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中国五千年悠久文化,产生了许多的文字与文体,其中最有特色的,高度凝炼的便是诗歌,一首诗,就是一篇文章,甚至一本书,古诗散发出一种难以抗拒的魅力!
台 城
朝代:唐 代 ‖ 作者:韦 庄
原文
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
译文
江面烟雨迷濛,江边绿草如茵,六朝往事如梦只剩春鸟悲啼。
最无情的是那台城的杨柳,依旧像清淡的烟雾一样笼罩着十里长堤。
注释
台城:也称苑城,在今南京市鸡鸣山南,原是三国时代吴国的后苑城,东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束,这里一直是朝廷台省(*)和皇宫所在地,既是政治中枢,又是帝王荒淫享乐的场所。
霏霏:细雨纷纷状。
六朝:指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
烟:指柳树绿阴阴的,像清淡的烟雾一样。
赏析
这是一首凭吊六朝古迹的诗。台城,旧址在今江苏南京市鸡鸣山南,本是三国时代吴国的后苑城,东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束,这里一直是朝廷台省(*)和皇宫所在地,既是政治中枢,又是帝王荒淫享乐的场所。中唐时期,昔日繁华的台城已是“万户千门成野草”(刘禹锡《台城》);到了唐末,这里就更荒废不堪了。吊古诗多触景生情,借景寄慨,写得比较虚。这首诗则比同类作品更空灵蕴藉。它从头到尾采用侧面烘托的手法,着意造成了一种梦幻式的情调气氛,让读者透过这层隐约的感情帷幕去体味作者的感慨。这是一个值得注意的特点。
“江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。”这首小诗的前两句是说,江面烟雨迷蒙,江边绿草如茵。六朝先后衰亡,宛如南柯一梦。江鸟哀婉啼叫,听来悲悲切切。
起句不正面描写台城,而是着意渲染氛围。金陵濒江,故说“江雨”、“江草”。江南的春雨,密而且细,在霏霏的雨丝中,四望迷蒙,如烟笼雾罩,给人以如梦似幻之感。暮春三月,江南草长,碧绿如茵,又显出自然界的生机。这景色既具有江南风物特有的轻柔婉丽,又容易勾起人们的迷茫惆怅。这就为下一句抒情做了准备。从首句描绘江南烟雨到次句的六朝如梦,跳跃很大,粗读似不相属。其实不仅“江雨霏霏”的氛围已经暗逗“梦”字,而且在霏霏江雨、如茵碧草之间就隐藏着一座已经荒凉破败的台城。鸟啼草绿,春色常在,而曾经在台城追逐欢乐的六朝统治者却早已成为历史上来去匆匆的过客,豪华壮丽的台城也成了供人凭吊的历史遗迹。从东吴到陈,三百多年间,六个短促的王朝一个接一个的衰败灭亡,变幻之速,本来就给人以如梦之感;再加上自然与人事的对照,更加深了“六朝如梦”的感慨。“台城六代竞豪华”(刘禹锡《台城》),但眼前这一切都荡然无存,只有不解人世沧桑、历史兴衰的鸟儿在发出欢快的啼鸣。“鸟空啼”的“空”,它从人们对鸟啼的特殊感受中进一步烘托出“梦”字,寓有很深的感慨。
“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。”小诗的后两句是说,只有台城柳树最是无情,依旧烟笼十里长堤。
杨柳是春天的标志。在春风中摇荡的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感,让人想起繁荣兴盛的局面。当年,十里长堤,杨柳堆烟,曾经是台城繁华景象的点缀;如今,台城已经是“万户千门成野草”,而台城柳色,却“依旧烟笼十里堤”。这繁荣茂盛的自然景色和荒凉破败的历史遗迹,终古如斯的长堤烟柳和转瞬即逝的六代豪华的鲜明对比,对于一个身处末世、怀着亡国之忧的诗人来说,该是多么令人触目惊心!而台城堤柳,却既不管人间兴亡,也不管面对他的诗人会引起多少今昔盛衰之感。我行我素的按照自然规律生长,所以说它无情,说柳无情,正透露出人的无限伤痛。“依旧”两字,深寓历史沧桑之慨。它暗示了一个腐败时代的消逝,也预示历史的重演。堤柳堆烟,本来就容易触发往事如烟的感慨,加以它在诗歌中又常常被用作抒写兴亡之感的凭借,所以诗人因堤柳引起的感慨更加强烈。“无情”、“依旧”,通贯全篇写景,兼包江雨、江草、啼鸟与堤柳;“最是”二字,则突出强调了堤柳的“无情”和诗人的感伤怅惘。
诗人凭吊台城古迹,回顾六朝旧事,免不了有今之视昔,亦犹后之视今之感。亡国的不祥预感,在写这首诗时是萦绕在诗人心头的。如果说李益的《汴河曲》在“行人莫上长堤望,风起杨花愁*”的强烈感喟中还蕴含着避免重演亡隋故事的愿望,那么此篇则在如梦似幻的气氛中流露了浓重的伤感情绪,这正是唐王朝覆亡之势已成,重演六朝悲剧已不可免的现实在吊古诗中的一种折光反映。
这首诗以自然景物的“依旧”暗示人世的沧桑,以物的无情反托人的伤痛,而在历史的感慨之中暗寓伤今之意,采用了虚处传神的艺术表现手法。
作者简介:
韦 庄(约836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省西安市附*)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。
我选择梦中轻声泣泣叹息
中午小憩
缓慢各种崎岖小径流水,又仿佛各个岔口都
关闭。
这不到一个小时的时光深陷一生
坐进黑暗,与对面蛇道黑势力相斥抗争。
昨晚有明清代小说,言之
捕蛇猎虎人;我发现自己损断一只手指
不言亦言之,我是笨拙的捕杀虎狼的猎人
捕杀不成,反受其害而为虎狼食。
轻声泣泣,走遍各种岔口坡度询问。
揉碎中午小憩,仿佛,
藏一淋血手指。
在电脑键盘未知而有知的响动
无需编译,我的指纹
自然,少一朵花样的纹络,颜色已有血染化一团火光。
过了这场雪,
就去辩论申诉一年来的法律。
也许,一根诗人骨头就这样永远离开花骨了。
没有什么遗留,也没有什么遗物
我在另一个世界会来看花一样诗;
只要我们懂得
轻声泣泣,
……不匍匐周围黑色暴力围堵。
引导语:一场相思一场雨,一段浪漫一段情。漫漫红尘中,蒙蒙烟雨里,何时才能与你十指相扣,朝朝暮暮。下面是小编整理的一篇题为‘最后的’的情诗,欢迎大家阅读!
最后一首情诗 最后的情诗
当九月的天空
再也载不来你的温情
我知道
这也是我送你的
最后的一首情诗
九月已临*末梢
笔墨里也掺加了凉薄
是不是,秋
感慨了太多?
我伫立的季节的当头
却怀念起不能回的头
还有那头的你,这头的我
只在秋风里
听见瑟瑟的唏嘘
你当是看着我
我也当在恰时
而一枚飘落
终结了不舍
一地的足音
谁又懂谁的落寞?
其实你又何曾离开
我也没有真正的来过
堪何,那些若有若无
总是不小心的在你的笔尖遗落
你说,凉
我说,伤
原来,我们给不起的太多
,已经划了句号
心事,隔封在了一角
而季节的流转里
那些扉页的痕迹
你说,毫无悔意
我说,此生铭记
只是背道而驰的斜阳里
我们各自倦鸟栖息
又叛逆的不肯承认
只因当初聚是真
现在散也是真
有些话
没有来得及说
便已没有机会说
我想补足三个季节的情意
在这太多个版本的秋天里
如果秋天是你
太过凉薄的秋
我用三月的春风
吹开额头的愁绪
送你一个江南柳烟的画舫
承载顺风顺意
《其一》
海风太过招摇
趁着太阳还在梳妆
就偷偷爬过沙滩
亲吻我失眠的长发
来不及躲藏
小小的心就被浸染的冰凉
那个曾写满你的地方
如今却迷失了方向
没有人知道
熬了一整夜的忧伤
是怎样迅速苍老
《其二》
最后一次
与风月深情的拥抱
最后一次
在田野热烈的奔跑
明天
是怎样的明天
我该以何种姿态行走于世间
不敢想象
一个人的旅途该怎样走完
但我愿
在红叶老去之前
将所有柔情通通尝试一遍
我要弹琴,我要唱歌
还要为漫长的黑夜
写一首长长的诗
通向那未知的黎明
《其三》
沉默的梧桐
在雨中笃定从容
我踏着湖风
向秋水借来一段懵懂
茉香流动的天空
心陷入朦胧
留恋那些年躺在眉间的似懂非懂
缘分抵不过我再三的劝哄
在微光中呈现你的笑容
那一刻,情开始解冻
融化在明媚的红尘梦中
《最美古诗词》读后感
在日常生活或是工作学*中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?以下是小编为大家收集的《最美古诗词》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《于丹:重温最美古诗词》一书继承了于丹一贯的风格,语言清新洒脱中蕴含着哲理和诗意,在纷繁芜杂的生活中,如同一股清泉,涤荡心灵的尘污,帮我们找寻到那迷失已久的栖居之所。作者在“田园林泉”这个章节中写到,我们现代人往往会觉得田园是一种精神意义上的家园,是现实生活中无法到达的世外桃源。但事实并非如此,我们每一个人都有自己不同的田园,每片田园里都有一个不可替代的主人公。读田园诗,是为了唤醒我们内心的一种状态。也许田园就在写字楼边,也许田园就在柏油路上,也许田园就在你一天疲惫之后,也许田园就在你远行归来的那个时分。每一个人生命里都有一些心情需要托付,托付给田园的时候,才会露出一种会心的微笑。
不管我们多么匆忙,不管我们如何壮志凌云,不失去田园的人,才有充电的地方。有归属的人,才有可能一次次出发,走得更远。此刻,我们就不再觉得田园是一种虚无的、无法抵达的地方,原来它是那样触手可及。的确是这样,也许现实生活的压力让我们很难拥有诗意的生活,但是我们可以通过聆听、阅读让诗意扎根于心,外化于行。心中有了诗意,便有了爱、有了美、有了博大的胸怀,面对现实生活便多了份从容、淡定、坚韧。我想,这才是诗词里的各种意象拂过心灵所留下的真正意味吧。
诚如作者在书中所说,中国人是敏感的、多情的,虽然我们不都是诗人,可总会在人生的某种时刻,忽然间诗情上涌;总会有那样一个关节点,我们品味人生,给心灵充电;总会有那么一个契机,我们想寻找真实的自己。让我们从寻找中国诗歌的意象开始,从一草一木,从春花秋月开始起程,沿着诗歌的通幽曲径,抵达我们的心灵深处。
从一定程度上来讲,与其说于丹的这本书是在给诗词做诠释,倒不如说她其实就是在写诗。于丹用诗一样的语言诠释着千古名句,无时无刻不让人感觉读书是一种享受。在这浮华喧闹的城市里,读这样的书如同品一壶飘着淡淡清香的茉莉花茶,怡情怡心的同时,又让我们的精神变得饱满丰盈,我们的生活也被浸染得诗情画意。
古人言,不读诗词,不足以知三国历史,不读诗词,不足以感世态炎凉,不读诗词,不足以品华彩流章之美。千年后的我们吟诵着古诗词,仿佛与古人对话。
秘洞遍仙卉,雕房锁玉人。仙卉和玉人指的都是美好可爱的女子。中华上下五千年的历史长河中,有多少红颜成为了昏庸帝王手中的玩物,荒唐朝廷的牺牲品?她们的幽怨不能发泄,只能默默对着瑰丽的宫墙垂泪。生活痛苦,却还要强颜欢笑,最终落得个终老深宫的下场。真是可怜!那些帝王也真自私,为了自己的虚荣心害了那么多红颜,等国家灭亡了,就给女子们扣个红颜祸水的名声。就好比“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃一样。深宫犹如一个金碧辉煌的鸟笼,红颜们一旦踏进去,便成为了永远失去自由的金丝鸟。美好的碧玉年华永远逝在了宫中,一朵朵娇美的鲜花就这样被无情的命运折断了。真是欲笺心事,独语斜阑,瞒,瞒,瞒!
双兔傍地走,安能辨我是雄雌?一看到这句话,我就会想到花木兰。木兰最出名的事迹就是代父从军。十年前,她还是一个小家碧玉。偶然间,战争降临。木兰毅然决定替父从军。当她束起长发,披上铠甲时,她便不再是一个女子,而是一个一个阳刚正气,胸膛里满是叱咤风云的热血男子。十年光阴,白驹过隙。在木兰面前,只有战场。前面是凶狠的千军万马,后面是死伤无数的战友,在战场上,没有男和女,只有生与死,这是一场生和死的饕餮盛宴。十年,木兰承载了太多,生和死,血与泪,战友的期望,国家的荣誉。十年后,木兰凯旋归来,揭了武装,点上红妆。解了长发,着了云裳,她仿佛又回到了从前。巾帼不让须眉,英雄不问出处。谁说女子不如男!
渗入人心的绝美古诗词,是茉莉上的`甘霖,是暗香浮动的树荫,是小楼微凉的东风,是刺蘼上的清露,是云涛与晓雾的相连,是落英和芳草的呓语。千年之后的我们,过着喧嚣纷扰的日子,在这样的生活里,倦怠的心灵更需要一个静谧的家园。捧上一本《最美古诗词》,拾起这字字珠玑,宛若荡漾在漫漫的历史长河中,品读古人的忧思哀怨,看透古人的风花雪月,磅礴风云。
心中仿佛一缕阳光透入,温暖,宜人,又带有一丝感动。我想读过这本书的人都会有此感触吧!书中用如梦幻般唯美的语言带领我们进入了一个诗意的世界。诗意故而在记忆深处低回,熟悉而又陌生,却牵动着我的心。
年华有限,诗意无穷。我喜欢这种淡淡的诗意,就像书中作者所言,“我一直深深地相信,每一个中国人生命的深处都蛰伏着诗意。”事实亦如是,诗意的世界充满了浪漫,如画而映于心。
在诗意的世界中,在这幅画卷里,尽管纸张有些破旧,有点模糊,可每一笔勾勒,每一抹痕迹,似乎都记载着跨越千载的情思。何人独倚明月楼?何人琵琶语凝愁,思如泪,沾衣袖,世人只知琵琶旧,谁叹那年愁满头?诗意的世界,情感总是细腻,朦胧而美好。
夕阳西下,一天流光走到了边界,马上就要坠入茫茫黑夜,这一瞬间,人心百转千回。日出而作,日落而归。可总有那么一些人日落不得归。正如《诗经·王风》中所说的“君子于役,不知其期。”短短八个字,道出了多少人思归不得归的苦,又让人懂得了多少悲伤与苦痛。每当斜阳晚照你又是否对着夕阳叹息哀愁?可惜现在每天都忙碌着生活,哪还会有许多人对着夕阳诉说情思?其实,诗意就在你的心中,如画般映在心头,只要你去发现,诗意的世界会被你营造。
水阔山长,辛弃疾曾在登楼时写下“晚日寒鸦一片愁,柳塘新绿却温柔。”他将自己所有的情思寄于楼上。那种愁苦,如今在我眺望远方时也能体会的到。“城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。”柳宗元也依旧用充满诗意的句子道出一片愁。他们都是如此的令我敬佩。在他们眼里,风花雪月都是诗,春夏秋冬皆为意。
诗意如画映于心,在你听到李清照这个名字,你会想起“物是人非事事休,欲语泪先流。”会不禁叹息到:“风华是一指流沙,苍老是一段年华。”
在诗意的世界中,你会不动声色饮茶,踏碎一世繁华的潇洒,会有执著如泪,滴入破碎的心的唯美,也会有月满西楼人独守的静谧。诗意就这样如画映于心。
念奴娇 赤壁怀古
苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
【说明】
这首词是苏轼词中的代表作,也是中国发展史上的名篇。它和苏轼著名《前》是同一时期的作品,写于宋神宗元丰五年(1082)七月。当时,作者四十七岁,被贬为黄州团练副使已两年多了。苏轼此次被贬,是“乌台诗案”造成的后果。元丰二年(1079),*何大正、舒檀等人说苏轼以诗文谤讪朝政,八月苏轼被捕入狱,同时牵连多人,造成历史上有名的*,幸得张方*、范稹等人极力营救,才于十二月底出狱,贬往黄州。由于作者在政治上遭受到一次严重的挫折和打击,思想异常苦闷,于是便常常在登山临水和凭吊古迹之中来寻求解脱。但是,他并不能完全忘情于政治,有时因外界事物的刺激和诱发,他便无法保持内心的暂时*静。他的热情,他的理想,他的牢骚不*,往往要通过这一喷火口,火山爆发式地喷薄出来。这首《念奴娇》就是这一思想感情冲击下的产物。
这首词描绘了赤壁附*的壮阔景物,通过对古代英雄人物的赞美,抒发了诗人的理想抱负以及对老大无为的感叹。
上片写景,由景入情,引起对古代英雄的怀念。开篇两句,大气包举,笼罩全篇,反映出作者的主导思想:历史上的“风流人物”都免不了要被浪花“淘尽”,更何况无声无息的碌碌凡夫!无穷的兴亡之叹、高唱入云。次二句以精炼的笔墨点出时代、人物、地点,为英雄人物的出场作好铺垫。“人道是”三字,既烘托出古战场家喻户晓,世代相传的声名,又暗中交待这个“赤壁”并非当年廛战之地,只是人们的传说而已。“乱石穿空”三句,是诗人目击的奇险风光,大有令人魄动魂惊之势。那穿空的石壁、拍岸的惊涛、如雪的浪花,都似乎是在向后代显示当时的威烈,诉说着当年“英雄人物”所建树的辉煌业绩。这三句,有仰视之所见,有俯视之所得;有远景,有*景;有色彩,有涛声。全词只这三句正面描写赤壁景色,但却写得意态纵横,精神饱满。古战场的声势被和盘托出,渗透到全篇的每一角落,只待人物出场了。“江山如画”两句,总上启下。
下片以“遥想”二字紧承“周郎赤壁”与“多少豪杰”.过渡巧妙自然。这一阕可分两段。从“遥想”到“樯橹灰飞烟灭”, 刻画周瑜少年英俊,从容对敌的雄姿,抒发作者赞佩向往之情。作者抓住某些具有特征的事物,寥寥几笔,就把人物写得栩栩如生。从“故国神游”到结尾,又是一层。在这五句里,既表现出作者对理想境界的“神游”,又反映出作者对人生所持的某种虚无主义态度。“人生如梦”一类的感慨,本来是整个封建社会中惯用的陈辞滥调。不仅苏轼如此,在其他许多文人作品中,也屡见不鲜,当然需要批判对待。但是,就本篇来说,贯穿始终的并不是“人生如梦”的 悲慨,而是对“风流人物”的赞美,对建功立业等远大理想的追求,以及因政治失意而产生的牢骚和愤慨。总的来看,这首词的基调是健康向上的。
本词的艺术成就很高。最突出的一点是它创造性地刻画了历史上的英雄人物。在此之前,作为词这一新兴的文体形式,主要用来描写男女风情及羁旅闲愁。柳永词的内容虽已有所扩展,但幅度有限。苏轼进一步开拓和扩大了宋词的新路。他不仅大量填写长调,而且以诗为词,用词来写景、咏物、抒情、叙事、说理、刻画人物。这首词就是刻画历史人物的名篇。因为词的篇幅短小,容量有限,它不可能象、戏曲那样在广阔的背景上展开描写。所以这首词紧密结合抒情这一特点,以极其精炼的笔墨,采取正面刻画(“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间”等)、侧面陪衬(“人道是”、“乱 石穿空、惊涛拍岸”等)与反面烘托(“墙橹灰飞烟灭”等)的手法,把抒情、叙事、写景、咏史紧密结合起来,融为一体,用墨不多,而形象生动。全词笔力雄健,风格豪迈,不愧是豪放词的首创,是具有代表性的名篇。
据南宋俞文豹《吹剑录》载:“东坡在玉堂(翰林院),有幕士善讴。因问:‘我词比柳词何如?’对日:‘柳郎中词,只好十七、八女孩儿,执红牙拍板,唱“杨柳岸、晓风残月”;学士词,须关西大汉,执铁板,唱“大江东去”。公为之绝倒。”这 段说明,当时的人们就已经注意到柳永词与苏轼词在风格上的明显不同了。
【译词】
长江呵,你滔滔不绝地向东流去!
你以汹涌的浪涛冲刷着历史的长渠——
千百年间的英雄人物被荡涤得无踪无迹。
就在那破旧营垒的西面,
人们传说着历史上的辉煌战役,
呵,那就是三国对周瑜大破曹兵的赤壁!
看,陡峭的石壁刺穿了晴朗的天空,
听,震耳欲聋的涛声在把江岸拍击——
卷起的浪花象千万个雪岭冰峰堆聚在一起。
呵,祖国的大好河山真比图画还要美丽!
短暂而又短暂的一瞬之间,
这舞台上曾有多少豪杰演出壮丽的史剧。
回想周瑜风度翩翩,正年少时期,
喜轿刚刚把小乔接到家里;
一派英姿,雄才大略,无与伦比,
羽扇从容摇动,头巾微微翘起。
他正运筹帷幄,谈笑风生,转眼间——
敌舰被烧成灰烬,化作青烟散去……
赤壁呵,重游这英雄的舞台怎不令我神往入迷!
请不要笑我多愁善感把烦忧寻觅,
为此,繁霜才过早地染白我的发际。
呵,虽说人生就象梦一般虚幻迷离,
而我却要向江中的明月洒一杯水酒,
对英雄略表内心的敬意!
[《念奴娇赤壁怀古》欣赏]
1、我和小红刚认识,先是很陌生,逐渐开始了解对方,最后我们完全熟悉了
2、要想成功做到某件事,你得先确定一个目标和计划,然后努力为之奋斗,最后才有可能成功
3、今天我写作业,首先我把书包的拉链拉开,然后把铅笔盒拿出来,最后我把书拿出来开始写作业
4、考试的时候,先要把试卷浏览一遍,再做简单的,然后再再做复杂的题,最后再检查一遍
5、我欣赏云,云是个魔术师太阳下山时,它先是是白色的,逐渐变成了黄色的,最后变成了红色的
6、如果要种一棵树我们先要挖一个坑然后把树放进去填满坑最后浇水
7、在学*时,先要端正学*态度,然后在学*中学会思考,最后要找到适合自己的学*方法
8、在学*时,要先端正学*态度,然后在学*中学会思考,最后要找到适合自己的学*方法
9、先是下起了一阵牛毛细雨,逐渐地雨越下越大,最后瓢泼的大雨哗哗地下了起来,仿佛给天地间挂了一道水帘
10、我们今天做值日,我首先先扫地,扫地之后,把每一个大组的垃圾聚在一起,把垃圾倒了,然后把拖把弄湿再把地擦得干干净净,最后,把拖把再投一遍,因为拖把很脏了,做完值日我就回家写作业了
11、运动员先是在赛场热一下身,逐渐适应赛场环境,最后才是比赛正式开始
12、植树时,我们首先要挖一个坑,然后把树苗放进去,最后埋上土,并浇上水,就算完成了
13、一个优秀的工匠,首先准备好自己工作用需要的各种工具,然后才能做出精美绝伦的工艺品
14、首先我们要打好基础,然后巩固成绩,最后取得优异的成绩
15、先我要开始回答楼主的问题了,然后还是没无悬赏分的那种,最后我失落地拿到满意答案的头衔
16、怎样学好英语呢?先,你要掌握音标及字母的发音规则然后你才能很容易又牢固地把单词记住
17、今天写数学题,我首先打开本子,然后我给本子打格,最后我认真把题做完交上,教师夸我写的作业又干净又对,我听了心里很高兴
18、我们炒菜之前的准备,首先要买菜,然后择菜洗菜,最后把菜切好!
19、炒菜时先放入油,油热后然后放入菜,最后起锅时放盐!
20、天边先是呈现出像条长龙似的亮晶晶的闪电随后便是隆”的一个雷声最后闪电越闪越亮,雷声越打越响不一会儿,黑云滚滚,遮住了半边天,下雨了
21、要成绩好,先要培养学*兴趣,然后要勤奋,最后加上正确的方法
22、做香蕉奶昔很简单,先把香蕉去皮,再放入榨汁机中,然后再把它们打碎后,再加入牛奶搅拌,这样香蕉奶昔就做成了
23、清晨,我走进教室,首先跟教师同学打招呼,其次放下书包坐好,然后找出作业本交给组长,最后拿出课本背书
24、我首先做语文功课,再做数学功课,然后做英语功课,最后做科学功课
25、先我们要打好基础然后巩固成绩最后取得优异的成绩
26、我先做语文作业,再做数学作业,然后再做英语作业,最后再看看名著
27、要想成功做到某件事,首先你得确定一个目标和计划,然后努力为之奋斗,在这过程中还会自我总结经验教训,吸收改正,最后要有坚持不懈的毅力
28、记得有一次,妈妈在家里包馄饨,我也想包馄饨,看着妈妈的样子,我学着包了起来,首先把馄饨皮子一张一张分开,然后拿起一张皮子摊在手心里,再把拌好的肉馅放到皮子上,再把它对折,然后挽过来把两个边粘在一起,最后一个难看的馄饨就被我包成了
29、首先我们要坚守党的原则,然后建设特色社会主义国家,最后实现小康社会
30、我们要先打好基础,然后再巩固成绩,最后取得优异的成绩
31、做题时,先要认真审题,看清题意;然后找出各条件之间的相互关联,理清解题思路,求出答案,最后还要进行一下验算,确保答案正确
32、早上看日出,东方的天先是灰蒙蒙的,逐渐变得微亮的,最后变得红彤彤的,太阳出来了
33、植树节开始种树了,首先挖好坑,然后把小树苗放到坑里,填上土,浇浇水希望小树茁壮成长
34、怎样学好英语呢?首先,你要掌握音标及字母的发音规则然后你才能很容易又牢固地把单词记住
35、煮面,首先烧水,等水开了再放面进去,然后放作料,最后等面熟了就可以吃了
36、先我要有理想,然后再努力学*,以后不管遇到什么困难,还是挫折,都不放弃,坚持到最后
37、放学回到家,首先我放下书包,然后帮妈妈做饭
38、走进教室,我首先坐下,再放好书包,然后掏出书,最后学*
39、人的一生,首先站得稳,然后才会跑得快
40、石榴的外皮首先是淡红色,然后变成深红色,最后变成呈褐色的
41、如果要种一棵树,我们要先挖一个坑,然后再把树放进去填满坑,最后浇水
42、我今天写日记,首先想日记,然后把日记想通顺,最后把日记写在了日记本上
43、要成绩好,要先培养学*兴趣,然后要勤奋,最后加上正确的方法
44、炒菜时先放入油,油热后然后再放入菜,最后起锅时放盐!
45、早上,我首先穿衣,再刷牙,然后再洗脸,最后再吃早饭
46、要成绩好,首先要培养学*兴趣,然后要勤奋,最后加上正确的方法
47、我回家后,先吃饭,再做作业,然后再复*,最后再洗漱睡觉
48、在学*时,首先要端正学*态度,然后在学*中学会思考,最后要找到适合自己的学*方法
49、做题时,首先要认真审题,看清题意;然后找出各条件之间的相互关系,理清解题思路,求出答案,最后还要进行一下验算,确保答案正确
50、如果要种一棵树我们先要挖一个坑然后把树放进去最后把坑填上
51、天空中先是几朵白云飘着,逐渐的白云聚在了一起,越聚越多,最后电闪雷鸣,风雨交加!
独白《最后的瞬间》
独白《最后的瞬间》。相信大家对《最后的瞬间》这部剧并不陌生,里面的独白非常有感染力,我们可以多去欣赏一下。接下来就由小编带大家详细的了解下独白《最后的瞬间》的相关内容。
我是超人。我每天都去救人,我得到了每个人的称赞。我也有一个烦恼,那就是因为我的存在,人们渐渐地依赖我,所以我不停地到处走。
当人们处于危险中时,他们总是认为超人会来救我,如果他们不在乎的话,所以他们不用担心。这样,人们的安全意识降低了。没有人民的安全,我该怎么办?
我曾经假装成记者采访每个人,我问他们如果有危险该怎么办。他们说超人有危险。不要害怕。我说没有超人我该怎么办?他们说超人不能看着袖手旁观。的确,我不能,但我会的。我希望他们学会在危险中依靠自己。
有一天,我不打算存钱。起初,有些人不想害怕超人会来,但是一个小时过去了,两个小时过去了,三个小时过去了,超人再也没有来过。那个人开始抱怨:为什么超人还没来?过了很久,我终于意识到等待是没有用的,所以我开始节省自己几个小时,最后出来了。
从那以后,人们不再依赖超人,当他们处于危险中时,会尽最大努力拯救自己。耶!如果一个人有依赖性,后果将不堪设想,你将在余生中被毁灭。因此,我们必须依靠自己的技能来生存,依靠别人是不可靠的。
诺埃米:
你放开我,放开我,放开我!……你他 妈 的算什么东西?竟对我讲道理?……讲什么道理?哈哈……
那个代数教授到我家里来的时候,我明明不愿意见他,我不愿意!可为什么你们逼我见他?还让他单独给我授课?为什么?……哼,哈哈……还要对我讲道理?(狂笑)……(掏出烟来抽)什么?我不能在这个时候上街溜达?谁能禁止我这样干?什么法律把街道对孤独的灵魂封闭起来?(乞求)(对善良人)你不理解,我无家可归……我得走……不停的走,(惨笑)走……走到那乌黑的地区黑暗的地狱……(抽泣)噢……(突然跪在底墒)上帝啊,发发慈悲吧!**什么坏事了,我只是……只是想活下去……(哭泣)我为什么会落到这步田地,代数教授,……代数教授……他为什么要单独到我们家来呢?我从来也不懂什么是代数……(哭泣转我惨笑)我……我并不痛苦!**吗要忏悔?我没有错!只是……有一次,代数教授对我说我长的美……嘻嘻……我长的美……哈哈……(边笑边说)他望着我……温柔地拿起我的手对我说……我长得美!(突然气愤地)这跟代数有什么关系?有一天晚上,他故意碰我的.胸脯,于是……(哭泣),莱昂西奥,莱昂西奥 ,我对不起你,我那时候对么盼望着和你在一起,我们举行一个盛大 的婚礼……(幻想着0物品身上穿一件洁白洁白的新娘礼服,……象话……摆满鲜花的祭坛……听神父讲那些结合的话……(转现在又悲哀起来)可现在……现在我就要生孩子了,就要做母亲了,……莱昂西奥 ,你听见了吗?我要做母亲了。教授……什么……不是你的孩子?那么是谁的孩子?(发现过路的汽车)啊……是汽车的孩子……(突然狂笑)对,对……是汽车的孩子……汽车的孩子……哈……(追着汽车下)
歌声响起:
The Transformers
More than meets the eyes
Autobots wage their Battle
To destroy the evil force……
我决意要在秋天回到故乡 让语言回到语言的粮仓 并且饱满、充实 坐在秋天的一朵云上回到故乡 我做梦的胳膊抱在一起 了望大地 乡愁是一只失修的小船 但我不是它的主人 我不会为它浪费青春 坐在秋天的云上 无比思念家乡 那座生养哟乃至埋葬的村庄 我不能说日月无情星光暗淡 我只能安睡在自己的梦里 用一口棺材埋葬过去 秋天,果实累累 给我的日子已经所剩无几 站在丰收的背后 我是那荒凉的田地 身体里长不出几棵嫩草 把记忆存放在墓地里 如果有人经过 我就会在秋天爬出坟头 告诉他我的孤独和死亡 黄昏使我倍感焦虑 墓地里青草疯长 我是唯一一个没有姓氏的坟墓 夜晚遇见盗墓者 他们撬开我的骨头和肉体 过去和未来 他们使我成 月光下血红的笔迹
编辑点评:
秋,写意画一样的季节,饱满的喜悦,沉甸甸的采撷,而我们却往往忽略了过后的消亡和清冷。故乡,生养乃至埋葬的村庄,一直是每一个游子心中永远的灯塔。决意在秋天坐在一朵云上回故乡,是怎么样的乡愁,怎么样的怀殇!我们的记忆终将安放于墓地,过去和未来,化作坟茔上的一棵青草在风中摇曳,这世界我们曾经来过。文字里有愁绪,有感伤,也有对生命的敬畏和思考,更有一种豪气干云的坦荡和凛然!倾情推荐共赏。
木兰诗最后一段的意思
花木兰代父从军的故事,我们很小的时候就知道了,下面是小编整理的木兰诗最后一段的意思,欢迎阅读。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
把兔子耳朵拎起时,雄兔的两只前脚时时动弹,雌兔的两眼时常眯着。雄雌两兔一起并排着跑,怎能分辨得出哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?
.“雄兔脚扑朔”等四句该如何理解?
第一,应该先明确这是一个生动的比喻。前两句写兔子在静卧时外在行为举止区别很大,一眼就可以判别出雄雌;而当兔子一起奔跑时,就难以分辨出性别了。以此比喻在日常生活中男女性别特征明显,而在战场厮杀时,要分出男女就十分困难了。
第二,应该进一步思考作者为什么要用这样一个比喻句结束全诗。首先,这个比喻十分形象地解释了“火伴”们的惊讶,同时也是对读者必然产生的疑问做出一个合情合理的解答。其次,可以将这四句话看做是木兰对“火伴”的回答。从这四句俏皮风趣的`回答,我们可以看到木兰富有机趣智慧而又充满自豪的神态表情,还有什么能比这四句话更有趣巧妙呢?真是个锦心绣口的木兰姑娘!再次,用雄兔雌兔来比喻人之男女,恰是民歌语言运用的特点。这一机巧的比喻,使全诗为之增色,锦上添花。
此外,这四句诗被认为是吟唱者即叙事人对木兰的赞词,这种说法与将其视为木兰对“火伴”的回答的看法并不矛盾。
娇字最后一个字的古诗
最后是在的古诗
好的在最后古诗
月在最后的古诗
最后是生的古诗
花字在最后的古诗
最后是奔字的古诗
最后的古诗人
霏字在最后的古诗
最后字是照的古诗
最后是a音的古诗
年在最后的古诗
最后带尽的古诗
最后字是岛的古诗
斌字在最后的古诗
山字在最后的古诗
最后是庆字的古诗
最后是霜露的古诗
最后是照字的古诗
最后是阳字的古诗
最后是离字的古诗
最后峥字的古诗
最后的诗句
最后是清明的古诗
古诗最后的朝代
最后是名的古诗句
生字在最后的古诗
酒*最后的古诗
最后的六一古诗
最后有告字的古诗