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春夜喜雨古诗主旨
古诗《春夜喜春雨》是“诗圣”杜甫的作品之一，以下是小编整理的春夜喜春雨古诗主旨，欢迎参考阅读！
原文：
(《春夜喜雨》作者：杜甫 朝代：唐代)
好春雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
春夜喜雨主旨
《春夜喜雨》创作背景及思想内容：这首诗写于上元二年(761年)春。此时诗人因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，因而对春春雨之情很深，写下了这首诗描写春夜降春雨、润泽万物的美景，抒发了诗人的喜悦之情。
《 春夜喜雨》抒写诗人对春夜细春雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。
词语注释：
1、好春雨：指春春雨，及时的春雨。
2、知：明白，知道。说春雨知时节，是一种拟人化的写法。
3、乃：就。
4、发生：萌发生长。
5、潜（qián）：暗暗地，悄悄地。这里指春春雨在夜里悄悄地随风而至。
6、润物：使植物受到春雨水的滋养。
7、野径：田野间的小路。
8、俱：全，都。
9、江船：江面上的渔船。
10、独：独自，只有。
11、晓：清晨，天刚亮的时候。
12、红湿处：春雨水湿润的花丛。
13、花重（zhòng）：花因沾着春雨水，显得饱满沉重的样子。
14、锦官城：故址在今成都市南，亦称锦城。三国蜀汉时管理织锦之官驻此，故名。后人有用作成都的别称。此句是说露水盈花的美景。
诗意参考：
一、及时的春雨好像知道时节似的，在春天来到的时候就伴着春风在夜晚悄悄地下起来，无声地滋润着万物。田野小径的天空一片昏黑，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。
二、这一场春雨就好似选好时候，正当春天万物生长之时就随即降临。细春雨随着春风在夜里悄悄来到，它默默地滋润万物，没有一点声音。春雨夜中，田野间的小路黑茫茫，只有江中渔船上灯火独自明亮着。要是早晨起来看看，锦官城里该是一片万紫千红吧！（看看带有春雨水的红花之地，就会看到在锦官城里的花因沾上春雨水而显得饱满沉重的样子。）
创作背景：
这首诗写于唐肃宗上元二年（761年）春。诗人在经过一段时间的流离转徙的生活后，终因陕西旱灾而来到四川成都定居，开始了在蜀中的一段较为安定的生活。作此诗时，他已在成都草堂定居两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，对春春雨之情很深，因而写下了这首描写春夜降春雨、润泽万物的美景诗作。
赏析1：
《春夜喜雨》是诗人在公元761年（唐肃宗上元二年）春天，在成都浣花溪畔的草堂时写的。此时诗人因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，因而对春春雨之情很深，写下了这首诗描写春夜降春雨、润泽万物的美景，抒发了诗人的喜悦之情。文章中虽没有一个喜字，但四处洋溢着作者的喜。《春夜喜雨》抒发诗人对春夜细春雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。
全诗这样写道：“好春雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”一二句“好”字含情，赞盛春春雨。“知时节”赋予春春雨以人的生命和情感，在作者看来，春春雨体贴人意，知晓时节，在人们急需的时候飘然而至，催发生机。多好的春春雨！首联既言春春雨的“发生”，又含蓄地传达出作者热切盼望春春雨降临的焦急心绪。颔联显然是诗人的听觉感受。春春雨来了，在苍茫的夜晚，随风而至，悄无声息，滋润万物，无意讨好，唯求奉献。听春雨情景作者体察得很细致，就连春春雨洒洒，静默无声也被诗人听出来了。可见，惊喜于春春雨的潜移默化，诗人彻夜难眠。颈联紧承颔联，诗人唯愿春春雨下个通宵，又恐突然中止，亦喜亦忧，推门而出，伫立远眺，只见*日泾渭分明的田野小径也融入夜色，漆黑一片，可见夜有多黑，春雨有多密。而江船渔火红艳夺目，又反衬出春夜的广漠幽黑，也从侧面烘托出春春雨之繁密。
尾联系想象之辞，诗人目睹春春雨绵绵，欣慰地想到第二天天亮的时候，锦官城将是一片万紫千红的春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细春雨潜移默化，滋润洗礼的结果。
因此，写花实乃烘托春春雨的无私奉献品格。 通过以上对诗句的分析，不难看出，诗人是按这样一条情感思路来构思行文的：即盼春雨——听春雨——看春雨——想春雨。俗话说，“春春雨贵如油”，对于这珍贵如油的春春雨，众人皆盼，诗人亦然。而当春春雨飘然降临的时候，诗歌意在盛赞春春雨默默无闻、无私奉献的崇高品质，这份对春春雨的喜爱之情描绘得如此细腻逼真，曲折有致，让人能感受到当时的情景，这不能不令人惊叹诗人洞幽显微，体物察情的艺术功力。此外，诗歌细节的捕捉和描绘也能体现诗人体物察情的优长。“随风潜入夜，润物细无声。”“潜”字拟人化，摹春春雨来间悄无声息、无影无踪的情态，颇具情趣，诱发人们对春春雨的喜爱之情。
“润”字传达神，准确而生动地写出了春春雨滋润万物，静默无声的特点，既绘形，又言情，形情皆备，精深独妙。“花重锦官城”，着一“重”字，准确地写出了经受春春雨一夜洗礼滋润之后锦官城花朵红艳欲滴，饱含生机的情态，寄寓了作者对春春雨的盛赞之情。“野径云俱黑，江船火独明”则又抓住典型细节，工笔细描，精妙传神地渲染出春春雨迷蒙、色彩迷离的氛围。总之，诗人的《春夜喜春雨》无论在锤字炼句方面，还是在意象的捕捉、细节的描写方面，都体现了他体物察情，精细入微的过人之处。结合诗人诗风沉郁顿挫来对比赏读，读者必将获得对杜诗另一种生命情趣的深刻理解。这是描绘春夜春雨景，表现喜悦心情的名。
诗歌一开头（首联）就用一个“好”字赞美“春雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。这里用“好”赞美春雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把春雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。的确，春天是万物萌芽生长的季节，正需要下春雨，春雨就下起来了。它是多么“好”。
第二联（颔联），进一步表现春雨的“好”。春雨之所以“好”，就好在适时，好在“润物”。称赞春春雨霏霏、悄无声息的特点，而且表现了它无私的品质。春天的春雨，一般是伴随着和风细细地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，由春雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这样的春雨尽管下在春天，但不是典型的春春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现春雨的“好”。等到第二联写出了典型的春春雨伴随着和风的细春雨，那个“好”字才落实了。
“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。这两句也是名句，比喻无微不至的关爱与和风细春雨的教诲。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那春雨是伴随和风而来的细春雨，而且表明那春雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
春雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就很不彻底。诗人抓住这一点，写了第三联（颈联）。在不太阴沉的'夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。此时放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来，准会下到天亮。
尾联写的是想象中的情景。如此“好春雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带春雨开放，红艳欲滴。等到明天清早去看看吧：整个锦官城（成都市南）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。
这首诗写的是“春雨”，诗人敏锐地抓住这场春雨的特征，从各个方面进行描摹。前两句写了下春雨的季节，直接赞美了这场春雨的及时。春雨仿佛知晓人们的心思，在最需要的时候悄然来临。后面六句集中写了“夜春雨”。野外一片漆黑，只有一点渔火若隐若现。诗人于是兴奋地猜测:等到天明，锦官城里该是一片万紫千红吧。诗中没有一个“喜”字，但从'潜 "“润”“细”“湿”等字，都体现着诗人的喜悦之情。
浦起龙说：“写春雨切夜易，切春难。”这首《春夜喜雨》诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春春雨的、也就是“好春雨”的高尚品格，表现了诗人的、也是一切“好人”的高尚人格。
【赏析2】
首句用“好”字对春雨加以赞美，并以拟人的手法点明春雨“好”的原因，似乎春雨也通人性，在最需要雨水的春天，适时而落。春雨在诗人的笔下不仅富于理性，而且富有情义。颔联仍然使用拟人手法，从春雨的降落角度，进一步赞美春雨的美好。在这一联里，诗人表达了春雨的两种特点：一是春雨仿佛怕影响人们日间劳作而选择夜间而落;二是春雨虽有益于农夫，却不显露丝毫的沽名钓誉之心，只是甘心润物，而不喧哗扰人。这一联进一步表明了春雨无私哺育大地的情怀，从中也反映出诗人不慕权贵、深爱百姓的胸襟。颈联写景，通过野径俱黑，江火独明点明春雨范围之广，并暗示春雨持续时间之久，表明春雨能完全满足人们的愿望。尾联是作者由春雨而激发出的想象，写春雨滋润万物，哺育百花的功劳，通过花多花美对春雨进行赞美，与首联的“好雨”相互呼应。
这首诗借春雨表达出作者非常崇高的思想境界。诗人采用拟人和想象的手法，全诗不着一“喜”字，而作者的喜悦之情却随处可见。
【赏析3】
这首诗是写景状物的诗，是诗人长期转徙流离，定居成都草堂后所作。诗人将下雨这个很普通的自然现象拟人化了，惟妙惟肖地描绘出一幅春夜细雨的风景图画，表达了诗人对春雨的喜爱。
首联即称赞这场春雨为好雨，她似一位善解人意的女子，在人们最需要的时候悄然而至。“知”采用了似人化的修辞手法，把春雨人格化。“发生”可理解为春雨滋润万物，带来生机一片。
颔联细腻地描绘出春雨是好雨的特点： 春雨伴随着春风，趁着夜色，悄然降落，细无声响地滋润着万物。这两句诗抓住了春雨悄然无声这一特点，描写准确传神，历来被认为是写春雨的绝句。
杜甫入蜀投奔剑南节度使严武，严武于七百六十五年五月逝世后，诗人无依无靠，离开成都，带着家小乘舟东下。此诗写于乘舟东下，漂流途中经过重庆、忠县时写下的这首《五律》诗。全诗是：》
细草微风岸， 危樯独夜舟。 星随*野阔， 月涌大江流。
名岂文章著， 官应老病休。 飘飘何所似？ 大地一沙鸥。
题解：
“旅夜书怀”，旅途中的夜晚，泊舟江边，抒写自己的胸怀。
词语解析：
“危“，高。“危樯“，高高的桅杆。“樯“，船上的危杆。
“星垂*野阔”，*原辽阔，满天的繁星在远处的天边仿佛垂到地*线上。
“月涌“，月亮如从江中涌出。“大江“，指长江。
“名岂”，”名”，指名气。杜甫的名气是因为文章而著名。这里其实是反其意而用之。自己的诗文纵然卓著，然而不得所用。
“沙鸥“，水鸟儿。
试译如下：
长江岸边的小草啊，
在微微的轻风中飘动，
乘坐的这叶小船，
桅干高耸在茫茫的夜色中。
一眼望去，
天空中点点低垂的星星，
衬托出无边的阔悠。
月光随着水波，
推涌在奔流不息的长江里。
这一点小小的名声，
岂是诗文而得名？
现在老病缠身，
官倒是应该罢免休息。
随着这叶小船漂泊，
像什么呢，——
在这茫茫的天地间，
倒象是一只孤独的沙鸥！
杜甫的诗歌，反映了唐王朝由盛而衰的社会面貌，他站在封建低下层人民的立场，反对统治阶级横征暴敛，奢侈腐败。他关心国家大事，但把希望寄托在统治者身上，这种矛盾在他的诗里交杂并存。
现实主义是诗人的主要特色。尽管他的诗风“沉郁“，但是在这样风格的基础上，又呈现多样的风采，雄浑，悲壮，奔放，瑰丽，质朴，轻灵而达于胜境。
这首诗便是作者在那种历史时期，描写个人无所依靠茫然漂泊的真实写照。表达了当时低下层人民的疾苦。通篇笔笔老到，神完气足，创作技巧达到了炉火纯清的程度。是我们学*《五律》抒写胸怀的典范。
不过这首诗*朱彝评论为：“中两联皆一字起头（星、月、名、官）亦小失检点”，这在律诗中也是很少见到的。不过，我们读起来依然是抑扬顿挫，朗朗上口，不失为五律诗中的绝唱。
木兰诗文章主旨
引导语：木兰诗的文章主旨是什么？接下来是小编为你带来收集整理的文章，欢迎阅读！
义教初二册课本认为《木兰诗》表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神。与之配套的《教师教学用书》因此把全诗分为四个部分，即第一至三段为第一部分，第四段为第二部分，第五、六段为第三部分，第七段为第四部分。对此，本人颇有微议。
首先，从《木兰诗》反映的民族史背景看：据《魏书·太祖纪》载：登国六年（３９１年）“十月戊戌，北征蠕蠕（即柔然。当时北方称蠕蠕，南方称芮芮），追之及于大碛南床山下，大破之，班赐从臣各有差。”那时，北魏刚立国五年，社会“还滞留在家长制奴隶制阶段”（王仲荦语），其族人还过着“逐水草”、“无城郭”的生活。
“鲜卑拓跋部从来就是一个以掳掠为职业的落后集团”（范文澜语），官吏没有俸禄，以贪掳掠为获取财富的手段。这次进攻柔然，正如大臣崔浩所说：“多获美女珍宝，马畜成群。”战后，“班赐从臣各有差”，就是把夺得的奴隶和牲畜，按战功的大小，按等级分配给从征的贵族和扈从武士。这是掠夺式的战争，并非防御性战争。
其次从叙述主体木兰看：木兰的替父从军是迫不得已的。她是在“军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄”的情况下，被迫“替爷征”的。换句话说，当时的北魏统治者为了满足自己的欲望，既对别的民族进行无休止的侵犯掳掠，又对本民族人民进行无尽期的征兵，以至于规定每家每户非出一个男丁不可，从而迫使木兰不得不女扮男装、冒名顶替。而这样长期对内征兵的结果，则使得人人不安、家家不宁，因为“古来征战几人回”。
至于说“将军百战死，壮士十年归”中归来的“将军”“壮士”则肯定寥寥无几。难怪“不闻机杼声，惟闻女叹息”了。这“叹息”不但是迫不得已从军的“叹息”，还是可能诀别的“叹息”，因此从叙述主体木兰的主观认识来看，她绝对不会有“保家卫国”的理想。教材分析者由于脱离了文本，故拔高了木兰的思想认识，以为“表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神”是不恰当的。
另外，我们从课文的第五、六段来看，这两段似乎充满了欢快的情调，据此，诸多分析者认为它突出了“她（木兰）不图功名利禄的.高尚品格”。其实这种分析也很勉强。如果我们注意到了上面的分析，把握住了木兰的思想认识和从军意愿，就不难看出，这两段表面上的欢快掩不住内心的悲苦，这是一种“含泪的微笑”，是一种庆幸。就木兰而言，她已体味到战争的严酷，征战几十年，曾亲临杀戮和被杀戮的惊心动魄，现在侥幸生还，已是不幸中之万幸，她怎还敢有“百千强”的赏赐和作“尚书郎”呢？她只希望不再被征召，安安静静地过日子。“开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜贴花黄”就是九死一生之后极度兴奋的真实写照。
倘若作了“尚书郎”，那又得为统治者卖命，说不定哪一天又得披挂上阵，重踏生死常就家人而言，几十年的盼望，喜事少愁绪多，愁就愁在木兰在外生死难料。在那风烟四起遍地腥云的社会里，木兰迫不得已女扮男装替父从军，其家人的忧愁和担心是合情合理的。因此尽管从表面看，木兰回归后家里很热闹，可这种热闹是在几十年忧愁担心之后的，它实质是一种意外的解脱，所以无论从木兰角度看，还是从家人角度看，都无所谓有自觉自愿的爱国意识和思想，无所谓“突出她不图功名利禄的高尚品格”。
再次从叙述者（作者）角度看：叙述者的本意也不在于要表现一种爱国情结。这可以从《木兰诗》的结尾看出，“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”这是一段带有议论性的句子，显然，作者的本意在于要打破传统的男尊女卑思想观念的束缚，建立一种全新的女子未必不如男的思想观念，这是作者的进步思想倾向所在。
老街写观唐绝句系列时，就对柳中庸影响颇深，这个人一共只有寥寥几首绝句（另有几首五律和七律）传世，却有两首七四句皆对。
《征人怨》
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
《凉州曲二首》
高槛连天望武威，穷阴拂地戍金微。九城弦管声遥发，一夜关山雪满飞。
古人作绝句，一般会避免四句皆对，因为这种形式令人也有过于刻意不自然的感觉。因为五律和七律中间二联必须对仗，这种四句皆对的绝句，很像七律中间的二联，彷佛是写了一半的七律。
柳中庸是京兆（今陕西西安）人，其郡望是河东解县（今山西永济） ，河东柳氏是山西的望族。其中最有名的人就是柳宗元，柳中庸是柳宗元的族叔。
柳中庸的哥哥叫柳并，曾经是河东府掌*，迁殿中侍御史，受业于盛唐名士萧颖士。萧颖士是开元23年的状元，桃李满天下，最好看好的却是这个柳中庸，为什么这样说呢？因为萧颖士把自己的闺女嫁给了柳中庸。
柳中庸本人淡泊名利，据说曾经“诏授洪府户曹，不就”。结交好友多是超俗脱尘之人，如陆羽、皎然等。他最好的朋友可能是是大历十才子之一的李端吧。因为我们可以看到李端给柳中庸写了好多的诗：
江边遇到了写一首：《江上逢柳中庸》；分手了再写一首《江上别柳中庸》；李益路途中夜宿瓜州也写一首《宿瓜洲寄柳中庸》；送别人的时候还要想着好友，再来一首《送张芬归江东兼寄柳中庸》；水边赶路遇到了下雨，也要写一首《溪行逢雨与柳中庸》。
有个诗人朋友真好，就如同汪伦一样，即使自己不会作诗也同样能够千古传名。
史书上介绍柳中庸时，说其”名淡， 以字行”。 意思是说柳淡这个名字不为人知，柳中庸这个名字比较出名。类似明朝的文征明，多数人不知道他叫姓文名壁，字征明。
《全唐诗》中只记录了柳中庸13首诗，其中只有一首七律《听筝》：
抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。
谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。
听，*仄多音字，这里是仄声。逐、识、别，这3个字今天是*声，古韵是入声（识，去、入声多音）。这首诗押【庚】韵，是一首标准的七言律。
1、抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。
写筝的几乎都少不了弦和柱，例如南朝沈约《咏筝诗》就写道：玉柱扬清曲，弦依高张断。筝传统乐器，据说是秦人蒙恬所制，因此名曰“秦筝”。
因为这种乐器发音凄苦，汉侯瑾《筝赋》说 “感悲音而增叹，怆憔悴而怀愁。”白居易也写道“苦调吟还出，深情咽不传。”
首联两句，简化一下，就是听、声二个字。后面颔联与颈联、尾联，都是听到声音后的联想。
2、似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。
筝声似春风吹柳，如鸟啼花丛。这是一种欢快的情绪。
3、谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？
筝声突然转为凄苦，诗人从两面写来，家中妻子独夜对灯影，游子空楼望明月，这是相思之苦。
柳中庸的这两句和张若虚《春江花月夜》中的两句如出一辙，只是登楼的换成了妇人，游子在扁舟上了：
谁家今夜扁舟子 ？何处相思明月楼。
后来宋朝的柳永也有词从两面写来：
想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！
4、更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。
写完了分隔两地相思的痛苦，尾联又开始写离别之恨。
“更入”二字，把痛苦又升了一级。作者似乎引入了自己的愁绪，江南与洛阳远隔两地，这是在写自己与亲友离别时的悲怨吗？
这首诗章法清晰，第一联破题，点出了听筝二字。颔联和颈联都是对于声音的描写，是筝声主观要表达出来的意思。尾联中，作者加入了自己的经历与心情。
整首诗虽有颔联的短暂欢快，终究还是颈联尾联主导了筝声的“悲怨”主题。
柳中庸最为人称道的诗，是那首被选入的《征人怨》，这首绝句因为入选《唐诗三百首》而被今天的人所熟知。五律乏善可陈，七律似乎只有一首传世，就是这首《听筝》。
据说中国十大古典名曲有“高山流水”、“梅花三弄”、“渔樵问答”、“胡笳十八拍”、“广陵散”、“春江花月夜”、“汉宫秋月”、“阳春白雪”、“*沙落雁”、“十面埋伏”。
老街有个外甥女自小*学古筝，现在也开始带学生了。我虽然不懂，但是也跟着听过几支曲子。结束时，用柳中庸韵也作一首七律《闻筝》：
纤纤玉指拨秦筝，座下高山流水声。 落雁*沙秋月夜，阳春白雪广陵情。
佳人空阁莺相问，游子扁舟火独明。最是不胜清怨处，文姬洒泪入边城。
古诗文诵读主持词
在学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编收集整理的古诗文诵读主持词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
男：尊敬的各位领导，
女：敬爱的各位老师，
合：亲爱的同学们，大家好！
男：今天，我们xx小学全体，师生欢聚一堂；
女：今天，我校第一届校园文化艺术节，隆重开幕。
男：在这个属于我们自己的节日里，首先请允许我们真诚祝愿大家节日快乐！
女：在这个属于我们自己的节日里，请同学们尽情展现，放声高唱，为自己的节日欢呼！
男：同学们，本学期，我们在老师的精心指导下，开展了“多读书、读好书”活动。
女：努力营造书香校园，诵读千古美文，以传承华夏文明。
合：今天，在这里举行中华古诗文诵读比赛。
本次比赛将评出年级一、二等奖各二名，让我们用掌声预祝同学们在今天的比赛中取得优异的成绩。担任今天的评委有梁校长、赵校长、王老师、李老师、徐老师、周老师；
掌声欢迎评委老师就坐。下面我宣布：xx三小“中华古诗文诵读比赛现在开始。首先上场的是
男：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
女：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
男：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
女：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
男：愿五千年文化瑰宝大放异彩，
女：愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章。
男：最是书香能致远，好书伴我们一路远行。
女：腹有诗书气自华，在书香中感受读书的乐趣。
男：让我们的学生在记忆力最好的时期，感受古典诗文之美。
合：“中华经典古诗文诵读”比赛到此结束。谢谢
开始语：
（女）敬爱的各位老师，
（男）亲爱的同学们，。
（合）大家下午好！
（男）中华古诗词是历史长河中一颗璀璨的明珠
（女）诗风词韵陶冶了一代又一代的华夏儿女
（男）今天，我们欢聚一堂，诵读千古美文，传承华夏文明。你听，同学们的声音多么嘹亮。
（女）今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。
（男）今天，我们再次品味古诗词的华美和高亢，重温诗人的豪言壮语，彰显我们青春的光华，展示中华诗韵的风采。
（女）今天的诵读活动， 就是展示同学们激情澎湃的风采。
（男）让我们用掌声预祝同学们在今天的比赛中取得优异的成绩。
（女）下面我宣布：东城上庄小学 “经典古诗文诵读比赛”现在开始。首先上场
的是五年级一班的同学们，参加个人展示的是 ，参加集体展示的是 掌声欢迎。
（男）下面将要上场的是五年级二班的同学们，参加个人展示的是 ，参加集体展示的是 掌声欢迎。
（女）下面将要上场的是二年级二班的同学们，参加个人展示的是 ，参加集体
展示的是 掌声欢迎。
（男）下面将要上场的是二年级一班的同学们，参加个人展示的是 ，参加集体
展示的是 掌声欢迎。
（女）下面将要上场的是一年级二班的同学们，参加个人展示的是 ，参加集体
展示的是 掌声欢迎。
（男）下面将要上场的是一年级一班的同学们，参加个人展示的是 ，参加集体
展示的是 掌声欢迎。
（女）下面将要上场的是一年级三班的同学们，参加个人展示的是 ，参加集体
展示的是 掌声欢迎。
（男）：下面将要上场的是四年级二班的同学们，参加个人展示的是 ，参加集
体展示的是 掌声欢迎。
（女）：下面将要上场的是三年级的同学们，参加个人展示的是 ，参加集体展
古诗文诵读主持词
在日常生活或是工作学*中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编为大家收集的古诗文诵读主持词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
（一、二年级组）
甲：尊敬的各位领导、老师。
乙：敬爱的家长、同学们。
甲、乙：大家下午好！
甲：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。
乙：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
甲：它犹如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩；
乙：它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。
甲：诵读经典可以擦亮我们的眼睛。
乙：诵读经典可以点燃我们的智慧。
甲：诵读经典可以提高我们的素养。
甲、乙：诵读经典可以启迪我们的人生。
乙：xx小学古诗文诵读大赛现在开始！
甲：有请1号参赛选手上场，请2号参赛选手做好准备。
甲：春天是万物复苏的季节。
乙：草长莺飞，泉水叮咚，好一派鸟语花香！
甲：听！那悠扬的歌声仿佛带我们走进了小桥流水的美景之中。
乙：请欣赏一（2）班古诗吟诵《春天的歌》。
乙：有请3号参赛选手上场，请4号参赛选手做好准备。
甲：春天是一首歌，
乙：春天是一幅画，
甲：春天更是一首历久弥新的诗，请欣赏一（3）班诗朗诵《诗的春与思》。
甲：有请5号参赛选手上场，请6号做好准备。
甲：江南的水流出的是灵动，
乙：江南的山，透出的是秀丽。
甲：身在江南，恍惚间已成画中人，
乙：心系江南，忆起的皆是幅福清丽婉约的风景画。
甲：请欣赏一（4）班古诗词串烧《江南》。
乙：有请7号参赛选手上场，请8号做好准备。
乙：诗词是无际的海，朝向它，可遥看春暖花开
甲：诗词是无边的天，仰望它，可找寻飞鸟的痕迹
乙：春天啊，是古人最爱的写作主题，关于春的诗有很多。
甲：请欣赏一（1）班古诗朗诵《春天的诗》。
甲：有请二年级组1号参赛选手上场，请2号参赛选手做好准备。
乙：月有情，月伴影。出门在外，那不变的明月，勾起诗人游子的乡情。
来听听二（4）班孩子口中的乡情吧。有请二（4）班的孩子们。
甲：有请3号参赛选手上场，请4号参赛选手做好准备。
乙：春天充满着生机，充满着希望，为我们带来了清新的气息，让我们沉醉在春的怀抱里。请欣赏二（2）班古诗大串烧《春晓》。
乙：有请5号参赛选手上场，请6号参赛选手做好准备。
乙：母爱是涓涓细流，只有它才懂得化春风浸润万物于无形之间。
甲：母爱是浩浩大江，只有它才承载得起所有的甘苦与辛酸！
乙：母爱是滔滔海洋，只有它才装得下所有的委屈与心灵的创伤！
甲：请欣赏二（3）班孩子诗朗诵《游子吟》。
甲：有请7号参赛选手上场，请8号参赛选手做好准备。
甲：古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。
乙：“玉不琢，不成器，人不学，不知义”让我们懂得该如何刻苦学*。“昔孟母，择邻处，融四岁，能让梨”我们被这些故事感动着，明白为人处事的道理。接下来，请欣赏二（1）班古诗新唱《三字经》。
乙：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
甲：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
乙：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌
关于古诗文诵读主持词
*古典诗词是中华民族文学史上一株绚丽的奇葩，千百年来被人们广为传颂。它以洗练的语言、高远的意境、深邃的内涵，传达着*文化特有的神韵下面是小编给大家整理的关于古诗文诵读主持词，仅供参考。
女：敬爱的老师们！
男：亲爱的同学们！
合：大家好！
女：有这样一种书，被代代相传，价值历久而弥新，人们称之为“。
男：古诗文是古代圣贤的智慧结晶，她以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。
女：古诗文是一座巍巍丰碑，它计数着中华文明的历史遗产。
男：古诗文是一顶灿灿王冠，缀满了浓缩*文学智慧的奇珍异宝。
女：古诗文是我国文学宝库中的瑰宝。它短小精悍，词句优美。
男：它节奏感强，易读易记。它蕴含着丰富的中华民族传统文化。
女：我们在老师的精心指导下，开展了中华古诗文诵读活动，以继承古代文化。
男：我们营造书香校园，诵读千古美文，以传承华夏文明。
女：金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲*蒙学。
男：金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读诗文。
女：读书，让我们与世界上最美好的事物相遇相知。
男：读书，让我们那荒芜的心灵得到滋润。
女：让我们与好书为友，打好人生底色。
男：让我们与作伴，润泽精彩童年。
女：今天，我们欢聚在这里，诵读千古美文，传承华夏文明。
男：今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华，聆听古诗书韵。
女：让年轻而澄澈的心灵，一路书香，一生辉煌！
男：现在，我宣布：美佛儿国际学校精英部中华古诗文诵读比赛现在开始！
男：让我们用热烈的掌声，预祝同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。
男：古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了*传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。
女：“玉不琢，不成器，人不学，不知义”让我们懂得该如何刻苦学*。“昔孟母，择邻处，融四岁，能让梨”我们被这些故事感动着，明白为人处事的道理。接下来，有请一年级，二年级，三年级，六年级的同学进行《三字经》的诵读比赛
女：渊远流长的古典诗词是中华文化中经久不衰的瑰宝。它如同灿烂的明珠，闪烁着夺目的光彩，它又如神奇的古琴，弹奏着美妙的乐曲，一首首动人心弦的诗词，给我们美好的艺术享受，一篇篇脍炙人口的佳作，给我们无穷无尽的力量。
男：《弟子规》是清朝康熙年间的秀才李毓秀写的。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学*上应该恪守的守则规范。是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风、教育孺子的。
女：接下来，有请四年级和五年级的同学们进行《弟子规》的诵读比赛
女：诵读，我们寻找万里河山的广阔。
男：对话圣贤，我们感受千年文字的力量。
女：中华古诗文，余音袅袅。
男：古诗文诵读，神韵悠长。
女：接下来有请一年级，二年级，三年级的同学们进行《春晓》的唱读比赛
女：中华的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。
男：中华的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。
女：接下来有请四年级，五年级，六年级的同学们进行《读唐诗》的集体演唱比赛
女：诗的语言，典藏着五千年悠久的历史文化。
男：诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵。
女：接下来请各班轮流接连背诵古诗进行古诗接龙的比赛，注意诗不能重复。
女：吟诵，让民族的精神在我们血脉中流淌。
男：吟诵，让华夏文化撑起我们人格的脊梁。
男：传承和弘扬中华民族优秀传统文化，建设中华民族共有精神家园。
女：热爱祖国语言文字和中华优秀文化，加深对民族精神和优秀传统文化的理解。
男：让我们在背诵中亲*中华，在亲*中热爱*文化，在热爱中弘扬中华文明！
女：愿中华诗文艺术之花永远芬芳。
男：愿五千年文化的血脉永久传承。
男：同学们，让我们与同行，与圣贤为友，与诗歌共舞吧！美佛儿国际学校精英部古诗文诵读比赛，到此结束。
甲：敬爱的各位老师
乙：亲爱的同学们
甲：大家好！
古诗文诵读比赛主持词
男：尊敬的各位领导，
女：敬爱的各位老师，
合：亲爱的同学们，大家好！
男：今天，我们xx小学全体，师生欢聚一堂；
女：今天，我校第一届校园文化艺术节，隆重开幕。
男：在这个属于我们自己的节日里，首先请允许我们真诚祝愿大家节日快乐！
女：在这个属于我们自己的.节日里，请同学们尽情展现，放声高唱，为自己的节日欢呼！
男：同学们，本学期，我们在老师的精心指导下，开展了“多读书、读好书”活动。
女：努力营造书香校园，诵读千古美文，以传承华夏文明。
合：今天，在这里举行中华古诗文诵读比赛。
本次比赛将评出年级一、二等奖各二名，让我们用掌声预祝同学们在今天的比赛中取得优异的成绩。担任今天的评委有梁校长、赵校长、王老师、李老师、徐老师、周老师；
掌声欢迎评委老师就坐。下面我宣布：xx三小“中华古诗文诵读比赛现在开始。首先上场的是
男：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
女：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
男：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
女：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
男：愿五千年文化瑰宝大放异彩，
女：愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章。
男：最是书香能致远，好书伴我们一路远行。
女：腹有诗书气自华，在书香中感受读书的乐趣。
男：让我们的学生在记忆力最好的时期，感受古典诗文之美。
合：“中华经典古诗文诵读”比赛到此结束。谢谢
今人专求无念，而终不可无。只是前念不滞，后念不迎，但将现在的随 缘打发得去，自然渐渐入无。
【译文】 如今的人一心想要做到心中没有杂念，知始终做不到。其实只要使以前的旧念头不存心中，对于未来的事情也不必去忧虑，而正确把握现实做好目 前的事，自然就会使杂念慢慢消除。
【注解】 随缘：佛家语，佛教认为由于外界事物的刺激而使身心受到感触叫缘，因其缘而发生动作称随缘。例如水因风而起，佛为众生而施教化等都叫随缘。
【抨语】 做事抱什么态度才能无烦恼呢？某些人一旦生活不如意就怨天尤人，悔恨过去，不满现实，梦想将来。这种人的眼光总放在对以后的憧惯上，而把 握不了眼前。其实过去的永远过去了，对未来固然需要策划以至憧憬，关键 还是从眼前做起。随缘打发，把握机会，从头开始，才能使过去的辉煌依旧 或者让过去的失败作为教训鞭策今后。满脑子都是沮丧、懊悔和不满的念头， 心不静、气不宁，六神无主，待人做事没了主张，又何谈事业。
[文注解]
爱情总是在患得患失的时候最美好。如果不去开始的话，也永远不会消逝。可是，谁有会按捺住不去开始呢?
《·静女》
静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
《诗经·蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长;
溯游从之，宛在水中央。
《楚辞·山鬼》
屈原
若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝;
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕;
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗;
被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思;
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来;
表独立兮山之上，云容容兮而在下;
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨;
留灵修兮澹忘归，岁既晏兮孰华予;
采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓;
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲;
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏;
君思我兮然疑作;
雷填填兮雨冥冥，爰啾啾兮穴夜鸣;
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
《上邪》
汉乐府
上邪!
我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，
冬雷震震，夏雨雪，
天地合，乃敢与君绝!
《十九首·行行重行行》
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
《古诗十九首·涉江采芙蓉》
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁?所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老!
《相思》
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