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长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！ ——林则徐《赴戍登程口占示家人》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 —— 林则徐
国家兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 ——陆游
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 ——李贺
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第一 1.位卑未敢忘忧国。 —— 陆游 4.常思奋不顾身，而殉国家之急。
—— 司马迁 5.国耻未雪，何由成名？ —— 李白 6.一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游 7.死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游 8.瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
—— 吕坤 9.各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑 10.英勇非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。 —— 陈辉 第二 一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。
（清•陈璧） 释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。 Í 丈夫所志在经国，期使四海皆衽*。
（明•海瑞） 释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。 Í 愿得此躯长报国，何须生入玉门关。
（唐•戴叔伦） 释：愿把自己的身体长期报效祖国，何必非活着回玉门关内来。 Í 闲居非吾志，甘心赴国忧。
（三国•曹植） 释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。 Í 名编壮士藉，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归。（三国•曹植） 释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。
献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。 Í 封侯非我意，但愿海波*。
（宋•欧阳修） 释：被封赠*并不是我的意思，我只愿意使天下太*。 Í 一官试易了，报国何时毕？（宋•欧阳修） 释：一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。
Í 离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。（明•于谦） 释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳。
Í 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清•林则徐） 释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。
Í 金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身？（秋谨） 释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。 Í 国家兴亡，匹夫有责。
（清•顾炎武） 释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。 Í 已拼薄命付危疆，死生关头岂待商。
（明•瞿式耜） 释：自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫，不用商量的。 Í 未收皇家河湟地，不拟回头望故乡。
（唐•令狐楚） 释：没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地，不打算考虑回故乡。 Í 义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。
（宋•谢枋得） 释：因为民族的大义高于一切，为其可以舍弃自己的生命；忠君爱国的礼节重于其他，才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。 Í 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。（宋•岳飞） 释：为了收复被侵占的国土，要决心饿了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。
待我们从头把国土收复回来，再去朝见皇上。 Í 却思猛士卫神宇，安得长年在乡土。
（元•萨都刺） 释：想到祖国的疆土需要猛士来保卫，我哪能长年呆在自己的家乡呢？ Í 欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。（唐•韩愈） 释：本想为国家清除有弊病的事情，怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢？ Í 裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。
（明•张家玉） 释：大丈夫为国战死在疆场上，用马革裹尸，这是英雄事，纵然就是死了也能使史册上留下好名声。 Í 不为爱亲危其社稷，故曰社稷戚于亲。
（管仲） 释：不为了自己所爱的亲人而危害国家，所以说国家比亲人还要亲*。 Í 僵卧孤村不自哀，尚思为国戎轮台。
（宋•陆游） 释：僵卧在孤村自己并不觉得悲伤，还想着为国家去保卫边地要塞。 Í 中华，中华，我所至爱，为国捐驱，死而不愧。
（清.徐骧） 释：中华呀中华，我是最热爱的，为了国家牺牲自己，死了也是值得的。 Í 十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头血， 洒向千峰秋叶丹。（明•戚继光） 释：孤立无援地在海上战斗了十年，多么希望朝庭的支持。
自己和将士们保卫祖国的一片心血，象洒向千峰的浓霜一般，把峰上的秋叶都染红了。 Í 浩气还太虚，丹心照千古；生*未报国，留作忠魂补。
（明•杨继盛） 释：自己虽然死了，但浩气仍留在天地之间，赤胆忠心可照千古；活着时没能为国尽力，留下忠心也要报效国家。 Í 九州难画华夷限，万死思回天地心。
（清•丘逢甲） 释：帝国主义不断侵占我国土，很难划分华夷的界限；自己为了拯救祖国的危亡，准备万死不辞。 Í 时危见臣节，世乱识忠良。
投躯报明主，身死为国殇。（南朝 .鲍照） 释：有危机的时候可以看出大臣们的气节，世乱的时候可以看出谁是忠良。
（你看）前方的将士为了报效国家，不怕为国牺牲。 Í 感时思报国，拔剑起蒿莱。
（唐•陈子昂） 释：感到边关多事之时自己思念要报效祖国，拔出宝剑离开乡里去从军保国。 Í 一饭感恩无地报，此心许国已天知。
（宋•李伸之） 释：你请我吃饭喝酒示恩都没有用，因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。 Í 了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。
（宋。
(1)已亥杂诗
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。——罗隐《西施》
百年短短兴亡别。与君犹对当时月。——刘辰翁《忆秦娥·中斋上元客散感旧》
英雄聚散阑干外，今古兴亡欸乃间。——汪元量《浙江亭和徐雪江》
南朝三十六英雄，角逐兴亡尽此中。——韦庄《上元县》
可怜六代兴亡，生公宝志，绝不关恩怨。——郑板桥《念奴娇·高座寺》
一代兴亡成昨梦，万重恩怨视空华。——宁调元《粤东感赋·彩凤荒唐逐野鸦》
兴亡已千载，今也则无推。——陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用》
糟腌两个功名字，醅渰千古兴亡事，曲埋万丈虹霓志。——白朴《寄生草·饮》
兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。——张可久《人月圆·山中书事》
江流今古愁，山雨兴亡泪。沙鸥笑人闲未得。——任昱《清江引·钱塘怀古》
燕子不知何世；入寻常、巷陌人家，相对如说兴亡，斜阳里。——周邦彦《西河·金陵》
遭逢圣明主，敢进兴亡言。——李白《书情题蔡舍人雄》
千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
此地居然形胜，似曾小小兴亡。——辛弃疾《清*乐·题上卢桥》
定陵松柏郁青青，应为兴亡一拊膺。——王国维《颐和园词》
宝鞭不惜弃道傍，坐令老妪知兴亡。——韩元吉《玩鞭亭》
咳唾变兴亡，咄嗟异荣辱。——方回《秀山霜晴晚眺与赵宾暘黄惟月联句》
往事俱休，更莫遣兴亡狂白头。——王奕《沁园春·唐李太白》
叹世和刘时中土库千年调，金疮百战功，叹兴亡一场春梦。——张可久《落梅风·玉果山先上》
举隅见烦费，引古惜兴亡。——杜甫《壮游》
经书括根本，史书阅兴亡。——杜牧《冬至日寄小侄阿宜诗》
千古兴亡费讨论，总一段渔樵话本。——汪元亨《双调·沉醉东风》
娱琴适情性，悟棋知兴亡。——方回《小饮张季野宅分韵得张字》
前此千百年，岂独无兴亡！——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
九十日秋多雨水，一千年史几兴亡。——白玉蟾《题南海祠》
兴亡道之运，否泰理所全。——吴筠《览古十四首》
成改须归命，兴亡自系时。——邵雍《观棋大吟》
家国兴亡都不管，满城争看放风筝。——*《金粉泪(56首)·要人玩耍新生活》
停舻一以眺，太息兴亡理。——储光羲《贻余处士》
世无*权只强权，话到兴亡眦欲裂。——秋瑾《剑歌》
欲问兴亡意，重城自古坚。——苏轼《荆州十首》
欹枕不禁肝肺热，汪然流涕惜兴亡。——汪元量《南岳道中二首·夜来大醉别衡阳》
自是江山雄壮处，兴亡不必问寒灰。——郑起《再登南楼》
山川一今古，人物几兴亡。——文天祥《保州道中》
凭轼讯古今，慨焉感兴亡。——李峤《奉使筑朔方六州城率尔而作》
千家寥落独琴在，有如老仙不死阅兴亡。——苏轼《舟中听大人弹琴》
吊古考隆替，抚时推兴亡。——方孝孺《喜脩德汝器二君子偕嘉猷秀才至二首·其二·孟春期过我》
大中则经，兴亡则史。——蔡襄《亲祀南郊诗》
天心悬去就，人事决兴亡。——周龙藻《刘文成公祠》
曾问兴亡事，丁宁寄勿言。——齐己《寄唐洙处士》
家国兴亡身独存，玉容还受楚王恩。——汪遵《息国》
安能浪信人言已成佛，幻视世界无兴亡。——丘逢甲《题崧甫弟遗像》
孤云落日倚西风，历历兴亡望眼中。——方岳《雨花台》
丹青意气稍或别，治乱兴亡一回首。——郑善夫《南唐后主画竹引》
醉中亦话兴亡事，云道总无珪组累。——吕洞宾《赠刘方处士》
自昔兴亡，具载诗书。——袁甫《和晋斋兄韵》
不与兴亡城下水，稳浮渔艇人淮天。——贺铸《九日登戏马台》
我今为子登楼赋，书版一讽悲兴亡。——苏籀《咸阳县令求清渭楼诗和何子应长句》
坐想兴亡成感慨，起瞻星象倍辛酸。——丘葵《秋夜·缺月黄昏照短垣》
问之不答意何长，兴亡已落纹楸里。——郑善夫《太乙山歌》
天下兴亡，匹夫有责乎
[田嘉力] 于 2005-12-13 09:58:51上贴 “天下兴亡，匹夫有责”是明末清初思想家顾炎武先生提出的。
从那时候起，布衣之士就认同了“天下兴亡，匹夫有责”的观念。
但在此之前，统治者是不认同的。
在统治者心目中，草民就是草民，有什么资格妄议朝庭大事
民可使由之，不可使知之。
唯上智与下愚不移。
“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
”在大人先生眼里，对“匹夫”透着那么多的轻蔑与鄙视。
自从顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”之后，多少给“匹夫”们长了些志气，有些扬眉吐气的感觉。
可是对“天下兴亡，匹夫有责”这句话反复阅读，反复体味，就有些愤愤不*。
“匹夫”者，百姓也，草民也，面对天下兴亡和国家大事，“匹夫”仅仅是有责而已
看来顾炎武先生还不太彻底，还没有把话说透。
否则，他怎么不说“天下兴亡，匹夫有权”和“天下兴亡，匹夫有利”
如果说“匹夫”有责的话，按照现今的“问责制”，凡是出了漏子，岂不是也要问百姓之“责”了
这算什么规矩
其实，比顾炎武更早的曹刿就看得比较明白。
在《曹刿论战》中说：“十年春，齐师伐我，公将战。
曹刿请见，其乡人曰：「肉食者谋之，又何间焉
」刿曰：「肉食者鄙，未能远谋。
」遂入见。
”依曹刿和他的同时代人的见解，天下兴亡本是食肉者有责，百姓是无责的。
但因为“肉食者鄙，未能远谋”，所以曹刿要挺身而出了。
著名的“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
”的论断就出自曹刿之口。
以曹刿和乡人之见，天下大事本应该“食肉者谋之”，百姓只要安居乐业就行了，可是由于食肉者没把事情办好，草民不得已才需要出面代而“谋之”。
显得有些“越位”，但庄公未以为“僭越”，反而“与之乘，战于长勺”，多少表现得有些“雅量”。
有时候我想，不是说责权利高度统一才合理吗
有责就要有权，就要有利。
如果既没有权又没有利，“责”又从何而来
人们吟咏赞叹了这么久的“天下兴亡，匹夫有责”，让一些“匹夫”犯傻，自动把很多的责、沉重的责、实际上承担不起的责全都揽到了自己身上，“匹夫”们还以此为光荣、以此为自豪，而权和利却被达官贵人、指点江山的智者精英们霸占光了。
我觉得“匹夫”们有些悲哀。
或者说，有些傻帽。
天下大事，自古以来就是“食肉者谋之”。
某些“食肉者”把天下的事搞得一团糟，一些本来八竿子打不着的“匹夫”却跑过来揽下了责任，而且不惜杀身以成仁，虽然精神可贵，却混淆了责任和是非，让混入“食肉者”队伍中的败类趁机溜了号。
我就想，很沉痛地想，为什么总是有人鼓吹让“匹夫”来承担责任
“天下兴亡，匹夫有责”这金光闪闪的八个字总是那么阳光而令人振奋吗
会不会有人想要躲在它的光环之下逃之夭夭而有意为之呢
我承认，对国家大事、世道人心，只要允许，我乐于表达自己的观点，而且希望能够发挥作用、对社会进程多少起点影响。
但说不说在我，听不听在人家。
现在我把观点说了，作为“匹夫”的责就已经尽到，听不听就是人家的事了。
*和遇罗克恐怕把自己做为“匹夫”的责看得太重，太当一回事了，所以只能以悲剧作结。
对这样伟大的思想者，我虽然由衷地敬佩，但我并不打算仿效。
做为一个“匹夫”，守法守纪，自食其力，生活而有余力时发发议论，谈谈天下兴亡之事，难道还不够吗
“匹夫”的责还有哪些
尤其是当“匹夫”的权和利几乎萎缩到极点时，别给“匹夫”戴高帽子，“匹夫”自己也别太自我膨胀了。
“匹夫”就是“匹夫”，“匹夫”岂有回天之力
所以，*上如火如荼，有我不多、没我不少。
描写死亡的古诗句
在日常学*、工作或生活中，大家都接触过很多优秀的诗句吧，诗句具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的`作用。那些被广泛运用的诗句都是什么样子的呢？以下是小编整理的描写死亡的古诗句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、尊前故人如在，想念我、最关情。——周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
2、空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。——贺铸《半死桐·重过阊门万事非》
3、望庐思其人，入室想所历。——潘安《悼亡诗三首》
4、小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
5、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》
6、床空委清尘，室虚来悲风。——潘安《悼亡诗三首》
7、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
8、流芳未及歇，遗挂犹在壁。——潘安《悼亡诗三首》
9、可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功。——张蠙《吊万人冢》
10、尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。——元稹《遣悲怀三首·其二》
11、凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。——纳兰性德《南乡子·为亡妇题照》
12、惟将终夜常开眼，报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀三首·其三》
13、君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。——白居易《梦微之》
14、寝兴目存形，遗音犹在耳。——潘安《悼亡诗三首》
15、闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。——元稹《遣悲怀三首·其三》
16、若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
17、文章已满行人耳，一度思卿一怆然。——李忱《吊白居易》
18、悲怀感物来，泣涕应情陨。——潘安《悼亡诗三首》
19、梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。——陆游《沈园二首》
20、伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否？——吴文英《莺啼序·春晚感怀》
21、故人在其下，尘土相豗蹴。——苏轼《送顿起》
22、手携稚子夜归院，月冷空房不见人。——白居易《为薛台悼亡》
23、前年伐月支，城上没全师。——张籍《没蕃故人》
24、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
25、我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。——纳兰性德《金缕曲·亡妇忌日有感》
26、同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。——元稹《遣悲怀三首·其三》
27、绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！——佚名《绿衣》
28、缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。——李忱《吊白居易》
29、之子归穷泉，重壤永幽隔。——潘安《悼亡诗三首》
30、欲祭疑君在，天涯哭此时。——张籍《没蕃故人》
31、伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园二首》
32、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》
33、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首·其二》
1、人生自古谁无死，留取丹青照汗青——文天祥
2、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同
3、顾我于今归去也，白云堆里笑呵呵——袁枚
4、身中清白人谁信，世上功名鬼不知———袁崇焕
5、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁——陆游
6、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间——于谦
7、千古艰难唯一死——曹操
8、一岁春回即一死，为君零落终如此。
9、问世间情为何物，直叫人生死相许——元好问
10、浩气还太虚，丹心照千古，生*未报国，留作忠魂补。——杨继盛（明）
11、死去元知万事空，但悲不见九州同。——陆游
12、江东弟子多才俊，卷土重来未可知。——杜牧
13、彭殇徒自异，生死终无别。不如学无生，无生即无灭。——白居易
14、如残叶溅血在我们脚上，生命偈是死神唇边的笑。——李金发《有感》
15、夜台渺渺魂归处，差胜人间叹路穷。——潘崇体（清）
16、误落人间七十年，今朝重返旧林泉。嵩山道侣来相仿，笑指黄花白鹤前。——严我斯（清）
有动物名称的古诗句
在古代，写动物的古诗有很多，那么关于动物的.诗句是哪些?
1、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
2、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
3、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
4、不入虎穴，焉得虎子。
5、一朝被蛇咬，十年怕井绳。
6、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
7、路遥知马力，日久见人心。
8、策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。
9、好山好水看不足，马蹄催趁月明归。
10、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
11、乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。
12、虹随余雨散，鸦带夕阳归。
13、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
14、落花人独立，微雨燕双飞。
15、三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
16、大漠沙如雪，燕山月似钩。
17、一雁下投天尽处，万山浮动雨来出。
18、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
19、铁马夜嘶千里月，雕旗秋卷万重山。
20、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
21、*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
22、遍身罗绮者，不是养蚕人。
23、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
1、马上逢寒食，愁中属暮春。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
2、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》
3、淮南秋雨夜，高斋闻雁来。——韦应物《闻雁》
4、此马非凡马，房星是本星。——李贺《马诗二十三首·其四》
5、南园春半踏青时，风和闻马嘶。——欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》
6、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
7、何处秋风至?萧萧送雁群。——刘禹锡《秋风引》
8、鸟向檐上飞，云从窗里出。——吴均《山中杂诗》
9、日长唯鸟雀，春远独柴荆。——杜甫《春远》
10、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。——杜甫《孤雁》
11、木落雁南度，北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀》
12、长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。——柳永《少年游·长安古道马迟迟》
13、故园渺何处，归思方悠哉。——韦应物《闻雁》
14、归云一去无踪迹，何处是前期?狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。——柳永《少年游·长安古道马迟迟》
15、牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。——杨炯《从军行》
16、夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》
17、因思杜陵梦，凫雁满回塘。——温庭筠《商山早行》
18、晚日寒鸦一片愁。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
19、满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞?从今别却江南路，化作啼鹃带血归。——文天祥《金陵驿二首·其一》
20、竹批双耳峻，风入四蹄轻。——杜甫《房兵曹胡马诗》
21、戍鼓断人行，边秋一雁声。——杜甫《月夜忆舍弟》
22、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。——戴叔伦《苏溪亭》
23、迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。——杜审言《渡湘江》
24、下马饮君酒，问君何所之?君言不得意，归卧南山陲。——王维《送别》
25、塞雁高飞人未还，一帘风月闲。——李煜《长相思·一重山》
26、*冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。——辛弃疾《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》
描写动物的古诗句
古人喜欢借物喻人，下面是描写动物的古诗句，欢迎参考!
1、《咏鹅》
唐·骆宾王
鹅鹅鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
2、《卖骆马》
唐·白居易
五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。
项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。
3、《归马华山》
唐·白行简
牧野功成后，周王战马闲。
驱驰休伏皂，饮龁任依山。
逐日朝仍去，随风暮自还。
冰生疑陇坂，叶落似榆关。
躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。
幸逢时偃武，不复鼓鼙间。
4、《越鸟》
唐·郑谷
背霜南雁不到处，倚棹北人初听时。
梅雨满江春草歇，一声声在荔枝枝。
5、《画眉鸟》
宋·欧阳修
百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
6、《咏架上鹰》
唐·崔铉
天边心胆架头身，欲拟飞腾未有因。
万里碧霄终一去，不知谁是解绦人。
7、《放鹰》
唐·白居易
十月鹰出笼，草枯雉兔肥。
下鞲随指顾，百掷无一遗。
鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。
本为鸟所设，今为人所资。
孰能使之然，有术甚易知。
取其向背性，制在饥饱时。
不可使长饱，不可使长饥。
饥则力不足，饱则背人飞。
乘饥纵搏击，未饱须絷维。
所以爪翅功，而人坐收之。
圣明驭英雄，其术亦如斯。
鄙语不可弃，吾闻诸猎师。
8、《画鹰》
唐·杜甫
素练风霜起，苍鹰画作殊。
耸身思狡兔，侧目似愁胡。
绦镟光堪摘，轩楹势可呼。
何当击凡鸟，毛血洒*芜。
9、《咏鹰》
赞美植物的古诗句
在学*、工作、生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家收集的赞美植物的古诗句，欢迎大家分享。
草 （白居易）
离离园上草
一岁一枯荣
野火烧不尽
春风吹又生
远芳侵古道
晴翠接荒城
又送王孙去
萋萋满别情
墨梅
王冕
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
梅
王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不足雪，为有暗香来。
晋·陶渊明《和郭主簿》：
芳菊开林耀，青松冠岩列。 怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
咏柳.
贺知章.
碧玉妆成一树高
万条垂下绿丝绦
不知细叶谁裁出
二月春风似剪刀
唐·白居易《咏菊》:
一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
白居易《大林寺桃花》
人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。
赏牡丹
唐 刘禹锡
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
惟有牡丹真国色，开花时节动京城。
赞美植物的`古诗句,不要人夸颜色好，只留清气满乾坤(2)
杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
涧底松 （白居易）
有松百尺大十围，生在洞底寒且卑。
涧深山险人路绝，老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意，但与乏材不与地。
金张世禄原宪贤，牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣，高下虽有殊，
高者未必贤，下者未必愚。
君不见沉沉海底生珊瑚，历历天上种白榆！
宋代陈亮的《梅花》
一朵忽先变，
百花皆后香，
关于感叹物是人非的诗句
在日常学*、工作抑或是生活中，大家或多或少都接触过一些经典的诗句吧，诗句富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。你还在找寻优秀经典的诗句吗？下面是小编为大家收集的关于感叹物是人非的诗句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、流水落花春去也，天上人间。
2、此生谁料，心在天山，身老沧洲。
3、物是人非，小池依旧，彩鸳双戏。
4、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
5、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
6、侬今葬花人笑痴。他年葬侬知是谁？
7、同来玩月人何在，风景依稀似去年。
8、泪眼对花人空瘦，他年已改鬓发衰。
9、等闲变却故人心，却道故人心易变。
10、人生几回伤往事，台隍依旧枕寒流。
11、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
12、无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
13、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
14、明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！
15、甚矣吾衰矣，怅*生，交游零落，只今余几。
16、别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
17、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
18、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风。
19、闲潭云影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，滥外长江空自流。
1、今时鹦鹉洲边过，唯有无情碧水流。
2、往日繁华，而今物是人非。
3、人生若只如初见，何事秋风悲画扇
4、风吹云卷山自静，落叶流水石无痕。
5、其物如故，其人不存。
6、往事已成空，还如一梦中。
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形容朝代兴亡的古诗
表示国家兴亡的古诗
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关于国家兴亡的古诗词
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关于国家兴亡的一首古诗
有关于王朝兴亡的古诗词
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