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描写深厚友谊的古诗
无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过很多优秀的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编收集整理的`描写深厚友谊的古诗，欢迎阅读与收藏。
《赠汪伦》李白
乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情
《别董大 》 高适
千里黄云白日熏，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
《江南逢李龟年》
岐王宅里寻常见 崔九堂前几度闻 正是江南好风景 落花时节又逢君。
友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记。
友谊是使青春丰富多彩的，清纯的生命的旋律，是无比美丽的青春赞歌。
【唐】白居易
五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。
项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。
归马华山
【唐】白行简
牧野功成后，周王战马闲。驱驰休伏皂，饮龁任依山。
逐日朝仍去，随风暮自还。冰生疑陇坂，叶落似榆关。
躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。幸逢时偃武，不复鼓鼙间。
渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
《送杜少府之任蜀州》 作者：王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在岐路，儿女共沾巾。
《清明宴司勋刘郎中别业》 唐 祖咏
田家复*臣，行乐不违亲。霁日园林好，清明烟火新。 以文长会友，唯德自成邻。池照窗阴晚，杯香药味春。 檐前花覆地，竹外鸟窥人。何必桃源里，深居作隐沦。
行路难五首 【唐】贺兰进明
君不见东流水，一去无穷已。君不见西郊云， 日夕空氛氲。群雁裴回不能去，一雁悲鸣复失群。 人生结交在终始，莫以升沈中路分。
徒步归行 杜甫
瞑公壮年值时危， 经济实藉英雄姿。 国之社稷今若是， 武定祸乱非公谁？ 凤翔千官且饱饭， 衣马不复能轻肥。 青袍朝士最困者， 白头拾遗徒步归。 人生交契无老少， 论交何必先同调。 妻子山中哭向天， 须公枥上追风骠
1：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。―高适《别董大》
2：于患难风豪杰。－（清）魏禧
3：人生结交在终结，莫为升沉中路分。－唐。贺兰进明《行路难五首》
4：真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。－（前苏）高尔基
5：君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。－（宋）欧阳修
6：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。－唐。白居易《琵琶行》
7：*朱者赤，*墨者黑。－（西晋）付玄
8：人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。－（春秋）孟子
9：路遥知马力，日久见人心。－《元曲选。争报恩》
10：折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。－南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》
11：少年乐相知，衰暮思故友。－（唐）韩愈
12：山河不足重，重在遇知已。－鲍溶
13：海内存知己，天涯若比邻。－唐。王勃《送杜少府之任蜀州》
14：钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。－《汉书》
37：君子上交不诌，下交不渎。－《周易》
16：一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。－《史记》
17：以文常会友，唯德自成邻。－唐。祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》
18：人生乐在相知心。－（宋）王安石
19：结交在相知，骨肉何必亲。－汉乐府民歌<<箜篌谣>>
20：君有奇才我不贫。－（清）郑板桥
21：相知在急难，独好亦何益。－（唐）李白
22：择友宜慎，弃之更宜慎。－（美）富兰格林
博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。——苏轼《稼说送张琥》
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·卫灵公篇》
大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——《老子·德经·第三十八章》
甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《老子·德经·第四十四章》
地势，坤；君子以厚德载物。——《易传·象传上·坤》
天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。——《中庸·第二十六章》
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。——荀子《劝学》
不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也——《荀子·劝学》
非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非*正无以制断。——《淮南子·主术训》
生非贵之所能存，身非爱之所能厚；生亦非贱之所能夭，身亦非轻之所能薄。——《列子·力命》
厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。——《战国策·燕三·燕王喜使栗腹以百金为赵孝成王寿》
博厚，所以载物也。高明，所以覆物也。悠久，所以成物也。——《中庸·第二十六章》
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《老子·德经·第四十四章》
屋漏者民去之，水浅者鱼逃之，树高者鸟宿之，德厚者士趋之——《说苑·谈丛》
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。——《朱子家训·全文》
吾不识青天高，黄地厚。——李贺《苦昼短》
市恩不如报德之为厚，要誉不如逃名之为适，矫情不如直节之为真。——《小窗幽记·集醒篇》
博观而约取，厚积而薄发。
积薄而为厚，聚少而为多——《战国策·秦四·或为六国说秦王》
人情阅尽秋云厚，世事经多蜀道*。
云厚者雨必猛，弓劲者箭必远。——《抱朴子·外篇·喻蔽》
君子尊德性，而道问学，致广大，而尽精微，极高明，而道中庸。温故，而知新，敦厚以崇礼。——《中庸·第二十七章》
阅透人情知纸厚，踏穿世路觉山*。
有兼听之明，而无矜奋之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。——《荀子·正名》
世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破；末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长。——《围炉夜话·第八九则》
待人宜宽，惟待子孙不可宽；行礼宜厚，惟行嫁娶不必厚。——《围炉夜话·第一七八则》
不厚其栋，不能任重。重莫如国，栋莫如德。——《国语·鲁语·子叔声伯辞邑》
理贵有中，不必过厚，礼与世迁，岂可顺而不断？——《南史·列传·卷十八》
不义不昵，厚将崩。——《左传·隐公·隐公元年》
今夫地一撮土之多，及其广厚载华岳而不重，振河海而不洩，万物载焉。——《中庸·第二十六章》
立身不嫌家世贫贱，但能忠厚老成，所行无一毫苟且处，便为乡党仰望之人。——《围炉夜话·第十七则》
刻薄不赚钱，忠厚不折本。——《醒世恒言·卷三》
劳而不伐，有功而不德，厚之至也。——《易传·系辞传上·第八章》
被盖千层厚，不如肉挨肉。
金樽玉盆，不能使薄酒更厚；鸾舆凤驾，不能使驽马健捷。——《金楼子·卷四·立言篇下》
路尽才知蜀道*，恩深便觉秋云厚。
能容小人是大人，能培薄德是厚德。——《格言联璧·接物类》
兼听之明，而无矜奋之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。——《荀子·正名》
孝悌有闻，人伦之本，德行敦厚，立身之基。——《隋书·帝纪·卷三》
温故，而知新，敦厚以崇礼。——《中庸·第二十七章》
厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。——杜甫《狂夫》
不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。——魏征《谏太宗十思疏》
朴实浑厚，初无甚奇，然培子孙之元气者，必此人也。——《围炉夜话·第十九则》
富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。——北宋·张载《西铭》
富贵家不肯从宽，必遭横祸；聪明人不肯学厚，必殀天年。——《格言联璧·悖凶类》
富贵易生祸端，必忠厚谦恭，才无大患——《围炉夜话·第六三则》
居官先厚民风，处事先求大体。——《格言联璧·处事类》
今施人薄而望人厚，则人唯恐其有赐于己也。——《墨子·49章 鲁问》
谏争辅拂之人，社稷之臣也，国君之宝也，明君之所尊厚也——《荀子·臣道》
我心如松柏，君情复何似？——佚名《子夜四时歌·渊冰厚三尺》
1、《元夕》南海观元夕，兹游古未曾。人间大竞渡，水上小烧灯。世事争强弱，人情尚废兴。孤臣腔血满，死不愧庐陵。
2、《远游》黄河流活活，太行高巍巍。王屋山以东，百泉山以西。邹鲁盛文献，燕赵多雄姿。右摩泰山碑，左蹑函谷泥。郏鄏吊周公，曲阜拜宣尼。或登广武叹，或上北邙悲。*生几两屐，汗漫以为期。绝交天下士，要为男子奇。吴会偏王业，中原隔遗黎。安得与黄鹤，比翼天上飞。江河异风景，击楫感且欷。阳运遘百六，兴否俄推移。桑田变沧海，楚囚发孔悲。我本槛车客，为我解絷维。青蝇附天骥，万里相追随。人生尚行乐，矧复新相知。周道思下泉，王风怀黍离。富贵岂不愿，忧患那自持。人命危且浅，忽若朝露晞。长恐折我轴，中道欲差池。去我父母邦，我行且迟迟。听我远游曲，寄我长相思。
3、《赠拆字嗅衣相士》水水坎离*怪，滑波皮骨长坡骇。解州得解解中胶，费家封铺同一解。唫字从金诗反穷，贝何为分田何同。黄绢幼妇我自乐，竹犬多事鸦鹤翁。
4、《赠刘矮跛相士》炼石为形，铿金为音。世方好圆，痴守方心。阴阳絪缊，人一气质。善恶之微，证于声色。意所欲发，虽吾不知。彼美子刘，洞其先几。肮脏难合，今世道病。如子所言，生禀已定。戆夫勇士，往往一偏。以视妾妇，岂不犹贤。洪范得三，二曰刚克。会其归其，好是正直。学问工夫，气质用微。汝能观形，安知其馀。子术已定，吾情已成。子执子术，吾安吾情。
5、《真州杂赋》四十羲娥落虎狼，今朝骑马入真阳。山川莫道非吾土，一见衣冠是故乡。
6、《病中作》六月廿四夜，人间热欲炊。病怀如酒困，倦睫似书痴。梦与千年接，心随万里驰。客来相问讯，寄语有新诗。
7、《病中作》岁月侵寻见二毛，剑花冷落鸊鹈膏。睡馀吸海龙身瘦，渴里奔云马骨高。百忌不容亲酒具，千愁那解减诗豪。起来大作屠门嚼，自笑我非儿女曹。
8、《杜架阁》仗节辞王室，悠悠万里辕。诸君皆雨别，一士独星言。啼鸟乱人意，落花销客魂。东坡爱巢谷，颇恨晚登门。
9、《端午感兴》千金铸镜百神愁，功与当年禹服侔。荆棘故宫魑魅走，空馀扬子水东流。
10、《感怀二首》伏龙欲夹太阳飞，独柱擎天力弗支。北海风沙漫汉节，浯溪烟雨暗唐碑。书空已恨天时去，惜往徒怀国士知。抱膝对人复何语，纷纷坐冢卧为尸。
11、《感伤》地维倾渤澥，天柱折昆仑。清夜为挥泪，白云空断魂。死生苏子节，贵贱翟公门。高庙神灵在，乾坤付不言。
12、《感兴》万里云山断客魂，浮云心事向谁言。月侵乡梦夜推枕，风送牢愁昼掩门。苏子窖中闲日月，石郎家里旧乾坤。朝闻夕死吾何恨，坐把春秋子细论。
13、《宫籍监》尘满南冠岁月深，暂移一室倚旃林。天怜元是青山客，分与窗根两树阴。
14、《固陵道中三首》固陵城下两龙争，不见齐王来会兵。勒取河山新分地，项王之后到韩彭。
15、《寒食》苦海周遭断去帆，东风吹泪向天南。龙蛇泽里清明五，燕雀笼中寒食三。扑面风沙惊我在，满襟霜露痛谁堪。何当归骨先人墓，千古不为丘首惭。
16、《和中斋韵》功业飘零五丈原，如今局促傍谁辕。挽首北去明妃泪，啼血南飞望帝魂。骨肉凋残唯我在，形容变尽只声存。洪流千古英雄恨，兰作行舟柳作樊。
17、《河间》空有丹心贯碧霄，泮冰亡国不崇朝。小臣万死无遗慨，曾见天家十八朝。
18、《旅怀》北去通州号畏途，固应孝子为回车。海陵若也容羁客，剩买菰蒲且寄居。
19、《偶成二首》灯影沉沉夜气清，朔风吹梦度江城。觉来知打明钟未，忽听邻家叫佛声。
20、《贫女吟四首》柴门寒自闭，不识赏花心。春笋翠如玉，为人拈绣针。
绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，好句摘抄网为您整理精华《王维的古诗》，愿对您有所启发。
王维的古诗
1、《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
2、《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。
3、《竹里馆》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
4、《相思》
红豆生南国，春来发几枝？
5、《春中田园作》
屋上春鸠鸣，村边杏花白。
6、《少年行》
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
7、《观猎》
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
8、《渭川田家》
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
9、《老将行》
少年十五二十时，步行夺得胡马骑。
10、《归嵩山作》
清川带长薄，车马去闲闲。
11、《过香积寺》
不知香积寺，数里入云峰。
12、《终南别业》
中岁颇好道，晚家南山陲。
13、《积雨辋川庄作》
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
14、《山中送别》
山中相送罢，日暮掩柴扉。
15、《送别》
下马饮君酒，问君何所之。
16、《田园乐》
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
17、《秋夜曲》
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
18、《终南山》
太乙*天都，连山到海隅。
19、《送梓州李使君》
万壑树参天，千山响杜鹃。
20、《和贾至舍人早朝大明宫之作》
绛帻鸡人抱晓筹，尚衣方进翠云裘。
21、《赠郭给事》
洞门高阁霭余晖，桃李阴阴柳絮飞。
22、《杂诗》
君自故乡来，应知故乡事。
23、《青溪》
言入黄花川，每逐青溪水。
24、《鸟鸣涧》
人闲桂花落，夜静春山空。
25、《辋川闲居赠裴秀才迪》
文天祥写的古诗
在日常学*、工作和生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。究竟什么样的古诗才是好的.古诗呢？下面是小编精心整理的文天祥写的古诗，希望能够帮助到大家。
1、《元夕》
南海观元夕，兹游古未曾。
人间大竞渡，水上小烧灯。
世事争强弱，人情尚废兴。
孤臣腔血满，死不愧庐陵。
2、《远游》
黄河流活活，太行高巍巍。
王屋山以东，百泉山以西。
邹鲁盛文献，燕赵多雄姿。
右摩泰山碑，左蹑函谷泥。
郏鄏吊周公，曲阜拜宣尼。
或登广武叹，或上北邙悲。
*生几两屐，汗漫以为期。
绝交天下士，要为男子奇。
吴会偏王业，中原隔遗黎。
安得与黄鹤，比翼天上飞。
江河异风景，击楫感且欷。
阳运遘百六，兴否俄推移。
桑田变沧海，楚囚发孔悲。
我本槛车客，为我解絷维。
青蝇附天骥，万里相追随。
人生尚行乐，矧复新相知。
周道思下泉，王风怀黍离。
富贵岂不愿，忧患那自持。
人命危且浅，忽若朝露晞。
长恐折我轴，中道欲差池。
去我父母邦，我行且迟迟。
听我远游曲，寄我长相思。
3、《赠拆字嗅衣相士》
水水坎离*怪，滑波皮骨长坡骇。
解州得解解中胶，费家封铺同一解。
唫字从金诗反穷，贝何为分田何同。
黄绢幼妇我自乐，竹犬多事鸦鹤翁。
4、《赠刘矮跛相士》
炼石为形，铿金为音。
世方好圆，痴守方心。
阴阳絪緼，人一气质。
善恶之微，证于声色。
意所欲发，虽吾不知。
彼美子刘，洞其先几。
骯脏难合，今世道病。
如子所言，生禀已定。
戆夫勇士，往往一偏。
以视妾妇，岂不犹贤。
洪范得三，二曰刚克。
会其归其，好是正直。
学问工夫，气质用微。
汝能观形，安知其馀。
子术已定，吾情已成。
结交在相知，骨肉何必亲。下面小编给大家整理了表达深厚友谊的古诗句，欢迎阅读！
1：只因览胜探奇，不顾山遥水远。合意客来心不厌，知音人听话偏长。
2：于患难风豪杰。－（清）魏禧
3：人生结交在终结，莫为升沉中路分。－唐。贺兰进明《行路难五首》
4：真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。－（前苏）高尔基
5：君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。－（宋）欧阳修
6：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。－唐。白居易《琵琶行》
7：*朱者赤，*墨者黑。－（西晋）付玄
8：人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。－（春秋）孟子
9：路遥知马力，日久见人心。－《元曲选。争报恩》
10：相见情已深，未语可知心。
11：少年乐相知，衰暮思故友。－（唐）韩愈
12：山河不足重，重在遇知已。－鲍溶
13：海内存知己，天涯若比邻。－唐。王勃《送杜少府之任蜀州》
14：钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。－《汉书》
15：愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。－（印度）释迦牟尼
16：一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。－《史记》
17：以文常会友，唯德自成邻。－唐。祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》
18：人生乐在相知心。－（宋）王安石
19：结交在相知，骨肉何必亲。－汉乐府民歌<<箜篌谣>>
20：莫愁前路无知已，天下谁人不识君表达深厚友情的诗句 60句表达深厚友情的诗句 60句。－（唐）高适
21：相知在急难，独好亦何益。－（唐）李白
22：择友宜慎，弃之更宜慎。－（美）富兰格林
23：相知无远*，万里尚为邻——————唐。张九龄<<送韦城李少府>>
24：人生乐在相知心。－（宋）王安石
25：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。－（唐）白居易
26：翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》
27：生结交在终结，莫为升沉中路分－唐。贺兰进明《行路难五首》
28：趋炎附势的小人，不可共患难！－（英）拜伦
29：人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。－（春秋）孟子
30：不知其人，视其友。
31：若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。－陈刚中
32：冤家宜解不宜结，各自回头看后头。－（明）冯梦龙
33：鹅毛赠千里，所重以其人；鸭脚虽百个，得之诚可珍。
34：劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。王维《送元二使安西》
35：朋友不因远而疏，流水不因石而阻，急水急冲桥下影，高山难隔友谊情，朋友总是心连心，真正朋友值千金，哪怕山高路程远，隔山隔海难隔心。
36：折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。－南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》
37：孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。－李白《送孟浩然之广陵》
38：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。－高适《别董大》
39：君子上交不诌，下交不渎。－《周易》
40：势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。
41：*朱者赤，*墨者黑。－（西晋）付玄
42：隔山隔水不隔心，友谊不管远与*，好花真想季季开，朋友真想天天在。
43：当君远相知，不道云海深。亲之割之不断，疏者属之不坚。
44：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。－（唐）白居易
45：布衣之交不可忘。－（唐）李延寿
46：与朋友交，言而有信。－（春秋）子夏
47：友如作画须求淡，山似论文不喜*。－清。翁照《与友人寻山》
48：君有奇才我不贫。－（清）郑板桥
49：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。－（唐）李白
50：真情犹如潮水，失恋化作晚风；无情只是一时，友情有始有终。
王昌龄的古诗大全
在现实生活或工作学*中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的`现代新诗相对应。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编整理的王昌龄的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、《小敷谷龙潭祠作》
崖谷喷疾流，地中有雷集。
百泉势相荡，巨石皆却立。
跳波沸峥嵘，深处不可挹。
昏为蛟龙怒，清见云雨入。
灵怪崇偏祠，废兴自兹邑。
沉淫顷多昧，檐宇遂不葺。
吾闻披明典，盛德催世及。
生人载山川、血食报原隰。
岂伊骇微险，将以循氓揖。
奔飞振吕梁，忠信亦我*。
波流浸已广，悔吝在所汲。
溪水有请源，蹇裳靡沾湿。
2、《段宥厅孤桐》
凤皇所宿处，月映孤桐寒。
槁叶零落尽，空柯苍翠残。
虚心谁能见，直影非无端。
响发调尚苦，清商劳一弹。
3、《失题》
奸雄乃得志，遂使群心摇。
赤风荡中原，烈火无遗巢。
一人计不用，万里空萧条。
4、《赠宇文中丞》
仆本濩落人，辱当州郡使。
量力颇及早，谢归今即已。
萧萧若凌虚，衿带顷消靡。
车服卒然来，涔阳作游子。
郁郁寡开颜，默默独行李。
忽逢*生友，一笑方在此。
秋清宁风日，楚思浩云水。
为语弋林者，冥冥鸿远矣。
5、《观猎》
角鹰初下秋草稀，铁骢抛鞚去如飞。
少年猎得*原兔，马后横捎意气归。
6、《龙标野宴》
沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。
莫道弦歌愁远谪，青山明月不曾空。
7、《卢溪别人》
武陵溪口驻扁舟，溪水随君向北流。
行到荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。
8、《失题》
时与醉林壑，因之堕农桑。
槐烟渐含夜，楼月深苍茫。
9、《城旁》
降奚能骑射，战马百余匹。
甲仗明寒川，霜囗囗囗囗。
囗囗煞单于，薄暮红旗出。
城旁粗少年，骤马垂长鞭。
脱却囗囗囗，囗囗沦狄天。
关于王维的古诗
无论是身处学校还是步入社会，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的`泛称。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的王维的古诗，欢迎大家分享。
1、《鹿柴》
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
2、《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
3、《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
4、《竹里馆》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
5、《过香积寺》
不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
6、《辋川闲居赠裴秀才迪》
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头馀落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
7、《相思》
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
8、《终南山》
太乙*天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
9、《送钱少府还蓝田》
草色日向好，桃源人去稀。
手持*子赋，目送老莱衣。
每候山樱发，时同海燕归。
今年寒食酒，应是返柴扉。
10、《渭川田家》
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
11、《使至塞上》
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入吴天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
12、《山中》
王安石的古诗（精选30首）
在学*、工作乃至生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你还在找寻优秀经典的.古诗吗？下面是小编为大家整理的王安石的古诗（精选30首），仅供参考，欢迎大家阅读。
1、《题西太一宫壁》
柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。
三十六陂春水，白头想见江南。
2、《葛蕴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇》
巫山高，偃薄江水之滔滔。
水於天下实至险，山亦起伏为波涛。
其巅冥冥不可见，崖崖斗绝悲猿猱。
赤枫青栎生满谷，山鬼白日樵人遭。
窈窕阳台彼神女，朝朝暮暮能云雨。
以云为衣月为褚，乘光服暗无留阻。
昆仑曾城道可取，方丈蓬莱多伴侣。
块独守此嗟何求，况乃低徊梦中语。
3、《河北民》
河北民，生*二边长苦辛。
家家养子学耕织，输与官家事夷狄。
今年大旱千里赤，州县仍催给河役。
老小相携来就南，南人丰年自无食。
悲愁白日天地昏，路旁过者无颜色。
汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎。
4、《怀元度四首》
其一
秋水才深四五尺，扁舟斗转疾於飞。
可怜物色阻携手，正是归时君不归。
其二
舍南舍北皆春水，恰似蒲萄初拨醅。
不见秘书心若失，百年多病独登台。
其三
思君携手安能得，上画重城更上楼。
时独看云泪横臆，长安不见使人愁。
其四
自君之出矣，何其挂怀抱。
孤坐屡穷辰，山木迹如扫。
数枝石榴发，岂无一时好。
不可持寄君，思君令人老。
5、《寄朱昌叔》
其一
清江漫漫绕城流，尚忆城边系小舟。
射虎未能随李广，割鸡空欲戏言游。
云埋塞路惊尘合，霜入春风满鬓愁。
此日君书苦难得，谩多鸿雁起南洲。
其二
西安春风花几树，花边饮酒今何处。
一杯塞上看黄云，万里寄声无雁去。
世事纷纷洗更新，老来空得满衣尘。
青山欲买江南宅，归去相招有此身。
6、《江南》
江南春起柂，秋至尚波涛。
问舍才能定，呼舟已复操。
行歌付浩荡，归梦得萧骚。
作文：忠厚传家久，诗书继世长
央视关于家训家风的采访，颇让人思考一些问题。过去，在北京一些四合院住宅的大门上，经常会有这样的楹联：忠厚传家久，诗书继世长。小时候也看不懂，还以为写错了，当时认为应该写的是忠厚传家宝。后来长大了，才明白其中的含义。如果真写成传家宝，那就真的不通了。
这次央视对人的随机采访，似乎没有人提到过这副楹联。或许被采访时有些突然，一时半会也想不到。也许有些四十岁以下的人压根就没见过这副楹联，根本也就不知道。忠厚、诗书，这些概念在今天已经不太被人们所关注了，更不用说被人们所重视了。
过去，女孩找对象，家长也好，领导也罢，帮女孩介绍男友，多会说，这孩子忠厚老实，靠得住，跟他不会有错。女孩们多半也会认可这样的标准。可是要搁现在，说谁忠厚老实，就等于骂他是个傻子，会认为这样的年轻人，如果是忠厚老实的，那就是没什么本事，自然也不可能发财成名。当下那些羡慕虚荣的女孩子，会看得上这样的人吗?会看上那才怪呢。有个当妈的，特别希望自己的女儿能找上一个诸如公司老总，或者老总年纪一般较大，那就得是副总这样的男友，人又聪明，又会挣钱，女儿一生无忧矣。这样的母亲，希望女儿衣食无忧固然可以理解，可是这样年轻的总们，哪就能轻易找到?如果真要碰上了，那这样的总们到底是什么样的人?能不能给女儿带来幸福?这都是极大的未知数。更不用说，不少挂着总的头衔的人们，腰里未必有多少钱。总之，把这样的男性当作女儿的结婚对象，风险相当地大，比投资股市与基金的风险都要大得多。
当然，也有女孩并不羡慕虚荣，她们会把忠厚老实当作择偶的一个标准。只是这样的想法在今天的女孩界里大约不会是主流，但是那些具备理性的女孩确实会这样来考虑的。忠厚二字，大约所谓忠，即对人以诚相待，不虚伪，不欺诳。所谓厚，即宽厚待人，不矫情，不认死理。古人认为，能做到忠厚，就能让家族绵长的延续下去，要不然，不定半道上会遭遇到什么灾祸，特别是由于自身的狡诈和油滑，会给自家带来祸患，那你这个家族就不可能再延续下去了。
所谓诗书，当然是指要让自家的孩子读书。这种读书自然是指中国传统文化概念上的研读诗书。这种读书，既可能包括在封建社会，父母希望子女能够功成名就，谋取一官半职的期待，但更多的还是希望子女能读书明理，做应做的.事，不做不应做的事，这样也才能让自己的家族延绵下去。如果没有读书，就可能不明理，就有可能受到各种诱惑，做那不该做的事，结果让自己的家族罹患灭顶之灾。
几十年前，中国还主要是一个农业社会，这副楹联也自然是那样一个时代的产物。今天在市场经济环境下，不少人已经不再把忠厚当成一个人的优秀品质，这实在是一个误区。也许，市场如战场，需要智慧，需要冒险精神，但对于人的整体生活而言，在市场经商不过是一部分人的生存方式，也不过是人的生活中的一个部分，而不会是全部。在社会中与他人的交往中，不管有的人自身是如何不忠厚老实、如何阴险狡诈，他都希望与他交往的人是忠厚老实的，是以诚待人的。
过去说某人饱读诗书，不仅是说这个人就很有学问，更是说明这个人懂事明理。过去学问高固然令人敬仰，但懂事明理更让人尊重。普通人不可能人人都有多高的学问，但每个人都应该懂事明理。
在中国农业社会，理想的生活是耕读人家。有地种，有书读，就是好日子。有地种，可以使生活无虞，有书读，能使人有丰富的精神生活。一个物质文明，一个精神文明，两个文明都齐全了，这还不是好日子吗?虽然说这是农业社会的理想生活，可是在那个时代，有多少人家能够享受这样的生活?但这样的理想肯定有其自身的道理。人类之所以为人类，不就是既需要物质生活，也需要精神生活吗?
现在读书似乎有更强的功利性，读书为的是文凭，是学位，是更高的职位，是更能赚钱的行业。这就把耕与读混在一起了。或者把读降为耕的手段了。这与古人的境界完全不一样。所以现在有的大学生，包括研究生，虽然读了那么长时间的书，可是就是有那么一些人真的就是不懂事、不明理的。老百姓会说，他们的书算是白念了。这样的学生，算是有家教的吗?老百姓比较刻薄的话就会说，这样的人，有人养，没人教。明白背后的意思吗?畜牲才有人养，没人教呢。
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