我要看林正英的古诗

描写山林的古诗

描写山林的古诗

　　古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。下面是小编整理的描写山林的古诗，欢迎大家分享。

　　1山居秋暝（王维）

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　2题西林壁（苏轼）

　　横看成岭侧成峰,

　　远*高低各不同。

　　不识庐山真面目,

　　只缘身在此山中。

　　3鹿柴（王维）

　　空山不见人，但闻人语响。

　　返景入深林，复照青苔上。

　　4杜牧---山行

　　远上寒山石径斜,白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

　　5望洞庭（刘禹锡）

　　湖光秋月两相和，

　　潭面无风镜为磨。

　　遥望洞庭山水翠，

　　白银盘里一青螺。

　　6鸟鸣涧

　　作者：王维

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　7望岳

　　作者：杜甫

　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　8夏日山中

　　作者：李白

　　懒摇白羽扇，裸袒青林中。

　　脱巾挂石壁，露顶洒松风。

　　9独坐敬亭山

　　作者：李白

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　相看两不厌，只有敬亭山。

　　10终南山

　　作者：王维

　　太乙*天都，连山接海隅。

　　白云回望合，青霭入看无。

　　分野中峰变，阴晴众壑殊。

　　欲投人处宿，隔水问樵夫。

　　11三峡

　　作者：郦道元

　　自三峡七百里中，*连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。(阙通：缺；重岩一作：重峦)

　　至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。(溯同：泝；暮到一作：暮至)

[阅读全文]...

林正英的捉鬼台词

天灵灵,地灵灵,四面八方显神灵,明灯引尸路! 所谓五世奇人就是第一世属金,第二世属木,第三世属水,第四世属火,第五世属土,也就是五行具备,而且最后一世还要是出世,这就是五世奇人! 此身非本身,本身非玉身,烈火焚此生,而此得重生 柳枝打鬼打一下矮三寸来世只有做侏儒 年轻人,这世上的东西千奇百怪,千万不要拿鬼怪来开玩笑啊”。

上灵三清，下应心灵，天清地灵赐我神灵，这是符咒，还有抓鬼咒天圆地方，律令九章，吾今下笔，万鬼服藏。

说了你也不懂，还的配合七斗馗罡步才行

我记得好像是《鬼咬鬼》里面的，最后带着家伙去找那个降头师

我就知道有一个普通话版的鬼咬鬼里有一段斗法是正气歌“天地有正气，杂然赋流形，在下为河岳，上者为日星，时穷节乃见，一一垂丹青”

鬼打鬼之黄金道士映深啊，鬼不是被捉住，而是被男鬼丈夫，很搞笑的，我还记得有个老奶奶看见她，喊了声外婆道士英叔（林正英 饰）胸怀开宗立派之志，每日带领五名徒弟勤加修炼，他为人坦荡，清贫无一长物，不得不做看更来补贴日用。

英叔受人委托，看守一座无人大宅，无处容身的师徒六人暂住大宅之中。

这座宅第中有一对儿清朝鬼夫妻留驻，女鬼阿娟（罗慧娟 饰）饱受丈夫虐待殴打，英叔仗义出手，将男鬼驱逐，阿娟自此留在其身边，与五个徒弟相处融洽。

不久男鬼带同伴寻仇，英叔师徒大展威力再次驱鬼，阿娟亦一改受气形象，在丈夫面前扬眉吐气，写下休夫书，从此六人一鬼住在宅里相安无事。

一伙外国黑社会分子得到情报，获悉在这座大宅内藏有大量黄金，扮作*徒入住，但终被英叔等揭穿，恶斗之下，虽然道士有法术，但是也难以抵挡住枪炮的武力。

最后，女鬼为了报答英叔出手相助，把洋鬼赶出了宅院，而他们也在宅院里真的挖到了黄金。

格式错误，本吧格式标题前加前缀【怀念正英】本帖将删，请重发

我林正英的时候 你该怎么回答

楼主：建议到正规征婚*台或婚姻介绍所。

这样更安全，也靠谱。

祝幸福

现实中是没鬼的 如果放两年前，聊林正英那是一件倍儿时髦的事，现在就不行了，连80年代中期（甚至以后）出生的小屁孩都开始怀旧了，一口一个“九叔”，好象他们都是林正英看着长大的，其实他们不就是这两年才开始接触香港僵尸片

甚至是通过亚视剧集《僵尸道长》才对茅山术和林正英有了兴趣

正所谓天妒英才、好人短命，林正英一生磨难，45岁时刚得一红颜知己，却最终因患上末期肝癌迅速离世，时为1997年11月...

[阅读全文]...

描写林正英的句子

半碗清水照乾坤，一张灵符命鬼神。

脚踏阴阳八卦步，手持木剑斩妖魂。

沉香清酒奠其志，道气长留天地人。

红绳糯米今犹在，不见当年道士林。

茅山术”在一般心中，立起一种神秘、尊重却又敬而远之的强烈感觉，这些也许都是在电影情节中所塑造出来的深刻印象，“茅山道士”似乎个个都有高深的驱鬼、下符、扭转乾坤的高深法术，所以对他们是既爱又怕。

其实若我们穿越过时光隧道，回溯到三千多年前，茅山派创立教派之初，教中严谨的教规、严格的教导，尤其是对每一位门徒人格的心术是否光明磊落为要求，并不只是“有强烈企图心”，入教的人就能通过审核的门槛。

经过三千多年来时间的削刻与洗礼，茅山派历久不衰，不但没成为昨日黄花，反而在现代的工商社会中蜕变成为都市丛林里人人急切渴慕、需求的一朵绽放青春、活力生命与爱情新鲜、柔嫩的花蕊。

尤其是“茅山法术中”，对于现代人男女之间爱情观的诠释与达成，更有其所拥有神秘的大自然能量的汇集而凝聚成一种水到渠成完美的力量。

要成为“茅山法术”一派宗师，所花费的功夫虽不若罗马帝国时代金字塔的兴建及完工般工程的浩大，但亦“不是坊间江湖术士”所称“十载寒窗、刻苦修炼”，就能“无师自通”的，除了正式的拜在茅山派门下成为弟子之外，教中对于门徒人格，人品光明与正直一面的开启、训练与树立，更是不遗余力，如此才能使心中慈悲与人品面能更为开阔，而同时所*的“茅山法术”才能登堂入室；如此循序渐进，才能有机会成为一个功力高深的法师，才能真正服务社会人群的“茅山道士”。

绝不是“利用招生”、“广收学生”学了一年半载就想出师，门都没有，根本沾不到边，只学到所谓“鬼画符”，但是谈到效果，就一窍不通了，只会落成一个“江湖术士”。

要成为一个“真正茅山道士”必定在拜师之下，经过“漫长的磨练”以及“人品的教导”才能真正“功力高深”成为“正派的茅山道士”。

一个心术不正的人，绝对不可能拥有高深的“茅山法术”但在如今纷乱的社会中，仍有许多心存歹念的「江湖术士」，假借“茅山符咒”之名，玩著自封为法术高深法师的把戏，“既骗财”、“又骗色”，弄得人们都以为“茅山法术”是邪术，实则是一颗老鼠屎，坏了一锅粥。

林正英在香港电视剧里常常会见到他扮演道士捉妖降怪，会拿着符字作为道士的命令符文。

　　其实那不是一个字，按民俗说法应该叫“合体字”。

　　“合体字”是中国民俗学里的奇葩。

最早出现在先秦，君主们用来传达命令或徽调军队的符文上，通常有几个篆字合并刻在一起，再剖为两半，各方各持一半，和之以验真假。

汉代道士们开始把此法用到符篆上称为“复文”。

宋代时，合体字已从道士画符演变为民众表达避凶求吉一种愿望。

向‘招财进宝、’‘日日有财见’等等。

　　林正英符文上也就是‘唵嘛呢叭咪吽’或‘急急如律令’这些合体字。

‍

最经典的僵尸片 美国的有： 《活死人》系列3部 《活跳尸》系列3部 《人玩鬼》系列3部 《生人回避》系列4部 《群尸玩过界》 《僵尸肖恩》第一部不错 第二部就别看了 《生化危机》3部 《厄夜三十》还不错 《冲击波》 《惊变28天》＆《惊变28周》 《月夜惊心》两部 《我是传奇》《死亡录像》以上均属于僵尸系列中的极品 如果没看过其中一部 那么就可惜了 相信看完这么多欧美的经典僵尸片基本就算完美了这些都是我看过这么多僵尸片觉得很好的 相信你会喜欢

[阅读全文]...

关于春天树林的古诗

关于春天树林的古诗

　　我漫步在林间，鸟语花香，诸多自然奇景让我彻底陶醉了。大森林风景如画，是一个天然的巨大宝库，我们应该热爱它、保护它。下面由小编为大家整理的关于春天树林的古诗，希望可以帮助到大家！

　　1、云锁嫩黄烟柳细，风吹红蒂雪梅残。——出处：阎选《八拍蛮·云锁嫩黄烟柳细》

　　2、野渡舟横，杨柳绿阴浓。——出处：谢逸《江神子·杏花村馆酒旗风》

　　3、柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。——出处：杨万里《新柳》

　　4、杨柳散和风，青山澹吾虑。——出处：韦应物《东郊》

　　5、庭前时有东风入，杨柳千条尽向西。——出处：刘方*《代春怨》

　　6、万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。——出处：晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》

　　7、杨柳千条拂面丝，绿烟金穗不胜吹。——出处：温庭筠《题柳》

　　8、东风吹柳日初长，雨余芳草斜阳。——出处：秦观《画堂春·春情》

　　9、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——出处：岑参《白雪歌送武判官归京》

　　10、碧湖湖上柳阴阴，人影澄波浸，常记年时欢花饮。——出处：杨果《小桃红·碧湖湖上柳阴阴》

　　11、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。——出处：杨万里《小池》

　　12、青青河畔草，郁郁园中柳。——出处：佚名《青青河畔草》

　　13、柳叶随歌皱，梨花与泪倾。——出处：黄庭坚《南歌子·槐绿低窗暗》

　　14、为*都门多送别，长条折尽减春风。——出处：白居易《青门柳》

　　15、花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼。——出处：李商隐《夕阳楼》

　　16、白鸟朱荷引画桡，垂杨影里见红桥，欲寻往事已魂消。——出处：王士祯《浣溪沙·红桥》

　　17、宠柳娇花寒食*，种种恼人天气。——出处：李清照《念奴娇·春情》

　　18、五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。——出处：张敬忠《边词》

　　19、短长亭子短长桥，桥外垂杨一万条。——出处：钱枚《忆王孙·短长亭子短长桥》

　　20、昨夜东风入武阳，陌头杨柳黄金色。——出处：李白《早春寄王汉阳》

　　21、故园肠断处，日夜柳条新。——出处：宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

　　22、诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。——出处：杨巨源《城东早春》

　　23、垂柳覆金堤，蘼芜叶复齐。——出处：薛道衡《昔昔盐》

　　24、海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。——出处：李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

　　25、小立红桥柳半垂，越罗裙飏缕金衣。——出处：纳兰性德《山花子·小立红桥柳半垂》

　　26、*桃花烘日出，四围高柳到天垂。一尊心事百年期。——出处：姜彧《浣溪沙·山滴岚光水拍堤》

　　27、日落谢家池馆，柳丝金缕断。——出处：韦庄《归国遥·春欲晚》

　　28、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。——出处：崔颢《黄鹤楼》

　　29、草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。——出处：贾至《春思二首·其一》

　　30、东风静、细柳垂金缕。——出处：万俟咏《三台·清明应制》

　　31、鸟宿池边树，僧敲月下门。——出处：贾岛《题李凝幽居》

　　32、攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳。——出处：关汉卿《一枝花·不伏老》

　　33、庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。——出处：欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

　　34、君行四月草萋萋，柳花桃花半委泥。——出处：纳兰性德《送荪友》

　　35、最是多情汴堤柳，春来依旧带栖鸦！——出处：曾棨《维扬怀古》

　　36、江山如有待，花柳自无私。——出处：杜甫《后游》

　　37、垂柳不萦裙带住。漫长是、系行舟。——出处：吴文英《唐多令·惜别》

　　38、门外垂杨岸侧，画桥谁系兰舟。——出处：万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

　　39、槐柳野桥边，行尘暗马前。——出处：齐己《送人游塞》

　　40、垂柳依依惹暮烟，素魄娟娟当绣轩。——出处：王元鼎《凭栏人·闺怨》

　　41、台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞。——出处：纳兰性德《摸鱼儿·午日雨眺》

　　42、杨柳青青江水*，闻郎江上踏歌声。——出处：刘禹锡《竹枝词二首·其一》

　　43、东风吹我过湖船。杨柳丝丝拂面。——出处：张孝祥《西江月·问讯湖边春色》

　　44、春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。——出处：白朴《天净沙·春》

　　45、画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。——出处：王维《洛阳女儿行》

　　46、绿槐烟柳长亭路，恨匆忙分离去。——出处：惠洪《青玉案·绿槐烟柳长亭路》

　　47、西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。——出处：秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

　　48、梅片作团飞，雨外柳丝金湿。——出处：雷应春《好事*·梅片作团飞》

　　49、离恨远萦杨柳，梦魂长绕梨花。——出处：刘迎《乌夜啼·离恨远萦杨柳》

[阅读全文]...

大林寺桃花古诗诗意

大林寺桃花古诗诗意

　　《大林寺桃花》是唐代诗人白居易的诗作，原文为：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

　　翻译：在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的`桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片始盛的桃花。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。”诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。

[阅读全文]...

古诗大林寺桃花

古诗大林寺桃花

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家整理的古诗大林寺桃花，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　教学目标：

　　1．能借助拼音读通古诗，知道作者。

　　2．能初步理解古诗所表达的意思。

　　3．能流利背诵古诗。

　　教学重点和难点：

　　1．能理解古诗的意思。

　　2．能正确、流利地背诵古诗。

　　教学准备：录音、幻灯片

　　教学过程：

　　一．学*《大林寺桃花》

　　1．出示古诗，师范读

　　2．简介白居易，背诵白居易的古诗

　　3．小组学*

　　（1）读通全诗，读得正确

　　（2）理解诗意

　　4．大组交流

　　（1）指名朗读

　　（2）理解诗意：农历四月，庐山脚下落红满地，浓绿深深——温柔的春天悄悄地离去了。我登上香炉峰顶的大林寺，那巍峨庄严的寺墙内，竟然会有一片刚刚盛开的桃花！那灼灼似火的花朵映衬着杏电影的院墙，荡漾着浓浓的春意。我正在感叹归去的春天无处可寻，想不到可爱的春天，却调皮地东躲*，偷偷地跑到这深山的古寺中来了！

　　（3）齐读古诗

　　５．试背诵

　　二．学*《稻田》

　　1．出示古诗，师范读

　　2．小组学*

　　（1）读通全诗，读得正确

　　（2）理解诗意

　　3．全班交流

　　（1）指名朗读

　　（2）理解诗意：春天的江南水乡，充满了绿色的盎然生机。碧绿的春水涨满了春前的池塘，极目望去，田野上肥壮的稻秧无边无际地向天边延伸，仿佛与低垂的云脚连成了一片。更有那浑身洁白、宛如片片雪白的鹭鸶，破云如雾，来到了精美无比的画屏般的江南水乡嬉戏飞翔。

　　（3）齐读古诗

　　4．背诵古诗

　　大林寺桃花作与白居易时任江州(今江西九江)司马，年四十六。也是白居易的名诗之一。

　　大林寺桃花

　　朝代：唐代

　　作者：白居易

　　原文

　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

　　长恨春归无觅处，不知转入此中来。

　　大林寺桃花拼音

　　dà lín sì táo huā

　　rén jiān sì yuè fāng fēi jìn ，shān sì táo huā shǐ shèng kāi 。

　　zhǎng hèn chūn guī wú mì chù ，bú zhī zhuǎn rù cǐ zhōng lái 。

　　译文

　　在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。

　　我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。

　　注释

　　⑴大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。

　　⑵人间：指庐山下的*地村落。芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。尽：指花凋谢了。

　　⑶山寺：指大林寺。始：才;刚刚。

　　⑷长恨：常常惋惜。春归：春天回去了。觅：寻找。

[阅读全文]...

古诗大林寺桃花带拼音

古诗大林寺桃花带拼音

　　在现实生活或工作学*中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编帮大家整理的古诗大林寺桃花带拼音，希望能够帮助到大家。

　　大林寺桃花

　　朝代：唐代

　　作者：白居易

　　原文

　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

　　长恨春归无觅处，不知转入此中来。

　　大林寺桃花拼音

　　dà lín sì táo huā

　　rén jiān sì yuè fāng fēi jìn ，shān sì táo huā shǐ shèng kāi 。

　　zhǎng hèn chūn guī wú mì chù ，bú zhī zhuǎn rù cǐ zhōng lái 。

　　译文

　　在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。

　　我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。

　　注释

　　⑴大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为*佛教胜地之一。

　　⑵人间：指庐山下的*地村落。芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。尽：指花凋谢了。

　　⑶山寺：指大林寺。始：才;刚刚。

　　⑷长恨：常常惋惜。春归：春天回去了。觅：寻找。

　　⑸不知：岂料，想不到。转：反。此中：这深山的寺庙里。

　　赏析

　　该只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” 、“与*地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首*淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。

　　诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开” ，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的'跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间” 二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。

　　正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。” 诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。

　　这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽;而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。

　　人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处， 不知转入此中来。海拔越高，温度越低，所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题：大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象的角度来解释，答案只有一个，这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说，大林寺桃花之所以开得迟，原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。

　　常识告诉我们，在山地地区，气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说， 高度每升高100米，气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时，气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同，这样，处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米，山顶气温比山麓*川地区一般要低8～9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”，比山下*原高出1 100余米，气温较山下的九江市一带低6～7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间，江湖水汽郁结，云雾弥漫，日照不足，更使山上的气温降低，春天当然就来得迟了。

　　对于这个道理，生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远，山高地深，时节绝晚，于时孟夏(四月)，正如正、二月天，梨桃始花，人物风候，与*地聚落不同，初到恍然若别一世界者”，可以证明。 其实，气温垂直变化对植物的影响，不仅在庐山是这样，就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例，位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带，由于海拔较低，日照充足，气温较高，可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上，到海拔3 000米处，气温下降、雨水减少，只能种青裸、小麦一类作物;再往上，则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣，除了偶尔长着几棵雪莲以外，啥植物也长不了。可见，在山地地区，植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季，十里不同天”的特色了。

[阅读全文]...

题西林壁古诗诗意及赏析

题西林壁古诗诗意及赏析

　　《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。下面是小编给大家带来题西林壁古诗诗意及赏析，希望对大家有帮助！

　　题西林壁

　　苏轼

　　横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　注释

　　（1）题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。

　　（2）横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：从侧面看。

　　（3）各不同：不相同。

　　（4）识：认识；清楚。（注：这里不是看清楚，没有看的意思，只有清楚的意思。）

　　（5）真面目：指庐山真实的景色。

　　（6）缘：同“原”，因为；由于。

　　（7）此山：这座山，指庐山。

　　诗意

　　从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、*处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊！

　　赏析

　　苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

　　开头两句“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

　　后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

　　这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。

　　苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

　　开头两句“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

　　后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的'峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

　　这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。

[阅读全文]...

大林寺桃花古诗意思（大林寺桃花古诗注释译文）

大林寺桃花

唐·白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

诗必称盛唐，而有唐一代，诗人能称“大”的，仅有李白、杜甫、白居易而已，世称唐代三大诗人。

江州，今天的江西省九江市，庐山风景区就在江州城东三十余里的地方。大林花径就是庐山著名的花径风景区。

公元815年，唐宪宗元和十年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严缉凶手，被认为是越职言事。其后白居易又被诽谤：母亲看花而坠井去世，白居易却著有“赏花”及“新井”诗，违背了封建礼教的人伦道德。于是朝廷以此为理由把白居易贬为江州司马。实际上这些都是别有用心的人的托词，真正的原因是白居易直谏不讳，冒犯了*，所以才有人排挤他，把他贬为江州司马。

这位“青衫湿”的江州司马，在被贬的第二年所做《琵琶行》一诗中，曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨，陪伴了白居易在江州司马任上的始终，也自然地融入了被贬第三年，也就是唐宪宗元和十一年公元817年，白居易写的一首小诗——《大林寺桃花》，这种沧桑的感慨使这首纪游诗蒙上了逆旅沧桑的隐喻感觉。

在大地春回芳菲尽落的人间四月，已经被贬为江州司马的白居易，邀一众好友来到庐山登香炉峰宿大林寺。这大林寺因山高路远而人迹罕到。正因山高地深，与世隔绝才使这里的孟夏四月还有微微的春寒之意。山地气候就是这样，气温和气候会随着海拔的升高而发生不断的变化。就是因为如此，才使得大林寺气候如初春的二三月。桃花初露芬芳，美艳可人。这不禁使白居易发出感慨，这是人间还是仙境？

白居易由惊异而欣喜，由欣喜而心花怒放，从而放飞了思绪，原来“我”因惜春恋、春以至怨恨春去无情，是错怪了春天。她只是从人间转身悄悄躲进这庐山第一胜境的大林寺了。这人间胜境，既能容得下这调皮可爱的春天，自然也是我白乐天感悟逆旅沧桑后的绝佳归隐之所。

[阅读全文]...

《英英学古诗》教案7篇

《英英学古诗》教案7篇

　　在日常学*、工作或生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编精心整理的《英英学古诗》教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　一、看拼音写汉字

　　gu shi zhao liang yi si shou xian an jing ye wan jiao shu

　　二、选字填空，再读一读

　　（1）首 手 一（ ）古诗 一（ ）好字

　　（2）望 往 （ ）上看 一（ ）无边

　　（3）思 丝 雨（ ） 意（ ）

　　三、请你把古诗补充完整，再填空。

　　静夜思

　　，疑 霜。

　　， 。

　　1.”举“的意思是___________

　　2.这首诗的作者是＿＿＿＿＿朝诗人＿＿＿＿＿。

　　3.这首诗表达了作者＿＿＿＿＿＿＿的感情。

　　学*目标

　　1.学会本课生字，认识偏旁“青”，理解生字组成的词语。

　　2.能正确、流利地朗读课文，背诵《静夜思》

　　活动过程

　　第一课时

　　课前板书课题：《英英学古诗》(给生字“英”和“诗”注音)

　　一、导入新课

　　小朋友们，你们在一年级学过哪些古诗?(生：我们学过的古诗有《鹅》、《锄禾》、《华山》)

　　谁能把这几首诗背给大家听听?(学生背)

　　背得好!你们在家里学过的古诗背给长辈们听吗?

　　二、解释课题，教学有关生字词。

　　1.这一题目告诉我们谁学古诗?(英英)对，英英是一位小朋友的名字。

　　2.我们用什么办法来记住题目中的“英”和“诗”?

　　3.要求学生进行书空练*，记住“英”和“诗”。

　　4.再读课题。

　　三、初读指导

　　1.看图。

　　(1)课题右面的这一幅插图，画了哪两个人?(英英和奶奶)她们在做什么?(说话——谈古诗)

　　(2)小结：英英和奶奶正在说话，从课题上我们可以知道她们谈的话题是有关学*古诗方面的。

　　(3)第二幅插图上画的是什么?(一轮明月高高地挂在天上，大诗人李白在窗前望着明月，正在思考着什么)

　　2.自学课文。

　　(1)教者问：这篇课文和以往学的文章在形式上有什么不同的地方吗?

　　(2)分步揭示自学要求

　　(3)教学生字词。

　　四、朗读全文

　　五、课堂作业

　　1.正确、流利地朗读课文，初步理解《静夜思》的意思。

　　2.课后练*3。

　　第二课时

　　一、复*提问

　　1.听写词语：英英一首意思古诗静夜思

　　“静”的偏旁是什么?(青)出示词卡订正。

　　2.《英英学古诗》这篇文章里，英英说了几次后?各讲的什么内容?

　　3.指名两人读课文，一人读英英说的话，一人读奶奶的话。(评议)

　　二、精读训练

　　1.学生轻轻地读《静夜思》教者板书或用投影仪出示《静夜思》全文。

[阅读全文]...