日本送的物资上的古诗

疫情送温暖送物资的句子

疫情送温暖送物资的句子（精选135句）

　　在我们*凡的日常里，大家都接触过比较经典的句子吧，根据用途和语气，句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。还苦于找不到好的句子？下面是小编为大家整理的疫情送温暖送物资的句子（精选135句），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是责任。

　　2、把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，坚决遏制新型冠状病毒感染的肺炎疫情蔓延势头。

　　3、强化联防联控，依法落实疫情防控责任。

　　4、依法科学有序防控，坚决遏制疫情扩散。

　　5、做好新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控措施落实，切实保障人民群众健康。

　　6、全力以赴做好新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作，落实早发现、早报告、早隔离、旱治疗和集中救治措施。

　　7、冬春季是传染病高发季节，市民要增*生健康意识，加强锻炼，规律作息，提高自身免疾力。

　　8、戴口罩是阻断呼吸道分泌物传播的有效手段。

　　9、每个人是自身健康的第一责任人，务必做好自我防护。

　　10、大力开展爱国卫生运动，加强人群聚集场所环境整治。

　　11、科学宣传新型冠状病毒感染的肺炎疫情防护知识，提高公众自我保护意识。

　　12、新型冠状病毒存在人传人，请减少到人群密集场所活动。

　　13、有发热症状患者，请及时到医疗机构发热门诊就诊。

　　14、科学应对、群防群控、战胜疫情！

　　15、重科学、听官宣、不信谣、不传谣！

　　16、早发现、早报告、早诊断、早隔离、早治疗！

　　17、疫点返乡回到家、居家观察14天、出现症状要报告！

　　18、少出门、多居家、网络拜年乐大家！

　　19、接触家畜和家禽、个人防护要到位！

　　20、戴口罩讲卫生勤洗手勤通风！

　　1、必戴口罩，拒吃野味，拒绝谣言，拒绝扎堆，减少串门，勤快洗手。

　　2、多休息多喝水多运动，增强体质身体好。

　　3、疫情就是命令，防控就是责任。

　　4、生食熟食分开处理，遵守法规不吃野味。

　　5、东家走，西家串，害人害己不划算。

　　6、打喷嚏，捂口鼻；喷嚏后，慎揉眼。

　　7、庚子春至百病消，柳绿桃红春意闹。

　　8、人生旅途难免有不测，守望相助我们不分离。

　　9、国家有难，咱不添乱，宅在家里，就是贡献。

　　10、如有不适，尽快就医，沉着冷静，谨遵医嘱！

　　11、志愿服务当为先，疫情防控做贡献。

　　12、疫情当前不添乱，待在家里莫乱转，人人就是做贡献。

　　13、关键时刻显担当，危急时刻见境界。

　　14、加强防控，一起加油。众志成城，抗击疫情。

　　15、人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。

　　16、重视防护，从我做起，众志成城，共渡难关。

　　17、守望相助、心手相牵才是应对疫情的正确姿势。

　　18、疫情面前，做好自己，每个人都是防线。

　　19、隔离观察不是隔绝交流，隔绝疫情不是隔断真情。

　　20、熬过病毒这劫，我们谁也别说人间不值得了。

　　21、戴口罩总比戴呼吸机好。

　　22、愿他无惧无畏，愿他大胜而归。

　　23、家庭聚会风险大，疫情过后再相聚。

　　24、大事难事看担当，危难时刻显本色。

　　25、戴口罩、勤洗手，测体温、勤消毒，少聚集、勤通风。

　　26、摧伤虽多意愈厉，直与天地争春回。

　　27、了解常识很重要，避免病毒来侵扰。

　　28、精感石没羽，岂云惮险艰。

　　29、外地回来莫乱跑，传染肺炎不得了。

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使至塞上古诗

使至塞上古诗

　　在日常生活或是工作学*中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编收集整理的使至塞上古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　王维 使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢侯骑，都护在燕然。

　　【译文及注释】

　　（我）轻车简从要视察边疆，要去的地方远过居延。

　　（我）像蓬草飘出了汉塞，像归雁飞入了北方的天空。

　　大沙漠中孤烟直上，黄河边上落日正圆。

　　走到萧关恰好遇见骑马的侦察兵，前敌统帅正在燕然前线。

　　1、使至塞上：奉命出使边塞。这是一首五言律诗，选自《全唐诗》（中华书局1960年版），是737年（开元二十五年）王维以监察御史从军赴凉州途中所作。

　　2、使：出使。

　　3、单车：一辆车，这里形容这次出使时随从不多。

　　4、问边：到边塞去察看，指慰问守卫边疆的官兵。

　　5、属国：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。

　　6、居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县（参《汉书·地理志》），故城在今社员济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使，实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编《*历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外。”

　　7、征蓬：随风飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。

　　8、归雁：因季节是春天，雁北飞，故称"归雁入胡天"，也是诗人自喻。

　　9、大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。又：孤烟也可能是唐代边防使用的*安火。《通典》卷二一八云：“及暮，*安火不至。”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之*安火。”

　　10、长河：黄河。

　　11、萧关：古关名，故址在今宁夏固原东南。

　　12、侯骑：负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　13、都护：官名。唐朝在西北置安西、安北等六大都护府，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　14、燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。这里代指前线。《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　15、烟：烽烟，报警时点的烟火

　　【赏析】

　　737年（开元二十五年)，王维奉命赴西河节度使府慰问将士，该诗即诗人赴西河途中所作。这是一首纪行诗，诗人身负朝廷使命前往边塞。诗即记述这次出使途中所见所感。

　　首二句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作，以及写作的地点并说明边塞的遥远辽阔。“欲问边”，是出使的目的。“单车”，是说随从少，仪节规格不高。诗于纪事写景之中微露失意情绪，这种情绪便是从“单车”二字引发出来。而后一句说身过“居延”这特殊的地域，则成为诗中描绘的风光景物的根据。

　　三、四两句包含多重意蕴。由“归雁”一语知道，这次出使边塞的时间是春天。蓬草成熟后枝叶干枯，根离大地，随风飘卷，故称“征蓬”。这一句是诗人借蓬草自况，写飘零之感。古诗中说到蓬草，大多是自叹身世。如曹植的《杂诗》(其二)所谓“转蓬离本根，飘飖随长风”，就是著名的例子。本诗中的“出汉塞”恰与诗人此行相映照；而且，这三个字异国他乡的情味甚为浓厚，这就加深了飘零之感。去国离乡，感情总是复杂万端的，不管是出于有家难奔、有国难投的情势，还是像本诗中所写乃是因为负有使命。大约诗人这次出使，已自心境不佳，并不同于汉司马相如初得武帝青睐，出使西南夷那样的威风、气派。诗人的失意情绪或者同朝廷政治斗争有关。一向器重诗人的'宰相张九龄即于本年四月贬为荆州长史。

　　诗在表现上采用的是两两对照的写法。“征蓬”喻诗人，是正比，而“归雁”喻诗人则是反衬。在一派春光中，雁北归旧巢育雏，是得其所；诗人迎着漠漠风沙像蓬草一样飘向塞外，景况迥然不同。

　　五、六两句写景描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑。这一联由两个画面组成。第一个画面是大漠孤烟。置身大漠，展现在诗人眼前的是这样一副景象：黄沙莽莽，无边无际。昂首看天，天空没有一丝云影。不见草木，断绝行旅。极目远眺，但见天尽头有一缕孤烟在升腾，诗人的精神为之一振，似乎觉得这荒漠有了一点生气。那是烽烟，它告诉诗人，此行快要到目的地了。烽烟是边塞的典型景物，“孤烟直”，突出了边塞气氛。从画面构图的角度说。在碧天黄沙之间，添上一柱白烟，成为整个画面的中心，自是点睛之笔。《坤雅》：“古之烟火，用狼烟，取其直而聚，虽风吹之不斜。”清人赵殿成说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。”这又是从用字上说。

　　另一个画面是长河落日。这是一个特写镜头。诗人大约是站在一座山头上，俯瞰蜿蜒的河道。时当傍晚，落日低垂河面，河水闪着粼粼的波光。这是怎样美妙的时刻啊!诗人只标举一个“圆”字，即准确地说出河上落日的景色特点。由于选取这样一个视角，恍然红日就出入于长河之中，这就*添了河水吞吐日月的宏阔气势，从而整个画面更显得雄奇瑰丽。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，*人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十一回里说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆’。想来烟如何直？日自然是圆的。这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。

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池上古诗

　　《池上》

　　唐·白居易

　　小娃撑小艇，

　　偷采白莲回。

　　不解藏踪迹，

　　浮萍一道开。

　　注释：

　　1、小娃：男孩儿或女孩儿。

　　2、撑：撑船，用浆使船前进。

　　3、艇：船。

　　4、白莲：白色的莲花。

　　5、不解：不知道；不懂得。

　　6、踪迹：指被小艇划开的浮萍。

　　7、浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。全草类。

　　8、一道：一路。

　　9、开：分开。

　　译文：

　　一个小孩撑着小船，

　　偷偷地采了白莲回来。

　　他不管怎样隐藏，

　　都留下了划船的踪迹。

　　赏析：

　　池塘中一个个大莲蓬，新鲜清香，多么诱人啊！一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹，自以为谁都不知道；可是小船驶过，水面原来*辅着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线，这下子泄露了他的秘密。

　　这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。

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疫情送物资暖人心的句子

疫情送物资暖人心的句子（精选165句）

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是句子了吧，根据结构的不同句子可以分为单句和复句。句子的类型有很多，你都知道吗？以下是小编帮大家整理的疫情送物资暖人心的句子，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、伸出温暖手，打开爱心门。

　　2、用我们的爱心托起明天的希望。

　　3、爱心大舞台，有你更精彩。

　　4、大爱善举，牵手你我他;慈心为民，同奔现代化。

　　5、播洒爱心，成就未来。

　　6、无私的爱心，无限的希望。

　　7、成长路上有爱同行。

　　8、爱心点点，温暖人间。

　　9、让爱的接力棒，永远传递;让爱的圣火，用不熄灭。

　　10、致力公益事业，爱心成就未来。

　　11、大手牵小手，爱心伴着行。

　　12.弘扬慈孝文化 传播华夏文明 共建和谐家庭

　　13、爱心你我她，真情靠大家。

　　14、爱心万人行，万人献爱心。

　　15、爱的奉献，心的呼唤。

　　16、慈孝对联：慈心泊天地，孝道贯古今。

　　17、慈善融真情，爱心无止境。

　　18、爱自心中生，心以爱作魂。

　　19、因为有爱，明天才会更美好。

　　20、让爱心汇成海洋，让真情放飞希望。

　　21、让爱心在希望中绽放，让希望在教育中成长。

　　22、爱心无限，大爱无边。

　　23、播种爱心希望，成就未来梦想。

　　24、公益献爱心，真情暖人心。

　　25、传递爱的真心，延续爱的希望。

　　26、用爱心的沃土，助希望的青苗茁壮成长。

　　27、光大慈善心，共建文明城。

　　28、慈善献红心，真情华夏人。

　　29、滴水之恩万心暖，寸草之心三春晖。

　　30、奉献爱心，收获希望。

　　31、奉献一份爱心，点燃一片希望。

　　32、片片爱心，缕缕深情。

　　33、奉献您的爱心，延续爱的希望。

　　34、播洒爱心，点燃希望。

　　35、弘扬中华美德，传递慈孝爱心，

　　36、慈为父母心，孝是儿女情。

　　37、捐出一份爱心，奉献一片真情。

　　38、爱心点燃希望，奉献成就未来。

　　39、倡导无私奉献新风尚，谱写文明城市新篇章。

　　40、用爱心撑起一片艳阳天。

　　41、善心留万代，真情永千秋。

　　42、爱心相连，超越无限。

　　43、弘扬人道主义，帮扶贫困残疾。

　　44、心有多大，责任有多大。

　　45、奉献爱心，拥抱真情。

　　46、奉献您的爱心，成就孩子梦想。

　　47、奉献爱心，构建和谐。

　　48、帮困助学，敬老扶残。

　　49、大疆有域，爱心无垠。

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上古人物——黄帝

上古人物——黄帝

　　黄帝，*古代部落联盟首领，五帝之首。黄帝被尊祀为“人文初祖”。在《山海经》里“黄帝”只是诸帝之一，直到春秋战国时期才被定于一尊。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，也有说巳姓。名轩辕，一说名轩。下面是小编为大家整理的上古人物——黄帝，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　黄帝生性灵活，能说会道，道德情操高尚，被拥为西北方游牧部族的首领。他联合炎帝，打败由蚩尤率领的九黎族的入侵，代神农而成为部落联盟的首领，成为“黄帝”。

　　历史上尧，舜，夏，商，周，都是黄帝的后裔，故称“轩辕后裔”，“炎黄子孙”。黄帝介绍:姓公孙。为上古时帝王。是有熊国君少典之子。

　　相传轩辕黄帝的母亲叫附宝。传说有一天晚上，附宝见一道电光环绕着北斗枢星。随即，那颗枢星就掉落了下来，附宝由此感应而孕。怀胎24个月后，生下一个小儿，这小儿就是后来的黄帝。黄帝一生下来，就显得异常的神灵。生下没多久，便能说话。到了15岁，已经无所不通了。后来他继承了有熊国君的王位。因他发明了轩冕，故称之为轩辕。又因他以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。

　　相传黄帝即位的时候，有蚩尤兄弟18人，号称是神带的后裔。这18人全都是兽身人面，铜头铁额，不含五谷，只吃河石。他们不服从黄帝的命令，残害黎庶，诛杀无辜。又制造兵杖刀载大弩，与黄帝为敌。黄帝遂顺民意，征召各路诸侯兵马讨伐蚩尤。历经15旬后，也未能打败蚩尤，只好退兵。为此，黄帝忧心仲仲，日夜盼望能有贤哲辅佐他，以灭蚩尤。有一天晚上，他梦见大风吹走了天下的尘垢。接着又梦见一个人手执千钧之弩驱羊数万群。醒来后，心觉奇怪。暗想，风，号令而为主；垢，是土解化清，天下难道有姓风名后的人吗?千钧之弩，是希望为能致远，驱羊数万群，是牧人为善，难道有姓力名牧的人不成?于是便派部下在天下到处访寻这两个人。结果在海隅找到了风后，在泽边找到了力牧。黄帝以风后为相，力牧为将，开始大举进攻蚩尤。在涿鹿郊野，两军摆开阵势大战。蚩尤布下百里大雾，三日三夜不散，至使兵士辨不清方向。黄帝便令风后造指南车。与此同时，西王母也派玄女前来，教他三宫秘略五音权谋之本。风后据之又演化出遁甲之法。夕口此，在冀州又重新开战。蚩尤率领魑魅魍魍，请风伯，雨师纵风下雨，命应龙蓄水以攻黄帝。黄帝请来天下女魃于东荒止雨，而北隅诸山黎士羌兵驱应龙至南极。最后，杀死了蚩尤，**葬于四处，使之不得完尸。

　　后来，又有神农之后榆冈与黄帝争天下。黄帝用周鸟鹗、鹰颤为旗帜，以熊黑虎豹为前驱，与榆冈战于版泉之野。历经三战，打败了榆冈。后来，又亲率兵马征伐各方不肯巨服的诸侯。前后共经52战，天下始归一统。于是黄帝划分州野，制礼兴乐，教化百姓。同时还发明各种器具用物，方便日用。其中，大臣曹胡发明了上衣，伯余造了下衣，於则做了鞋子。百姓们从此不再穿兽皮树皮。黄帝还依浮叶飘于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上。又根据转蓬的道理发明了车辅，便利了交通。黄雍父发明了春，黄帝接着又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸饭烹粥。以后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居穴处。黄帝又与歧伯作内外经，使百姓疾患得以治愈。他还确定了天下万物的名称，划分星度为28宿。以甲乙十天干纪日，以子丑十二辰来纪月，而六旬为一甲子。如此又有时空观念。史称当时的百姓"甘其食，美其服，乐其俗，安其居。"一派太*景象。

　　拓展：上古时期主要历史人物简介

　　1、*氏

　　*古代传说时期中开天辟地的神。*事迹初见于三国时徐整著的《三五历纪》。其后，题为南朝·梁·任昉撰的《述异记》称*身体化为天地各物。根据这些记载，天地原本浑沌得像一个鸡蛋，*生在其中，过了18000岁，然后天地开辟，阳清者(意指蛋清部分)形成了天，阴浊者(意指蛋黄部分)形成了地。随着天的增高，地的增厚，*也一天天增加身体长度。他的头和四肢变成五岳，血液和眼泪变成江河，眼睛变成日月，毛发变成草木;他嘘气变为风雨，声音变为雷霆，目光变为闪电;他睁眼是白天，闭目是晚上;开口为春夏，闭口为秋冬;高兴为晴天，生气为阴天，等等。《述异记》并指出，上述有关*的传说，或出于古说，或产生于秦汉，或盛行于吴越之地，或为先儒之说;而古人为了纪念他，在南海建有*墓，在桂林建有*庙。《三五历纪》并说*之后才出现三皇。

　　2、有巢氏

　　*神话传说中的人物，原始巢居的发明者。相传远古昊英之时，人少而禽兽多，为防御野兽侵害，他教人构木为巢，白天采摘橡栗，夜晚栖宿树上。后又发明穴居。有巢氏这一名字最早见于战国诸子著述之中。

　　3、燧人氏

　　*古代传说中人工取火的发明者。相传远古人茹毛饮血，他钻木取火，教人熟食。关于燧人的传说反映了*原始时代从利用自然火进化到人工取火的情况。

　　4、伏羲氏

　　*神话传说中人类的始祖。又作宓羲、包牺、庖牺、伏戏，也有人称太昊伏羲。古书上称伏羲人头蛇身。传说与女娲是兄妹。*古文化中的发明创造，多数与他有关。传说，上古之时，有龙马负图出于河，伏羲降服龙马，观察龙马身上的图纹，画出乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八种悬卦符号，叫做八卦，以示天地万物之种种变化。他模仿蜘蛛结网，制作捕鱼网，并教给劳动人民。他制作琴瑟，创作《驾辩》之曲。还传说伏羲制嫁娶之礼，教人狩猎。这些都反映出*原始时代开始渔猎畜牧的情况。伏羲的神话在*民间流传十分广泛，影响深远。又传伏羲、女娲为婚，繁衍人类，被奉为人类始祖。

　　5、神农氏

　　*古代神话中农业和医药的发明者，相传他“斫木为耜，揉木为耒”，制作了这些生产工具，教给人民进行农业生产，反映了*原始时代从采集、渔猎进步到农业生产阶段的情况。神农还被传说为“医药之祖”，史记中记载：神农氏作蜡祭，以赭鞭鞭草木，尝百草，始有医药。后世传言神农是玲珑玉体，能见其肺肝五脏，因能化解药毒，又传说神农因尝百足虫，不能解其毒而致死。传说他还曾教人治病。另有传说神农即炎帝。

　　6、太皞

　　一作太皓，又作太昊。传说为古代东夷族的首领，风姓，居于陈。春秋时期，在济水流域的许多小国如任、宿、须句、颛臾等，都是太的后代。亦有说太即伏羲氏。

　　7、少皞

　　一作少昊，名挚(一作质)，己姓，或说嬴姓，居曲阜(今山东省曲阜县)，号穷桑帝，一说号金天氏。传说是*古代东夷族的首领之一，是从太族中分化出来的，因此称为少。它的历史相当久远，春秋时代的郯子说少是他的祖先，名挚。郯国是春秋时的小国，在今山东省郯城县一带。

　　8、黄帝

　　*古史传说时期最早的宗祖神，华夏族形成后被公认为全族的始祖。上古时期约在姬水一带(即东起渭水西迄湟水之间今陕甘青地境的古齐家文化区域)形成的较为先进的黄帝族，即因这位杰出的始祖而得名。黄帝族和住在姜水(在今陕西*、武功附*注入渭水)一带的姜姓炎帝族世代互通婚姻。后黄帝族后裔中的一支进入今山西南部，创造了夏文化，遂称夏族。夏族进入中原建立了*第一个王朝夏代。《国语·晋语》及《世本》和《大戴礼记》中的.《帝系》，都说黄帝是少典之子。《史记·五帝本纪》说黄帝“姓公孙，名曰轩辕”，其国号为“有熊”。

　　《易·系辞》、《世本·作篇》等各种文献都盛称黄帝时期有许多发明创造。属于生产技术方面的，有穿井、作杵臼、作弓矢、服牛乘马、作驾、作舟等;属于物质生活方面的，有制衣裳、旃冕等;精神文化方面则有作甲子、占日月、算数、调历、造律吕、笙竽、医药、文字等。其中当然有不少是黄帝以后的发明创造，但也反映了黄帝族获得的辉煌成就。

　　《战国策·秦策》记苏秦把“黄帝伐涿鹿而禽蚩尤”与尧伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，汤伐夏，武王伐纣并称，表明这是黄帝一生中主要的战绩。黄帝族经过夏、周两代与其他各族的冲突、交往与融合，到战国时期形成了统一的华夏族。《世本》及《大戴礼记》的《帝系》将各族的宗神和祖先编排成黄帝一系的分支，构成了完整的血缘世系。从此人们总把黄帝与炎帝并举，来表示华夏族从炎、黄开始已有源远流长的历史。

　　9、嫘祖

　　*古代传说中黄帝轩辕氏之妻，西陵氏之女，被后人推崇为*养蚕取丝的始祖。据《隋书》记载，北朝北周时尊她为先蚕。《路史》里称其劝养蚕，育蚕种，亲自采桑治丝，开创了丝织事业。历代皇帝将其供奉为蚕神。

　　10、仓颉

　　一作苍颉，传说为黄帝的史官，汉字的创造者。相传*古代有“结绳记事”、“契木为文”的时期。*考古学家在距今七、八千年前的新石器时代遗址发现了刻划符号(其中有少量的文字)，已发现的大量文字甲骨文距今约四千年。这说明文字的出现是古代先民长期不断总结与不断创新的产物，不是某个人一蹴而成的。《荀子·解蔽篇第二十一》记载：“好书者众矣，而仓颉独传者一也。”由此可见，仓颉可能是上古时代整理文字的一个代表人物。

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钱起：送僧归日本

　　《送僧归日本》

　　作者：钱起

　　上国随缘住，来途若梦行。

　　浮天沧海远，去世法舟轻。

　　水月通禅寂，鱼龙听梵声。

　　惟怜一灯影，万里眼中明。

　　注释：

　　1、上国：这里指中国。

　　2、水月：佛教用语，比喻一切象水中月那样虚幻。

　　3、惟怜：最爱；

　　4、灯：双关，以舟灯喻禅灯。

　　译文：

　　只要有机缘，随时都可以到中国来；

　　一路雾霭茫茫，船只象在梦中航行。

　　天海浮沉，小船驶去那遥远的边际；

　　超脱世俗，自然会感受到法舟轻盈。

　　心境凝定清寂，一切都如水月虚幻；

　　海内鱼龙，也会出来听你诵经之声。

　　最可爱的是，有盏照亮心田的佛灯；

　　航行万里，眼中永远都是灿烂光明。

　　赏析：

　　这是赠给日本僧人的送别诗。前两句不写送归，而写来处三、四句才暗示归途邈远。后半首不明写送归，而写海上景物，这就拓宽诗境，不受内容拘泥，使较窄的题目，能有丰富的内容，成为好的诗篇。诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语，紧扣送僧的主题，寄寓颂扬的情意。

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疫情送物资隔离暖人心的句子

疫情送物资隔离暖人心的句子（精选240句）

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的句子吧，根据语气的不同句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。那么什么样的句子才是好的句子呢？以下是小编为大家整理的疫情送物资隔离暖人心的句子，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、美好还在奔来的路上，没有期待中的圆满。但是幸福一定不会缺*，疫情一定会尽快退去。

　　2、谢谢你们，因为你们，我不再惧怕疫情，你们都是好样的！

　　3、疫情寒冬，国人没有放弃！一批批医务人员慷慨赶赴疫情前线！

　　4、整装待发，希望接下来顺利通关，尽快送达至国人手中。祝祖国早日战胜疫情！

　　5、希望疫情早日得到控制，病毒早日消散，*加油！

　　6、愿早日战胜疫情，再看不了生离死别的故事。

　　7、抗击疫情第一线，默默工作，任劳任怨，城市里的美容师，一起加油，早上好。

　　8、最*阳光好好，春天也要到了，希望疫情早日结束。

　　9、疫情在前，警察不退，早上好，让我们共同努力，抗击疫情！

　　10、你安好我无恙这是今年最好的祝福！安然度过疫情愿我们都健康*安。

　　11、无法拥抱，只能隔着玻璃亲吻，疫情隔开了他们的距离，但隔不开爱。

　　12、期盼疫情早日*息，寒冬过去、清风徐来，桃花依然在开，我们那时再会。

　　13、一生从未做过伤天害理之事，只希望祖国早日战胜疫情，国人生活恢复正常，家人健康，孩子*安！

　　14、听说生日愿望很灵，愿望是早日战胜这场疫情，感染人数不再增加，国泰民安。祝愿**安安，健康吉祥！

　　15、希望如期而至的不只春天，还有疫情过后*安的所有人。

　　16、想起了向日葵，想起阳光，微笑和美好。愿疫情早点过去，愿所有人*安。

　　17、一场疫情看遍人生百态，每天睡醒都觉得自己生活在一场灾难片里，希望早日有个好结局。

　　18、愿早日战胜疫情，再看不了生离死别的故事，*加油！祝愿国人*安顺遂！

　　19、心存美好，总将走过寒冬，春回人间！祝福国泰民安，疫情早消！早安，小伙伴们！

　　20、愿疫情早点过去，一切安好，我们相约一起唱歌可好。

　　21、等疫情过去了，花开的时候，我一定会看你，我牵着你遨游在花的世界里。

　　22、心存美好，总将走过寒冬，春回人间！祝福国泰民安，疫情早消，祝愿各位朋友百毒不侵，健康*安！

　　23、无论疫情多可怕，咱们要做的，就是拉着彼此的手走到最后，只要有你，我什么都不怕，其他的交给命运。

　　24、祝祖国依旧国运昌盛！早日战胜疫情！希望少点影响！

　　25、在这特殊日子没有什么要求，希望疫情快点过去。祝自己生日快乐！

　　26、面对疫情不恐慌，不造谣，不信谣，不传谣。

　　27、当我们在家躲避疫情的时候，冲在第一线的是我们伟大的天使，义无反顾！让我们祝福他们，*安归来！

　　28、面对疫情每个人都是一座城，勤洗手少出门少扎堆不信谣不传谣！

　　29、希望她们早日成功，来帮助染病的人，尽快扫除疫情。

　　30、疫情尚未灭，不可赶热闹！千万不要掉以轻心！

　　31、虽然我们素未谋面，但你一定要**安安。希望疫情早点过去！

　　32、期盼疫情早日*息，寒冬过去清风徐来，桃花依然在开，我们那时再会。

　　33、我坚信，会好的，疫情会好的，一切都会好的，今年我们就“疫”起过春节！

　　34、没有一个冬天是不可逾越的，我们相信，大地回春，隔离结束，疫情消散就在不远的明天。

　　35、早安，依旧在这里等疫情结束后的春暖花开，定会是个艳阳天。

　　36、疫情隔不断感情，真心能唤醒信心。若道残冬不是春，东风必定送春来。

　　37、我们会因为疫情而感到踌躇，但不会停下生活的脚步，因为时间从来不会为你的人生按下暂停键。

　　38、等这次疫情过了，去见想见的人，做想做的事吧，别给自己留遗憾。

　　39、疫情下，请保持美好状态，等待接收美好的一切。

　　40、生活很难，众生皆苦，最*的新闻看的很难过，愿早日战胜疫情，祖国越来越好。

　　41、漫漫人生路，修行和风险管理是一辈子的旅程，就像这次疫情，就像突然的噩耗，都在告诫我们，做好自己。

　　42、祝愿祖国和民众早日战胜疫情，更期望未来全民健康之*早日实现。

　　43、以前总觉得自己很忙，现在就趁这个机会沉淀一下自己，愿祖国早日战胜疫情，人民健康安定！

　　44、一场疫情，让我们明白与人为善，善于吃亏。老话说，吃亏是福。细细咀嚼几次，老话不会骗你。

　　45、建设者们勇挑重担、逆向前行，汇聚磅礴之力对抗疫情。凛冽的寒冬总会过去，春暖花开的希望正在蔓延。

　　46、疫情面前，愿寒冬不寒，温暖依旧，天涯咫尺，你我皆*安。

　　47、人间自有真情在。让我们万众一心，众志成城坚决打赢疫情防控阻击战，不传谣不信谣！

　　48、上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。

　　49、在人生舞台上，从不给落伍者颁发奖牌。

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日本旅游购物攻略

日本旅游购物攻略

　　去日本旅游可别错过日本的特色产品，下面小编为大家整理了去日本的旅游购物攻略，欢迎大家阅读。

　　1、日本药妆

　　日本药妆物美价廉，而且质量有一定的保证，是每个到日本购物的游客都会选择的产品之一。一般说来，新宿、涩谷、阿美横丁之类店铺云集的地方价格竞争比较激烈，很多东西常常有特价。常见的药妆店有：マツモトキヨシ（松本清/Matsumoto Kiyoshi）、Os Drug（Os ドラッグ/オーエスドラッグ）、Mine Drug（ミネドラッグ/ミネ薬品）、Ainz & Tulpe（アインズ&トルペ）、ドンキホーテ（唐吉诃德）、Sundrug（サンドラッグ）、Plaza（プラザ）、Ranking Ranqueen。推荐嘉娜宝美肌精面膜，每盒含税约600日元（6片）。

　　哪里买：东京

　　2、动漫周边、玩具

　　在东京站八重洲北口的地下主题商业街，集合了多家日本各电视台开办的主题动漫直营店，在这里可以买到深受喜爱的动漫角色周边，比如Hello Kitty、Snoopy、轻松熊、奥特曼、多摩君等；秋叶原的动漫店、电玩店林立，对动漫爱好者意义重大。而且，秋叶原的“女仆咖啡馆”和街上随处可见的Cosplay女孩也是一大特色；池袋也是动漫迷们不可错过的一站。动漫游戏专营店Animate的总店就在池袋，东京最大的二手音响、游戏、漫画、书籍专门店Book Off也在这里。有名的乙女街（乙女ロード）和虎之穴（とらのあな）不仅出售各类动漫产品，还贩售各种同人志及周边，尤以女性向作品居多。

　　哪里买：东京

　　3、数码产品

　　日本的电子产品的质量和品质都是驰名远扬的，即使很多购物者会说某些单反镜头在日本的价格也不便宜但是冲着“日本原产”也是一定要在这里买的。除了价格优势之外，在日本许多电子产品的潮款可是在其它地方买不到的哦，他们那边的店员也都非常的专业，会给出很中肯有价值的购买意见的。

　　哪里买：大阪

　　4、日本陶器

　　名古屋的陶器享誉日本，历史悠久，其烧制技术源自公年十四世纪，至今已形成了从日用杂品到艺术极品等多层次的风格。在著名的ノリタケの森里，既可以*距离的观赏技术精湛的优秀手工艺人的制作，通过观察达到了解制陶，绘陶的过程。还可以亲手制作属于自己的世界唯一的作品，其乐无穷。

　　哪里买：名古屋

　　5、薰衣草种子

　　富良野以薰衣草而闻名，这一点人尽皆知。而薰衣草的种子 可以用来除虫，味道非常好闻，富良野著名薰衣草田观光特产。不过不要在富良野买会比较贵，有很多地方可以买的`，狸小路6号街也有很多，免税店，机场都有。

　　哪里买：札幌、北海道

　　6、神户葡萄酒

　　神户葡萄酒是在神户市立农业公园生产的，是神户的地区性产品之一，神户葡萄酒从发酵、成熟到装瓶，全部过程都在低温环境下进行，这是为了保证葡萄酒的品质

　　哪里买：神户

　　7、辟邪小狮子

　　辟邪小狮子是冲绳特有的吉祥物，当地人们都把它放在门柱或屋顶上来辟邪保佑家人的*安而它的纪念品也有各种形态，可爱的，严肃的，凶恶的，还有神秘搞怪的，你可以尽情挑选自己喜欢的一个摆在自己的床头，相信也可以给你带来好运气。

　　哪里买：那霸、冲绳

　　8、奈良一刀雕

　　别名“奈良人形”。大胆有力的凿子痕迹和纤细致密的五彩，绝妙地协调在了一起，是奈良一刀雕的一大特征，作品类型包括雏人形、五月人形、能人形。

　　哪里买：奈良

　　9、小樽音乐盒

　　音乐盒是北海道小樽的名产之一，有用小樽特产玻璃制造的，也有木质的、陶瓷的、金属的等等；造型也十分多样化，如招财猫、Hello Kitty、寿司、摩天轮、旋转木马等，实在招人喜欢。在悦耳的八音盒声中随意逛逛，令人陶醉。

　　哪里买：小樽

　　10、日本偶人

　　是博多传统的工艺品，包括美人偶人、歌舞伎偶人、能乐偶人、儿童偶人等各种形象和姿态，所有的偶人都由熟练的手艺人精雕细刻而成，丰富的面部表情为博多偶人最大的特色。

　　哪里买：九州、长崎县、福冈县

　　11、赤肤烧

　　日语写作“赤肤焼”，陶器，用含有铁分的红色土烧制出来的上等乳白色陶器，触感柔和，气质优雅。以奈良市西部的“赤肤町”而取名。

　　哪里买：奈良

　　其它：不倒翁、神户萨摩瓷器、有松绞染、传统化妆品、哈密瓜软糖、奈良漆器、日用杂货、玻璃制品、手帕、汤花、三线、古乐面具、西阵织、温泉限定商品、长崎蛋糕、泡盛酒、传统纺织品、日本清酒、宇治抹茶、奈良墨、八女茶、日式甜品饼干、奈良团扇、博多织品等。

　　1、生活用品

　　刨刀：含税价格约105日元/把（折合人民币7元左右）。

　　指甲钳：日本钢质量很好，因此指甲钳非常好用，而且用很多年都不会坏掉。一般在388—630日元/把左右。

　　电饭煲：日本是电饭煲得发明地，电饭煲制作得工艺非常优良完善，像东芝三洋等品牌得电饭煲都是值得购买得。

　　2、日本美食

　　去国外旅行常常有人担心当地食物不合胃口而自行携带辣椒酱或泡面去。在日本旅行中享受当地料理也是一种特别得体验。日本超市有卖泡面、咖喱、各种调味料和酱料等，各式各样日本食品应有尽有。

　　特产：寿司、刺身、生鱼片

　　精美点心：日本点心手信样式非常好看，各种糯米团子（日本称“果子”）非常可爱。价格在500—1050日元左右。

　　明治巧克力：日本巧克力口味不是很甜，但口感非常细腻。明治巧克力大约在210日元左右，玛丽巧克力大约在1050日元左右。

　　甜点：日本是名副其实得甜点王国。甜点种类超级丰富，除蛋糕之外还有布丁、果冻、可丽饼等。虽然日本西甜好吃；但果子、丸子、麻薯等日式甜点种类也很多。在一般咖啡厅、日式点心专卖店等地方，买点心也相当不错。

　　咖啡与饮料：日本咖啡种类出奇地多。就算没有咖啡机，也能来杯研磨风味挂耳式咖啡，拿来当礼物也很棒。在日本黑咖啡种类不仅多且瓶装瓶口做得很宽，饮用时还可享受到咖啡香。除了咖啡以外日本还有许多好喝得饮料。

　　啤酒：日本啤酒种类非常多，麒麟、朝日、三宝乐，想同时享受多种口味时，推荐大家可买多种口味迷你罐装啤酒！此外接*啤酒口感得发泡酒或第3类啤酒味道较温和，很受女性欢迎产品。

　　3、日本服饰

　　服饰：涩谷、代宫山及青山是东京得三个主要特色街头时装店聚集地，由一些流行性较强得店家构成得年轻人得购物天堂。

　　内衣：在日本华歌尔内衣比*便宜。特别是打折时可能会降到1/3得价格。可请柜小姐帮忙测量正确内衣尺寸，也可以帮助自己了解自己得尺寸。

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白居易池上古诗以及译文

白居易池上古诗以及译文

　　白居易的池上是写小孩儿偷采白莲的情景，下面一起去阅读一下白居易池上古诗以及译文吧，欢迎借鉴！

　　池上

　　唐代：白居易

　　小娃撑小艇，偷采白莲回。

　　不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　译文

　　一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。

　　他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

　　注释

　　1.小娃：男孩儿或女孩儿。艇：船。

　　2.白莲：白色的莲花。

　　3.踪迹：是指被小艇划开的浮萍。

　　4.浮萍：水生的植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。

　　鉴赏

　　这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。

　　诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里，天真活泼的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。

　　白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗*易。《池上二绝》就是这样一组描写一种*凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。

　　写作背景

　　据《白居易诗集校注》，这首诗作于大和九年（835年），时任太子少傅分司东都洛阳。一日游于池边，见山僧下棋、小娃撑船而作此组诗。

　　池上

　　唐白居易

　　xiao wa cheng xiao ting，

　　小娃撑小艇，

　　tou cai bai lian hui。

　　偷采白莲回。

　　bu jie cang zong ji，

　　不解藏踪迹，

　　fu pin yi dao kai。

　　浮pin一道开。

　　译文：

　　一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

　　赏析：

　　池塘中一个个大莲蓬，新鲜清香，多么诱人啊！一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹，自以为谁都不知道；可是小船驶过，水面原来*铺着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线，这下子泄露了他的秘密。

　　这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的`一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真、活泼淘气的形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。

　　池上二绝

　　原文

　　其一

　　山僧对棋坐⑴，局上竹阴清。

　　映竹无人见，时闻下子声⑵。

　　其二

　　小娃撑小艇⑶，偷采白莲回⑷。

　　不解藏踪迹⑸，浮萍一道开⑹。

　　注释

　　⑴山僧：指住在山寺的僧人。对棋：相对下棋。

　　⑵下子：是指放下棋子。

　　⑶小娃：指男孩儿或女孩儿。艇：船。

　　⑷白莲：是指白色的莲花。

　　⑸踪迹：指被小艇划开的浮萍。

　　⑹浮萍：指水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。

　　译文

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池上古诗词鉴赏

池上古诗词鉴赏

　　在现实生活或工作学*中，大家都经常接触到古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编整理的池上古诗词鉴赏，希望能够帮助到大家。

　　池上原文：

　　小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　翻译：

　　译文二一个小孩撑着小船， 偷偷地采了白莲回来。他不知怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

　　译文二池塘中一个个大莲蓬，新鲜清香，多么诱人啊！一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹，自以为谁都不知道；可是小船驶过，水面原来*辅着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线，这下子泄露了他的秘密。

　　注释①撑小艇，用竹篙抵住水底使小船行进。②莲：诗中指白荷花结的莲蓬。③解：明白，懂得。④踪迹：行动所留下的痕迹。⑤浮萍：一种浮生在水面的植物。

　　赏析：

　　夏天到了，村边的池塘里景色迷人。碧绿的荷叶，一片连一片，一片接一片，就像一把把大伞，撑在水中。雪白的荷花就像亭亭玉立的仙子，有的含苞欲放，有的已经开放，还有的花已经谢了，露出了一个个绿色的小莲蓬。

　　一个七八岁的小男孩，头上扎两个髻，穿一身红衣裤，蹦蹦跳跳地从家中出来，他被眼前的景象吸引了，高兴地跳上一条小船，解开船绳，拿起船桨，划向池塘的深处。小男孩一边欣赏美丽的荷花，一边摘了几个莲蓬，划船回来。可是他不知道隐藏自己的行踪，小船冲开浮萍留下了一道长长的痕迹。

　　这情景被诗人看在眼里，他微微一笑写下了这样的诗句：小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　原文：

　　小娃撑小艇，偷采白莲回。

　　不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　注释：

　　①撑（chēng）小艇，用竹篙抵住水底使小船行进。

　　②莲：诗中指白荷花结的莲蓬。

　　③解：明白，懂得。

　　④踪迹：行动所留下的痕迹。

　　⑤浮萍：一种浮生在水面的植物。

　　赏析：

　　这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。

　　这是一首描写儿童生活的诗。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲、可信。整首诗如同大白话，但极富韵味，令人读后忍俊不禁、哑然失笑。诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。小娃娃瞒着大人偷偷地划着小船去采莲，采到白莲后他高兴坏了，兴奋得竟忘记了自己是瞒着大人偷偷去的，公然大摇大摆地划着小船跑回家，在湖里清晰地留下了他小船经过的痕迹。诗人把一个充满童趣的画面和一个天真无邪的小娃娃形象写得呼之欲出、活灵活现。

　　雨后池上

　　刘 攽

　　一雨池塘水面*，淡磨明镜照檐楹。

　　东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。

　　【注】刘攽（bān），庆历六年进士，曾助司马光修（（资治通鉴》。

　　【试题】

　　1．诗的前两句运用了比喻修辞手法，有什么好处？

　　2．三四句描写了作者在雨后池上所见的`具体景物有哪些？诗中所写景物勾勒的是哪个季节的图画？

　　【参考答案】

　　1．形象地写出了雨后后池水*静、明净（清澈）的状态。

　　2． 垂杨、荷叶，春季。

　　（20xx年广东省肇庆市中考语文试题）

　　【补充注释】

　　（1）淡磨：轻磨拂拭。古代用铜作镜子，铜磨光以后能清楚地照见人影。（2）檐楹（yányíng）：屋檐下厅堂前部的梁柱。

　　（3）垂杨：杨柳。荷心：荷叶。

　　【译文】

　　春雨过后，池塘里涨满了水，几乎与地面相*。那*静的水面如淡磨的明镜，光亮耀人，倒映出屋檐下的梁柱。池边垂柳苍翠欲滴，忽然一阵春风拂过，万千杨柳枝条顿时袅娜地舞动起来。它们纷纷抖落一身晶莹的水珠，洒向那池中的荷叶，霎时传来很多清脆的响声。

　　【作者简介】

　　刘攽（1023～1089）北宋史学家，刘敞之弟。字贡夫，一作贡父、赣父，号公非。临江新喻（今江西新余）人，一说江西樟树人。庆历进士，历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州，官至中书舍人。一生潜心史学，治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》，充任副主编，负责汉史部分，著有《东汉刊误》等

　　【鉴赏】

　　这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图，从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看，背景是春季，因此，再确切些说是一幅雨后池塘春景图，给读者以清美的艺术享受。 诗既写出了静态，又写出了动态，以静显动，又以动衬静，动静结合，组成了一幅雨后池塘春景图。

　　首句展示的是雨后池上春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的*静，只淡淡地出一“*”字。如果只读这一句，会觉得它过于*常，但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”，却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨，受者是池面，经春雨洗涤过的池面，好比经人轻磨拂拭过的明镜，比中有比，比中有拟人，这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春雨后池上异常*静、明净的状态，并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”，创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应，这两句语势*缓，无一字不清静，连略带动感、略为经意的“淡磨”二字，也一如字面，给读者以一种轻淡的心理感受，显得毫不着力。

　　三四句由静而动，进一步写雨后池上的动态美。“东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。”雨停了，风住了，池边垂柳苍翠欲滴。忽然一阵风起，万千杨柳枝条袅娜飘动。杨柳似有知，风雨中洗尽污浊，欣喜中乘风起舞。舞动时抖落一身水珠，洒向池中荷叶，传来嗒嗒万点声。风狂雨骤时，杨柳枝条不停摆动不会引人注目，雨打荷叶响声一片也不会声声入耳。只有在风停雨住之后，一切归于沉寂，才会留意那突然风穿杨柳出现的舞动，才会捕捉到柳枝上的水珠抛向荷叶时发出的点点声响。

　　由风起而垂杨舞，由垂杨舞而荷声万点的连锁反应，反映了作者雨后静观自然的怡然心态。后二句则由静而动，写雨后池上的动态美。用“忽起”“垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的“万点”声响等，表现了雨后池上的一种动态之美。

　　这里，诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声，无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意，与前二句相比，别是一番情趣。与此相随，语势节奏也由*缓而转向急促，字字飞动起来。“忽起”二字，首先造成突兀之势，展示出景物瞬息间由静而动的变化，给人以强烈的动感；随后再用“更作”二字作呼应回旋，造成一种急促的旋律，从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来，组成一幅形声兼备的艺术画卷。

　　雨后池上景物之美，诗人既写其静态，又写其动态，不仅显得丰富多姿，而且构成对比，收到以静显动，以动衬静，相得益彰的艺术效果。首句*直叙起，次句从容承之，而以第三句为主，尽宛转变化工夫，再以第四句发之，诗人用这一方法巧妙安排，使语言结构形式与内容和谐统一，成因势置景、笔随景迁之妙。

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