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与天蝎精神契合的星座
与天蝎精神契合的星座,十二星座和十二生肖在一定程度上有着紧密的联系,星座的世界是五彩斑斓的,这个星座可能会这样解决问题,现在跟大家分享与天蝎精神契合的星座希望对你有帮助。
水瓶座
水瓶和天蝎座不管是工作还是生活上面都是亲历亲为对待任何事物都是靠自己一点一滴的累积,这样他们俩在一起可以互相扶持,生活也是性格最互补的一对,工作上面更是最完美的搭档!无论性格、思想都有很多共同点;两人的磁场一开始就接得上,会被水瓶体贴有礼的举止吸引,虽然您们俩都不是大声谈爱型,却像有默契般地能先友後婚,通常能同心协力地向共组家庭的方向努力,会是一对幸福美满的组合,天蝎座和水瓶座都不是喜欢把情情爱爱挂在嘴边的星座,但是他们又都是执着的,虽然他们不说,但是他们都不是会轻易开始一段感情的星座,而一旦开始,就不会轻易结束这段感情,这两个星座在一起虽然不会天天秀恩爱,却是最能白头偕老的星座!
摩羯座
摩羯是那么温暖,却又如此冷漠;摩羯那么笨拙,却又如此智慧;摩羯是那么美好,却又隐隐带着邪恶;摩羯是那么纯真,却又如此复杂;摩羯是那么坦诚,却又如此神秘。摩羯看上去淡定安稳,实际上却是在*静的海面下暗波涌动。摩羯座对婚姻是很细腻的,天蝎座也是如此。他们都是会经营婚姻生活的星座。虽然摩羯座会比较木讷,但是那颗心却是再真诚不过的。而且两者都是以事业为重,应该会过得很富足吧。土象星座的摩羯座和水象的天蝎座,都属于阴性星座,因此,某些方面的本质会很相*:两个星座同样内敛;而且都*惯把真正的情绪隐藏在冷静的`外表下。因此,两个星座具有某种程度上的高度契合。
双鱼座
天蝎与双鱼可算是所有星座配搭中最好的一对,因为大家都是水象星座,一样感情为重,但一强一弱,一刚一柔,相辅相成,完全发挥出浪漫最高境界。你们戏剧化的情绪起伏,也令你们的感情生活充满戏剧性,你们的恋爱可谓烟火一样,灿烂迷人。从见面之初就有有一股无形的吸引力牵引着对方,一见钟情的几率非常高,天蝎座和双鱼座的爱情是不需要用言语来表达的,从见面之初就有有一股无形的吸引力牵引着对方,一见钟情的几率非常高,在相遇时早已形成一种无形的默契,仿佛在一起很多年一般,一个眼神就能够互通心意,是天生的一对,天蝎和双鱼,天造地设的一对,你们在一起注定恩恩爱爱,白头到老,简直绝配!
和天蝎座最有默契的三大星座
NO、1 巨蟹座
巨蟹和天蝎很有默契,巨蟹温柔善解人意,还非常贴心,关怀照顾别人,天蝎就在跟巨蟹的相处中慢慢的沦陷了,被他深深地感动。天蝎的宠爱和呵护也让巨蟹能够安心,有种被保护的感觉。本质上他们都是渴望爱的人,从不吝啬自己的付出和爱的回应,推己及人,也知道该怎样维护好彼此的关系,相处起来很合拍,不多久就能心有灵犀了,不得不让人感慨他们之间有深厚的缘分。
NO、2 双鱼座
双鱼和天蝎很有默契,双鱼浪漫多情,会制造各种浪漫和惊喜,不管是对朋友还是对恋人都是真诚的,热心的,愿意付出自己的一切。天蝎是外冷内热的人,外表看着非常冷淡,但是对亲*的人却非常热情,也会为他们着想,有充满柔情的一面。双鱼和天蝎之间既有和谐的地方,也有吵闹不休的时候,占有欲强,就想知道在对方的心里,自己占有这样的一个位置,两个人也是天生一对呢。
NO、3 摩羯座
摩羯和天蝎很有默契,他们都是很理性,很有实力的人,自律性很强,知道自己想要的是什么,就会努力不断的追寻,而且具有非凡的毅力。摩羯和天蝎又是很沉默的人,或许看不到他们有太多的来往,但是在他们之间却又有着电流涌动,让他们相爱相惜。摩羯和天蝎之间是互相欣赏的,他们能够成为命中注定的恋人,同时也是很好的朋友关系,在一起互相支持,共同进步,一辈子不离不弃。
十二星座中谁能读懂天蝎座
巨蟹座
巨蟹与天蝎有着同样的心理特征,都是以情感为基准的思想变动,所以这两个星座的人融合起来能够更容易更快速一些,让人更奇怪的是,这两个星座的人都是那种认人不认理的人,对自己喜欢的人能够袒护到底,并且做了就不会后悔。
双鱼座
双鱼座那一种温柔贤惠,不敢抗拒,甘心认命,正是天造地设的一对。在家庭组织方面,天蝎座绝对是一家之主,家庭事无大小,全部由他控制,对不切实际的双鱼座,有人管理好他的生活节奏与财务,真是求之不得。而在床上活动方面,大家都能炽热地去表达自己的**,享尽鱼水之欢,Very Good!
摩羯座
对天蝎来说,如果看不透一个人,就能激发他们内心更多的兴趣感,摩羯无疑是其中的代表,但让人惊讶的是,摩羯座的人却能看透天蝎座,尽管天蝎座的城府很深,但在摩羯座面前,这些城府有时候真的不堪一击。
你可以理解为这是实力上的打压,实际上,摩羯座的人也会被天蝎座热烈的感情所折服,所以在读懂天蝎座这个问题上,摩羯座的人只要用心便可以做到,但实际上,这一对组合更适合做朋友,因为时间久了天蝎就会受不了,现实中很多这样的情侣,被依靠的那一方都是摩羯座,有时候我们不得不感叹这个星座的强大,最起码很多人都做不到这一点,能力与智慧皆备,还能不骄不躁,或许他们能够降服天蝎座也在情理之中吧。
论汉语文学语言的诗性特征与意合特征的契合性
沟通文学和语言学这两个学科领域,将汉语文学语言的诗性特征和意合特征进行一番比较,让人们看到汉语的诗性与意合性的天然的契合关系。毕业论文是需要我们认真对待的一件事,小编为大家整理的论汉语文学语言的诗性特征与意合特征的契合性,欢迎阅读与参考!
摘要:本文试图沟通文学和语言学这两个学科领域,将汉语文学语言的诗性特征和意合特征进行一番比较,让人们看到汉语的诗性与意合性的天然的契合关系。
关键词:汉语诗性;汉语意合性
语言都具有一定的诗性特征,文学语言更是如此。语言的诗性指“具有暗指来说出的东西,从而使个人独特的东西得到他人理解的特点和功能”。语言也都具有一定的意合特征,语言的意合特征指“用最经济的词语、最凝练的格式表达尽可能丰富的深层语义”。对汉语诗性的讨论,在今天已成为国内学术界令人关注的热门话题。而学术界尤其是语言学界对汉语意合性的研究也可以说是方兴未艾。但以往学者对汉语的诗性特征的讨论大都就集中在文学、美学和哲学等学科领域,而对意合性的研究更主要集中在语言学领域。本文则试图沟通文学和语言学这两个学科领域,将汉语的诗性和意合性进行一番比较,让人们看到汉语的诗性与意合性的天然的契合关系。理解了这种天然的契合关系,我们就能明白有关汉语诗性和意合性的一系列问题。比如说。其它语言也当然有其诗性,但为什么汉语的诗性特征格外突出,引起了中外学者的广泛讨论?为什么汉语比起其它诸多语言来说更具有得天独厚的诗性特征?这是与汉语的得天独厚的语言条件——其语法的意合特点分不开的。同样,其它语言当然也有一定的意合特征,但为什么独有汉语的意合特征是如此的显明突出被人津津乐道?这又是与汉语对诗性能够得到自然方便的表达有密切关系的。如果仅仅从文学的角度来论说汉语的诗性,无论如何都有一种欠缺卖征和虚无缥缈的感觉;同样,如果仅仅从文学的角度来说明汉语的意舍特点,也同样让人感到意犹未尽,美中不足。通过二者的对比,我们将会看到,它们简直就是珠联璧合、相得益彰、相依为命的共生共荣体。
汉语的诗性特征,虽然在个别细节上不同的人会有些分歧,但大体上有了比较公认的结论,张世英用诗的语言特征来说明汉语的诗性特征,我们认为比较有代表性。他把汉语的诗性特征概括为四个特点:言约旨远;象征性和暗喻性;画意性;音乐性。我们将其进一步整理成:简约性;象征性;画意性;音乐性。“言约旨远”,其实主要指“言约”,也即简约性,因为“旨远”可用象征性概括。又因为暗喻性本质上也是象征性,所以我们把第二个特点“象征性和暗喻性”都通称为象征性。同样,汉语的意合特征到今天虽然也有不少分歧意见,但大体上来说,其主要方面还是得到大家公认的,我们姑且把汉语的意合性概括为三个特点:形象性:简易性:顺序性;音乐性。成中英深刻地论述了汉语是一种形象语言。郭绍虞则对汉语的简易性、顺序性和音乐性进行了深刻的论述。我们认为这四个特点比较集中地说明了汉语的意合特征。我们可以很容易地看出,汉语诗性的其中三个特点与汉语意合的其中三个特点的一致性:简约性对应于简易性;象征性对应于形象性;两个音乐性自然是对应的。只有诗性的画意性和意合的顺序性好像看不出直接的对应关系。其实它们也是具有内在的联系的。
诗性的言约旨远是指,要求用尽量少的语言表达尽量多的内涵,*文学从古至今都是这样主张的。所谓“言约旨远”、“语少意足,有无穷之味”、“语少而意广”、“*约而指通,言尚省而趋明”(王充《论衡》)、“凡文笔老则简,意真则简,辞切则简,味淡则简,气蕴则简,品责则简,神远而含藏不尽则简,故简为文章尽境”(刘大櫆《论文偶记》)、“句有可削,足见其疏,字不得减,乃知其密”(刘勰《文心雕龙》)。古人对言简旨远可谓推崇到了极点。鲁迅说:“写完文章后自己至少要看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去毫不可惜。”有人说:“我喜欢简单的诗,因为我们的生活太丰富了,也太复杂了,我们为什么要把诗歌也弄得如此复杂呢?诗歌并不需要繁复的意象,所以我赞成诗歌‘越简单越好’的创作观点,越简单越能写出好诗。”他们都主张写诗作文要追求言约旨远、言简意丰,这其实也是对汉语诗性语言的追求。
诗性的言约旨远需要落实到具体的形式载体——语言文字上,那么,*文学的形式载体又是怎样的呢?申小龙指出:“由于尚简,汉语语词单位的大小和性质往往无一定规,有常有变,可常可变,随上下文的声气、逻辑环境而加以自由运用。”就是说,汉语语词没有性、数、格、时、体、态等等的形式限制,在句子的构成时,没有主谓一致的形式框架的形式束缚,为汉语的尚简提供了天然的保证和条件。相反,西方形态语言有一套繁琐的形式,即使尚简也不能彻底,正像潘文国所说:“诗歌是最精练的语言,无论中外,诗人写作时无不惜墨如金。*诗人可以把虚词芟除得一个不剩,而英语诗人只能徒呼奈何。写诗尚且如此,其他就更不用说了。”
汉语诗性中的象征性指以表示具体事物或具体实景的语言暗示象征深远的意境。法国当代著名哲学家李克尔认为:“语言的神奇性正是在于:语言是利用象征的特性玩弄‘指明——隐藏’的双重方向的运动的魔术——语言在‘指明’时就包含了一种新的‘隐藏’,而在‘隐藏’时又包含了再次指明的可能性。”口这段话深刻地揭示了象征乃是语言的诗性本质。综观中外文学史,可能没有哪一个民族语言能像汉语这样有如此复杂系统的象征体系:松柏象征坚贞,梅花象征坚韧,竹象征气节,菊花象征孤标亮节、高雅傲霜。兰花象征高洁、典雅、坚贞不屈,等等。*诗歌几乎每一首都浸润着象征意蕴。那么如此众多复杂的象征意蕴的表达又是通过什么样的语言文字的形式载体来实现的呢?我们认为,汉语诗性的象征性与汉语意合特征中的形象性是密不可分的。范军指出:“象征性思维有利于促进*人体验、意会能力的发展,同时也抑制了信号化推理因素。*传统的象征性思维,迥异于西方古代的逻辑思维,其实质是一种形象思维。”他进一步指出:“过去,人们往往将比喻和象征看作文学表现的手法,而忽视了它所代表的传统思维方式的深层意蕴。事实上,早在先秦时期,比喻和象征就不仅是文人学士自觉遵循、普遍采用的艺术手法,而且是思想家们借以完美表达思维、建构理论体系的重要手段。这说明,汉语诗性的象征性和哲学中的'形象思维具有同构性,那么这种同构性是否可以延伸到作为它们形式载体的语言文字呢?事实的确如此,汉语的形象性早已成为不刊之论。成中英指出:“*语言以形象为主导,*文字是象形文字,‘六书’就以象形或取象为主,当然也有象声,都是对客观自然现象的模仿。指事也以形象一符号显示自然关系、模拟自然关系。会意则是对事态的复杂关系的显示,不是单纯的象形。这基本上决定了*文字的形象性。转注、假借则是语义的延伸,是把象形文字的形象性延伸出去。语义的延伸也代表了形象的延伸。”语言文字的形象性和汉语诗性的象征性的密切关系是无可怀疑的。
汉语诗性中的音乐性指汉语在用简洁形象的语言表达尽量丰富深刻的象征性意蕴时所表现出的音乐特征。“诗的语言的画意性在于提供空间上同时并存的事物的外在形象,使语言所未说出而又暗指的精神境界更具鲜明性,但仅仅画意性语言还不足以表达时间上先后之承续,不足以暗指精神境界的节奏性,这就需要语言的音乐性。”所以真正的诗性语言必然具有以节奏为基础的音乐性,单就*古诗词而言,可以说,世界上很少有其它语言的诗歌的音乐性能与其媲美的,它们具有最多的音乐性成分:音节整齐、押韵、*仄、双声词、叠韵词等等。实际上不但汉语的诗歌等韵文体是如此,其散文体又何尝不是如此呢?也就是说,只要是通顺的汉语,即使语言使用者不去有意地去追求语言的音乐性,汉语也必然含有较强的音乐性。这正是因为汉语本身的结构组织就利用了节奏性等音乐成分,这也就是汉语意合特征中的音乐性。正像郭绍虞所指出的:“化长句为短句,有时再组成匀整的句式。不仅可以充分表达复杂的思想,同时也可以表达复杂的情感。并且再能使人在理解复杂的思想情感之外,同时体会到汉语音乐性的美感,以加深对于思想情感的理解。”申小龙的论述更为具体:“汉语句子的脉络与句子节律是浑成一体的。音步是节律的基础。汉语利用语词单位‘单音节’、‘孤立’的纯一特点,以单音词构成单音步。以双音词构成二音步,于是只须把单音词与双音词巧为运用,使之错综变化,也就自然造成了汉语的节律。”可见,汉语意合语言的音乐性与汉语诗性的音乐性是天然契合的。
汉语诗性特征中的画意性与其形象性是有密切关系的。画意性指,诗性语言虽然也仅仅是语言。而非绘画中的线条、颜色、人物的姿态,但这样的语言却具有触发人的想象和联系的特点,让鉴赏者在头脑中产生一幅生动的画面。但这种理解仍然是画意的浅层理解,而画意性的最深层理解则是指在形象和画面背后表达的深远意境。可见,只有形象语言经过匠心独运的构思和巧妙的安排后才能产生画意性。而汉语意合特征的顺序性恰恰说的就是“汉语不象西方语言那样为每个句子建造一个以动词为中心的空间结构体,而是以流动的短语形成一种具有逻辑天籁的心理时间流。”如《红楼梦》写刘姥姥初进荣国府,与王熙凤正说着话,“只听一路靴子响,进来一个十七八岁的少年,面目清秀,身材俊俏,轻裘宝带,美服华冠。”从逻辑上讲,刘姥姥忽听靴子声响,有个男人进来。她最关心的是“少年”,然后才看清楚他的服饰、身段、面目,可见汉语句子的流块建构确实具有一种心理时间的逻辑天籁。可见,汉语以时间流来按排语序为形象语言最大限度地追求画意性表达深远的意境提供了得天独厚的条件。
参考文献:
[1]张世英,语言的诗性与诗的语言[J],*人民大学学报,2001,(1)。
[2]徐静茜,汉语的“意合”特点与*的思维*惯[J],语文导报,1987,(6)。
[3]成中英,*语言与*传统哲学思维方式[A],*思维偏向[C],北京:*社会科学出版社,1991。
[4]郭绍虞,汉语语法修辞新探[M],北京:商务印书馆,1979。
[5]申小龙,语文的阐释[M],沈阳:辽宁教育出版社,1991。
[6]潘文国,汉英语对比纲要[M],北京:北京语言文化大学出版社,1997。
1、黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。——出自宋代:赵师秀《约客》
2、闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。——出自宋代程颢的《秋日》
3、堆枕乌云堕翠翘。午梦惊回,满眼春娇。嬛嬛一袅楚宫腰。那更春来,玉减香消。柳下朱门傍小桥。几度红窗,误认鸣镳。断肠风月可怜宵。忍使恹恹,两处无聊。——《一剪梅·堆枕乌云堕翠翘》宋代:蔡伸
4、新寒中酒敲窗雨,残香细袅秋情绪。才道莫伤神,青衫湿一痕。无聊成独卧,弹指韶光过。记得别伊时,桃花柳万丝。——《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》清代:纳兰性德
5、期思溪上日千回,樟木桥边酒数杯。人影不随流水去,醉颜重带少年来。疏蝉响涩林逾静,冷蝶飞轻菊半开。不是长卿终慢世,只缘多病又非才。——宋代:辛弃疾《瑞鹧鸪·期思溪上日千回》
6、谁翻乐府凄凉曲?风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱,醒也无聊,醉也无聊,梦也何曾到谢桥。——《采桑子·谁翻乐府凄凉曲》清代:纳兰性德
7、花亦无知,月亦无聊,酒亦无灵。把夭桃斫断,煞他风景;鹦哥煮熟,佐我杯羹。焚砚烧书,椎琴裂画,毁尽文章抹尽名。荥阳郑,有慕歌家世,乞食风情。单寒骨相难更,笑*帽青衫太瘦生。看蓬门秋草,年年破巷,疏窗细雨,夜夜孤灯。难道天公,还箝恨口,不许长吁一两声?癫狂甚,取乌丝百幅,细写凄清。——《沁园春·恨》清代:郑板桥
8、无聊笑捻花枝说,处处鹃啼血。好花须映好楼台,休傍秦关蜀栈战场开。倚楼极目深愁绪,更对东风语。好风休簸战旗红,早送鲥鱼如雪过江东。——《虞美人·无聊》清代:陈维崧
9、闲坐悲君亦自悲,百年多是几多时。——出自唐代元稹的《遣悲怀三首·其三》
10、无聊成独卧,弹指韶光过。——出自清代纳兰性德的《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》
抗疫诗词《感谢有你》
疫情当前,每个人都应该对自己充满信心、对国家坚定信心。信心从哪里来?其实,信心就在我们脚下,就在我们手中。下面是小编为大家带来的抗疫情的短诗15首,一起来看看吧!
《抗击新型冠状病毒肺炎》
文:李宗升
突发灾疫虐江城,生死关头举世惊。
万众同心同戮力,阴霾扫尽见天晴。
卜算子·抗击疫情有感
新冠在害人,
举国皆惊骇。
居室休闲防感染,
访亲何须睬。
窗户多打开,
外出须防戴。
坊间谣言不可信,
病毒南山解。
《沁园春庚子除夕感怀》
风雅翁
鞭炮声声,结彩张灯,喜气正稠。
看大江南北,乾坤朗朗,举国欢庆,春满神州。
火树银花,月华如水,欲借清风共唱酬。
亲朋聚,满座辉映荜,情溢高楼。
佳节阴影牵愁,仼冠状病毒袭未休。
打攻坚战役,疫情防控,封城围剿,敌忾同仇。
遏制蔓延,救民水火,协力同心谋大猷。
时不待,趁烟波犹起,斩断魔头!
《七律·给春天的一封信》
文王景云(山东)
寄言唤取物苏醒,禹甸萌青节气灵。
猎野寻源销毒疫,关城闭户骇人听。
法条令则当严守,化日光天更莫停。
战火无烟亦鏖战,白衣尽有献身铭。
《文曹建成(开封)》
九省通衢已堵城,龟蛇悲泣汉江鸣。
神州万里着春色,黄鹤荆州翔碧空。
尝野味,戮生灵,同长天下怎残行?
南山院士居一线,众志成城歼疫凶。
西江月·抗击冠状病毒肺炎
冠状病魔肆虐,
军民协力共扛。
钟言真相不心慌,
隔离居家无创。
出入要遮口罩,
互相避免安邦。
白衣天使齐来帮,
众志成城同艕。
《人间大爱》
天罗地网,万众齐诛,正刀影剑杼。
灭疫疴,白衣迎战,智锐尤先,忘我拼搏,娴达技术。
舍生忘死,顶风闯险,精神真挚人人赞,病床前,最是亲情酷。
人间大爱,此时更显真殊,品德懿范昭树。
《祥》
嶙峋赤壁奇峰秀,滚滚长江向东流。
抗击疫情的诗歌
正值新型冠状病毒感染的肺炎防控关键时期,形势十分严峻。那你知道抗击疫情感人诗歌都有那些吗?下面是小编为您整理了“抗击疫情的诗歌”,希望能帮助到您。
抗击疫情的诗歌篇1
这个新年不一般,宅在家中抗肺炎。
要说病源何处来,疫情突发自武汉。
全国多地有扩散,自我保护在当前。
莫信谣言防受骗,保持冷静不慌乱。
医护专家上一线,合格公民不添乱。
拜年方式要改变,手机网络送祝愿。
不去串门不见面,安全健康记心间。
出门要把口罩戴,切莫随意乱吐痰。
进门手要洗几遍,防止病毒乱传染。
村中道口把路拦,人员车辆往回劝。
市中街巷少人烟,交通要道把控严。
测绘全院总动员,志愿队伍走在前。
成立测绘防控群,每天按时报*安。
领导干部来值班,牺牲假期无怨言。
出入车辆要消毒,保证人员都安全。
举国上下齐努力,众志成城抗肺炎。
坚决打赢防疫战,天佑中华渡难关。
抗击疫情的诗歌篇2
雪,落了一夜
我早晨才知道
正如一些现象存在已久
有些人用生命才能警示他人
有人告诉: 人这一生,其实
是自己与自己周旋
自己教育自己,自己理解自己
自己陪伴自己
两耳不闻窗外事
我做不到
门可以不开
窗子每天甚少开一次
手机二十四小时开着
未来与意外谁先到来
卦象大师也说不准
多年前在北京鲁迅文学院
一位博士后导师给我们上课
她说:人类无情索取大自然
将会得到大自然的报复
我们笑她是卦象大师
不想,随便一季洪灾
就让我们笑她的笑容没了
在大自然生态链面前任性的人们
个人耍横、任性,自然界都会
都会与你成本结算的
一位武汉的诗人想写一首
关于不吃野味的诗,诗未成行
泪先成行走过脸上
他有朋友走在好野味的路上
我劝他::兄,不哭好吗
抗击疫情的诗歌
正值新型冠状病毒感染的肺炎防控关键时期,形势十分严峻。那你知道抗击疫情感人诗歌都有那些吗?下面是小编为您整理了“抗击疫情的诗歌”,希望能帮助到您。
《为你骄傲(致抗战在抗疫一线的英雄)》
作词:王文
我知道,你的爱在燃烧
我知道,妖魔正在骚扰
防护医服遮住你靓丽的模样
却遮不住你那最美的微笑
我祈祷,天空永远很高
我祈祷,世界永远美好
我们血脉相连是同根的同胞
感动的泪水不知流了多少
我为你自豪,我为你骄傲
逆水前进面对险境毫无动摇
当那邪恶挡道,战旗依然迎风而飘
青春路上,响起阵阵激昂的歌谣
我为你自豪,我为你骄傲
用爱护航千家万户健康安好
待到春暖花开,一切都会变得美好
凯旋路上,唱起那首胜利的歌谣
隔空的拥抱
文/司汉朝
除夕之夜万家灯欢
本想和丈夫女儿一块吃饺子
一起看春晚
然而一声令下火速上前线
医院告急请求支援
灾情就是命令
即使下火海上刀山
二话不说
来不及与亲人道别
匆匆忙忙穿上了白大褂
七天
似乎已忘记过年
与时间赛跑
与瘟疫决战
每天与死神擦边
冒着被感染的危险
我好想吃饺子
一个不大不小的心愿
丈夫领着女儿
带到了扶沟县医院
夫妻情深母女心连
几天不见似乎陌生了容颜
两眼深陷两腿疲倦
雪白的口罩遮挡了美丽的脸
丈夫不肯多看几眼
八岁的女儿早已泪流满面
为了防止交叉感染
为了让家人远离危险
隔空拥抱感动了苍天
【精】抗击疫情诗朗诵词
诗歌用高度凝练的语言,形象表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。以下是小编为大家整理收集抗击疫情诗朗诵词,欢迎大家前来阅读!
封城,封心,封疫情
*的背后
戴上N层口罩,防护面具及穿上防护服
你们是疫情防控一线最可爱的人
非常时期
非常战斗
你们是人民的英雄
又一次壮丽的二万五千里长征
因为世界有了你们,将百病不侵
黄鹤楼见证你们的壮举
滚滚长江,民族的血脉
铭记你们的足音
亲爱的祖国,家和万事兴
春节晚会,歌舞升*
一支雄壮浑厚的歌萦绕在夜色之中
《野狼disco》最劲爆的舞曲
“没有事,没有事,对着天空笑一笑”
“来,左边跟我一起画个龙,在你右边画一道彩虹”
龙的传人,若钢铁长城
窗外,地球村
源源不断的民族脊梁及抗疫英雄
犹如东方巨龙在飞腾
突如其来的疫情
成为将士迎难攻坚的出征令
甚至来不及
与家人说一声再见
新春的祝愿和祈福只能深藏在心底
毅然离家而去
只为了身后的夜晚更加安宁
瘦弱身子勇敢一挺
在冬日的寒风中那么伟岸
如同一座座不可攻破的堡垒
困难不曾少有
但今天的又让我们刻骨铭心
当勇敢的令人敬仰的战士
还是被人唾弃的逃兵
抉择只有奋勇前进
因为党和*
如同太阳般给我们信心和力量
与14亿众志成城的同胞一道
大力践踏每一个阻挡进步的宵小
让我们的生命之花在寰宇中自由绽放
戴上口罩
预防的不只是病毒
过滤的还有
深藏在我们心底的胆怯和懦弱
心存侥幸固然不好
除了放纵自己的自私
还有对老人、小孩等无辜且孱弱生命的戕害
民病春疫作诗悯之
范成大〔宋代〕
乖气肆行伤好春,十家九空寒螿呻。阴阳何者强作孽,天地岂其真不仁。去腊奇寒衾似铁,连年薄热甑生尘。疲甿惫矣可更病,我作此诗当感神。
龙砂大疫谣
张洵佳〔清代〕
妖云黑眚空中过,疫鬼被发当门坐。一家疫死两三人,竟有全家剩一个。
一个买棺出外走,皇皇然如丧家狗。家中死人无人守,涕泣请邻人,邻人尽摇手。
东家买棺,西家买棺,郊衢杂遝买已完。急觅一棺到家殓,*出户人人见。
草草藏形,棺薄如翎,鲍鱼之肆有馀腥。亲友避面呼不应,其有贫者不能殓,则裹以草具代以门屏。
殡于田,田有黍。殡于山,山有主。仓猝之间无葬地,累累野厝同抛弃。
三伏暑,六月天。残骸腐骴蒸毒烟,淫霖恶血迸流泉。
饮之者立毙,触之者立颠。因之疫氛传染广大而无边。
有父老疾首蹙额而相告,曰疫深矣若之何。盍申醮祀驱邪魔。
钟鼓备陈,牲醴其罗。斋戒沐浴,祷尔于上下神,只谓可以消疹疠迓祥和。
岂知迪吉者少而遘凶者仍多。吁嗟乎,自古天心多慈厚,我有心香大如帚。
夜夜焚香礼北斗,亟拯疮痍登仁寿,千叩首万叩首。
苦疫行
许梦青〔清代〕
不幸生斯世,苦疫甚苦贼。苦贼犹可避,苦疫无处匿。
非怕匿之招祸胎,只怕警察巡查来。巡查日四出,欲匿患不密。
一旦查有病疫者,閤家闭之至七日。七日之中或再病,牢守严防必二七。
严防牢守无穷期,不使家人偶亡逸。意恐亡逸传染多,偷生无路奈民何。
民生到此计已蹙,爱护无端当杀戮。病疫之家不敢声,死疫之家不敢哭。
不经丧乱苦,不识升*福。不遇旧恩宽,不知新法酷。
吁嗟乎,不见偷生见偷死,从古所无今独始。
贺孟漕为疫祷雨
项安世〔宋代〕
绿简朱书扣紫圜,黑烟红电搅黄渊。卷残东汉西岷水,翻入南云北梦田。病祝香灯犹未炷,疫民鍼艾已先痊。更欣十万天骑子,角脱膠开不上弦。
居民多疫为散药
王炎〔宋代〕
不信翳方可活人,但随巫语去迎神。凭谁妙手如和缓,调护江拜万户春。
邻友疫
戴表元〔宋代〕
岁恶灾妖炽,人穷性命轻。如何赤发鬼,亦及白眉生。忍楚尝亲药,停哀写子旌。乡邻拘俗忌,哭吊并无声。
民牛多疫死
杨亿〔宋代〕
南海逸风多失性,东吴喘月不逢医。一元祀典古所重,九谷民天命在斯。真相柅车宁致问,族庖更刃亦焉施。炎神厉鬼争为虐,渡虎消蝗复是谁。
大疫闻德厚病虽少愈而苦未能愈
周孚〔宋代〕
棘人元自瘦,况复病相侵。钟赵妖犹昔,岐雷术谩今。
昏昏药应倦,忽忽日殊深。安得詹何辈,澜翻慰此心。
民牛多疫死
杨亿〔宋代〕
南海逸风如失性,东吴喘月不逢医。一元祀典古所重,九谷民天命在斯。
真相柅车宁致问,族庖更刃亦焉施。炎神厉鬼争为虐,渡虎消蝗复是谁。
读卓人孝廉「逐疫行」,走笔率成绝句 其一
林占梅〔清代〕
嗷嗷到处听哀鸿,鹃血今尤匝地红。召伯不来屠伯至,欲教浩劫遍瀛东。
昔年疾疫,亲故多离其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪?——曹丕《与吴质书》
明年春,大疫。——曾巩《越州赵公救灾记》
煌火驰而星流,逐赤疫于四裔。——张衡《东京赋》
是时旱疫被吴越,民饥馑疾疠,死者殆半,灾未有巨于此也。——曾巩《越州赵公救灾记》
民不幸罹旱疫,得免于转死;虽死得无失敛埋,皆公力也。——曾巩《越州赵公救灾记》
遭时疫无棺活葬,贱卖了些家业田庄。——刘时中《端正好·上高监司》
去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。——戴叔伦《女耕田行》
余同系朱翁、余生及在狱同官僧某,遘疫死,皆不应重罚。——方苞《狱中杂记》
每薄暮下管键,矢溺皆闭其中,与饮食之气相薄,又隆冬,贫者*地而卧,春气动,鲜不疫矣。——方苞《狱中杂记》
有洪洞令杜君者,作而言曰:此疫作也。——方苞《狱中杂记》
潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉。——苏轼《潮州韩文公庙碑》
间者数年比不登,又有水旱疾疫之灾,朕甚忧之。——刘恒《文帝议佐百姓诏》
归来骨薄面无膏,疫气冲头鬓茎少。——李贺《仁和里杂叙皇甫湜》
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