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称呼父亲的词语
父亲是一个擎天的巨人,为我撑起一片生活的空间。父亲像一座大山,担起所有的重担,让我活得轻松安然。父亲像一把雨伞,遮住所有的风吹雨打,留给我一片晴暖。父亲像一轮太阳,照亮我的心田,让我永远阳光灿烂。
称呼父亲的词语
父亲的称呼繁多,包括爸、爸爸、老爸、阿爸、爹、老爹、阿爹、爹哋(来自英语「Daddy」的粤语发音)、老子、老窦(或作老豆,粤语)、老头等等。:*古代又称爹,满语称阿玛。已死去的父亲被称为亡父、先父、先严、先考,在世的父亲为生父,「生父」亦同时可指有血缘关联亲生的父亲(相对於继父或后父)。:此外,对别人称呼自己的父亲较文雅的说法是家父、家严,称已死去的父亲为先考,对别人父亲的尊称是令尊。要个性注意的是,有时候母亲或与有子女男性结婚的女性(继母)也会用儿女对父亲的称呼(爸爸或孩子他爸)代表她的丈夫。:在古代*的汉族皇族中,父亲被称为父皇或父王。清代的皇族则称父亲作皇阿玛。:在某些一妻多夫家庭中,子女称母亲的主夫以外的其他丈夫为「叔」,实际上却可能是他们的亲生父亲。:在华人社会中,一对夫妇婚后也会称对方的.双亲为爸、妈,以示尊敬。
阿家阿翁,父债子还,大杖则走,凤毛济美,父为子隐忙
干父之蛊,孤儿寡妇,过庭之训,纪群之交,肯堂肯构
如丧考妣,认贼作父,诗礼之训,徒读父书,有其父必有其子
知子莫若父,阿姑阿翁,父严子孝,鸡不及凤,肯构肯堂
拾带重还,以荷析薪,子为父隐,若丧考妣
形容父亲的词语:
如丧考妣——丧:死去;考:父亲;妣:母亲。好像死了父母一样地伤心。
父债子还——父亲生前的债务,由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。
阿家阿翁——阿:名词的前缀。家:通“姑”,丈夫的母亲。翁:丈夫的父亲。指公公婆婆。
认贼作父——把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人
过庭之训——用以指父亲的教诲。
凤毛济美——旧时比喻父亲做官,儿子能继承父业。
子为父隐——儿子为父亲隐瞒劣迹。
大杖则走——杖:木棍;走:逃跑。舜的父亲用大棍子打他时,他就逃走躲避,免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。
肯堂肯构——堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之,比喻儿子能继承父亲的事业。
纪群之交——纪、群:人名,陈纪是陈群的父亲。比喻累世之交情。
干父之蛊——干:承担,从事;蛊:事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。
孤儿寡妇——死了父亲的孩子,死了丈夫的妇女。泛指失去亲人,无依无靠者。
诗礼之训——子女遵承父亲的教诲。
以荷析薪——原指父亲劈柴,儿子不能承受担当。后比喻继承父业。
若丧考妣——丧:死去;考:父亲;妣:母亲。好象死了父母一样地伤心。
鸡不及凤——鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。
拾带重还——比喻拾到财物,物归原主,不占为己有。
徒读父书——徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。
父严子孝——父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。
阿姑阿翁——阿:名词的前缀。姑:丈夫的母亲。翁:丈夫的父亲。指公公婆婆。
父爱无言、父爱如山、哀哀父母、恩同父母、恩逾慈母、父母恩勤
升堂拜母、父爱如树、再生父母、曾母投杼、重生父母、寸草春晖
父爱如歌、父爱如海、无私奉献、父爱如火、再生父母、和蔼可亲
关于父爱的好句:
1、父爱如泉,在口干舌燥时给我补充水分;父爱如树,在热日酷暑时给我一片阴凉;父爱如山,在任何时候都能让我有所依靠!我要终身珍惜父亲给予我爱!
2、父爱那是一个回头,父亲总会用特别的方式表达他的爱。而我会感受到,让我回味无穷,朋友你感受父亲那“回头式爱”了吗。让我们用心去感受那份特别的爱!你一定会很幸福!因为父亲是我们永远的依靠!
3、父爱的主打歌“无声”,着实让我感受到了父爱的伟傲与深沉,我要将我奋斗的鲜花舒绽得更美,实现父爱的主打歌中所掩饰的那份期望。
4、淡的抹茶,淡淡的父爱,喜欢抹茶因为它独特的味道,感动父爱是因为他不经意间的简单流露。炼乳在滚烫的茶浆上膨胀,翻滚,泯灭杯底……
5、爱不一定很强烈,但它会像静静的芳草一般,散发出缕缕清香;爱不一定会像阳光那样耀眼,但它会在某个角落里淡淡发光,默默鼓励你。父爱不一定像母爱那样明显;父爱就像一杯浓浓的咖啡,它需要我们去细细品味。
6、“阳光总在风雨后,请相信有彩虹,”再次唱起这首歌时,我仿佛看到了胜利的曙光,无形中有一种力量在支撑着我,我知道,那是父爱。是伟大的父爱,更是永恒的父爱!
7、父爱是深沉的,但并不表示它没有;父爱是伟大的,它丝毫不比母爱逊色;父爱是崇高的,它使我从一个无知的小孩变成了一个懂事的学生。
8、父爱是什么?有人说父爱是个顶梁柱,顶天立地;有人说父爱是把大伞,为“我”遮风挡雨;而我说父爱是幸福的港湾,给我温暖。
9、也许是那一个回头,也深藏藏着父爱;父爱是深沉的,严峻的,令人捉摸不透…而那种感觉总是奇妙的。父爱无声似有声。父爱如教鞭,鞭策我时刻前进;父爱如大山,是我们的依靠;父爱也许是一句批评的话语,也许是一张严峻的脸庞,也许是…
10、仰望星空,我发现了宇宙璀璨的秘密;仰望白云,我知道了蓝天晴朗的背后;仰望父亲,我揭起了父亲尘埃背后的炽热。
11、父爱是无言的,父爱是用行动表达的,父爱是用心去体会的。父爱是山,母爱是灯。山在远处巍,灯在*处暖。的确,父亲在我看来一直都是绷着扑克脸,也因此,我从来不认为他对我的爱有一分一毫。
12、父爱是伟大的,在寒冷时给我温暖;在受伤时给我安慰;在失败时给我力量。父亲用他一点一滴的爱陪伴着我,父亲啊,您的爱是女儿一生的财富,因为有了您的爱女儿一生不会贫穷!
13、我不是缺少父爱,而是缺少发现,那烟味充满浓香,那回头充满深情。同时我也理解了父爱:父爱如山,父爱似海,父亲冷淡的外表里装的是颗赤热的责任心,是颗真诚的爱子之心。
14、父爱似水。他将所有的爱都化做流水,从我心头流过,伴我跋涉人生旅程。哪里有我,哪里就有流水的足迹。于是水充塞着我的生活。当我悲伤忧郁时,有水歌唱的声音;当我欢欣狂喜时,又有水警示的话语在耳畔响起。来自天国的圣水,带着智慧,带着无私的爱,流淌在我心灵的每一处空间,不时给我安慰,给我激励,给我警示,不时地洗涤着我跳动的灵魂,让我在爱的呵护下健康并快乐地成长。
15、父爱像是风,卷来浓密的云。父爱像是云,化做及时的雨。父爱像是雨,滋润着棵棵小树。父爱是树,点缀着美好的世界。有一个人在你需要帮助时来帮你,有一种爱是不需要回报的爱,那个人叫父亲,而那一种爱就叫父爱。
古诗词中月亮的常见别称
月亮一般指月球。月球是围绕地球旋转的球形天体,同时也是地球唯一的天然卫星。在汉语中被俗称为月或月亮,古时又称为太阴、玄兔、婵娟、玉盘。下面是小编为大家收集的古诗词中月亮的常见别称,仅供参考,希望能够帮助到大家。
说明
在古典文学中,关于月亮的常见别称甚多,诗人往往根据要表达的情感和*仄的需要,选用不同的'别称。
别称
银钩,玉钩,琼钩,玉帘钩(初月如钩)
玉弓,弓月,明弓(弦月如弓)
金轮,玉轮,银盘,玉盘,金镜,玉镜,冰镜、水镜、圆镜、圆镜、宝鉴,月轮、琼轮、白轮、冰轮、孤轮,飞镜、天镜、金鉴、玉鉴、圆轮、轮辉,晶盘,(满月如轮如盘如镜)
传说月亮上有玉兔在长年累月的捣药,由此产生了月亮的"兔"字系列别称——玉兔、白兔、银兔、冰兔、金兔、玄兔、卧兔、兔影、兔辉、兔月、月兔,玉兔捣药用的"*"也成了月亮的别称。
金蟾,银蟾
桂月,桂轮,桂宫,桂魄
广寒,清虚
望舒,嫦娥,婵娟,姮娥,素娥,
夜光、孤光、夜明、玄度、玄晖、玄烛、素晖、晖素、素影、霄晖、皓彩、圆光、圆景、圆影、圆缺、清晖等等。
月初升或始缺时不明亮的部分称魄月、金魄、玉魄、皓魄、素魄、新魄、圆魄、颓魄、纤魄、细魄、夜魄、晚魄、宵魄、晓魄、残魄、莹魄、魄宝、魄渊
金丸、素丸,玉环,此外还有玉羊、玉壶、玉碗、碧华、银苑、金饼等喻称。
传说月亮上有玉兔在长年累月的捣药,由此产生了月亮的"兔"字系列别称——玉兔、白兔、银兔、冰兔、金兔、玄兔、卧兔、兔影、兔辉、兔月、月兔,玉兔捣药用的"*"也成了月亮的别称。
阴阳学中月亮又称太阴、月阴、月灵、阴光、阴灵、阴宝、阴婆、**、阴兔、阴魄
其他别称
太阴、素娥、嫦娥、玉兔(玉兔东升)、金兔(金兔犹悬魄《南朝.江总诗》)、白兔、顾兔(阳乌未出谷,顾兔半藏身《唐.李白诗》)、月宫、蟾宫(蟾宫风散桂飘香《金.李俊民诗》)、蟾蜍(蟾蜍蚀圆影,大明夜已残《唐.李白诗》)、玉蟾(凉穹烟霭外,三五玉蟾秋《唐方千诗》)、玉蟾蜍、蟾兔(三五明月满,四海蟾兔缺《古诗十九首》)、月桂(一轮月桂)、玉桂、寒玉(江上团团帖寒玉《唐.李贺诗》)、玉羊(玉羊东北上,金虎西南昃《南朝梁.刘孝绰诗》)、桂魄(桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧《宋.苏轼词》)、月魄、婵娟(但愿人长久,千里共婵娟《宋.苏轼词》)、水精、水镜、阴宗、夜光、素壁
朔月、新月、弯月、新月、月牙、月芽、玉钩(上人分明见,玉钩潭底没《唐.贾岛诗》)、玉帘钩(仙宫云箔卷,露出玉帘钩《南朝梁.刘媛诗》)、玉弓(晓月当帘挂月弓《唐.李贺诗》)
金轮、金盆、玉环(落月沉月环《唐.白居易诗》)、白玉盘(汗漫铺澄碧,朦胧吐玉盘《唐.李群月诗》)
晓月、曙月、皎月、皓月、皓魄、明月、冰镜(团团冰镜吐清辉《宋.孔*仲诗》)、冰轮(玉钩定谁挂,冰轮了无辙《宋.陆游诗》)、 大明、重明、重光、乌兔(笼乌兔于日月《晋.左思赋》) 残月、缺月、眉月、上弦月、下弦月
呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂*空无人!——陆游《金错刀行》
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》
小时不识月,呼作白玉盘。——李白《古朗月行》
重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开。——苏轼《花影》
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。——李白《将进酒》
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。——李白《将进酒》
访旧半为鬼,惊呼热中肠。——杜甫《赠卫八处士》
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
呼儿拂几霜刃挥,红肌花落白雪霏。——李白《酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》
长安一相见,呼我谪仙人。——李白《对酒忆贺监二首》
呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。——佚名《饮马长城窟行》
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。——蒋士铨《岁暮到家》
鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。——李白《南陵别儿童入京》
今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。——*《七律·和郭沫若同志》
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。——杜甫《客至》
小儿呼叫走长街,云有痴呆召人买。——范成大《卖痴呆词》
四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
半夜呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。——颜仁郁《农家》
瘦马驮诗天一涯,倦鸟呼愁村数家。——乔吉《凭栏人》
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。——荀子《劝学》
雌雄空中鸣,声尽呼不归。——白居易《燕诗示刘叟》
吏呼一何怒,妇啼一何苦。——杜甫《石壕吏》
暮雨相呼失,寒塘欲下迟。——崔涂《孤雁二首·其二》
相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。——郑谷《鹧鸪》
突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。——李白《从军行》
青衫匹马万人呼,幕府当年急急符。——辛弃疾《送湖南部曲》
独立扬新令,千营共一呼。——卢纶《和张仆射塞下曲·其一》
梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
称尊长,勿呼名。对尊长,勿见能。——《弟子规·出则弟》
水清出石鱼可数,林深无人鸟相呼。——苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》
父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。——《弟子规·入则孝》
岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。——张籍《野老歌 / 山农词》
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。——孟子及其弟子《鱼我所欲也》
老母与子别,呼天野草间。——李白《豫章行》
长安城头头白乌,夜飞延秋门上呼。——杜甫《哀王孙》
白云山头云欲立,白云山下呼声急,枯木朽株齐努力。——*《渔家傲·反第二次大“围剿”》
唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
长呼人,即代叫。人不在,己即到。——《弟子规·出则弟》
呜呼一歌兮歌已哀,悲风为我从天来。——杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》
亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。——元稹《梁州梦》
闲呼鹰嗾犬,白羽摘雕弓。——贺铸《六州歌头·少年侠气》
蜃阙半模糊,踏浪惊呼。——纳兰性德《浪淘沙·望海》
呼老伴,共秋光。——辛弃疾《鹧鸪天·寻菊花无有戏作》
云外好呼南去雁,系书先为报江乡。——齐之鸾《九日登清水营城》
探虎穴兮入蛟宫,仰天呼气兮成白虹。——佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》
羽箭雕弓,忆呼鹰古垒,截虎*川。——陆游《汉宫春·初自南郑来成都作》
月团新碾瀹花瓷,饮罢呼儿课楚词。——秦观《秋日三首》
妇病连年累岁,传呼丈人前一言。——佚名《妇病行》
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。——欧阳修《醉翁亭记》
老师的称呼
传授文化、科学和技术的人被尊称为老师或教授,泛指在某方面值得学*能够给大家带来一定正确知识和指导的人。今天是一年一度的教师节,老师陪伴我们成长,教我们知识和做人的道理,今天,我们都应该对老师说一声“您辛苦了。”,那么,你知道老师的主要称呼有哪些吗?
古人对老师的尊称
师
这是历代对教师的尊称。从先秦至今,一直沿用,没有例外。古人还把“天地君亲师”写在大红纸上,磕头顶礼,以示对教师的尊敬。
师长
是对教师与长者的尊称。据《周礼·地官师氏》载:“三日顺行,以事师长。”后来,通称教师为师长。
博士
自先秦以来对国家教师的称呼,相当于国立大学的教授,经学教师称博士。到唐宋时期,各专业学校更有“律学”、“算学”、“书学”博士之分。
祭酒
汉代有博士祭酒,为博士之首,相当于现代国立大学的教授。
司业
古代主管音乐兼教国学的人。故后世称教师为司业,相当于国立大学副校长。
学官
汉代太学教师的称谓,也称“校官”。《史记·儒林传》载:“公孙弘为学官。”到东汉时,太学教师被称为“讲郎”。
教*
我国封建社会主管课试事项的官员。明代入选翰林院的进士(即庶吉士)之师称教*。清末兴办*代学堂,也沿称教师为教*。
教谕
宋代在京城所设的小学和武学中的教师。元、明、清时,县学皆设教谕,为正学官,掌管文庙祭祀,教育所属生员。
“老师”是今天我们使用频率最高的'称谓之一,从小学到大学我们都有老师。参加了工作,称前辈也为“老师”。总之,“老师”逐渐地演变为一种尊称,是一个应用范围很广的词语。可是“老师”最初可不是一个*民的称呼,只有有身份、有地位的人才能称为老师。是一个不折不扣的“高干”阶层专属的称呼。
师的称谓,最早出现在我国西周时期的金文中,称为“师氏”,简称“师”,是指教国子的官员,它原来是商、周军队的组织单位。西周的统治者为培养善战的贵族弟子,开办了“国学”,由高级军官“师氏”任教。由于“师”是传授知识的,而“教”又是传授知识的一种重要手段,从而使“教师”一词成为“传道授业解惑”者的美称。由此可见,老师的前身—教师不是一般的*民,而是*的官员,而且教的也不是一般的子弟,而是贵族子弟。
那么“教师”又是如何被俗称为“老师”的呢?原来,“老师”最初是指年老资深的教师或学者。如《史记·孟子荀卿列传》:“齐襄王时。而荀卿最为老师。”这里就是指荀子是资格最老,学问最深的人。到后来,人们就*惯地把“老”和“师”并称,逐渐地,就不再管年龄的大小了,一概称教师为老师。“老”字在这里带有了尊敬的味道。如金代元好问《示侄孙伯安》一诗中说:“伯安入小学,颖悟非凡儿,属句有夙性,说字惊老师。”
我国有悠久的尊师重道的传统,古代就有“人有三尊,君、父、师”的说法。《吕氏春秋。尊师》云:“生则谨养,死则敬祭,此尊师之道也。”所以我国古代老师还有许多尊称,如称家庭教师为和西宾”,这是因为古人*地而坐,以西边为尊。
明清两代时曾称主考官为老师:清朝末期办学堂,称教师为“教*”;1911年辛亥革命以后,因为教师同其他官员一样依照法令任免,所以又把教师称为“教员”。即从事教学工作的官员的意思。目前,在我国的军事院校里,教师也被称为“教员”,这是与一般学校所不同的。
古人歌颂老师的诗句
1、孔子云:何陋之有?——刘禹锡《陋室铭》
2、随风潜入夜,润物细无声。——杜甫
3、师者,所以传道,授业,解惑也。——韩愈
4、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐
5、令公桃李满天下,何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
6、举世不师,故道益离。——柳宗元
7、偶应非熊兆,尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》
8、务学不如务求师。——杨雄
9、一日为师,终身为父。——关汉卿
10、东宫白庶子,南寺远禅师。何处遥相见,心无一事时。——白居易
古人歌颂老师的诗句
1、学者必求师,从师不可不谨也。——程颐
2、灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。——韩愈《送灵师》
3、灵师不挂怀,冒涉道转延。——韩愈《送灵师》
4、古之学者必严其师,师严然后道尊。——欧阳修
5、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十万龙孙绕凤池。——郑燮
6、闻道谿阴山水好,师行一一遍经过。——张籍《送僧往金州》
7、明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。——郑燮《新竹》
8、自闻颖师弹,起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》
9、古之圣王,未有不尊师者也。——吕不韦
10、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》
亲戚关系称呼大全
一般大家都会回老家看看,或者探探亲戚。但是我相信大家在这过程中,一定会遇到一个困扰,我应该怎么称呼他/她?是叔叔还是伯父,是表弟还是堂弟?最终搞得自己十分尴尬。以下是小编整理的亲戚关系称呼大全,仅供参考,大家一起来看看吧。
一、直系血亲
父系
高祖父--曾祖父--祖父--父亲
高祖母--曾祖母--祖母--父亲
祖父的哥哥:伯祖父(伯公)
祖父的嫂嫂:伯祖母(姆婆)
祖父的弟弟:叔祖父(叔公)
祖父的弟妇:叔祖母(婶婆)
祖父的妹夫:姑祖父(姑公)
祖父的姐妹:姑祖母(姑婆)
祖母的兄弟:舅祖父(舅公)
祖母的姐妹:姨祖母(姨婆)
祖母的嫂嫂、弟妇:舅祖母(妗婆)
祖母的`姐夫、妹夫:姨祖父(姨公)
母系
高外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲
高外祖母--曾外祖母--外祖母--母亲
儿子:夫妻间男性的第一子代
女儿:夫妻间女性的第一子代
孙:夫妻间的第二子代
曾孙:夫妻间的第三子代
玄孙:夫妻间的第四子代
二、旁系血亲
父系
伯:父亲的兄长,也称伯父、伯伯、大爷
伯母:伯父的妻子,也称大妈、大娘
叔:父亲的弟,也称叔父、叔叔
婶:叔叔的妻子,也称叔母
姑:父亲的姊妹,也称姑姑、姑母、姑妈
姑父:姑姑的丈夫
母系
舅:母亲的兄弟,也称舅舅
舅母:舅舅的妻子也称舅妈、妗母、妗子
姨:母亲的姐妹,也称阿姨、姨妈、姨母
姨父:阿姨的丈夫
晚辈
侄儿:兄弟的儿子
侄女:兄弟的女儿
外甥:男性称姊妹的儿子
外甥女:男性称姊妹的女儿
姨甥:女性称姊妹的儿子
三、姻亲
丈夫:结婚的女人对自己伴侣的称呼
妻:或媳妇,结婚的男人对自己伴侣的称呼
公公:丈夫的父亲,也直称爸爸
婆婆:丈夫的母亲,也直称妈妈
岳父:丈人,妻子的父亲,也直称爸爸
岳母:丈母娘,妻子的母亲,也直称妈妈
儿媳:对儿子的妻子的称呼
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
问姓惊初见,称名忆旧容。——李益《喜见外弟又言别》
雨恨云愁,江南依旧称佳丽。——王禹偁《点绛唇·感兴》
正身直行,众邪自息。——《淮南子·缪称训》
不怕风狂雨骤,恰才称,煮酒笺花。——李清照《转调满庭芳·芳草池塘》
当局称迷,傍观见审,累朝铨定,故是周详,何所为疑,不为申列?——《旧唐书·列传·卷五十二》
诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。——白居易《醉赠刘二十八使君》
一物失称,乱之端也。夫德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。——《荀子·正论》
玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。——常建《塞下曲四首·其一》
少年上人号怀素,草书天下称独步。——李白《草书歌行》
地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物*施。——《易传·象传上·谦》
凡事谨守规模,必不大错;一生但足衣食,便称小康。——《围炉夜话·第五三则》
酒美梅酸,恰称人怀抱。——李清照《蝶恋花·上巳召亲族》
是以尧称则天,不屈颍阳之高;武尽美矣,终全孤竹之洁。——《后汉书·列传·逸民列传》
衣贵洁,不贵华。上循分,下称家。——《弟子规·谨》
兵家称客主异势,客贵速战,主贵持重。——《陈书·列传·卷二十五》
弗爱弗利,亲子叛父。——《淮南子·缪称训》
外内表里,自相副称。——《论衡·卷十三·超奇篇》
人生哪能多如意,万事只求半称心。
称尊长,勿呼名。对尊长,勿见能。——《弟子规·出则弟》
两姓联姻,一堂缔约,良缘永结,匹配同称。看此日桃花灼灼,宜室宜家,卜他年瓜瓞绵绵,尔昌尔炽。谨以白头之约,书向鸿笺,好将红叶之盟,载明鸳谱。此证。
意内称长短,终身荷圣情。——杜甫《端午日赐衣》
福由己发,祸由己生。——《淮南子·缪称训》
日月称其明者,以无不照;江海称其大者,以无不容。——《三国志·魏书·任城陈萧王传》
寻常风月,等闲谈笑,称意即相宜。——纳兰性德《少年游·算来好景只如斯》
内外相应也,言行相称——《韩非子·解老》
燕赵古称多感慨悲歌之士。——韩愈《送董邵南游河北序》
称是秦时避世人,劝酒相欢不知老。——李白《山人劝酒》
玲珑翠屋,轻薄冰绡,稳称锦云留住。——吴文英《过秦楼·黄钟商芙蓉》
比不应事,未可谓喻;文不称实,未可谓是也。——《论衡·卷三·物势篇》
老氏称:上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。——司马迁《酷吏列传序》
由来称独立,本自号倾城。——徐惠《赋得北方有佳人》
左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。——杜甫《饮中八仙歌》
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。——宋濂《送东阳马生序》
刑称罪,则治;不称罪,则乱。——《荀子·正论》
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。——韩愈《杂说四·马说》
故其称曰:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固。——司马迁《管晏列传》
郑公樗散鬓成丝,酒后常称老画师。——杜甫《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》
君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。——李白《行路难三首》
失意每多如意少,终古几人称屈。——纳兰性德《金缕曲·慰西溟》
贼陷两京,驾出幸,维扈従不及,为所擒,服药称喑病。——《唐才子传·卷二》
设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王!——曹操《述志令》
吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?——林觉民《与妻书》
多欲亏义,多忧害智,多惧害勇。——《淮南子·缪称训》
素臣称有道,守在於四夷。——田锡《塞上曲》
总是向人深处,当时枉道无情。——陆游《朝中措·代谭德称作》
何以称我情?浊酒且自陶。——陶渊明《己酉岁九月九日》
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。——司马迁《报任少卿书 / 报任安书》
心哀而歌不乐,心乐而哭不哀。——《淮南子·缪称训》
中秋古诗词
八月十五夜月
唐杜甫
满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
八月十五夜桃源玩月
唐刘禹锡
尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。
碧虚无云风不起,山上长松山下水。
群动悠然一顾中,天高地*千万里。
少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。
云 欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。
十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!
中秋月
苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
中秋月
齐已
空碧无云露湿衣,众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势,四海正看当路时。
还许分明吟皓魄,肯教幽暗取丹枝。
可怜关夜婵娟影,正对五候残酒卮。
望月怀远
张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思!
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
秋宵月下有怀
孟浩然
秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜声急。
佳期旷何许!望望空伫立。
中秋待月
陆龟蒙
转缺霜输上转迟, 好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限, 烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里, 渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力, 欲减初圆及午时。
倪庄中秋
元好问
1、笑语解愁苦
2、恬淡春风
3、风华三生
4、泪花飘漂落
5、仙音惜琴瑟
6、回首闻君叹
7、花香远方
8、提刀拿江山
9、旧夏浅入梦
10、扶苏烟柳处
11、酒醉断人肠
12、风劲角弓鸣
13、弦断谁人听
14、春瘦无人知
15、烟雨风飘渺
16、千人覆清歌
17、欢盏卷卷茉
18、稳握江山权丶
19、回眸丶忆红颜
20、未知中的等待
21、雪落霜如玉
22、清风如橘
23、岁月寄歌
24、悲伤的过去
25、吾王美如画
26、舍身薄凉客
27、问海棠花下
28、西楼酒面垂垂雪
29、朔风吹客衣
30、空城守旧梦
31、泪湿青衫i
32、泡泡历史地
33、君醉相思浓
34、酒醉思红颜
35、风流抱猫人
36、孤忌泪痕
37、相濡以沫 ゝ
38、北城柳絮飘
39、蛰伏半世情
40、墨城烟柳ベ旧人殇
41、执笔丷绘流年
42、蚊子闯天下
43、江畔柳前堤
44、山水不胜色
45、横刀向天笑
46、请君莫相忘
47、暧昧与忧伤
48、一袖南烟顾
49、风舞松林涧
50、清酒洛锦书
51、花酒意正浓
职场商务中的称呼礼仪
使用称谓,应当谨慎,稍有差错,便贻笑于人,恰当的使用称谓,是商业交往顺利进行的第一步。下面小编整理了职场商务中的称呼礼仪,欢迎参考!
职场商务中的称呼分类
在职场中,称呼一般划分为以下几类:
【职务类称呼】
在职场中最好以职务相称,如林处长、臧厅长、杨总、李经理、石主管等。
【学术类称呼】
学术类称呼如吴教授、姜博士、怀老师等。
【泛尊称】
泛尊称如金先生、郭女士、拓小姐等。
【称呼对方姓名】
称呼对方姓名时,可以称其全姓名,如张三、李四,比较庄严、严肃。
职场商务中的称呼礼仪规范
在商务活动中,称呼要庄重、正式、规范。一句得体的称呼,既能引起对方的注意,也一下子拉*了双方的距离。依照商务惯例,在商务会面中,最正式的称呼有三种,即应当称呼交往对象的行政职务、技术职称,或是其泛尊称。泛尊称,指的是先生、小姐、夫人、女士一类可以广泛使用的尊称。
在商务活动中,以对方的行政职务相称,以示身份有别、敬意有佳,是最常见的一种称呼方法。可以仅称职务,如“局长”、“处长”、“经理”、“主管”等;也可以在职务前面加上姓氏,如“李*”、“张董事长”等。
对医生、教授、法官、律师以及有博士等有职称和学位的人士,均可单独称“医生”、“教授”、“法官”、“律师”、“博士”等。同时可以加上姓氏,也可加先生。如“李教授”、“法官先生”、“律师先生”、“张博士先生”等。这样可以表示你对他职称的认可和尊敬。
对于那些初次打交道的,或者既没有具体的职务也没有具体的职称的人,可以直接称呼他们为“先生”、“小姐”或者“夫人”,如果知道他们的姓氏,就最好在这些泛尊称的前面带上对方的姓,如“张先生”、“李小姐”等。在使用泛尊称的时候,对于男士,不管多大年纪,都可以称呼对方为“先生”,但是对于女士来说,“夫人”这个称呼可不能乱用的,必须在知道对方已经结婚的前提下才可以用。
商务会面中不适当的称呼
1、无称呼。在商务活动中不称呼对方,就直接开始谈话是非常失礼的行为。
2、地方性称呼。有些称呼具有很强的地方色彩,比如,北京人爱称人为“师傅”,山东人爱称人为“伙计”,而在南方人听来,“师傅”等于“出家人”,“伙计”肯定是“打工仔”。
3、不适当的俗称。有些称呼不适宜正式商务场合,切勿使用。“兄弟”、“哥们”等称呼,会显得使用这种称呼的人档次不高,缺乏修养。
职场称呼礼仪的重要性:
商务交往,礼貌当先;与人交谈,称谓当先。使用称谓,应当谨慎,稍有差错,便贻笑于人,恰当的使用称谓,是商业交往顺利进行的第一步。有一位商业人员,在给一家公司写信时,由于不知道对方的姓名和性别,所以,就猜测用“亲爱的某某小姐,你好”,结果他的信件被扔在垃圾箱里,原因是被称呼的'人是一位男性,这说明商务礼仪中称呼是至关重要的,它是进一步交往的敲门砖。
【拓展内容】
职场商务礼仪知识有哪些
一、仪表礼仪
选择适当的化妆品和与自己气质、脸型、年龄等特点相符的化妆方法,选择适当的发型来增添自己的魅力。
二、服饰及其礼节
①要注意时代的特点,体现时代精神;
②要注意个人性格特点
③应符合自己的体形。
三、谈吐礼仪
言是双方信息沟通的桥梁,是双方思想感情交流的渠道,在人际交往中占据着最基本、最重要的位置。要做到礼貌说话。比如初次见面:幸会!赞人见解:高见!归还原物:奉还。求人原谅:包涵。
四、举止礼仪
(一)要塑造良好的交际形象,必须讲究礼貌礼节,为此,就必须注意你的行为举止。举止礼仪是自我心诚的表现,一个人的外在举止行动可直接表明他的态度。做到彬彬有礼,落落大方,遵守一般的进退礼节,尽量避免各种不礼貌、不文明*惯。
(二)到顾客办公室或家中访问,进门之前先按门铃或轻轻敲门,然后站在门口等候。③按门铃或敲门的时间不要过长,无人或未经主人允许,不要擅自进入室内。
(三)先到门边的人,记住要为后面的人拉住门,无论后面的人是男是女。
五、白领女士的商务礼仪禁忌
①发型太新潮禁忌
②头发如乱草禁忌
③化妆太夸张禁忌
④脸青唇白禁忌
⑤衣装太新潮禁忌
⑥打扮太性感禁忌
⑦天天扮“女黑侠”禁忌
⑧脚踏“松糕鞋”。
遵守基本的商务礼仪知识,是个人职业素养的专业表现,同时也是尊重他人的体现,因此,每一位职场人士都需要具备一定的商务礼仪,来促进人脉关系的建立,更好的在职场获得发展与成长。
职场礼仪技巧
递接物品:
递接物品是日常生活工作中的常见的举止动作,但这一小小的动作往往却能给人留下难忘的印象。递接物品的基本原则是举止要尊重他人。如双手递物或接物就体现出对对方的尊重。而如果在特定场合下或东西太小不必用双手时,一般要求用右手递接物品。
站姿:
母亲的古诗词(精选20首)
母爱是永恒的.,不管风雨如何剥蚀,她总是完美无损、永不褪色;下面是小编整理的母亲的古诗词(精选20首),欢迎大家阅览。
1、《诗经·邶风·凯风》
凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。
2、《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
3、《十五》
宋·王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
4、《别老母》
清·黄景仁
搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
5、《岁暮到家》
清·蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢叹风尘。
6、《豫章行》
唐·李白
胡风吹代马,北拥鲁阳关。
吴兵照海雪,西讨何时还。
半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。
白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。
本为休明人,斩虏素不闲。
岂惜战斗死,为君扫凶顽。
精感石没羽,岂云惮险艰。
楼船若鲸飞,波荡落星湾。
此曲不可奏,三军鬓成斑。
7、《送母回乡》
唐·李商隐
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留!
母爱无所报,人生更何求!
8、《慈乌夜啼》
古诗词中对双亲的称呼
称呼亲人的古诗词
古诗词中猫的称呼
古诗词中对女的称呼
古诗词里对父亲的称呼
古诗词中对蝉的称呼
古诗词中隐士的称呼
外婆在古诗词中的称呼
古诗词中太阳的称呼
鹿在古诗词的称呼
古诗词中豆腐的称呼
衣服在古诗词中的称呼
古诗词中的女性称呼
古诗词我的称呼
古诗词中对自己的称呼
同行在古诗词中的称呼
古诗词中对上司的称呼
古诗词对酒的称呼
称呼亲人的古诗
古诗词对风的称呼
亡父在古诗词的称呼
思念双亲的古诗词
古诗词好听的称呼
麦子在古诗词的称呼
古诗词月亮的称呼
称呼女孩的古诗词
古诗词中女子头型的称呼
古诗词爱人的称呼
失去双亲的古诗词
古诗词中女人自谦的称呼