救援物资上的古诗词

关于救援词语解释

关于救援词语解释

　　词语是词和短语的合称，包括词（含单词、合成词）和词组（又称短语），组成语句文章的最小组词结构形式单元。下面小编带来的是关于救援词语解释，希望对你有帮助。

　　救援是指个人或人们，在遭遇灾难或其他非常情况（含自然灾害、意外事故、突发危险事件等）时，获得实施解救行动的整个过程；而救援事业是指能够做长久完善地准备和随时随地能够及时实施解救行动的事务；而救援产业，则是一个以完善的体系、系统或链条为*台、以自身的`系统化规模化模式化等为基础、能够长久完善地准备、随时随地实施解救行动并能够最终实现各方应有受益和收益的实业经济。

　　市面上的第三方救援机构，将救援、医疗安置、保险理赔等服务内容进行了整合，形成了更为科学、高效、系统的以人为本的无缝隙服务模式，将“灾后救援”与“援后处理”进行了合理的补充和完善。

　　地震救援口诀

　　发现生命先送水，未能送水快补液；

　　清理口鼻头偏侧，呼吸通畅是原则；

　　臀部肩膀往外拖，不可硬拽伤关节；

　　伤口出血靠压迫，夹板木棍定骨折；

　　颈腰损伤勿扭曲，硬板移送多人托。

　　救人常识

　　1、组织大量生理盐水到救援现场！肢体被挤压超过24小时后开始出现肌肉坏死。一旦移开重压，坏死肌肉会释放大量的肌红素，蛋白，钾等电解质。迅速引起心肾衰竭而死。这就是很多被救人员在被挤压中还能说话，而救出几分钟后死亡的原因。因此在移开重物前就要为伤者滴注生理盐水，让伤者进行有效代谢，把血液中这些东西排出后再移开重物。否则一旦移开重物，死亡的几率很高！

　　2，唐山大地震亲历者：汶川的救人方式有点问题，若采用我的建议会有更多的人挽回生命：从废墟中救出的人有些好像已死亡，但其实是长时间埋在地下造成的窒息。若抬出来后先不用布盖住，让其置于室外并洒些水淋一淋有可能复活！唐山大地震时我哥哥被挖出来后就已经没有一点气了，我们都以为他死了，就放在地上，但由于震后下了雨，被雨水淋过以后，过了十多分钟，我哥哥奇迹般地的有了呼吸。

　　志愿者经验

　　作家、赛车手韩寒曾在200X年亲赴512汶川大地震现场参与救援，总结出志愿者参与救援的宝贵经验。

　　1、名人救援，应在地震发生的黄金72小时之后，将最宝贵的时间让给专业救援队，而震后的安抚工作才更需要名人的出现；

　　2、开车救援，车技一定要好，灾区交通混乱，车技不好有可能阻碍交通，甚至成为被救援对象；

　　3、捐赠救援，与其捐赠给名人志愿者，不如捐给专业的公益基金会，名人人力与经验有限，分发数量巨大的救援物资不如专业基金会能力强；

　　4、辨别网络求救，不论是救援人员还是志愿者，都应有所判断，往往呼叫声音越高的地区，灾情越轻，真正的重灾区在网上往往无声无息；

　　5、开设课程，建议大中小学开设救援课，专业教授自救与互救方法，在灾难发生的第一时间，自救与互救的重要性远远高于外来救援。

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含有援字的古诗词 带援字的诗词名句

丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。——《后汉书·列传·马援列传》

将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援枹鼓之急则忘其身。——《史记·七十列传·司马穰苴列传》

一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。——《孟子·告子章句上·第九节》

七弦为益友，两耳是知音。——白居易《船夜援琴》

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。——李白《蜀道难》

援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。——曹丕《燕歌行二首·其一》

心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》

鸟栖鱼不动，月照夜江深。——白居易《船夜援琴》

援兄子严、敦，并喜讥议，而通轻侠客。——马援《诫兄子严敦书》

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。——佚名《学弈》

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。——屈原《国殇》

男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳——《后汉书·列传·马援列传》

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。——宋濂《送东阳马生序(节选)》

传闻不如亲见，视景不如察形。——《后汉书·列传·马援列传》

勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为腹稿。——宋祁《王勃故事》

身外都无事，舟中只有琴。——白居易《船夜援琴》

少壮真当努力，年一过往，何可攀援，古人思秉烛夜游，良有以也。——曹丕《与吴质书》

酌酒援北斗，我亦虱其间。——辛弃疾《水调歌头·我志在寥阔》

攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽*之下。——柳宗元《永州八记》

青萝为墙援，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。——白居易《与元微之书》

于是遁世之士，荣期绮季之畴，乃相与登飞梁，越幽壑，援琼枝，陟峻崿，以游乎其下。——嵇康《琴赋》

马援自是功劳大，铁笛无烦说子房。——曹雪芹《交趾怀古》

收泪即长路，援笔从此辞。——曹植《赠白马王彪·并序》

曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。——苏洵《六国论》

一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？——孟子及弟子《弈秋》

抽库娄兮酌醴，援瓟瓜兮接粮。——王褒《九怀》

盖二鹊招鹳援友也。——佚名《二鹊救友》

抽蒲兮陈坐，援芙蕖兮为盖。——王褒《九怀》

置援狖于棂槛兮，夫何以责其捷巧？——庄忌《哀时命》

往者不可扳援兮，徠者不可与期。——庄忌《哀时命》

猕猴兮熊罴，慕类兮以悲；攀援桂枝兮聊淹留。——淮南小山《招隐士》

猿狖群啸兮虎豹嗥，攀援桂枝兮聊淹留。——淮南小山《招隐士》

轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。——屈原《远游》

同极而异路兮，又何以为此援也？——屈原《九章》

文长援笔立成，竟满其纸，气韵遒逸，物无遁情，一座大惊。——袁宏道《徐文长传》

夫冲冒雾露，扳援崖壁，行万峰之顶，饥渴劳顿，筋骨疲惫，而又瘴疬侵其外，忧郁攻其中，其能以无死乎？——王守仁《瘗旅文》

岂上之人无可援、下之人无可推欤？——韩愈《与于襄阳书》

援前在交趾，还书诫之曰：吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名：耳可得闻，口不可得言也。——马援《诫兄子严敦书》

师旷侍坐于前，援琴撞之。——韩非《师旷撞晋*公》

往者，昭帝即世而无嗣，大臣忧戚，焦心合谋，皆以昌邑尊亲，援而立之。——路温舒《尚德缓刑书》

楚子次于乾溪，以为之援。——左丘明《子革对灵王》

孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。——陈寿《隆中对》

坐客皆小冠綀服，或弹琴，或浩歌，或自酌，或援笔搜句。——姜夔《湘月·五湖旧约》

意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。——辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》

援毫授简，风流犹忆东梁。——周邦彦《红林檎*·高柳春才软》

坐客欲得小词，援笔为赋。——黄庭坚《西江月·断送一生惟有》

林崖端，引手援树下顾，率目眩心悸。——邓牧《雪窦游志》

于是乃作而赋积雪之歌，歌曰：携佳人兮披重幄，援绮衾兮坐芳褥。——谢惠连《雪赋》

德不建而民无援，仲雍之祀忽诸。——潘安《西征赋》

停驾言其将迈兮，遂援翰而写心。——向秀《思旧赋》

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池上古诗词鉴赏

池上古诗词鉴赏

　　在现实生活或工作学*中，大家都经常接触到古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编整理的池上古诗词鉴赏，希望能够帮助到大家。

　　池上原文：

　　小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　翻译：

　　译文二一个小孩撑着小船， 偷偷地采了白莲回来。他不知怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

　　译文二池塘中一个个大莲蓬，新鲜清香，多么诱人啊！一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹，自以为谁都不知道；可是小船驶过，水面原来*辅着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线，这下子泄露了他的秘密。

　　注释①撑小艇，用竹篙抵住水底使小船行进。②莲：诗中指白荷花结的莲蓬。③解：明白，懂得。④踪迹：行动所留下的痕迹。⑤浮萍：一种浮生在水面的植物。

　　赏析：

　　夏天到了，村边的池塘里景色迷人。碧绿的荷叶，一片连一片，一片接一片，就像一把把大伞，撑在水中。雪白的荷花就像亭亭玉立的仙子，有的含苞欲放，有的已经开放，还有的花已经谢了，露出了一个个绿色的小莲蓬。

　　一个七八岁的小男孩，头上扎两个髻，穿一身红衣裤，蹦蹦跳跳地从家中出来，他被眼前的景象吸引了，高兴地跳上一条小船，解开船绳，拿起船桨，划向池塘的深处。小男孩一边欣赏美丽的荷花，一边摘了几个莲蓬，划船回来。可是他不知道隐藏自己的行踪，小船冲开浮萍留下了一道长长的痕迹。

　　这情景被诗人看在眼里，他微微一笑写下了这样的诗句：小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　原文：

　　小娃撑小艇，偷采白莲回。

　　不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　注释：

　　①撑（chēng）小艇，用竹篙抵住水底使小船行进。

　　②莲：诗中指白荷花结的莲蓬。

　　③解：明白，懂得。

　　④踪迹：行动所留下的痕迹。

　　⑤浮萍：一种浮生在水面的植物。

　　赏析：

　　这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。

　　这是一首描写儿童生活的诗。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲、可信。整首诗如同大白话，但极富韵味，令人读后忍俊不禁、哑然失笑。诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。小娃娃瞒着大人偷偷地划着小船去采莲，采到白莲后他高兴坏了，兴奋得竟忘记了自己是瞒着大人偷偷去的，公然大摇大摆地划着小船跑回家，在湖里清晰地留下了他小船经过的痕迹。诗人把一个充满童趣的画面和一个天真无邪的小娃娃形象写得呼之欲出、活灵活现。

　　雨后池上

　　刘 攽

　　一雨池塘水面*，淡磨明镜照檐楹。

　　东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。

　　【注】刘攽（bān），庆历六年进士，曾助司马光修（（资治通鉴》。

　　【试题】

　　1．诗的前两句运用了比喻修辞手法，有什么好处？

　　2．三四句描写了作者在雨后池上所见的`具体景物有哪些？诗中所写景物勾勒的是哪个季节的图画？

　　【参考答案】

　　1．形象地写出了雨后后池水*静、明净（清澈）的状态。

　　2． 垂杨、荷叶，春季。

　　（20xx年广东省肇庆市中考语文试题）

　　【补充注释】

　　（1）淡磨：轻磨拂拭。古代用铜作镜子，铜磨光以后能清楚地照见人影。（2）檐楹（yányíng）：屋檐下厅堂前部的梁柱。

　　（3）垂杨：杨柳。荷心：荷叶。

　　【译文】

　　春雨过后，池塘里涨满了水，几乎与地面相*。那*静的水面如淡磨的明镜，光亮耀人，倒映出屋檐下的梁柱。池边垂柳苍翠欲滴，忽然一阵春风拂过，万千杨柳枝条顿时袅娜地舞动起来。它们纷纷抖落一身晶莹的水珠，洒向那池中的荷叶，霎时传来很多清脆的响声。

　　【作者简介】

　　刘攽（1023～1089）北宋史学家，刘敞之弟。字贡夫，一作贡父、赣父，号公非。临江新喻（今江西新余）人，一说江西樟树人。庆历进士，历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州，官至中书舍人。一生潜心史学，治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》，充任副主编，负责汉史部分，著有《东汉刊误》等

　　【鉴赏】

　　这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图，从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看，背景是春季，因此，再确切些说是一幅雨后池塘春景图，给读者以清美的艺术享受。 诗既写出了静态，又写出了动态，以静显动，又以动衬静，动静结合，组成了一幅雨后池塘春景图。

　　首句展示的是雨后池上春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的*静，只淡淡地出一“*”字。如果只读这一句，会觉得它过于*常，但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”，却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨，受者是池面，经春雨洗涤过的池面，好比经人轻磨拂拭过的明镜，比中有比，比中有拟人，这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春雨后池上异常*静、明净的状态，并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”，创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应，这两句语势*缓，无一字不清静，连略带动感、略为经意的“淡磨”二字，也一如字面，给读者以一种轻淡的心理感受，显得毫不着力。

　　三四句由静而动，进一步写雨后池上的动态美。“东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。”雨停了，风住了，池边垂柳苍翠欲滴。忽然一阵风起，万千杨柳枝条袅娜飘动。杨柳似有知，风雨中洗尽污浊，欣喜中乘风起舞。舞动时抖落一身水珠，洒向池中荷叶，传来嗒嗒万点声。风狂雨骤时，杨柳枝条不停摆动不会引人注目，雨打荷叶响声一片也不会声声入耳。只有在风停雨住之后，一切归于沉寂，才会留意那突然风穿杨柳出现的舞动，才会捕捉到柳枝上的水珠抛向荷叶时发出的点点声响。

　　由风起而垂杨舞，由垂杨舞而荷声万点的连锁反应，反映了作者雨后静观自然的怡然心态。后二句则由静而动，写雨后池上的动态美。用“忽起”“垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的“万点”声响等，表现了雨后池上的一种动态之美。

　　这里，诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声，无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意，与前二句相比，别是一番情趣。与此相随，语势节奏也由*缓而转向急促，字字飞动起来。“忽起”二字，首先造成突兀之势，展示出景物瞬息间由静而动的变化，给人以强烈的动感；随后再用“更作”二字作呼应回旋，造成一种急促的旋律，从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来，组成一幅形声兼备的艺术画卷。

　　雨后池上景物之美，诗人既写其静态，又写其动态，不仅显得丰富多姿，而且构成对比，收到以静显动，以动衬静，相得益彰的艺术效果。首句*直叙起，次句从容承之，而以第三句为主，尽宛转变化工夫，再以第四句发之，诗人用这一方法巧妙安排，使语言结构形式与内容和谐统一，成因势置景、笔随景迁之妙。

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诗名含有援字的古诗词 名字含援字的诗词

题陆羽祠堂兼寄李援援有诗殊佳二首

张耒〔宋代〕

陆子不可招，寥寥风月魂。空堂掩遗像，幸此配老禅。举世人浇薄，云谁知子贤。竟陵樵牧地，陈迹岂复存。我欲歌子诗，三叹抚无弦。瓦登荐秋菊，酌此石井泉。

题陆羽祠堂兼寄李援援有诗殊佳二首

张耒〔宋代〕

清诗吊陆子，味若堂下泉。陆子骨已朽，青松代之言。松亦安能言，风至时萧然。至谈非牙舌，陆子意已传。

船夜援琴

白居易〔唐代〕

鸟栖鱼不动，月照夜江深。

身外都无事，舟中只有琴。

七弦为益友，两耳是知音。

心静即声淡，其间无古今。

田南树园激流植援

谢灵运〔南北朝〕

樵隐俱在山，由来事不同。不同非一事，养痾亦园中。中园屏氛杂，清旷招远风。卜室倚北阜，启扉面南江。激涧代汲井，插槿当列墉。羣木既罗户，众山亦对牕。靡迤趋下田，迢递瞰高峯。寡欲不期劳，即事罕人功。唯开蒋生径，永怀求羊踪。赏心不可忘，妙善冀能同。

诣阙上书理马援

朱勃〔两汉〕

　　臣闻王德圣政，不忘人之功，采其一美，不求备于众。故高祖赦蒯通，而以王礼葬田横，大臣旷然，咸不自疑。夫大将在外，谗言在内，微过辄记，大功不计，诚为国之所慎也。故章邯畏口而奔楚，燕将据聊而不下。岂其甘心末规哉？悼巧言之伤类也。

　　窃见故伏波将军新息侯马援，以五年始归正朔。当此之时，虏述矫号于益州，隗嚣拥兵于陇冀，豪杰盱睢，且自为政。援拔自西州，钦慕圣义，间关险难，触冒万死，孤立群贵之间，傍无一言之佐，驰深渊，入虎口，岂顾计哉！宁自知当要七郡之使，徼封侯之福邪？八年，车驾西讨隗嚣，国计狐疑，众营未集，援建宜进之策，卒破西州。隗嚣克定，援有力焉。及吴汉下陇，冀路断隔，豪强叛城，酋羌杀吏，唯独狄道为国坚守，士民饥困，乃啖驽煮履，寄命漏刻。援奉诏西使，镇慰边众，乃奋不顾身，间关山谷之中，挥戈先零之野，招集豪杰，晓诱羌戎，谋如涌泉，势如转规，遂救倒悬之急，存几亡之城，兵全师进，因粮敌人，陇冀略*，而独守空郡，兵动有功，师进辄克。诛锄先零，缘入山谷，猛怒力战，飞矢胫。又出征交趾，土多瘴气，援与妻子生诀，无悔吝之心，遂斩灭征侧，克*交州。间复南讨，立陷临乡，师已有业，未竟而死，吏士离疫，援不独存。夫战或以久而立功，或以速而致败，深入未必为得，不进未必为非。人情岂乐久屯绝地不生归哉！

　　惟援得事朝廷二十三年，北出塞漠，南渡江海，触冒害气，僵死军中，名灭爵绝，国土不传。海内不知其过，众庶未闻其罪，卒遇三夫之言，横被诬罔之谗。家属杜门，葬不归墓，怨隙并兴，宗亲怖栗。死者不能自明，生者莫为之讼，臣窃伤之。

　　夫明主醲于用赏，约于用刑。高祖尝与陈*金四万，以间楚军，不问出入所为，岂复疑以钱谷间哉？夫操孔父之忠而不能自免于谗，此邹阳之所悲也。惟陛下留思竖儒之言，无使功臣怀恨黄泉。臣闻，《春秋》之义，罪以功除。若援，所谓以死勤事者也。愿*援功罪，宜绝宜续，以厌海内之望。

　　臣年已六十，常伏田野，窃感栾布哭彭越之义，冒陈悲愤，战栗阙庭。

湖南梅花一冬再发偶题于花援

韩偓〔唐代〕

湘浦梅花两度开，直应天意别栽培。玉为通体依稀见，

香号返魂容易回。寒气与君霜里退，阳和为尔腊前来。

夭桃莫倚东风势，调鼎何曾用不材。

读韩信马援传一首

刘克庄〔宋代〕

伏波自托*，淮阴愿为假王。病厌鸢飞鼓躁，晚悲鸟尽弓藏。

读马援传

黄伯枢〔宋代〕

后车薏苡落谗人，珠贝文犀竟失真。马革裹尸犹不恨，何须胜瘴与轻身。

后汉书十五首 其二 马援

郑学醇〔明代〕

遥天跕跕堕飞鸢，铜柱高标瘴海边。惟恨壮心摧马革，勋名千载几人全。

九日陪章湖州致*援登道场山泛舟溪上

程俱〔宋代〕

九日登临得翠微，拂天松竹引丹梯。神游八表层霄*，目尽千山落日低。

人散飞云留画栋，舟回初月照清溪。故知王谢风流在，吹帽何人醉似泥。

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诗名含有救字的古诗词 名字含救字的诗词

信陵君窃符救赵

司马迁〔两汉〕

　　魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。

　　公子为人，仁而下士 ，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

　　魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒，大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，原枉车骑过之。”公子引车入市，侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子，公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒；市人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：“今日嬴之为公子亦足矣！嬴乃夷门报关者也，而公子亲枉车骑自迎嬴，于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客，以观公子，公子愈恭。市人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。

　　于是罢酒，侯生遂为上客。

　　侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。”公子往，数请之，朱亥故不复谢。公子怪之。

　　魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长*军，又进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟*原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰：“吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。”魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。*原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”公子患之，数请魏王，及宾客辨士说王万端。魏王畏秦。终不听公子。

　　公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。辞决而行，侯生曰：“公子勉之矣！老臣不能从。”公子行数里，心不快，曰：吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻，今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？”复引车还，问侯生。侯生笑曰：“臣故知公子之还也。”曰：“公子喜士，名闻天下。今有难，无他端，而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。”公子再拜，因问。侯生乃屏人间语曰：“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。”公子从其计，请如姬。如姬果盗兵符与公子。

　　公子行，侯生曰：“将在外，主令有所不受，以便国家。公子即合符，而晋鄙不授公子兵，而复请之，事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。晋鄙听，大善；不听，可使击之。于是公子泣生曰：“公子畏死邪？何泣也？”公子曰：“晋鄙嚄唶宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉？”于是公子请朱亥。朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。”遂与公子俱。公子过谢侯生。侯生曰：“臣宜从，老不能，请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡自刭，以送公子。”公子遂行。

　　至邺，矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符，疑之，举手视公子曰：“今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任。今单车来代之，何如哉？”欲无听。朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。公子遂将晋鄙军。勒兵，下令军中曰：“父子俱在军中，父归。兄弟俱在军中，兄归。独子无兄弟，归养。”得选兵八万人，进兵击秦军。秦军解去，遂救邯郸，存赵。赵王及*原君自迎公子于界，*原君负栏矢为公子先引。赵王再拜曰：“自古贤人，未有及公子者也！”当此之时，*原君不敢自比于人。

　　公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。

　　魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙，公子亦自知也。已却秦存赵，使将将其军归魏，而公子独与客留赵。

二鹊救友

张潮〔明代〕

某氏园中，有古木，鹊巢其上，孵雏将出。一日，鹊徊翔其上，悲鸣不已。顷之，有群鹊鸣渐*，集古木上，忽有二鹊对鸣，若相语状，俄而扬去。未几，一鹳横空而来，“咯咯”作声，二鹊亦尾其后。群鹊见而噪，若有所诉。鹳又“咯咯”作声，似允所请。鹳于古木上盘旋三匝，遂俯冲鹊巢，衔一赤蛇吞之。群鹊喧舞，若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。

杂剧·赵盼儿风月救风尘

关汉卿〔元代〕

第一折

（冲末扮周舍上，诗云）酒肉场中三十载，花星整照二十年。一生不识柴米价，只少花钱共酒钱。自家郑州人氏，周同知的孩儿周舍是也。自小上花台做子弟。这汴梁城中有一歌者，乃是宋引章。他一心待嫁我，我一心待娶他，争奈他妈儿不肯。我今做买卖回来。今日特到他家去，一来去望妈儿，二来就提这门亲事，多少是好。（下）（卜儿同外旦上，云）老身汴梁人氏，自身姓李。夫主姓宋，早年亡化已过。止有这个女孩儿，叫做宋引章。俺孩儿拆白道字，顶真续麻，无般不晓，无般不会。有郑州周舍，与孩儿作伴多年。一个要娶，一个要嫁；只是老身谎彻梢虚，怎么便肯？引章，那周舍亲事，不是我百般板障，只怕你久后自家受苦。（外旦云）奶奶，不妨事，我一心则待要嫁他。（卜儿云）随你，随你！（周舍上，云）咱家周舍，来此正是他门首，只索进去。（做见科）（外旦云）周舍，你来了也！（周舍云）我一径的来问亲事，母亲如何？（外旦云）母亲许了亲事也。（周舍云）我见母亲去。（做见卜儿科）（周舍云）母亲，我一径的来问这亲事哩。（卜儿云）今日好日辰，我许了你，则休欺负俺孩儿。（周舍云）我并不敢欺负大姐。母亲，把你那姊妹弟兄都请下者，我便收拾来也。（卜儿云）大姐，你在家执料，我去请那一辈儿老姊妹去来。（周舍诗云）数载间费尽精神，到今朝才许成亲。（外旦云）这都是天缘注定，（卜儿云）也还有不测风云。（同下）（外扮安秀实上，诗云）刘蕡下第千年恨，范丹守志一生贫。料得苍天如有意，断然不负读书人。小生姓安名秀实，洛阳人氏。自幼颇*儒业，学成满腹文章，只是一生不能忘情花酒。到此汴梁，有一歌者宋引章和小生作伴。当初他要嫁我来，如今却嫁了周舍。他有个八拜交的姐姐是赵盼儿，我去央他劝一劝，有何不可。赵大姐在家么？（正旦扮赵盼儿上，云）妾身赵盼儿是也。听的有人叫门，我开门看咱。（见科，云）我道是谁，原来是妹夫。你那里来？（安秀实云）我一径的来相烦你。当初姨姨要引章嫁我来，如今却要嫁周舍，我央及你劝他一劝。（正旦云）当初这亲事不许你来？如今又要嫁别人，端的姻缘事非同容易也呵！（唱）

【仙吕】【点绛唇】**追陪，觅钱一世，临收计，怎做的百纵千随，知重咱风流媚。

【混江龙】我想这姻缘匹配，少一时一刻强难为。如何可意？怎的相知？怕不便脚搭着脑杓成事早，怎知他手拍着胸脯悔后迟！寻前程，觅下梢，恰便是黑海也似难寻觅，料的来人心不问，天理难欺。

【油葫芦】姻缘簿全凭我共你？谁不待拣个称意的？他每都拣来拣去百千回。待嫁一个老实的，又怕尽世儿难成对；待嫁一个聪俊的，又怕半路里轻抛弃。遮莫向狗溺处藏，遮莫向牛屎里堆，忽地便吃了一个合扑地，那时节睁着眼怨他谁！

【天下乐】我想这先嫁的还不曾过几日，早折的容也波仪瘦似鬼，只教你难分说，难告诉，空泪垂。我看了些觅前程俏女娘，见了些铁心肠男子辈，便一生里孤眠，我也直甚颓！

（云）妹夫，我可也待嫁个客人。有个比喻。（安秀实云）喻将何比？（正旦唱）

【那吒令】待妆个老实，学三从四德；争奈是匪妓，都三心二意。端的是那里是三梢末尾？俺虽居在柳陌中、花街内，可是那件儿便宜？

【鹊踏枝】俺不是卖查梨，他可也逞刀锥；一个个败坏人伦，乔做胡为。（云）但来两三遭，问那厮要钱，他便道："这弟子敲馒儿哩！"（唱）但见俺有些儿不伶俐，便说是女娘家要哄骗东西。

【寄生草】他每有人爱为娼妓，有人爱作次妻。干家的干落得淘闲气，买虚的看取些羊羔利，嫁人的早中了拖刀计。他正是"南头做了北头开，东行不见西行例"。

（云）妹夫，你且坐一坐，我去劝他。劝的省时，你休欢喜；劝不省时，休烦恼。（安秀实云）我不坐了，且回家去等信罢。大姐留心者！（下）（正旦做行科，见外旦云）妹子，你那里人情去？（外旦云）我不人情去，我待嫁人哩！（正旦云）我正来与你保亲。（外旦云）你保谁？（正旦云）我保安秀才。（外旦云）我嫁了安秀才呵，一对儿好打莲花落！（正旦云）你待嫁谁？（外旦云）我嫁周舍。（正旦云）你如今嫁人，莫不还早哩？（外旦云）有甚么早不早！今日也大姐，明日也大姐，出了一包儿脓。我嫁了，做一个张郎家妇，李郎家妻，立个妇名，我做鬼也风流的。（正旦唱）

【村里迓鼓】你也合三思而行，再思可矣。你如今年纪小哩，我与你慢慢的别寻个姻配。你可便宜，只守着铜斗儿家缘家计。也是你歹姐姐把衷肠话劝妹妹，我怕你受不过男儿气息。

（云）妹子，那做丈夫的，做不的子弟；做子弟的，做不的丈夫。（外旦云）你说我听咱。（正旦唱）

【元和令】做丈夫的便做不的子弟，他终不解其意；那做子弟的，他影儿里会虚脾。那做丈夫的，忒老实。（外旦云）那周舍穿着一架子衣服，可也堪爱哩。（正旦唱）那厮虽穿着几件虼螂皮，人伦事晓得甚的！

（云）妹子，你为甚么就要嫁他？（外旦云）则为他知重您妹子，因此要嫁他。（正旦云）他怎么知重你？（外旦云）一年四季，夏天我好的一觉晌睡，他替你妹子打着扇；冬天替你妹子温的铺盖儿暖了，着你妹子歇息。但你妹子那里人情去，穿的那一套衣服，戴的那一副头面，替你妹子提领系、整钗鐶。只为他这等知重你妹子，因此上一心要嫁他。（正旦云）你原来为这般呵。（唱）

【上马娇】我听的说就里，你原来为这的，倒引的我忍不住笑微微。你道是暑月间扇子扇着你睡，冬月间着炭火煨，烘炙着绵衣。

【游四门】吃饭处，把匙头挑了筋共皮；出门去，提领系，整衣袂，戴插头面整梳篦。衜一味是虚脾，女娘每不省越着迷。

【胜葫芦】你道这子弟情肠甜似蜜，但娶到他家里，多无半载周年相弃掷，早努牙突嘴，拳椎脚踢，打的你哭啼啼。

【幺篇】恁时节"船到江心补漏迟"，烦恼怨他准？事要前思免后悔。我也劝你不得，有朝一日，准备着搭救你块望夫石。

（云）妹子，久以后你受苦呵，休来告我。（外旦云）我便有那该死的罪，我也不来央告你。（周舍上，云）小的每，把这礼物摆的好看些。（正旦云）来的敢是周舍？那厮不言语便罢，他若但言，着他吃我几嘴好的。（周舍云）那壁姨姨，敢是赵盼儿么？（正旦云）然也。（周舍云）请姨姨吃些茶饭波。（正旦云）你请我？家里饿皮脸也，揭了锅儿底？窨子里秋月--不曾见这等食？（周舍云）央及姨姨，保门亲事。（正旦云）你着我保谁？（周舍云）保宋引章。（正旦云）你着我保宋引章那些儿？保他那针指油面，刺绣铺房，大裁小剪，生儿长女？（周舍云）这歪刺骨好歹嘴也！我已成了事，不索央你。（正旦云）我去罢。（做出门科）（安秀实上，云）姨姨，劝的引章如何？（正旦云）不济事了也。（安秀实云）这等呵，我上朝求官应举去罢。（正旦云）你且休去，我有用你处哩。（安秀实云）依着姨姨说，我且在客店中安下，看你怎么发付我。（下）（正旦唱）

【赚煞】这妮子是狐魅人女妖精，缠郎君天魔祟。则他那裤儿里休猜做有腿，吐下鲜红血则当做苏木水。耳边休采那等闲食，那的是最容易、剜眼睛嫌的，则除是亲*着他便欢喜。(带云)着他疾省呵！(唱)哎，你个双郎子弟，安排下金冠霞帔。（带云）一个夫人来到手儿里了。（唱）却则为三千张茶引，嫁了冯魁。（下）

（周舍云）辞了母亲，着大姐上轿，回咱郑州去来。（诗云）才出娼家门，便作良家妇。（外旦诗云）只怕吃了良家亏，还想娼家做。（同下）

第二折

（周舍同外旦上，云）自家周舍是也。我骑马一世，驴背上失了一脚。我为娶这妇人呵，整整磨了半截舌头，才成得事。如今着这妇人上了轿，我骑了马，离了汴京，来到郑州。让他轿子在头里走，怕那一般的舍人说："周舍娶了宋引章。"被人笑话。则见那轿子一晃一晃的，我向前打那抬轿的小厮，道："你这等欺我！"举起鞭子就打。问他道："你走便走，晃怎么？"那小厮道："不干我事，奶奶在里边不知做甚么？"我揭起轿帘一看，则见他精赤条条的，在里面打筋斗。来到家中，我说："你套一床被我盖。"我到房里，只见被子倒高似床，我便叫；"那妇人在那里？"则听的被子里答应道："周舍，我在被子里面哩。"我道："在被子里面做甚么？"他道："我套绵子，把我翻在里头了。"我拿起棍来，恰待要打，他道："周舍，打我不打紧，休打了隔壁王婆婆。"我道："好也，把邻舍都翻在被里面！"（外旦云）我那里有这等事？（周舍云）我也说不得这许多。兀那贱人，我手里有打杀的，无有买休卖休的。且等我吃酒去，回来慢慢的打你。（下）（外旦云）不信好人言，必有忄西惶事。当初赵家姐姐劝我不听，果然进的门来，打了我五十杀威棒。朝打暮骂，怕不死在他手里？我这隔壁有个王货郎，他如今去汴梁做买卖。我写一封书捎将去，着俺母亲和赵家姐姐来救我。若来迟了，我无那活的人也。天那，只被你打杀我也！（下）（卜儿哭上，云）自家宋引章的母亲便是。有我女孩儿，从嫁了周舍，昨日王货邮寄信来，上写着道："从到他家，进门打了五十杀威棒。如今朝打暮骂，看看至死。可急急央赵家姐姐来救我。"我拿着书，去与赵家姐姐说知，怎生救他去。引章孩儿，则被你痛杀我也！（下）（正旦上，云）自家赵盼儿。我想这门衣饭，几时是了也呵！（唱）

【商调】【集贤宾】咱这几年来待嫁人心事有，听的道谁揭债、谁买休。他每待强巴结深宅大院，怎知道摧折了舞榭歌楼？一个个眼张狂。似漏了网的游鱼，一个个嘴卢都似跌了弹的斑鸠。御园中可不道是栽路柳，好人家怎容这等娼优？他每初时间有些实意，临老也没回头。

【逍遥乐】那一个不因循成就，那一个不顷刻前程，那一个不等闲间罢手。他每一做一个水上浮沤。和爷娘结下不厮见的冤仇，恰便似日月参辰和卯酉，正中那男儿机彀。他使那千般贞烈，万种恩情，到如今一笔都勾。

（卜儿上，云）这是他门首，我索过去。（做见科，云）大姐，烦恼杀我也。（正旦云）奶奶，你为甚么这般啼哭？（卜儿云）好教大姐知道：引章不听你劝，嫁了周舍，进门去打了五十杀威棒。如今打的看看至死，不久身亡。姐姐，怎生是好？（正旦云）呀，引章吃打了也！（唱）

【金菊香】想当日他暗成公事，只怕不相投。我当初作念你的言词，今日都应口。则你那去时，恰便似去秋。他本是薄幸的班头，还说道有恩爱、结绸缪。

【醋葫芦】你铺排着鸳衾和凤帱，指望效天长共地久。蓦入门，知滋味，便合体。几番家眼睁睁打干净，待离了我这手。（带云）赵盼儿，（唱）你做的个见死不救，可不羞杀这桃园中杀白马、宰乌牛。（云）既然是这般呵，谁着你嫁他来？（卜儿云）大姐，周舍说誓来。（正唱）

【幺篇】那一个不嘇可可道横死亡？那一个不实丕丕拔了短筹？则你这亚仙子母老实头。普天下爱女娘的子弟口，（带云）奶奶，不则周舍说慌也。（唱）那一个不指皇天各般说咒？恰似秋风过耳早休休。（卜儿云）姐姐，怎生搭救引章孩儿？（正旦云）奶奶，我有两个压被的银子，咱两个拿着买休去来。（卜儿云）他说来："则有打死的，无有买休卖休的。"（正旦寻思科，做与卜耳语科，云）……则除是这般。（卜儿云）可是中也不中？（正旦云）不妨事，将书来我看。（卜递书科，正旦念云）"引章拜上姐姐并奶奶：当初不信好人之言，果有忄西惶之事。进得他门，便打我五十杀威棒。如今朝打暮骂，禁持不过。你来的早，还得见我；来得迟呵。不能勾见我面了。只此拜上。"妹子也，当初谁教你做这事来！（唱）

【幺篇】想当初有忧呵同共忧，有愁呵一处愁。他道是残生早晚丧荒丘，做了个游街野巷村务酒。你道是百年之后，（云）妹子也，你不道来："这个也大姐，那个也大姐，出了一包脓！不如嫁个张郎妇、李郎妻，（唱）立一个妇名儿，做鬼也风流！"（云）奶奶，那寄书的人去了不曾？（卜儿云）还不曾去哩。（正旦云）我写一封书，寄与引章去。(做写科，唱）

【后庭花】我将这知心书亲自修，教他把天机休泄漏。传示与休莽戆收心的女，拜上你浑身疼的歹事头。（带云）引章，我怎的劝你来。（唱）你好没来由，遭他毒手，无情的棍棒抽，赤津津鲜血流。逐朝家如暴囚，怕不将性命丢！况家乡隔郑州，有谁人相睬瞅，空这般出尽丑。

（卜儿哭科，云）我那女孩儿那里打熬得过！大姐，你可怎生的救他一救？（正旦云）奶奶，放心！（唱）

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浅谈如何才能让孩子爱上古诗词

　　中华文化复兴梦也是中国梦的一部分，培养孩子对歌赋的兴趣是现在很多家长的愿望，先人的智慧也是孩子们文化学*里必不可少的一部分，支招：如何才能让孩子爱上词？。

　　如何才能让孩子爱上古诗词，并有效地背诵记忆呢？今天小编为大家总结了几点。

　　1.多参加古诗词相关的比赛。

　　现在不管是在电视上还是各大学校联合举办的比赛，都可以尝试报名参加一些，一方面长长见相，另一方面在一个更大的舞台上来感受中华文化的魅力和智慧。

　　2.养成朗诵诗词的好*惯。

　　它不仅能培养情操，锻炼人的意志力和高尚的品格，通过诗词歌赋我们可以进入到作者所处的那个时代，去感受那个年代的生活，去认识中国丰富的历史，家长之友《支招：如何才能让孩子爱上古诗词？》。

　　3.多参观博物馆和历史名人故居。

　　因为在博物馆和故居里有的很多都在保留了一些当时的珍贵文物，通过这些可以更全面的了解诗词歌赋的来源，对于学*它的深度是很好的养份。

　　4.把诗词谱成音乐和歌词来唱。

　　其实像这样的例子有很多，比如古诗《静夜思》，苏轼的《》等等，一个更懂古诗词的人从某种程度上讲也是一个更有文化涵养、文化底蕴的人，而音乐也可以更好的加深孩子的记忆。

　　5.多阅读古诗词的古籍典书。

　　比如《中庸》《大学》《论语》《》《》《》N多首等，选一些好书对孩子的影响是终身的，当然，最好是在家长的带领下一起来阅读博大精深的中华文化。

　　6.学会对对联，吟诗作对。

　　培养探讨古诗词赋的氛围，让志趣相同的小伙伴都加入进来，就像爱跳舞的孩子都更愿意跟同样喜爱舞蹈的朋友交流，也许大家思维的碰撞又会创造出新的火花和灵感。

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诗名含有资字的古诗词 名字含资字的诗词

和楼尚赋赵大资大资重楼柏梁体

孙应时〔宋代〕

浙中岩壑天下雄，越绝宛委吴穹窿。钟奇角秀劳神工，复有四明冠南东。云南云北森横纵，仟圣所宅光葱珑。公楼极览面面同，江霏海日开冥濛。翠屏列立千万峰，胜画孔雀乡芙蓉。春晴百花度香风，秋原下瞰禾黍芃。城郭游人纷蝶蜂，笙歌间发罗绮丛。我公心境百炼铜，眼底万物归陶熔。姬公胡留曲阜封，东*骠骑合侍中。小出勋业垂无穷，手扶日毂驾六龙。丹心正色羞容容，飘然谢出明光宫。坐收全名擅高踪，锦衣故里还过逢。筑室百堵声隆隆，雅素不穷丹雘功。移花种竹亲圃农，直嫌看山隔崇墉。层楼开豁星斗胸，晨登坐达夕鼓咚。有书满架酒不空，眼明脚健颜颊红。身佩安危唐晋公，何妨绿野对洛嵩。文昌更似香山翁，与公胜日长相从。一谈一笑如春浓，清叹不奏淫乐矇。高山流水操处钟，新篇络绎疲奴僮。寒生感公恩义重，草根窃亦吟秋虫。扁舟登门频宿舂，敢逐炎凉如燕鸿。

嘉泰二年题资州醮坛山星斗阁对是同王资州贾

魏了翁〔宋代〕

三十三年去复还，笋将重踏旧江山。青衿朋友子当户。绿帻奚臧霜半鬟。赢得光阴归鬓里，悔将声誉落人间。圣六事业无穷已，只问君王觅退閒。

嘉泰二年题资州醮坛山星斗阁对是同王资州贾

魏了翁〔宋代〕

天磨团团任往还，莫将止处认兼山。水归寒谷斂秋练，木落前峰明晓鬟。天度已归参井后，日行又值斗箕间。若知此处真消息，血气浮名总是閒。

临江仙·资善堂中三十载

晏殊〔宋代〕

资善堂中三十载，旧人多是凋零。与君相见最伤情。一尊如旧，聊且话*生。

此别要知须强饮，雪残风细长亭。待君归觐九重城。帝宸思旧，朝夕奉皇明。

题任处士创资福寺

鱼玄机〔唐代〕

幽人创奇境，游客驻行程。

粉壁空留字，莲宫未有名。

凿池泉自出，开径草重生。

百尺金轮阁，当川豁眼明。

资圣寺贲法师晚春茶会

武元衡〔唐代〕

虚室昼常掩，心源知悟空。禅庭一雨后，莲界万花中。

时节流芳暮，人天此会同。不知方便理，何路出樊笼。

资圣寺送甘二

王维〔唐代〕

浮生信如寄，薄宦夫何有。来往本无归，别离方此受。

柳色蔼春馀，槐阴清夏首。不觉御沟上，衔悲执杯酒。

雨后月下寄怀羊二十七资州

窦群〔唐代〕

夕霁凉飙至，翛然心赏谐。清光松上月，虚白郡中斋。

置酒*生在，开衿愿见乖。殷勤寄双鲤，梦想入君怀。

和张芸叟左司被赐资治通鉴

范祖禹〔宋代〕

六世承*有史臣，紬书东洛布成均。网罗遗佚三千载，采撷精华十九春。天作冠篇坟曲大，上思稽古宪章新。乌台御史辞雠校，头白空余汗简人。

寄题云屋赵资敬启蒙亭风雩亭二首

方回〔元代〕

坤三变艮山，天一生坎泉。注谷未浩浩，滴石初涓涓。君子观厥象，有若重稚然。更历几险阻，然后为巨川。始教及龉龀，成功从心年。夫人可为望，往圣敢自专。果行誓必往，江海迷溯沿。育德滋无穷。昼夜鸣潺湲。云屋有遗老，凿渠玩清涟。时时泛羽觞，坐致兰亭贤。曷时亦酌我，同赋临流篇。

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蓝天救援队入队感言

“我们是*接班人承革命先烈的光荣，爱祖国，爱人艳的红领巾飘扬在前......”今天，我参加了一年级小少先队员的入队仪式，当那鲜红的星星火炬队旗升起来的时候，我心底百感交集。

是啊，六年前，也是在这个阳光明媚的下午，我也曾在这个队旗下唱队歌、宣誓，我从一个不懂事的孩子，变成了祖国新一代的“后备军”。

我仰望蓝天，看着那鲜红的队旗和*。

六年之前，我在这里，也是六年级的大姐姐为我佩带上鲜艳的红领巾，她送我一句话：“记着，红领巾是*的一角，是革命先烈用鲜血染红的。

今天我们要走了，明天，你要让它更加灿烂辉煌

”啊，那个“明天”来得这么快啊

我一直不敢相信，在今天，主持人说让六年级的老队员为新队员家长佩带上红领巾时，我不禁一楞，“老队员”

对啊，我已经是入队六年的老少先队员队员了。

昨日的誓言，我至今都不会忘记，也不会忘记那一片响起的稚嫩的童音。

一批，一批，又一批，我们也要走了，带着六年的辛酸苦辣，欢歌笑语，更带着今天这“为*事业而奋斗”“时刻准备着”的呼号，它将印在我的脑海中，很久，很久.......鲜艳的少先队旗，鲜艳的红领巾，我将离你而去......但我依然会为你增光添彩。

目录1.蓝天阜阳公22.队员入队管理制度53.蓝天救会活动规范84.蓝天救援队《救援保场纪律守则》95.蓝天救援队《QQ群管理制度及规定》116.蓝天救援队《出队与请假考勤制度》137.蓝天救援队《制服订制与着装规定》158.蓝天救援队《网络新媒体发布制度》17蓝天救援阜阳公约蓝天救援全国公约（下称本公约）是全国蓝天救援组织在国家法律、地方法规以及蓝天理念的框架内，本着“人道、博爱、奉献”的志愿精神，遵守“少说多做，默默奉献，完善自我，善待他人”的整体队训，以积极进取、严格自律的方式，参与蓝天救援活动以及行动的准则，凡参加蓝天救援队伍的集体及个人均视为承认本公约，自觉自愿地接受本公约及依据本公约所制定的各项规则的约束，与其他队友共同协作，努力完成蓝天救援各项活动以及行动之预定目标。

一、蓝天救援队是由热心社会公益事业，有志共同建立中国民间应急救援体系的志愿者自发建立，随着蓝天队伍的不断发展和知名度的提高，蓝天救援已经成为国内救援知名品牌，各地的资源也在不断引入，与各社会组织以及国家行政机关的合作也形式多样的开展起来。

2014年，随着国家关于社团注册的政策放宽，蓝天各地队伍也在申请注册。

有鉴于此，为了规

蓝天白云做背一群孩子在蓝天白云下呼嘹亮的队歌又在耳起。

今天，我又见到星星火炬图案的队旗。

一名大队长举着队旗，我们大家敬着队礼，再伴上一首响亮的音乐，我们不禁为自己是一名少先队员感到骄傲。

再加上大队辅导员老师和学校领导的讲话，我不禁回想起了我入队时的情景。

我入队那年只有6岁，又有幸当上我们班的护旗手。

我站在操上东瞧瞧，西望望感到无比的新奇。

我还见到了从末见过的带着星星火炬图案旗子，和一些大哥哥大姐姐为我们佩带红领巾，让我正式加入了少先队。

如今，我已经入队4年了，现在该由我们给将要入队的小朋友带红领巾了，我感到无比自豪。

我现在是一名少先队员。

应该好好学*，时刻准备着为*事业贡献出一切力量。

我们从一个无知的孩子，经过老师和家长的辛勤培育，我们变成了一位少先队员。

我们一定要好好学*，长大后用实际行动来回报父母，回报老师，回报祖国和社会对我们的无限关爱。

我是一名少先队员，我为自己的这个称号感到自豪

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描写植物的古诗词

描写植物的古诗词

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的`是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的描写植物的古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读！

　　黄昏庭院柳啼鸦，记得那人，和月折梨花。——陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》

　　梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。——陆游《沈园二首》

　　绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。——高骈《山亭夏日》

　　梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。——杨万里《闲居初夏午睡起》

　　庭树不知人去尽，春来还发旧时花。——岑参《山房春事二首》

　　槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

　　东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

　　*枝，*枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·*枝》

　　竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。——曹组《蓦山溪·梅》

　　青青园中葵，朝露待日晞。——佚名《长歌行》

　　三更月。中庭恰照梨花雪。——贺铸《子夜歌·三更月》

　　玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。——白居易《长恨歌》

　　扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。——郑谷《淮上与友人别》

　　佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》

　　尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》

　　桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。——周朴《桃花》

　　梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。——范成大《四时田园杂兴·其二》

　　落叶聚还散，寒鸦栖复惊。——李白《三五七言/秋风词》

　　河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？——冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛弃久》

　　章台柳，章台柳，昔日青青今在否？——韩翃《章台柳·寄柳氏》

　　山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。——柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》

　　野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《草/赋得古原草送别》

　　杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。——武元衡《春兴》

　　芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。——李商隐《代赠二首·其一》

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《渭城曲/送元二使安西》

　　百啭千声随意移，山花红紫树高低。——欧阳修《画眉鸟》

　　此花此叶常相映，翠减红衰愁*。——李商隐《赠荷花》

　　风急桃花也似愁，点点飞红雨。——如晦《楚天遥过清江引·有意送春归》

　　草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。——韩愈《晚春》

　　风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。——李重元《忆王孙·夏词》

　　更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。——司马光《客中初夏》

　　细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——刘长卿《别严士元》

　　冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》

　　姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。——唐寅《把酒对月歌》

　　淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。——曹雪芹《香菱咏月·其二》

　　颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。——杜甫《绝句漫兴九首·其五》

　　惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。——李商隐《赠荷花》

　　山远翠眉长。高处凄凉。菊花清瘦杜秋娘。——吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》

　　水风轻，蘋花渐老，月露冷、梧叶飘黄。——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

　　翠叶藏莺，朱帘隔燕。——晏殊《踏莎行·小径红稀》

　　叶落当归根，云沉久必起。——钱嶫《悯黎咏》

　　何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游/记承天夜游》

　　风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？——高启《送陈秀才还沙上省墓》

　　粉堕百花洲，香残燕子楼。——曹雪芹《唐多令·柳絮》

　　千里稻花应秀色，五更桐叶音。——曾几《苏秀道中》

　　丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。——杜甫《秋兴八首·其一》

　　雪虐风饕愈凛然，花中气节坚。——陆游《落梅》

　　红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。——许浑《秋日赴阙题潼关驿楼/行次潼关逢魏扶东归》

　　大雪压青松，青松挺且直。——*《青松》

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上邪古诗词

上邪古诗词

　　上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。

　　山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。

　　译文及注释

　　「翻译」

　　上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！

　　「注释」

　　①上邪(yé)！：天啊！。上，指天。邪，语气助词，表示感叹。

　　②相知：相爱。

　　③命：古与“令”字通，使。衰(cuī)：衰减、断绝。这两句是说，我愿与你相爱，让我们的爱情永不衰绝。

　　④陵(líng)：山峰、山头。

　　⑤震震：形容雷声。

　　⑥雨(yù)雪：降雪。雨，名词活用作动词。

　　⑦天地合：天与地合二为一。

　　⑧乃敢：才敢,“敢”字是委婉的用语。

　　「赏析」

　　《上邪》为《铙歌十八曲》之一，属乐府《鼓吹曲辞》。

　　《上邪》是一首民间情歌，是一首感情强烈，气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓，指地为证，要永远和情人相亲相爱。

　　《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂，《上邪》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。

　　“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。”“上邪”犹言“天哪”，“相知”即相亲相爱。此句说：“天哪！我要和君相爱，让我们的感情永久不破裂，不衰减。”为了证实她的矢志不褕，她接连举五种自然界的不可能出现的变异，“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合。”意思是：要想背叛我们的誓言，除非出现山*了，江水干了，冬日里雷雨阵阵，夏天里大雪纷纷，天与地合而为一！。女主人公充分发挥她的想象力，一件比一件想得离奇，一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时，她的想象已经失去控制，漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想，是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件，无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢？只有自己和“君”永远地相爱下去。

　　全诗写情不加点缀铺排。“上邪”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲”字，把不堪礼教束缚，追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画，但一个情真志坚，忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。

　　清代王先谦说：“五者皆必无之事，则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的`表达爱情的方式，可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心，以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞，确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长，撼人心魄。正如胡应麟所说：“上邪言情，短章中神品！”

　　清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说：“首三，正说，意言已尽，后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。”可谓句句在理。

　　从艺术上看，《上邪》的抒情极富浪漫主义色彩，其间的爱情*犹如岩浆喷发不可遏制，气势雄放，激情逼人。读《上邪》，仿佛可以透过明快的诗句，倾听到女子急促的呼吸之声。《上邪》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章，其语言句式短长错杂，随情而布。音节短促缓急，字句跌宕起伏。

　　《上邪》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底桔。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。

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