谊的古诗词

含有谊字的古诗词 带谊字的诗词名句

寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。——刘长卿《长沙过贾谊宅》

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。——刘长卿《长沙过贾谊宅》

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。——刘长卿《长沙过贾谊宅》

汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。——刘长卿《长沙过贾谊宅》

贾谊三年谪，班超万里侯。——李白《田园言怀》

贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。——*《七绝·贾谊》

贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。——刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：王其庶几召我。——苏轼《贾谊论》

贾生，洛阳之少年。——苏轼《贾谊论》

少年倜傥廊庙才，壮志未酬事堪哀。——*《七律·咏贾谊》

过犹不及，有余犹不足也。——《贾谊新书·卷六·容经》

夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。——苏轼《贾谊论》

非才之难，所以自用者实难。——苏轼《贾谊论》

岘首羊公爱，长沙贾谊愁。——孟浩然《送王昌龄之岭南》

空闻迁贾谊，不待相孙弘。——李商隐《哭刘司户蕡》

圣朝思贾谊，应降紫泥书。——李白《送别得书字》

贾谊才方达，扬雄老未迁。——胡皓《同蔡孚起居咏鹦鹉》

谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。——贾谊《吊屈原赋》

屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？——王勃《滕王阁序》

然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？——苏轼《贾谊论》

汉贾谊陈政事于文帝曰：进言者皆曰：天下已安已治矣，臣独以为未也。——海瑞《治安疏》

梁王堕马寻常事，何用哀伤付一生。——*《七绝·贾谊》

雄英无计倾圣主，高节终竟受疑猜。——*《七律·咏贾谊》

千古同惜长沙傅，空白汨罗步尘埃。——*《七律·咏贾谊》

贾生，王者之佐，而不能自用其才也。——苏轼《贾谊论》

君子之欲得其君，如此其勤也。——苏轼《贾谊论》

将之荆，先之以冉有，申之以子夏。——苏轼《贾谊论》

仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。——苏轼《贾谊论》

贾生志大而量小，才有余而识不足也。——苏轼《贾谊论》

不知默默以待其变，而自残至此。——苏轼《贾谊论》

夫谋之一不见用，则安知终不复用也？——苏轼《贾谊论》

是亦不善处穷者也。——苏轼《贾谊论》

其后以自伤哭泣，至于夭绝。——苏轼《贾谊论》

观其过湘为赋以吊屈原，纡郁愤闷，趯然有远举之志。——苏轼《贾谊论》

安有立谈之间，而遽为人痛哭哉！——苏轼《贾谊论》

欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。——苏轼《贾谊论》

若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。——苏轼《贾谊论》

夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。——苏轼《贾谊论》

君子之爱其身，如此其至也。——苏轼《贾谊论》

而吾何为不豫？——苏轼《贾谊论》

孟子曰：方今天下，舍我其谁哉？——苏轼《贾谊论》

公孙丑问曰：夫子何为不豫？——苏轼《贾谊论》

君子之不忍弃其君，如此其厚也。——苏轼《贾谊论》

得君如汉文，犹且以不用死。——苏轼《贾谊论》

愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？——苏轼《贾谊论》

古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。——苏轼《贾谊论》

此厉廉耻行礼谊之所致也，主上何丧焉！——贾谊《治安策》

今或言礼谊之不如法令，教化之不如刑罚，人主胡不引殷、周、秦事以观之也？——贾谊《治安策》

夫心未滥而先谕教，则化易成也；开于道术智谊之指，则教之力也。——贾谊《治安策》

今世以侈靡相竞，而上亡制度，弃礼谊，捐廉耻日甚，可谓月异而岁不同矣。——贾谊《治安策》

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形容友谊的诗句古诗词（关于友谊的古诗词8首）

他能给你力量，在你失望的时候给你安慰；

他能与你玩笑，带给你旁人给不了的快乐。

他的名字叫作朋友。

有人说：恋爱使人坚强，同时也使人软弱。友情只使人坚强。

诗词君给大家推荐8首友情诗词，深情无限，丝毫不输爱情诗词。

《于中好·握手西风泪不干》

清·纳兰容若

握手西风泪不干，年来多在别离间。

遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。

凭寄语，劝加餐。桂花时节约重还。

分明小像沉香缕，一片伤心欲画难。

纳兰容若与顾贞观亦师亦友，康熙二十年（1681），顾贞观逢母丧，欲南归无锡。此番又将长别，愈发难舍。时值秋雨，纳兰为好友写了诗词相赠。

纳兰容若叮嘱顾贞观，你要努力加餐饭，别让身体瘦损。咱们约定，等到明年桂花开放的时候你要再回来。

最深情的话，莫过于：努力加餐饭，计日好归来。我的朋友，我在等着你回来。

《浪淘沙·把酒祝东风》

宋·欧阳修

把酒祝东风，且共从容。

垂杨紫陌洛城东。

总是当时携手处，游遍芳丛。

聚散苦匆匆，此恨无穷。

今年花胜去年红。

可惜明年花更好，知与谁同？

欧阳修和梅尧臣是相知的好友，这一年，他们同游洛阳，想到明年，友人不在身边，无人同游，伤感之下，写下此词。

明年这花还将比今年开得更加繁盛，可惜的是，自己和友人分居两地，天各一方，明年此时，不知同谁再来共赏此花啊！

最真的友情，不是来的最早，也不是来的最晚，而是那个来了再也不会走的人。

《金缕曲二首·其一》

清·顾贞观

寄吴汉槎宁古塔，以词代书，丙辰冬，寓京师千佛寺，冰雪中作。

季子*安否？便归来，*生万事，那堪回首！行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。记不起，从前杯酒。魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手，冰与雪，周旋久。

泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能够？比似红颜多命薄，更不如今还有。只绝塞，苦寒难受。廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救。置此札，君怀袖。

吴兆骞是顾贞观是好友，因为科场舞弊案，吴兆骞被流放宁古塔，顾贞观承诺一定会营救他，立下“季子必归”的诺言。

十几年过去了，顾贞观收到友人的书信，知道他日子过得非常不好，写下此词，一句“季子*安否？”令人无比动容。

对朋友最深沉的挂念，不过是希望你“*安”。

《梦微之》

唐·白居易

夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。

漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。

君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？

有人说：白居易和元稹，不是穿一条裤子的关系，是穿一条内裤的关系。

是啊，元白有关系之好，世所皆知。元稹去世九年后，白居易梦到了他，想象着两人景况：想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。

元稹去世九年，白居易依然不忘。时间是友情最好的验金石。

《哭李商隐二首·其二》

唐·崔珏

虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。

鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。

良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。

九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。

崔珏是李商隐的挚友，因为朋党之争，李商隐去世后，文坛沉默，极少有人赋诗纪念他，现存的当时悼念李商隐的诗仅有崔珏的这两首《哭李商隐》。

一个“哭”字简单直白，悲伤不可自持，崔珏用俞伯牙、钟子期的故事来表达对亡友真挚的情谊，可见崔李感情之深。

大喜大悲看清自己，大起大落看清朋友。

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关于友谊的诗句古诗词

1、别董大

唐代：高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

2、送魏万之京

唐代：李颀

朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。

鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

关城树色催寒*，御苑砧声向晚多。

莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

3、寄扬州韩绰判官

唐代：杜牧

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？

4、饯别王十一南游

唐代：刘长卿

望君烟水阔，挥手泪沾巾。

飞鸟没何处，青山空向人。

长江一帆远，落日五湖春。

谁见汀洲上，相思愁白蘋。

5、赠汪伦

唐代：李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

6、丹阳送韦参军

唐代：严维

丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。

日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。

7、夏日南亭怀辛大

唐代：孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

8、云阳馆与韩绅宿别

唐代：司空曙

故人江海别，几度隔山川。

乍见翻疑梦，相悲各问年。

孤灯寒照雨，深竹暗浮烟。

更有明朝恨，离杯惜共传。

9、秋夜寄邱员外/秋夜寄丘二十二员外

唐代：韦应物

怀君属秋夜，散步咏凉天。

空山松子落，幽人应未眠。

10、送日本国僧敬龙归

唐代：韦庄

扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。

此去与师谁共到，一船明月一帆风。

11、淮上喜会梁川故人/淮上喜会梁州故人

唐代：韦应物

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诗名含有谊字的古诗词 名字含谊字的诗词

文帝议以贾谊任公卿绛灌冯敬等害之乃毁谊日

袁说友〔宋代〕

诸老谗言入，长沙远地留。一闻天子议，众嫉少年谋。自堕奸谀术，谁宽痛哭忧。至今言绛灌，犹为孔门羞。

长沙过贾谊宅

刘长卿〔唐代〕

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？

寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！

七绝·贾谊

***〔*现代〕

贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。

梁王堕马寻常事，何用哀伤付一生。

七律·咏贾谊

***〔*现代〕

少年倜傥廊庙才，壮志未酬事堪哀。

胸罗文章兵百万，胆照*树千台。

雄英无计倾圣主，高节终竟受疑猜。

千古同惜长沙傅，空白汨罗步尘埃。

贾谊论

苏轼〔宋代〕

　　非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。

　　夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。

　　愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：“夫子何为不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。

　　夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年。欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽为人“痛哭”哉！观其过湘，为赋以吊屈原，萦纡郁闷，趯然有远举之志。其后以自伤哭泣，至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用，则安知终不复用也？不知默默以待其变，而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。

　　古之人，有高世之才，必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣，而与之谋。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故备论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振。而为贾生者，亦谨其所发哉！

贾谊

吴仁璧〔唐代〕

扶持一疏满遗编，汉陛前头正少年。

谁道恃才轻绛灌，却将惆怅吊湘川。

过贾谊宅

戴叔伦〔唐代〕

一谪长沙地，三年叹逐臣。上书忧汉室，作赋吊灵均。

旧宅秋荒草，西风客荐蘋.凄凉回首处，不见洛阳人。

过贾谊旧居

戴叔伦〔唐代〕

楚乡卑湿叹殊方，鵩赋人非宅已荒。

谩有长书忧汉室，空将哀些吊沅湘。

雨馀古井生秋草，叶尽疏林见夕阳。

过客不须频太息，咸阳宫殿亦凄凉。

拟长沙过贾谊宅·其一

徐熥〔明代〕

怜君谪宦楚江来，门外湘波日夜回。

废井年深生乱草，古墙春尽长荒苔。

猿声似诉孤臣恨，马首空劳过客哀。

此地无须叹寥落，长安甲第亦成灰。

读贾谊传

李群玉〔唐代〕

卑湿长沙地，空抛出世才。已齐生死理，鵩鸟莫为灾。

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友谊的诗句古诗词（10句著名的友情古诗词）

1. 赠范晔诗

南北朝：陆凯

折花逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊赠一枝春。

陆凯出身名门，15岁就官拜给事黄门侍郎，为皇帝亲*侍从。陆凯忠厚又刚正不阿，身居要职数十年。陆凯与南朝著名史学家、文学家、《后汉书》作者范晔是好友，两人常以书信来往。当时南朝北朝处于敌对状态，但是陆凯与范晔暗地里不断通信，互相诉说对时世的看法和感愤。陆凯于北魏景明二年（501年），把一支梅花装在信袋里，暗暗捎给江南好友范晔。范晔拆开信一看，里面赫然放着一支梅花。

2.淮上喜会梁川故人

唐代：韦应物

江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。何因不归去？淮上有秋山。

韦应物在淮上喜遇梁州故人，诗人想起了昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事，和两人之间的交谊。那时他们常欢聚痛饮，扶醉而归。明明是美好的回忆，如今想起来反倒勾起了对岁月蹉跎的悲伤。

3.别董大二首

唐代：高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

高适，盛唐时期比较著名的诗人，因欣赏董庭兰的音乐才能而与之私交甚好。董庭兰，唐朝琴师，一位才能出众的音乐奇才。公元747年，当朝宰相房琯被罢黜，而在其府中担任门客的董庭兰也被迫离开长安，开始了流浪生涯，生活过的十分清贫。同年冬天，高适与董庭兰相会于睢阳，离别时高适以诗相送，这就是著名的《别董大》。此时的高适仕途也不是很顺利，生活处于困苦的境地。但此首诗，高适却以开阔的胸襟，奔放的语气把离别的话语说的如此的慷慨激昂，鼓励董庭兰重新打起精神去努力。

4.送杜少府之任蜀州

唐代：王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

杜少府（少府是唐代对县尉的称呼），他是王勃的知己好友，也是开国功臣杜立德的第四子。因为他的朋友认为他”守信”、”上进”、”善良”，他又被称为杜三德。这位姓少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠送给他这首送别诗。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，表达了诗人高远的志向，旷达的胸怀，堪称送别诗中的不世经典。

5.黄鹤楼送孟浩然之广陵

唐代：李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

公元727年，李白东游归来，至湖北安陆，年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久，不过很多时候都是以诗酒会友，在外游历，用他自己的话说就是“酒隐安陆，蹉跎十年”。也就是在李白寓居安陆期间，结识了长他十二岁的孟浩然，并很快成了挚友。公元730年三月，李白得知孟浩然要去广陵，约孟浩然在江夏相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。送别时写下了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

6.送元二使安西

唐代：王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗，作于安史之乱前，这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。这首诗写的是一种最有普遍性的离别，它没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情，这使它适合于绝大多数离筵别*演唱，后来编入乐府，成为最流行，传唱最久的歌曲。

7.江南逢李龟年

唐代：杜甫

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。

安史之乱后，杜甫漂泊到江南一带，和流落的宫廷歌唱家李龟年重逢，回忆起在岐王和崔九的府第频繁相见和听歌的情景而感慨万千写下这首诗。诗中抚今思昔，世境的离乱，年华的盛衰，人情的聚散，彼此的凄凉流落，都浓缩在这短短的二十八字中。

8.酬乐天频梦微之唐代：元稹山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。白居易和元稹的友谊，不仅是中唐诗坛的一段佳话，更是古往今来的一段美谈。公元817年，元稹因直言劝谏，触怒了宦官显贵，被贬为通州司马。 同年八月，白居易也因要求追查宰相武元衡被藩镇军阀李师道勾结宦官暗杀身亡一案，被权臣嫉恨，宪宗听信谗言，把他贬为江州司马。白居易便写了四句诗给元稹：“晨起临风一惆怅，通川湓水断相闻。不知忆我因何事，昨夜三更梦见君。”元稹便写了这首和诗《酬乐天频梦微之》。

9.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

唐代：李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

王昌龄一生官低名气大，位卑才气高。李白在被流放夜郎的途中，遇见了王昌龄，两人一见如故，在江边的小船上，边泛舟边吟酒，畅谈文坛圈里的交往故事。临别，王昌龄写了一首诗《巴陵送李十二》送李白。公元753年，当时王昌龄从江宁丞被贬为龙标县尉，李白在扬州听到好友被贬后写下了这首诗，表达了对王昌龄怀才不遇的惋惜与慰藉之情。

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古诗词

古诗词（精选100首）

　　在学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是*古代诗歌的.一种体裁，又称古体诗或古风。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编帮大家整理的古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1.长歌行汉乐府

　　青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　2.七步诗曹植

　　煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，

　　本是同根生，相煎何太急!

　　3.敕勒歌北朝民歌

　　敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

　　4.咏鹅骆宾王

　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　5.回乡偶书贺知章

　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

　　6.咏柳贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　7.凉州词王之涣

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　8.登鹳鹊楼王之涣

　　白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

　　9.春晓孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少?

　　10.宿建德江孟浩然

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。

　　11.凉州词王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

　　12.出塞王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　13.从军行王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　14.芙蓉楼送辛渐王昌龄

　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　15.鹿柴王维

　　空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

　　16.竹里馆王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

　　17.送元二使安西王维

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　18.九月九日忆山东兄弟王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　19.别董大高适

　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　20.静夜思李白

　　床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

　　21.古朗月行李白

　　小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

　　仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。

　　蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。

　　**此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。

　　22.望庐山瀑布李白

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水的古诗词

　　1、《夜渡湘水》　　唐·孟浩然　　客舟贪利涉，暗里渡湘川。　　露气闻芳杜，歌声识采莲。　　榜人投岸火，渔子宿潭烟。　　行侣时相问，浔阳何处边。

　　2、《问淮水》　　唐·白居易　　自嗟名利客，扰扰在人间。　　何事长淮水，东流亦不闲？

　　3、《渌水曲》　　唐·李白　　渌水明秋日。南湖采白苹。　　荷花娇欲语。愁杀荡舟人。

　　4、《春水》　　唐·杜甫　　三月桃花浪，江流复旧痕。　　朝来没沙尾，碧色动柴门。　　接缕垂芳饵，连筒灌小园。　　已添无数鸟，争浴故相喧。

　　5、《咏鹅》　　唐·骆宾王　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。　　白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　6、《竹枝词》　　唐·刘禹锡　　杨柳青青江水*，闻郎江上踏歌声。　　东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

　　7、《惠崇春江晚景》　　宋·苏轼　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。　　蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

　　8、《游山西村》　　宋·陆游　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。　　箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

　　9、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》　　唐·李白　　弃我去者，昨日之日不可留；　　乱我心者，今日之日多烦忧。　　长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。　　蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。　　俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。　　抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。　　人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

　　10、《桃源行》　　唐·王维　　渔舟逐水爱山春，*桃花夹古津。　　坐看红树不知远，行尽青溪不见人。　　山口潜行始隈隩，山开旷望旋*陆。　　遥看一处攒云树，*入千家散花竹。　　樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。　　居人共住武陵源，还从物外起田园。　　月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。　　惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。　　*明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。　　初因避地去人间，及至成仙遂不还。　　峡里谁知有人事，世中遥望空云山。　　不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。　　出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。　　自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。　　当时只记入山深，青溪几度到云林。　　春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。

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效古诗古诗词

效古诗古诗词

　　古诗原文

　　寒沙四面*，飞雪千里惊。

　　风断阴山树，雾失交河城。

　　朝驱左贤阵，夜薄休屠营。

　　昔事前军幕，今逐嫖姚兵。

　　失道刑既重，迟留法未轻。

　　所赖今天子，汉道日休明。

　　诗文赏析

　　也许是长久偏安于江左的青山绿水，不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧，南朝稍有壮心的文人士子，往往热衷于*出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此，仿“古诗”、叙汉事，借以抒写自己的怀抱和感慨，也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗，正以“效古”为题，倒转时空，把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。

　　诗之开篇以粗放的笔触，勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽：“寒沙四面*”写浩瀚的飞沙，在翻腾如浪中猛然静歇，填*了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动，极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静，让荒寂无垠的瀚漠，刹时被纷扬的飞雪所笼盖，境界尤为开阔。一个“惊”字，表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象，正如《楚辞·招魂》所述：“增冰峨峨，飞雪千里些”，令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上，诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中，正冒着风雪，向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内，往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏，而今在狂烈的寒风袭击下，时时可见高大树枝的摧折；“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北，正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中，它竟像海市蜃楼般，消失得无影无踪。从阴山到交河城，空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句，使之*若比邻。如此巨大的空间转换，不仅表现了塞外瀚漠的辽阔，更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯，增添了几多壮色和扑朔迷离之感。

　　以上四句重在写景，豪情万丈的出塞健儿，似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下，他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句，写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载，当时李广率四千骑出右北*，迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌，“胡急击之，矢下如雨”，“吏士皆失色”。而李广“意气自如”，执大黄弩射杀匈奴偏将数人，终于坚持到援军到来，突围而出。“夜薄（迫*）休屠营”抒写的，则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年（元朔二年），霍去病将万骑出陇西，“过焉支山千有余里”，杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉，“首虏八千余级，收休屠祭天金人”，一时名震遐迩。这两次战役，在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按，大大增添了塞外征战的紧张态势，将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气，表现得痛快淋漓！接着“昔事前军幕，今逐嫖姚兵”二句，又回射上文，抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着，字里行间，洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。

　　以上一节描述出塞千里、接战强虏的.英勇业绩，读来令人神旺。不过，军戎生涯除了长驱直进的胜利外，也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况，即使功业显赫的名将，也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”，说的正是李广晚年的不幸遭遇：李广率师出征，因为无人向导而迷失道路；大将军卫青追究罪责，李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”，则指博望侯张骞，随李广出塞，迟留后期，按法“当斩”，只是由于出钱，方才“赎为庶人”。这样的失误，虽然难免，但军法如山，不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活，蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此，它才更加可歌可泣；在诗人眼中，也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战，正是这样，以它辉煌的业绩和悲壮的色彩，写在了汗青史上。何况，这些业绩，又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策，汉代则不能有此美善旺盛（休明）的壮举。所以，诗之结尾，诗人不禁发出了“所赖今天子（汉武帝），汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代，朝廷积弱，只能坐看北方异族铁骑纵横，读者可以感受到，诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。

　　“效古诗”名为“效古”，诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人，写的虽为汉代古事，但因为用了第一人称，在时序上又故意倒“古”为“今”（“今逐”、“今天子”），便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公，看似汉代士卒，却又融入了诗人的感情。恍惚之中，似乎不是诗人回到了汉代，倒似当年的李广、霍去病，穿过六百年的时空，奇迹般地出现在南朝，正率领着诗人，仰对瀚漠的朔雪、狂风，转战于阴山、交河。而读者呢，也恍惚与诗人一起，参加了“朝驱左贤阵，夜薄休屠营”的战役，为胜利的突围而欢呼，为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉，但它的奇特效果，正是由范云这首《效古诗》的独特表现方式所造成的。

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