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王维的诗句
导语:王维的诗作很多,若说经典之作广为人知历代传诵不朽的也有不少表达著作。以下是小编为大家分享的王维的诗句,欢迎借鉴!
1、《辋川闲居赠裴秀才迪寒》
山转苍翠,秋水日潺潺。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。----金句
夏值接舆醉,狂歌五柳前。
2、《渭城曲》
渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
3、《鹿柴》
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
4、《竹里馆》
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
5、《送别》
山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草明年绿,王孙归不归?
6、《相思》
红豆生南国,春来发几枝?
愿君多采撷,此物最相思。
7、《山居秋暝》
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
8、《终南别业》
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来美独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
9、《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。---金句
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
10、《送朱大入秦》
避人五陵去, 宝剑值千金。
分手脱相赠, *生一片心。
扩展阅读:个人影响
王维的山水诗大都写于后期,与前人比较,诗人扩大了这类诗的内容,增添了它的艺术风采,使山水诗的成就达到前所未有的高度,这是他对*古典诗歌的突出贡献。其中,写乡村景物和农家生活的田园诗充满着牧歌情调,表现他闲逸萧散的情趣和恬淡自适的心境。如《渭川田家》 ,《春中田园作》。更多的作品着重写农村美丽如画的风光,《新晴野望》:“新晴原野旷,极目无氛垢。农月无闲人,倾家事南亩。”《山居秋暝》写暮雨方霁,山村呈现的美景。王诗中那些描绘大自然幽静恬美的山水诗具有更高的'审美价值。如《青溪》:言入黄花川,第每逐清溪水。随山将万转。趣途无百里。声喧乱石中,色静深松里。漾漾没菱荇,澄澄映葭苇。我心素已闲,清川淡如此。请留盘石上,垂钓将已矣。
通篇以心照水,用水衬心,物我融成一片,反映一种内在的对美的追求。但有些山水田园诗着力渲染空寂意境与落寞情怀。如《竹里馆》 、《辛夷坞》情走淡薄,旨归静趣。这无疑会对后世山水诗产生一定的消极影响。
王维具有多种才艺,不同艺术相互渗透对其诗歌产生了深刻的影响。王维以画入诗,使其山水诗形成了富有诗情画意的基本特征。
王诗语言含蓄,清新明快,句式、节奏富于变化,音韵响亮、和谐,具有音乐美。总之,他的山水诗无论从诗的题材内容,还是诗歌的艺术丰采上都对后世诗歌产生了深远的影响。
王维的诗句
1、洛阳女儿对门居,才可容颜十五余。 《洛阳女儿行》
2、谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱。 《洛阳女儿行》
3、遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 《九月九日忆山东兄弟》
4、明月松间照,清泉石上流。 《山居秋暝》
5、红豆生南国,春来发几枝? 《相思》
6、空山不见人,但闻人语响。 《鹿柴》
7、深林人不知,明月来相照。 《竹里馆》
8、月出惊山鸟,时鸣春涧中。 《鸟鸣涧》
9、风劲角弓鸣,将军猎渭城。 《观猎》
10、空山新雨后,天气晚来秋。 《山居秋暝》
11、山路元无雨,空翠湿人衣。 《山中》
12、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 《送元二使安西》
13、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。 《观猎》
14、来日绮窗前,寒梅著花未。 《杂诗三首》
15、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 《九月九日忆山东兄弟》
16、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 《送元二使安西》
17、明年春草绿, 王孙归不归? 《山中送别》
18、但去莫复问,白云无尽时。 《送别》
19、涧户寂无人,纷纷开自落。 《辛夷坞》
20、斜光照墟落,穷巷牛羊归。 《渭川田家》
21、行到水穷处,坐看云起时。 《终南别业》
22、君自故乡来,应知故乡事。 《杂诗·君自故乡来》
23、君言不得意,归卧南山陲。 《送别》
24、大漠孤烟直,长河落日圆。 《使至塞上》
25、漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。 《积雨辋川庄作》
26、春窗曙灭九微火,九微片片飞花琐。 《洛阳女儿行》
27、城中相识尽繁华,日夜经过赵李家。 《洛阳女儿行》
28、请留磐石上,垂钓将已矣。 《青溪》
29、春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。 《桃源行》
30、倚杖柴门外,临风听暮蝉。 《辋川闲居赠裴秀才迪》
31、朝为越溪女,暮作吴宫妃。 《西施咏》
32、白云回望合,青霭入看无。 《终南山》
33、欲投人处宿,隔水问樵夫。 《终南山》
34、归燕识故巢,旧人看新历。 《春中田园》
35、江流天地外,山色有无中。 《汉江临眺》
西王母桃种我家,三千阳春始一花。 ——李白《庭前晚花开》
王母桃花千遍红,彭祖巫咸几回死?——李贺《浩歌》
济天汉,至昆仑,见西王母谒东君。——曹操《陌上桑》
西王母侧,神仙金止玉亭。——曹操《气出唱其二》
乃到王母台,金阶玉为堂,芝草生殿旁。——曹操《气出唱其三》
年年有,麻姑麟脯,王母玄梨。——何梦桂《八声甘州·对芙蓉峰晓》
奔戎造父两为佐,大人王母遥相待。——何景明《游猎篇》
顾谢西王母,吾将从此逝。——阮籍《咏怀八十二首》
严严王母宫,下维万仙家。——韩愈《读东方朔杂事》
王母闻以笑,卫官助呀呀。——韩愈《读东方朔杂事》
王母不得已,颜嚬口赍嗟。——韩愈《读东方朔杂事》
王母桃花冻不绯,五色石裂女娲噫。——刘基《雪鹤篇赠詹同文》
以欢秦娥意,复得王母心。——李白《寓言三首》
桃花欲实王母老,桂花半落嫦娥寒。——王炎《贺吴继仲母氏生日》
朝饮王母池,瞑投天门关。——李白《游泰山六首》
姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。——吕洞宾《七言》
先谒南华宫,次谒西王母。——白玉蟾《怀仙楼歌奉呈鹤林尊友》
想西王母欣然而上寿兮,屏玉女而却宓妃。——扬雄《甘泉赋》
午夜红云满太清,晓来王母下瑶京。——汪元量《大元皇后游蓬莱岛》
仙人琪树白无色,王母桃花小不香。——白居易《牡丹芳》
仙翁遗竹杖,王母留桃核。——刘禹锡《游桃源一百韵》
真仙逍遥兮澹不可挹,西有王母兮戴胜穴居,寿历万古兮忘终泯初。——张耒《登高》
女夷鼓歌王母应,琼宫夜半张华灯。——刘基《僧道士蒋玉壶长歌》
净扫蓬莱山下路,略邀王母话长生。——曹唐《小游仙诗九十八首》
王母相留不放回,偶然沉醉卧瑶台。——曹唐《小游仙诗九十八首》
九天王母皱蛾眉,惆怅无言倚桂枝。——曹唐《小游仙诗九十八首》
安期返蓬莱,王母还昆仑。——吴筠《览古十四首》
上元降玉闼,王母开琳宫。——吴筠《游仙二十四首》
欲到求仙所,王母少时开。——《铜官窑瓷器题诗》
婕妤辞并载,王母会频邀。——王逢《览周左丞伯温壬辰岁拜御史扈从集感旧伤今敬》
谁言王母桃,方朔不得偷。——晁补之《次韵答叶学古》
甚悦我皇心,得与王母对。——王昌龄《宿灞上寄侍御玙弟》
君看西王母,千载美容颜。——储光羲《田家杂兴八首》
剡川雪满子猷去,汉殿月生王母来。——徐夤《夜》
驱风游四海,东过王母庐。——曹植《仙人篇》
西望瑶池降王母,东来紫气满函关。——杜甫《秋兴八首》
天王母后亲选擢,抱道韫德将发施。——孔*仲《承芸叟寄示新词一篇以此寄谢扬子云书亦有色乎此亦书之色也》
上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼。——白居易《霓裳羽衣舞歌》
子乔翔邓林,王母游层城。——顾况《谢王郎中见赠琴鹤》
三鸟别王母,衔书来见过。——李白《寄远十一首》
清和存王母,潜濩无乱黩。——元结《系乐府十二首·寿翁兴》
愿为王母桃,千岁奉至尊。——张彪《敕移橘栽》
仙女群中名最高,曾看王母种仙桃。——施肩吾《仙女词》
西风鸾背彩旗摇,王母乘秋下九霄。——唐寅《王母赠寿图·西风鸾背彩旗摇》
武皇自送西王母,新换霓裳月色裙。——王建《霓裳辞十首》
武皇自送西王母,新换霓裳月色裙。——王建《霓裳词十首》
西来王母献蟠桃,天锡灵砂丹九转。——叶巽斋《寿汤吏部》
熊盈娘子董双成,王母前头一对行。——张泰《游仙词·其九》
恒河水,波斯匿王母将去,六十年间成坏故。——陈容《为人赋横舟二首·黄头子》
君不见西望瑶池降王母,画图今乃在人间。——邵宝《喻太安人七十》
滕王阁-王勃 滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
阁中帝子今何在
槛外长江空自流. 赏析 “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”何以成为千古名句
是因为它对语言艺术的巧妙运用。
其语言艺术主要体现在以下四个方面。
一是视野开阔。
天上布满晚霞,天空中一只大雁飞过。
秋天的水与广阔的天空相接,呈现出同一种颜色。
组成了一幅天地浑然一体的波澜壮阔的画面。
没有广阔的胸襟和气度的人,是断不能写出这样视野开阔的句子来的。
都督阎公与其说是为王勃《滕王阁序》中的这两句而赞叹,不如说是为王勃蕴涵在这简单的句子中的胸襟和气度以及才气所折服了。
二是动静搭配。
天空中的晚霞即使再美,也让人感觉有点单调,少了些许生气。
在这种情况下,高明的作家总是设法用动静搭配的方式来补救。
如杜甫的诗句“星垂*野阔”是静态展示,“月涌大江流”则是动态展现。
上下句一动一静,动静一搭配,境界就出来了。
王勃也深谙此道,于是在“落霞”中加进一只“孤鹜”。
这一来,动态有了,生气也有了,自然也就不单调了。
三是情景交融。
王勃虽然年轻,但颇有才气,然而怀才不遇,辗转漂泊。
一种深深的孤独感无时无刻不伴随着他。
与“落霞”齐飞的那只“孤鹜”,与其说是一只大雁,不如说是王勃自身的写照,是王勃的怀才不遇的孤独感在文句中的间接反映。
而从“落霞”中,我们也不难体会出“夕阳无限好,只是*黄昏”的那种人生感慨。
四是*中见奇。
一开始就把文句写得很精彩,先声夺人,是一种写法;一开始写得相当*淡,经过层层铺垫之后,才推出精彩的部分来,*中见奇,也是一种写法。
王勃显然采用了后面一种写法。
有了前面“南昌故郡,洪都新府”和“星分翼轸,地接衡庐”这些*淡语句的铺垫,再推出“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”这样精彩的语句,也就水到渠成的了。
难怪都督阎公听了他前面写的内容,不以为然,其后才为王勃的文才所折服了。
滕王阁诗唐代:王勃滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
阁中帝子今何在
槛外长江空自流。
送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川唐代:王勃城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
山中唐代:王勃长江悲已滞,万里念将归。
况属高风晚,山山黄叶飞。
蜀中九日 / 九日登高唐代:王勃九月九日望乡台,他*他乡送客杯。
人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。
咏风唐代:王勃肃肃凉风生,加我林壑清。
驱烟寻涧户,卷雾出山楹。
去来固无迹,动息如有情。
日落山水静,为君起松声。
(版本一)肃肃凉景生,加我林壑清。
驱烟寻涧户,卷雾出山楹。
去来固无迹,动息如有情。
1、无言独上西楼,月如钩。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
2、月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。——《诗经》
3、昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山。——严武《军城早秋》
4、秋千巷陌,人静皎月初斜。浸梨花。——李清照《怨王孙·春暮》
5、日*尽花含烟,月明如素愁不眠。——李白《长相思·其二》
6、黄昏独倚朱阑。西南新月眉弯。——冯延巳《清*乐·雨晴烟晚》
7、此夜江中月,流光花上春。——张子容《相和歌辞·春江花月夜二首》
8、唤起一天明月,照我满怀冰雪,浩荡百川流。——辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
9、梦回明月生南浦,泪血染成红杜鹃。——孙蕡《朝云集句诗七言律诗·东望望春春可怜》
10、何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游/记承天夜游》
11、胡瓶落膊紫薄汗,碎叶城西秋月团。——王昌龄《从军行》
12、斫却月中桂,清光应更多。——杜甫《一百五日夜对月》
13、落木千山天远大,澄江一道月分明。——黄庭坚《登快阁》
14、月到东南秋正半。双阙中间,浩荡流银汉。——王国维《蝶恋花·月到东南秋正半》
15、渌水明秋月,南湖采白蘋。——李白《渌水曲》
16、斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。——张若虚《春江花月夜》
17、泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。——顾况《望初月简于吏部》
18、月光浸水水浸天,一派空明互回荡。——查慎行《中秋夜洞庭湖对月歌》
19、小园宜小立,新月似新霜。——黎简《小园》
20、二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。——姜夔《扬州慢》
21、春草似青袍,秋月如团扇。——何逊《与苏九德别》
22、自有多情处,明月挂南楼。——米芾《水调歌头·中秋》
23、纤纤新月挂黄昏,人在幽闺欲断魂。——朱淑真《秋夜牵情》
24、云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
25、古往今来人自老,月生月落几番新。——白玉蟾《山歌三首·中秋夜月白如银》
26、拜华星之坠几,约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
27、庭户无人秋月明,夜霜欲落气先清。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》
28、走马西来欲到天,辞家见月两回圆。——岑参《碛中作》
29、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。——佚名《月儿弯弯照九州》
30、手携稚子夜归院,月冷空房不见人。——白居易《为薛台悼亡》
31、坐看今夜关山月,思杀边城游侠儿。——孟浩然《凉州词》
32、晓镜但愁去鬓改,夜吟应觉月光寒。——李商隐《无题》
33、独立小桥风满袖,*林新月人归后。——冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》
34、明月春风三五夜,万人行乐一人愁。——白居易《长安正月十五日》
35、青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌连。——张志和《渔父·青草湖中月正圆》
36、日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。——曹操《观沧海》
37、乱山何处觅行云?又是一钩新月照黄昏。——秦观《南歌子·香墨弯弯画》
38、秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。——李白《三五七言/秋风词》
39、望断行云无觅处,梦回明月生南浦。——司马槱《黄金缕·妾本钱塘江上住》
40、重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。——卓文君《怨郎诗》
41、人攀明月不可得,月行却与人相随。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
42、忆对中秋丹桂丛,花也杯中,月也杯中。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
43、松月生夜凉,风泉满清听。——孟浩然《宿业师山房待丁大木至》
44、水晶帘外娟娟月,梨花枝上层层雪。——杨基《菩萨蛮·水晶帘外娟娟月》
45、弯弯曲,新年新月钩寒玉。——朱淑真《忆秦娥·正月初六日夜月》
46、白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月。——李白《金陵城西楼月下吟》
47、相逢秋月满,更值夜萤飞。——王绩《秋夜喜遇王处士》
王维闲字的诗句
王维,字摩诘,汉族,祖籍山西祁县,盛唐诗人的.代表,创造了水墨出水画派,有“诗佛”之称。以下是小编整理的王维闲字的诗句,你知道是什么吗?
鸟鸣涧
人闲桂花落, 夜静春山空。
月出惊山鸟, 时鸣春涧中。
辋川闲居赠裴秀才迪
寒山转苍翠,秋水日潺潺。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头馀落日,墟里上孤烟。
夏值接舆醉,狂歌五柳前。
归嵩山作
清川带长薄,车马去闲闲。
流水如有意,暮禽相与还。
荒城临古渡,落日满秋山。
迢递嵩高下,归来且闭关。
青溪
言入黄花川,每逐青溪水。
随山将万转,趣途无百里。
声喧乱石中,色静深松里。
漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。
我心素已闲,清川澹如此。
请留盘石上,垂钓将已矣。
渭川田家
斜光照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄立,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。
新晴野(一作晚)望
新晴原野旷,极目无氛垢。
姚门临渡头,村树连溪口。
白水明田外,碧峰出山後。
农月无闲人,倾家事南亩。
姚濮阳兄季重前山兴
秋色有佳兴,况君池上闲。
悠悠西林下,自识门前山。
千里横黛色,数峰出云间。
嵯峨对秦国,合沓藏荆关。
残雨斜日照,夕岚飞鸟还。
故人今尚尔,叹息此颓颜。
王维的山水诗歌的影响力非常的大,接下来小编搜集了王维写雨的诗句,仅供大家参考,希望帮助到大家。
王维写雨的诗句
1)空山新雨后,天气晚来秋。——王维《山居秋暝》
2)桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。——王维《田园乐七首·其六》
3)渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。——王维《渭城曲》
4)晚钟鸣上苑,疏雨过春城。——王维《待储光羲不至》
5)漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作》
6)山路元无雨,空翠湿人衣。——王维《山中》
7)积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。——王维《积雨辋川庄作》
8)山中一夜雨,树杪百重泉。——王维《送梓州李使君》
9)野老与人争*罢,海鸥何事更相疑。——王维《积雨辋川庄作》
10)山中*静观朝槿,松下清斋折露葵。——王维《积雨辋川庄作》
11)云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。——王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》
拓展:王维《积雨辋川庄作 》赏析
首联写田家生活,是诗人山上静观所见。诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
颔联写自然景色,同样是诗人静观所得。辋川之夏,百鸟飞鸣,诗人只选了形态和*性迥然不同的黄鹂、白鹭,联系着它们各自的背景加以描绘:雪白的白鹭,金黄的黄鹂,在视觉上自有色彩浓淡的差异;白鹭飞行,黄鹂鸣啭,一则取动态,一则取声音;漠漠,形容水田广布,视野苍茫;阴阴,描状夏木茂密,境界幽深。两种景象互相映衬,互相配合,把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”,这便是很好的'例证。
唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”的诗句,便讥笑王维“好取人文章嘉句”(《国史补》卷上);明人胡应麟力辟其说:“摩诘盛唐,嘉祐中唐,安得前人预偷来者?此正嘉祐用摩诘诗。”(《诗薮·内编》卷五)按,嘉祐与摩诘同时而稍晚,谁袭用谁的诗句,这很难说;然而,从艺术上看,两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意,“阴阴”有幽深意,“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”,画面就显得开阔而深邃,富有境界感,渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
如果说,首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,那么,面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的简单摹拟,而是经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
“山中*……露葵。”这一句写了诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
尾联中诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故,快慰地宣称自己早已去心机绝俗念,随缘任遇,与世无争,再也不被人猜忌,足可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境,而这种心境,正是上联所写“清斋”“*静”的结果。
这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术见解还是不错的。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。——白居易《长恨歌》
了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!——辛弃疾《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》
十二楼中尽晓妆,望仙楼上望君王。——薛逢《宫词》
春宵苦短日高起,从此君王不早朝。——白居易《长恨歌》
君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。——杜甫《越王楼歌》
端为君王洗兵马,参旗井鉞万雷霆。——韩元吉《浙江观潮》
宓妃漫结无穷恨,不为君王杀灌均。——李商隐《涉洛川》
从此君王宽北顾,山南东道得长城。——尤袤《送吴待制帅襄阳二首·方持紫橐侍西清》
父子同时捷,君王画阵看。——贾岛《赠王将军》
莫道春花不可树,会持仙实荐君王。——贺知章《望人家桃李花诗词》
君王予告作寒食,来看孤山海棠色。——杨万里《二月二十四日,寺丞田文清叔及学中旧同舍诸》
名播兰簪妃后里,晕潮莲脸君王侧。——王清惠《满江红·题南京夷山驿》
君王曾惜如花面。往事多恩怨。——罗志仁《虞美人·君王曾惜如花面》
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。——白居易《长恨歌》
君王掩面救不得,回看血泪相和流。——白居易《长恨歌》
君王掩面救不得,君王掩面救不得。——白居易《长恨歌》
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。——白居易《长恨歌》
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。——白居易《长恨歌》
长信忧人气欲绝,君王歌吹终不歇。——王翰《飞燕篇》
名花倾国两相欢,长得君王带笑看。——李白《清*调词》
真成薄命久寻思,梦见君王觉后疑。——王昌龄《长信怨》
想剑指三秦,君王得意,一战东归。——辛弃疾《木兰花慢·*上送张仲固帅兴元》
谁道腰肢窈窕,折旋笑得君王。——李白《清*乐·禁庭春昼》
闻道是、君王著意,太*长策。——辛弃疾《满江红·送信守郑舜举郎中赴召》
试借君王玉马鞭,指挥戎虏坐琼筵。——李白《永王东巡歌》
低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。——王安石《明妃曲》
君王一顾盼,选色献蛾眉。——李白《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》
君王减玉膳,早起思鸣鸡。——李白《登黄山凌歊台送族弟溧阳尉济充泛舟赴华阴》
犹豫不敢断,因狩执君王。——曹操《薤露行》
春风吹落君王耳,此曲乃是升天行。——李白《春日行》
君王去时箫鼓咽,父老送君车轴折。——苏轼《竹枝歌》
君王偏属咏,七子尽搜奇。——徐铉《依韵和令公大王蔷薇诗》
君王不重色,安肯留金闺。——汪元量《宋宫人分嫁北匠》
建功不作于潜死,谁为君王说厚伦。——刘克庄《内翰洪公舜俞哀诗二首·忆昔端*典册新》
君王欲卷衣裳赠,一片流云柰晓何。——姚鼐《秦帝卷衣曲》
急流勇退莫予武,旁观谁为君王留。——阮阅《任元受耿时举有和篇谨用韵写寄》
君王分辇坐,诸侯拜迎逆。——寒山《诗三百三首》
临上马时齐赐酒,男儿跪拜谢君王。——王建《宫词一百首》
殿前来往重骑过,欲得君王别赐名。——王建《宫词一百首》
遥听帐里君王觉,上直钟声始得归。——王建《宫词一百首》
密奏君王知入月,唤人相伴洗裙裾。——王建《宫词一百首》
忽地下阶裙带解,非时应得见君王。——王建《宫词一百首》
别敕教歌不出房,一声一遍奏君王。——王建《宫词一百首》
*被君王知识字,收来案上检文书。——王建《宫词一百首》
内人相续报花开,准拟君王便看来。——王建《宫词一百首》
小随阿姊学吹笙,见好君王赐与名。——王建《宫词一百首》
语多更觉承恩泽,数对君王忆陇山。——王建《宫词一百首》
众中偏得君王笑,偷把金箱笔砚开。——王建《宫词一百首》
虽道君王不来宿,帐中长是炷牙香。——王建《宫词一百首》
春来睡困不梳头,懒逐君王苑北游。——王建《宫词一百首》
的离别诗真诚深挚的感人友情、积极乐观的博大胸襟为人们所赞叹和传诵.作为送别诗,堪称上品.
《之任蜀川》
城阙辅三秦,风烟望五津.与君离别意,同是宦游人.
海内存知已,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾.
这首诗以真诚深挚的感人友情、积极乐观的博大胸襟为人们所赞叹和传诵.作为送别诗,堪称上品.
译文
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像*邻一样。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
注释
⑴少府:官名。之:到、往。蜀州:今四川崇州。
⑵城阙(què )辅三秦:城阙,即城楼,指唐代京师长安城。辅,护卫。三秦,指长安城附*的关中之地,即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年,项羽破秦,把关中分为三区,分别封给三个秦国的降将,所以称三秦。这句是倒装句,意思是京师长安三秦作保护。五津:指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。辅三秦:一作“俯西秦”。
⑶风烟望五津:“风烟”两字名词用作状语,表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼,是说在风烟迷茫之中,遥望蜀州。
⑷君:对人的尊称,相当于“您”。
⑸同:一作“俱”。宦(huàn)游:出外做官。
⑹海内:四海之内,即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海,所以称天下为四海之内。
⑺天涯:天边,这里比喻极远的地方。比邻:并邻,*邻。
⑻无为:无须、不必。歧(qí)路:岔路。古人送行常在大路分岔处告别。
⑼沾巾:泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。
《别薛华》(一作《秋日别薛升华》)
送送多穷路,遑遑独问津.悲凉千里道,凄断百年身.
心事同漂泊,生涯共苦辛.无论去与住,俱是梦中人.
译文
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
注释
薛华:即薛曜,字曜华,父薛元超,祖父薛收。薛收是王勃祖父王通的弟子。薛王为累世通家。薛华以诗文知名当世,是王勃最亲密的朋友。
穷路:即穷途末路之意,喻世途艰难。
遑遑(huáng):惊恐不安貌;匆忙貌。问津:问路。津:渡口。
千里道:极言道路长远,非指实里数。
凄断:悲痛欲绝。百年:极言时间之长;亦指人的一生。
心事:心中所思虑或期望的事情。漂泊:随水漂流或停泊。比喻行止无定所。
生涯:人生的极限。
去与住:即去者与住者,指要走的薛华与留下的自己。
梦中人:睡梦中的人,意即梦中相见,或前途未卜。
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