下面是小编给大家带来的`形容武功极高的诗词，敬请阅读。

　　形容武功极高的诗词

　　鹤立鸡群

　　驾轻就熟

　　青出於蓝

　　融会贯通

　　心领神会

　　炉火纯青

　　了然於胸

　　略有大成

　　已有大成

　　豁然贯通

　　非比寻常

　　出类拔萃

　　罕有敌手

　　技冠群雄

　　神乎其技

　　出神入化

　　傲视群雄

　　登峰造极

　　无与伦比

　　所向披靡

　　一代宗师

　　精深奥妙

　　神功盖世

　　举世无双

　　惊世骇俗

　　撼天动地

　　震古铄今

　　超凡入圣

　　威镇寰宇

　　空前绝后

　　天人合一

　　深藏不露

　　深不可测

　　返璞归真

　　是踏雪无痕吧

　　表示轻功好：

　　一苇渡江

　　水上漂

　　草上飞

　　云中燕

　　凌波微步，罗袜生尘

　　其它：

　　非比寻常

　　出类拔萃

　　罕有敌手

　　技冠群雄

　　神乎其技

　　出神入化

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武功山在哪里

武功山在哪里

　　武功山不是武当山，两者还是有区别的，武当山位于湖北十堰地区，而武功山在江西。而且它们的历史和特点相差都很大。下面是小编收集整理的武功山在哪里，希望大家看完能够有所收获。

　　武功山地理位置

　　武功山位于*江西省中西部，地跨江西省萍乡市芦溪县、吉安市安福县、宜春市袁州区，主脉绵延120余千米，总面积约970*方千米。武功山风景名胜区位于江西省萍乡市东南边境，绵延起伏120公里，景区面积260余*方公里，主峰白鹤峰海拔1918.3米，为江西境内最高峰。

　　地质地貌

　　武功山风光旖旎，海拔高差1600米，为景观奇特的花岗岩，混合岩中地貌，红壤、黄壤、黄棕壤、高原草甸沿海拔高度梯型分布。武功山地质构造以花岗核杂岩构造与峰崖地貌为主，说明山体在古地质年代中，是湘赣海域的一个孤岛。武功山山体主要由片麻岩、花岗岩和石灰岩等组成，地势峻峭挺拔，一般海拔都在千米以上，不少山峰高达1500米以上。山丘之中有赣江流域的、袁水、禾水，湘江流域的渌水（萍水）的源流贯穿其间，使河流两侧发育着宽窄不一的多级河谷阶地，形成的袁水、萍水河谷也是湘赣间重要的天然通道。发育于寒武纪石炭纪三叠纪等各时代石灰岩的厚薄不一，岩性差异、裂隙发育不同，故地表岩溶除表现出波状起伏的丘陵，锯状垄断的山峰外，还有孤峰、残山、溶斗、溶沟、洼地等发育。在地下又形成了形状奇特、大小不一的暗河和溶洞。此外由于冰川活动的结果，形成了千姿百态的冰蚀和冰积地貌，如围椅状的冰斗，U字型的冰川谷，高挂的悬谷，刀刃状的山脊，金字塔形的角峰，孤形状的终碛垄和波状的冰碛丘陵等等。

　　武功山水文概况

　　武功山为赣江水系的袁水、禾水和湘江水系的洣水、渌水的分水岭。北侧的袁水、渌水谷地为断裂谷地，分水岭低缓，京九铁路、浙赣铁路、分文铁路沿此通过。

　　气候特点

　　武功山气候属中亚热带季风气候，气候温和，雨量充沛四季分明。区内河流纵横，水系发达，天然落差较大，形成众多的溪流。瀑布景观，山区云雾较多，雾日超过庐山，为观赏云海的理想胜地；海拔虽然高于庐山，黄山，但风速却小，拥有国家的“天然植物园”， 高山垂直型自然植被景观为江西省境内罕见，高山草甸，黄山松群落为江南罕见。较为完整，原始状态的自然生态环境雄、险、 奇、幽、秀集于一山；奇峰怪岩，佛光云海幽泉飞瀑，高山草甸，奇花异草，景观交相辉印。武功山不仅具有省级风景名胜区的特征，而且具有国家级风景名胜区的特征，是*旅游资源宝库中一颗璀璨的明珠。

　　武功山的历史

　　武功山的人文历史将*2000年，它的第一个名字叫做“泸潇山”，得名于境内的泸水、潇水两条河流。

　　东汉的葛玄、东晋的葛洪等道教丹鼎派的名人先后来到这里修道炼丹。由于葛玄在道教被尊为太极仙翁，葛洪被尊为小仙翁，所以武功山的第二个名字叫做 “葛仙峰”。

　　在东晋葛洪之后，还有来自四川的一个姓武的人带着老婆和两个儿子来到这里修道炼丹，姓武的人和儿子们一直留在武功山，他的老婆另外找了一座离武功山不远的山修炼，同一天得道升仙。因此，为了纪念他们，武功山又有了第三个名字“武公山”。

　　在南北朝时期，经历了宋、齐、梁、陈四个动荡的朝代。在梁朝的时候，爆发了侯景之乱。梁朝的大将陈霸先起兵讨伐侯景，驻军在武功山附*。长沙有一个叫做欧阳危的将军带兵前来帮助陈霸先，在救援途中在武功山遭遇侯景叛军。多次激战后，欧阳危被围困，多次突围都不成功，后来得到我们前面说到的武氏仙人后代的帮助，终于打败了叛军。

　　陈霸先打败侯景叛军之后，取代梁朝称帝，建立了陈朝。在论功行赏的时候，陈武帝为了表彰武氏仙人的功劳，将“武公山”改名为 “武功山”。

　　所谓“武功山”，就是一座功勋卓著的山。武功山这个名字，是一代帝王定下来的，后人对这个名字没有再进行更改变动，于是这个名字就一直沿用下来，至今已经有1400多年的历史了。

　　武功山的特色

　　一、山景雄秀

　　由于地质构造、岩性、气候和内外营力作用的影响，武功山满山奇峰罗列，瑰奇壮丽；遍地怪石林立，形态奇特；处处深壑幽谷，美妙绝伦；峰峰悬岩峭壁，涌泉飞瀑。除山地常态地貌类型外，武功山还有岩溶和冰川等特殊地貌类型，山中地下有各种形状奇特，大小不一的'暗河和溶洞，以及发育于寒武纪、石炭纪和三迭纪等各时代的石灰岩在这里都有存在，“国家地质公园”。

　　二、瀑布独特

　　武功山的水景是一大特色，水量充沛，长年不竭，在全国各大山岳型风景名胜区中都鲜有。整个武功山有大小瀑布*200处，造形奇特，形态各不相同，或飞流直下，气势磅礴，或逶迤潺潺，峭丽异常。武功山还有四季如春、具有良好保健作用的温泉；再加上规划之中的两个人工湖建成后，水域面积可逾60*方公里，届时可形成湖水与奇山相伴的绝美景观。

　　三、草甸奇观

　　武功山的高山草甸海拔之高，面积之广在世界同纬度名山中都是绝无仅有的。10万亩草甸绵绵于海拔1600多米的高山之巅，穿云入雾，春夏绿油油，秋季金灿灿，冬天白皑皑，游人无需远赴边陲，便可领略北国风光，真可谓“天上草原、人间仙境、北国风光、绿色家园”，被专家称为“奇山伴草甸，天下一绝。”

　　四、生态优良

　　武功山生态优良主要体现在它至今仍保留着广域的原始森林，丰富的动植物资源以及完整、*衡的生态系统。据初步统计，武功山有植物2000多种，动物200多种，种类较全，数量众多，其中有很多品种属于国家级的珍稀动植物，有“活化石”植物之称的银杏在这里成片生长，千年桂花树、铁杉群、红豆杉群以及1万余亩连片成林的台湾松等在全国可谓仅有；武功山巨型活体灵芝更是世界罕见；国家一类保护动物黄腹角雉、华南虎在这里都可追踪觅迹；短尾猴、水鹿、娃娃鱼等珍稀动物常现山中。

　　五、天象称奇

　　武功山气候温和，雨量充沛，空气湿度大，云多雾重，常常是山下天晴气暖，山上却云雾缭绕，气象万千。武功山云海非烟非雾，如诗如幻，气势恢宏，波澜壮阔；武功日出，照彻大千，冉冉上升之间，万顷红波，奔腾澎湃，犹如草甸在烧，天空在烧，让人感觉普照众生而入佛正道的意韵；武功日落，远去的夕阳显得凄美绝艳，让人感觉道学的厚重与飘逸，品尝出人生百年的时光如电。

　　六、人文荟萃

　　武功山历史悠久，文化源远流长，远自汉、晋起，被道佛两家择为修身养性之洞天福地，宋、明时香火到鼎盛时期，山南山北建有庵、堂、寺、观达30多处，至今前来朝拜的善男信女和登山游赏吟诗作赋的名人学士络绎不绝，留下了无数珍贵墨迹，明代大旅行家、地理学家徐霞客登临武功山后，留下了“千峰嵯峨碧玉簪，五岭堪比武功山”的千古绝句。据考证留下赞美武功山的千古诗赋、匾牌、文章百余篇。武功山金顶的“江南祭坛群”，距今1700多年的历史，被称为“华夏一绝”；九龙山九龙十八塔现存十座古塔，均系明代建筑，勘称全省唯一的古塔群，恢复之后可重现昔日风光；这里还是第二次国内革命战争时期的“百里红色根据地”。

　　七、巨型灵芝

　　巨型活体灵芝：位于大王庙景区。主要特色：有大小两棵依附在一棵古树上，大的直径约1米，高约0.5米,小的如草帽大小，已生长100多年。

　　武功山历史悠久，文化源远流长，远自汉晋起，被道佛两家择为修身养性之洞天福地，明朝时香火达到鼎盛时期，山南山北建进了庵、堂、寺、观达100多处，无数善男信女到此朝拜。自唐宋以来，诸多仰慕其名而登山游赏吟诗作赋的名人学士络绎不绝，留下了无数珍贵墨迹，其中汉之葛玄、晋之葛洪、梁之陶弘景、唐之袁皓、宋之黄庭坚、明之徐霞客、*代的*元帅就非常出名。据考证留下赞美武功山的千古诗赋、匾牌、文章百余篇，其中最有名是徐霞客的一首：“千峰嵯峨碧玉簪，五岭堪比武功山。观日景如金在冶，游入履步彩云间。”

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赞美道家武功句子60条

1.古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

2.君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。《淮南子·缪称训》

3.大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

4.出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

5.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

6.合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。

7.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

8.不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

9.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

10.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

11.道德，天地之神明也。天地，道德之形容也。

12.天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

13.言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

14.其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

15.修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

16.谁能够准确把握住不做什么和做什么这条人生底线谁就能够站稳脚跟抵住**这也是人生浮沉的分界线事业成毁的关键点

17.无论什么情况下都不应该以牺牲自己的快乐情绪为代价不要让自己生气的成本太高自寻烦恼是人生最大的冤枉

18.知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

19.有人说面对失败和挫折一笑而过是一种乐观自信然后重整旗鼓这是一种勇气；面对误解和仇恨一笑而过是一种坦荡宽容然后保持本色这是一种达观；面对赞扬和激励一笑而过是一种谦虚和清醒然后不断进取这是一种力量；面对烦恼和忧愁一笑而过是一种*和释然然后努力化解这是一种境界

20.智者无言无言自威不要信口开河要勤睁眼睛慢张口

21.天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

22.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

23.天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

24.柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

25.朋友就是财富有时一句话就能帮助你扭转乾坤人际关系是生产力啊！

26.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

27.名亦既有，天将知止。知止不殆。譬道在天下，犹川谷与江海。

28.不言之教，无为之益，天下希及之。

29.始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

30.：圣人之道，为而不争。老子的不争之道，就是告诉人们该争时要争，不该争时不争，现在有的人 事事必争，无形中导致了心理高压，所以对事业的成败及身体的健康都会有很大的影响。人的一生 要须知要做的事很多，策划好自己何时加何事，何时减何事，理应得到的就增加，不能求到的就坚 决减掉。这样才能保护心态好。

31.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

32.有爱情没有成为夫妻是人生一大遗憾

33.善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。

34.致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。

35.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

36.： 道法自然 ，万事万物均有自身的规律我们只能顺应规律顺应时代的潮流促其 前进。不能违背 规律否则就会引起心理不*衡，而影响了身体的健康。

37.慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

38.天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

39.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

40.飘风不终朝 骤雨不终日。《道德经》第二十三章

41.：知足常乐，老子强调自足者富。老子说，祸莫大于不知足，就是强调要知足，知足者常 乐。否则 老是与别人攀比，只会致悲伤消沉，所以知足对减轻心理负担是十分重要的，在当今物质欲，官欲 财欲高度膨胀的情况下，有了知足观，就会什么事都要适度，过分往往事与愿违。过分会带来内心 紧张，所以只有知足才能有好的心态。

42.我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

43.则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。

44.三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

45.不要过于天真和幼稚因为婚姻不是一个坦白的地方而是一个外交地

46.一切都是为了我们而不只是为了自己或者只是为了对方

47.人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。

48.人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

49.水善利万物而不争，夫唯不争，故无尤。

50.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

51.人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

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八哀诗故秘书少监武功苏公源明诗词原文

八哀诗故秘书少监武功苏公源明诗词原文

　　武功少也孤，徒步客徐兖。读书东岳中，十载考坟典。

　　时下莱芜郭，忍饥浮云巘。负米晚为身，每食脸必泫。

　　夜字照爇薪，垢衣生碧藓。庶以勤苦志，报兹劬劳显。

　　学蔚醇儒姿，文包旧史善。洒落辞幽人，归来潜京辇。

　　射君东堂策，宗匠集精选。制可题未干，乙科已大阐。

　　文章日自负，吏禄亦累践。晨趋阊阖内，足蹋宿昔趼。

　　一麾出守还，黄屋朔风卷。不暇陪八骏，虏庭悲所遣。

　　*生满尊酒，断此朋知展。忧愤病二秋，有恨石可转。

　　肃宗复社稷，得无逆顺辨。范晔顾其儿，李斯忆黄犬。

　　秘书茂松意，溟涨本末浅。青荧芙蓉剑，犀兕岂独剸。

　　反为后辈亵，予实苦怀缅。煌煌斋房芝，事绝万手搴。

　　垂之俟来者，正始征劝勉。不要悬黄金，胡为投乳畎。

　　结交三十载，吾与谁游衍。荥阳复冥莫，罪罟已横罥。

　　呜呼子逝日，始泰则终蹇。长安米万钱，凋丧尽馀喘。

　　战伐何当解，归帆阻清沔。尚缠漳水疾，永负蒿里饯。

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送储邕之武昌古诗词

送储邕之武昌古诗词

　　在**淡淡的日常中，大家都接触过古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。还苦于找不到好的古诗？下面是小编为大家收集的送储邕之武昌古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　古诗原文

　　黄鹤西楼月，长江万里情。

　　春风三十度，空忆武昌城。

　　送尔难为别，衔杯惜未倾。

　　湖连张乐地，山逐泛舟行。

　　诺为楚人重，诗传谢朓清。

　　沧浪吾有曲，寄入棹歌声。

　　译文翻译

　　黄鹤楼西天的月亮，长江万里的流水，那就是我的心，我的情！

　　春风三十多次去了又来，这些年里我徒然怀念着武昌城。

　　现在来送你，分别实难，举起酒杯不忍一下子喝空。

　　山崖追逐着流荡的行舟，湖水连着黄帝置乐的洞庭。

　　作为楚人，你最重视自己的`诺言，你的诗也如谢朓一样清丽。

　　我也有一曲《沧浪歌》，一边行船，一边吟唱。

　　注释解释

　　⑴储邕（yōng）：李白友人。武昌：唐属江南西道鄂州，即今湖北省鄂城县。

　　⑵黄鹤：即今武汉市武昌蛇山之黄鹤楼。《潜确居类书》：”黄鹤山，在武昌府城西南，俗呼蛇山，一名黄鹄山。昔仙人王子安骑黄鹤憩此，地志云：黄鹤山蛇行而西，吸于江，其首隆然，黄鹤楼枕焉。其下即黄鹤矶。“西：一作”高“。

　　⑶张乐：奏乐。《庄子·天运》：“帝张咸池之乐于洞庭之野。”谢朓《新亭渚别范零陵云》：“洞庭张乐地，潇湘帝于游。”

　　⑷诺（nuò）为楚人重：司马迁《史记·季布列传》：“楚人谚曰：‘得黄金百斤，不如得季布一诺。’”

　　⑸诗传谢朓（tiǎo）清：谓谢朓诗以清丽著名。《南齐书》：”谢朓善草隶，长五言诗，沈约常云：‘二百年来，无此诗也。’“

　　⑹沧浪吾有曲：沧浪即《沧浪歌》。《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’”又见《楚辞·渔父》。此言自己高洁其志，不与世同流合污。

　　⑺棹歌：行船时所唱之歌。张衡《西京赋》：“齐栧女，纵棹歌。”

　　创作背景

　　此诗当是李白于唐肃宗上元元年（760年）春作于巴陵（今湖南岳阳）附*。詹锳《李白诗文系年》云：此诗于上元元年春，李白游巴陵所作。

　　诗文赏析

　　这是一首送别友人的诗。诗中首句“黄鹤西楼月”，写得江天一色，风清月朗。次句“长江万里情”则用来衬托诗人送储邕之情，手法含蓄，耐人寻味。李白对朋友的感情是十分诚挚的。他曾在《赠汪伦》中用“水深千尺”来衬托情谊的深厚。

　　“春风三十度，空忆武昌城”，写得时光流转，故地萦怀。武昌是储邕曾游之地，却已有三十年的暌违。李白夜深怀友不眠，从西窗望见：黄鹤楼的月色，武昌城的烟树，便想起三十年前和储邕交游的情景，故说“春风三十度，空忆武昌城”，将储邕欲往重游的激情，巧妙地表达了出来。

　　“送尔难为别，衔杯惜未倾”，描绘出一幅友人储邕离别诗人到武昌的伤感惜别景致。“难为别”，意寓以离别为难。“惜未倾”，意寓惜别情深，频频劝酒，以不忍举起酒杯一下子喝空为惜。

　　“湖连张乐地，山逐泛舟行。”黄帝曾张咸池之乐于洞庭之野，所以谢朓诗云：“洞庭张乐地。”舟行处会途经多座山，好像众山在追逐行舟一般。因此，储邕前往武昌，途经“张乐地”，也是说其所途经的地方。

　　“诺为楚人重，诗传谢朓清”，借用楚人重诺言、诗如谢朓般清丽来寄寓诗人送别时的祝托话。楚人语曰：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”所以曹丘生扬季布之名于天下。谢朓字玄晖，有美名，昔日曾经游楚赋诗，至今传颂谢朓的诗极为清丽。可见李白与友人储邕之间情意的深切。

　　“沧浪吾有曲，寄入棹歌声”，借用《沧浪歌》典故，来寄寓出诗人不忘武昌之情，言自己高洁其志，不与世同流合污，充分表现了李白待人至诚之意。正如《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’”

　　此诗的前四句，主要是说因送朋友而引起对武昌的怀念，中间四句是写与储邕的惜别之情，末后四句是送别时的祝托话。此诗全幅结体飘逸秀丽，自然浑成，情趣盎然。以古风起法运作排律，表现了诗人对武昌的怀念和对储邕的留恋。

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