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长辈不尊重晚辈晚辈也不必尊重长辈的成语
杨柳青青江水*,闻郎江上唱歌声.形容长辈对晚辈不需要客气,特别是礼仪方面,这样反而是一种尊重。
目无尊长 恬不知耻、无耻之尤 言高语低 出言不逊 没大没小，大言不惭形容长辈没有长辈的样子不能给晚辈做好榜样的成语
上梁不正比喻上面的人行为不正，下面的人也跟着干坏事 成语出处 元·无名氏《陈州粜米》第一折：“做的个上梁不正，只待要损人利己惹人憎。
”长辈可以不尊重晚辈吗
孩子，“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。
”孟夫子的这段教导的意思是“敬重自己的长辈，进而推广到敬人的长辈，抚爱自己的子女，进而推广到抚爱别人的儿女。
以这样的准则治理国家，统一天下就如运转于掌心一样容易了。
” 尊老爱幼是我国优良的道德传统的精华。
尊老爱幼是人类敬重自己的表现，每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。
古往*来，多少个春夏，多少个，一代代人由小孩到老人，不管是处于盛唐还是当今社会，有一点却是共同的，那就是弘扬尊老爱幼良传统。
尊老爱幼是我国古代优良的传统美德，晚辈尊重长辈，长辈爱护晚辈，这是相辅相成的两个方面，是双向的，“长辈可以重晚辈”的论际就是长辈自己不尊重自己，是长辈不让晚辈尊重的理由，长辈如果不尊重晚辈，那长辈怎能让晚辈尊重自己呢，尊重是相互的，封建家长制唯我独尊的时代已经一去不复返了就因为自己是长辈，就想着要晚辈尊重，然后对晚辈不礼貌，而且说的话很难听。
没必要尊重这样的长辈，对不
这就是老一代的概念，我是觉得人人*等。
不会因为你是晚辈，所以你说的都是对的，你就比我高一等。
我是觉得你对我尊重，我自然也会尊重你，不尊重，我理都不理。不尊重长辈的语句
好多喔但一般如果和长辈不友好都不会直接说出不尊重的话而是像小说宫廷里的剧情那样说话带“针”的让你即骂了他，他又挑不出刺长辈可以不尊重晚辈吗
一般长辈都有高高再上的感觉然后对晚辈说话都不是很客气当然不是所有的长辈都这样如果你遇到这样的长辈，不要理会就好目无尊长 可以用在晚辈不尊重已过世长辈的形容吗? 谢谢!
不可以~目无尊长中的尊长是指在世的长辈
形容尊敬长辈的诗词
长辈是一个汉语词汇,释义为辈分较长(zhǎng),看着晚辈成长,无时无刻关怀备至的人。下面小编整理了形容尊敬长辈的诗词，供大家参考！
1.事父母，能竭其力。
父慈而教。
爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽
谁言寸草心，报得三春晖。
夫妇和而后家道成。
兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂
父不慈则子不孝。——颜之推
家必自毁，而*毁之。
贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂.
2.爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
3.弟子入则孝，出则弟。
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语·学而第一》。
4.父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清）李毓秀《弟子规》。
5.夫孝，天之经也，地之义也。
意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。
6.呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。
意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚
7.意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
8.好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
9.家贫知孝子，国乱识忠臣。
意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
10.慢人亲者，不敬其亲者也。
意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。
11.孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”
孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自（春秋）．《孟子·离娄上》。
12.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的'孩子。”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。
13 .孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”
孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”出自（春秋）《孟子·尽心上》。
14.孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下*。”
孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太*了。”出自（春秋）《孟子·离娄上》。
15 .劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。
意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
16.亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自（清）李毓秀《弟子规》。
17.亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。
意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。出自（清）李毓秀《弟子规》。
18.亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。
意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《弟子规》。
19.妻贤夫祸少，子孝父心宽。
意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。出自（明）《增广贤文》。
20.千万经典，孝义为先。
关于尊师的古诗词
导语：善于学*的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学*的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。以下内容是小编为您精心整理的关于尊师的古诗词，欢迎参考！
爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。
意思是：爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经·天子章》
不师者，废学之渐也。
意思是：不向老师学*，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集与族兄皋请学春秋书》。
国将兴，必贵师而重傅。
意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。
古之学者必有师。
意思是：古来学*的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集师说》。
疾学在于尊师。
意思是：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋劝学》。
君子隆师而亲友。
意思是：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子修身篇》。
君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。
意思是：品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的，并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。
意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集劝兴》。
人不可以不就师矣。
意思是：人不能没有老师指导学*。出自（汉）王符《潜夫论赞学》。就：靠*。
人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。
人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。
意思是：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣，不吃饭似的。出自（清）王卓《今世说》卷一。冀：希望。敬：重视；人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。
意思是：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学*，这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子性恶》。辨：慧。
若要好，问三老。
意思是：要想把事情办好，要向有经验的老年人请教。见于（明）唐海《中山狼》第三出。
师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。
意思是：拜师解答疑难，交友辨析疑难，师、友对做学问很有帮助。出自（清）李惺《西沤外集冰言补》。
师友贵隆亲，古学当自反。
意思是：师友之间贵在尊敬和亲热，考察古代文化应当反躬自问。出自（宋）刘过《湖学别苏召叟》。
师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。
意思是：教师得到敬重，然后知识才有较高的地位，百姓才能重视学问。出自（汉）韩婴《韩词外传》。
师者，人之模范也。
意思是；当老师的人，是人们学*的'榜样。出自（汉）杨雄《法言学行》。
师哉！师哉！桐子之命也。
意思是：老师呀老师，简直是儿童的生命，致力于求学，不如下功夫去找寻好的老师。出自（汉）杨雄《法言学行》。
师道立则善人多。
意思是：形成尊师重教的风气，则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集赠陈元山任古田司训序》。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
意思是：三个人同路走，其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学*，把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语述而》。
善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
意思是：善于学*的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学*的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。出自《礼记学记》。逸：安逸；轻松。庸：功劳。
为学莫重于尊师。
意思是：学*最主要的是尊重老师。出自（清）谭嗣同《刘阳算学馆增订章程》。
务学不如务求师。
意思是：努力求学不如努力找位好老师。出自（汉）杨雄《法言学行篇》。
学贵得师，亦贵得友。
意思是；学*要有老师讲授，也要有朋友间的切磋。出自（明）唐甄《潜书讲学》。
学莫便乎*其人。
孝敬父母，尊重长辈主题班会活动方案
为了确保活动科学有序进行，常常需要预先制定活动方案，一份好的活动方案一定会注重受众的参与性及互动性。那么问题来了，活动方案应该怎么写？以下是小编为大家整理的孝敬父母，尊重长辈主题班会活动方案，欢迎大家分享。
一、活动目的：
1、让学生知道孝敬父母尊敬长辈是我们中华民族的传统美德。
2、通过队会活动，激发队员从小树立孝敬父母，尊敬长辈的情感，培养队员从小养成孝敬父母、尊敬长辈的好*惯。
二、活动准备：
编排节目、录音机、磁带
三、活动程序
（一）队会仪式
（二）活动过程
1、中队长夏静宣布活动开始：
有了泥土，嫩芽才会长大；有了阳光，花儿才会盛开，我们的成长，离不开您呀——亲爱的爸爸、妈妈！我宣布“把孝心献给父母”主题队会现在开始！
2、邀请主持人（江蓝、冯晓燕）。
3、江蓝：明亮的星星真美，但更美的是妈妈的眼晴；高大的松树真美，但更美的是妈妈的手臂。妈妈的'眼睛流出圣洁的爱，妈妈的身躯为我们挡风沙。人间最美是亲情，养育之恩永不忘。请听诗朗诵《爱母亲》——
（诗朗诵《爱母亲》）
4、冯晓燕：是母亲教会了我们做人，减负后的我们将会用行动来表达对母亲的爱，让劳动成为我们的一块奠基石，让歌声来回报我们的母亲。请听女声独唱《采一束鲜花》——
（独唱《采一束鲜花》）
5、江蓝：母爱是神圣的，父爱是伟大的，我们生活在父母身边，是他们把我们抚养成才，我们为他们而自豪。请欣赏快板《夸爸爸》——
（快板《夸爸爸》）
6、冯晓燕：唱有妈的孩子像个宝，没妈的孩子像根草，我们的成长既需要阳光，也需要雨露，你看，没家的孩子多可怜！
（游戏——老鹰捉小鸡）
7、江蓝：是呀，家庭和睦，我们最快乐，我们是幸运的，我们是幸福的，大家都有一个温暖的家庭，倍受父母的关爱。我们的爸爸、妈妈为了我们日夜操劳，你知道父母的生日吗？你们了解爸妈一天的工作吗？请队员发言。
（队员发言）
8、冯晓燕：我们知道了爸妈工作这么辛苦，就应该更加孝敬他们，听从他们的教导，让他们脸上露出幸福的微笑。掌声有请——
（女生小组唱《只要妈妈露笑脸》）
9、江蓝：活动举行到这里，我心潮澎湃，亲爱的爸爸妈妈您辛苦了，女儿感谢您的养育之恩！请大家跟我朗读《新三字经》。
（出示《新三字经》，齐朗诵）——
为人子，方少时。尊长辈，*礼仪。
能温*，小黄香。爱父母，意深长。
亲养儿，多辛苦。报春晖，寸草心。
孝父母，不能忘。爱父母，生孝情。
存孝意，献孝心。父母心，知体谅。
心里话，不隐瞒。求上进，父母安。
孝父母，不能忘，不能忘！
10、冯晓燕：下面，请班长竺江港宣布班委会决议。
班长宣布班委会决议：
同学们，从今天起，为了表达我们对爸爸妈妈的爱，班委会号召每个队员，每天帮爸爸妈妈做一件事，以表达我们对他们的一片爱心。同学们你们能做到吗？
全班：能！
11、主持人（合），然后齐声朗诵：
爸爸和妈妈，哺育我长大，
扶我学走路，教我学说话。
为我勤劳，总把我牵挂。
我爱好妈妈，我爱好爸爸。
谢谢大家，谢谢中队长。
12、中队长夏静：请辅导员讲话。
13、请辅导员讲话：
同学们，*时总是爸爸妈妈为我们默默地付出着，希望今天之后你们能用真情、用行动去回报母亲、回报长辈。希望你们能为他们献上一份最诚挚的爱，送上最特别的祝福。不过，真正的关爱并不只一天、一件事，而是每天坚持不懈地去做，懂得孝敬长辈。
14、呼号、退旗。
15、中队长宣布：“把孝心献给父母”主题队会结束。
1.孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
2.孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
3.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
4.孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
5.父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
6.长幼有序。——孟子
7.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
8.孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
9.惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
10.父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
11.事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
12.仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
13.不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
14.君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
15.世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
16.无父无君，是禽兽也。——孟子
17.贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
18.孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
19.事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
20.礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
21.天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
22.父母者，人之本也。——司马迁
23.事亲以敬，美过三牲。——挚虞
24.父子不信，则家道不睦。——武则天
25.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
26.内睦者，家道昌。——林逋
27.慈孝之心，人皆有之。——苏辙
28.长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
29.凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋
30.侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
31.长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清
32.重资财，薄父母，不*子。——朱柏庐
33.失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍
34.母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
35.老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗
36.开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔
37.亲善产生幸福，文明带来和谐。——（法）雨果
38.一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯
39.年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格
40.我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德
41.母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基
42.世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——（前苏联）高尔基
43.一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——（前苏联）高尔基
44.老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——（法）司汤达
45.老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德
46.所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——（英）狄更斯
47.在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷
48.在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——（前苏联）奥斯特洛夫斯基
49.就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温
50.*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 ——（前苏联）马雅可夫斯基
重阳节古诗词
重阳节，是*民间传统节日，节期在每年农历九月初九。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、拜神祭祖及饮宴祈寿等*俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。
重阳节源自天象崇拜，起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证，上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动；古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动，这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代是传统节日*俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。重阳祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老民俗。重阳节与除夕、清明节、七月半并称*传统四大祭祖节日。
重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的.祝福。2006年5月20日，重阳节被*列入首批国家级非物质文化遗产名录。2012年*常委会修订通过的《中华人民共和国老年人权益保障法》规定每年农历九月初九为老年节。
重阳节在历史延续过程中，既融合了众多民俗事项，也融合了众多文化内涵，是杂糅多种民俗为一体的*传统节日。下面是小编帮大家整理的重阳节古诗词（精选107首），仅供参考，大家一起来看看吧。
1、《九月十日即事》
唐·李白
昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
2、《采桑子·重阳》
*
人生易老天难老，岁岁重阳，
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，
胜似春光，寥廓江天万里霜。
3、《奉和九日幸临渭亭登高得枝字》
韦安石
重九开秋节，得一动宸仪。
金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。
睿览八紘外，天文七曜披。
临深应在即，居高岂忘危。
4、《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
5、《九月九日玄武山旅眺》
唐·卢照邻
九月九日眺山川，归心归望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
6、《蜀中九日》
唐·王勃
九月九日望乡台，他*他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
7、《九日作》
唐·王缙
莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。
8、《九日》
唐·杨衡
黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。
9、《九日齐山登高》
唐·杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
10、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
宋·李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
离别珍重古诗词
在*日的学*、工作和生活里，大家都经常接触到古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家收集的离别珍重古诗词，希望能够帮助到大家。
1、《芙蓉楼送辛渐》——王昌龄
寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
2、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》——李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
3、《送杜少府之任蜀州》——王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
4、《赋得古原草送别》——白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
5、《白雪歌送武判官归京》——岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
6、《雨霖铃》——柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟摧发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说。
7、《踏莎行》——欧阳修
候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫*危阑倚。
*芜尽处是春山，行人更在春山外。
8、《淮上与友人别》——郑谷
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
9、《别董大》——高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
10、《送元二使安西》——王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
描写重庆的古诗词
重庆是“山城”，是“雾都”，是吃货的天堂，亦是古时文人墨客钟情之地。因此描写重庆的古诗词不计其数，他们诗意地将重庆的山水、城郭甚至是火热的天气藏在古诗词中。正是这些诗词的存在，让重庆更添了一份气韵。接下来小编为你带来描写重庆的古诗词，希望对你有帮助。
三峡
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
——李白《峨眉山月歌》
云雨连三峡，风尘接百蛮。
——岑参《初至犍为作》
因为三峡多为古时游人进入重庆的通道，所以对于三峡的描写，也多参杂着情感。李白的“思君不见下渝州”正是表达对家乡的思念之情。郦道元的《三峡》一文虽不是诗词，但是其名句“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”却给人留下了难以磨灭的印象。似乎三峡再美，也不敌心中的那抹愁思。
巫山
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
——元稹《离思·其四》
碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。
——李贺《巫山高》
元稹的一句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”让巫山这个地方顿时声名大噪，巫山的云也成为一大盛景。李贺的这首《巫山高》则偏向于写景，突出了巫山的巍峨。
巴山（缙云山）
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
——李商隐《夜雨寄北》
可能很多人都不知道，巴山其实就是重庆市北碚的缙云山的古称，在古代巴山接送了许多被贬谪官员，再加上巴山夜雨现象明显，因此多给人以凄凉之感。
二、城郭
白帝城
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
——李白《早发白帝城》
白帝高为三峡镇，夔州险过百牢关。
——杜甫《夔州歌十绝句》
白帝城原名子阳城，是西汉末年割据蜀地的公孙述所建，公孙述自号白帝，故名城为“白帝城”。白帝城下临瞿塘天险，有高屋建瓴之势，是观“夔门天下雄”的最佳地点。因此，历代著名诗人李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、刘禹锡、黄庭坚、范成大等都曾登白帝，游夔门，留下了大量诗篇，因此白帝城被称作“诗城”。
奉节县
杨柳青青江水*，闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
——刘禹锡《竹枝词》
刘禹锡的《竹枝词》共有11首，均是仿三峡民歌“竹枝词”所作。而竹枝词这首民歌，正是刘禹锡到夔州（奉节县）任刺史时所得，因此刘禹锡以及他的11首竹枝词可以说跟奉节关系密切。另，白帝城也位于奉节县内，属于奉节辖区的一部分。
万州
布帆一转见钟楼，落日青山古万州。
老去三巴惊岁晚，客中无雁示乡愁。
——赵熙《万县》
赵熙是清代著名诗人，也是描写重庆最多的诗人，他留下了不下100首描写重庆的古诗词。其中最出名的一首莫过于《重庆》当中的“重镇天开巴子国，大城山压禹王宫。”这一句了。
重庆过年*俗
赏腊梅
重庆人喜欢春节在家里摆上淡黄色的.腊梅花，其花瓣带有清香的味道。从腊月开始，不论你到花市还是在普通街道，到处都能看到来自*郊的农民身背背笼，里面装满含苞待放的蜡梅花。
腌腊肉
每逢冬腊月，即“小雪”至“立春”前，家家户户杀猪宰羊，除留够过年用的鲜肉外，其余用食盐，配以一定比例的花椒、大茴、八角、桂皮、丁香等香料，腌入缸中。七～十五天后，用棕叶绳索串挂起来，滴干水。
选用柏树枝、甘蔗皮、椿树皮或柴草火慢慢熏烤，然后挂起来用烟火慢慢熏干。
扫阳尘
在祀灶前后至除夕，例有一次卫生大扫除，墙角床下及屋柱屋梁等处一年的积尘，均须于此日以扫帚清除干净；箱柜上的金属把手等，也应擦拭一新，甚俗起源甚古。
年夜饭、守岁
提到春节，不能不提年夜饭。*北方年夜饭最后一道一定吃饺子，重庆人则必须吃汤圆，象征团团圆圆。
我们在汤圆的数量上有许多讲究。例如正在读书的学生，一般家长会让他们吃三粒，意思是三步登科，在学业上不断进步。
大年三十很多人都要玩到零点以后或者通宵。到了除夕午夜12点，一家人会将提前准备好的小气球踩破，发出类似鞭炮的响声，以示辞旧迎新。
大年初一
大年初一，重庆人不出门守在家里。大年初一家里不能扫地和倒垃圾，这样做会扫走家里的财气。
大年初一不能睡午觉，重庆人称为“霉睡”，是一年倒霉的意思。当然，这一天，大人小孩都必须说吉利话，不能说丧气话，预示来年大吉大利。
大年初二
重阳节古诗词大全
重阳节源自天象崇拜，起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证，上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动；古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动，这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代是传统节日*俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。重阳祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老民俗。重阳节与除夕、清明节、七月半并称*传统四大祭祖节日。
在日常学*、工作或生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编为大家整理的.重阳节古诗词大全（精选95首），欢迎阅读与收藏。
1、《九月十日即事》
唐·李白
昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
2、《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
3、《奉陪封大夫九日登高》
唐·岑参
九日黄花酒，登高会昔闻。
霜威逐亚相，杀气傍中军。
横笛惊征雁，娇歌落塞云。
边头幸无事，醉舞荷吾君。
4、《九日醉吟》
唐·白居易
有恨头还白，无情菊自黄。
一为州司马，三见岁重阳。
剑匣尘埃满，笼禽日月长。
身从渔父笑，门任雀罗张。
问疾因留客，听吟偶置觞。
叹时论倚伏，怀旧数存亡。
奈老应无计，治愁或有方。
无过学王绩，唯以醉为乡。
5、《九日登巴台》
唐·白居易
黍香酒初熟，菊暖花未开。
闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。
去年重阳日，漂泊湓城隈。
今岁重阳日，萧条巴子台。
旅鬓寻已白，乡书久不来。
临觞一搔首，座客亦徘徊。
6、《九日怀襄阳》
唐·孟浩然
去国似如昨，倏然经杪秋。
岘山不可见，风景令人愁。
谁采篱下菊，应闲池上楼。
宜城多美酒，归与葛强游。
7、《九日齐山登高》
唐·杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
8、《采桑子重阳》
*
人生易老天难老，岁岁重阳，
今又重阳，战地黄花分外香。
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