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关于尊师的古诗词
导语:善于学*的人,不用老师费大劲就能收到双倍的效果,并感谢老师的功劳;不善于学*的人,老师辛勤地教,结果却事倍功半,他不检查自己,反而埋怨老师。以下内容是小编为您精心整理的关于尊师的古诗词,欢迎参考!
爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。
意思是:爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经·天子章》
不师者,废学之渐也。
意思是:不向老师学*,这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集与族兄皋请学春秋书》。
国将兴,必贵师而重傅。
意思是:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。
古之学者必有师。
意思是:古来学*的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集师说》。
疾学在于尊师。
意思是:要很快学得知识才干,首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋劝学》。
君子隆师而亲友。
意思是:品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子修身篇》。
君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。
意思是:品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的,并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。
意思是:重视教育是建国的根本,培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集劝兴》。
人不可以不就师矣。
意思是:人不能没有老师指导学*。出自(汉)王符《潜夫论赞学》。就:靠*。
人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
意思是:人不是生下来就有知识的,怎能没有疑难问题呢?有了疑问不向老师请教,最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。
人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也。
意思是:人希望自己的子孙有作为,却不知道重视老师的作用,这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣,不吃饭似的。出自(清)王卓《今世说》卷一。冀:希望。敬:重视;人虽有性质美而心辨知,必将求贤师而事之,择良友而友之。
意思是:人即使本质很好,又有聪明才智,但也要向老师学*,这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子性恶》。辨:慧。
若要好,问三老。
意思是:要想把事情办好,要向有经验的老年人请教。见于(明)唐海《中山狼》第三出。
师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。
意思是:拜师解答疑难,交友辨析疑难,师、友对做学问很有帮助。出自(清)李惺《西沤外集冰言补》。
师友贵隆亲,古学当自反。
意思是:师友之间贵在尊敬和亲热,考察古代文化应当反躬自问。出自(宋)刘过《湖学别苏召叟》。
师严,然后道尊,道尊,然后民敬学。
意思是:教师得到敬重,然后知识才有较高的地位,百姓才能重视学问。出自(汉)韩婴《韩词外传》。
师者,人之模范也。
意思是;当老师的人,是人们学*的'榜样。出自(汉)杨雄《法言学行》。
师哉!师哉!桐子之命也。
意思是:老师呀老师,简直是儿童的生命,致力于求学,不如下功夫去找寻好的老师。出自(汉)杨雄《法言学行》。
师道立则善人多。
意思是:形成尊师重教的风气,则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集赠陈元山任古田司训序》。
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
意思是:三个人同路走,其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学*,把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语述而》。
善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。
意思是:善于学*的人,不用老师费大劲就能收到双倍的效果,并感谢老师的功劳;不善于学*的人,老师辛勤地教,结果却事倍功半,他不检查自己,反而埋怨老师。出自《礼记学记》。逸:安逸;轻松。庸:功劳。
为学莫重于尊师。
意思是:学*最主要的是尊重老师。出自(清)谭嗣同《刘阳算学馆增订章程》。
务学不如务求师。
意思是:努力求学不如努力找位好老师。出自(汉)杨雄《法言学行篇》。
学贵得师,亦贵得友。
意思是;学*要有老师讲授,也要有朋友间的切磋。出自(明)唐甄《潜书讲学》。
学莫便乎*其人。
人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
浮生只合尊前老,雪满长安道。——舒亶《虞美人·寄公度》
只在此山中,云深不知处。——贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》
松下问童子,言师采药去。——贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》
直须看尽洛城花,始共春风容易别。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
见人不正,虽贵不敬也;见人有污,虽尊不下也——《史记·日者列传》
人生如梦,一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记·祭义》
良弓难张,然可以及高入深;良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。——《墨子·01章 亲士》
却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。——张祜《集灵台·其二》
梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。——晏几道《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》
学问无大小,能者为尊。——《镜花缘·第二十三回》
春悄悄,夜迢迢。碧云天共楚宫遥。——晏几道《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》
美言可以市尊,美行可以加人。——《老子·德经·第六十二章》
良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。——《墨子·01章 亲士》
浮生只合尊前老,雪满长安道。——舒亶《虞美人·寄公度》
犹有桃花流水上,无辞竹叶醉尊前。——刘禹锡《忆江南·春去也》
语来江色暮,独自下寒烟。——李白《寻雍尊师隐居》
离歌且莫翻新阕。一曲能教肠寸结。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
君子尊德性,而道问学,致广大,而尽精微,极高明,而道中庸。温故,而知新,敦厚以崇礼。——《中庸·第二十七章》
万里中原烽火北,一尊浊酒戍楼东。——张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》
不如随分尊前醉,莫负东篱菊蕊黄。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》
修身以敬,勿托以尊。——《晋书·列传·第八章》
共赏金尊沈绿蚁,莫辞醉,此花不与群花比。——李清照《渔家傲·雪里已知春信至》
富贵不傲物,贫穷不易行,尊贤而不退不肖。——《晏子春秋·卷四·内篇·篇二十四》
行乐直须年少,尊前看取衰翁。——欧阳修《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不夥,而耻智之不博。——《后汉书·列传·张衡列传》
仁者,人也,亲亲为大。义者,宜也,尊贤为大。——《中庸·第二十章》
尊卑失序,如冠履倒置;富贵不归,如锦衣夜行。——《幼学琼林·卷二·衣服》
尊前拟把归期说,欲语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
尊贤使能,俊杰在位——《孟子·公孙丑章句上·第五节》
斜风细雨作春寒。对尊前。——朱淑真《江城子·赏春》
尊严而惮,可以为师——《荀子·致士》
花暖青牛卧,松高白鹤眠。——李白《寻雍尊师隐居》
拨云寻古道,倚石听流泉。——李白《寻雍尊师隐居》
昔年多病厌芳尊,今日芳尊惟恐浅。——钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》
一节见则百节知矣。——《说苑·尊贤》
何当重相见,尊酒慰离颜。——温庭筠《送人东游》
无一语,对芳尊。安排肠断到黄昏。——秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》
用下敬上,谓之贵贵;用上敬下,谓之尊贤。贵贵、尊贤,其义一也。——《孟子·万章章句下·第三节》
群峭碧摩天,逍遥不记年。——李白《寻雍尊师隐居》
当轩对尊酒,四面芙蓉开。——王维《临湖亭》
众人助之以力,*者结之以成,远者誉之以名,尊者载之以势。——《韩非子·功名》
偶应非熊兆,尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》
歌中醉倒谁能恨,唱罢归来酒未消。——晏几道《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》
谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。——《易传·彖传上·谦》
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
尊前只恐伤郎意,阁泪汪汪不敢垂。——夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
十年前是尊前客,月白风清,忧患凋零。——欧阳修《采桑子·十年前是尊前客》
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制*,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。——贾谊《过秦论》
天不语而四时行,地不语而百物生。
劳动受人推崇,为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神,对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心这是以块磨练细腻的感情的砺石。
要尊重每一个人,不论他是何等的卑微与可笑,要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。
自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性,凡是在权力不*等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
为学莫重于尊师。
当劳动是种快乐时,生活是美的;当劳动是一种责任时,生活就是奴役。
在劳力上劳心,是一切发明之母,事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。
礼貌建筑在双重基础上:既要表现出对别人的尊重,也不要把自己的意见强加于人。
劳动和人,人和劳动,这是所有真理的父母亲。
除了我们自己以外,没有人能贬低我们,如果我们坚强,就没有什么不良影响能够打败我们。
尊重人不应该胜于尊重真理。
真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
没有顽强的细心的劳动,即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。
尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
要去真正爱和尊重我们的父母,一样需要时间,需要长大,获得能力,因为爱和尊重并不是天性,它来自人性深处的宽悯理解,是一种力量,要逐渐地才能得到它。
己所不欲,勿施于人。
人与人之间需要一种*衡,就像大自然需要*衡一样,不尊重别人感情的人,最终只会引起别人的讨厌和憎恨。
和父母住不住在一起,和个人的独不独立是两码事,尊重父母和没有主见也不是一回事。
高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词,自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。
我不是不爱人类,而是更爱大自然。
每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。
我们尊重知识分子是完全应该的,没有革命知识分子,革命就不地胜利。
懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。
拥有怎样的气场决定你在别人心中的价值,这种价值不能通过金钱来衡量,它往往和尊重联系在一起。
要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
尊重那些与你抗争的人,因为你争的是理,不是去损毁对方的人格。
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。
我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动,一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。
只有人的劳动才是神圣的。
无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。
劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动,也许甚至说,我更热爱体力劳动,当在体力劳动内加入任何优异的悟性,即手脑相结合在一起的时候,我就更特别感觉满意了。
不患人之不己知,患不知人也。
只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。
劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞、恶*、贫困。
愉快只是幸福的伴随现象,愉快如果不伴随以劳动,那麽它不仅会迅速地失去价值,而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。
在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。
尊重真理就是聪明睿智的开端。
只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
科学尊重事实,服从真理,而不会屈服于任何压力。
我们*等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重。
谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。
使人愉快的劳动,能医治心灵的创伤。
经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱,一目了然的真理不费力就可以懂,懂了也感到暂时的愉快,但是很快就被遗忘了。
劳动教养了身体,学*教养了心灵。
师道既尊,学风自善。
尊重孩子的人格,孩子便学会尊重人,在家里,要从小就把孩子当作独立的社会人来养育,这样培育出来的孩子,走上社会变能够成为独立的社会人,并具有后生可畏的劲头。
关于重阳的古诗词
在日常生活或是工作学*中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,广义的古诗,泛指*战争以前*所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的.古诗才是大家都称赞的呢?下面是小编帮大家整理的关于重阳的古诗词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
重阳
唐代 赵嘏
节逢重九海门外,家在五湖烟水东。
还向秋山觅诗句,伴僧吟对菊花风。
少年游(重阳)
宋代 苏轼
与客携壶上翠微。江涵秋影雁初飞。尘世难逢开口笑。年少。菊花须插满头归。酩酊但酬佳节了。云峤。登临不用怨斜晖。古往今来谁不老。多少。牛山何必更沾衣。
重阳
唐代 司空图
菊开犹阻雨,蝶意切于人。亦应知暮节,不比惜残春。
重阳山居
唐代 司空图
诗人自古恨难穷,暮节登临且喜同。四望交亲兵乱后,
一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶,陂动晴光下早鸿。
明日更期来此醉,不堪寂寞对衰翁。
重阳日至峡道
唐代 张籍
无限青山行已尽,回看忽觉远离家。
逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。
重阳四首
唐代 司空图
檐前减燕菊添芳,燕尽庭前菊又荒。
老大比他年少少,每逢佳节更悲凉。
雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。
开却一枝开却尽,且随幽蝶更徘徊。
青娥懒唱无衣换,黄菊新开乞酒难。
长有长亭惆怅事,隔河更得对凭栏。
白发怕寒梳更懒,黄花晴日照初开。
篱头应是蝶相报,已被邻家携酒来。
满江红·喜遇重阳
宋代 宋江
喜遇重阳,更佳酿今朝新熟。 见碧水丹山,黄芦苦竹。 头上尽教添白发,鬓边不可无黄菊。 愿樽前长叙弟兄情,如金玉。
统豺虎,御边幅,号令明,军威肃。 中心愿,*虏保民安国。日月常悬忠烈胆,风尘障却奸邪目。望天王降诏,早招安,心方足。
西夏重阳
明代 王逊
作县几时同志苦,投荒万里倍情真。
功名炊黍寻常梦,怪事书空感激人。
击柝徒吟胡地月,屯田也食汉渠春。
艰难薄俗犹多事,漂泊南冠愧此身。
重阳
唐代 高适
节物惊心两鬓华,东篱空绕未开花。百年将半仕三已,
五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。
少年游·重阳过后
宋代 晏殊
重阳过后,西风渐紧,庭树叶纷纷。朱阑向晓,芙蓉妖艳,特地斗芳新。
霜前月下,斜红淡蕊,明媚欲回春。莫将琼萼等闲分。留赠意中人。
1、《淮上与友人别》
重阳节古诗词
在日常学*、工作和生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?下面是小编整理的重阳节古诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《重阳四首》
唐司空图
檐前减燕菊添芳,燕尽庭前菊又荒。
老大比他年少少,每逢佳节更悲凉。
雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。
开却一枝开却尽,且随幽蝶更徘徊。
青娥懒唱无衣换,黄菊新开乞酒难。
长有长亭惆怅事,隔河更得对凭栏。
白发怕寒梳更懒,黄花晴日照初开。
篱头应是蝶相报,已被邻家携酒来。
九日悲秋不到心。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》
故乡篱下菊,今日几花开。——江总《于长安归还扬州九月九日行...》
何当载酒来,共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
暮归冲雨寒无睡,自把新诗百遍开。——苏洵《九日和韩魏公》
殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。——杜甫《九日五首·其一》
人老去西风白发,蝶愁来明日黄花。——张可久《折桂令·九日》
天与秋光,转转情伤,探金英知*重阳。——李清照《行香子·天与秋光》
菊花何太苦,遭此两重阳?。——李白《九月十日即事》
乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》
一片宋玉情怀,十分卫郎清瘦。——潘希白《大有·九日》
哀蝉无留响,丛雁鸣云霄。——陶渊明《己酉岁九月九日》
1. 无限枝头好颜色,可怜开不为重阳。——丘浚《咏菊》
2. 六曲屏山和梦遥。——纳兰性德《采桑子·九日》
3. 九日悲秋不到心。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》
4. 何当载酒来,共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
5. 明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
6. 且欲*寻彭泽宰,陶然共醉菊花杯。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
7. 少年自负凌云笔。——刘克庄《贺新郎·九日》
8. 天与秋光,转转情伤,探金英知*重阳。——李清照《行香子·天与秋光》
9. 菊花何太苦,遭此两重阳?。——李白《九月十日即事》
10. 乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》
11. 一片宋玉情怀,十分卫郎清瘦。——潘希白《大有·九日》
12. 九月九日眺山川,归心归望积风烟。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
13. 孤花片叶,断送清秋节。——纳兰性德《清*乐·孤花片叶》
14. 喜遇重阳,更佳酿今朝新熟。——宋江《满江红·喜遇重阳》
15. 重阳过后,西风渐紧,庭树叶纷纷。——晏殊《少年游·重阳过后》
16. 他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
17. 醉看风落帽,舞爱月留人。——李白《九日龙山饮》
18. 深秋绝塞谁相忆,木叶萧萧。——纳兰性德《采桑子·九日》
19. 重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。——杜甫《九日五首·其一》
20. 江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
21. 望天王降诏,早招安,心方足。——宋江《满江红·喜遇重阳》
22. 三晋云山皆北向,二陵风雨自东来。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
23. 暮归冲雨寒无睡,自把新诗百遍开。——苏洵《九日和韩魏公》
24. 殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。——杜甫《九日五首·其一》
25. 哀蝉无留响,丛雁鸣云霄。——陶渊明《己酉岁九月九日》
26. 九日登高处,群山入望赊。——赵时春《原州九日》
27. 还似今朝歌酒*,白头翁入少年场。——白居易《重阳*上赋白菊》
1、武公不但歌淇澳,贤女犹能唁卫侯。——姜塘《摘星楼九日登临》
2、天与秋光,转转情伤,探金英知*重阳。——李清照《行香子·天与秋光》
3、不负东篱约,携尊过草堂。——妙信《九日酬诸子》
4、遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》
5、清气澄余滓,杳然天界高。——陶渊明《己酉岁九月九日》
6、佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
7、出门复入门,两脚但如旧。——杜甫《九日寄岑参》
8、秋色雁声愁几许,都在斜阳。——吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》
9、醉看风落帽,舞爱月留人。——李白《九日龙山饮》
10、肠断裂,搔首一长嗟。——汪元量《望江南·幽州九日》
11、暗凝伫。*重阳、满城风雨。——周密《扫花游·九日怀归》
12、殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。——杜甫《九日五首·其一》
13、菊花何太苦,遭此两重阳?——李白《九月十日即事》
14、常恨世人新意少,爱说南朝狂客。——刘克庄《贺新郎·九日》
15、又是过重阳,台榭登临处,茱萸香坠。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》
16、明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
17、望天王降诏,早招安,心方足。——宋江《满江红·喜遇重阳》
18、九日悲秋不到心。凤城歌管有新音。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》
19、佳节久从愁里过,壮心偶傍醉中来。——苏洵《九日和韩魏公》
20、又是重阳*也,几处处,砧杵声催。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
21、还似今朝歌酒*,白头翁入少年场。——白居易《重阳*上赋白菊》
22、思亲堂上茱初插,忆妹窗前句乍裁。——秋瑾《九日感赋》
23、朔风万里入衣多,嘹呖寒空一雁过。——石茂华《九月九日登长城关》
24、日月常悬忠烈胆,风尘障却奸邪目。——宋江《满江红·喜遇重阳》
25、暮归冲雨寒无睡,自把新诗百遍开。——苏洵《九日和韩魏公》
26、巾欹更觉霜侵鬓,语妙何妨石作肠。——陈师道《次韵李节推九日登南山》
27、只座上、已无老兵。——姚云文《紫萸香慢·*重阳》
28、西风泼眼山如画,有黄花休恨无钱。——张可久《风入松·九日》
29、九月九日眺山川,归心归望积风烟。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
30、*原草枯矣,重阳后、黄叶树骚骚。——纳兰性德《风流子·秋郊即事》
31、须教月户纤纤玉,细捧霞觞滟滟金。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》
32、天宇清霜净,公堂宿雾披。——杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》
33、王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝*鬓毛。——郑谷《菊》
34、孤花片叶,断送清秋节。——纳兰性德《清*乐·孤花片叶》
35、关门令尹谁能识,河上仙翁去不回。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
36、何当载酒来,共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
37、江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
38、千载非所知,聊以永今朝。——陶渊明《己酉岁九月九日》
39、疏篱下、试觅重阳,醉擘青露菊。——吴文英《一寸金·秋感》
40、万里秋光客兴赊,同人九日惜年华。——沈辂《九日登高台寺》
41、辕门菊酒生豪兴,雁塞风云惬壮游。——王琼《九日登花马池城》
42、帘栊昨夜听风雨,都不似、登临时候。——潘希白《大有·九日》
43、握手经年别,惊心九日霜。——妙信《九日酬诸子》
44、九日黄花酒,登高会昔闻。——岑参《奉陪封大夫九日登高》
45、香醪欲醉茱萸节,壮志还为出塞歌。——石茂华《九月九日登长城关》
46、岑生多新诗,性亦嗜醇酎。——杜甫《九日寄岑参》
47、待到重阳日,还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》
48、九日明朝酒香,一年好景橙黄。——张可久《满庭芳·客中九日》
49、乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》
50、九日黄花才过了,一尊聊慰秋容老。——赵可《凤栖梧·霜树重重青嶂小》
51、几日西风,落尽花如雨。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》
重阳节古诗词大全
在日常学*、工作和生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?以下是小编收集整理的`重阳节古诗词大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《九月九日忆山东兄弟》
(唐)王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
《重阳*上赋白菊》
(唐)白居易
满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒*,白头翁入少年场。
《九日登巴台》
(唐)白居易
黍香酒初熟,菊暖花未开。
闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。
去年重阳日,漂泊湓城隈。
今岁重阳日,萧条巴子台。
旅鬓寻已白,乡书久不来。
临觞一搔首,座客亦徘徊。
《九日题涂溪》
(唐)白居易
蕃草*铺枫叶岸,歌送菊花杯。
明年尚作南宾守,或可重阳更一来。
《九日醉吟》
(唐)白居易
有恨头还白,无情菊自黄。
一为州司马,三见岁重阳。
剑匣尘埃满,笼禽日月长。
身从渔父笑,门任雀罗张。
问疾因留客,听吟偶置觞。
叹时论倚伏,怀旧数存亡。
奈老应无计,治愁或有方。
无过学王绩,唯以醉为乡。
《闰九月九日独饮》
(唐)白居易
黄花丛畔绿尊前,犹有些些旧管弦。
偶遇闰秋重九日,东篱独酌一陶然。
自从九月持斋戒,不醉重阳十五年。
《奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀》
(唐)崔元翰
偶圣睹昌期,受恩惭弱质。幸逢良宴会,况是清秋日。
远岫对壶觞,澄澜映簪绂。炮羔备丰膳,集凤调鸣律。
薄劣厕英豪,欢娱忘衰疾。*皋行雁下,曲渚双凫出。
沙岸菊开花,霜枝果垂实。天文见成象,帝念资勤恤。
探道得玄珠,斋心居特室。岂如横汾唱,其事徒骄逸。
《李都尉重阳日得苏属国书》
(唐)白行简
降虏意何如,穷荒九月初。三秋异乡节,一纸故人书。
对酒情无极,开缄思有余。感时空寂寞,怀旧几踌躇。
雁尽*沙迥,烟销大漠虚。登台南望处,掩泪对双鱼。
《同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作》
(唐)独孤及
描写重庆的古诗词
重庆是“山城”,是“雾都”,是吃货的天堂,亦是古时文人墨客钟情之地。因此描写重庆的古诗词不计其数,他们诗意地将重庆的山水、城郭甚至是火热的天气藏在古诗词中。正是这些诗词的存在,让重庆更添了一份气韵。接下来小编为你带来描写重庆的古诗词,希望对你有帮助。
三峡
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
——李白《峨眉山月歌》
云雨连三峡,风尘接百蛮。
——岑参《初至犍为作》
因为三峡多为古时游人进入重庆的通道,所以对于三峡的描写,也多参杂着情感。李白的“思君不见下渝州”正是表达对家乡的思念之情。郦道元的《三峡》一文虽不是诗词,但是其名句“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”却给人留下了难以磨灭的印象。似乎三峡再美,也不敌心中的那抹愁思。
巫山
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
——元稹《离思·其四》
碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟。
——李贺《巫山高》
元稹的一句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”让巫山这个地方顿时声名大噪,巫山的云也成为一大盛景。李贺的这首《巫山高》则偏向于写景,突出了巫山的巍峨。
巴山(缙云山)
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
——李商隐《夜雨寄北》
可能很多人都不知道,巴山其实就是重庆市北碚的缙云山的古称,在古代巴山接送了许多被贬谪官员,再加上巴山夜雨现象明显,因此多给人以凄凉之感。
二、城郭
白帝城
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
——李白《早发白帝城》
白帝高为三峡镇,夔州险过百牢关。
——杜甫《夔州歌十绝句》
白帝城原名子阳城,是西汉末年割据蜀地的公孙述所建,公孙述自号白帝,故名城为“白帝城”。白帝城下临瞿塘天险,有高屋建瓴之势,是观“夔门天下雄”的最佳地点。因此,历代著名诗人李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、刘禹锡、黄庭坚、范成大等都曾登白帝,游夔门,留下了大量诗篇,因此白帝城被称作“诗城”。
奉节县
杨柳青青江水*,闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
——刘禹锡《竹枝词》
刘禹锡的《竹枝词》共有11首,均是仿三峡民歌“竹枝词”所作。而竹枝词这首民歌,正是刘禹锡到夔州(奉节县)任刺史时所得,因此刘禹锡以及他的11首竹枝词可以说跟奉节关系密切。另,白帝城也位于奉节县内,属于奉节辖区的一部分。
万州
布帆一转见钟楼,落日青山古万州。
老去三巴惊岁晚,客中无雁示乡愁。
——赵熙《万县》
赵熙是清代著名诗人,也是描写重庆最多的诗人,他留下了不下100首描写重庆的古诗词。其中最出名的一首莫过于《重庆》当中的“重镇天开巴子国,大城山压禹王宫。”这一句了。
重庆过年*俗
赏腊梅
重庆人喜欢春节在家里摆上淡黄色的.腊梅花,其花瓣带有清香的味道。从腊月开始,不论你到花市还是在普通街道,到处都能看到来自*郊的农民身背背笼,里面装满含苞待放的蜡梅花。
腌腊肉
每逢冬腊月,即“小雪”至“立春”前,家家户户杀猪宰羊,除留够过年用的鲜肉外,其余用食盐,配以一定比例的花椒、大茴、八角、桂皮、丁香等香料,腌入缸中。七~十五天后,用棕叶绳索串挂起来,滴干水。
选用柏树枝、甘蔗皮、椿树皮或柴草火慢慢熏烤,然后挂起来用烟火慢慢熏干。
扫阳尘
在祀灶前后至除夕,例有一次卫生大扫除,墙角床下及屋柱屋梁等处一年的积尘,均须于此日以扫帚清除干净;箱柜上的金属把手等,也应擦拭一新,甚俗起源甚古。
年夜饭、守岁
提到春节,不能不提年夜饭。*北方年夜饭最后一道一定吃饺子,重庆人则必须吃汤圆,象征团团圆圆。
我们在汤圆的数量上有许多讲究。例如正在读书的学生,一般家长会让他们吃三粒,意思是三步登科,在学业上不断进步。
大年三十很多人都要玩到零点以后或者通宵。到了除夕午夜12点,一家人会将提前准备好的小气球踩破,发出类似鞭炮的响声,以示辞旧迎新。
大年初一
大年初一,重庆人不出门守在家里。大年初一家里不能扫地和倒垃圾,这样做会扫走家里的财气。
大年初一不能睡午觉,重庆人称为“霉睡”,是一年倒霉的意思。当然,这一天,大人小孩都必须说吉利话,不能说丧气话,预示来年大吉大利。
大年初二
若是前生未有缘,待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
盛年不重来,一日难再晨。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》
肠已断,泪难收。相思重上小红楼。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
山远天高烟水寒,相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》
力微休负重,言轻莫劝人。——《增广贤文·上集》
一重山,两重山。山远天高烟水寒,相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》
晓看红湿处,花重锦官城。——杜甫《春夜喜雨》
夜深知雪重,时闻折竹声。——白居易《夜雪》
庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
天意怜幽草,人间重晚晴。——李商隐《晚晴》
何意百炼刚,化为绕指柔。——刘琨《重赠卢谌》
梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。——贺铸《半死桐·重过阊门万事非》
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。——张籍《秋思》
人间万事,毫发常重泰山轻。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
待到重阳日,还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》
旧游无处不堪寻。无寻处,惟有少年心。——章良能《小重山·柳暗花明春事深》
行行重行行,与君生别离。——佚名《行行重行行》
救寒莫如重裘,止谤莫如自修。——《资治通鉴·魏纪五》
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。——温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
*猿声啼不住,轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。——贺铸《半死桐·重过阊门万事非》
刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重!——李商隐《无题·来是空言去绝踪》
知音少,弦断有谁听。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。——王安石《泊船瓜洲》
星稀河影转,霜重月华孤。——张孝祥《临江仙·试问梅花何处好》
欲将心事付瑶琴。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
香饵之下,必有悬鱼;重赏之下,必有死夫。——《三略·上略》
人生易老天难老,岁岁重阳。——*《采桑子·重阳》
权,然后知轻重;度,然后知长短。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》
老夫惟有,醒来明月,醉后清风。——元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》
可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。——*《水调歌头·重上井冈山》
重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开。——苏轼《花影》
今又重阳,战地黄花分外香。——*《采桑子·重阳》
凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》
世上无难事,只要肯登攀。——*《水调歌头·重上井冈山》
雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵。——关汉卿《大德歌·冬》
猿啼客散暮江头,人自伤心水自流。——刘长卿《重送裴郎中贬吉州》
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
半生已分孤眠过,山枕檀痕涴。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》
兵家胜败真常事,卷甲重来未可知。——《三国演义·第十二回》
君子不重则不威,学则不固。——《论语·学而篇》
《重读徂徕集》古诗词
我欲哭石子,夜开徂徕编。
开编未及读,涕泗已涟涟。
勉尽三四章,收泪辄忻懽。
切切善恶戒,丁宁仁义言。
如弭子谈论,疑子立我前。
乃知长在世,谁谓已沉泉。
昔也人事乖,相从常苦艰。
今而每思子,开卷子在颜。
我欲贵子文,刻以金玉联。
金可烁而销,玉可碎非坚。
不若书以纸,六经皆纸传。
但当书百本,传百以为千。
或落於四夷,或藏在深山。
待彼谤焰熄,放此光芒悬。
人生一世中,长短无百年。
无穷在其後,万世在其先。
得长多几何,得短未足怜。
惟彼不可朽,名声文行然。
谗诬不须辨,亦止百年间。
百年後来者,憎爱不相缘。
公议然後出,自然见媸妍。
孔孟困一生,毁逐遭百端。
後世苟不公,至今无圣贤。
所以忠义士,恃此死不难。
当子病方革,谤辞正腾喧。
众人皆欲杀,圣主独保全。
已埋犹不信,仅免斫其棺。
此事古未有,每思辄长叹。
我欲犯众怒,为子记此冤。
下纾冥冥忿,仰叫昭昭天。
书於苍翠石,立彼崔嵬巅。
询求子世家,恨子儿女顽。
经岁不见报,有辞未能铨。
忽开子遗文,使我心已宽。
子道自能久,吾言岂须镌。
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