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杰出的诗人为千百年来人们所敬仰!脍炙人口的绝句古诗,为历代世人争相传诵,记住这些经典,让我们的前行路更宽更*!为您倾情整理《王维的山水诗》,希望对您有所启迪。
王维的山水诗
1、《山居秋暝》
空山新雨后,天气晚来秋。
2、《鹿柴》
空山不见人,但闻人语响。
3、《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
4、《山居即事》
寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。
5、《辋川闲居赠裴秀才迪》
寒山转苍翠,秋水日潺湲。
6、《山中》
荆溪白石出,天寒红叶稀。
7、《书事》
轻阴阁小雨,深院昼慵开。
8、《送祢郎中》
东郊春草色,驱马去悠悠。
9、《送钱少府还蓝田》
草色日向好,桃源人去稀。
10、《桃源行》
渔舟逐水爱山春,*桃花夹古津。
11、《木兰柴》
秋山敛余照,飞鸟逐前侣。
12、《终南山》
太乙*天都,连山到海隅。
让古诗绝句涵养我们的心灵吧!为我们迎接人生的更多挑战提供更多的力量,在此,小编推出了专题五言山水诗,请您欣赏。
1、《山居秋暝》
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
2、《鹿柴》
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
3、《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
4、《山居即事》
寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。
鹤巢松树遍,人访荜门稀。
绿竹含新粉,红莲落故衣。
渡头烟火起,处处采菱归。
5、《辋川闲居赠裴秀才迪》
寒山转苍翠,秋水日潺湲。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。
复值接舆醉,狂歌五柳前。
6、《山中》
荆溪白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
7、《书事》
轻阴阁小雨,深院昼慵开。
坐看苍苔色,欲上人衣来。
8、《送祢郎中》
东郊春草色,驱马去悠悠。
况复乡山外,猿啼湘水流。
岛夷传露版,江馆候鸣驺。
卉服为诸吏,珠官拜本州。
孤莺吟远墅,野杏发山邮。
早晚方归奏,南中才忌秋。
9、《送钱少府还蓝田》
草色日向好,桃源人去稀。
手持*子赋,目送老莱衣。
每候山樱发,时同海燕归。
今年寒食酒,应是返柴扉。
10、《桃源行》
渔舟逐水爱山春,*桃花夹古津。
坐看红树不知远,行尽青溪不见人。
山口潜行始隈隩,山开旷望旋*陆。
遥看一处攒云树,*入千家散花竹。
樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。
居人共住武陵源,还从物外起田园。
月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。
惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。
*明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间,及至成仙遂不还。
峡里谁知有人事,世中遥望空云山。
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰!脍炙人口的绝句古诗,为历代世人争相传诵,记住这些经典,让我们的前行路更宽更*!为您倾情整理《王维的山水诗》,希望对您有所启迪。
王维的山水诗
1、《山居秋暝》
空山新雨后,天气晚来秋。
2、《鹿柴》
空山不见人,但闻人语响。
3、《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
4、《山居即事》
寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。
5、《辋川闲居赠裴秀才迪》
寒山转苍翠,秋水日潺湲。
6、《山中》
荆溪白石出,天寒红叶稀。
7、《书事》
轻阴阁小雨,深院昼慵开。
8、《送祢郎中》
东郊春草色,驱马去悠悠。
9、《送钱少府还蓝田》
草色日向好,桃源人去稀。
10、《桃源行》
渔舟逐水爱山春,*桃花夹古津。
11、《木兰柴》
秋山敛余照,飞鸟逐前侣。
12、《终南山》
太乙*天都,连山到海隅。
让古诗绝句涵养我们的心灵吧!为我们迎接人生的更多挑战提供更多的力量,在此,小编推出了专题五言山水诗,请您欣赏。
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰!脍炙人口的绝句古诗,为历代世人争相传诵,记住这些经典,让我们的前行路更宽更*!为您倾情整理《王维山水诗有哪些》,希望对您有所启迪。
王维山水诗有哪些
1、《山居秋暝》
空山新雨后,天气晚来秋。
2、《鹿柴》
空山不见人,但闻人语响。
3、《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
4、《竹里馆》
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
5、《过香积寺》
不知香积寺,数里入云峰。
6、《山中》
溪清白石出,天寒红叶稀。
7、《山居即事》
寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。
8、《辋川闲居赠裴秀才迪》
寒山转苍翠,秋水日潺湲。
9、《终南山》
太乙*天都,连山到海隅。
10、《渭川田家》
斜阳照墟落,穷巷牛羊归。
11、《书事》
轻阴阁小雨,深院昼慵开。
12、《送祢郎中》
东郊春草色,驱马去悠悠。
13、《送钱少府还蓝田》
草色日向好,桃源人去稀。
14、《桃源行》
渔舟逐水爱山春,*桃花夹古津。
15、《相思》
红豆生南国,春来发几枝。
古诗绝句就是这样经典,凝练,内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗,请欣赏五言山水诗。
1、《山居秋暝》
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
2、《鹿柴》
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
3、《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
4、《竹里馆》
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
5、《过香积寺》
不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟。
泉声咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
6、《山中》
溪清白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
7、《山居即事》
寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。
鹤巢松树遍,人访荜门稀。
绿竹含新粉,红莲落故衣。
渡头烟火起,处处采菱归。
8、《辋川闲居赠裴秀才迪》
寒山转苍翠,秋水日潺湲。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头馀落日,墟里上孤烟。
复值接舆醉,狂歌五柳前。
9、《终南山》
太乙*天都,连山到海隅。
白云回望合,青霭入看无。
分野中峰变,阴晴众壑殊。
欲投人处宿,隔水问樵夫。
10、《渭川田家》
斜阳照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。
11、《书事》
轻阴阁小雨,深院昼慵开。
坐看苍苔色,欲上人衣来。
12、《送祢郎中》
东郊春草色,驱马去悠悠。
况复乡山外,猿啼湘水流。
岛夷传露版,江馆候鸣驺。
卉服为诸吏,珠官拜本州。
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰!脍炙人口的绝句古诗,为历代世人争相传诵,记住这些经典,让我们的前行路更宽更*!为您倾情整理《王维山水诗有哪些》,希望对您有所启迪。
王维山水诗有哪些
1、《山居秋暝》
空山新雨后,天气晚来秋。
2、《鹿柴》
空山不见人,但闻人语响。
3、《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
4、《竹里馆》
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
5、《过香积寺》
不知香积寺,数里入云峰。
6、《山中》
溪清白石出,天寒红叶稀。
7、《山居即事》
寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。
8、《辋川闲居赠裴秀才迪》
寒山转苍翠,秋水日潺湲。
9、《终南山》
太乙*天都,连山到海隅。
10、《渭川田家》
斜阳照墟落,穷巷牛羊归。
11、《书事》
轻阴阁小雨,深院昼慵开。
12、《送祢郎中》
东郊春草色,驱马去悠悠。
13、《送钱少府还蓝田》
草色日向好,桃源人去稀。
14、《桃源行》
渔舟逐水爱山春,*桃花夹古津。
15、《相思》
红豆生南国,春来发几枝。
古诗绝句就是这样经典,凝练,内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗,请欣赏五言山水诗。
描写王维山水的诗句
山水诗是呈现耳目所及的山水状貌声色之美,则必须为诗人创作的主要目的。由谢灵运开创,脱胎于玄言诗。以下是小编整理的描写王维山水的诗句,欢迎阅读参考!
1.《鹿柴》
年代: 唐 作者: 王维
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
2.《竹里馆》
年代: 唐 作者: 王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
3.《归嵩山作》
年代: 唐 作者: 王维
清川带长薄,车马去闲闲。
流水如有意,暮禽相与还。
荒城临古渡,落日满秋山。
迢递嵩高下,归来且闭关。
4.《汉江临眺》
年代: 唐 作者: 王维
楚塞三湘接,荆门九派通。
江流天地外,山色有无中。
郡邑浮前浦,波澜动远空。
襄阳好风日,留醉与山翁。
5.《过香积寺》
年代: 唐 作者: 王维
不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟。
泉听咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
6.《积雨辋川庄作》
年代: 唐 作者: 王维
积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
山中*静观朝槿,松下清斋折露葵。
野老与人争度罢,海鸥何事更相疑。
7.《鸟鸣涧》
年代: 唐 作者: 王维
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
8.《青溪》
年代: 唐 作者: 王维
言入黄花川,每逐青溪水。
随山将万转,趣途无百里。
声喧乱石中,色静深松里。
漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。
我心素已闲,清川澹如此。
请留盘石上,垂钓将已矣。
9.《山居秋暝》
年代: 唐 作者: 王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
简评王维的山水田园诗
王维的山水田园诗可分为前后两期。前期为数不多,大部分作于中年之后。前后期诗作的思想内容呈现显著的不同。下面是小编整理的简评王维的山水田园诗,欢迎阅览。
提要:
王维的山水田园诗可分为前后两期。王维早岁春风得意,充满着建功立业的志向,又有着积极向上的生活态度,表现在山水诗上则是选取雄伟壮丽的高山大川来加以描绘,用以寄托他豪迈开朗的思想感情。他后期过着一种亦官亦隐的生活,退出政治舞台,皈依佛门,栖身于山水田园的极乐世界,所以他后期创作的大量的山水诗,基本上是一种雅致的情韵,把大自然当作纯洁的理想王国,多是描绘幽静的山石和清澈的溪流,农村的田园风致,表现出流连光景的娱悦和高蹈出尘的满足,曲折地寄托了自己对黑暗官场的厌恶之情。在他的笔下,劳动人民的生活多是悠然*淡、和谐*静的。
王维的山水田园诗在艺术上取得了巨大成就。王维的山水田园诗丰富多彩,具有不同的风格和情调,有气象雄伟、意境开阔者,也有雅致清淡、闲适幽静者。无论写何处山水,他都能准确、传神地表现其鲜明的个性特征。王维对大自然的感觉非常敏锐,观察十分仔细,擅长捕捉自然景物的色彩、声息和动态,写中自己细致深刻的感觉。他很喜欢并擅长在诗中创造静谧的意境。但他又不是以静写静,而是巧妙地采用以声音写静和以动态写静相结合的艺术手法。他用诗人兼画家的眼光观察景物,并把绘画的技法融入诗歌创作,因此他的许多山水田园诗写得形象鲜明,色彩艳丽,构图精美,富于空间层次感,诗情和画意非常浓郁。
一
王维,字摩诘,太原祁人。唐代著名的山水田园诗人,和孟浩然并称“王孟”。除李、杜外,他的诗是盛唐诗歌的另一大宗;有人称其为“诗佛”。
王维的山水田园诗可分为前后两期。前期为数不多,大部分作于中年之后。前后期诗作的思想内容呈现显著的不同。
王维早岁春风得意,充满着建功立业的志向,又有着积极向上的生活态度,表现在山水诗上则是选取雄伟壮丽的高山大川来加以描绘,用以寄托他豪迈开朗的思想感情。这一切同经济繁荣、政治开明、文化发达的开元盛世是一致的`。如《华岳》:“西岳出浮云,积雪在太清。连天凝黛色,百里遥青冥。白日为之寒,森沈华阴城。昔闻乾坤闭,造化生巨灵。右足踏方止,左手推削成。天地忽开拆,大河注东溟。遂为两峙岳,雄雄镇秦京。大君包覆载,至德被群生。上帝伫昭告,金天思奉迎。人祗望车久,何独禅云亭。”诗人用神来之笔,写华岳与天相接的雄伟气势,又以河神巨星的传说追溯华山峻峭五峰的形成,充满浪漫主义的神奇想象。读此诗,不禁使人产生登“泰山而小天下”的壮志,给人一种雄心勃勃的崇高享受,并由华山的壮美进而感到一种巨大的精神力量美,间接反映了盛唐的时代风貌和诗人青年时期的远大志向。
王维早年就信奉佛教,又由于张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他后期过着一种亦官亦隐的生活,退出政治舞台,皈依佛门,栖身于山水田园的极乐世界,所以他后期创作的大量的山水诗,基本上是一种雅致的情韵,把大自然当作纯洁的理想王国,多是描绘幽静的山石和清澈的溪流,农村的田园风致,表现出流连光景的娱悦和高蹈出尘的满足,曲折地寄托了自己对黑暗官场的厌恶之情。如《渭川田家》:“斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟《式微》。”全诗一开头,描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛。在这一背景下,牛羊徐徐村归,正是“鸡栖于埘,日之夕矣,牛羊下来”(《诗经君子于役》的情景。接下来诗人描绘了更为惹人的图景:一位慈祥的老人拄着拐杖,正站在柴门外迎候放牧归来的小孙子;麦苗青秀,麦地里的野鸡叫得十分动情,那是在呼唤自己的配偶吧;桑叶稀少,蚕儿开始作茧,营造自己的安乐窝;农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,似有点乐而忘归呢。好一幅恬然自乐的田家晚归图!面对此情此景,诗人联想到自己的处境和身世,油然而生羡慕之情,抒发自己急欲归隐田园的心情。
由于王维对彼此倾压、骄奢淫侈的黑暗现实极为不满,自己也悒郁不得志,所以把身心寄托于山水田园之间。在他的笔下,劳动人民的生活多是悠然*淡、和谐*静的,如《新晴野望》:“新晴原野旷,极目无尘垢。郭门临渡头,村树连溪口。白水明田外,碧峰出山后。农月无闲人,倾家事南亩。”本诗主要写雨后的田野、小溪和碧峰,而对农家之事,只写了“无闲”和“事南亩”,并无疾苦所言。这正反映了作者厌恶官场、乐于田园的心境。苛求作者对劳动人民的疾苦有所反映,显然是过分的,此不赘述。
王维的山水田园诗中也有一些情调过于消沉、意境过于萧索孤寂的,流露出对现实的极端冷漠的心情,甚至有的充满佛家空无寂灭的中华民族哲理,自然应辩证地看待。
二
王维的山水田园诗在艺术上取得了巨大成就,历来为人称道和公认,堪称顶峰。
王维的山水田园诗丰富多彩,具有不同的风格和情调,有气象雄伟、意境开阔者,也有雅致清淡、闲适幽静者。无论写何处山水,他都能准确、传神地表现其鲜明的个性特征。他写汉江:“江流天地外,山色有无中。郡邑浮前浦,波澜动远空。”(《汉江临眺》)流急山远,水天相接,是那样波澜壮阔,浩淼空濛;他写终南山:“白云迴望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊。”(《终南山》)白云青霭,山峰沟壑,又是那样高峻广袤、奇幻幽深;他写巴蜀山水:“万壑树参天,千山响杜鹃。山中一夜雨,树杪百家泉。”(《送梓州使君》)把山高两盛、万木郁森的雄秀春景描写得绘声绘色。
王维对大自然的感觉非常敏锐,观察十分仔细,擅长捕捉自然景物的色彩、声息和动态,写中自己细致深刻的感觉。如《山中》:“荆溪白石出,天寒红叶稀。山路无天雨,空翠湿人衣。”初冬时节,山中溪水变成涓涓细流,露出磷磷白石,特别清浅可爱;因为天寒,红色的霜叶变得稀少了,反而显得格外鲜艳夺目。诗人行走在山路上,苍翠的山色是那样浓、那样嫩、那样润,仿佛把人的衣裳都要沾湿了。诗人对山水的色彩感觉是多么细微和富有诗意!再如《鹿柴》:“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。”空旷的山中看不见一个人影,却有人说话的声音在山间回荡。反照的阳光,穿过林枝,斜照在青苔之上。诗人对自然景物的色彩、声息、动态的表现,其细致入微,真使人叹为观止。
王维是信奉佛教的,他要在清静的环境和心境中修身养性,领悟佛理,所以很喜欢并擅长在诗中创造静谧的意境。但他又不是以静写静,而是巧妙地采用以声音写静和以动态写静相结合的艺术手法。如《鸟鸣涧》:“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”春夜,深山空旷,万籁无声,但诗人感觉到细微的桂花从枝上飘落的声息。忽然,一轮月破云而出,幽柔的清光洒满山林。被月色惊扰的山鸟,时而啼鸣于深涧之中。诗人以花落、月出的动态和鸟鸣的声音,非常生动深刻而细致传神地表现出春山月夜的清幽闲静。这种静境因为有声音动态而不显死寂,显得富于生机和情致。
苏东坡曾说王维“诗中有画”。王维是唐有名的画家,他用诗人兼画家的眼光观察景物,并把绘画的技法融入诗歌创作,因此他的许多山水田园诗写得形象鲜明,色彩艳丽,构图精美,富于空间层次感,诗情和画意非常浓郁。如《山居秋暝》:“空山新雨后,天所晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”秋山傍晚,雨过天晴,空气格外清新。夜暮降临,人们才感到秋气凉爽。皎洁的明月透过茂密的青松林的空隙,照射到地面上。溪泉微涨,一泓泓地从石上潺潺流淌。幽静的竹林中传来一阵喧笑,那是洗衣服的姑娘结伴归来;亭亭的莲叶荷花纷纷动荡,原来是渔舟顺流而下。秋夜雨后的山村在诗人的笔下多么纯净美好,多么富于诗情画意!这正是诗人所追求的理想境界。诗人捕捉了景物中最优美、最动人的一刹那,随意挥洒,毫不着力地写来,却是如此形象生动,色彩鲜明,意境幽美,韵律悠扬,而且通篇有比兴,含蕴丰富,耐人寻味。
王维的山水田园诗的巨大成就,当然不仅仅是一两点就能概括的了的,除以上所述,还有用字准确传神、选择视角恰如其分等等,此不再详述。
王维描写山水画的诗句
在日复一日的学*、工作或生活中,大家肯定对各类诗句都很熟悉吧,诗句节奏上鲜明有序,音谐韵美。究竟什么样的诗句才是好的`诗句呢?下面是小编收集整理的王维描写山水画的诗句,欢迎阅读与收藏。
1、《山居秋暝》
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
2、《鹿柴》
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
3、《斤竹岭》
檀栾映空曲,青翠漾涟漪。
暗入商山路,樵人不可知。
4、《竹里馆》
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
5、《过香积寺》
不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟。
泉声咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
6、《山中》
溪清白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
7、《山居即事》
寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。
鹤巢松树遍,人访荜门稀。
绿竹含新粉,红莲落故衣。
渡头烟火起,处处采菱归。
8、《辋川闲居赠裴秀才迪》
寒山转苍翠,秋水日潺湲。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头馀落日,墟里上孤烟。
复值接舆醉,狂歌五柳前。
9、《终南山》
太乙*天都,连山到海隅。
白云回望合,青霭入看无。
分野中峰变,阴晴众壑殊。
欲投人处宿,隔水问樵夫。
10、《华子冈》
飞鸟去不穷,连山复秋色。
上下华子冈,惆怅情何极。
1、木末芙蓉花,山中发红萼。——王维《辛夷坞》
2、持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。——王维《春中田园作》
3、不知香积寺,数里入云峰。——王维《过香积寺》
4、荒城临古渡,落日满秋山。——王维《归嵩山作》
5、远看山有色,*听水无声。——王维《画》
6、古木无人径,深山何处钟。——王维《过香积寺》
7、风劲角弓鸣,将军猎渭城。——王维《观猎》
8、想君行县日,其出从如云。——王维《送魏郡李太守赴任》
9、大漠孤烟直,长河落日圆。——王维《使至塞上》
王维的山水诗有哪些特点
王维最擅长的诗的内容体裁是山水诗和田园诗,那么,你知道他山水诗的有哪些特点吗?
(一)诗如画卷,美不胜收。
苏轼曾说:"味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗"(《东坡志林》)。王维多才多艺,他把绘画的精髓带进诗歌的天地,以灵性的语言,生花的妙笔为我们描绘出一幅幅或浪漫、或空灵、或淡远的传神之作。他的山水诗关于着色取势,如"漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂"(《积雨辋川庄作》)。王维的山水诗关于结构画面,层次丰富,远*相宣,乃至动静相兼,声色俱佳,更多一层动感和音乐美,如"万壑树参天,千山响杜鹃。山中一夜雨,树杪百重泉。"又如《山居秋冥》:"空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。"有远景*景,仰视俯视,冷色暖色,人声水声,把绘画美、音乐美与诗歌美充分地结合起来。意趣悠远,令人神往。
(二)情景交融,浑然天成。
王维山水诗写景如画,在写景的同时,不少诗作也饱含浓情。王维的很多山水诗充满了浓厚的乡土气息和生活情趣,表现自己的闲适生活和恬静心情。如《辋川闲居赠裴秀才迪》曰:"寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。"在优美的景色和浓厚的田园气氛中抒发自己恬淡闲散的心情。王维诗歌中借景寓情,以景衬情的手法,使他写景饶有余味,抒情含蓄不露。如《临高台送黎拾遗》:"相送临高台,川原杳何极。日暮飞鸟还,行人去不息。"在王维的诗歌中,有不少采用了直抒胸臆的表达方式,而且往往显得自然流畅,蕴藉含蓄。比如《送元二使安西》:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。关怀体贴之情溢于言表。王维写情之处妙处还在于对现实情景*易通俗的描写中,蕴含深沉婉约的绵绵情思。其《相思》一篇,托小小红豆,咏相思情愫,堪称陶醉千古相思的经典之作。
(三)诗渗禅意,流动空灵。
与上述相反,王维又有很多诗清冷幽邃,远离尘世,无一点人间烟气,充满禅意,山水意境已超出一般*淡自然的美学而进入一种宗教的境界,这正是王维佛学修养的必然体现。王维生活的时代,佛教繁兴,士大夫学佛之风很盛。政治上的不如意,一生几度隐居,使王维一心学佛,以求看空名利,摆脱烦恼。有些诗尚有踪迹可求,如《过香积寺》云:"不知香积寺,数里入云峰。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。"又如:"人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。"(《鸟鸣涧》)一切都是寂静无为的,虚幻无常,没有目的,没有意识,没有生的喜悦,没有死的悲哀,但一切又都是不朽的、永恒的,就像胡应麟《诗薮》和黄周星《唐诗快》所评:使人"读之身世两忘,万念皆寂,不谓声律之中,有此妙诠"。
王维的山水诗:《山居秋暝》
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
这是王维的一首名作。作者把山间秋天的月夜写得那么宁静而又富有生气。松间明月,石上清泉,晚归浣女,泛舟渔人等等,都给人带入诗一般的境界,都描绘得十分生动形象。全诗的语言清丽。诗人把秋天写得很清新迷人,一反悲秋的格调。与诗情画意之中寄托诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。本诗通过写对山水的描绘,表达了作者对无忧无虑的山林生活的向往的情感。是山水诗的代表作之一。
王维的山水诗:《竹里馆》
独坐幽篁里,
弹琴复长啸。
深林人不知,
明月来相照。
这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗,描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活。这首小诗无论遣词造句看似*淡无奇,然而它的妙处也就在于以自然*淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来**淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是匠心独运,妙手回天的大手笔。全诗优美高雅的意境,传达出诗人宁静、淡泊的心情。
王维的山水诗:《鹿柴》
空山不见人,
但闻人语响。
返景入深林,
复照青苔上。
《鹿柴》是王维的山水诗中的代表作之一,是他隐居辋川时的作品。这首诗描绘了鹿柴附*的空山深林在傍晚时分的幽静景色,充满了绘画的境界,反映了诗人对大自然的热爱和对尘世官场的厌倦。第一句较为*常,但在"空山不见人"之后紧接"但闻人语响",却境界顿出。一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。
王维的山水诗:《过香积寺》
不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟。
泉声咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
《过香积寺》也是王维代表作之一,主要在于描写山中古寺之幽深静寂。题意在写山寺,但并不正面描摹,而侧写周围景物,来烘托映衬山寺之幽胜。全诗不写寺院,而寺院已在其中。诗歌构思奇妙、炼字精巧。"泉声咽危石,日色冷青松",精妙绝伦,历代被誉为炼字典范。
诗佛王维,今存诗400余首,其中山水田园诗主要是写他隐居终南、辋川的闲适生活和山水风光。
“诗中有画”、“画中有诗”是苏轼对王维山水诗歌的评价,这主要是缘于王维的山水诗善于在描写山水自然的`形貌中寄寓自己的审美理想,给人一种如诗如画的超凡脱俗境界。品读王维的山水诗歌,读者常常会被其笔下的那种清寂空灵的山林景象所吸引,但更会被其所创造的那个含不尽之意于言外、于明灭瞬间寄寓生命感悟的审美想象空间所感染所陶醉。王维的山水诗歌创造所达到的那种情境交融、虚实相生的美妙境界,极易诱发和开拓出读者的审美联想和想象,使读者自然而然地体味诗中所包含的情、理、意、蕴、趣等无穷韵味。可以说,王维的山水诗善于将其生命感悟与眼前的自然景物相组合,将诗情转化为读者经联想就可把握的生动画意,又在灵动的画面里渗透其浓郁的诗意,通过“诗情画意”完美地体现其崇尚佛禅、感悟生命的审美意识形态。
王维山水诗的特点表现为:
(1)在追求形似的基础上,开始追求神似,即追求一种空灵的意境、醇雅的意趣,如《山中》、《终南别业》等;
(2)追求画意,将绘画中讲究线条、色彩、构图、意境之美的手法,运用到山水诗的创作中,如《终南山》、《山居秋暝》等。
王维个人资料:
王维(701年—761年,一说699年—761年),汉族,唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,史称“诗佛”。早年信道,后期因社会打击彻底禅化。存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称"王孟"。
苏轼评价其:"味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。"
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