家的成语古诗格言故事

什么不断的成语故事（寓言成语故事大全）

kūn péng zhī zhì

鲲 鹏 之 志

这是啥意思呢

形容志向远大。

这个怎么用呢

伟人们大多数从小就有鲲鹏之志，一辈子都在向着自己的目标不断地努力。

今天要给大家讲的成语叫做鲲鹏之志。《庄子.逍遥游》里面有这样一段，北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。这段话大家一定

在我们的动画片电影《大鱼海棠》里面见到过，里面讲的就是一条很大的鱼，对不对？

它后面还有一段，化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。意思是说在遥远的北海有一条鱼，它的名字叫鲲，他的身体有好几千里那么大。

有一天鲲突然化身成一只大鹏鸟，它的背也有好几千里那么宽，大鹏振奋起全身的力气，飞向高空，它张开来的翅膀就像从空中垂下的两片乌云一样，大鹏盛着海气，要飞向南明的天池。

还有一本专门写志怪的书，上面写着大鹏鸟要飞往南冥的时候，它的翅膀从海面积水而起，海水震荡3000里，它在空中乘强风而起，直上9万里的青天。

而且鹏还有一个*惯，一旦升空飞行就一直要飞个不停，一直要飞六个月才会停下来休息。可是为什么庄子要写鲲和鹏这两种特别大的事物呢？

蒋老师简单地给大家讲讲，都是聪明的孩子，大家应该能够理解的。其实在《逍遥游》里，庄子写鲲和鹏鸟的意思是，这么大的事物其实都是存在的。以它们不知几千里大的胸襟，飞向9万里高空的高度，来打开你我的视野，从那么高的地方看，人一定是很渺小的，从地上看那么高的地方也一定是看不清楚的。除了它们这么高，还有更高的地方，所以咱们*时那些烦恼算什么呢？

大家有没有感觉它打开了我们的视野，让我们跳脱了*惯性的思考，可以以更宽更广的角度来观察事物，自我超越呢？

所以就算是写了两种大家从来没有见过的大鸟大鱼大家也会觉得有道理，让我们超越了世俗的眼光，好像有了一个新的视角看事物。庄子也是这个意思，希望大家能够超越自我。

所以鲲是最大的鱼，鹏是最大最大的鸟，鲲鹏之志的意思就是当鱼要当一条超级大的鱼，当鸟也要当一只超级大的鸟，所以这个成语一般是说人有非常远大的志向。

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寓言成语故事有哪些故事（又短又好的寓言故事）

惊弓之鸟是一个有名的成语故事，也是中国古代的寓言故事，它讲的是战国时候一个弓箭手，他十分厉害，不用射箭直接拉弓就能把天上的大雁打下来。亲爱的小伙伴们，大家听过惊弓之鸟这个故事吗?下面小编给大家分享关于惊弓之鸟的寓言故事，我们一起来看一下吧~

寓言故事：惊弓之鸟

战国时，魏国有一个叫更羸的射箭能手。

有一天，更羸跟魏王到郊外打猎。一只大雁从远处慢慢地飞来，边飞边鸣。更羸仔细看了看，指着大雁对魏王说：“大王，我不用箭，只要拉一下弓，这只大雁就能掉下来。”

“是吗?”魏王信不过自己的耳朵，问道，“你有这样的本事?”

更羸说：“请让我试一下。”更羸并没有取箭，他左手拿弓，右手拉弦，只听得嘣的一声响，那只大雁只往上飞，拍了两下翅膀，忽然从半空里直掉下来。

“啊!”魏王看了，大吃一惊，“真有这本事!”更羸笑笑说：“不是我本事大，是因为我知道，这是一只受过箭伤的鸟。”魏王更加奇怪了，问：“你怎么知道的?”

更羸说：“它飞得慢，叫的声音很悲惨。飞得慢，因为它受过箭伤，伤口没有愈合，还在作痛;叫得悲惨，因为它离开同伴，孤单失群，得不到帮助。它一听到弦响，心里很害怕，就拼命往高处飞。它一使劲伤口又裂开了，就掉下来了。”

惊弓之鸟成语解释

被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。原指以巧制胜，现以“惊弓之鸟”来形容受过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

惊弓之鸟成语寓意

启示我们做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，问心无愧。

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关于猪的成语故事（关于猪的成语故事推荐）

伟大的教育家，孔子有3000多学生，他说教的都是仁义礼智信，曾子就是孔子的学生，有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子，回来后杀猪给他吃，她从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说，我不过是跟孩子闹着玩的，曾子说，和孩子是不可以说着玩的，小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导，现在你哄骗他就是教孩子骗人啊！于是曾子把猪杀了，曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若食言不杀猪，那么家中的猪是保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下了不可磨灭的阴影。

这虽然是一个古代的故事，却告诉我们一个道理，在现实生活中，父母就是孩子最好的老师，什么样的父母就教出什么样的孩子？我们村就有一个这样的，父母，不论干什么事情？总是哄骗孩子，孩子长大以后特别叛逆，因为父母经常哄骗，失去了孩子对他的信任，看来我们做人不管是自己的孩子和亲戚朋友说话要算数，要诚实守信才是做人的根本，不然在社会上无法立足。

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有关沙的成语故事（沙的四个字成语故事）

唱筹量沙这个成语故事出自于《南史·檀道济传》：“道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。”

把沙当做米，量时高呼数字。比喻安定军心，制造假象来迷惑敌人。

古代有个人叫檀道济，是今山东省济宁市人，他是东晋末年名将。

有一年，皇帝派檀道济讨伐北魏。由于战争时间长距离远，他带领部队一路孤军深入。几个月后粮草就供应不上了。

两军对峙了很长时间，北魏的部队也很疲劳。有一天北魏抓住了一个俘虏，说东晋部队已经没有粮草了。北魏的将领就派间谍深夜潜入对方兵营打探情况的虚实。檀道济马上下令士兵用麻袋装上沙子充当大米过秤，在过秤的时候大声报告（唱筹）每袋大米的重量，北魏的间谍吧看到的情况报告给了他的领导。

北魏的将军听说后马上退兵了。

檀道济率兵终于安全撤兵回来了。

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关于蛇的成语故事（关于蛇的故事大全）

西晋时期，有个叫乐广的人。有一天，乐广请一位朋友到自己家里喝酒，喝着喝着，朋友忽然说自己有点不舒服就回家了。此后过了很长一段时间，这个朋友都没有再来。乐广想“难道是我招待不周，朋友生气了？”犹豫再三，乐广决定去朋友家看一看。到了朋友家乐广才弄清楚事情的缘由。原来，那天朋友在他家喝酒时，隐约看到了有一条蛇在杯子里游来游去，朋友觉得一阵恶心，回到家不久就病倒了。乐广觉得纳闷，回家仔细观察，忽然看见客厅的墙上挂着一张弓，样子就像一条弯曲的蛇一样。

乐广明白过来，他再次把朋友请到家里喝酒，还是坐在原来的位置，朋友端起酒杯又看见蛇，乐广笑着对朋友说:“你看看吧，酒杯中的蛇就是墙上那张弓的影子啊！”朋友这才如释负重，病也很快好了。

“杯弓蛇影”这个成语常用来比喻疑神疑鬼，自惊自扰。因比作因疑神疑鬼而引起恐惧。

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有关读书的成语故事（读书勤奋的成语故事）

1. 读书三到：心到、眼到、口到

2. 三上：马上（车上）、枕上（床边）、厕上！读书写作好地方

3. 开卷有益，“朕不以为劳也”（宋太宗）；“开卷有益，学不误人”（戚继光）

4. 韦编三绝：你的书读完一遍了吗？

5. 焚膏继晷：古人点灯刷夜，只为读书。

6. 等身书：想“著作等身”“著作等心”？先读“等身书”

7. 十年窗下：十年窗下无人问，一举成名天下知

8. 映雪读书：古人之难，今之小清新也

9. 温舒编蒲：蒲叶编的笔记本？

编蒲叶的方法

10. 凿壁偷光：为了读书，真是拼了！

11. 枕中鸿宝：把书藏在枕头里，其实是传统

12. 一字千金：今天的文字工作者要嫉妒了

13. 文不加点：创作跟抄书一个速度

14. 吴下阿蒙：士别三日当刮目相待

15. 三余读书：没时间看书？有“三余”：冬天、夜里、下雨时

（以上摘自《辞源》（第三版））

中国现代史上一部大型语文性工具书

商务印书馆的标志性品牌辞书

古籍、古典文史研究工作者常备

《辞源·第三版》（套装全2册）

*北京大学何九盈教授、北京师范大学王宁教授、中国社会科学院董琨研究员任修订主编，来自全国高校及科研院所的100多位专家学者参与修订。

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寓言故事成语有哪些（关于寓言的成语大全）

开卷有益博而不精百发百中捕风捉影

毕恭毕敬百感交集兵贵神速杯弓蛇影

不寒而栗不合时宜不自量力不拘一格

不可多得不堪回首不可救药别开生面

不可同日而语不伦不类伯乐相马班门弄斧

白面书生八面威风不名一钱拔苗助长

不屈不挠不求甚解髀肉复生病入膏肓

不入虎穴，不得虎子拔山举鼎博士买驴冰山难靠

背水一战半途而废不贪为宝白头如新

百闻不如一见不为五斗米折腰抱薪救火标新立异

不学无术沧海桑田不远千里不因人热

别有天地不遗余力百折不挠百丈竿头

不自量力不知所云宾至如归拔帜易帜

残杯冷炙草船借箭乘风破浪寸草春晖

才高八斗城狐社鼠新官上任草菅人命

草木皆兵程门立雪长驱直入车水马龙

乘兴而来沉鱼落雁乘人之危车载斗量

大笔如椽打草惊蛇雕虫小技大材小用

多多益善大腹便便大公无私当局者迷

大逆不道大器晚成当务之急开诚布公

不得要领抛砖引玉二桃杀三士尔虞我诈

罚不当罪分崩离析风吹草动奋不顾身

覆巢无完卵奉公守法负荆请罪分道扬镳

发奸擿伏返老还童发蒙振落风声鹤唳

覆水难收赴汤蹈火分庭抗礼防微杜渐

负隅顽抗管鲍之交各得其所负重致远

感恩图报过河拆桥刮目相看瓜田李下

高枕无忧各自为政华而不实好好先生

狐假虎威汗流浃背后来居上合浦珠还

后起之秀后生可畏火树银花坚壁清野

间不容发鸡口牛后江郎才尽井底之蛙

见猎心喜鸡鸣狗盗九牛一毛胶漆相投

举一反三开诚布公空洞无物沆瀣—气

克己奉公开卷有益侃侃而谈口蜜腹剑

开门揖盗空前绝后克勤克俭旷日持久

困兽犹斗开天辟地口若悬河空中楼阁

刻舟求剑脍炙人口狼狈不堪力不从心

两败俱伤乐不思蜀老当益壮劳而无功

论功行赏老马识途老牛舐犊老妪能解

老生常谈梁上君子蓝田生玉滥竽充数

狼子野心芒刺在背买椟还珠马革裹尸

门可罗雀名落孙山孟母三迁马首是瞻

毛遂自荐门庭若市木人石心牛鼎烹鸡

怒发冲冠鸟尽弓藏南柯一梦弄巧成拙

穷兵黩武宁为玉碎，不为瓦全南辕北辙难兄难弟

天真烂漫千变万化七步之才*不死鲁难未已

曲高和寡曲尽其妙千金市骨黔驴技穷

千里鹅毛千虑一得巧取豪夺千钧一发

七擒七纵杞人忧天曲突徙薪千万买邻

犬牙交错千人所指气壮山河千载难逢

日不暇给人非圣贤，孰能无过人给家足如火如荼

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十个简短的成语故事（简单易懂的成语故事）

（一)铁杵磨针

　　【典故】

唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”

走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”

“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”

“当然！”

“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”

老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”

“可是，您的年纪这么大了？”

“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学*也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

【释读】

无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

（二）闻鸡起舞

　　【典故】

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学*历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学*历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学*和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

【释读】

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

（三）亡羊补牢

　　【典故】

这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”

襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”

庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。

如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

【释读】

这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。

“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！

（四）盲人摸象

　　【典故】

据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。

使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”

第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万*民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

【出处】

《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”

【解释】

比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

（五）守株待兔

　　【典故】

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。

从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

【释读】

成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

（六）揠苗助长

　　【典故】

从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。

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