关于学海无涯的古诗的文字专题页，提供各类与学海无涯的古诗相关的句子数据。我们整理了与学海无涯的古诗相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果学海无涯的古诗未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
学海无涯苦作舟励志名言
在日常的学*、工作、生活中，大家对句子都再熟悉不过了吧，根据句子的语气用途不同，句子可以划分为不同类型。那么什么样的句子才是好的句子呢？下面是小编为大家收集的学海无涯苦作舟励志名言，希望能够帮助到大家。
1、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
2、岁去弦吐箭。——孟效
3、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。——陶渊明
4、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧绎
5、不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。——王充
6、人生在勤，不索何获。——张衡
7、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈
8、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚
9、好学而不勤问非真好学者。——刘开
10、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
11、勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。——达·芬奇(意大利)
12、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若
13、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。——茅以升
14、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
15、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾
16、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
17、成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。——爱因斯坦
18、不经历风雨，怎能见彩虹。——《真心英雄》
19、光阴易逝，岂容我待。
20、书籍应有助于达到以下四个目的中的一个：获取智慧，变得虔诚，得到欢乐，或便于运用。——德纳姆
21、我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无穷的。——拉普拉斯
22、书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。——乌皮特
23、读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。——《对联集锦》
24、一切书籍不是刀剑，就是梦幻；你可以用语言进行杀戳，也可以用语言进行迷惑。——阿·洛威尔
25、有些人生来只会吸收书中的毒素。——琼森
26、天才无非是长久的忍耐，努力吧！
27、那些你打算焚毁却又舍不得松手的书才是有用的。——塞·翰逊
28、书籍是造就灵魂的工具。——雨果
29、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
30、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。——《格言联璧》
31、书，能保持我们的童心；书，能保持我们的.青春。——严文井
32、书籍是横渡时间大海的航船。
33、书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯
34、谬误百出的书可能是本有趣的书；而一点谬误都没有的书也许是本十分乏味的书。——哥尔斯密
35、文学之知识乃是学问之门禁。
36、知识永远战胜愚昧。
37、读书要玩味。——（宋）程颢
38、读书之于精神,恰如运动之于身体。——爱迪生
39、书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。——钦宁格
40、学如才识，不日进，则日退。——（清）左宗棠
41、抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学。——华罗庚
42、人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
43、真正的书籍应是黑夜和沉默的产物，而不是白昼和闲聊的果实。——马塞尔·普鲁斯特
44、年华一去不复返，事业放弃在难成。
45、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金
46、书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。——斯迈尔斯
47、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。——《论语》
48、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫
49、书籍是前人的经验。——拉布雷
今天是9月1日，
一年一度开学季。
少年不知勤学早，
白首方悔读书迟。
秋风**，正是读书好时节。
为什么要学*？
“你喜欢的东西都很贵”
“你想去的地方都很远”
“你爱的人都很完美”
人之所以要学*，
是为了将命运攥在自己手里，
是为了过自己喜欢的生活，
为了看到人生后半段的彩蛋。
最好的时光应该用来学*
当你学*的时候，
时光会带给你知识、修养、成长……
如果你不学*，
时光带给你的只有苍老。
学*虽苦，那是你通往世界的路
古之成大学问，莫不经过苦读。
欧阳修小的时候，家里贫困，
母亲用荻秆在沙地上教他读书写字。
宋濂小的时候，家里没有书看，
借来的书，他全部誊抄下来，
然后赶紧还给别人。
虽然家贫，
可他们却通过读书，
最终成为了一代大家，
改变了自己和家族的命运。
十首诗词，催你上进
《劝学》
唐·颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
《冬夜读书示子聿》
宋·陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
《劝学》
唐·孟郊
击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
《游郭希吕石洞二十咏·书院》
学海无涯苦作舟的上一句是什么？
最佳答案：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
历史渊源：
此句出自著名文学家，唐宋八大家之首的韩愈，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书。《增广贤文》中也收录有此句。
在古训《增广贤文》中有我国唐代著名诗人、哲学家韩愈的一句治学名联：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。韩愈的这句话意在告诉人们，在读书、学*的道路上，没有捷径可走，没有顺风船可驶，想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的，也是最佳的条件。
《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
书山有路，但是只有在书海中勤快的奔波的人，才是真正的找到路，不然就一点儿也学不到。学海中没有边，只有用自己辛勤劳动用辛苦作舟才能达到彼岸。
在读书、学*的道路上，没有捷径可走，没有顺风船可驶，想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的，也是最佳的条件。 该句出自著名文学家，唐宋八大家之首的韩愈，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书。《增广贤文》中也收录有此句。 字面意思是指在浩瀚用书堆积起来的大山中，要想攀登高峰，勤奋就是那登顶的唯一路径；在追求学问和不断探索当中，那是一片没有边际的海洋，而在这里苦难将是前行的船，能够载你走向成功。 在我们不断探索真理的过程中，一定是需要你在书所承载的智慧中不断摸索，而要想有为成功的铺垫，就必须要克服惰性，有异于常人的勤奋，而在一般人看来，学*的过程都一定是枯燥乏味的，但是，正是能在这种常人认为很苦的海洋中你能挺过来，在没有边际的学识中找寻真的自己，以及理解这个真实的世界，领悟漂泊在智慧之海之上的自我感和成就感。
唐朝开元时期，长春地区成为唐‘安北都护府’的一部分，时被中原人士称为“书山府”，是唐朝发配*犯人的地方，当时书山城被冤枉发配的文人很多，也使之成为文化之城，是许多中原学子向往的学*之地，所以“书山有路勤为径”广为流传至今。此时长春已人口*十万的大城市，城墙面积扩大了数十倍。也因为这一时期中原文化广泛传入东北亚地区，此后千年一直影响东北民族文化发展方向。
学海无涯苦作舟的上一句是什么
在读书、学*的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，"勤奋"和"刻苦"是必不可少的。以下是小编为大家整理的学海无涯苦作舟的上一句是什么相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
身怕不动，脑怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。一日练，一日功，一日不练十日空。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。
拓展
关于本联的疑问：
人们经常引用或书写一副励志联：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”我总觉得这里面分明有误，曾试图去弄*相。殊不知追溯到著名学者王芸生处，线索就断了。
王芸生是二十世纪三十年代初《大公报》社的一名编辑。他在工作之余，致力于研究中日关系史，竟在不到三年的时间里，通过查阅大量资料，采访若干名流，著成并出版了一部*二百万字的皇皇巨著《六十年来*与日本》，成为时人极推重的一位中日关系史专家。他为这部书所下功夫之大，委实令人惊叹。别的不说，单以*均每月完成六七万字定稿的写作速度，即非一般学者所能想见。当时有人向他请教成功的秘诀，王芸生便口吟了这一副书山学海联。其意，自然是在强调学*与治学首先必须勤奋和不怕艰苦。可是这副联语究竟是王芸生自撰，还是他在复诵别人之作，我所见到的材料语焉不详。但不管怎么说，这副经王芸生之口而流传至今的联语，肯定是有毛病的。
毛病在哪里？就在上联的“路”和“径”字上。这两个字，音异而义同，出现在短短七个字的上联中，本身就显得笨拙、牵强而欠通，和下联音义皆异的“涯”和“舟”字相对，也太失水准。我想，不论是否王芸生所撰，只要是经他之口传出的，这么一个学识渊博的学者，怎么可能犯如此低级的错误。
揣度该联本意，可能是转述者无意间把上联的“路”和“径”这两个字念颠倒了。它原本应该念成——
书山有“径”勤为路。
为什么把颠倒后的“径”字打上引号呢？
因为还原了位置的'这个“径”字，本应写作“尽”——当初念颠倒了，才错写成“径”的。现在纠正过来，顿然文从字顺，对仗工稳，几乎称得上天衣无缝了。你看——
书山有尽勤为路，
学海无涯苦作舟。
“学海”对“书山”，“无涯”对“有尽”，“苦作舟”对“勤为路”，不论声韵、词性、内涵、意境，无不字字工稳，处处贴切。这才应该是此联的本真！
可能有人一时还想不通。既是“学海无涯”，怎会又说“书山有尽”呢？这样岂不矛盾？其实，“学海”与“书山”，虽则有关，却非同一概念，二者是不可混为一谈的。学海之无涯，源于庄子的“知也无涯”，不论学*与研究，的确永无止境。而书山之有尽，则是就客观实际而言的，作为物质形态之书籍，总有其极限。别说是古人极言“学富五车”的那点儿四书五经、诸子百家、历史典籍、
词歌赋不难被饱学之士所遍览，就是在今天各种著述浩如烟海之际，不也可以用几台电脑加一堆光盘，便将世界上任何一个大型图书馆的藏书都囊括殆尽么？
所以，“书山有尽”而“学海无涯”，正体现了事物的一种辩证统一关系。
邓遂夫著《探源偶拾》
（邓遂夫 自贡人 知名的红学专家，著名学者，多年来一直从事专职文学创作与学术研究，足迹踏遍大江南北，其著述已在国内产生广泛影响，曾与魏明伦并称“自贡两大才子”。）
以上纯属其他读者玩弄的文字游戏，无中生有的，请读者自辨。
书山有路勤为径，学海无涯悟登舟相对更合理！
昔日龌龊不足夸，今朝*思无涯。——孟郊《登科后》
左牵牛而右织女，似云汉之无涯。——班固《西都赋》
竹映风窗数阵斜，旅人愁坐思无涯。 ——唐彦谦《竹风》
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。——欧阳修《丰乐亭游春·其三》
无涯桃李待清明，经岁言能开得成。——邵雍《禁烟留题锦屏山下四首·无涯桃李待清明》
枫桥秋水绿无涯，枫叶满树红于花。——张元凯《枫桥与送者别》
南奔剧星火，北寇无涯畔。——李白《南奔书怀》
生也无涯死有涯，抛书几拟问南华。——范梈《秋日集咏奉和潘李二使君浦编修诸公十首·其三》
云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。——柳永《望海潮·东南形胜》
早子收心波竹杖芒鞋，游山玩水，吟风弄月，其乐无涯。——张养浩《中吕·普天乐》
五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。——*《贺新郎·读史》
人言此是海门关，海眼无涯骇众观。——谢枋得《小孤山》
正黄花三径齐开，家山在眼，田园称意，其乐无涯。——张养浩《中吕·普天乐·水挪蓝·山》
香风拂面，彩云随步，其乐无涯。——张养浩《中吕·普天乐·水挪蓝·山》
山妻稚子，团栾笑语，其乐无涯。——张养浩《中吕·普天乐·水挪蓝·山》
游山玩水，吟风弄月，其乐无涯。——张养浩《中吕·普天乐·水挪蓝·山》
金瓢劝酒，玉人同坐，其乐无涯。——张养浩《中吕·普天乐·水挪蓝·山》
子真谷口，元龙楼上，其乐无涯。——张养浩《中吕·普天乐·水挪蓝·山》
神游八表，眼高四海，其乐无涯。——张养浩《中吕·普天乐·水挪蓝·山》
酒斟色艳，诗吟破胆，其乐无涯。——张养浩《中吕·普天乐·水挪蓝·山》
茆屋三间已太奢，柴乾米白喜无涯。——陆游《杂题·茆屋三间已太奢》
斯味曾不比，中藏祸无涯。——梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》
晨策趣无涯，名山深转秀。——钱起《登覆釜山遇道人二首》
超蒙鸿而远迹，左荡莽而无涯，右幽悠而无方，上遥听而无声，下修视而无章。——阮籍《大人先生传》
诚知通有日，太极浩无涯。——元稹《痁卧闻幕中诸公征乐会饮，因有戏呈三十韵》
万里无涯际，云何测广深。——张说《入海二首》
阴功宜有后，余庆尚无涯。——楼钥《王夫人挽词·妇德胜贤士》
一样宠姬输项羽，楚歌歌罢恨无涯。——祝德麟《咸阳怀古·其二》
有限光阴，无涯火院，只恐蹉跎老却贤。——吕洞宾《沁园春》
洪水滔天，浩浩无涯。——释文珦《尧任舜禹行》
客兴纷纭那可数，年光流转亦无涯。——强至《人日立春辇下作》
天尽于有日，地极于无涯。——邵雍《观棋大吟》
霜簌簌，风沙沙，乌啼饿鸱笑欲去，天无涯。——张问陶《蟋蟀吟秋燕飞二首·其二·秋燕飞》
向来无人境，沙漫水无涯。——陈造《雁汊东守风四首·惊麋砀洪浸》
一夜高楼万景奇，碧天无际水无涯。——唐彦谦《中秋夜玩月》
日暮秋风吹野花，上清归客意无涯。——戴叔伦《赠韩道士》
日暮秋风吹野花，上清归客意无涯。——张泌《赠韩道士》
而我方与子，浩荡兴无涯。——陈文蔚《甲寅寒食日访徐子融子融同出游晚归志所历二》
失身堕浩渺，投老无涯垠。——苏轼《和犹子迟赠孙志举》
櫺槛馀凉日未斜，海天相合碧无涯。——宋祁《东亭·櫺槛馀凉日未斜》
世故无涯方扰扰，人生如梦竟昏昏。——杨载《次韵黄子久狱中见赠》
天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然。——蔡文姬《胡笳十八拍》
春堤一望思无涯，树势还同水势斜。——朱庆馀《吴兴新堤》
草木无情亦可嗟，重开明镜照无涯。——徐夤《草木》
默游宛转臻元极，虚廓无涯步大方。——释正觉《行通善友求颂》
故教穷到骨，要使寿无涯。——苏轼《和王巩六首并次韵》
浩然思无涯，雨鸣鼓钟动。——方回《秋晚杂书三十首·何以知秋深》
义理浩无涯，经纶孰知要。——陆文圭《送道成北游》
一朝闽寇掠乡部，蜂营蚁队来无涯。——宋濂《次刘经历韵》
斩艾若草芥，虏掠无涯津。——刘基《感时述事（十首）·古人有战伐》
★1☆ 甲：姐，如果有人伤害你，你多久会原谅他？乙：原谅他是上帝的事，我的任务时送她去见上帝。
★2☆ 想起上了这么多年的学，现在想想，还是当年在幼儿园最好混。
★3☆ 知道自己有多恶心吗，当你妈妈第一次感觉到你的存在时……她吐了……
★4☆ 我希望在有生之年，赶上新闻联播的大结局
★5☆ 胖也是一种美゛它叫肉感美
★6☆ 我是胖人，不是粗人。
★7☆ 作为失败的典型，你实在太成功了！
★8☆ 虽然你身上喷了香水，但我还是隐隐约约闻到一股人渣味。
★9☆ 铁公鸡还有生锈的时候，你TMD简直是个不锈钢的。
★10☆ 遇到你之前，我的世界是黑白的，遇见你之后，哇靠，全黑了！
★11☆ 别把人*相提并论，狗最起码忠诚
★12☆ 让暴风雨来的更猛烈些把，让那些约会的都淋成落汤鸡
★13☆ 都说女人是件衣服，那位大叔，你好象已经裸奔了年！
★14☆ 男人被甩，金钱问题，女人被甩，容貌问题，劳资被甩，迩特麽脑子有问题
★15☆ 现实*了过去留下的孽种叫回忆。可爱空间说明推荐。
★16☆ 学海无涯，回头是岸！
★17☆ 女人，最大的敌人是前妻
★18☆ 一时兴起拿着自己的照片当桌面，结果就中了病毒
★19☆ 可爱的说说：什么是幸福？幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽！
★20☆ 一个月总有那么三十天不想学*。
★21☆ 别你妈在我面前矫情我对那玩意儿过敏。
★22☆ 生活tmd好玩，因为生活老tmd玩我！
★23☆ 放屁的时候你有木有想过内裤的感受，有木有有木有。
★24☆ 老师问我“泰国盛产什么？”我想了想说“*！”
★25☆ 是金子总会发光，更何况我是钻石
★26☆ 每次QQ发出:“咳咳”的声音，还以为是帅哥加我好友，没想到是被群主踢出去了
★27☆ 别用你那抽象的脸对姐笑对不起让我恶心了
★28☆ 小明数学不好被父母转学到一间教会学校。半年后数学成绩全A。妈妈问：“是修女教得好？是教材好？是祷告？”“都不是，”小明说，“进学校的第一天，我看见一个人被钉死在加号上面，我就知道他们是玩真的。”
★29☆ 我要说你是个二愣子，我都是表扬你。
★30☆ 老师：别以为你上课发短信我不知道，有谁会对着裤裆傻笑。
★31☆ 凭你的智慧，我很难跟你解释清楚！
★32☆ 你在江湖中行走，于是江和湖都被你污染了。
★33☆ 作为帅哥的最高境界不是你去泡妞，而是让妞来泡你。
★34☆ 世界上最远的距离不是生与死，而是我隐身你在线，你在线我却隐身。
★35☆ 你对我要再这么客气，我可就不客气了
★36☆ 我爱你！关你屁事？
★37☆ 人生真TM有意思活着活着就死了。
★38☆ 我要立志做个有气质的流氓，做个有品位的*，做个有知识的文盲！
★39☆ 好想大睡一场，大玩一场，大吃一场，大笑一场，还有大哭一场。
★40☆ 莪警告沵，少得瑟阿！小心莪拿莪这号的鞋糊沵号的脸上
★41☆ 把你的照片贴墙上白天避邪晚上避孕！？
★42☆ 一个比红钻还红的女人，爱上了一个比黄钻还黄的男人。最后来了个比绿钻还绿的小三，生出个儿子，叫会员。
★43☆ 您多出名啊，拍过这么多部电影，就是现在扫黄不让播了。
★44☆ 小时候，我最喜欢玩捉迷藏，等别人藏好了，我就回家吃饭。
★45☆ 脸，乃身外物，可要，可不要
★46☆ 降温了才发现身体拥有足够的脂肪是那么地令人温暖。
★47☆ 我的人生有A面也有B面，你的人生有S面也有B面。
★48☆ 哥守了年的处男身，终于在昨天晚上………………变成年了。
★49☆ 别说我很高傲，只是我拒绝与无耻的禽兽打交道！哼！
一、时光的灰烬，散落于红尘，弥漫于心间。忧伤的心就像那伤逝在风中的紫兰花，在孤寂的时候给心灵一个恰到其处地缺口。恰如缘分，也许就是自己在佛前许的一个很美的梦吧。忽然，天空中有流星飞逝，闭眸，对着那流星滑过的夜空，虔诚的许下了一个心愿。
二、尘缘从来都如水，罕需泪，何尽一生情?莫多情，情伤己!是不是自作多情，我想不会是，只是我们的无奈，太年幼，总想自由，总想爱自己所爱，做自己所做!总想，时间很很多，总想，可以，轻浮，不受伤!可是，有一个人真心付出，有一个人一旦真心，就面临了——伤害!
三、羡慕那个不倾国不倾城的红太狼，却有灰太狼死心塌地的爱着。
四、不是谁离不开谁，是谁放不下谁。
五、能不能回到那一天，那些许下的承诺是否可以兑现。
六、一些人原本不是恶魔，当她接触黑暗接触的时间长了，就会变成恶魔。
七、刹那间红尘沧海桑田，翻覆间陌上少年竟已不在。
八、我的确不介意往事，前提是那些的确是往事了。
九、愿所有我爱且爱我的人，在我的身边，或者我所不知道的天涯海角美好生活，永不必面对黑暗、背叛、人生里所有的撕心裂肺和无可奈何。
十、那追逐就像人生，永不停歇，只是到了后来，却不知迷了路，还是忘却了初衷!
十一、我不再在乎你的在与不在，因为我已经*惯，不再为你的冷淡伤心，不再为你的远离叹惜，因为你并不都是无意，有时候却是故意，到现在更是遥遥无期，我已经*惯，真的已经*惯……
十二、没有好看的皮囊，也没有有趣的灵魂，可还是谢谢你的喜欢，让我觉得自己不是一无是处，可是我有喜欢的人了，和你一样爱而不得。
十三、举得起放得下的叫举重，举得起放不下的叫负重。可惜，大多数人的爱情，都是负重的。
十四、当你停下来思考自己是否爱着某个人的时候，那就表示你已经不再爱他了。
十五、在寂寞中生长，在寂寞中开花，在寂寞中凋谢，终生以寂寞为伴，寂寞就是一枝美丽的花。忍受岁月的孤独，有时是一种无奈;如果能将岁月寂寞成一枝美丽的花朵，那就有一点点“禅”的味道了。
十六、曾经他愿用江山如画换我笑靥如花。可如今只能感叹，红颜易老悲白发，青丝成雪诉无涯。
十七、你爱我么?你爱我什么?你会爱多久?
十八、一个人自以为刻骨铭心的回忆，别人也许早已经忘记了。
十九、短暂的人生，需要错过的太多太多，即使是再完美的收获，也伴着许多的失落。跋涉于生命之旅，我们有限的视野，如果不肯错过眼前的一些景色，那么可能错过的就是前方更迷人的景色，只有那些善于舍弃的人，才会欣赏到真正的美景。有些错过会诞生美丽，只要你的眼睛和心灵始终在寻找……
二十、爱你，很久了，等你，也很久了，现在，我要离开你了，比很久很久还要久。
二十一、这些年与你共度的山和水都在远去，你也渐渐变成一股无声息的风，随着年月而去。
二十二、有没有一扇窗，能让你不绝望，看一看花花世界，然来梦一场，有人哭，有人笑，有人输，有人老，到结局还不是一样。
二十三、多少高三网恋的孩纸，幻想着毕业后就找对方，可是往往还没到毕业就散了。
二十四、每到夜深人静，我才倍感寂寞倍感心酸，孤傲的人心易碎，总是看到他人双双对对，才觉得，一小我好孤傲，只是真心已不在，真心已不算。你就像一座横在我前面的高山，可你永远不给我迈过去的机会。
二十五、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!
二十六、有时候，有些人不需说再见，就已离开了。有时候，有些事不用开口也明白。有时候，有些路不走也会变长。总望着曾经的空间发呆，那些说好不分开的人不在了，转身，陌路。熟悉的，安静了，安静的，离开了，离开的，陌生了，陌生的，消失了，消失的，陌路了。
二十七、不求春在四季，不求寿比苍松，不求鲜花着锦，不求铁统江山，只愿花常在，人常在，人长在，一生知己，永不相负。
百位名家诵读赏析百首经典古诗词，把经典的古诗词与优美的声音有机结合，让广大青少年感受古诗词的力量与芬芳，在吟诵鉴赏中志存高远、陶冶情操。让我们传承经典，引领未来！
今天，朗诵艺术家张宏为大家诵读赏析唐代诗人李绅的作品《悯农》（其一）。
悯农（其一）
作者：李绅 （唐） 诵读：张宏
春种一粒粟，
秋收万颗子。
四海无闲田，
农夫犹饿死。
作品赏析
撰稿人：冯倾城
这首诗的作者李绅（772—846）是亳州（今属安徽）人，27岁考中进士，官至宰相，也是文学史上新乐府运动的参与者。著有《乐府新题》20首，已佚。
诗人青年时目睹农民终日劳作反而饿死，感到同情和愤慨，故写出了《悯农二首》，成为千古传诵的名篇。这是两首诗的第一首，在诗中，诗人客观地描绘了硕果累累的丰收景象，反衬出农民辛勤劳动却一无所得、惨遭饿死的苦况，大胆地揭露了旧社会中农民所受的残酷剥削。
诗中第一句“春种一粒粟”和第二句“秋收万颗子”，以“春种”“秋收”两个词，精炼地描写了稻米种植的情况和农民的劳动；又从“一粒粟”化为“万颗子”，生动而形象地刻画出到处丰收的美好情景。
第三句“四海无闲田”，点出举国土地都已开垦，没有一处农田闲置，让人因而设想，在这丰收的年头里，劳动人民都该丰衣足食了吧？可是第四句结语却是“农夫犹饿死”。这个情景真是触目惊心啊！人们不禁深思：到底谁剥夺了农民的劳动成果而使得他们活活饿死呢？整首诗构思精妙自然，带着诗人对不*现象的强烈愤慨，以及对穷苦黎民的无限悲悯。
【引觞漫谈】
今天在欣赏诗词之前，先给大家说一说“甘露之变”这回事。
*常喜欢读点儿历史的人应该都知道甘露之变的来龙去脉，唐太和九年，也就是公元的835年，唐朝已经走了一段时间的下坡路，渐渐迈入了衰败黑暗的晚唐时期。
晚唐的没落有两件大事，在外是藩镇，在内是宦官。用一位*代人的话说，“攘外必先安内”，这句话本身是没有问题的，所以当宫廷内出现一位有能力也有野心的明君时，他一定不会甘心受宦官的控制。
这位“明君”就是唐文宗，他18岁即位大统，励精图治，先是放出宫女3000多人，后来又释放鹰犬，裁并冗官，多有政绩，只是处处受限于宦官，于是他开始默默培植自己的亲信势力，重用李训、郑注，发动甘露之变，谋诛宦官。
这年的11月，唐文宗以观露为名，欲要将宦官的头目仇士良骗到后院斩杀，行事未遂被仇士良发觉，双方爆发了激烈的战斗，最终还是权势熏天的宦官取得了最终的胜利，此后唐文宗被软禁，年仅30岁郁郁而终。
甘露之变中被牵涉到的朝廷重臣及其他共有1000多人，对于当时的唐朝可谓一记重拳，自此之后，江河日下。
【临其诗境】
由甘露之变，牵扯出今天这首诗歌的作者王涯。王涯本是朝廷重臣，年高德勋，却以70岁高龄惨死在甘露之变宦官的爪牙之下。
这个人在政治上一路升迁，28岁就得了进士，从玄宗，穆宗到文宗，三朝元老，历任中书侍郎，剑南、东川节度使，可谓显耀。文宗即位，任命他以吏部尚书代王播总盐铁，史*载他为政刻急，为了周济用度变法加税，使天下民生雪上加霜，这是他人生最后的一个污点。
不过下面这一首诗，倒与他一生的政绩无关，大概是每一个少年都曾经有过的轻狂心事，读来共鸣甚深。
【经典原文】
塞下曲二首·其二
唐代：王涯
年少辞家从冠军，金鞍宝剑去邀勋。
不知马骨伤寒水，惟见龙城起暮云。
【条分缕析】
年纪轻轻就背着长剑离开家乡，不为别的，只要追随那扬名万里的冠军侯，“少小去乡邑，扬声沙漠垂。”
先要给大家说一下，唐代这些从军的人绝大部分都是家境殷实的人，所有的装备，干粮以及骏马都是家里自备，他们去往边境也不仅仅是服兵役，更多的是要求一个立功扬威的机会，所以才会有这首诗的第二句，“金鞍宝剑去邀勋”，普通的士兵哪来的什么金鞍宝剑呢。
前两句中有着很单纯的少年心态，那种不管不顾，一往无前的态度，仿佛只要去到沙场之上，尊位与荣耀就唾手可得，自己就将成为举国上下敬仰的英雄。
怀着这样自信且轻狂的心态，少年从自己的安乐乡中走出，提着长剑走向战场，为了自己的荣耀而拼搏，谱写一曲血与火的战歌。
第三句里出现了一个小小的转折，出行未久，少年已经遭受了挫折。
秋冬季节，水寒伤马骨，这也是自古以来边塞诗中常见的意象，用来形容战争的惨烈或者边塞的苦寒，面对注定到来的苦难，少年的表现令人惊叹。
“不知”，少年一心想要立功扬名，根本没有注意到周围的环境已经越来越恶劣。他的心中早已被远处龙城的一抹暮云装满，在那黑压压的云中，少年仿佛看到了枯骨与烈火，看到了无尽的厮杀与血流成河，也看到了那个活到最后的人，成为了龙城的英雄，登高一呼，天下雷动，耀眼的旗帜横插在战场上，随风飒飒。
“不知马骨伤寒水，惟见龙城起暮云”，这句话真的是将少年志气发挥的淋漓尽致，每读一遍，胸中总有一股热血涌起。
学海无涯的古诗
形容学海无涯的诗句
有关学海无涯的古诗名言
学海无涯苦作舟的上一句古诗
听风无涯的古诗
有关无涯的古诗
横无涯际与古诗的涯
小学海的古诗
关于学海泛舟的古诗
学海南话38句短语
四古诗三首的学海乐园答案
海角天涯的古诗
天涯海角的古诗句
有关天涯海角的古诗
有天涯和海角的古诗词
天涯海角的诗句
天涯海角诗句
天涯海角的诗词
写天涯海角的诗词
含天涯海角字开头的古诗
天涯海角说说
天涯海角句子
到天涯海角的说说
天涯海角的说说
开始学*生涯的古诗
关于天涯海角的诗句
天涯海角的句子
与海内天涯知己词语有关的古诗
三亚天涯海角诗句
有关天涯海角的诗句
