创作季节的古诗

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  • 描写季节的古诗有哪些(关于季节的古诗分享)

  • 季节,分享
  • 春天

    雨打梨花深闭门,孤负青春,虚负青春。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

    春宵一刻值千金,花有清香月有阴。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》

    人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

    夜月一帘幽梦,春风十里柔情。——秦观《八六子·倚危亭》

    沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》

    红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。——陆游《钗头凤·红酥手》

    小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨初霁》

    寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。——刘方*《春怨》

    人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》

    江碧鸟逾白,山青花欲燃。——杜甫《绝句二首》

    夏天

    小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》

    蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》

    水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。——高骈《山亭夏日》

    接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

    柳庭风静人眠昼,昼眠人静风庭柳。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》

    连雨不知春去,一晴方觉夏深。——范成大《喜晴》

    欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》

    稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

    漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

    清风明月无人管,并作南楼一味凉。——黄庭坚《鄂州南楼书事》

    秋天

    一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》

    空山新雨后,天气晚来秋。——王维《山居秋暝》

    枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》

    当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

    待到秋来九月八,我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》

    独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。——*《沁园春·长沙》

    落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》

    兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》

    月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》

    君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》

    冬天

    晚来天欲雪,能饮一杯无。——白居易《问刘十九》

    朔风如解意,容易莫摧残。——崔道融《梅花》

    墙角数枝梅,凌寒独自开。——王安石《梅花 / 梅》

    江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

    千山鸟飞绝,万径人踪灭。——柳宗元《江雪》

    孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》

    日暮苍山远,天寒白屋贫。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

    冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘;——王冕《白梅》

    乱山残雪夜,孤烛异乡人。——崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

    北国风光,千里冰封,万里雪飘。——*《沁园春·雪》

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2022-03-01 22:40:00
  • 关于季节的古诗

  • 季节
  • 关于季节的古诗

      古诗是历史文人留给我们的文化瑰宝,下面一起来欣赏关于季节的古诗!希望大家喜欢哦!

      一、描写春的`古诗

      1、《春晓》

      唐·孟浩然

      春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

      夜来风雨声,花落知多少。

      2、《忆江南》

      唐·白居易

      江南好,风景旧曾谙。

      日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

      能不忆江南?

      3、《春雪》

      唐·韩愈

      新年都未有芳华,二月初惊见草芽。

      白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

      

      4、《初春小雨》

      唐·韩愈

      天街小雨润如酥,草色遥看*却无。

      最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

      5、《晚春》

      唐·韩愈

      草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。

      杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

      6、《钱塘湖春行》

      唐·白居易

      孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。

      几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

      乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

      最爱湖东行不足,绿树阴里白沙堤。

      7、《江南春绝句》

      唐·杜牧

      千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

      南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

      8、《春游湖》

      宋·徐俯

      双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。

      春雨断桥人不度,小舟撑出柳阴来。

      二、描写夏的古诗

      1、《山亭夏日》

      唐·高骈

      绿树浓阴夏日长,楼台倒影入池塘。

      水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。

      2、《仲夏》

      唐·樊旬

      江南仲夏天,时雨下如川。

      卢桔垂金弹,甘蕉吐白莲。

      3、《孟夏》

      唐·贾龠

      江南孟夏天,慈竹笋如编。

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2022-05-22 12:38:15
  • 季节的古诗

  • 季节
  •   一年四季,不断更替,形成不同的季节自然景观。

      春晓

      

      春眠不觉晓,处处闻啼鸟.

      夜来风雨声,花落知多少?

      

      

      孤山寺北贾亭西, 水面初*云脚低.

      几处早莺争暖树, 谁家新燕啄春泥.

      乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄.

      最爱湖东行不足, 绿树阴里白沙堤.

      春日

      朱熹

      胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.

      等闲识得东风面,万紫千红总是春.

      晓出净慈寺送林子方

      杨万里

      毕竟西湖六月中,风光不与四时同.

      接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.

      夏日南亭怀辛大

      孟浩然

      山光忽西落,池月渐东上.

      散发乘夕凉,开轩卧闲敞.

      荷风送香气,竹露滴清响.

      欲取鸣琴弹,恨无知音赏.

      感此怀故人,中宵劳梦想.

      山行

      杜 牧

      远上寒山石径斜,白云生处有人家.

      停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.

      过故人庄 孟浩然

      故人具鸡黍,邀我至田家.

      绿树村边合,青山郭外斜.

      开筵面场圃,把酒话桑麻.

      待到重阳日,还来就菊花.

      江雪

      

      千山鸟飞绝,万径人踪灭.

      孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.

      梅花

      

      墙角数枝梅,凌寒独自开.

      遥知不是雪,为有暗香来.

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2022-03-31 10:42:36
  • 描写谷雨季节的古诗

  • 季节,谷雨,文学
  • 描写谷雨季节的古诗(精选10首)

      在日复一日的学*、工作或生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你所见过的古诗是什么样的.呢?以下是小编帮大家整理的描写谷雨季节的古诗(精选10首),欢迎大家分享。

      1、谷雨

      【宋】朱槔

      天点纷林际,

      虚檐写梦中。

      明朝知谷雨,

      无策禁花风。

      石渚收机巧,

      烟蓑建事功。

      越禽牢闭口,

      吾道寄天公。

      2、绝句

      【宋】志南

      古木阴中系短篷,

      杖藜扶我过桥东。

      沾衣欲湿杏花雨,

      吹面不寒杨柳风。

      3、春雨

      【唐】李商隐

      怅卧新春白袷衣,

      白门寥落意多违。

      红楼隔雨相望冷,

      珠箔飘灯独自归。

      远路应悲春晼晚,

      残霄犹得梦依稀。

      玉铛缄札何由达,

      万里云罗一雁飞。

      4、谢中上人寄茶

      【唐】齐己

      春山谷雨前,

      并手摘芳烟。

      绿嫩难盈笼,

      清和易晚天。

      且招邻院客,

      试煮落花泉。

      地远劳相寄,

      无来又隔年。

      5、白牡丹

      【唐】王贞白

      谷雨洗纤素,

      裁为白牡丹。

      异香开玉合,

      轻粉泥银盘。

      晓贮露华湿,

      宵倾月魄寒。

      家人淡妆罢,

      无语倚朱栏。

      6、老圃堂

      【唐】曹邺

      邵*瓜地接吾庐,

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2022-03-18 11:39:20
  • 山行是什么季节的诗句(古诗山行是哪个季节的)

  • 季节
  • 作者简介:杜牧,字牧之,号樊川居士,京兆万年(今天的陕西西安)人。他的诗歌大多以七言著称。杜牧与李商隐并称为“小李杜”。

    “远上寒山石径斜,白云深处有人家。”

    寒山:深秋时节的山。

    径 :小路。

    生 :产生, 生出。这里只漂浮着白云的地方。

    远上寒山石径斜,白云生处有人家。诗意:一条弯弯曲曲的石头小路伸向深秋的山中。在白云缭绕的山中隐约还看见几户人家。

    一个“寒”字,点明这是深秋时节。

    “远”:指山路绵长。

    诗人描写的远景:寒山 石径

    白云 人家

    停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

    霜叶:经霜的枫叶 / 被霜打过的枫叶。

    红于:比……还红 / 比……更红。

    看到这样的枫叶,是不是觉得比

    二月的鲜花(春花)还红呢?

    停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 诗意:停下车来,是因为喜爱这深秋的枫林晚景,经霜的枫叶比二月的鲜花(春花)还艳丽。

    课后小练笔:

    《山行》的作者是唐代诗人杜牧,古诗描写的是深秋时节的景色,诗中描写了寒山、石径、白云、人家、枫林、霜叶等景物,给人以清新明快,秋景美过春景的感觉。

    这首诗描写了诗人在山中行走时看到的景象,表达了诗人对秋天的热爱之情。

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2022-06-24 01:52:54
  • 望岳古诗意思(望岳创作背景介绍)

  • 创作
  • 岱宗夫如何?齐鲁青未了。

    造化钟神秀,阴阳割昏晓。

    荡胸生曾云,决眦入归鸟。

    会当凌绝顶,一览众山小。

    首先,这首诗是杜甫青年时的作品。杜甫的祖父是当时的著名诗人杜审言,他对杜甫的要求很严,据说杜甫7岁就会写诗。年轻时,杜甫有过两次漫游生活。在漫游中,他看到了祖国雄伟秀丽的山川,扩大了眼界,丰富了见闻。在洛阳,他与李白相遇,二人畅游齐鲁,谈诗论文,结下深厚的友谊。

    《望岳》这首诗,应该就是漫游时期的作品。这首诗不仅描写了泰山雄伟的景象,更重要的是,杜甫以登山为喻,抒发了他勇于奋斗与蓬勃向上的雄心壮志。

    其次,解释诗中的部分词语。

    1.岱宗:即泰山,在现在山东省泰安市城北。因为古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”;这是对泰山的尊称。所谓五岳,就是东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。

    2.夫:读“fú”;句首发语词,无实在意义。

    3.齐鲁:指齐国与鲁国。古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山之北,鲁国在泰山之南。

    4.青未了:青,指翠绿的山色;未了,指这翠绿的山色无边无际,延绵不断。

    5.造化钟神秀:造化,大自然;钟,聚集;神秀,神奇秀美。全句的意思是,大自然把它的神奇秀美都集中于泰山。

    6.阴阳割昏晓:这里的阴,指山的北面;阳,指山的南面;而阴阳,则指泰山的南面与北面。割,即分;昏晓,指黄昏与早晨。全句的意思是说,高耸的泰山把山之南与山之北,分割为早晨与黄昏迥然不同的两部分,山南明亮,山北昏暗。

    7.荡胸生曾云:荡胸,使心胸摇荡;曾,意思就是层,曾云,就是重重叠叠的云雾。

    8.决眦(zì)入归鸟:眦,眼角;决,裂开;全句是说,极力睁大眼睛,远望着鸟儿进入山中,回到窝里。

    9.会当:定要。

    10.凌绝顶:凌,登上;绝顶,这里指泰山的最高峰。

    11.众山小:意思是,觉得群山都非常渺小了;这是意动用法。

    再次,试翻译这首诗。

    若问:怎么样啊,

    这五岳之首的泰山?

    啊,它连接着齐鲁大地,

    那青翠的山色连绵不断。

    大自然把它的神奇秀美,

    都集中于泰山;

    它使山南阳光普照,

    却让山北一片昏暗。

    那重重叠叠的云气,

    令人心胸摇荡;

    睁大眼睛远望那鸟儿,

    飞回它们的家园。

    我定要登上泰山之顶峰,

    再俯瞰那显得极其渺小的群山!

    最后,赏析这首诗。

    我们先逐句分析。

    第一句:“岱宗夫如何?”这是一个设问句。所谓“设问”就是自问自答。其实是作者替读者提个问题,然后由他来回答。这种修辞手法至少有两个好处:一是引起思考,二是加深印象。你看,“泰山到底是什么样子呀?”当这个问题摆在你的面前时,你是不是自己首先要想想它的样子呀?这岂不是引起你的思考吗?当看罢作者的答案后,不管是否与你所想一致,你获得的印象是不是就更加深刻呢?这就是“设问”的作用,这也就是杜甫用这种手法的匠心所在。从这里可以看出,杜甫是多么欣赏他所望到的泰山,又是多么盼望读者与他共享祖国的壮丽河山啊!

    后面的五句诗,都是诗人的答案。现在分析第二句。

    第二句是“齐鲁青未了”。我们知道,“齐鲁”是指古代的齐国与鲁国,齐国在泰山之北,鲁国在泰山之南。而“青未了”是什么意思呢?青,这里是绿色;“青未了”是说,整个泰山都是绿绿的,而这种绿色连绵不断,覆盖了齐国与鲁国。请读者注意:诗人不是在泰山顶上介绍泰山的,而是在能看到泰山全貌的某个地方瞭望泰山的。不仅写出了泰山的地理特点,而且写出了它的高度与广度。

    第三句是“造化钟神秀”。这句妙在承上启下。说它承上,是因为诗人要告诉读者“青未了”的根据;说它启下,是因为诗人下面要写大自然究竟把怎样的“神秀”集中到泰山身上。

    第四句是“阴阳割昏晓”。这句写大自然集中到泰山身上的第一种神奇与秀美。那就是让泰山展现出的面容是独特的:当山的南面正是阳光普照时,山的北面却暗暗然如同黄昏一般了。而且,一个“割”字,就把大自然写活了,给读者的感觉似乎是,大自然手里握着神刀,把那么庞大的泰山一下子裁成两半。这显然又用了拟人的手法,于是,诗人有意无意地让大自然有了情感,好像它真的对泰山情有独钟。这种奇特的想象与潇洒的语言,唐诗中不能说没有,但绝对是罕见的。

    第五句是“荡胸生曾云”。这是大自然赐予泰山的第二种神奇与秀美。这句诗是倒句(即倒装句),顺句应是“曾云生荡胸”,意思是层层叠叠的云雾从山中生出,忽东忽西、飘来飘去,令人心胸也随着起伏荡漾。这层层叠叠的云雾岂不是同望山人融为一体了吗?请看,在我们看来,很难学会的情景交融的写法,在杜甫的笔下便成了轻而易举的事情了。

    第六句是“决眦入归鸟”。这句诗我看到好多解释。有的解释说:“目光追随归鸟;入,受到眼里,即看到。”有的说:“人目眦决裂,入鸟之归处,言所望之远也。”上述解释恐怕不妥。我觉得“决眦入归鸟”也是倒句,顺句应是“决眦鸟归入”或是“决眦鸟入归”。意思是用力睁大眼睛凝望那群鸟飞进(回)山林,回(进入)到窝中。“决眦”二字,形象地写出了诗人在这从未感受过的山鸟归林的景观面前陶醉的样子;“入归鸟”三个字,更写出了诗人不仅要极目群鸟飞翔着、鸣叫着进入山林,而且要真真切切欣赏飞入山林的鸟儿们怎样一个一个回到各自的安乐窝中。这便是描写大自然赐予泰山的第三种神奇与秀美。而诗人在描写泰山神奇与秀美的同时,他对祖国壮丽河山的热爱之情也就蕴含于其中了。

    第七、八两句是“会当凌绝顶,一览众山小”。这两句,是画龙点睛之笔。对这两句,历代评论家并无本质的分歧,都认为这两句诗表现了杜甫志存高远的胸怀,是他居高临下、雄视一切那种气势的绝响。“会当”就是一定要,只两个字,就写出诗人不达目的决不罢休的坚强意志;而“凌绝顶”也只三个字,就表现出诗人所追求的是人生的最高峰。这会使今天的读者想到林则徐少年时的豪言壮语:“山登绝顶我为峰。”

    至于这首诗的结句“一览众山小”,那更是诗人望岳时心中腾起的海阔天空的美好想象。

    逐句分析之后,还想简要说说这首诗在写作艺术上的特点。

    1.这首诗从结构上来说,可分三个部分:第一句用设问的手法统领下文;第二句到第六句,用景物描写的手法回答第一句的问题;最后两句则是直抒胸臆,倾吐诗人远望泰山后激荡不已的心声。全诗上下贯通,环环紧扣,一气呵成。

    2.用典而了无痕迹。这首诗用了好几个典故,知道的读者会觉得奇妙无穷;不知道的读者,也会读出诗人要表达的思想与情感来。因为所用语句不仅通俗易懂,而且都是诗中的有机组成成分。比如,“齐鲁青未了”就源于《史记·货殖传》:“泰山之阳则鲁,其阴则齐。”再如,“一览众山小”则源于《扬子法言》:“登东岳者,然后知众山之峛崺(读lǐ yǐ,连绵)也。”

    3.善于运用多种修辞手法表达人与事物的特点。比如,“齐鲁青未了”,用了摹绘兼夸张的手法,突出了泰山绿色的连绵不断与无边无际;“阴阳割昏晓”,则用拟人的手法,写出了大自然的神奇与力量;而“荡胸生曾云,决眦入归鸟”又是用倒装兼对偶的手法,写出了泰山使人身心愉悦而畅快的魅力。

    4.善于炼字。如,一个“钟”字,把大自然写成了恋人,使之有了恋人那样的专注与真情;一个“割”字,把大自然写成了匠人,使之有了匠人一般的智慧与巧手。

    总之,这首诗的确写出了惊人之语,体现了他“语不惊人死不休”的创作精神。

    纵观杜甫的一生,由于种种原因,在为官方面未见其有大的作为,但在忧国忧民方面,在真实地反映社会生活方面,同期的诗人是无法与他相比的。至于说到诗的造诣,毫不夸张地说:杜甫真的是登峰造极了,他所写的“一览众山小”的理想,也真的变成了现实!

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2022-02-08 00:48:55
  • 诗歌创作技巧

  • 诗歌
  • 诗歌创作技巧

      诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式,也是世界上最古老、最基本的文学形式。以下是小编整理的诗歌创作技巧,欢迎参考阅读!

      诗歌创作技巧:

      *仄

      现代汉语中有阴*(一声)、阳*(二声)、上声(三声)、去声(四声)四种声调,古代汉语中也有四种声调,但和现代汉语不完全同,它们是*、上、去、入四声。*仄中的“*”指的就是*声,“仄”指的就是上、去、入三声。在格律诗中,*仄的基本形式主要有四种:

      1、***仄仄(*起仄收式)

      2、**仄仄*(*起*收式)

      3、仄仄**仄(仄起仄收式)

      4、仄仄仄**(仄起*收式)

      以上为五言的基本形式,七言的基本形式是在*前加“仄仄”、在仄前加“**”。另外,格律诗中有“一三五不论,二四六分明”的说法,也就是在七言句中第一、三、五字可*可仄,五言句中第一、三字可*可仄;与此相对,七言句中第二、四、六字必*或必仄,五言句中第二、四字必*或必仄。

      以上几种基本格式错综变化就构成了格律诗。在变化过程中,主要遵循如下规律:

      在一联当中,*仄是相对的,换句话说就是*仄相反,即出句是*的对句就是仄,出句是仄的对句就是*。

      在一截当中,*仄是相粘的,换句话说就是*仄相同,即上一联的对句是*的下一联的出句也是*,上一联的对句是仄的下一联的出句也是仄。

      押韵

      所谓韵,大致等于汉语拼音中的韵母。

      一个汉字用拼音字母拼出来,一般都包括了声母、韵母和声调,如:“公”字拼成gōng,其中g是声母,ong是韵母;又如“东”dōng、“同”tóng、“隆”lóng、“宗”zōng 、“聪”cōng这几个字,它们的韵母都是ong,所以它们是同韵字。

      凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵,就是把两个以上同韵的字放在相同位置上。一般总是把韵放在句尾,所以韵又叫做“韵脚”。格律诗要求偶数句押韵,第一句可押可不押;所押的韵必须是*声韵;必须一韵到底。

      对仗

      诗的对仗主要针对的是律诗的颔联和颈联,它要求这两联当中相同位置的词在词性上要相同,换句话说就是属于同一类词,即名词对名词、动词对动词、形容词对形容词等。

      (拓展)诗歌鉴赏技巧和方法:

      一、抓诗眼、抓意象、明意境

      1、诗眼诗歌是语言的艺术,古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词,一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字,“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等,使诗歌生动形象,境界全出。

      2、意象诗作中作者所写之景、所示之物,这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。

      古诗词中的意象往往是约定俗成,有规律可循的,例如:“梅花”是高洁品格的象征;“月亮”代表思乡之情;“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象,如马致远的`《秋思》就创造了11个意象,用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。

      3、意境意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景,渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。诗歌意境(情景)关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有:慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。可见,抓住这几个关键处,我们就可以穿越语言屏障,迅速触摸到诗人的心灵世界,走进诗的艺术境界,解诗答题。

      二、掌握古诗词基本知识

      诗歌分为古体诗(又称“古风”)、今体诗(又称“格律诗”)。

      古体诗:包括“今体诗”出现以前的除“楚辞”以外的所有诗作,也包括“今体诗”出现以后的除“今体诗”以外的所有诗作。“歌、行、吟”分别是古体诗的一种体裁。如岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》。

      今体诗:分为律诗、绝句。律诗每首八句,有五律(五字)、七律(七字)。首联(一、二句)、颔联(三、四句)、颈联(五、六句)、尾联(七、八句),颔联、颈联必须对仗。绝句每首四句,有五绝(五字)、七绝(七字),二、四、六、八句押韵,首句可押可不押,一般押*声韵,一韵到底。

      词:是今体诗之后产生于盛唐,流行于中唐,发展于晚唐与五代,成就于宋代的一种新诗体。词又称长短句(句子字数不等、长短不一)、诗余(由诗歌发展而来)。根据词的长短,词又分单调(也叫小令,一般认为58字以内)、中调(一般分上下阙,58-96字)、长调(96字以上,三阙以上)。词有词牌,词牌严格律定了每首词的格律和音韵。

      曲:即散曲,分为“小令”、“套数”。是宋金时期逐渐形成的一种新诗体。曲与词的最大不同,是曲可在词规定的字数中增加衬字,从而增加语言的生动性,更自由灵活地表达思想与情感。

      有关诗词知识的测试范围很广。1993年、1996年、2000年、2004年的上海卷都从诗歌体裁、押韵、对仗等方面对考生进行了测试。掌握诗词知识,不但要记,还要会用。1997年上海卷的排序题就是一例。

      三、把握不同的诗作题材

      就诗作题材内容的不同,古诗词可分为写景(抒情)诗、记事(咏怀)诗、咏史(怀古)诗、咏物(言志)诗、田园(山水)诗、边塞(征战)诗等等。

      写景诗:学生在高中阶段大体接触过,毋须多说。

      咏怀诗:叙事抒怀,通过具体的事件的叙写来抒写胸臆,抒写个人的恨别、怀远、思乡、离愁、感时等情怀的作品。如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杜甫的《春望》。

      咏史诗:诗人对某一历史事件或历史人物的咏叹,一般融进了诗人独到的见识,以史咏怀,以史诵人,以史治史,以史喻今。如陶渊明、刘禹锡、杜牧等都是咏史诗的作者。

      咏物诗:主要特点是托物言志。这类古诗中的“物”多具有特定意义的意象。如桃花象征美人、牡丹寄寓富贵、杨花有飘零之意等等,不同的意象有不同的内蕴。

      山水田园诗:写田园生活和山水风景,陶渊明是田园诗的开山,南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。唐代形成了山水田园诗派,主要有王维、孟浩然、储光羲、常建等。

      边塞诗:描写边塞生活与民族矛盾,还有一系列与边塞有关的东西形成于盛唐,最高成就为高适、岑参、王昌龄、王之涣。

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2022-03-02 19:46:10
  • 创作现代诗

  • 现代诗,创作,初中生
  • 创作现代诗

      现代诗也叫“白话诗”,最早可追源到清末,是诗歌的一种,与古诗相比而言,虽都为感于物而作,但一般不拘格式和韵律。下面是小编为大家收集的创作现代诗,欢迎大家分享。

      诗论:谈谈现代诗歌的创作

      现代诗歌也叫新诗,“新诗是指五四新文化运动发生以来的新体诗歌,它采用现代口语相接*的白话,并在形式、格律上作了多方面的探索和创造” ——《新诗鉴赏辞典》。本人认为,这种说法不够科学全面,应该表述为:“新诗是指五四新文化运动发生以来的新体诗歌,它采用现代口头语言或古典书面语言,表达现代人思想感情的在形式上有所创新的诗歌。”这样,许多使用古典诗言表达现代人思想感情的且格式与古诗不同的诗歌,也可以称之为新诗。

      新诗的最大特点是自由随意,没有固定章法,所以,新诗的创作也是一个比较复杂的问题。她不像古典诗歌有固定的格式写法和较为深入浅出的诗评诗话可以参照,许多现代诗人留给我们的只有优秀作品,很少涉及诗歌创作本身;学院式的诗歌理论不少,玄秘深奥,甚至故弄玄虚,不太适合于民间诗人和一般诗写者,加上诗歌普及教育不够,这也就导致了当前诗坛鱼龙混杂、诗风不正的局面。为此,有必要静下心来对新诗进行一番探究和总结。本人从事诗歌创作多年,积累一定的创作与鉴赏经验,想从实用的角度来谈谈新诗的创作,也算是抛砖引玉和促进交流。新诗创作的过程大致可以分为六个环节:

      一,感兴。又叫作兴、兴起、兴会等,贾岛《二南密旨》说:“感物曰兴,兴者,情也。谓外感于物,内动于情,情不可遏,故曰兴。”感兴的基本意思是感物起兴(或兴起),也就是指人由感物而生成体验。感兴也是发端之意,是一首诗的写作起因和产生动力,是激发起来的创作兴趣。《兴辞诗学片语》说感兴有三个层面:一是日常感兴,如触景生情或观读后感,是日常表面的所见所闻;二是深层感兴,如思想积累和灵感冲动,是更高精神上的所感所想;三是中间感兴,介于二个层面之间的种种感兴,如触景生情加自由想象,是联想引起的中间过渡地带。例如,王之焕的《登鹳鹊楼》,因为登临时的所见所闻,激发了诗人的创作兴趣,写出了千古名篇。没有登临感物就无法起兴,或者说起兴(情)成了无以寄托的抽象。一般来说,没有感兴是写不出好诗的。

      二,立意。就是确立诗歌的主要意旨或意境,相当于确立文章的中心思想,具体来说,就是诗人在一首诗里所表达的思想感情,是诗的内核部分,是“写什么”的中心。如孟浩然《春晓》,写的是鸟啼花落、春晓而不觉,主要意旨却是浩然高隐超脱、一无拘系的诗意所在,一种花开花落、宠辱不惊的意境就是这首诗的立意。而王之焕《登鹳鹊楼》是通过登楼远眺,写景议论,来表现诗人开阔的心胸,隐含时空无穷、追求无涯的人生哲理和雄浑高朗的意境,这个意境就是立意所在。再比如顾城的《一代人》,短短二行却是意象诗的佼佼者,言少意多,语浅意远,话止意长,象此意彼,极富穿透力和生命力,其立意就是表现一代人的命运和觉醒。在新诗创作中,立意要求正确和创新,不能泥古和板滞。立意可以为题材、构思和意象提供指向性选择,否则就会很盲目的。

      三,构思。就是在立意基础上去开拓思路、诗情提炼、角度选娶寻找境象、发挥想像、挖掘诗意和布局谋篇。主要依托生活经验、科学知识、诗文常识、生理体味和心理感受。在布局谋篇方面古典诗歌有三个基本方法可以借鉴:一是借景抒情(含单纯写景或抒情),先写景后抒情,如李白《静夜思》,因月光而疑霜,因霜色而思寒,月冷霜寒之景不觉触动了故乡之思情。二是托物言志(包括单纯咏物或言志),如于谦《石灰吟》,借写石灰来表现诗人的人品人格和思想境界。三是叙事议论(包括单纯叙述或议论),叙述一件事并对此发表观点,如李清照《夏日绝句》是首咏史诗,不过本诗是先议论后写事,借项羽不肯过江东自刎于乌江这一史事,概括了诗人“生当作人杰,死亦为鬼雄。”的人生准则,抒发了爱国主义的思想感情。此外,写景、状物、记事、叙述、议论、抒情等综合运用也是古典诗歌常见的构思方法。在新诗中,“综合运用法”也尤为常见,像戴望舒《雨巷》和徐志摩《再别康桥》。此外,“意象法”是十分常用的构思方法,“象为意用,意为象本”,诗贵有意象,脱离开“象”而直接写“意”,则易抽象空泛;一味写零乱琐碎、毫无关联的“象”,则因玩忽“意”而薄于价值。所谓意象法,就是由意而找象、并借助比喻象征暗示加以比较筛癣进而联想成篇的构思方法,与下面所说的意象组合有些类似,但不完全相同。构思重在创新,要在感情、角度、布局、语言和手法进行创新。构思是写诗的重点,好的构思等于一首诗完成一大半。诗尾与诗题也是构思不可忽视的地方。

      《诗歌形态美学》把诗分成内在本质结构和表层意象结构,这也是构思的好方法。内在本质结构就是情感结构,其物化形态有下列几种:一、明线情感结构,二、暗线情感结构,三、双线情感结构,四、反向情感结构,五、多-维向情感结构。表层意象结构就是意象结构本身,其物化形态有下列几种:一、递进式意象组合,二、并置式意象组合,三、对比式意象组合,四、辐射式和辐辏式意象组合。这些结构方式及其物化形态对诗的构思是相当重要的,可以说是比较高级的构思技法,由于篇幅关系,这里只列出目录、不加以细化。该书还提出诗的音乐美、视觉美和审美信息量等概念。本人从艺术美学角度对此进行综合,提出诗歌的六大主流诗美,即意境美、情感美、哲理美、音乐美、绘画美和滋味美,以及若干支流诗美,如朦胧美(含蓄)、自然美(朴实而自然)、文质美(内容与形式统一)、人格美(品德与境界)等,这些美学概念对构思是很有帮助的。《学诗指南》提出诗宜有“五义”即五个要素——境(象)、情、意、神、采。以意境(或哲理)为中心,兼顾五个要素,对构思也很有帮助。此外,网上有人提出诗歌的模式,如象征模式、横断模式、纵贯模式、升华模式、串珠模式、自白模式、象形模式、现代模式和会意模式,也很值得构思参考。

      四,表达。即诗歌的语言及表现方式,它是把构思的内容借助笔或电脑用语言文字表达出来,分行分节形成初步的诗稿。表达主要是考虑怎么写,采用什么体裁类型来写。就新诗来说,内容上有抒情类、言志类和写形类;体裁上有自由体、格律体和民歌体;角度上有直抒胸臆和寄托;长短上有微型诗(10行内)、短诗(30行内)和中长诗(30行以上);品种上有叙事诗、抒情诗、政治抒情诗、讽刺诗、史诗、散文诗等,风格上有象征派、意象派和现代派等;艺术手法(倾向)上有现实主义、超实主义和浪漫主义;语言风格有古典、书面和口语等;修辞上有比喻、象征、暗示、借代、通感等;处理上有变形、拼贴、借用、嬉皮、夸张、寓言、童话和怪诞等,流派上有*流派和外国流派二大类无数个品种,排列上有半自由体(无定节有定行)、高低行、楼梯式、对称体、图案体和全自由体(无定节无定行无定顿)。如何表达是写诗的'关键,也是诗人们和初学者经常面临的一个问题。表达是一种语言能力的突破,所以,语言关是一定要过好,要多学*多模仿多积累并形成自己的语言场,才能下笔如神,这是写诗的必由之路。

      五,锤炼。这是借用*古典诗歌的一个做法,即炼字、炼句和炼意。表达只是完成一个初稿,接下来就是在满足立意主旨的前提下对诗稿进行逐字逐句的推敲,并反复提炼诗意,使诗变得精炼。贾岛《题李凝幽居》中“鸟宿池边树,僧敲(推)月下门”。就是炼字的例子,改“推”为“敲”,变无声为有声,更加生动活泼。黄庭坚《登南禅寺怀裴仲谋》中“归燕略无三月事,高蝉正抱一枝鸣”。据说改了六次还不满意,在第七次定稿时改为“残蝉犹占一枝鸣”,这样诗味就浓厚多了,这是炼句的例子。诗的精炼,只说炼字炼句是不够的,“炼字不如炼句,炼句不如炼意”。可见炼意最重要,一般要注意连贯、层次、新颖、悠远和意在言外等等。

      六,交流。一首诗完成之后到底好不好?这就要由读者来评价,能够引起多数人共鸣并获取行家称赞认可的诗,才能称之为诗或者好诗。所以,没有经过交流和发表的诗不能算真正意义上的诗。写好的诗要拿出去发表交流,听听读者和诗人们的意见,好在哪里?不足是什么?如何改进?交流是完善作品和提高诗艺的捷径之一,交流还可以取长补短、增长见识、博采众长。我们不难发现,在同样努力的情况下,经常交流的人进步相对比较快,闭门写诗又缺少交流的人进步就比较慢。

      上述几点是新诗创作的过程与步骤,可以归纳为“写诗六步法”,这是较为系统的一种方法,比较适合于中级诗歌爱好者;优秀诗人,可能会使用三步法(构思、表达和交流)来完成创作;而天才诗人,可能会使用一步法(边写边构思)或二步法(构思加表达)来完成作品。“诗来自生活、高于生活”,新诗的创作离不开生活实践与人生经历,想写出好诗,就要多去生活中观察实践,多去模仿学*名篇佳作。总之,新诗的创作是个大命题,本文所说的只是个人的创作体会和写诗环节,算粗略大纲,仅供参考,至于新诗创作的技法技巧等细节问题,由于时间关系,只能期待下次机会。限于篇幅和水*,难免挂一漏万,谨希批评指正。

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2022-05-21 05:39:35
  • 谈谈诗歌创作

  •   写这篇文章,目的是引起争论,引起文友们谈自己对现代诗的看法。当今的诗界对现代诗有各种各样的看法,那么我们这些爱写诗的人又怎样看待诗呢?

      

      最*在火种*台上看过不少的诗,说说自己的印象:好诗不少,这是主流,一般的作品更多,但也有很大一部分的诗,让人看不懂,让人去猜测。这样的诗说是朦胧也好,故作深奥也好,我个人觉得是不值得提倡。

      

      我们要说任何题材的作品,不管是小说、散文、杂文、还是诗歌。既然要写,要发表,首些我们要面对就是读者。读者怎么看才是最重要的。当然如果只为自己玩赏,只为自我陶醉,那又另当别论。聂鲁达说:“一个诗人如果他不是现实主义者,就会毁灭;可是一个诗人仅仅是一个现实主义者,也会毁灭。如果诗人完全是非理性主义者,诗只有他自己懂的话,是相当可悲的。但是一个诗人,如果只是一个理性主义者,就连驴子也懂得他的诗,那更糟。”聂鲁达这段话提出两个问题:现实主义和非现实主义,也就是说作为一个诗人首先必须是现实主义者,但在写作中又不能完全用现实主义的方法去写作。翻译成中国诗界的说法就该是:做为一个诗人必须懂得写实和写虚在诗创作中的重要性和必要性。而对于那种非理性主义者,聂鲁达的观点则是完全否认的:“如果诗人完全是非理性主义者,诗只有他自己懂的话,是相当可悲的。”话回到前题:写诗到底是为什么?这个题目有点大,但是终点。当然在我们的*台中,很多人喜欢写诗,其主要原因是自己喜欢,是自己对文学的一种爱好,但这还不够。仅仅是因为喜欢,仅仅是爱好,那么你将永远维持在一个不高的水*上,永远得不到提高。因为你只想自我陶醉,只想自欺欺人。莎士比亚说:“疯子,情人和诗人,都是满脑子结结实实的现象,疯子看见的魔鬼,比广大的地狱里所能容纳的还多,情人和疯子一样癫狂,他从一个埃及人的脸上会看到海伦的美。诗人转动着眼睛,眼睛里带着精妙的疯狂,从天上看到地下,地下看到天上。他的想象为从来没人知道的东西构成,他笔下又描出他们的状貌,使虚无飘渺的东西有了确切的寄寓和名目。”这里莎士比亚很具体的说明了诗是什么,是:“他笔下又描出他们的状貌,使虚无缥缈的东西有了确切的寄寓和名目。”为什么要这样做,很明显就是为了人们能看到,还能看得懂。所以我主张所有题材的作品,不管你是哪一类,首些要做到就是让人要看的懂。

      

      其二,中国的诗词从来主张虚实结合的写作手法,写实和写虚是诗歌创作的主要手段,如杜牧的《清明诗》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处去,牧童遥指杏花村。”这首诗为什么这样广为流传,那就是大家都看得懂,好读好记,朗朗上口。致细拆解这首诗,我们可以看到,第一句:“清明时节雨纷纷”这是明显的写实景,清明节公历四月四号或五号,农历则是三月上旬,这个时节正是春雨润无声的时节,虽说按四季而分,按公历算已经是春末的时节,但实际上在农历上看则正是春寒料峭的时节。清明指出时间,雨纷纷这是实景,所以说这句诗是写实。第二句:“路上行人欲断魂”,这里的断魂不是死亡,而是行人心情的描写,可能是一人行路的寂寞孤独,也可能是春寒让人受不了。可是这里杜牧没写实,却是用“断魂”来表现行人的心理动态,既做到了*仄的压音,又让读者去发挥充分的想象,使这诗更加的丰满,更加的立体感。后面两句都是写实就不多说了。

      

      其三,写诗和写其他题材的作品,都必须要有一个前题,那就是灵感,没有灵感没有激情,写不出好文章。特斯若斯说:“诗歌可能是这样或那样的,它不应该是这样或那样的不可,但是,它永远都应该充满激情,永远都应该有先见之明。”无病*,死板硬套,挤牙膏,不是写作的最佳状态。只有在有灵感有激情的状态下才能写出好的作品,写诗也亦然。

      

      其四,写任何作品都必须有一个主题,诗歌也一样。这里我就拿我们火种公益文学网站上发表过的一首诗来加以说明。这个作者叫陆青石,作品是《致朋友》

      

      看不见您的身影

      听不见您的声音

      您像断线的风筝

      随风飘去了天空

      杯觥交错间

      酒杯里装下的是美酒

      装不下的

      是我对您的无尽牵挂

      思念

      像潮水般起落

      每冲刷一次

      沙滩的记忆就被抺*一遍

      

      思念

      像秋雨般冰凉

      每播洒一次

      就是一度深寒

      

      归来吧!您

      我们的朋友

      您被千斤般生活重压迷惘

      像只迷途的羔羊

      混沌在传说中遍地都是金银的牧场

      您在徘徊?

      您会惆怅!

      面对艰难的生存

      您甚至于绝望

      您,您总要找到回家的方向

      秋天

      我们采摘大蜀山森林公园的树种

      为您铺设一条孕育春天的回家路

      春天

      我们折枝古巢湖堤岸翠绿的柳条

      为您编织一条盛满丰收的回家路

      夏天

      我们祈求淮河里波涛汹涌的浪潮

      为您让出一条保你*安的回家路

      冬天

      我们铺绿庐州城内外道路的泥泞

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2022-07-06 01:08:25
  • 有关谷雨季节的古诗(精选10首)

  • 谷雨,季节
  • 有关谷雨季节的古诗(精选10首)

      在学*、工作或生活中,大家都知道一些经典的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?以下是小编帮大家整理的.有关谷雨季节的古诗(精选10首),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      1、木兰花慢

      王恽【元】

      谷雨日,王君德昂约牡丹之会,某以事夺,北来祁阳道中,偶得此词以寄

      问东城春色,正谷雨,牡丹期。想前日芳苞,*来绛艳,红烂灯枝。刘郎为花情重,约柳边、娃馆醉吴姬。罗袜凌波微步,玉盘承露低垂。春风百匝绣罗围。看到彩云飞。甚着意追欢,留连光景,回首差池。半春短长亭畔,漫一杯、藉草对斜晖。归纵酴醿雪在,不堪姚魏离枝。

      2、鸳鸯湖棹歌·一百首选二

      朱彝尊【清】

      穆湖莲叶小于钱,卧柳虽多不碍船。*新苗才过雨,夕阳沟水响溪田。

      屋上鸠鸣谷雨开,横塘游女荡船回。桃花落后蚕齐浴,竹笋抽时燕便来。

      3、春不雨

      王士祯【清】

      西亭石竹新作芽,游丝已罥樱桃花。鸣鸠乳燕春欲晚,杖藜时复话田家。

      田家父老向我说,“谷雨久过三月节。春田龟坼苗不滋,犹赖立春三日雪。”

      我闻此语重叹息,瘠土年年事耕织。暮闻穷巷叱牛归,晓见公家催赋入。

      去年旸雨幸无愆,稍稍三农获晏食。春来谷赋复伤农,不见饥鸟啄余粒。

      即今土亢不可耕,布谷飞飞朝暮鸣。舂莩作饭藜作羹,吁嗟荆益方用兵。

      4、采茶歌

      乾隆【清】

      前日采茶我不喜,率缘供览官经理;今日采茶我爱观,吴民生计勤自然。云栖取*跋山路,都非吏备清跸处,无事回避出采茶,相将男妇实劳劬。嫩荚新芽细拨挑,趁忙谷雨临明朝;雨前价贵雨后贱,民艰触目陈鸣镳。由来贵诚不贵伪,嗟哉老幼赴时意;敝衣粝食曾不敷,龙团凤饼真无味。

      5、七言诗

      郑板桥【清】

      不风不雨正晴和,翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。

      几枝新叶萧萧竹,数笔横皴淡淡山。正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间。

      6、与崔二十一游镜湖,寄包、贺二公

      孟浩然【唐】

      试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。帆得樵风送,春逢谷雨晴。

      将探夏禹穴,稍背越王城。府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。

      7、《谷雨》

      作者:朱槔 朝代:宋

      天点纷林际,虚檐写梦中。

      明朝知谷雨,无策禁花风。

      石渚收机巧,烟蓑建事功。

      越禽牢闭口,吾道寄天公。

      8、《谷雨后一日子大再有诗次其韵》

      作者:王炎 朝代:唐

      花气浓于百和香,郊行缓臂聊翱翔。

      壶中春色自不老,小白浅红蒙短墙。

      *畴翠浪麦秋*,老农之意方扬扬。

      吾侪饱饭幸无事,日芸简寻遗芳。

      闲中更觉春昼长,酒酣耳热如清狂。

      自怜藿食徒过计,袖手看人能蹶张。

      9、《采茶歌》

      作者:乾隆 朝代:清

      前日采茶我不喜,率缘供览官经理;

      今日采茶我爱观,吴民生计勤自然。

      云栖取*跋山路,都非吏备清跸处,

      无事回避出采茶,相将男妇实劳劬。

      嫩荚新芽细拨挑,趁忙谷雨临明朝;

      雨前价贵雨后贱,民艰触目陈鸣镳。

      由来贵诚不贵伪,嗟哉老幼赴时意;

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2022-05-19 11:42:14
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