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夏天来临了，七色的彩虹飘在天空中，那云彩可真是五彩斑斓。
《晓出净慈寺送林子方》作者是宋代家杨万里。其全文如下：
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
【翻译】
到底是西湖的六月时节，此时的风光与春夏秋冬四季相比确实不同。碧绿的莲叶无边无际，一直延伸到水天相接的远方，在阳光的照映下，荷花显得格外艳丽鲜红。
《四时田园杂兴》作者是宋代文学家范成大。其诗句全文如下：
昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
【翻译】
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻,村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
《采莲曲》作者为唐朝文学家王昌龄。其诗句全文如下：
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
【翻译】
绿罗裙融入荷叶仿佛一色裁剪，荷花与采莲女的面容相映争艳。那么多莲舟荡入池塘都看不见，听到歌声才觉察人在荷塘采莲。
《山亭夏日》作者为唐朝文学家高骈。其诗句全文如下：
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
【翻译】
绿叶茂盛，树荫下显得格外清凉，白昼比其它季节要长，楼台的影子倒映在清澈的池水里。微风轻轻吹拂色泽莹澈的水晶珠帘，而满架的蔷薇散发出一股清香，整个庭院弥漫着沁人心脾的香气。
《幽居初夏》作者为宋朝文学家。诗句全文如下：
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
【翻译】
那湖光山色的美丽地方，就是我放翁的家。槐柳树阴满满啊，小径幽幽，归途袅袅。湖水满溢时白鹭翩翩，湖畔草长鸣蛙处处。新茬的笋早已成熟，木笔花却刚刚绽放。时光流逝人亦老，不见当年相识。午时梦回茶前，谁人共话当年。
《小池》是作者宋代文学家杨万里。其诗句全文如下：
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
【翻译】
小泉无声像珍惜泉水淌着细流，映在水上的树阴喜欢这晴天里柔和的风光。鲜嫩的荷叶那尖尖的角刚露出水面，早早就已经有蜻蜓落在它的上头。
《夏日绝句》作者是宋代文学家。其诗句全文如下：
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
【翻译】
人活在这个世界上，就应该做人中的豪杰!即使是已经死了，也应该成为鬼中的英雄!我至今还在怀念楚汉争雄时的项羽，即便是自刎于乌江，也不逃离江东的场景。
《夏日绝句》作者是宋代文学家杨万里。其诗句全文如下：
不但春妍夏亦佳，随缘花草是生涯。
鹿葱解插纤长柄，金凤仍开最小花。
《闲居初夏午睡起》作者是宋代文学家杨万里。其诗句全文如下：
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
【翻译】
梅子味道很酸，吃过之后，余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长，而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
《夏日南亭怀辛大》作者为唐朝文学家。诗句全文如下：
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
冬天最富有诗味，雪是它的使者，像一群群飞舞的银蝶，像春天飘落着的花瓣，在空中跳着优美的舞蹈，给麦苗盖上了一床厚被子，给大地铺上一张银毯。
《绝句》
唐·
两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
《逢雪宿芙蓉山主人》
唐·刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
《终南望余雪》
唐·祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
《江雪》
唐·
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《问刘十九》
唐·
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
《梅花》
宋·
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
《冬至夜怀湘灵》
唐·白居易
艳质无由见，寒衾不可亲。
何堪最长夜，俱作独眠人。
《别董大》
唐·高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
《塞下曲》
唐·卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
《冬夕》
唐·岑参
浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。
泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏消残翠。
《初冬夜饮》
唐·杜牧
淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。
砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏干?
《冬夜送人》
唐·贾岛
*明走马上村桥，花落梅溪雪未消。
日短天寒愁送客，楚山无限路迢迢。
《穷冬曲江闲步》
唐·裴夷直
夏天的味道，滚烫的岁月，总是让人难以清晰，曾经路过你的热情，曾经读懂你的多情，还是熟悉的感觉。
《晚晴》
唐·
深居俯夹城，春去夏犹清。
天意怜幽草，人间重晚晴。
并添高阁迥，微注小窗明。
越鸟巢乾后，归飞体更轻。
《夏夜叹》
唐·
永日不可暮，炎蒸毒我肠。
安得万里风，飘飖吹我裳。
昊天出华月，茂林延疏光。
仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。
物情无巨细，自适固其常。
念彼荷戈士，穷年守边疆。
何由一洗濯，执热互相望。
竟夕击刁斗，喧声连万方。
青紫虽被体，不如早还乡。
北城悲笳发，鹳鹤号且翔。
况复烦促倦，激烈思时康。
《所见》
清·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
《仲夏》
唐·樊旬
江南仲夏天，时雨下如川。
卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。
《晓出净慈寺送林子方》
宋·杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
《观刈麦》
唐·
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在背傍。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
田家输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
《夏日山中》
唐·
懒摇白羽扇，*青林中。
清明节的诗句图画
在**淡淡的日常中，大家一定没少看到经典的`诗句吧，诗句能使人们自然而然地受到语言的触动。那些被广泛运用的诗句都是什么样子的呢？下面是小编精心整理的清明节的诗句图画，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、春水船如天上坐，老年花似雾中看。 ——出处：杜甫《小寒食舟中作》
2、淡荡春光寒食天。 ——出处：李清照《浣溪沙淡荡春光寒食天》
3、梨花风起正清明，游子寻春半出城。 ——出处：吴惟信《苏堤清明即事》
4、中庭月色正清明，无数杨花过无影。 ——出处：张先《木兰花乙卯吴兴寒食》
5、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。 ——出处：冯延巳《鹊踏枝清明》
6、听风听雨过清明。 ——出处：吴文英《风入松听风听雨过清明》
7、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 ——出处：陆游《临安春雨初霁》
8、马上逢寒食，愁中属暮春。 ——出处：宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
9、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。 ——出处：黄庭坚《清明》
10、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 ——出处：高翥《清明日对酒》
11、驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。 ——出处：宋之问《寒食江州满塘驿》
12、燕子重来，往事东流去。 ——出处：吴文英《点绛唇时霎清明》
13、斩新衣踏尽，还似去年时。 ——出处：王建《寒食》
14、旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。 ——出处：宋之问《寒食还陆浑别业》
15、清明节，雨晴天，得意正当年。 ——出处：薛昭蕴《喜迁莺清明节》
16、丹心终不改，白发为谁新。 ——出处：胡皓《和宋之问寒食题临江驿》
17、寂寂柴门村落里，也教插柳记年华。 ——出处：赵鼎《寒食》
18、更倾寒食泪，欲涨冶城潮。 ——出处：王安石《壬辰寒食》
19、百草千花寒食路，香车系在谁家树。——冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》
20、尘香明日城南陌。 ——出处：吴文英《菩萨蛮落花夜雨辞寒食》
21、一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。 ——出处：王禹偁《清明日独酌》
22、吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。 ——出处：宋之问《寒食江州满塘驿》
23、大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
24、丹灶初开火，仙桃正落花。 ——出处：孟浩然《清明日宴梅道士房 》
25、汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花。 ——出处：赵鼎《寒食》
26、双缕绣盘金，*沙油壁侵。 ——出处：陈子龙《唐多令寒食》
27、红船满湖歌吹，花外有高楼。 ——出处：仲殊《诉衷情寒食》
28、夜深微雨润堤沙，香风万家。 ——出处：王元鼎《醉太*寒食》
29、算韶华，又因循过了，清明时候。 ——出处：王雱《倦寻芳慢露晞向晚》
30、春空云淡禁烟中，冷落那堪客里逢。 ——出处：朱孟德《西夏寒食遣兴》
31、到归时、定有残英，待客携尊俎。 ——出处：周邦彦《琐窗寒寒食》
32、懒更妆梳，自知新来憔悴。 ——出处：杜安世《鹤冲天清明天气》
33、一樽径籍青苔卧，莫管城头奏暮笳。 ——出处：赵鼎《寒食》
34、一箭流光，又趁寒食去。 ——出处：吴文英《西子妆慢湖上清明薄游》
35、天笑道，此不由乎我，也不由他。 ——出处：谢枋得《沁园春寒食郓州道中》
36、雨下飞花花上泪，吹不去，两难禁。 ——出处：陈子龙《唐多令寒食》
37、媪引浓妆女，儿扶烂醉翁。 ——出处：范成大《寒食郊行书事》
38、半晌试开奁，娇多直自嫌。 ——出处：纳兰性德《菩萨蛮阑风伏雨催寒食》
39、柘弹何人发，黄鹂隔故宫。 ——出处：温庭筠《清明日》
40、鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。 ——出处：张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》
41、巷陌秋千，犹未清明过。 ——出处：苏轼《蝶恋花雨霰疏疏经泼火》
42、名字因农具，襟怀属钓蓑。 ——出处：张镃《寒食》
43、山黛暝，尘波澹绿无痕。 ——出处：吴文英《渡江云三犯西湖清明》
44、就解佩旗亭，故人相遇。 ——出处：吴文英《扫花游西湖寒食》
45、田舍清明日，家家出火迟。 ——出处：王建《寒食》
46、旗亭唤酒，付与高阳俦侣。 ——出处：周邦彦《琐窗寒寒食》
47、有个关心处，难相见、空凝睇。 ——出处：杜安世《鹤冲天清明天气》
48、东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉。 ——出处：张泌《满宫花花正芳》
49、宿醉头仍重，晨游眼乍明。 ——出处：白居易《洛桥寒食日作十韵》
关于春天的古诗加图画
春天是一个生机勃勃的季节,春天也是很多诗人喜欢的节日,他们要歌颂春天。 关于春天的古诗加图画有哪些？以下是小编为您整理的相关资料，欢迎阅读！
春词 刘禹锡
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
春雨 李商隐
怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。
红楼隔雨相望冷，珠箔飘邓独自归。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
赏析：
《春晓》这首诗是诗人隐居在鹿门山时所做，意境十分优美。诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开描写和联想，生动地表达了诗人对春天的热爱和怜惜之情。
此诗没有采用直接叙写眼前春景的一般手法，而是通过“春晓”(春天早晨)自己一觉醒来后瞬间的听觉感受和联想，捕捉典型的春天气息，表达自己喜爱春天和怜惜春光的情感。诗的`前两句写诗人因春宵梦酣，天已大亮了还不知道，一觉醒来，听到的是屋外处处鸟儿的欢鸣。诗人惜墨如金，仅以一句“处处闻啼鸟”来表现充满活力的春晓景象。但人们由此可以知道就是这些鸟儿的欢鸣把懒睡中的诗人唤醒，可以想见此时屋外已是一片明媚的春光，可以体味到诗人对春天的赞美。正是这可爱的春晓景象，使诗人很自然地转入诗的第三、四句的联想：昨夜我在朦胧中曾听到一阵风雨声，现在庭院里盛开的花儿到底被摇落了多少呢?联系诗的前两句，夜里这一阵风雨不是疾风暴雨，而当是轻风细雨，它把诗人送入香甜的梦乡，把清晨清洗得更加明丽，并不可恨。但是它毕竟要摇落春花，带走春光，因此一句“花落知多少”，又隐含着诗人对春光流逝的淡淡哀怨以及无限遐想。 更多唐诗欣赏敬请关注“*古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
这首诗之所以深受人们喜爱，除了语言明白晓畅、音调琅琅上口之外，还在于它贴*生活，情景交融，意味隽永。
春望 杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
赏析：
一个破字 ，使人触目惊心，一个深字 描绘出长安城草木繁密而荒芜，人民离散无人整治的景象。体现出诗人痛苦的心境，和他那忧国忧民的情怀。
春怨 刘方*
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
赏析：
这是一首宫怨。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”，用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇（陈皇后小名）的典故，表明所写之地是与人世隔绝的深宫，所写之人是幽闭在宫内的少女。
春怨 金昌绪
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
赏析：
这首诗，语言生动活泼，具有民歌色彩，而且在章法上还有其与众不同的特点：它通篇词意联属，句句相承，环环相扣，四句诗形成了一个不可分割的整体，达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点，人所共称。
早春呈水部张十八员外
[唐]韩愈
万树江边杏，新开一夜风。
满园深浅色，照在绿波中。
赏析：
《早春呈水部张十八员外》是唐代诗人韩愈写给张籍的两首七言绝句，是作者的经典作品之一，其中第一首广为流传。前一首通过细致入微的观察，描写了长安初春小雨的优美景色，写景清丽，表达了对春天来临时生机蓬勃景象的敏感以及由此而引发的欣悦之情，以引逗好友走出家门，去感受早春的信息；后一首重在抒情，引逗好友走出家门，去感受早春的信息。
春夜喜雨
[唐]杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
赏析：
《春夜喜雨》是唐诗名篇之一，是杜甫上元二年（761年）在成都草堂居住时所作。此诗运用拟人手法，以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。诗中对春雨的描写，体物精微，细腻生动，绘声绘形。全诗意境淡雅，意蕴清幽，诗境与画境浑然一体，是一首传神入化、别具风韵的咏雨诗。
绝 句
[唐]杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
赏析：诗歌以一幅富有生机的自然美景切入，给人营造出一种清新轻松的情调氛围。前两句，诗人以不同的角度对这副美景进行了细微的刻画。
走过了春的旎旖，迎来了夏的蓬勃，是这般的缤纷着绚丽，灿烂着热烈。这夏天很美丽啊，承接着春的生机，蕴含着秋的成熟，展现了抖擞激荡着夏的精神。
1、《晓出净慈寺送林子方》
宋·杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
2、《仲夏》
唐·樊旬
江南仲夏天，时雨下如川。
卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。
3、《孟夏》
唐·贾龠
江南孟夏天，慈竹笋如编。
蜃气为楼阁，蛙声作管弦。
4、《小池》
宋·杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
5、《夏景》
明·朱瞻基
景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥*。
穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。
6、《夏意》
宋·苏舜钦
别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
7、《闻蝉》
唐·耒鹄
绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。
莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。
8、《夏日六言》
宋·
溪涨清风拂面，月落繁星满天。
数只船横浦口，一声笛起山前。
9、《山亭夏日》
唐·高骈
绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
10、《夏日对雨》
唐·裴度
登楼逃盛夏，万象正埃尘。
对面雷嗔树，当街雨趁人。
檐疏蛛网重，地湿燕泥新。
吟罢清风起，荷香满四邻。
11、《所见》
清·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
12、《四时田园杂兴》
宋·范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
学雷锋图画欣赏
即使雷锋已经离开我们很多年，但是他的精神依然影响、感动着我们。今天爱汇网小编为大家整理了一些雷锋的相关资料，希望大家喜欢。
雷锋精神内容
什么是雷锋精神?归纳起来，我认为有以下几点：
一是团结友爱的集体主义精神。雷锋当年所在的连队之所以是他们全军学*的榜样，就是因为在雷*榜样的示范带动下，大家都从集体利益出发，从团队的集体荣誉出发，团结友爱，才能取得那样好的社会效应。从大处着眼，我们的党、我们的国家之所以能从一个胜利走向另一个胜利，就是因为讲民主、民族团结，讲世界人民大团结，才能赢得当前这样好的政治局面，令世界人民瞩目，“当今世界殊”。团结友爱是社会和谐的基础。从小处着眼，作为基层人民银行，也是构建和谐社会基本分子之一，必须从构建和谐社会的整体出发，从自身做起，讲团结、讲民主，从集体利益出发，摒弃个人利益得失，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，形成具有坚强战斗力和凝聚力的坚强集体。团结就是力量，友爱就能赢得一切。“一双筷子轻易断，十双筷子断就难”，只要我们从讲团结友爱的整体利益出发，没有做不好的事情，没有完成不成的历史任务。
二是艰苦朴素的创业精神。雷*当年的一双袜子就补了数十次，他深深知道当时国家正处在困难建设时期，能为国家节约“一个螺丝钉”，就是对国家的支持和贡献。作为一个农民的孩子，深知党带来的幸福来之不易，知党情，感党恩，倍加珍惜。再看看我们当今社会，一些受党的教育多年、培养多年的“干部”胡长青、李真之流，他们无视党纪国法，胡作非为，在权力和利益的驱使下，忘记了我们党的艰苦朴素的优良传统，利欲熏心，欲壑难*，最后自己把自己送上了断头台，其教训是深刻的。所以，我们必须始终牢牢把握艰苦朴素依然是我们党的优良传统和作风，必须从小处着眼，从一点一滴做起，树立“节约就是贡献，勤俭就是治国”的思想。
三是热爱本职的敬业精神。雷锋在从事驾驶期间，天天都把自己和战友的车辆擦的干干净净，他深知党和人民给予他学*的.机会来之不易，倍加珍惜。他的车是全班，乃至全军保养最好的车辆，他这种爱岗敬业的精神值得我们去怀念和深思。与我们当今社会一些身居高位、权倾四野、不履职责的某些人来讲，天壤之别。所以，我们作为人民银行的一名员工，都要倍加珍惜党和人民给予我们的机遇和舒适的工作环境，要树立“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想理念，从我做起，从自身做起，做好本职工作，用勤奋的工作和优异的成绩往返报人民和社会。
四是舍己为人的奉献精神。“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事”，这是雷*在日记中写到的，他也是这样做的。他不顾个人安危背学生过断水桥上学、敢于承担责任护送战友母亲回家、为灾区默默捐献的事依然历历在目。抚今思昔，我们怎能不为之动容!人是需要一点精神的，就象雷*那样，只要处处为大家着想，为人民群众着想，为社会着想，我们的事业就会兴旺发达，我们的社会就会安定和谐。
雷锋精神
雷锋时刻执行着*提倡的“为人民服务”，时刻帮助人民，雪中送炭。
雷锋精神，是以雷锋的名字命名，以雷锋的精神为基本内涵，在实践中不断丰富和发展着的革命精神。
2013年3月6日，**参加十二届*一次会议辽宁代表团的审议，他强调雷锋精神的核心是信念的能量、大爱的胸怀、忘我的精神、进取的锐气，这也正是我们民族精神的最好写照，他们都是我们民族的脊梁。
2014年3月11日，**出*十二届*二次会议*代表团全体会议，接见部分基层代表。他对某工兵团“雷锋连”指导员谢正谊说：“雷锋精神是永恒的，是社会主义核心价值观的生动体现。”
2021年9月，*批准了中央宣传部梳理的第一批纳入**人精神谱系的伟大精神，雷锋精神被纳入。
雷锋精神是新*成立以来无时无刻不熏陶鼓舞*人祖祖辈辈的做人法则，深入贯彻了以爱国主义为核心的团结统一爱好和*勤劳勇敢自强不息的伟大的民族精神，*梦的实现，需要雷锋精神才能在两个百年之际怦然落地。
这个时代有无数英雄，任何一个国家，任何一个民族，任何历史阶段，是不可能没有英雄的。因为人类对英雄有着本质上的，基因里的一种英雄崇拜情结。所以，我们可以没有钱，我们可以穷，但是我们真的不能没有英雄。
雷锋我们要保卫雷锋精神。一个没有偶像的时代还是时代吗？一个没有偶像的青春还是青春吗？正确地选择你的偶像，就是正确的选择你的人生。
《秋天的图画》课文研讨
课文指教科书中的正文，区别于注释和*题等，一般在语文或地理中出现。英语，有对话和短文。最早在南朝梁国刘勰的《文心雕龙·指瑕》出现。下面是小编整理的《秋天的图画》课文研讨，希望对你有帮助！
《秋天的图画》是人教社课标实验版第三册第1课。主要写了秋天丰收的绚丽美景，并由景联想到对勤劳人们的赞美之情。
我和我的徒弟朱明雅老师是这样寻求科学的设计过程的：
沈旭林(以下简称“沈”)：新课标强调“阅读是老师、学生、文本间的对话行为，一切的一切都是在对话基础上层开的。”
朱明雅(以下简称“朱”)：那么应该在课始让学生多读课文，把课文读通读顺，读后谈自己的整体感受。
沈：对，一般学生会说出：“秋天的美景”和“大雁排成‘人’字南飞”、“是入画了美丽的秋天”等等意思。
朱：应该鼓励学生说出自己的独特感受，但是假如有学生说“科天不仅仅是美景。也可以是落叶萧条景”，该怎么办?
沈：也应予以肯定，但还需教师引导，比如可以这样引导：“秋天的确是……，我们今天学的课文是美丽的，课后再去搜集你感受到的秋天的文章。”
朱：课文以“梨、苹果、稻海、高梁”四景来描绘秋天的美好与丰收，该通过何种途径让学生感受到呢?
朱：多读体验是不能少的。但怎么让学生饶有兴趣地读呢?还要考虑到读的增量，总不能一遍又一遍毫无目的地读!
沈：我在反复读课文时，有了多种体验：色彩美——金黄、红色、金色、蓝色的天。成熟的美——梨子、苹果、稻子、高粱。描写美－－“挂、露、翻、举”描绘出秋天景色的勃勃生机，一种作者的喜爱之情流露其中。这是我们教师自己的“深入”与文本对话，但怎样“浅出”给学生，应该找一个恰当的载体。
朱：还是让学生带着“你能读出是怎样的.秋天”的问题读句子，学生就会把自己独特的感悟表达出来。
沈：对，这样的设计的确能给学生一个多元感悟的空间，同时使课堂也有了更多的生成因素。当学生说感受到秋天的色彩美丽时，教师还要学生用朗读把自己的感受表达出来——注意对文中色彩词的强调；当学生说感受到作者描写很独特时，还是要求学生读出这种感悟——朗读时注意文中。灯笼、脸颊、波浪、火把”等比喻物的强调……
朱：个性阅读在这样的设计中得到了充分发挥。感悟理解与情感熏陶两不误。句子的表达方式独特是本文的写作特色，是否可以给学生一个语言运用的机会，让学生练写秋天的“菊花、花生”等成熟的景物，学生会表达出“菊花绽放多彩的笑容”等句子，说明他们已经领悟课文描写景物的表达方式。
沈：是啊!语文教学在很多时候就是只能意会，不能言传。文本中的表达方式是很有特点，靠教师讲运用了比喻、拟人等手法，那我们的语文课就会黯然失色。刚刚设计的迁移运用训练是一种“意会”的好方法。而且还可以过渡到下文的学*：我们可以这样设计过渡语：“不仅仅是景物写得好，下面句子更是写得势扭了!”顺势引出句子“谁使秋天这样美丽?看，蓝天上的大雁作出回答，它们排成一个大大的‘人’字，好像在说——勤劳的人们画出秋天的图画。”要求学生读这句子，回答你能知道什么?
朱：巧妙的过渡是阅读教学艺术之一。而且过渡后。要学生读句子，回答句子中隐含着的“秋天大雁排成‘人’字南归”和“赞美勤劳的人们带来的丰收”两层意思。把原本难教的句子简单化。真是环环相扣，一语两的。
沈：当学生读后明白句子中的两层含义后，运用亭媒体展示“劳动人们的勤劳画面”，但仅仅是动作画面还不够，语文教学要发展学生语言，还可出示一些描写劳动人民的诗句、语言，如“锄禾日当午，汗滴禾下上·等。这样学生的语文素养才会提高，使学生有更多的语言实践机会。当学生有了真切感受后再来读文本中句子“勤劳的人们画出了秋天的图画。”这时朗读会使得课堂充满人文味，而且这时的读学生的露受是真切的，实现文本价值的效率就高。
朱：更多的语言实践机会是不是还要学生写写?如最后句子中的“大雁南飞”，与“赞美人们”两个意思在同一句式中表达出来。
沈：对于二年级学生来说，写这样的句子是有点难度的，那么难的句子让学生多读就够了，不需要达到运用的程度，将来的文本教学中有这样运用的机会。
清明古诗配画图片
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这首古诗以短短的二十八个字，生动地描绘了清明节在他乡的诗人心中的苦闷。以下是小编整理的清明古诗配画图片，欢迎阅读。
清明
唐代：杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
译文
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
注释
⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
⑵纷纷：形容多。
⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
⑷借问：请问。
⑸杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
赏析
这一天正是清明佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
清明这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的`滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？
这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。
前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
不但如此。在实际生活中，问路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在诗里就不必然了，它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒店，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。
这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学*继承的地方吧！
离别与重逢，是人生不停上演的戏，*惯了，也就不再悲怆。下文是一篇唯美浪漫的的爱情《冬天里的图画》，欢迎大家阅读！
画 鸟
突然看见你
在人群里回头
就像河水里的一块石头
揭开水面坐了起来
把沉重的骨头扔在河里
像出水芙蓉
身上写满了水花
幻想你来自龙宫
是水的女儿
身体里蓄满了水润
无法告知你人世的苍凉
只好开一扇窗子
画两只飞翔的鸟
冲出窗外
手 指
你伸过来的手指
挂着白蜡
就像张开幻想的树枝
涂满了冬天的眼泪
我牵着它
就像牵着沉重的冬天
突然来了灵感
如果每根手指
就是一行诗
那就比五言绝句还多出一行
足够用它盖住
这一路寒风
细细的冬天
冬天，把膨胀的部分
都藏了起来
从牙膏皮里探出头来
无论你多么不情愿
也要品尝它的寒凉
那些浓缩的苍白
会一点一点缓过神来
满嘴的泡沫
会堵住你说话的欲望
望着外面
一只喜鹊
割破单薄的窗子
无力为这仅有的美
发出一声赞叹
我被细细的冬天困住了声音
唯美的爱歌《邮寄雪花》
厚厚的雪地
是上天铺设的床
绵软，纯净
趴在上面
所有的日子都变成了残缺
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