年轻人交流的古诗

古诗为焦仲卿妻作 关于年轻人的句子

1、态度决定一切，实力扞卫尊严！人要经得起**耐得住寂寞！

2、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

3、人生只有创造才能前进；只有适应才能生存。

4、若是有勇气说再见，生活也会还我们一个崭新的开始。

5、你被拒绝的越多，你就成长得越快；你学的越多，就越能成功。

6、生命是一张弓，那弓弦是梦想。

7、人的生命恰似一部小说，其价值在于贡献而不在于短长。

8、所谓成长，就是逼着你一个人，踉踉跄跄的受伤，跌跌撞撞的坚强。

9、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

10、爱情是以微笑开始，以吻生长，以泪结束。

11、没有灯的小路一样可以行走，只要心还在。

12、没有做不成的事情，只有做不成事情的人。

13、没有哪一种胭脂能涂抹时间，没有哪一件服装能掩饰灵魂，没有哪一套古籍能装潢空虚。

14、环境不会改变，解决之道在于改变自我。

15、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

16、微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。

17、不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。

18、你讲一个笑话，我要笑上好几天，但是看见你哭了一次，我就一直难过好几年。

19、青春并不像一袭新衣，好像我们仔细少穿一点就可以保持簇新似的。青春，当我们有它的时候我们一定要每天穿用它，而它则很快就会消逝。

20、我们缺少的不是机会，而是在机会面前将自己重新归零的勇气。

21、当你周围都是米的时候，你很安逸；当有一天米缸见底，才发现想跳出去已无能为力。别在最能吃苦的年纪选择安逸，没有危机就是最大的危机，混下去很容易，混上去太难了。

22、青春就像卫生纸一样，看着很多，用着用着就没有了；生命就像小说书一样，觉得很厚，掀着掀着就到头了。年轻的我们要：珍惜青春，爱惜生命。

23、真正能让你倒下的，不是对手，而是你绝望的内心。

24、爱情就像一双袜子，越是瞧起来不顺眼的袜子，越有可能永远陪在你身边，越是喜欢的漂亮袜子经常会少一只。

25、善待别人，其实是在给自己创造一个更为宽松自由的生存环境，从而让成功之路充满更多的快乐。

26、生活总会给你另一个机会，这个机会叫明天。

27、别小看任何人，越不起眼的人。往往会做些让人想不到的事。

28、只有收获，才能检验耕耘的意义；只有贡献，方可衡量人生的价值。

29、人生就像一条抛物线，不管最高点有多高，最终还是会回到最初的原点。这是人生最大的遗憾，也是最大的公*。

30、不要灰心，不要失望，只要有从头再来的勇气，任何时间都是你成功的起点！

31、只要你肯奋斗，没有什么是绝对不可能的。

32、一个人要有自己的目标，只有在自己的目标中前进、奋斗，才能体会到达到目标时一路上的辛酸滋味。

33、强大的信心，能克服来自内心的恶魔，产生无往不胜的勇气。

34、人生，短短三万天，有**，有低谷；有成功，有失败；有生，有死。

35、只有相信自已，才能让别人肯定的相信你。

36、如果你不开口问，那么答案永远是不。如果你不去前进，就永远都是原地踏步。

37、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

38、生命生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。

39、幸福和幸运是需要代价的，天下没有免费的午餐！

40、面对机会，你要勇敢，输也罢、赢也罢，都是一种经历，是一笔花钱买不来的财富。

41、坚信就是强大，怀疑只会抑制潜质，而信仰就是力量。

42、希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。

43、为别人着想的创新，成就自已的伟大事业。

44、有时候，我们必须闭上嘴，放下骄傲，承认是自己错了，这不是认输，而是成长。

45、只要你在一条路上付出得够多，坚持得够久，必然有成功的那一天。

46、人要有所畏惧，才能克制私欲；有所追求，才能开源节流；有所放弃，才能集中精力；有所包容，才能潇洒轻松；有所担当，才能坦坦荡荡！

47、不管失败多少次，都要面对生活，充满希望。

48、人之因此有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

49、生活就像一面镜子，你若对她笑，她就对你笑。

50、自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接*。

51、勇敢地接受挑战，不断地超越自我，这样才能发出你的无限潜能。

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年轻人结婚祝福古诗词

1、红毹拥出态娇妍，璧合珠联看并肩，福慧人间君占尽，鸳鸯修到傲神仙。

2、古早周公定婚礼，男女配合著成家；新郎新娘好体格，第一亲蜜是夫妻。

3、宝烛烟光吐，琼筵香气和；乘龙欣喜溢，种玉福禄多。明月窥帘幕，娇花散薛萝；枕帏看未足，着意画双峨。

4、凤占叶吉凤城头，仙子凌云忽下楼，吹彻紫箫燕市月，春回翠幌苏门秋；五铢钱串同心结，百和香匀半蓓钩，今夜熊罴应入梦，森森待看玉栏。

5、家声中垒也称贤，喜气临门敞绮筵，双璧联辉夸美眷，六葭应节缔良缘；女如五彩云犹丽，郎却斯文德自妍，恐负嘉招先作贺，诗题汤饼约明年。

6、个郎早岁盛才华，彩笔群推是大家，若向妆台调粉黛，画眉深浅漫轻夸。

7、珠帘绣幕蔼祥烟，合卺嘉盟缔百年。

8、天搭鹊桥，人间巧奇，一对鸳鸯，恰逢新禧，花开成双，喜接连理，甜甜蜜蜜，百年夫妻，天喜，地喜，人也喜，物喜，事喜，样样喜。

9、你们本就是天生一对，地造一双，而今共偕连理，今后更需彼此宽容、互相照顾，祝福你们！

10、同学同乡兼同志，两姓联姻喜订亲，一事预先知必定，将来多子又多孙。

11、燕尔新婚正妙年，亲朋争说好姻缘，珠联璧合情如蜜，海警山盟石比坚；妯娌融和娴姆训，姑嫜待奉见心虔，无边哲理曾研透，再*人伦第一篇。

12、新娘女德好品行，学校教过女学生；甜茶相请真钦敬，配夫发达万年兴。

13、十年修得同船渡，百年修得共枕眠。

14、欢庆此日成佳偶，且喜今朝结良缘。秋水银堂鸳鸯比翼，天风玉宇鸾凤和声。紫箫吹月翔丹凤，翠袖临风舞彩鸾。

15、眠床四角，蚊罩空壳；新娘困坦笑，新郎困坦覆。

16、才女惟应逢雅士，彩鸾端合配文箫。并肩人立如双璧，遥看星光耀碧霄。

17、祥云绕屋语，喜气盈门庭。

18、头发衣衫此夜新，百般打扮度芳辰，众云娶室将忘老，我观成婚能顺亲；虽道配夫为媳妇，岂非此世作家人，寄言天下年轻辈，歧视翁姑罪及身。

19、灯下一对幸福侣，洞房两朵爱情花，金屋笙歌偕彩凤，洞房花烛喜乘龙！

20、景自三阳汤有光，堂开五福礼牵羊，唱随共效于飞乐，佩王鸣鸾百世昌。

21、银烛光摇玳瑁筵，绎河初渡鹊桥仙，黛眉恰似纤钩月，玉貌何殊绿水莲；红叶沟边传好句，紫箫声里住飞泉，行看梦叶熊罴吉，鼓瑟雍雍正妙年。

22、自是传家彩笔真，择婚闺秀辩琴人，郎才女貌桃华宴，珍重同心达道身。

23、新娘新郎入洞房，今日鱼水得相逢；明年天上送贵子，富贵长寿福满堂。

24、帘幕香浓宝鸭浮，妆台月满夜如秋。花开并蒂摇金屋，带结同心绾玉钩。图画蝉娟传海峤，诗歌窈窕及河洲，翩跹几度霓裳舞，遥见仙槎泛斗牛。

25、好田也著好种子，播种著爱应时机；尪某双人著欢喜，协力合作生双生。

26、葭月欣逢合卺时，关雎赋就共熙熙，灵匹成偕老，定叶良宵入梦罴。

27、天赐良缘人人有，郎才女貌无卡轮；琴瑟和鸣早结珠，早生贵子荫丈夫。

28、新娘美貌似天仙，天地注定好姻缘；在家父母好教练，应敬老教少年。

29、同心举起相恋杯，同德共渡爱情河。

30、珠楼喜见乘龙选，璇阁还闻跨风姿，奏得催妆歌一曲，相夫有礼室家宜。

31、孟梁自古慕高风，满载而归六礼通，宝炬光摇亲美貌，香衾梦熟诉私衷；权将玉帛庄闺内，绣得丝罗见市中，琴瑟和鸣今日起，百年偕老乐融融。

32、天长地久两多情，伦理绵延百世赓，为祝人间仙眷属，齐家先叶风鸾鸣。

33、声声听，银漏隔花移。授婢好教安凤枕，背郎悄自抹胭脂，羞煞剔灯时。

34、弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。

35、**仄仄缔良缘，恋爱情丝自早牵，海石山盟皆缱绻，相亲相敬乐绵绵。

36、莲花并蒂开，情心相印；梧枝连理栽，灵犀互通！祝你们百年好合，比翼双飞！

37、鸳鸯比翼日相亲，爱甚画眉敬似宾，痴伯今朝无所赠，愿期早获玉麒麟。

38、淑气氤氲护邑闾，门临双喜乐何如，兰孙好合行嘉礼，哲嗣乔迁卜吉庐；明岁麟儿应兆梦，千年燕翼庆安居，玉溪世代书香远，婀娜声名远有余。

39、欣闻令媛正华年，两姓联姻缔夙愿，仰慕钱江人溢喜，更传锦绣女情坚；承欢初试调羹手，姆训常遵德妇虔，贵客同声歌好合，纷投珠玉短长篇。

40、合卺筵前旨意有，笙歌叠奏迎新偶。今朝重复理鸾弦，檀香口，细腰柳。艳比旧欢无可否。

41、夫唱妇妇吉礼同，韩梁眷属世所宗，长杨日暖祥光集，细柳风高乐意融；帐挂芙蓉添喜气，屏开翡翠夺天工，双星今夜银河渡，好事应看梦叶熊。

42、手捧甜茶讲四句，新娘好命荫丈夫；奉敬家官有上取，田园建置千万区。

43、自从香暧透帘烟，待得春风拂翠钿，道韫新词传柳絮，晋秦密意报柳笺；红潮镜底初生晕，彩媵钗头欲渡蝉，洛里兰汤双报共，月明高阁映蝉娟。

44、佳期正值小阳春，风暖华堂拥玉人，应是三生缘夙定，漫教相敬竟如宾。

45、梅花点额艳新妆，珠玉双辉暖洞房，料得明年如此日，也应鸡酒约同尝。

46、似梦明眸剪秋水，有志丈夫立人魁。还当共挑人生担，无垠恩爱总轮回。

47、雪案初吟柳絮飘，凤台香谱奏今朝，红丝远系鸳鸯耦，五指轻挥琴瑟调；才女惟应逢雅士，彩鸾端合配文箫，并肩人立如双璧，遥看星光耀碧霄。

48、光辉凤烛乐怡怡，女貌郎才俊俏奇，好学精明通哲理，耽吟风雅幕唐诗；鸳鸯注定朱丝结，锦帐花开玉蕊技，对镜画眉纤细细，双双丽影美丰仪。

49、拥上氍毹双璧人，笙箫迭奏瑞光臻，红丝一系偿心愿，好向三生问夙因。

50、雀屏中目郎才俊，鸿案齐眉女貌妍，琴瑟和鸡家美满，百年偕老永团圆。

51、吉日于归灿锦娘，家风十德配钦郎，和耽和乐谐琴瑟，双宿双飞羡凤凰；彩线结心缘夙缔，赤绳系足愿初偿，河山合咏欢今夕，举案深期比孟光。

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学*交流诗句范文

学*交流诗句范文

　　第一篇:《学*古诗也精彩》

　　学*古诗也精彩

　　小学语文教材中出现的古诗多数是绝句、律诗，它们语言凝练，意境深远，发人深思，是我国宝贵的历史文化遗产之一。儿童通过学*这些古诗文，既可受到文化的熏陶感染，提高语文素养，又可以从情感上，思想意识上得到美的体验，提高综合素质。根据儿童喜读爱背、具体形象思维占主要优势的特点，我们在教学中可以充分运用感性材料，结合诗情画意，通过形式多样的教学方法，加上多媒体的辅助，引导学生入情入境，进入诗情画意,在读中感知、感悟，在读中品味语言文字的优美。

　　一、名诗可用画来解

　　古代诗歌是文学作品中色彩鲜艳、香气浓郁的花朵，是诗人用涌泉一般的激情浇灌而成的，那些脍炙人口的佳句名诗意境深远，无不寓含着诗人心灵深处的情感。什么是“意境”？意，就是诗人通过这个生活画面所体现的思想感情；境，就是诗中所描述的具体情景，生活画面。所以，在教古诗时要启发学生展开想象的翅膀，这样，才能领会诗人的情感，进入诗的意境。如何才能让学生展开想象的翅膀去开拓意境呢？可采用“吟诗作画，以画讲诗”的教学模式去打开学生的心扉。

　　例如国标版第一册中的《识字1》：

　　一去二三里，烟村四五家。

　　亭台六七座，八九十枝花。

　　诗人巧妙地利用十个数字，给我们描绘了一幅清新淡雅的郊外春景图。但诗中所有的数字都是概指，以一年级学生的理解能力，是不太能弄明白的。而且诗人诗中的意境，小孩子也难体会。这时，用几幅对应诗意的画让学生欣赏，这些难题立刻迎刃而解。画面上升起点点炊烟的村庄、烟雨朦胧的园林里错落有致的亭台、野外山坡上怒放的春花，让学生对概数的理解一一到位，也让学生体会到了诗的意境。此时，可以进行诵读的练*。诵读之后，再让学生自己来画画心中的诗意图。因为以孩子的特点来考虑：画出来比口述出来更简单一些。诗意图形成了，学生对诗歌的感悟又深一层。接下来，让学生合作讨论交流、结合自己画出的诗意图，对照诗句，说说自己对诗句的理解。

　　诗歌语言高度精炼的概括与文本跳跃性的特点，为学生留下许多情节空白。它是学生浮想联翩，思维自由驰骋的天地，因此，我们要在课堂教学中引导学生展开想象的翅膀，领会诗句的意境，让学生想一想，说一说，画一画，培养学生的创造思维。学生经过探究交流，结合自己画的诗意图，便整体感受到诗中的画面和意境，使他们领略到一种情味隽永的诗意美。

　　二、学诗还需兴趣引

　　第二篇:《古今中外关于学*的诗句名言格言》

　　古今中外关于学*的诗句、名言、格言

　　一、《论语》

　　1、敏而好学，不耻下问

　　2、学而时*之，不亦乐乎？

　　3、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。

　　6、知之为知之，不知之为不知之，是知也。

　　7、兴于《诗》，立于礼，成于乐。

　　8、古之学者为己，今之学者为人。（古时候的求学者是为了提高自身的修养，即出自内心的要求，而今天的求学者则往往是为了给别人看，即沽名钓誉。）

　　9、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?”（曾子说:“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?传授的学业是否不曾复*?”）

　　二、《礼记.学记》

　　1、玉不啄，不成器；人不学，不知道。

　　2、学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。故曰：教学相长也。

　　3、一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博*亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，*者说服而远者怀之，此大学之道也。

　　4、大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。

　　5、君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和、易以思，可谓善喻矣。

　　6、学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。

　　7、善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从客，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。

　　三、《荀子·劝学》

　　1、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。

　　2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

　　3、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不知登高之博见也。??君子生非异也，善假于物也。

　　4、积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积蹞步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骑骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。??故君子结于一也。

　　5、君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。古之学者为己，今之学者为人。君子之学也美其身，小人之学也以为禽犊。

　　四、中国古代其它

　　1、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

　　2、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

　　3、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

　　4、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹学*交流诗句

　　5、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

　　6、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

　　7、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

　　8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

　　9、读书百遍，其义自见——《三国志》

　　10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

　　11、读万卷书，行万里路——刘彝

　　12、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

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夫妻交流用什么交流方式最好

夫妻交流用什么交流方式最好

　　夫妻间的沟通在婚姻生活中尤为重要，而好的肢体语言能让两个人的沟通最更加顺畅。那么问题来了，采取什么样的姿势沟通最有效呢？

　　1、肩并肩交流

　　如果你想和丈夫聊聊比较棘手的问题，绝不能采取面对面的谈话方式。

　　专家指出：在一些尖锐的谈话中，持续、直视的眼神交流会让男性恐惧，而且面对面时，男性会本能地进入“生存模式”。所以，最好选择肩并肩的姿势，比如一起散步、开车或坐在沙发上看电视等。

　　2、直奔主题

　　研究表明，男性的大脑会把男人的声音当成“演讲”，把女人的声音当作“音乐”，所以男性对同性的声音会更严肃对待。

　　为了保证丈夫能听进去每一个字，妻子应该简短、清晰、响亮、迅速地说出来。

　　3、让他知道你要发泄

　　男人是天生的“问题解决者”，眉头皱起就表示他在思考如何解决某个问题。当妻子对丈夫诉说某种困境时，他会主动认为应该帮对方寻找一个解决方式，而不是简单地倾听。

　　所以，女性在倾诉前应该让男性清楚你究竟想要什么？

　　4、满足男人的自尊心

　　是不是每次你提要求，他都会左耳进右耳出？这时你最好对他阿谀奉承一番。如果你直接抱怨，那他很可能跳起来反驳你。但如果你满足了他的自尊心，这种正面强化的方式更易让他接受你的提议。

　　夫妻吵架时绝对不能说的话

　　1.吵架时说我爱你

　　不少男人会将“我爱你”当作道歉、*息对方怒火的救命稻草，比如忘了结婚纪念日、在某个重要的`日子爽约。在这种情况下，这句话无法挽回妻子的心，只能让她心生厌恶。因此，男性应该详细解释哪儿出了问题，然后保证下不为例，最后才是郑重、诚恳地说“我爱你”。

　　2.放松些

　　女性在大喊大叫、怒火中烧或惊慌失措时，会*惯性地认为自己的反应百分百正确。此时对她说冷静、放松一些，就等于说她不可理喻。正确的说法是：“让我和你一起想办法处理，好吗？”这样她会感到你完全的支持，有依靠的感觉会让她放心。

　　3.随便你吧

　　生活处处充满决定，如到哪里吃饭，让孩子上哪个学校，买多大的房子。有些男人会用懒散的语气说“随你”、“你做主”。在他们看来，拿主意是费力不讨好的事情；而在女人眼中，每个选择都有其优越性。丈夫的一句“随便”，会让她们感到无助，如同被抛弃了。因此，男性不妨说：“我觉得A和B都可以，咱们投硬币决定？”

　　4.一言不发

　　有些男性会想：“只要我闭上嘴不说话，就万事大吉了。”然而，设想一下，你在打乒乓球时既没有对手、也没有接球员，一个人不得不在发球之后，自己去捡回来，那种感觉如何？当男性一言不发、三缄其口时，妻子的感觉就是这样。

　　5.结婚时，我就这样

　　结婚时，女性对另一半和未来生活充满幻想，对爱人的缺点视而不见。若告诉她“我们结婚时，我就是这样”，这等于在说你不会为婚姻做任何改变。这会让女性对婚姻关系凉透了心。建议男性说个无伤大雅的小谎，如“我也对此不满意，而且我正在想办法解决。”

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名言警句的交流

难听的实话胜过动听的谎言。

诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

诚实是人生永远最美好的品格。

如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认，这要比为自己争辩有效和有趣得多。

只要有可能，资料应该从发送者直接传递给接收者。

老老实实最能打动人心。

一场争论可能是两个心灵之间的捷径。

言必信，行必果。

人而无信，不知其可也。

每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心，一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。

一个人必须知道该说什么，一个人必须知道什么时候说，一个人必须知道对谁说，一个人必须知道怎么说。

谈话的艺术是听和被听的艺术。

我们沟通得很好，并非决定于我们对事情述说得很好，而是决定于我们被了解得有多好。

内不欺己，外不欺人。

与人交谈一次，往往比多年闭门劳作更能启发心智，思想必定是在与人交往中产生，而在孤独中进行加工和表达。

为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一个小小的窟窿眼儿，反而欲盖弥彰一样。

向随便什么人征求意见，叙述自己的痛苦，这会是一种幸福，可以跟穿越炎热沙漠的不幸者，从天上接到一滴凉水时的幸福相比。

做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。

除非你发问，否则你听不到有关你的公司的坏事，听到好消息是容易的，但你须要挖掘才能得到坏消息。

我们总是将焦点集中在内部沟通，而忘了对外与顾客的沟通。

每一个人都知道，聆听对沟通来说是重要的，……但是极少组织会小心聆听它们的员工以及它们的顾客的心声。

有所许诺，纤毫必偿，有所期约，时刻不易。

对自己的忠实，才不会对别人欺诈。

恰当地用字极具威力，每当我们用对了字眼……我们的精神和肉体都会有很大的转变，就在电光石火之间。

如果希望成为一个善于谈话的人，那就先做一个致意倾听的人。

沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。

没有一处遗产像诚实那样丰富的了。

果想要改变自己的人生，就必须谨慎选用字眼，因为这些字眼能使你振奋、进取和乐观。

最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。

愈坏的消息，应该用愈多的气力沟通它。

诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。

不愿说理是固执；不会说理是傻瓜；不敢说理是奴隶。

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与一棵树交流

开始面对你。你这沉默的树。　　想张扬，想飞，想浑身散发芬芳。　　你树的形象，如此安静。张口时，会用一万片叶子说话。　　阳光亲*你，你飘散绿色的光。　　然后，整个下午沸腾开了，你成了开心的树。　　鸟鸣起伏。风从你右方吹过来。　　有些故事重叠，有些故事匆匆落下，有些故事随风飘散。　　你的根呢，深深隐藏的年轮，痛或欢乐。　　你沉默如一曲老歌。只有父亲可以拨动你的旋律。　　父亲在地下，你的命在地下。　　那个对你吹奏忧伤的人，不会给这个春天除去杂念。　　春天就要过去。树的思想有光，有自由的气息。　　这样沉默。至少一百年，一千年。一万年太久。　　让那轮月光反反复复地对你喊话。身边有乱草、碎石和陈积的枯叶。　　此时，我在凝视你，和你说话。　　多少年了，你开枝散叶和结下果实，如此而已。　　没有多余的想法。我一个人，你一棵树，就这样彼此相对。　　直到黄昏，我看见你将远方的一片云彩忽视。　　而鸟声荡漾开来，你浓绿里的安然，在风中摇晃。　　之后，我返回我的归宿，你依然在沉默中，听风。　　之后，月光会出来看着你。　　作者：龚志华

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如何交流显得真诚

如何交流显得真诚

　　沟通从“心”开始，是移动的经典广告词。之所以经典，正是因为抓住了重点：“心”，因为世上的人都渴望心与心的交流，渴望与人坦诚相待。朋友相交，贵乎交心，也就是说，对待朋友要有一颗诚心。在人际交往中，如果你以一颗真诚的心去对待身边的人，对待需要帮助的人，那么换来的将是无数的真诚和友爱。下面我们来看看如何交流显得真诚，仅供大家参考！

　　如何交流显得真诚

　　1、说话，是一个传递信息的过程。因此，提高自己的说话信心，增添自己的说话魅力，不全在于说话者本人能否准确、流畅地表达自己的思想，还在于你所表达的思想、信息能否为听众所接受并产生共鸣。只有真诚的话才能赢得人心。

　　2、要保持一个愉悦的心情和对方谈话。在谈话中，对方很容易发现你的心情状态，如果心情糟糕、心不在焉，会让对方觉得你根本就不重视这次谈话，甚至不尊重他，这是非常糟糕的。

　　3、说话的时候，要注视着对方的眼睛，面带微笑，要让对方感觉到和他谈话很愉快，自己很乐意跟他这样交流。让对方能感受到自己的真诚。

　　4、谈话过程中，要多站在对方的立场来想问题，考虑哪些话适合说，哪些话不适合说。不能不顾对方感受，一个人喋喋不休，这会让局面变得尴尬。

　　如何让沟通变得有效

　　1、血质活泼型客人

　　兴趣多变，感情丰富，受情感支配的可能性较大，乐于交朋友，所以应选择轻松、活泼的形式交流，满足他们爱讲话，爱交际的特点，还应征求他们的意见和建议，主动向他们介绍酒店推出的最新活动。

　　2、胆汁质急躁型客人

　　胆汁质急躁型的人豪爽、思维敏捷，常常争强好胜溢于言表。与他们交流应注意态度温和亲切，避其锋芒，以柔克刚，不与客人争论，更不要激怒他们，服务要求迅速和到位，不要使用不礼貌的语言，针对其特点，适时当众赞美，可激励其热情和积极性，与其交谈要坦荡，真诚开门见山，中肯直接。“弯弯绕”“暗示”等手法作用不大，但“激将法”却往往可以奏效。

　　3、粘液质稳定型客人

　　喜欢清净的环境，实际，比较容易交流，自制力强，沉稳安静，对服务不太挑剔，做事说话力求稳妥，不轻易更改自己的主张，与他们交流要施之以“情”，态度要诚恳，作风要踏实，少说漂亮话。多做实际事，一旦获得他们的友谊，他们就会对你真诚专一，情感稳定，友谊延续也较为持久。

　　4、抑郁质忧郁型客人

　　抑郁质的客人情感细腻，不大合群。接待时，酒店员工应多亲*，默默的为他们服务，而不可过分热情，可主动谈一些愉快的事情，但不可开玩笑，要尊重他人的'隐私，遇事需要商量的，必须耐心倾听客人的意见，要注意态度始终如一。

　　对于沟通的技巧其实还有很多，沟通技巧培训讲师就不一一给大家列举了，如有想了解更多的朋友可随时咨询北京盛世聚才。

　　如何提高自己的沟通能力

　　1、找共同点

　　在一个成功的沟通中，最重要的就是找共同点，因为共同点是人们讨论问题，分享想法，寻求解决办法以及开始一起创造的基石，人们经常将沟通视为向他人传递大量信息的过程，这是不正确的想法，沟通其实是一个旅程，双方共同点越多，他们一起踏上这个旅程的概率就越大。

　　2、经常和朋友之间保持联系

　　不喜欢和自己的朋友保持联系，这样往往造成好不容易建立的友情，经历时间的摧残，消失在岁月中了。多和朋友保持联系，没事就问候一声，这样也是个好办法。

　　3、要树立更加积极乐观的生活态度

　　要树立更加积极乐观的生活态度，微笑面对每天的生活。与人交往就要给人一种轻松愉悦的感觉，要能带给别人积极乐观的生活态度，这样被人才愿意与自己多交往。微笑是最好的交友秘方，我想没有人能够抵抗微笑的诱惑，主动微笑，主动和别人沟通，带给别人快乐的感觉，沟通就没什么困难了。

　　4、选择合适的沟通方式

　　所谓沟通并不是面对面的交流，除了语言沟通，还可以用书信、短息等文字交流来沟通。不同的场合采用不同的沟通方式才能达到自己的效果。比如，对方正生你气的时候，你是没有机会和对方面对面交流的，搞不好会事倍功半，这个时候就要选择书信等文字交流来沟通。

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交流研讨材料格式

交流研讨材料格式

　　一、交流研讨材料写作方法

　　1、确定中心，写出深意。我们要着于挖掘所写事件中含有的生活哲理或找出它闪光的地方，反复思考，确定文章的中心思想。即善于从普通的小事中写出深意来。

　　2、文章的六要素要交待清楚。一件事情的发生，离不开时间、地点、人物、事情的起因、经过和结果这六方面，即常说的“六要素”，只有交待清楚这几方面，才能使读者对所叙述的事，有个清楚、全面的了解。

　　3、详略得当，突出重点。一般事件的材料有主次之分，能体现文章中心的材料是主要材料，这部分要详写，次要内容可略写或不写，主次分明，给读者以深刻的印象。

　　4、要把事情写具体。能不能把事情写具体，那就看你是不是善于把事情一层层展开记叙，即把事情分为几个阶段，在这几个阶段中写出事情的发展变化。这样，文章的内容才会具体、生动。

　　二、交流研讨材料格式（通用10篇）

　　交流研讨是专门针对某一行业领域或某一具体讨论主题在集中场地进行研究、讨论交流的会议。它对于制定政策、发展战略、方法措施都有巨大作用。以下是小编帮大家整理的交流研讨材料格式（通用10篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　扎实推进远程培训努力构建人才支撑*台xx年9月，*、*批准建立*（XX）科技城以后，全市各部门对人才的需求更加迫切，XX市人事局认真贯彻实施《四川省专业技术人员继续教育条例》，准确把握干部培训与人才建设的内在联系，扎实开展远程培训工作，为XX实现跨越式发展搭建了高效、优质、便捷的人才服务通道。

　　一、转变理念，提高认识

　　当今时代，科技进步日新月异，围绕资源、市场、技术、人才的竞争更加激烈，人才已成为综合国力竞争的战略重点，《干部教育培训工作条例》指出：干部教育培训工作在人才队伍建设中发挥着战略性、基础性作用。因此，如何增强培训工作生命力、提高培训工作质量是摆在我们培训工作者面前的永恒课题。

　　我市从xx年开展专业技术人员继续教育工作以来，已有45000余人参加学*，培训方式主要是集中面授，通过认真组织，狠抓培训质量，几年的集中面授培训工作取得了显著成效，但传统的面授方式带来的不足也是非常明显的，由于参训人数众多，不仅授课效果难以保证，而且教材、师资、设备、场地落实难度很大，培训成本很高，需要耗费大量的人力物力和财力，从中我们清醒地意识到:网络培训是培训工作现代化的必然要求,必须充分利用网络*台，大力开展远程培训，因为网络学*通过改变传统的面授学*方式，使学员培训不受时间、地点的限制，既解决了工学矛盾，又满足了学员自主学*的需要，同时，网络培训报名、注册、交费、审核、学*、考试均在网上进行，能极大地降低行政成本、提高培训效益。

　　二、积极准备，扎实推进

　　由于集中面授已被广大专业技术人员所适应，因此，我们原计划用三年时间将网络培训全面推开，不去盲目追求“一步到位”，坚持“总体规划、分步实施、跨越发展”的指导思想，紧密结合实际，“边建设、边培训、边应用、边完善”，但“5.12”大地震使我中心和各县市区的培训场地和设施遭到严重毁损，加之灾区余震不断，集中面授根本无法进行，迫使我市的网络培训工作提前实施，但由于我们做到了早安排、早准备，从而使整个网络培训工作从试运行到全面开通都井然有序。

　　健全机构，加强对远程培训工作的领导。XX市委市*和XX市人事局一直高度重视培训工作，市转业军官培训中心成立时就被确定为财政全额拨款的副县级事业单位，xx年6月XX市编委又批准市转业军官培训中心增挂市专业技术人员继续教育中心牌子，实行两块牌子一套班子。同时，我们足额配备了网络管理人员和教务人员，具体负责远程培训的组织实施与网络管理维护。xx年以来，我们多次到远程培训开展较好的省市参观考察，积极筹划我市的网络培训和培训*台应用工作，力求在较短的时间内为我市各级各类人才培训搭建起优质的网络*台。

　　*期间，**明确指出**人的初心和使命，就是为*人民谋幸福，为中华民族谋复兴，并号召全党同志不忘初心、牢记使命、永远奋斗，以巨大的政治勇气和强烈的责任担当，勇担重任，答好新时代的问卷。因此我也常常在想，我的初心使命是什么?

　　戒毒矫治工作*淡，繁琐，“耐人寻味”，没有震天撼地的豪言壮语，也没有惊天地泣鬼神的舍生取义，更没有电影中那样惊险刺激，淡的让人有些无力，“繁”的让人有些茫然，但我心中有梦想，心中有信念，从一点一滴的小事做起，从*凡的工作岗位上干起，戒毒所就是我实现人生理想的广阔天地，这是我的初心。我们用真、善、美去启迪和挽救那些步入歧途的人，使一批又一批强戒人员悬崖勒马、重新做人。要问我们对社会的贡献到底有多大，可谓一言难尽。但只要有一名强戒人员经过教育、感化、挽救重新获得了新生，我的内心就会无比满足。这是我的初心。大队为强戒人员举行集体庆生活动，形式虽然简洁，但却温馨暖人，部分强戒人员眼泛泪光，言语哽咽，激发深藏在他们内心的爱与希望，教导他们学会感恩，这是我的初心。

　　不忘初心,牢记使命,关键是要有担当精神。**指出:“担当就是责任,好干部必须有责任重于泰山的意识,坚持党的原则第一、党的事业第一,人民利益第一,敢于旗帜鲜明,敢于较真碰硬,对工作任劳任怨、尽心竭力、善始善终、善作善成。”

　　戒毒警察的担当，忠诚是基本前提。一要忠于党的政治原则,牢固树立*，坚决拥护*决定，坚决维护*权威和集中统一领导，这是我们的忠诚；二要忠于职守，逢年过节时昼夜守护通宵达旦，半夜定时巡查以防隐患，凌晨突发状况火速驰援，这是我们的忠诚。三要忠于自我。网上有句流行语是这么说的，“愿你出走半生，归来仍是少年”，我想对自己说‘愿我出走半生，归来不忘初心’，我们成长积累的是经验，变化的是岁月的洗礼，我们的容颜，不变的是少年时那颗坚贞的初心以及对戒毒事业的热忱。

　　戒毒警察的担当，干净是必要条件。一要严守党的纪律,反对“*”,要明确自己的身份，明确与强戒人员的界限，坚决不能接受强戒人员各种变相的贿赂，要时刻敲醒廉洁执法的警钟，常思律己之益，常思放纵之害；二要严格守法,努力提高执法水*，维护法律尊严，确保司法公正，实现科学、文明执法；三要落实“三严三实”基本要求,遵守社会公德,严守职业道德,讲究家庭美德。

　　戒毒警察的担当，创新是时代要义。创新意味着我们敢为人先，“三中心两分院”的率先布局打响了常德市强戒所大所强所规范所的品牌，聚宝戒毒康复服务中心成立引领了全省民办戒毒康复就业基地的潮流。创新意味着我们打破常规，网格化管理规范了强戒人员的行为养成，契约式管理则调动了强戒人员*艺劳动积极性，百米文化墙的建设成就了我所戒毒文化的底蕴。

　　枯燥环境，需要默默忍耐；*凡岗位，需要青春奉献!时代在变，环境在变，唯有“立警为公，执法为民”的誓言刻骨铭心。那威严的**下是我们对祖国和人民永不改变的誓言，把强戒人员教育矫治好，确保戒毒场所安全稳定是我们义不容辞的责任。不忘初心，牢记使命，我愿意把不变的忠诚，浇注成最炽热的烈火；把青春和生命，汇成最华彩的乐章，为司法强制隔离戒毒事业的美好明天而不断奋进!

　　围绕此次民主生活会主题，我认真学*，反复对照，深刻剖析，诚恳谈心谈话，广泛征求意见，对思想进行了一次再扫除、再净化。现作如下对照检查：

　　一、存在的问题及表现

　　(一)学*贯彻*新时代*特色社会主义思想方面

　　1、学*的系统性主动性不强。突出表现为，读原文原著多，深入思考少；按部就班参加中心组学*、支部学*多，主动自学少；现用现学多，系统全面研读少。无论在深度还是广度上都与“学懂”有很大差距。认为自己从事文字工作多年，天天摆弄材料，工作就是学*，不专门学*也比其他部门的同志强。满足于知道、了解一些应知应会的内容，缺少求知若渴、勤奋执着的耐性和劲头。自己松劲，在一定程度上也导致抓分管领域学*不够严不够实。

　　2、融会贯通思考不够。突出表现在理论功底不扎实，在学*过程中，与马克思立场观点方法结合不紧密，在继承和发展、*与世界、历史与未来方面贯通思考不够。

　　3、转化运用学*成果的能力有欠缺。在推进工作中，形成了以*新时代*特色社会主义思想和党的*精神为根本遵循的自觉，也知道从其中找原理、找方法、谋思路，但在实际运用时还没有做到得心应手、应用自如，经常不自觉沿用老套路，四*八稳、因循守旧的问题还没有彻底解决。

　　(二)执行中央、自治区党委和市委决策部署方面

　　4、精准掌握上级决策决议不够。以文辅政最重要的前提是讲政治、守规矩，*时也很注重学*中央、自治区党委和市委政策精神，但有时由于时间受限、任务紧迫，害怕忙中出错，存在囫囵吞枣、照搬照抄上级政策文件的问题。因为下基层调研不够，只关注顶层设计，不知晓基层实际，主观臆断、闭门造车，服务决策不够精准、到位。

　　5、意识形态责任制落得不实。总认为党政机关干部政治是过硬的、思想是坚定的，但反思韩文才事件，在我们身边同样存在意识形态领域失管现象。对此，也深刻认识到自己在抓意识形态工作方面认识还不高，责任制落实还不够到位，尤其是抓日常教育管理不够，结合实际研究常态常效机制办法不够。

　　6、落实请示报告制度不严格。在工作中的重大问题、个人有关事项都能按规定按程序请示报告，但在落实请销假制度上还存在折中变通的现象，认为同志们工作任务繁重，经常熬夜加班，*时有事晚到或早走一会可以理解，只是口头报告一下，打声招呼，没有严格履行请销假手续。

　　(三)对党忠诚老实方面

　　7、存在老好人倾向。比如，在参加民主生活会时，自我批评能够按照组织要求进行深刻剖析，但在相互批评时顾虑较多，批评同级担心伤了感情，批评下级怕打击工作积极性，批评资历老的同志怕伤了面子，还是以工作建议居多，没有真正做到开门见山、直截了当，辣味不浓，红脸出汗不够。再比如，在向上级和领导汇报工作时，希望得到认可的心思多一些，提困难、指缺点的勇气还不够；在文稿起草时，写成绩、写亮点多一些，讲问题、讲不足少一些；在开展调研时，正面典型、总结先进经验的调研多一些，直击问题、触碰矛盾的调研少一些。以上都是对党忠诚度不够的表现。

　　(四)担当负责、攻坚克难方面

　　8、履行从严治党责任不到位。不论是在办公厅，还是到政研室，都存在党建业务工作“两张皮”、党建工作让位于业务工作的现象，对党建促业务工作主动研究思考较少，照章办事、按部就班推进较多，创新性的举措和办法运用不够，落实全面从严治党重大决策部署缺乏针对性和有效性，党支部“战斗堡垒”作用发挥得不充分。

　　9、攻坚克难的精神不足。材料任务重时，存在一定的烦躁心理，有时会出现“等一等、看一看”的松劲情绪，对新情况新问题，*惯凭借老经验、老办法去应对，创新不够、动力不足。

　　10、干部培养使用不*衡不充分。*几年，由于文稿起草任务重、时限紧，经常把任务压在少数人身上，单纯地压担子、压任务，忽视了队伍整体提升，造成忙的忙、闲的'闲，业务骨干越用越顺手，年轻新手越呆越懈怠，不但苦乐不均、影响效率，而且后备力量也没有培养起来。

　　(五)纠正“*”方面

　　11、深入基层一线调研不够。跟随领导到基层调研的时候多，主动深入一线、深入群众中开展调研相对较少；在开展调研过程中，与领导干部交流座谈较多，入户走访群众相对较少，听汇报、看材料的时候多，深入调查、仔细研究的较少，有时只关注自己想要了解的情况，忽略了群众的所想所盼，撰写的调研报告反映问题不全面，质量打折扣，成果转化率不高。

　　12、文风还需进一步改进。在文稿起草时，有时追求面面俱到、篇幅过长，有时追求华丽、刻意雕琢，存在重技巧、轻内容、抠字眼现象，*问题仍然存在。

　　(六)执行廉洁自律准则方面

　　13、廉洁自律意识还需加强。能够严守中央八项规定、自治区党委和市委相关配套规定，严格执行准则和条例，坚决抵制“围猎”腐蚀等各种不正之风，但总认为办公厅、政研室是没权没钱，不存在滋生不廉洁的土壤，从而放松了警惕。随着生活条件好转，有时认为花自己的钱吃点好的，穿点好的没有什么，保持艰苦朴素优良传统的意识有所弱化，没能时时刻刻以*员的标准来严格要求自己。

　　二、产生问题的原因剖析

　　认真反思自身存在的差距和问题，其根源主要有以下方面：

　　一是思想理论武装还需进一步深化。思想是行动的先导，理论是实践的指南。对照问题进行深入剖析，虽然表现不同，但都能从思想认识上找到根源，从理论武装上找到答案。*新时代*特色社会主义思想和党的*精神博大精深、思想深邃，学懂弄通做实绝非一日之功，但在学*中贪多求快、急于求成，每个领域、每个篇目都想马上学，每一点都想领会深、领会透，导致学*缺乏系统性，缺少深层次思考，对贯穿其中的马克思主义立场观点方法掌握不够全面、把握不够准确、运用不够自如。

　　二是党性锻炼还需进一步加强。对照**对党员领导干部提出的“五个过硬”要求，还存在很大差距，产生这些差距的根源还是党性锻炼得不够。觉得受党培养教育多年，又在党委部门工作，认为自己的党性修养是扎实的，没有深刻认识到党性修养不会随着年龄阅历的增长而自然增强，有时工作忙起来，放松了对政治理论的学*，有以业务工作代替政治学*和党性锻炼的现象，没有把批评与自我批评的武器使用好，自我净化、自我完善、自我革新、自我提高不够经常，没能把加强党性修养、严肃党内政治生活作为必修课。

　　三是宗旨意识还需进一步提升。密切联系群众是我党的优良传统和政治优势，作为党员特别是领导干部应当始终坚持和继承发扬。但*年来一直在党委部门，主要工作是为市委服务、为领导服务，认为把这些工作做好就是间接为基层、为群众服务，坐在办公室“闷头搞材料”、当“二传手”的时候多，深入基层、深入群众了解情况少，特别是在尊重群众主体地位、向群众学*、拜群众为师做的不够，由于只注重“接天线”，不注重“接地气”，导致工作中提出的问题、措施和建议不能很好的反映群众需求和实际情况，缺少针对性和可操作性，这说明全心全意为人民服务的宗旨意识树得还不够牢。

　　四是管党治党力度还需进一步加大。**强调，“要以永远在路上的执着把从严治党引向深入”。无论在办公厅，还是刚来到政研室，在日常工作中，与同志们探讨材料时间较多，认为工作交流也是在教育管理，监督执纪第一种形态运用得不够，经常咬耳扯袖、预防提醒较少，对以党建促业务认识不足、思考不多、抓得不细、落得不实，反思这些问题，还是管党治党责任履行不到位，距真管真严、敢管敢严、长管长严还有很大差距。

　　三、努力方向和整改措施

　　一是提高政治站位。**反复强调，“各级干部特别是领导干部要善于从政治上看问题，站稳立场，把准方向”，“善于从政治上谋划、部署、推动工作”。作为党委部门的党员领导干部，提高政治站位显得尤为重要。在今后的工作中，要更加坚定自觉地维护以*同志为核心的*权威和集中统一领导，在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上坚定同*保持高度一致，牢固树立“*”、坚定“*”、做到“四个服从”，向*看齐、向党的理论和路线方针政策看齐、向*的决策部署看齐，切实做到*提倡的坚决响应、*决定的坚决执行、*禁止的坚决不做。

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《汴泗交流赠张仆射》赏析

张建封是一个意气粗豪，喜爱射猎、击球等游戏的人。这首诗描写他参加打马球的游戏。马球，当时俗称“波罗球”，是由波斯（今伊朗）传入我国，在唐代颇为上层社会所爱好。诗先极尽笔墨地描绘张建封打马球的情景，结尾提出忠告，揭示作诗的本意。下面我们就来看看作者是怎样写的吧。

　　汴泗交流赠张仆射

　　韩愈

　　汴泗交流郡城角，

　　筑场千步*如削。

　　短垣三面缭逶迤，

　　击鼓腾腾树赤旗。

　　新秋朝凉未见日，

　　公早结束来何为？

　　分曹决胜约前定，

　　百马攒蹄*相映。

　　球惊杖奋合且离，

　　红牛缨绂黄金羁。

　　侧身转臂着马腹，

　　霹雳应手神珠驰。

　　超遥散漫两闲暇，

　　挥霍纷纭争变化。

　　发难得巧意气粗，

　　欢声四合壮士呼。

　　此诚*战非为剧，

　　岂若安坐行良图。

　　当今忠臣不可得，

　　公马莫走须杀贼。

　　韩愈诗鉴赏

　　这首诗作于德宗贞元十五年（799 ）秋，当时韩愈在徐州（今江苏市名）张建封幕中。张建封从贞元四年镇守徐州，前后长达十余年。贞元十二年，他加检校右仆射，故诗题称他“张仆射”。汴，汴水，源出河南荥阳，流经开封，至徐州注入泗水。泗水源出山东蒙山，南流经徐州注入淮河。交流，汇合而流的意思。诗题分为两部分。后四字表明这是一首酬赠诗，前四字则取自诗的前句，采用了许多诗人所常用的以诗的首句或首句数字为题的做法。

　　“汴泗交流郡城角，筑场千步*如削”。开篇两句说，在徐州城外汴水和泗水的汇合处，筑有一个马球场，场地的面积有千步之阔，地面*整，犹如刀削的一般。第三句进一步说场地有一面濒临汴、泗合流处的河水，其余三面则有矮墙环绕包围着，清晰地将马球场的形势勾勒出来。第四句笔锋一转，意谓现在在马球场上，鼓声喧天，红旗林立，一派喧嚣热闹的景象。第五、六句转过来说，这一切，都是因为张仆射在日出之前即冒着秋天早晨的凉气来到马球场的缘故。只见他装束整齐，收拾停当，不知将要干什么？

　　诗人明明知道张仆射是要打马球，但他却明知故问，笔法作一顿挫，逗出下文，且能引起人的注意。以上六句，是诗的第一部分，正面描写打马球前的情景。

　　从第七到第十六句，是诗的第二部分，描写打马球。今天的这场马球比赛是预约好的，分成相等数量的两队人马旨在决一胜负。众多的骏马在急速地奔驰，马蹄好象攒拢在一起，紧紧相靠，彼此映衬。只见装饰着用长牛毛制成的红色马缨，用黄金制成的马笼头的群马在奔腾，而随着棍棒的挥动，马球飞舞，一派酣战的精彩场面。击球的军士更是技艺高超，令人叹为观止。在奔跑的马背上，他们侧斜身体，转过臂膀，紧紧地贴在马肚子上，而击球声响如雷鸣，马球飞来飞去，变化多端，令人眼花缭乱，应接不暇。至此，马球比赛的情景已经写得比较完整了，诗忽然又作一个跌宕，“超遥散漫两闲暇”，在比赛中，有些人远远地散开，好象双方并没有进行任何争斗，优闲自若。然而，这不过是更为紧张激烈的下一个回合的预兆而已。“挥霍纷纭争变化”，突然间，击球人马又敏捷地展开攻击，错综复杂的情势难以名状。在参加这场击球的人马中，张仆射技艺超群，他在极艰难的情况下，发挥出极高超巧妙的技艺，表现出他意气风发，精力过人的精神面貌。观赛的士兵们为他欢欣鼓舞，爆发出响彻云霄的欢呼声。作者有意识地突出张仆射，不仅是为了扣住题目，更是为了转换诗意，从赞颂其出众的击球本领，归结到武功高强，但不应用在玩耍作乐上，而要用在杀敌立功的旨意上来。

　　最后四句是诗的第三层，讽劝张仆射。韩愈对主帅喜欢击球，持反对的态度，认为它是无益有害的把戏。但他在诗中却欲抑先扬，说张仆射击球确实是为了训练打仗，而非玩乐。然而，尽管如此，还是不如安坐不动，不打马球，以别作好的打算为是。其言外之意是说，你打马球不是练武*战，而是在做游戏。

　　采取先让一步，继而加以否定的写法，表面上显得很委婉，实际上，其态度的坚定有过于一般。末二句进一步点明现在国家多难，很难得到忠心为国的大臣，你张仆射的骏马不应奔跑在击球场上，而应该奔驰在战场上杀敌。诗写到这里，诗人才将本意和盘托出，对张仆射提出严肃诚恳的忠告，表现了韩愈关心国事的精神。

　　对于张建封好击球，韩愈除了作这首诗以外，还写过《上张仆射谏击球书》一文来讽劝。文章中极力陈说击球的害处，说理明白透彻，与此诗参读，可以加深我们对诗意的理解。

　　这首诗是韩愈早年的一首七古，但是，它已经明显地表现出韩诗追求新奇的风格特色。一场击球比赛，在他的笔下，被写得奇巧诡谲，变化多端，使人有一种遒劲拗峭、神意悚动的强烈感受。诗共二十句，凡七韵，每两句或四句一换，*仄交协。有时韵换意转；有时则韵换意不换，如第一韵的末句与第二韵的首句，第五韵的末句与第六韵的开头两句即是。这种情况，造成了诗意发展的三个段落，并不完全以韵脚的转换而变化的特点，读来给人以错综感、峭拔感。

　　这就是说，本诗在部分韵脚内含有两层意思，使上下韵里的诗意紧密关锁在一起，但它与一般的七古韵换意不换，以两个乃至两个以上的韵脚里的诗句联结起来，表达一个完整的意思又是不一样的。这种用韵方法比较罕见。这是韩愈的创造，也是此诗具有奇崛特色的一个原因。翁方纲说：“廿句中凡七换韵，每韵二句者与四句者相为承接转，而意与韵或断或连，以为劲节”。

整理：zhl201703

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形容年轻人拼搏古诗（拼搏奋斗的9首名诗）

长歌行

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归。

少壮不努力，老大徒伤悲。

告诉我们：年少时，如果不珍惜时间努力向上，到老只能白白的悔恨悲哀了。

杂诗十二首·其一

人生无根蒂，飘如陌上尘。

分散逐风转，此已非常身。

落地为兄弟，何必骨肉亲！

得欢当作乐，斗酒聚比邻。

盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

告诉我们：精力充沛的年岁不会再重新来过，就像一天之中只能有一个早晨。因此，要趁着年富力强，勉励自己，多做些应该做的事。

题弟侄书堂

何事居穷道不穷，乱时还与静时同。

家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

告诉我们：少年时期辛苦学*，将为一生的事业扎下根基，切莫有丝毫懒惰，不要浪费了大好光阴。

金缕衣

劝君莫惜金缕衣，

劝君须惜少年时。

有花堪折直须折，

莫待无花空折枝。

告诉我们：花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝，莫负人生最好的时光!

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