跟富贵相关的古诗词

形容富贵词语

形容富贵词语

　　新词典词语丰富，信息量大。词是由语素组成的最小的造句单位。词语有2字、3字及4字的分类，但请注意，词语不属于成语一类。下面请看小编给大家整理收集的形容富贵词语，供大家阅读参考。

　　1、安富恤穷 安：安定；恤：体恤。安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道

　　2、财大气粗 气：气势；粗：粗大。指富有财产，气派不凡。也指仗着钱财多而气势凌人

　　3、富埒王侯 埒：同等。富有的程度与国王诸侯相当。形容非常富有

　　4、戛戛独造 形容文章别出心裁，富有独创精神

　　5、经纶满腹 经纶：原指整理蚕线，理丝为经，编丝为纶，引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能或指人很有学问

　　6、欺贫爱富 欺侮贫穷，喜爱富有

　　7、安富恤贫 使富有的人安定，贫穷的人得到救济。

　　8、安富尊荣 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

　　9、兵强马壮 形容军队实力强，富有战斗力。

　　10、才望高雅 形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。

　　11、多文为富 以多学知识、技能为富有。

　　12、斐然成章 斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。

　　13、富埒陶白 比喻极富有。

　　14、富可敌国 敌：匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。

　　15、古色古香 形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。

　　16、贯朽粟腐 穿钱的绳子朽断，仓库的粮食腐烂。形容富有之极。

　　17、贯朽粟陈 钱串子断了，谷子烂了。比喻极富有。

　　18、国富民丰 国家富有，民众富裕。

　　19、画中有诗 指画里富有诗意。

　　20、精神满腹 形容富有才智，满腹经纶。

　　21、老于世故 老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的'阅历。

　　22、南面百城 旧时比喻尊贵富有。也比喻藏书很多。

　　23、三折肱，为良医 几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。

　　24、生气勃勃 勃勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。

　　25、生龙活虎 形容活泼矫健，富有生气。

　　26、有血有肉 比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。

　　27、足智多谋 足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。

　　28、跌宕风流 〖解释〗潇洒放逸而富有才华风情。

　　29、跌荡风流 〖解释〗潇洒放逸而富有才华风情。同“跌宕风流”。

　　30、抱玉握珠 比喻满腹经纶，富有才学。

　　31、楚楚有致 形容陈列整齐，富有情趣。

　　32、触手生春 一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。

　　33、浓眉大眼 形容眉目端庄，富有生气。多指男子。

　　34、三折肱为良医 几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。

　　35、铜山金穴 比喻极其富有。

　　36、握瑜怀玉 瑜：美玉。怀藏有美玉。比喻富有文学才能。

　　37、嫌贫爱富 嫌：厌恶。嫌弃贫穷的，喜爱富有的。

　　38、一倡三叹 《荀子？礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

　　39、一代风流 风流：本指举止潇洒，富有才华。指创立风尚、为当时景仰的人物。

　　40、一言千金 一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。

　　41、百城之富 〖解释〗形容藏书极多，似拥有许多城市那样富有。

　　42、家累千金，坐不垂堂 〖解释〗指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。

　　43、万贯家私 〖解释〗万贯：上万贯铜钱。贯：古时穿钱的绳子，既钱穿，也指一串钱，一千文为一串，称一贯。形容家产很多，非常富有。

　　44、英姿勃勃 〖解释〗英俊而富有朝气的样子。

　　45、成语（点击查看详解） 解释

　　46、财不露白 露：显露；白：银子的代称。指有钱财不能泄露给别人看

　　47、大家闺秀 旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。

　　48、富贵不能淫 富贵：旧指有钱财、有地位；淫：迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。

　　49、富贵荣华 旧时形容有钱有势。

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含有贵字的古诗词 带贵字的诗词名句

交浅而言深者，愚也；在贱而望贵者，惑也；未信而纳忠者，谤也。——《后汉书·列传·崔骃列传》

莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？——白居易《放言五首·其四》

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！——李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》

贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。——《史记·货殖列传》

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

勿以身贵而贱人，勿以独见而违众——《六韬·龙韬·立将》

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》

圣人自知不自见；自爱不自贵。——《老子·德经·第七十二章》

丹青不知老将至，富贵于我如浮云。——杜甫《丹青引赠曹将军霸》

当家才知盐米贵，养子方知父母恩。——《增广贤文·上集》

别有根芽，不是人间富贵花。——纳兰性德《采桑子·塞上咏雪花》

不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而篇》

见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也——《史记·日者列传》

贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

富而不骄，贵而不舒。——《史记·五帝本纪》

贵出如粪土，贱取如珠玉。——《史记·货殖列传》

欲求生富贵，须下死工夫。——《增广贤文·上集》

富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。——《论语·里仁篇》

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而篇》

民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心章句下·第十四节》

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》

金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《老子·道经·第九章》

语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可言传也，而世因贵言传书。——《庄子·外篇·天道》

文章是山水化境，富贵乃烟云幻形。——《围炉夜话·第一二二则》

人生贵得适意尔——《世说新语·识鉴》

法不阿贵，绳不挠曲。——《韩非子·有度》

贵上极则反贱，贱下极则反贵。——《史记·货殖列传》

生而富者骄，生而贵者傲。——《后汉书·列传·崔骃列传》

生非贵之所能存，身非爱之所能厚；生亦非贱之所能夭，身亦非轻之所能薄。——《列子·力命》

一家二贵，事乃无功。——《韩非子·扬权》

功名富贵若长在，汉水亦应西北流。——李白《江上吟》

春风如贵客，一到便繁华。——袁枚《春风》

美之所在，虽污辱，世不能贱；恶之所在，虽高隆，世不能贵。——《淮南子·说山训》

人处疾则贵医，有祸则畏鬼。——《韩非子·解老》

生死有命，富贵在天。——《增广贤文·上集》

公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。——杜牧《送隐者一绝》

不逆命，何羡寿？不矜贵，何羡名？不要势，何羡位？不贪富，何羡货？——《列子·杨朱》

无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚——《荀子·王制》

不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。——《孟子·万章章句下·第三节》

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明《五柳先生传》

素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱——《中庸·第十四章》

法之不行，自于贵戚。——《史记·秦本纪》

人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！——《世说新语·识鉴》

不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。——《尚书·周书·旅獒》

功名富贵逐世转移，而气节千载一时。——《菜根谭·概论》

富贵本无根，尽从勤里得。——《醒世恒言·卷三十五》

爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位——《韩非子·爱臣》

君子贵其身而后能及人，是以有礼。——《左传·昭公·昭公二十五年》

不自贵于物而物宗焉，不自重于人而人敬焉。——《晋书·列传·第二十五章》

圣贤之所美，莫美乎聪明；聪明之所贵，莫贵乎知人。——《人物志·序》

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关于富贵的诗句

死生有命，富贵在天。——《论语》

富贵百年能几何，死生一度人皆有。——李白《悲歌行》

牡丹，花之富贵者也。——周敦颐《爱莲说》

金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。——老子《道德经》

为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。——关汉卿《窦娥冤》

不须长富贵，安乐是神仙。——关汉卿《窦娥冤》

富贵荣华莫强求，强求不出反成羞。——唐寅《叹世》

功名富贵若长在，汉水亦应西北流。——李白《江上吟》

*生为爱西湖好，来拥朱轮。富贵浮云，俯仰流年二十春。——欧阳修《采桑子·*生为爱西湖好》

碧池新涨浴娇鸦，分锁长安富贵家。——杜牧《街西长句》

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

富贵未可期，殷忧向谁写？——李白《冬夜醉宿龙门觉起言志》

但见富贵者，知食不知耕。——邵谒《送徐群宰望江》

富贵本无心，何事故乡轻别。——胡铨《好事*·富贵本无心》

后来富贵已零落，岁寒松柏犹依然。——刘禹锡《将赴汝州，途出浚下，留辞李相公》

虎溪虽小深似海，截断英雄富贵尘。——陈著《题思远行业碑》

丈夫富贵自有期，映雪读书徒白首。——权德舆《旅馆雪晴，又睹新月，众兴所感，因成杂言》

莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两如何。——白居易《放言五首》

富贵非吾事，归与白鸥盟。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》

丈夫儿、富贵等浮云，看名节。——严羽《满江红·送廖叔仁赴阙》

富贵非所愿，与人驻颜光。——李白《短歌行》

莫言富贵长可托，木槿朝看暮还落。——李颀《别梁锽》

富贵俛仰间，贫贱何必终？——阮籍《大人先生传》

若将富贵比贫贱，一在*地一在天。——唐寅《桃花庵歌》

富贵有馀乐，贫贱不堪忧。——朱熹《水调歌头·富贵有馀乐》

莫言贫贱无人重，莫言富贵应须种。——骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》

富贵家人重，贫贱妻子欺。——白居易《读史五首》

光阴有几？休寻富贵，便省别离。——张可久《满庭芳·感兴简王公》

富贵威权得自由，收融二子杀杨修。——刘克庄《悼阿驹七首·富贵威权得自由》

百年富贵谁能免，锦幄彤庐语恩怨。——陈泰《纸帐歌》

丹青不知老将至，富贵于我如浮云。——杜甫《丹青引赠曹将军霸》

浮云看富贵，流水淡须眉。——刘基《题太公钓渭图》

兄将富贵等浮云，弟窃功名好权势。——杜甫《狂歌行，赠四兄》

富贵非吾愿，帝乡不可期。——陶渊明《归去来兮辞》

看取富贵眼前者，何用悠悠身后名。——李白《少年行》

狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。——王维《洛阳女儿行》

四时春富贵，万物酒风流。——关汉卿《正宫·白鹤子》

富贵似侯家紫帐，风流如谢府红莲，锁春愁不放双飞燕。——关汉卿《一枝花·赠朱帘秀》

肝肠百炼炉间铁，富贵三更枕上蝶，功名两字酒中蛇。——乔吉《卖花声·悟世》

富贵故如此，营营何所求。——李白《古风其九·庄周梦胡蝶》

富贵与神仙，蹉跎成两失。——李白《长歌行》

见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。——朱熹《朱子家训》

长安卿相多少年，富贵应须致身早。——杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》

富贵日成疏，愿言杳无缘。——李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》

却到帝都重富贵，请君莫忘浪淘沙。——白居易《浪淘沙·随波逐浪到天涯》

为报高车盖，恐非真富贵。——白居易《郡中即事》

我今发愿，虔诚归命，不求富贵，不恋荣华。——白居易《行香子》

刹那断送十分春，富贵园林一洗贫。——唐寅《落花诗》

又不见田千秋才智不出人，一朝富贵如有神。——李白《鞠歌行》

譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态。——李清照《词论》

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形容富贵的四字词语

形容富贵的四字词语

　　富贵旧指有钱财、有地位,现指富裕而又有显贵的地位。下面，小编为大家分享形容富贵的四字词语，希望对大家有所帮助！

　　【富贵不淫】 指意志不为金钱和地位所迷惑。同“富贵不能淫”。

　　【衣锦荣归】 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

　　【龙攀凤附】 犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

　　【衣锦夜行】 锦：有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。

　　【豪门巨室】 豪门：权贵之家；巨室：大家望族。指富贵之家。

　　【附凤攀龙】 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

　　【公子哥儿】 指富贵人家只讲吃喝玩乐，不务正业的子弟。

　　【浮云富贵】 浮云：飘浮的云彩。把富贵看成飘浮的云彩。比喻把金钱、地位看得很轻。

　　【飘樊落溷】 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘籓坠溷”。

　　【钟鼎山林】 比喻富贵和隐逸。

　　【攀龙附凤】 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

　　【白日衣绣】 衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。

　　【飘茵堕溷】 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。

　　【乌衣子弟】 乌衣：乌衣巷，东晋时王导、谢安等世家大族居住在此。王谢那样的望族子弟。后泛指富贵人家的子弟。

　　【飘籓坠溷】 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。

　　【珠围翠绕】 珠：珍珠；翠：翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。

　　【靡衣媮食】 靡：华丽；媮：苟且。身穿丽服，苟且而食。形容富贵的人苟且偷生。

　　【富贵逼人】 无心富贵，被迫出仕。也指因有财势，人来靠拢。

　　【膏粱子弟】 膏粱：肥肉和细粮，指美味佳肴。富贵人家过惯享乐生活的子弟。

　　【车笠之盟】 笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。

　　【附翼攀鳞】 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。同“攀龙附凤”。

　　【膏梁锦绣】 膏、梁：肥肉和细粮。泛指美味的食物；锦绣：精致华丽的丝织品。形容富贵人家衣**美的奢华生活。

　　【富贵逼人来】 ①指不求富贵而富贵自来。②指富贵能使他人前来靠拢。

　　【衣锦还乡】 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

　　【驷马高盖】 套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。同“驷马高车”。

　　【膏腴子弟】 富贵人家的子弟。

　　【钟鼎之家】 富贵宦达之家。

　　【高门大屋】 高门：指富贵之家；大屋：高大的房屋。指豪门之家。

　　【亲疏贵贱】 指亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。形容地位和关系不同的众人。

　　【富贵不能淫】 富贵：旧指有钱财、有地位；淫：迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。

　　【真独简贵】 独处时谨慎，富贵时简省。

　　【白日升天】 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。

　　【富贵浮云】 意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。

　　【飘茵落溷】 随风而落，有的飘在茵*上，有的落在粪坑里。比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。也指女子堕落风尘。

　　【千金之子】 旧指富贵人家的子弟。

　　【膏粱文绣】 指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。

　　【膏粱年少】 指富贵人家的子弟。

　　【纨袴子弟】 纨袴：细绢做成的裤子，泛指华丽衣着。旧称浮华的富贵人家子弟。

　　【福不盈眦】 指福禄富贵渺小而短暂。

　　【遁世遗荣】 指避世隐居而抛弃荣华富贵。

　　【卖国求荣】 勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。

　　【云烟过眼】 象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物，不必重视。也指荣华富贵转眼已成过去。

　　【衣绣昼行】 昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。

　　【乐道遗荣】 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。

　　【重裀列鼎】 喻指生活富贵，位居*。

　　【持盈保泰】 盈：盛满；泰：*安。旧指在富贵极盛的时候要小心谨慎，避免灾祸，以保持住原来的地位。

　　【振衣濯足】 濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的`荣华富贵，立志在山中隐居。

　　【鬼瞰其室】 指鬼神窥望显达富贵人家，将祸害其满盈之志。

　　【辞金蹈海】 比喻不慕富贵，慷慨有气节。

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诗名含有贵字的古诗词 名字含贵字的诗词

浣溪沙 李叔固相会间，赠歌者岳贵贵

赵孟＊〔元代〕

满捧金卮低唱词。尊前再拜索新诗。老夫惭愧鬓成丝。罗袖染将修竹翠，粉香吹上小梅枝。相逢不似少年时。

孟子·贵贵尊贤

陈普〔宋代〕

贵贵如天礼极隆，无人更识下贤风。岂知坤位居乾上，天地之交泰道通。

论贵粟疏

晁错〔两汉〕

　　圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。

　　民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱， 故民可得而有也。

　　民者，在上所以牧之，趋利如水走下，四方无择也。夫珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，然而众贵之者，以上用之故也。其为物轻微易藏，在于把握，可以周海内而无饥寒之患。此令臣轻背其主，而民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者得轻资也。粟米布帛生于地，长于时，聚于力，非可一日成也。数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利；一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。

　　今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。春耕，夏耘，秋获，冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役；春不得避风尘，夏不得避署热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻，四时之间，无日休息。又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴虐，赋敛不时，朝令而暮改。当具有者半贾而卖，无者取倍称之息；于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。而商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍。故其男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食必粱肉；无农夫之苦，有阡陌之得。因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾；千里游遨，冠盖相望，乘坚策肥，履丝曳缟。此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。上下相反，好恶乖迕，而欲国富法立，不可得也。

　　方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余、补不足，令出而民利者也。顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。今令民有车骑马一匹者，复卒三人。车骑者，天下武备也，故为复卒。神农之教曰：“有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而无粟，弗能守也。”以是观之，粟者，王者大用，政之本务。令民入粟受爵，至五大夫以上，乃复一人耳，此其与骑马之功相去远矣。爵者，上之所擅，出于口而无穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。夫得高爵也免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。

　　陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。窃窃恐塞卒之食不足用大渫天下粟。边食足以支五岁，可令入粟郡县矣；足支一岁以上，可时赦，勿收农民租。如此，德泽加于万民，民俞勤农。时有军役，若遭水旱，民不困乏，天下安宁；岁孰且美，*大富乐矣。

贵公子夜阑曲

李贺〔唐代〕

袅袅沉水烟，乌啼夜阑景。

曲沼芙蓉波，腰围白玉冷。

陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首

杜甫〔唐代〕

落日放船好，轻风生浪迟。

竹深留客处，荷净纳凉时。

公子调冰水，佳人雪藕丝。

片云头上黑，应是雨催诗。

雨来沾*上，风急打船头。

越女红裙湿，燕姬翠黛愁。

缆侵堤柳系，幔宛浪花浮。

归路翻萧飒，陂塘五月秋。

城南五题其三·贵侯园

穆修〔宋代〕

名园虽是属侯家，任客闲游到日斜。

富贵位高无暇出，生人空看折来花。

贵卿

文天祥〔宋代〕

天高并地迥，与子独牢愁。初作燕齐客，今为淮海游。半生谁俯仰，一死共沉浮。我视君年长，相看比惠州。

奉饯高尊师如贵道士传道录毕归北海 【录竹

李白〔唐代〕

道隐不可见，灵书藏洞天。吾师四万劫，历世递相传。别杖留青竹，行歌蹑紫烟。离心无远*，长在玉京悬。

贵公子

韦庄〔唐代〕

大道青楼御苑东，玉栏仙杏压枝红。金铃犬吠梧桐月，

朱鬣马嘶杨柳风。流水带花穿巷陌，夕阳和树入帘栊。

瑶池宴罢归来醉，笑说君王在月宫。

贵主征行乐

李贺〔唐代〕

奚骑黄铜连锁甲，罗旗香干金画叶。

中军留醉河阳城，娇嘶紫燕踏花行。

春营骑将如红玉，走马捎鞭上空绿。

女垣素月角咿咿，牙帐未开分锦衣。

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诗名含有富字的古诗词 名字含富字的诗词

富春·富春县前江

厉鹗〔清代〕

富春县前江势奔，危楼如画俯山根。

林林人影向沙市，叶叶风帆下海门。

秋入遥空无寸翳，旱经焦土有千村。

田家正堕忧时泪，安得新酤倒瓦盆？

富溪八景富 其三 题山水小景

李昌祺〔明代〕

良工写幽景，运思颇不凡。高崖挂悬瀑，迥野生轻岚。

林昏日欲坠，天暝云初覃。远岸少去舫，长途乏来骖。

摩挲老眼着意看，彷佛还似湖湘南。忆曾之官屡经此，孤舟晚泊浯溪潭。

叶凋老树曲偃蹇，泉触乱石森巉岩。众禽归飞宿且食，雄鸣雌应相喃喃。

*沙钜迹虎新过，浅濑纤鳞鸥竞衔。荒村无人但猿鸟，古峤有树皆枫楠。

空青冥濛翳岛屿，湿翠杳霭沾衣衫。谁藏一匣在绝壁，云是诸葛兵书函。

雨催风撼只如故，欲堕未堕何由探。山川奇胜怪仍险，况我爱玩性所耽。

低回但恨弗学画，辜负佳境心徒惭。每逢好事辄为说，恍若亲睹非虚谈。

于今衰老返耕钓，鬅鬙两鬓霜毵毵。观图忽起旧游想，浩然清兴莫可缄。

题诗卷轴坐叹息，中宵梦逐沧江帆。

富溪八景富 其五 题贰守费翎毛图

李昌祺〔明代〕

紫髯别驾才气雄，好诗好画明且公。何人运思写动植，却使造化无全功。

琅玕欹斜竹交翠，锦绮烂熳桃争红。联翩羽族竞来集，机忘意适雌兼雄。

不闻清香哢啁唽，惟见细毳纷蒙茸。疾归奋翅斗轻快，闲宿敛翮俱从容。

艳葩可折禽可笼，韶光都在图画中。飞鸣宿食总人力，荣悴开落非天工。

方知世上有好手，笔端所至生春风。谛观此景似何处，高峰南北湖西东。

买花载酒听啼鸟，老矣未得来相从。

富溪八景富 其六 悦亲行

李昌祺〔明代〕

杨家矍铄双翁媪，*生快活无烦恼。中男颇解尽欢娱，拜跪膝边颜色好。

开封百物价直低，寻常剩有豚与鸡。鲜鳞嫩菜好柿栗，贩来都聚隅头西。

买归为具罗盘饤，药室香凝春昼静。满斟政喜瓮方深，迭劝岂愁瓶屡罄。

况逢禾麦丰登年，饭炊稻米衣装绵。颐老惟知足嬉笑，安居但愿忘忧煎。

随缘供养竭医赀，且乐清贫慎勿辞。不见巷南富豪子，祸罪贻亲异乡死。

富溪八景富 其七 赠某将军

李昌祺〔明代〕

少日随飞龙，风云际良会。方今脩文治，父子功勋遂。

惟说先君骁且雄，雁翎长刀角胎弓。单车直驱沙漠外，片帆径渡沧溟东。

东征西讨无不预，肯令敌骑留遗踪。马鞍压雪耀金甲，羽箭流星贯敌胸。

小河鏖战河流赤，将军身命那敢惜。一死博得千年名，象贤有儿承父职。

皇家褒忠恩礼殊，貔貅坐拥专城居。将门出将传奕叶，此语由来诚匪虚。

重圭叠组争照耀，韬钤更冀曾玄绍。闲暇投壶复雅歌，高情祭老堪同调。

莫匣三尺剑，还磨丈二矛。将军壮气死不休，吾知燕颔当封侯。

他时倘建凌烟阁，画像期公登上头。

富溪八景富 其八 再赠

李昌祺〔明代〕

下邳壮节伊谁如，谈兵早读孙吴书。夜庐母冢辄流血，晓陷敌阵随捐躯。

西江都帅誇贤子，为子为臣亦如此。承欢敌忾嗣前人，岂直相传袭金紫。

大廷宠赠祖父功，明威昭勇官资崇。碑烦史笔制词美，诰锡奎章题字浓。

怙恃九原嗟不作，想像音容空泪落。致养无由奉笋鲑，竭诚但愿倾葵藿。

裨校同推智略深，亲恩国事两关心。吾知燕颔封侯相，汉代将军重见今。

富溪八景富 其四 题孟浩然踏雪寻梅图

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古诗词

古诗词（精选100首）

　　在学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是*古代诗歌的.一种体裁，又称古体诗或古风。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编帮大家整理的古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1.长歌行汉乐府

　　青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　2.七步诗曹植

　　煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，

　　本是同根生，相煎何太急!

　　3.敕勒歌北朝民歌

　　敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

　　4.咏鹅骆宾王

　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　5.回乡偶书贺知章

　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

　　6.咏柳贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　7.凉州词王之涣

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　8.登鹳鹊楼王之涣

　　白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

　　9.春晓孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少?

　　10.宿建德江孟浩然

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。

　　11.凉州词王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

　　12.出塞王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　13.从军行王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　14.芙蓉楼送辛渐王昌龄

　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　15.鹿柴王维

　　空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

　　16.竹里馆王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

　　17.送元二使安西王维

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　18.九月九日忆山东兄弟王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　19.别董大高适

　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　20.静夜思李白

　　床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

　　21.古朗月行李白

　　小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

　　仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。

　　蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。

　　**此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。

　　22.望庐山瀑布李白

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属兔最富贵的出生时辰

属兔最富贵的出生时辰

　　属兔最富贵的出生时辰，十二生肖里面，兔子排行老四，属兔的人都特别聪明，他们非常有自信不管做什么事情，但是偶尔也会高估自己，今天就由小编为大家讲解一下属兔最富贵的出生时辰。

　　属兔最富贵的出生时辰

　　生肖兔对应地支卯，五行属，对应方位正东。生肖兔以生于未时(下午13点---15点这一时段)最为有福气。这是因为，未是太阴，代表月亮，兔入月宫，岂是一般的凡夫俗子?

　　属兔的什么时辰出生最好

　　兔人生于戍时

　　紫微星照命，虽有天灾不幸，终是逢凶化吉。

　　兔人生于晚上7-9时，由于兔男兔女命中带紫薇福星，一生的命运虽然坎坷，多灾多难。但是，都能*安地度过。在事业上，兔男兔女能发奋图强，敢于与命运拼搏，能在困难中崛起，干出与别人不一般的成绩，最终也能出人头地，使人尊重，此时生的兔人，应在失败中多作总结，与人合作，要多吃亏，少占便宜，这样更能有利于自身事业的发展。

　　兔人生于亥时

　　亥卯木三合，白虎星命，必有困苦之境，宜慎重为耳。

　　兔人生于晚上9-11时，此时生的`兔人，一生多坎坷不*。多有难以预料的不顺之事发生。但是此刻生的兔人，祖业较好，又能德父母兄弟的帮助，只要随时调节自己的行动方针，就能避开不必要的波折。

　　属兔忌讳几月出生

　　二月

　　二月对于属兔人来说是暗犯，犯苦焦，尤其是在学业和事业上烦恼不断，这个月的属兔人心态乐观，天生善良，但是生活的压力一直很大。早年在学*上没有天赋，觉得很疲惫，进入职场后也很难适应职场的勾心斗角和快节奏的生活，常常一波未*一波又起，总是感到力不从心，烦恼不断。

　　六月

　　生于农历六月的属兔人犯苦焦月，命犯自己和家庭，多容易婚姻不顺。这个月出生的属兔人一般天生的体质不好，容易患腰痛、三高等疾病，在婚姻当中会和自己伴侣没有共同话题，经常因为一些小事发生争执，而且因为自己的运势不佳而把气出在家人身上，家里气氛常常乌烟瘴气。

　　八月

　　八月出生的属兔人同时是明犯和暗犯，所犯的都是铁扫帚，所以这个月出生的属兔人要想出人头地会异常艰难，在事业上的根基比较浅，在同一个职位上努力多年也不见成效。不管是男命铁扫帚还是女命铁扫帚，财运都比较差，尤其是女性属兔人严重的还会影响丈夫和孩子的运势，赶走家里的福气，很有可能会二婚。

　　1、中午出生(11:00—12:59):此时出生的兔子，天喜星保佑，一生一直有贵人相助。男人可以娶漂亮的妻子，女人可以嫁有才华的丈夫，夫妻相爱，和睦相处一辈子。这时候兔子的生活还没有出现大的灾难，注定会一帆风顺。

　　2、生的不是时候(1:00—14:59):这个时候出生的兔子聪明又有才华，事业上可以成功。祖先很深，父母很聪明，他们的兔子可以得到祖先的帮助。但是要注意这个时候出生的兔女郎，要注意身边同舟共济的同伙的联想，让他们的能力变成好运。

　　3、出生于酉时(17:00—18:59):此时出生的兔子多才多艺，足智多谋。如果你在贵族的支持下外出，离开家乡就可以成为家族企业。从前，你不可能发财。三十三岁的你懂得努力，一切顺利。三十八岁九岁，四十岁就幸福了。

　　4、岁出生(19:00-20:59):这个时候出生的兔子生活很坎坷，但是可以安全的生活。在职业生涯中，我可以自强不息，勇于与幸运抗争，在艰难困苦中做出卓越的成绩，最终出人头地，受人尊敬。

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咏茶古诗词

　　在我国，茶文化是源远流长。下面小编给大家带来咏茶古诗词。希望能够帮到大家。

　　咏茶古诗词

　　001.题朱丹《逸竹壶》

　　霞染云裁逸竹壶，新篁一撇醉相扶。[注]

　　紫烟撩破知三昧，山径迷僧问有无。

　　注：逸竹壶为宜兴龙溪女朱丹所制。

　　002.

　　闻言有木似佳人，隐在蓬莱待玉轮。

　　一赋风流思鲍女，暮吟朝醉惹芳唇。[注]

　　注：鲍女，南朝著名女诗人鲍令晖(即鲍照之妹)，作《香茗赋》而有时名。

　　003.

　　细浪百壶鱼眼生，春风在手茗如婴。

　　赵州茶客来相见，恨断红尘念佛名。[注]

　　注：赵州茶客，即是唐代赵州临济禅院的.从谂禅师，以“吃茶去”口头禅而名于世，时称之为“赵州茶”。

　　004.

　　独依山舍爱烟霞，醒睡行时忘绿芽。

　　紫笋缘无三片叶，化来一片种僧家。[注]

　　注：事见钱易《南部新书》。其文曰：“陆鸿渐《与杨祭酒书》云：顾渚山中紫笋茶两片，此物但恨帝未得尝，实所叹息。一片上太夫人，一片充昆弟同啜。”鸿渐者陆羽也。

　　005.

　　社寒梦醒在天涯，只道少陵诗少些。[注]

　　便与清风同一住，梅花带雨探春芽。

　　注：少陵淡茶之诗仅四首而已，可谓少之又少矣。

　　006.兼答天涯游子吟、雨岚、听雨轩主、轩辕令主四诗友

　　推窗听雨和琵琶，最笑陈抟不识茶。

　　三昧来时关不住，报知此兴满天涯。[注]

　　注:《宋史·隐逸传·陈抟》记云：抟隐于武当山九室岩辟谷二十余年日仅饮酒数杯。

　　007.

　　一衣一水一壶遐，人道扶桑此物佳。

　　钵破浑然终未解，带将梦里问樱花。

　　注：曾得扶桑茶，其味甚异。

　　008.

　　白石垂杨处处家，云间二月绿鹰芽。[1]

　　山中莫道无佳味，待客潇然七碗茶。[2]

　　注[1]：茶似鹰嘴故称为鹰嘴芽。[2]：七碗茶典出卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》。

　　009.

　　世事沉浮似日斜，凭窗闲坐对烟霞。

　　独邀草木人来去，也学苍生唤翠花。[注]

　　注：草木人者茶也。翠花，市间俗语耳，借此一用。

　　010.

　　九嶷岚翠锁嶙峋，天地何生草木人。

　　春月春风春水远，潇湘托梦寄芳唇。

　　注：客从湘来，持茶以赠，虽非极茗，然云间滋味亦蓦然在口也。

　　咏茶古诗词

　　001.《一字至七字诗·茶》(唐)元稹

　　茶，

　　香叶，嫩芽。

　　慕诗客，爱僧家。

　　碾雕白玉，罗织红纱。

　　铫煎黄蕊色，碗转麹尘花。

　　夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。

　　洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。

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杂诗古诗词

杂诗古诗词

　　古诗原文

　　高台多悲风，朝日照北林。

　　之子在万里，江湖迥且深。

　　方舟安可极，离思故难任！

　　孤雁飞南游，过庭长哀吟。

　　翘思慕远人，愿欲托遗音。

　　形影忽不见，翩翩伤我心。

　　译文翻译

　　高台上常常吹着悲风，早晨的太阳照着北林。

　　我怀念的人在万里外，大江大湖很远很深。

　　这舟船哪能顺利到达？实难安置我怀念的心。

　　掠过庭院南飞的孤雁，长声哀吖真使人伤神。

　　抬头望着孤雁，我在想——托你带个信给远地的人。

　　孤雁不理睬地飞过去了，飞动的影子更使我伤心。

　　注释解释

　　北林：泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句，作为怀念君子的起兴。

　　之子：那个人，指所怀念的人。

　　方舟：两船并在一起。极，至，到达。难任，难以承担。这四句是说我所怀念的那个人远在万里之外，中间隔着大江大湖，连远航的方舟也难以到达，离别的愁苦真是使人难于承受。

　　翘(qiáo)：思仰头而思，形容思念之切。这句是说：很想托南飞的孤雁给他带个音信。

　　景：通影。形景指孤雁的形影。

　　诗文赏析

　　这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别，或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因，但在汉末魏初那个动乱流离的年代，远别而不能团聚，甚至不能相见，实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣，富有典型性与现实性。

　　这首诗开头“高台多悲风，朝日照北林”实属景语，并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处，所以是思念远方的人；而时值秋令，亭台越高那么风自然就会越凄厉，登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼，开*无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因，正因为这虽然作为景语，其实是寓意深情。

　　接下来的第二句“朝日照北林”，本来也是属于景语，但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句，而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻，都是起始于《诗三百篇》，在曹植诗集中也屡见不鲜。

　　由于上句点出北林，正隐含《诗》中下文“未见君子，忧心钦钦”之意，所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外，而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远，情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层；而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外，其身心所受的摧伤折磨可想而知，又是一层；况且其身既然在远方，以后回来不是件容易事，为对方设身处地着想，自然更深了一层。

　　下面的“方舟安可极，离思故难任！”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。

　　下句“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，和孤雁南游很像；又因为自己也像孤雁一样，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。

　　最后的四句“翘思慕远人，愿欲托遗音。形影忽不见，翩翩伤我心”。李善注：“翘，悬也。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。

　　此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴；后六句以比兴为主，反而趋*赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而做出用五言新体裁，所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。

　　旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作，较可信。*人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年（魏文帝黄初四年）。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王，曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前，两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王，都广陵（今江苏扬州），古直注云：“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵，（西汉）吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界，隔江与东吴相对，距魏都最远，故诗中有“之子在万里”之句。

　　这首诗开头两句实属景语，并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》：“高台喻京师，悲风言教令。朝日喻君之明，照北林言狭，比喻小人。”下文又云：“江湖喻小人隔蔽。”*乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句，自当作于秋天，则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远，所以思远人也；而时值秋令，台愈高则风自然愈凄厉，登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼，开*无数法门。如大谢句云：“明月照积雪，朔风劲且哀。”是化一句为两句；又如老杜之《登高》七律（“风急天高猿啸哀”一首），直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句，正以其虽作景语，实寓深情也。次句“朝日照北林”，固亦属景语，却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云：“鴥彼晨风，郁彼北林；未见君子，忧心钦钦。”“北林者，乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句，而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻，盖始于《诗三百篇》，即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林，正隐含《诗》中下文“未见君子，忧心钦钦”之意，所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外，而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远，情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层；而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外，其身心所受之摧伤折磨可想而知，又是一层；况其身既远，他日归来更非易事，为对方设身处地着想，自然更深了一层。只写道路隔阔，已诉不尽离愁别恨，则不必节外生枝，再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”，二舟相并，古时为大夫所乘用；“极”，至。江湖深迥，舟不能及，故“离思难任”，“任”者，负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。

　　以上六句为第一段；自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，已似孤雁南游；今自己亦如孤雁，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写，故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注：“翘，悬也。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。

　　此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴（也难怪前人用比附之意去勉强解释）；后六句以比兴为主，反*于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而出以五言新体，故为建安以来诗人中之绝唱。

　　己亥杂诗

　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，不拘一格降(jiàng)人才。

　　注释

　　1．九州：中国。

　　2．风雷：疾风迅雷般的社会变革。

　　3．生气：生气勃勃的局面。

　　4．恃（shì）：依靠。

　　5．喑（yīn）：没有声音。

　　6.万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。

　　7.究：终究、毕竟。

　　8．天公：造物主，也代表皇帝。

　　9.重：重新。

　　10.抖擞：振作精神。

　　11.拘：拘泥、束缚。

　　12.降：降生。

　　译文

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