暂伴月将影的古诗

含有暂字的古诗词 带暂字的诗词名句

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

大江流日夜，客心悲未央。——谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？——李贺《南园十三首》

停船暂借问，或恐是同乡。——崔颢《长干行·君家何处住》

暂伴月将影，行乐须及春。——李白《月下独酌四首·其一》

未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲。——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》

恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

明岁秋风知再会，暂时分手莫相思。——曹雪芹《残菊》

人生何处不离群？世路干戈惜暂分。——李商隐《杜工部蜀中离*》

今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。——王之涣《九日送别》

奉帚*明金殿开，暂将团扇共徘徊。——王昌龄《长信怨》

暂去还来此，幽期不负言。——贾岛《题李凝幽居》

愿月常圆，休要暂时缺。——赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

娇痴不怕人猜，随群暂遣愁怀。——朱淑真《清*乐·夏日游湖》

向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。——李煜《一斛珠·晓妆初过》

月暂晦，星常明。——范成大《车遥遥篇》

圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁。——杜甫《曲江对雨》

虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。——徐凝《庐山瀑布》

能令暂开霁，过是吾无求。——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》

三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。——陆游《观村童戏溪上》

我愿暂求造化力，减却牡丹妖艳色。——白居易《牡丹芳》

莫学武陵人，暂游桃源里。——裴迪《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》

花不尽，月无穷。——张先《诉衷情·花前月下暂相逢》

暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明。——李白《送韩侍御之广德》

含情春晼晚，暂见夜阑干。——李商隐《无题四首》

此时愿作，杨柳千丝，绊惹春风。——张先《诉衷情·花前月下暂相逢》

*生故人，去我万里，瞥然尘念，此际暂生。——白居易《与元微之书》

暂凭尊酒送无憀，莫损愁眉与细腰。——李商隐《离亭赋得折杨柳二首》

暂借荆山栖彩凤，聊将紫水活蛟龙。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》

脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。——岑参《送李副使赴碛西官军》

愿春暂留，春归如过翼。——周邦彦《六丑·落花》

明代暂遗贤，如何向。——柳永《鹤冲天·黄金榜上》

何况酒醒梦断，花谢月朦胧。——张先《诉衷情·花前月下暂相逢》

青海不来如意梦，红笺暂写违心字。——纳兰性德《满江红·代北燕南》

纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。——张谓《题长安壁主人》

金雀钗，红粉面，花里暂时相见。——温庭筠《更漏子·金雀钗》

已凭暂雨添秋色，莫放修芦碍月生。——张先《题西溪无相院》

风云有鸟路，江汉限无梁。——谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》

暂因苍生起，谈笑安黎元。——李白《书情题蔡舍人雄》

莫怨他乡暂离别，知君到处有逢迎。——高适《夜别韦司士》

你道我老也，暂休。——关汉卿《一枝花·不伏老》

传语风光共流转，暂时相赏莫相违。——杜甫《曲江二首》

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。——王羲之《兰亭集序 / 兰亭序》

长门一步地，不肯暂回车。——李白《妾薄命》

暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢。——杜甫《堂成》

海燕岁微渺，乘春亦暂来。——张九龄《归燕诗》

徒念关山*，终知返路长。——谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》

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我将古诗词

我将古诗词

　　我将我享，维羊维牛，维天其右之。仪式刑文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右飨之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。

　　「翻译」

　　我把祭品献上．

　　有牛又有羊，

　　保佑我们吧，上苍！

　　各种典章我都效法文王，

　　盼着早日*定四方。

　　伟大的文王，

　　请尽情地享用祭品。

　　我日日夜夜，

　　敬畏上天的威命，

　　保佑我大功告成。

　　「注释」

　　⑴我：周武王自称。将：捧。享：献祭品。

　　⑵右：通“佑”，保佑。

　　⑶仪式：法度。刑：通“型”，效法。典：典章，法则。

　　⑷靖：*定。

　　⑸伊：语助词。嘏（jiǎ）：大，伟大。

　　⑹既：尽。右：助。诗集传》则以为神灵“降而在祭牛羊之右”。飨（xiǎng）：享用祭品。

　　⑺于时：于是。

　　「赏析」

　　《我将》是《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时，当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载，武王班师回镐京之四月辛亥，“荐俘、殷王鼎，武王乃翼，矢珪矢宪，告天宗上帝。”第四天，“甲寅，谒（告）我（伐）殷于牧野，王佩赤白旂，籥人奏《武》，王入进《万》，献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测，《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的，这六成可以分开来表演，还可以独立表演，于是名称也就随之而不同。这一推测大约是正确的。

　　《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的'舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵*乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公*乱以后，庆祝天下太*，各地诸侯尊崇周天子。

　　按传统说法，《诗经》是配乐舞的歌词，即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法，但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的，即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》，奏《大武》也”、“《酌》，告成《大武》也”的说明，与《大武》有关的诗为《武》、《酌》，又据《左传·宣公十二年》“楚子曰：‘……武王克商，作《颂》曰：……又作《武》，其卒章曰：‘耆定尔功。’其三曰：‘铺时绎思，我徂惟求定。’其六曰：‘绥万邦，屡丰年。’”数语，提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样，六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序，认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语，推断还有一篇诗，其中有“宿夜”一词，“宿夜”即“夙夜”，他认为《昊天有成命》即《武宿夜》，当为《大武》之第一篇歌诗，以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如，尤其是高亨的详细考辨，断定《大武》第一篇当为《我将》（详见高亨《周代大武乐考释》一文），并重新排列了后四成歌诗的次序。于是，《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为：《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。现以高亨的排列次序为依据，分别于各诗之下简析之。

　　《我将》作为《大武》一成的歌诗。其舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件，据《史记·周本纪》记载，周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣，是以文王为号召，自称“太子发”，军中载着文王的牌位，用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词，后来伐纣成功，又将该诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰：“《我将》，祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗，周代常单独使用，故于明堂祀文王亦可用该诗。

　　《我将》诗始言奉献牺牲于天帝，祈求天帝保佑。据《乐记》，《大武》一成象征武王出征，周人出征，必先祭祀天帝，求得天帝的保佑，此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志，以求“日靖四方”，也就是统一并安定天下。文王时代，伐犬戎，伐密须，伐耆，伐邘，伐崇，文王殁后，武王欲完成文王未竟事业，伐纣克商，追思文王创业之功，深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”，是说自己日夜不忘天帝和文王之命，希望得到他们的帮助，早日安定天下。对武王而言，天命和文王之典是一致的，文王的遗志也就是“天威”（天命之威）。这就是该诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终，都用第一人称的口气，即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的，并祈求保佑。其语言质朴，充满敬畏之情。

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思念伴侣的古诗

1、要问相思，天涯犹自短。——晏几道《清商怨》

2、贞女贵徇夫，舍生亦如此。——孟郊《列女操》

3、一去隔绝国，思归但长嗟。——李白《千里思》

4、菊花开，菊花残。——李煜《长相思·一重山》

5、君怀良不开，贱妾当何依。——曹植《七哀诗》

6、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。——《红楼梦》

7、叹息聊自思，此生岂我情。——王绩《石竹咏》

8、临水一长啸，忽思十年初。——白居易《垂钓》

9、入我相思门，知我相思苦。——李白《秋风词》

10、君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。——李白《杨叛儿》

11、相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子》

12、劝我早还家，绿窗人似花。——韦庄《菩萨蛮》

13、思君令人老，岁月忽以晚。——《行行重行行》

14、迢迢五原关，朔雪乱边花。——李白《千里思》

15、思往事，惜流芳。——欧阳修《诉衷情·眉意》

16、无意苦争春，一任群芳妒。——陆游《卜算子》

17、望阙云遮眼，思乡雨滴心。——白居易《阴雨》

18、系我一生心，负你千行泪。——柳永《忆帝京》

19、况复烦促倦，激烈思时康。——杜甫《夏夜叹》

20、几次细思量，情愿相思苦！——胡适《生查子》

21、结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《留别妻》

22、新知遭薄俗，旧好隔良缘。——李商隐《风雨》

23、双飞难再得，伤我寸心中。——李白《双燕离》

24、举手长劳劳，二情同依依。——《孔雀东南飞》

25、早知潮有信，嫁与弄潮儿。——李益《江南曲》

26、永怀当此节，倚立自移时。——李商隐《凉思》

27、思君令人老，轩车来何迟！——《古诗十九首》

28、天涯占梦数，疑误有新知。——李商隐《凉思》

29、投我以木桃，报之以琼瑶。——《诗经·木瓜》

30、思君如流水，何有穷已时。——徐干的《室思》

31、何以致契阔，绕腕双跳脱。——繁钦《定情诗》

32、寒苦不忍言，为君奏丝桐。——李白《怨歌行》

33、孔雀东南飞，五里一徘徊。——《孔雀东南飞》

34、莫言相见阔，天上日应殊。——宋之问《七夕》

35、西陆蝉声唱，南冠客思深。——骆宾王《咏蝉》

36、思君如流水，何有穷己时。——徐干《室思》

37、柳黄未吐叶，水绿半含苔。——何逊《边城思》

38、生当复来归，死当长相思。——苏武《留别妻》

39、盈盈一水间，脉脉不得语。——《迢迢牵牛星》

40、举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

41、今日此尊空，知君何日同？——舒亶《菩萨蛮》

42、李陵没胡沙，苏武还汉家。——李白《千里思》

43、美人结长想，对此心凄然。——李白《折杨柳》

44、凉意思，到南楼。——吴文英《诉衷情·秋情》

45、心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》

46、送君如昨日，檐前露已团。——江淹《古离别》

47、人事多错迁，与君永相望。——杜甫《新婚别》

48、情不知所起，一往而深。——汤显祖《牡丹亭》

49、未老莫还乡，还乡须断肠。——韦庄《菩萨蛮》

50、荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。——萧纲《采莲曲》

51、同心而离居，忧伤以终老。——《涉江采芙蓉》

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诗名含有暂字的古诗词 名字含暂字的诗词

诉衷情·花前月下暂相逢

张先〔宋代〕

花前月下暂相逢。苦恨阻从容。何况酒醒梦断，花谢月朦胧。

花不尽，月无穷。两心同。此时愿作，杨柳千丝，绊惹春风。

暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚

谢朓〔南北朝〕

大江流日夜，客心悲未央。

徒念关山*，终知反路长。

秋河曙耿耿，寒渚夜苍苍。

引领见京室，宫雉正相望。

金波丽鳷鹊，玉绳低建章。

驱车鼎门外，思见昭丘阳。

驰晖不可接，何况隔两乡？

风云有鸟路，江汉限无梁。

常恐鹰隼击，时菊委严霜。

寄言罻罗者，寥廓已高翔。

千秋岁（湖州暂来徐州重阳作）

苏轼〔宋代〕

浅霜侵绿。发少仍新沐。冠直缝，巾横幅。美人怜我老，玉手簪黄菊。秋露重，真珠落袖沾余馥。坐上人如玉。花映花奴肉。蜂蝶乱，飞相逐。明年人纵健，此会应难复。须细看，晚来月上和银烛。

暂憩

甘泳〔元代〕

*生湖海游，南北东西路。几度梦残时，云深不知处。

清*乐·暂来还去

晏几道〔宋代〕

暂来还去。轻似风头絮。纵得相逢留不住。何况相逢无处。

去时约略黄昏。月华却到朱门。别后几番明月，素娥应是消魂。

江上暂别萧四刘三旋欣接遇

陈子昂〔唐代〕

昨夜沧江别，言乖天汉游。宁期此相遇，尚接武陵洲。

结绶还逢育，衔杯且对刘。波潭一瀰瀰，临望几悠悠。

山水丹青杂，烟云紫翠浮。终愧神仙友，来接野人舟。

暂如临邑至㟙山湖亭奉怀李员外率尔成兴

杜甫〔唐代〕

野亭逼湖水，歇马高林间。

鼍吼风奔浪，鱼跳日映山。

暂游阻词伯，却望怀青关。

霭霭生云雾，唯应促驾还。

经旧游·暂到高唐晓

张泌〔唐代〕

暂到高唐晓又还，丁香结梦水潺潺。

不知云雨归何处，历历空留十二山。

暂往白帝复还东屯

杜甫〔唐代〕

复作归田去，犹残获稻功。筑场怜穴蚁，拾穗许村童。

落杵光辉白，除芒子粒红。加餐可扶老，仓庾慰飘蓬。

跌伤伏枕，有劝醲酒者暂忘所苦，因有一绝

权德舆〔唐代〕

一杯宜病士，四体委胡床。暂得遗形处，陶然在醉乡。

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古诗伴我行作文

古诗伴我行作文

　　无论在学*、工作或是生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的古诗伴我行作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　自从我来到了红枫小学，就和古诗文结下了不解之缘。

　　每天早上我来到学校，都会听到广播里在念古诗。有的同学听的津津有味，有的同学边听边读，可认真啦！你可别小看了这个古诗，它可给我们带来了许多欢乐。

　　俗话说得好“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。事实上的确如此，现在每天都反反复复的读几首诗，时间一长意思也懂了。你瞧，现在广播里正在放这首古诗：《春风》白居易。春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。这是一首多么脍炙人口的`诗呀！这首诗的大意是这样的：诗题是春风，吟的也是春风，但托意深刻含蓄。春风最先吹开了*中的梅花，接着陆续吹开了樱花、杏花、桃花、梨花。最后，荒僻乡村里的荠花、榆荚也开花了，荠花、榆荚兴奋的说，这春风是为我们开花而来的。这首诗表面上吟春天，春风又隐喻皇恩，实际是抨击朝廷不*等的等级制度。我最喜欢的一首诗就是王驾写的《雨情》于谦初见花间蕊，雨后全无叶底花，蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。这首诗描绘了雨后春景，颇具幽默意味。

　　古诗文是我们名族文化的精华，千百年间万古传诵，哺育了一代又一代人，成为祖国文化的命脉。现在我们每天都会读古诗，每天都会沉浸在古诗文的海洋里，使我们在古诗文的海洋里尽情的遨游。所以我要说：“古诗伴我行，快乐在诗中。”

　　*日，《中国诗词大会》已火遍全国，是什么原因才使它这么红火呢？古诗是我们的传统文化，是祖祖辈辈流传下来的传统文化，是我们中华民族的骄傲。

　　古诗伴我行，我们的成长有古诗相伴，我们的一生有古诗跟随左右。古诗是一件必不可少的东西，没有它，传统文化就从此告一段落。

　　当你绝处逢生的时候，你就会感叹道：“哈哈！真是‘山重水复疑无路，柳暗花明又一村’呀！”当你目睹到太阳姗姗来迟，山水如画，春风吹拂着花儿草儿

　　时，你就会不由吟诵道：“迟日江山丽，春风花草香。”

　　当你发现沙漠如雪，月儿似钩时，你就会道：“大漠似如雪，燕山月似钩。”当你饱览到江南的美景之后，你就会赞叹道：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”这些事物中隐藏着诗句，要靠自己去“发掘”。

　　古诗其实无处不在，就等你自己去探索，与诗相伴，其实是一件很美好的事情。人的一生如果有古诗相伴，那会是多么有意义啊！

　　让我们一起与古诗相伴！与传统文化相随！

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带月的古诗

带月的古诗

　　从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，称为*体诗，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。

　　在*时的`学*、工作或生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。还苦于找不到好的古诗？以下是小编帮大家整理的带月的古诗（精选31首），希望对大家有所帮助。

　　1、《静夜思》

　　李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　2、《玉阶怨》

　　李白

　　玉阶生白露，夜久侵罗袜。

　　却下水晶帘，玲珑望秋月。

　　3、《秋浦歌其十三》

　　李白

　　渌水净素月，月明白鹭飞。

　　郎听采菱女，一道夜歌归。

　　4、《月下独酌》

　　李白

　　花间一壶酒，独酌无相亲。

　　举杯邀明月，对影成三人。

　　月既不解饮，影徒随我身。

　　暂伴月将影，行乐须及春。

　　我歌月徘徊,我舞影零乱。

　　醒时同交欢,醉后各分散。

　　永结无情游,相期邈云汉。

　　5、《关山月》

　　李白

　　明月出天山，苍茫云海间。

　　长风几万里，吹度玉门关。

　　汉下白登道，胡窥青海湾。

　　由来征战地，不见有人还。

　　戍客望边色，思归多苦颜。

　　高楼当此夜，叹息未应闲。

　　6、《把酒问月》

　　李白

　　青天有月来几时，我今停杯一问之：

　　人攀明月不可得，月行却与人相随？

　　皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？

　　但见宵从海上来，宁知晓向云间没？

　　白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

　　今人不见古时月，今月曾经照古人。

　　古人今人若流水，共看明月皆如此。

　　唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

　　7、《宿建德江》

　　孟浩然

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。

　　野旷天低树，江清月*人。

　　8、《月》

　　薛涛

　　魄依钩样小,扇逐汉机团。

　　细影将圆质,人间几处看?

　　9、《望月怀远》

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古诗伴我成长作文8篇

古诗伴我成长作文8篇

　　在我们*凡的日常里，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编整理的古诗伴我成长作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　打开一本本散发着古朴馨香的诗集，细细品味那独有的韵味，参差错落，字字珠玑，刻进灵魂深处，在我心中留下挥之不去的光影。

　　有什么能比乘一叶轻舟在浩瀚的大海上飘行更让人心驰神往？有什么能比挥一挥翅膀在天空中飞行更使人心旷神怡？我漫步在古典文学的殿堂中，品味着一首首唐诗，为她们的豪迈奔放与温婉含蓄所沉醉。

　　唐诗短而精炼，掷地有声，是我们中华民族优秀传统文化中灿烂夺目的瑰宝。

　　晚上，妈妈在灯下静静的为我整理书包，一本一本，小心地塞进书包里，此时我的眼前仿佛出现了孟郊的母亲，用自己的双手一针一线的，把对儿子的爱全部缝进衣服里。那不正是“慈母手中线，游子身上衣”的生动写照吗？浓浓的爱意顿时涌上心头，在我心中绽放出一朵绚丽的花儿。我真希望长大后有这样一天，妈妈为我这个女儿收拾行李，把我送到大学里。是啊！母爱是一缕阳光，绽开含苞的花蕾；母爱就像是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震憾。

　　严冬已逝，春天已悄悄地来到人间。春天，是美好的季节，它意味着一个生机勃勃的开始。唐代诗人孟浩然的《春晓》给我们展现的是一幅雨后清晨的春景图。“夜来风雨声”，春雨虽然把花儿都打落了，但不得不说，有了春雨的滋润，花儿才能更灿烂的绽放，“花落知多少”，是春雨给了花儿成长的洗礼。人也如此，通过奋斗，人生才能有所收获；经历风雨，人生才能见到彩虹。一句“花落知多少”的嗟叹，总会引发人对自身存在意义的无限思考。

　　炎热的夏夜，独自坐在阳台上，面对漫天星辰，欣赏着“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，聆听着“草色户庭间”中的“蛙声”，在“水晶帘动微风起”时，感受“满架蔷薇一院香”的别样意蕴，我发现生活竟是如此充实。

　　独处的假期，手捧一本诗集，品味着历代诗人的豪迈气概，体会“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的凌云壮志，欣赏“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”的截铁豪情，感受“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的人世沧桑，我发现生命竟是如此生动。

　　昏黑的夜晚，借着微弱的灯光，沉浸在古人的诗篇中，和张继共品“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”之凄凉，与李白共享“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”之惆怅，陪杜甫感受“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”之欢喜，我发现人生竟是如此丰富。

　　一首首唐诗宛如一杯杯芳香四溢的清茶，散发着无尽的幽香，让人回味无穷。生活因为这些诗句而充满魅力，生命因为这些诗句而绚烂多姿，人生因为这些诗句而丰富多彩，成长因这些诗句而韵味无穷。

　　淡淡的墨香传来，可是唐诗又在朝我招手？我笑了笑，继续走着，身影渐渐高大，步伐渐渐沉稳，蓦然回首，身后是一行成长的足迹。

　　嗨！大家好，我叫丁语桐。我从小就酷爱古诗词，很早就能背骆宾王的《鹅》﹑李白的《静夜诗》、《赠汪伦》等。一直以为背古诗是一件简单的事。但经过那堂课后改变了我的看法。

　　那天阳光明媚，我在教室的走廊上摇头晃脑地背诵起了王之涣的《登鹳鹊楼》。正好蒋老师走过，小声地说了一声，“王之涣的《登鹳鹊楼》，王之涣了解吗？”我顿时愣住了，真不知道，不由得红着脸低下了头。老师微笑地对我说，诵读经典古诗，除了能背诵，更要了解诗词的来龙去脉，也要了解诗人所处的历史环境等，只有这样才能品读出诗的韵味。我赶紧点点头，心想：诵读经典古诗词还有这么多的学问。

　　回到家我就上网，一查原来王之涣，字季陵，唐朝并州（今山西太原）人。生性豪放不羁，所作诗文也像他的人一样气势豪迈，热情奔放。他所作的诗“传乎乐章，布在人口”，深受大众喜爱，为世人所传诵，与高适、岑参、王昌龄等齐名。知道了这些，再读这首诗时想到当时的情景，不由得感情从心里自然而发，直抒胸臆，淳朴真挚！老师还告诉我这首诗脍炙人口还能唱呢？

　　我听后如梦初醒，原来经典古诗词有这么多学问呀！从那以后，每诵读一首古诗，我总要先查找诗的历史背景和诗人的生*经历，再细细品读，唱一唱，这样读出的古诗韵味十足。诵读经典对学*课文帮助也很大呢，在学*《但愿人长久》这篇有关苏轼的课文时，我因诵读苏轼的《水调歌头》这首词而对大文豪有所了解，在课上我就详细介绍了苏轼和苏辙的亲密关系，并且让大家都知道了弟弟苏辙其实经常照顾接济哥哥苏轼，所以苏轼对弟弟的感情特别深，这样对文中“苏轼为什么因思念弟弟而要埋怨月亮”容易理解多了。

　　其实，诵读经典古诗词好处多多。*时说话用用古诗词，别人就多敬你一分；作文时多用用古诗词，文章增色就能少扣一分呢！继承历史文化的精髓，弘扬传统文化的精华，不真是需要我们做的吗？

　　诵读经典古诗词，伴你我快乐成长哦！

　　古诗是我们中华民族的精髓，它不仅给我美的享受，还给予我心智的启迪，情操的陶冶。在我的成长之路上，总有古诗相伴。

　　记得我四岁的时候，爸爸给我买了一本带图画的《唐诗五十首》。每天吃完晚饭，我都会迫不及待地坐在阳台的护栏上，津津有味地听妈妈给我读诗、讲诗，那时的情景至今还历历在目……

　　七岁的时候，上小学了，从此每个学期我们都会学四首以上的古诗，在老师的传授下，我不仅能将《春晓》、《村居》等古诗倒背如流，还能准确无误地解释其中的含义。

　　经过这样几年的锻炼，不仅培养了我对古诗浓厚的兴趣，还能运用自如。不信吗？

　　那是一个星期天的早上，阳光灿烂。一大早我就被妈妈从床上叫了起来，我揉着朦胧的眼睛，嘴里自言自语地背着孟浩然的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟……”妈妈不耐烦地说：“别背了，快去洗脸吃饭吧！”

　　在妈妈的再三的催促声中，我很快地吃完了饭。我把碗里的饭粒全部巴拉进来嘴里，还把饭桌上的米粒也捡起来送进了嘴里。妈妈见了说：“哎哟，今天的女儿怎么这么乖呀？把饭桌上的米粒也捡起来吃了。”我说：“妈妈，你小时候学过《锄禾》这首古诗吗？”说着，我就背起了这首古诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”接着，我又说：“古人告诉我们饭碗里的每一粒米都来之不易，是农民伯伯用汗水换来的。所以老师教育我们，从小就要养成爱惜粮食的好*惯。”妈妈听了我的话，不住地点着头。

　　不仅如此，当我和小伙伴出去游玩时，见到长长的柳枝抽出了细细的嫩芽，那柳枝在微风的吹拂下，好像是一位美丽的少女在梳理着漂亮的长发，我不由吟诵起“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”河岸边，枯黄的茅草中，已经钻出来小小的嫩芽。远看还不明显，走*细看时已经一片葱绿。看着这美丽的景色，我不禁脱口而出：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”我的小伙伴笑着说：“哟，你快成一位小诗人了。”我微微一笑，说：“什么小诗人呀，我不就是把古诗灵活运用了吧。”

　　看！这就是古诗的魅力。这不仅能丰富我们的知识，还给予我们美的享受。所以我要说：“一路有古诗，快乐在诗中”。

　　古诗，乃文化之精髓，语言之精练，内容之浓缩，意义之深长。它宛若一座穿越岁月长河的桥梁，横跨在我们心中，与古代相联，古朴又震撼人心！

　　我，是一个爱诗的女孩。古诗，让我的生活更加丰富多彩。它，就这样陪着我慢慢长大。

　　种下“诗”的种子。

　　孩时，诗的墨香便环绕着我。我有一个姐姐，那时他刚好上小学。她时常会拿出课本，静静地坐在窗边，用那清脆悦耳的声音朗诵古诗。这时，我便会乖乖的坐在姐姐身旁，静静地聆听——“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”有时，我听着，听着，便在脑海中展开了另一个世界的憧憬与想象……这样一来，“诗”便在我幼时心中扎下了深深的根，那朴素玉洁的花，便随着我的成长，悄然开放。

　　与“诗”携手，共同成长！

　　还记得，我背的第一首诗，至今仍是记忆犹新。偶尔与爸爸手牵手走在乡间的小路上，暮然间，望到池塘中的几只大白鹅，它们脖子高高地挺着，不住地叫着：“嘎——嘎——嘎。”不知不觉中弄碎了水中的浮萍，那清脆的绿色，随着水纹荡漾开来。我好奇地望着这群快乐的天使。紧接着，爸爸便高声吟诵起来：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”于是，我便学会了人生中的第一首诗——《咏鹅》。

　　上了小学，古诗的积累量大了。学*古诗，我再也不是从前的不求甚解，我有了自己的感受和见解。我读出了诗中不一样的美。我认为，美就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神；美就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达；美就是王维“明月松间照，清泉石上流”的清幽与恬淡……升入初中后的我，对爱国诗篇更是情有独钟。文天祥一句惊天动地，气壮山河的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”表达了他至死不渝的精神。范仲淹的一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现了他胸怀四海，为国家肝脑涂地，呕心沥血之情。在魂归西天之际，陆游拖着病躯，挥笔颤颤微微写下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的千古绝唱！

　　悲哉，壮哉！雄哉，前辈们，我为你们自豪！

　　腹有诗书气自华。

　　量的积累，达到质的飞跃。古典诗词已伴随着我的成长，融进了我的生活。它改变了我，也成就了我，它已成为一种潜在的气质，如影随形，将会与我相伴一生！

　　古诗的魅力，正如那灿烂的阳光，继续照耀着我茁壮成长，我也要与你白首不分离。

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在这上下五千年的漫漫征途中，诗词的探索永无止境，不会停息。接下来，将会由我们接力，继续传承和发扬！

　　世上优秀的古诗灿若繁星，星罗棋布，让我们追寻古人的足迹，体会古诗的魅力。遇见古诗，让我遇见了更好的自己！

　　——题记

　　记得我第一次遇见古诗，是在我上幼儿园的时候。当时，老师在课堂上给我们发了张写满字的纸条，然后我们跟着老师朗读：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”那时，我们就跟着老师咿呀咿呀地读着。回到家，我在妈妈面前背起诗来，妈妈还摸了摸我的脑袋夸我是乖孩子。然而，那时候的我并不知道李绅写的《悯农》的真正含义。

　　后来，直到我上小学一年级的时候，我的疑惑才得到了解答。那节语文课，老师在黑板上写着“悯农”二字，同学们都在底下叽叽喳喳地念着：“锄禾日当午，汗滴禾下土……”这时，老师转过头问我们说：“你们知道这首古诗的意思吗？”我们都摇了摇头。接着，老师意味深长地说：“诗的前两句的意思是：农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴落在禾苗生长的土地上。后两句的意思是：我们每天所吃的粮食，每一粒都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的。”我听后，不禁想到自己*常挑食、浪费粮食的情景，羞愧地低下了头，眼眶不由自主地红了起来……

　　这时我仿佛穿越了历史长河，看见了古代农民伯伯辛勤劳动的画面。不远处的田地里，有一群农民伯伯顶着炎炎烈日，正在辛勤地劳作。他们头上戴着白色围巾、皮肤黝黑，眼睛在太阳的照射下眯成了一条缝。他们都*膀子，手里拿着锄头，在田地里用力地锄草、耕田，汗水顺着他们的脸颊流了下来。然后，他们就用脖子上的毛巾擦脸。他们就这样反反复复地劳作，汗水一滴一滴地流淌着。我也好奇地跑过去拿起他身边的小锄头，可是一点都举不动。后来，我费了九牛二虎之力，才让小锄头与地面有一点距离。但是还没坚持多久，我又马上放下小锄头，锄头砸到田地上，田里终于裂了一个缝。这时我才明白，农民伯伯种田是多么不容易啊！

　　傍晚放学回家，吃晚饭的时候，我把碗里的饭吃得一粒不剩。妈妈好奇地问我：“儿子，今天怎么吃得这么干净呢？”我不好意思地笑着说：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这时，妈妈摸着我的脑袋笑着说：“我的宝贝儿子，长大了！”

　　随着年段的升高，我掌握的古诗越来越多，贺知章的《回乡偶书》，叶绍翁的《夜书所见》，苏轼的《题西林壁》……一首首古诗余香绕口，令我沉醉其中。

　　文字如风，古诗就是最凉爽的清风，迅速地拨开我们心中的乌云；文字如雨，古诗就是最缠绵的雨，轻轻地洗净我们蒙尘的心灵，教会我们人生永恒的真谛！

　　遇见古诗，遇见更好的自己。古诗一直陪伴着我成长……

　　在我的人生中有无数的古诗从不同的人的口中汇入我人生的长河，在起起浮浮的波浪中闪烁着点点波光，闭上眼，抚摸我思绪的涟漪，默默说道：古诗为友。

　　小时候，年幼的我总喜欢趴在爷爷的膝上，听爷爷诵一句句动人的诗词，一双澄澈的眼睛里璀璨的`星光倾泻而出，“商女不知亡国恨，隔岸犹唱*花”，“胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东。”，“试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。”听着听着就和着蝉鸣进入梦乡，梦里听一首首诗吟过，看一位位诗人白头。

　　上小学后，稚气未脱的我坐在书桌前，一本正经的端着包得整整齐齐的语文书，用稚嫩的声音一遍遍念着，“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。”，“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”，“噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。”印入我心里，脑海里又响起诗人沉重的叹息，萦绕在耳畔，久久不散。

　　上初中后，年少的我坐在阳台边，细长的手指拂过一个个铅字，清晨的阳光照在单薄的书页上映出大片大片的金色，“夜如何其？夜未央。”，“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”，“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”听着窗外的一声声鸟鸣，眼前仿佛又有才子佳人走过，青衫红袖，美不胜收。

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表达长久陪伴的古诗

　　1、结发为夫妻，恩爱两不疑。——汉·苏武《留别妻》

　　2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》

　　3、君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。——汉·佚名《孔雀东南飞》

　　4、山无棱，天地合，乃敢与君绝! ——汉·佚名《上邪》

　　5、生当复来归，死当长相思。——汉·苏武《留别妻》

　　6、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-—白居易《长恨歌》

　　7、得成比目何辞死愿作鸳鸯不羡仙。——唐·卢照邻《长安古意》

　　8、结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》

　　9、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——唐·元稹《离思》

　　10、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

　　11、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》

　　12、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。——*慕蓉《一棵开花的树》

　　13、嗟余只影系人间，如何同生不同死?——陈衡恪《题春绮遗像》

　　14、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》

　　15、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》

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