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寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。——刘长卿《长沙过贾谊宅》
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。——刘长卿《长沙过贾谊宅》
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。——刘长卿《长沙过贾谊宅》
汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。——刘长卿《长沙过贾谊宅》
贾谊三年谪，班超万里侯。——李白《田园言怀》
贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。——*《七绝·贾谊》
贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。——刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》
孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：王其庶几召我。——苏轼《贾谊论》
贾生，洛阳之少年。——苏轼《贾谊论》
少年倜傥廊庙才，壮志未酬事堪哀。——*《七律·咏贾谊》
过犹不及，有余犹不足也。——《贾谊新书·卷六·容经》
夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。——苏轼《贾谊论》
非才之难，所以自用者实难。——苏轼《贾谊论》
岘首羊公爱，长沙贾谊愁。——孟浩然《送王昌龄之岭南》
空闻迁贾谊，不待相孙弘。——李商隐《哭刘司户蕡》
圣朝思贾谊，应降紫泥书。——李白《送别得书字》
贾谊才方达，扬雄老未迁。——胡皓《同蔡孚起居咏鹦鹉》
谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。——贾谊《吊屈原赋》
屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？——王勃《滕王阁序》
然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？——苏轼《贾谊论》
汉贾谊陈政事于文帝曰：进言者皆曰：天下已安已治矣，臣独以为未也。——海瑞《治安疏》
梁王堕马寻常事，何用哀伤付一生。——*《七绝·贾谊》
雄英无计倾圣主，高节终竟受疑猜。——*《七律·咏贾谊》
千古同惜长沙傅，空白汨罗步尘埃。——*《七律·咏贾谊》
贾生，王者之佐，而不能自用其才也。——苏轼《贾谊论》
君子之欲得其君，如此其勤也。——苏轼《贾谊论》
将之荆，先之以冉有，申之以子夏。——苏轼《贾谊论》
仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。——苏轼《贾谊论》
贾生志大而量小，才有余而识不足也。——苏轼《贾谊论》
不知默默以待其变，而自残至此。——苏轼《贾谊论》
夫谋之一不见用，则安知终不复用也？——苏轼《贾谊论》
是亦不善处穷者也。——苏轼《贾谊论》
其后以自伤哭泣，至于夭绝。——苏轼《贾谊论》
观其过湘为赋以吊屈原，纡郁愤闷，趯然有远举之志。——苏轼《贾谊论》
安有立谈之间，而遽为人痛哭哉！——苏轼《贾谊论》
欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。——苏轼《贾谊论》
若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。——苏轼《贾谊论》
夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。——苏轼《贾谊论》
君子之爱其身，如此其至也。——苏轼《贾谊论》
而吾何为不豫？——苏轼《贾谊论》
孟子曰：方今天下，舍我其谁哉？——苏轼《贾谊论》
公孙丑问曰：夫子何为不豫？——苏轼《贾谊论》
君子之不忍弃其君，如此其厚也。——苏轼《贾谊论》
得君如汉文，犹且以不用死。——苏轼《贾谊论》
愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？——苏轼《贾谊论》
古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。——苏轼《贾谊论》
此厉廉耻行礼谊之所致也，主上何丧焉！——贾谊《治安策》
今或言礼谊之不如法令，教化之不如刑罚，人主胡不引殷、周、秦事以观之也？——贾谊《治安策》
夫心未滥而先谕教，则化易成也；开于道术智谊之指，则教之力也。——贾谊《治安策》
今世以侈靡相竞，而上亡制度，弃礼谊，捐廉耻日甚，可谓月异而岁不同矣。——贾谊《治安策》
他能给你力量，在你失望的时候给你安慰；
他能与你玩笑，带给你旁人给不了的快乐。
他的名字叫作朋友。
有人说：恋爱使人坚强，同时也使人软弱。友情只使人坚强。
诗词君给大家推荐8首友情诗词，深情无限，丝毫不输爱情诗词。
《于中好·握手西风泪不干》
清·纳兰容若
握手西风泪不干，年来多在别离间。
遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。
凭寄语，劝加餐。桂花时节约重还。
分明小像沉香缕，一片伤心欲画难。
纳兰容若与顾贞观亦师亦友，康熙二十年（1681），顾贞观逢母丧，欲南归无锡。此番又将长别，愈发难舍。时值秋雨，纳兰为好友写了诗词相赠。
纳兰容若叮嘱顾贞观，你要努力加餐饭，别让身体瘦损。咱们约定，等到明年桂花开放的时候你要再回来。
最深情的话，莫过于：努力加餐饭，计日好归来。我的朋友，我在等着你回来。
《浪淘沙·把酒祝东风》
宋·欧阳修
把酒祝东风，且共从容。
垂杨紫陌洛城东。
总是当时携手处，游遍芳丛。
聚散苦匆匆，此恨无穷。
今年花胜去年红。
可惜明年花更好，知与谁同？
欧阳修和梅尧臣是相知的好友，这一年，他们同游洛阳，想到明年，友人不在身边，无人同游，伤感之下，写下此词。
明年这花还将比今年开得更加繁盛，可惜的是，自己和友人分居两地，天各一方，明年此时，不知同谁再来共赏此花啊！
最真的友情，不是来的最早，也不是来的最晚，而是那个来了再也不会走的人。
《金缕曲二首·其一》
清·顾贞观
寄吴汉槎宁古塔，以词代书，丙辰冬，寓京师千佛寺，冰雪中作。
季子*安否？便归来，*生万事，那堪回首！行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。记不起，从前杯酒。魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手，冰与雪，周旋久。
泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能够？比似红颜多命薄，更不如今还有。只绝塞，苦寒难受。廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救。置此札，君怀袖。
吴兆骞是顾贞观是好友，因为科场舞弊案，吴兆骞被流放宁古塔，顾贞观承诺一定会营救他，立下“季子必归”的诺言。
十几年过去了，顾贞观收到友人的书信，知道他日子过得非常不好，写下此词，一句“季子*安否？”令人无比动容。
对朋友最深沉的挂念，不过是希望你“*安”。
《梦微之》
唐·白居易
夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？
有人说：白居易和元稹，不是穿一条裤子的关系，是穿一条内裤的关系。
是啊，元白有关系之好，世所皆知。元稹去世九年后，白居易梦到了他，想象着两人景况：想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。
元稹去世九年，白居易依然不忘。时间是友情最好的验金石。
《哭李商隐二首·其二》
唐·崔珏
虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。
鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。
良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。
九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。
崔珏是李商隐的挚友，因为朋党之争，李商隐去世后，文坛沉默，极少有人赋诗纪念他，现存的当时悼念李商隐的诗仅有崔珏的这两首《哭李商隐》。
一个“哭”字简单直白，悲伤不可自持，崔珏用俞伯牙、钟子期的故事来表达对亡友真挚的情谊，可见崔李感情之深。
大喜大悲看清自己，大起大落看清朋友。
1、别董大
唐代：高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
2、送魏万之京
唐代：李颀
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
关城树色催寒*，御苑砧声向晚多。
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
3、寄扬州韩绰判官
唐代：杜牧
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？
4、饯别王十一南游
唐代：刘长卿
望君烟水阔，挥手泪沾巾。
飞鸟没何处，青山空向人。
长江一帆远，落日五湖春。
谁见汀洲上，相思愁白蘋。
5、赠汪伦
唐代：李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
6、丹阳送韦参军
唐代：严维
丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。
日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。
7、夏日南亭怀辛大
唐代：孟浩然
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
8、云阳馆与韩绅宿别
唐代：司空曙
故人江海别，几度隔山川。
乍见翻疑梦，相悲各问年。
孤灯寒照雨，深竹暗浮烟。
更有明朝恨，离杯惜共传。
9、秋夜寄邱员外/秋夜寄丘二十二员外
唐代：韦应物
怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
10、送日本国僧敬龙归
唐代：韦庄
扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。
此去与师谁共到，一船明月一帆风。
11、淮上喜会梁川故人/淮上喜会梁州故人
唐代：韦应物
文帝议以贾谊任公卿绛灌冯敬等害之乃毁谊日
袁说友〔宋代〕
诸老谗言入，长沙远地留。一闻天子议，众嫉少年谋。自堕奸谀术，谁宽痛哭忧。至今言绛灌，犹为孔门羞。
长沙过贾谊宅
刘长卿〔唐代〕
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？
寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！
七绝·贾谊
***〔*现代〕
贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。
梁王堕马寻常事，何用哀伤付一生。
七律·咏贾谊
***〔*现代〕
少年倜傥廊庙才，壮志未酬事堪哀。
胸罗文章兵百万，胆照*树千台。
雄英无计倾圣主，高节终竟受疑猜。
千古同惜长沙傅，空白汨罗步尘埃。
贾谊论
苏轼〔宋代〕
非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。
夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。
愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：“夫子何为不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。
夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年。欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽为人“痛哭”哉！观其过湘，为赋以吊屈原，萦纡郁闷，趯然有远举之志。其后以自伤哭泣，至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用，则安知终不复用也？不知默默以待其变，而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。
古之人，有高世之才，必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣，而与之谋。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故备论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振。而为贾生者，亦谨其所发哉！
贾谊
吴仁璧〔唐代〕
扶持一疏满遗编，汉陛前头正少年。
谁道恃才轻绛灌，却将惆怅吊湘川。
过贾谊宅
戴叔伦〔唐代〕
一谪长沙地，三年叹逐臣。上书忧汉室，作赋吊灵均。
旧宅秋荒草，西风客荐蘋.凄凉回首处，不见洛阳人。
过贾谊旧居
戴叔伦〔唐代〕
楚乡卑湿叹殊方，鵩赋人非宅已荒。
谩有长书忧汉室，空将哀些吊沅湘。
雨馀古井生秋草，叶尽疏林见夕阳。
过客不须频太息，咸阳宫殿亦凄凉。
拟长沙过贾谊宅·其一
徐熥〔明代〕
怜君谪宦楚江来，门外湘波日夜回。
废井年深生乱草，古墙春尽长荒苔。
猿声似诉孤臣恨，马首空劳过客哀。
此地无须叹寥落，长安甲第亦成灰。
读贾谊传
李群玉〔唐代〕
卑湿长沙地，空抛出世才。已齐生死理，鵩鸟莫为灾。
1、洛下送奚三还扬州
唐代：孟浩然
水国无边际，舟行共使风。
羡君从此去，朝夕见乡中。
予亦离家久，南归恨不同。
音书若有问，江上会相逢。
2、箜篌谣
唐代：李白
攀天莫登龙，走山莫骑虎。
贵贱结交心不移，唯有严陵及光武。
周公称大圣，管蔡宁相容。
汉谣一斗粟，不与淮南舂。
兄弟尚路人，吾心安所从。
他人方寸间，山海几千重。
轻言托朋友，对面九疑峰。
开花必早落，桃李不如松。
管鲍久已死，何人继其踪。
3、菩萨蛮·画船捶鼓催君去
宋代：舒亶
画船捶鼓催君去，高楼把酒留君住。去住若为情，西江潮欲*。
江潮容易得，只是人南北。今日此樽空，知君何日同！
4、临江仙·记得金銮同唱第
宋代：欧阳修
记得金銮同唱第，春风上国繁华。如今薄宦老天涯。十年岐路，空负曲江花。
闻说阆山通阆苑，楼高不见君家。孤城寒日等闲斜。离愁难尽，红树远连霞。
5、送渤海王子归本国
唐代：温庭筠
疆理虽重海，车书本一家。盛勋归旧国，佳句在中华。
定界分秋涨，开帆到曙霞。九门风月好，回首是天涯。
6、衡阳与梦得分路赠别
唐代：柳宗元
十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。
伏波故道风烟在，翁仲遗墟草树*。
直以慵疏招物议，休将文字占时名。
今朝不用临河别，垂泪千行便濯缨。
7、登单父陶少府半月台
唐代：李白
陶公有逸兴，不与常人俱。
筑台像半月，回向高城隅。
置酒望白云，商飙起寒梧。
秋山入远海，桑柘罗*芜。
水色渌且明，令人思镜湖。
终当过江去，爱此暂踟蹰。
8、重赠吴国宾
明代：边贡
汉江明月照归人，万里秋风一叶身。
休把客衣轻浣濯，此中犹有帝京尘。
9、灞陵行送别
唐代：李白
送君灞陵亭，灞水流浩浩。
上有无花之古树，下有伤心之春草。
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《立秋》
[宋] 刘翰
乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。
睡起秋色无觅处，满阶梧桐月明中。
《立秋日登乐游园》
[唐]白居易
独行独语曲江头，回马迟迟上乐游。
萧瑟凉风与衰鬓，谁教计会一时秋。
《立秋后自京归家》
[唐] 李郢
篱落秋归见豆花，竹门当水岸横槎。
松斋一雨宜清簟，佛室孤灯对绛纱。
尽日抱愁跧似鼠，移时不动懒于蛇。
西江*有鲈鱼否，张翰扁舟始到家。
《虞美人·春花秋月何时了》
[五代]李煜
春花秋月何时了？往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
《立秋日怀方员外》
[明] 杨基
几日西清昼掩屏，绿尘幽藓遍闲厅。
病中事少翻嫌健，醉里愁多只愿醒。
误响閤铃飞夜鹊，偶摊书卷落秋萤。
萍踪已办东南别，风雨长更各自听。
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1、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
2、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。
3、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
4、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。
5、深知身在情长在，怅望江头江水声。
6、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
7、雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。
8、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
9、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
10、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
11、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
12、漠思回首，明月当头，只是晚风不识愁，无语寄风流。
13、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
14、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
15、且恁红妆千裳，也不敌汝独饮觞。
16、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
17、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
18、那道伤疤谁的旧伤疤，还能不动声色饮茶，踏碎这一场盛世烟花。
19、陇头流水，流离山下，念吾一身，飘然旷野。
20、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。
21、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
22、此一时，彼一时，欲说喜欢，却又茫然。
23、月中相思人，杯里断肠魂，离恨昨日梦，无言难回绵！
24、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
25、人如风*江云，情似雨馀黏地絮。
26、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
27、青青子矜，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。
28、梦不瞒忧，酒难湔泪，愁来无计相回避。蕙炉香袅断肠纹，倩魂摇曳风灯里。
29、一寸相思千万绪，人间没个安排处。
30、君子之修身，内正其心，外正其容。
31、察己则可以知人，察今则可以知古。
32、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？
33、心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。
34、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。
35、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
36、燃尽梧桐诉殇离，我随花逝忆初景。爱上红豆绵相思，你若似水载花否？
37、独立小桥人未识，一星如斗看多时。红楼隔雨相望冷，竹帛飘灯独自归。
38、豆蔻年华，藐视心跳，乱了思绪画离骚。
39、终是谁使弦断，花浇肩头，恍惚迷离。
40、上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
41、细影将圆质，人间几处看？
42、花蝶围花蜂，花蜂不知情。但愿天长久，陪你到永久。
43、但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。
44、嫣然一笑，不饮三杯，怎知伊那桃李兮！
45、欲黄昏，雨打梨花深闭门。
46、鸳鸯枕上梦相异，龙凤被中心相离。了却前世今生事，娶得天涯陌路人。
47、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
48、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
49、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
50、春来我不先开口，哪个虫儿敢应声！
人生感悟:爱，是这个世界上最温柔、美好的东西。弘一法师说：“爱，就是慈悲！”最好的爱，是一种慈悲的虔诚供养。
1.友谊就像放风筝，你在这里，我在那里。你抱着我，我抱着你。他们紧紧联系在一起，深深地相互对视。这是一种美，一种简单而华丽的美。
2.当我们快乐的时候，朋友会认识我们，当我们有困难的时候，我们会认识朋友。
3.真诚的友谊不会被时间冲淡。漫长的岁月不会改变过去的承诺。
4.友谊是没有翅膀的爱。始于特定目的的友谊不会持续到达成为止。
5.友谊是两个*等的人之间无私的交流，而爱是暴君和奴隶之间谦逊的交流。
6.友谊不像时间，时间可以悄悄地穿过我们的岁月。友谊就像一群人围着我们走，然后又回来。我们都不知道谁会跟随人群到达下一站。
7.一生的友谊远比短期利益更有价值。
8.在夏天，花和植物的世界盛开，但一群人的过去枯萎，秋天的树叶消失，但青年的友谊并不完美。随着时间的流逝，青春消失了，友谊也没有消失。倾听吹来的风，收集模糊的照片，品味你的时光。
9.友谊和爱情的区别在于友谊意味着两个人和世界，而爱情意味着两个人就是世界。
10.真正的友谊应该保持一定的距离。哪里有距离，哪里就有尊重，哪里就有尊重，友谊将永远存在。
11.由于缺乏需求，友谊是深厚的，不管是*衡还是不*衡。诗人周涛说:这两棵树在夏天已经谈了很长时间了，悄悄地告别了一段时间，看见黄叶在秋风中飘落。明年夏天见!
12.但是在那个雨天，你必须用一种空洞的方式告诉我。这就像一片蓝天，我的心掉进了深渊，如此孤独无助。用雨滴触摸湿漉漉的墙壁会导致指尖冰凉，穿透悲伤的痕迹会伤透心。
13.有些友谊，如陈年老酒，越来越香了。当然，这种芬芳的友谊只存在于合格的人身上。
14.友谊句子的分离并不意味着分离。忽视接触并不意味着忘记。这并不意味着漠不关心。仅仅因为我们已经忙了几年。
15.歌长，爱长，意长。我最好的朋友，你好，真诚地问候和握手，就像春风吹过我的心，打开了我心中的一扇小窗户。在友谊的绿洲。
16.你会想到歌曲、颜色、他的真诚、他的依恋和他一起经历的起起落落。有了这样的朋友，你会珍惜生命，热爱生活，所以我们希望你能好好照顾自己，因为你知道你想要更好的生活。你太开心了。
17.我有一个朋友，我想这是一种爱和友谊的感觉，有时我会默默地想念你。如果你想到他，你的心会温暖、美丽、鼓舞人心。当你感到悲伤和烦恼时，你会想起他，你会知道他在你身边，给你安慰和理解，但你永远不会和他说话。无忧无虑的生活。
18.至于人际关系，我逐渐总结出最适合我气质的原则:相互尊重和亲密无间。我相信所有的好友谊都是自然形成的，不是有意的。我也相信即使是最好的朋友也应该有一条街，过于积极的友谊往往是空虚的。一句永恒的友谊，一句关于友谊的美丽句子的经典谚语
19.大提琴低沉的声音像一条河。左岸是一个难忘的时代。右岸结婚时还年轻。我们以为我们错过的岁月被我们的执念遗忘了。我仍然相信在两条*行线上总是有两天的交点。
20.友谊是灯越亮，友谊是河越流越深，友谊是花越开越美，友谊是酒越香。
21.生活中有了友谊，一个人不会感到孤独，日子会变得丰富多彩。因为友谊是梦想的编辑，它在生活中绽放灿烂的青春，释放迷人的芬芳。
22.只要幸福是真的，我们就可以耐心地等待它慢慢到来。我不喜欢阴谋、算计或虚假的友谊。
23.交朋友就像打开一本字典。我们总能从别人的经历中学*。朋友是真诚的花朵和幸福的桥梁。只要每个人伸出双手，献出真诚的友谊，世界就会变得更美好。
效古诗古诗词
古诗原文
寒沙四面*，飞雪千里惊。
风断阴山树，雾失交河城。
朝驱左贤阵，夜薄休屠营。
昔事前军幕，今逐嫖姚兵。
失道刑既重，迟留法未轻。
所赖今天子，汉道日休明。
诗文赏析
也许是长久偏安于江左的青山绿水，不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧，南朝稍有壮心的文人士子，往往热衷于*出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此，仿“古诗”、叙汉事，借以抒写自己的怀抱和感慨，也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗，正以“效古”为题，倒转时空，把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
诗之开篇以粗放的笔触，勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽：“寒沙四面*”写浩瀚的飞沙，在翻腾如浪中猛然静歇，填*了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动，极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静，让荒寂无垠的瀚漠，刹时被纷扬的飞雪所笼盖，境界尤为开阔。一个“惊”字，表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象，正如《楚辞·招魂》所述：“增冰峨峨，飞雪千里些”，令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上，诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中，正冒着风雪，向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内，往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏，而今在狂烈的寒风袭击下，时时可见高大树枝的摧折；“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北，正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中，它竟像海市蜃楼般，消失得无影无踪。从阴山到交河城，空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句，使之*若比邻。如此巨大的空间转换，不仅表现了塞外瀚漠的辽阔，更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯，增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
以上四句重在写景，豪情万丈的出塞健儿，似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下，他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句，写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载，当时李广率四千骑出右北*，迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌，“胡急击之，矢下如雨”，“吏士皆失色”。而李广“意气自如”，执大黄弩射杀匈奴偏将数人，终于坚持到援军到来，突围而出。“夜薄（迫*）休屠营”抒写的，则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年（元朔二年），霍去病将万骑出陇西，“过焉支山千有余里”，杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉，“首虏八千余级，收休屠祭天金人”，一时名震遐迩。这两次战役，在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按，大大增添了塞外征战的紧张态势，将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气，表现得痛快淋漓！接着“昔事前军幕，今逐嫖姚兵”二句，又回射上文，抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着，字里行间，洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
以上一节描述出塞千里、接战强虏的.英勇业绩，读来令人神旺。不过，军戎生涯除了长驱直进的胜利外，也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况，即使功业显赫的名将，也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”，说的正是李广晚年的不幸遭遇：李广率师出征，因为无人向导而迷失道路；大将军卫青追究罪责，李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”，则指博望侯张骞，随李广出塞，迟留后期，按法“当斩”，只是由于出钱，方才“赎为庶人”。这样的失误，虽然难免，但军法如山，不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活，蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此，它才更加可歌可泣；在诗人眼中，也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战，正是这样，以它辉煌的业绩和悲壮的色彩，写在了汗青史上。何况，这些业绩，又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策，汉代则不能有此美善旺盛（休明）的壮举。所以，诗之结尾，诗人不禁发出了“所赖今天子（汉武帝），汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代，朝廷积弱，只能坐看北方异族铁骑纵横，读者可以感受到，诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
“效古诗”名为“效古”，诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人，写的虽为汉代古事，但因为用了第一人称，在时序上又故意倒“古”为“今”（“今逐”、“今天子”），便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公，看似汉代士卒，却又融入了诗人的感情。恍惚之中，似乎不是诗人回到了汉代，倒似当年的李广、霍去病，穿过六百年的时空，奇迹般地出现在南朝，正率领着诗人，仰对瀚漠的朔雪、狂风，转战于阴山、交河。而读者呢，也恍惚与诗人一起，参加了“朝驱左贤阵，夜薄休屠营”的战役，为胜利的突围而欢呼，为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉，但它的奇特效果，正是由范云这首《效古诗》的独特表现方式所造成的。
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