关于太宰官职的古诗

古代官职文学常识

古代官职文学常识

　　知之为知之，不知为不知，是知也。学*是永无止境的，只有通过不断学*才能提升自己修养。下面是小编带来的是古代官职文学常识，希望对您有帮助。

　　1、中央官职

　　秦设丞相、太尉和御史大夫，组成中枢机构。丞相管行政、太尉管军事、御史大夫管监察和秘书工作。

　　汉朝大体上沿袭秦制称为三公，下设九卿，分管各方面政务，后世又演变为三省六部制。

　　【三省】为中书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行），三省的长官都是宰相。宋代中书省职权扩大，同枢密院分掌文武大权，门下、尚书省遂废。明代内阁为最高政务机构，内阁大臣称为辅臣，首*称首辅（即宰相）。清代有军机处，王、公、尚书等为军机大臣，掌握*大权。

　　【六部】是指“吏部，管官吏任免、考核、升降等事；户部，管土地户口、赋税财政等事；礼部，管典礼、科学、学校等事；兵部，管军事；刑部，管司法刑狱；工部，管工程营造、屯田水利等事”。各部长官为尚书，副职为侍郎。下设郎中，副职称员外郎，下属官员有主事等。

　　寺即官署。九寺即九卿之官署。汉以太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府谓之九寺大卿。历代略有变动，迄于清皆因之。

　　此外，中央还设有专门机构和官员，负责管理图书、编修历史、制定历法等工作。如司马迁、张衡曾任太史令。高启为翰林国史编修等。

　　2、地方官职

　　秦汉主要行政区是郡。郡的长官，秦称郡守，汉称太守。

　　隋唐主要行政区是州，州官称刺史，属官有长史、司马等。唐代在一些军事重镇。设节度使，属官有行军司马、参谋、掌*等。宋代州官称知州，县官称知县。明清改州为府，称知府。

　　3．古代常见官名

　　【爵】即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。

　　【丞相】是封建官僚机构中的最*职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国，常于宰相通称，简称“相”。一般只设一个丞相，俗称大丞相，有时分为左右两个丞相，右丞相专门管理国事，左丞相是皇帝的“私人顾问”。不需要管理国事。

　　【太师】指官职又名太宰

　　古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职。

　　【太子太师】太子太师属“东宫三师”为名义上的太子老师。太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”,太子少师、太子少傅、太子少保，称“三孤”后来也逐渐成为虚衔。

　　【尚书】最初是掌管文书奏章的官员。隋代始设六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正副长官。

　　【学士】魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。唐以后指翰林学士，成为皇帝的秘书、顾问，参与机要，因而有“内相”之称。明清时奉旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士，但与唐宋时翰林学士的地位和职掌都不同。

　　【上卿】周代官制，天子及诸侯皆有卿，分上中下三等，最尊贵者谓“上卿”。

　　【大将军】先秦、西汉时是将军的最高称号。魏晋以后渐成虚衔而无实职。明清两代于战争时才设大将军官职，战后即废除。

　　【参知政事】又简称“参政”，是唐宋时期最高政务长官之一，与同*章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。

　　【军机大臣】军机处是清代雍正帝建造的辅佐皇帝的政务机构。任职者无定员，一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任，称为军机大臣。军机大臣少则三、四人，多则六、七人，被称为“枢臣”。

　　【御史】本为史官，秦以后置御史大夫，职位仅次于丞相，主管弹劾、纠察官员过失诸事。

　　【枢密使】枢密院的长官。唐时由宦官担任，宋以后改由大臣担任，枢密院是管理*要政的最高国务机构之一，枢密使的权力与宰相相当，清代军机大臣往往被尊称为“枢密”。

　　【左徒】战国时楚国的官名，与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。

　　【太尉】元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高武官，汉代称大司马。宋代定为最高一级武官。

　　【上大夫】先秦官名，比卿低一等。

　　【大夫】各个朝代所指的`内容不尽相同，有时可指*的要职。

　　【士大夫】旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。

　　【太史】西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣，掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事，兼管典籍、历法、祭祀等事。秦汉以后设太史令，其职掌范围渐小，其地位渐低。

　　【长史】秦时为丞相属官，两汉以后成为将军属官，是幕僚之长。

　　【侍郎】初为宫廷*侍。东汉以后成为尚书的属官。唐代始以侍郎为三省（中书、门下、尚书）各部长官（尚书）的副职。

　　【侍中】原为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，地位渐高，等级超过侍郎。魏晋以后，往往成为事实上的宰相。

　　【郎中】战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务。

　　【参军】“参谋军务”的简称，最初是丞相的军事参谋，晋以后地位渐低，成为诸王、将军的幕僚，隋唐以后逐渐成为地方官员。

　　【令尹】战国时楚国执掌军政大权的长官，相当于丞相。明清时指*。

　　【巡抚】明初指京官巡察地方。清代正式成为省极地方长官，总揽一省的军事、吏治、刑狱等事，地位略次于总督，别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。

　　【校尉】两汉时期次于将军的官职。

　　【知府】即“太守”，又称“知州”。

　　【县令】一县的行政长官，又称“知县”。

　　【里正】古代的乡官，即一里之长。

　　【里胥】管理乡里事务的公差。

　　【都尉】职位次于将军的武官。《陈涉世家》：“陈涉自立为将军，吴广为都尉。”《鸿门宴》：“沛公已出，项王使都尉陈*召沛公。”

　　【冏卿】太仆寺卿的别称，掌管皇帝车马、牲畜之事。《五人墓碑记》“贤士大夫者，冏卿因之吴公”’“因之”是吴默的字。

　　【司马】各个朝代所指官位不尽相同。战国时为掌管军政、军赋的副官，如《鸿门宴》：“沛公左司马曹无伤言之。”隋唐时是州郡太守(刺史)的属官，如《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”白居易当时被贬至九江，位在州郡别驾、长史之下。

　　【节度使】唐代总揽数州军政事务的总管，原只设在边境诸州；后内地也遍设，造成割据局面，因此世称“藩镇”。《红楼梦》第四回：“雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾。”

　　【经略使】也简称“经略”。唐宋时期为边防军事长官，与都督并置。如范仲淹曾任陕西经略副使。明清两代有重要军事任务时特设经略，官位高于总督。如《梅花岭记》“经略洪承畴与之有旧”，洪承畴降清后曾任七省经略，驻扎江宁。

　　【刺史】原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高军政长官，有时称为太守。唐白居易曾任杭州、苏州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。

　　【教头】宋代军中教练武艺的军官，《水浒传》中的林冲就是京城八十万禁军的枪棒教头。

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太宰治的名言

1.“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”

2.日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。

3.早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。

4.我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得*时，人人却认为我在无病*。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不过，那么好的人可不愿与我为伍。

5.人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。

6.因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。

7.所谓世间，不就是你吗?

8.今日世界最美丽的是牺牲者。

9.没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

10.胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有事还被幸福所伤。

11.比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱

12.生活安乐时，创作绝望之诗;生活不如意时，写出生之喜悦。

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太宰治的格言

是等待的人更痛苦呢，还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样，我已无需等待了，这才是最痛苦的事。

女人似乎能够比男人吞食更多的快乐。

胆小鬼害怕幸福，棉花糖也会让人受伤。

懦弱的人连幸福都害怕。

从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。

时间的流逝是*等赋予每个人的疗愈，或许也是救赎。

现在天气开始变得很冷很冷，万物的隔阂大概也会变得越来越大了吧。

理论诚然不假，人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。

吾将成为最伟大的落伍者，有朝一日重现于历史上。

我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。

“我好爱这世界！”我热泪盈眶地想。注视着天空，天空慢慢改变，渐渐变成了青色。我不停地叹息，好想褪去自己的衣裳。就在这时候，树叶、草变得透明，已看不见它们的美丽，我轻轻触摸草地。好想美丽地活下去。

只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望。

人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。

活着 那是多么忍辱负重 奄奄一息的伟大事业。

渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。

上司几太，情死、生きた

我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。

想着去死来着，可今年正月从别人那拿到一套和服。算是压岁钱吧。麻质。鼠灰色细条纹花色。是适合夏天的和服。所以还是先活到夏天吧。

也许所谓的热情，就是无视对方的立场。

昨夜，美酒入喉，我心欢畅。今朝，酒冷香落，徒留荒凉。怪哉，仅一夜之隔，我心竟判若两人！

我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦*时，人们却指责我无病*。

清爽明朗且充满朝气地自杀。

这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。

一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。

月遇从云 花遇和风 今晚上的夜空很美 我又想你

“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。”

回首前尘，尽是可耻的过往。

不想失去的东西，总有一天还是会离你而去。人们渴求的一切存在价值的东西，从得到它的那一刻起就注定有失去的一天，不惜延长痛苦人生也要去追求的东西，一个都不存在

对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。

好吧，自嘲也是种卑劣。

因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。

懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。

因为在我认识的所有人当中，我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。

当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。

尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要*。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。

因为有野心，才会被自己的孤独所困扰。

只要能看一下这条可爱的包袱巾，要我嫁给他都无所谓。

幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。

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太宰治名言-太宰治名言大全太宰治经典语录

1、花了整整三年的时刻，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。

2、生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。

3、印象最深的一句是，“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”。

4、胆小鬼连愉悦都会害怕，碰到棉花都会受伤，有事还被愉悦所伤。

5、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。

6、今日世界最美丽的是牺牲者。

7、我甚至不能好好欣赏一朵花。那朦胧的花香总让我按捺不住，我总会像狂风一样将花儿折断，撕碎花瓣，揉成一团。我忍不住流泪，将花瓣按在唇间，嚼得稀烂，放在木屐下践踏。

8、“我好爱这世界！”我热泪盈眶地想。注视着天空，天空慢慢改变，渐渐变成了青色。我不停地叹息，好想褪去自己的衣裳。就在这时候，树叶、草变得透明，已看不见它们的美丽，我轻轻触摸草地。好想美丽地活下去。——太宰治名言

9、下地俯视着她们，但却异常痛苦。——太宰治

10、理论诚然不假，人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。——太宰治

11、于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。

12、我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦**时，人们却指责我无病**。——太宰治名言

13、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，然也不会有悲痛的袭。

14、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱---这就是世上所谓“朋友”的真面目。——太宰治名言

15、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。

16、我觉得，不论他们怎样在社会问题和政治问题上高谈阔论，都不可能消解我们这日复一日的生活中的忧愁。

17、问问老天，不抵抗是罪吗?——太宰治

18、时间的流逝是*等赋予每个人的疗愈，或许也是救赎。——太宰治

19、生而为人，我很抱歉。

20、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。

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太宰治名言

　　太宰治是日本战后无赖派文学代表作家，主要作品有小说《逆行》、《斜阳》和《人间失格》等，其中很多名句一直流传至今，为人津津乐道。

　　1、和两三个男人睡过的女人是非常污秽不洁的，但和千个男人睡过的女人却比处女还要纯洁。

　　2、生而为人，我很抱歉。

　　3、懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。

　　4、生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。

　　5、我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。

　　6、有一个说法叫做“见不得人的人”，它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者，我觉得自己打一出生就是一个“见不得人的人”，所以一旦遇到那些被世人斥之为“见不得人的人”，我的心就不由分说地变得善良温柔了。而且我的“温柔”足以使我自己也如痴如醉。

　　7、我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得**时，人人却认为我在无病**。

　　8、可怕的是我真切预感自己的生命将在这样的日常生活中如芭蕉叶不落而腐烂一样，站立着而自行腐烂下去。实在忍无可忍。

　　9、夜开花。啊，弟弟也感到痛苦吧。而且路都挡住了，什么事情应该如何做，直到现在恐怕他都还没弄明白吧?

　　10、“受人尊敬”这个观念，同样令我畏怯不已。*乎完美地欺骗众人，然后被某个无所不知的智者识破，被修理得体无完肤，出乖露丑，生不如死--这就是我对“受人尊敬”此种状态所下的定义。

　　11、谁都不知道我们的苦恼，如果我们现在立刻变成大人的话，我们的苦恼、寂寞说不定就会变得很可笑，一切只能追忆。可是，在成为大人前，该如何度过这段漫长讨厌的期间呢?谁都无法告诉我们。似乎只能置之不理，就像出麻疹一样。可是，也有人因麻疹而死、因麻疹而失明，放任不管是不对的。

　　12、正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。

　　13、我觉得，不论他们怎样在社会问题和政治问题上高谈阔论，都不可能消解我们这日复一日的生活中的忧愁。

　　14、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要**。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。

　　15、所谓幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。

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太宰治经典名言

太宰治经典名言

　　在学*、工作乃至生活中，大家都不可避免地会接触到名言吧，名言主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。你知道什么样的名言才能称之为经典吗？以下是小编整理的太宰治经典名言，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、和两三个男人睡过的女人是非常污秽不洁的，但和千个男人睡过的女人却比处女还要纯洁。

　　2、生而为人，我很抱歉。

　　3、懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。

　　4、生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。

　　5、我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。——《斜阳》

　　6、不要绝望，就此告辞。

　　7、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。——《维荣之妻》

　　8、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。

　　9、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。

　　10、人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此*常且起码的事情说出来而已。

　　11、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。

　　12、花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。

　　1、烟灭酒半杯往后的日子记得多笑别流泪

　　2、愿为你做征战天下的王不论胜利归来还是战死沙场.

　　3、“我再也不吃醋再也不胡思乱想我在也不等你了我累了你爱跟谁好就好去吧”

　　4、十年行侠十年独马却因你一方绣帕戒了争打.

　　5、看过黄昏追逐黎明却唯独看不到你.

　　6、冬日里，把你拥入怀中，胜过多少暖阳

　　7、愿你像瘾总有人为你马不停蹄

　　8、谁曾是从谁的青春里走过，留下了笑靥；谁曾在谁的`花季里停留，温暖了的想念。

　　9、趁天还没亮浓雾里还淡着光。

　　10、别催我长大我想躲一躲

　　11、沿街小店有极其像你的背影我又忍不住犯病

　　12、生命中总有那么一段时光充满不安可是除了勇敢面对我们别无选择

　　13、我很懒不喜欢想太多也不想什么都懂

　　14、能否和我在一起

　　15、得到的已经太多你安然去生活我安静来存活

　　16、为了一个你，和多少人淡了关系，结果你走了，他们也没了。

　　17、在永远的黑暗中，一直走，就是天荒地老。

　　18、我喜欢的人啊他有一身的温暖。

　　19、打破自己原则和底线坚持的感情结局一定会烂尾

　　20、喜欢我请你不要深埋在你心里看着你的背影想要去拉住你

　　21、生活本就是酸甜苦辣，百般滋味，你不是自诩吃货吗，尝尝又何妨。

　　22、我想走一段很远的路去看一个很爱的人

　　23、我收集了足够多的故事却差一个梦笔生花说出来和不说出来不过是两种埋没

　　24、或许有—天我不再爱你但是我知道那—天还很遥远

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关于太宰治经典语录

关于太宰治经典语录（精选80句）

　　你知道太宰治经典语录吗？下面是小编收集的关于太宰治经典语录（精选80句），欢迎阅读。

　　1、信赖何罪之有？

　　2、我毫不在乎死亡。

　　3、生而为人，我很抱歉。

　　4、不好绝望，就此告辞。

　　5、所谓的世间，不就是你吗？

　　6、他与世人还真是两个极端。

　　7、回首前尘，尽是可耻的过往。

　　8、今日世界最美丽的是牺牲者。

　　9、不放抗何罪之有失了做人的资格。

　　10、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。

　　11、见一个爱一个的人，其实谁都不爱。

　　12、罪。你说说罪的反义词是什么？当然是法律。

　　13、管他是不是人面兽心。我们只要活着就行了。

　　14、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

　　15、遭遗弃之人太过可怜。君可知，弃民之爱深几许。

　　16、我不想回去，但是没人阻止我。好吧，死吧，去死吧。

　　17、不具有敏感这种东西的人，总会深深刺痛别人而不自知。

　　18、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱。

　　19、我很丑，到现在都是这样小心低调地忍耐着活到现在。

　　20、生活安乐时，创作绝望之诗；生活不如意时，写出生之喜悦。

　　21、至于世人的其他面目，叶藏描绘得已经足够清楚，不多说了。

　　22、幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。

　　23、我一心只想着自己的苦恼，完全没有意识到其他人也在努力的活着。

　　24、所谓世人，到底是什么？是人的复数吗？世人的实体究竟在哪里？

　　25、胆小鬼连愉悦都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被愉悦所伤。

　　26、过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里，这可能是唯一的真理。

　　27、从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。

　　28、这世上尽是不幸的人。可我的不幸源于自身的罪恶，无法向任何人*。

　　29、我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。

　　30、相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱这就是世上所谓"朋友"的真面目。

　　31、你坚信我是坚强的，高估了我的才能。但是，你并不了解我那不为人知的发奋。

　　32、去年，不曾有过什么事情。前年，不曾有过什么事情。大前年，也不曾有过什么事情。

　　33、所谓寸善齿魔真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。

　　34、而自认是有罪之身的叶藏，把罪与罚联系起来的想法，也实在说明这个人过于善良了。

　　35、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。

　　36、痛苦，是人的自由，愉悦，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。

　　37、正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。

　　38、总之，不能碍着他们那些人的眼，我并不存在是一阵风而虚渺的，我越来越强烈地这样认为着。

　　39、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。

　　40、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。

　　41、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。

　　42、是等待的人更痛苦呢，还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样，我已无需等待了，这才是最痛苦的事。

　　43、于我而言，世人终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的一锤定音并不能决定一切。

　　44、我觉得，不论他们怎样在社会问题和政治问题上高谈阔论，都不可能消解我们这日复一日的生活中的忧愁。

　　45、既然活在这世上，便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝，继而一步一步，压榨他人辛苦攀爬，除此之外别无他法。

　　46、夜开花。啊，弟弟也感到痛苦吧。而且路都挡住了，什么事情应该如何做，直到现在恐怕他都还没弄明白吧？

　　47、彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。

　　48、瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。

　　49、罪的反义词是法律，说明在世人的心目中，罪只是外部制约下的产物，却不是来自内心的自省。因法而生，也因法而灭。

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太宰治经典名言名句

太宰治经典名言名句（精选100句）

　　在**淡淡的日常中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧，名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。那什么样的名言才是经典的名言呢？下面是小编整理的太宰治经典名言名句，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、所谓世间，不就是你吗？

　　2、烟花会在瞬间消散，肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间，肉体也随之燃烧，烧得干净才好。事实却并非如此。

　　3、胆小鬼连愉悦都害怕，碰到棉花也会受伤。

　　4、会看《人间失格》，是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。

　　5、我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的，就我来说，叶藏的心理状态以自杀事件为转折，之前只是“恐惧”“人间”，之后则是以带“罪”之身挣扎于“世间”。

　　6、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。

　　7、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。

　　8、凄苦的人凄苦吧，堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷，居高临下地俯视着她们，但却异常痛苦。

　　9、若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。

　　10、花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。

　　11、然而叶藏却很不幸，他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，与他的善良和顺从相结合，构成了最大的杯具。

　　12、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。

　　13、相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好象没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、霍达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。

　　14、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。

　　15、既然活在这世上，便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝，继而一步一步，压榨他人辛苦攀爬，除此之外别无他法。

　　16、生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。

　　17、无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋；同样狡猾，同样软弱，卑微。

　　18、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。

　　19、“罪的反义词是法律”，说明在“世人”的心目中，“罪”只是外部制约下的产物，却不是来自内心的自省。因法而生，也因法而灭。

　　20、今日世界最美丽的是牺牲者。

　　21、人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此*常且起码的事情说出来而已。

　　22、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。

　　23、所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。

　　24、胆小鬼连愉悦都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被愉悦所伤。

　　25、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。

　　26、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。

　　27、我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。

　　28、说了太宰的生*创作过程，并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。

　　29、我并不是同情心泛滥的动物，叶藏的退缩和过于顺从，让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说，最杯具的状况并不仅仅限于此，正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点，也不至于会活得很辛苦。

　　30、幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。

　　31、生而为人，我很抱歉。

　　32、不要绝望，就此告辞。

　　33、信赖何罪之有？

　　34、我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。

　　35、痛苦，是人的自由，愉悦，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。

　　36、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。

　　37、所谓幸福感，难道不是像沉默在悲哀的'河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。

　　38、自我没来得及归纳的东西，被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来，在这种“被说中心里话”的基础之上，才会想看看太宰的作品。

　　39、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

　　40、瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。

　　41、是等待的人更痛苦呢，还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样，我已无需等待了，这才是最痛苦的事。

　　42、见一个爱一个的人，其实谁都不爱。

　　43、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。

　　44、于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。

　　45、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要**。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。

　　46、生活安乐时，创作绝望之诗；生活不如意时，写出生之喜悦。

　　47、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。

　　48、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。

　　49、但真正吸引我去看太宰治的代表作的，还是片中提炼的一些太宰治“语录”。

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太宰治经典语录，有哪些？

太宰治的作品创造可以分为三大阶段。前期的作品多表现为颓废叛逆，中期的作品则体现出了再生的精神，后期的作品在充分表达出了毁灭意识与永不妥协的思想。然而太宰治经典语录也很有意思哦。

1.所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。

2.我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

3.是等待的人更痛苦呢，还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样，我已无需等待了，这才是最痛苦的事。《奔跑吧！梅勒斯》

4.管他是不是人面兽心。我们只要活着就行了。《斜阳》

5.生活安乐时，创作绝望之诗；生活不如意时，写出生之喜悦。幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。《斜阳》

6.我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得**时，人人却认为我在无病**。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不过，那么好的人可不愿与我为伍。《跑吧！美乐斯》

7.36.“女人之所以热爱茶碗、收藏漂亮花纹的和服，就是因为只有那些东西才是真正的生存价值。每一个刻的行动，都是活在当下的目的。此外，还需要什么呢？高深的现实，完全地抑制住女人的悖德与超然，若能让这些渴望直率地表现出来自我与身体，不知道会有多轻松，但对于心中女人这个深不可测的“恶魔”，每个人都不愿碰触，装作没看到，正因如此，发生了许多悲剧。也许只有高深的现实才能真正地拯救我们。”《女生徒》

8.凄苦的人凄苦吧，堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷，居高临下地俯视着她们，但却异常痛苦。《奔跑吧！梅勒斯》

9.38.像我这种一无能力二无才学的人，即便过着这样的生活，也并不见得就是堕落吧？这世上或许也有谦让的王冠呢。在*凡的每日间致力于完善本业，这才是最高尚的精神生活也未可知。《奔跑吧！梅勒斯》

10.43.我曾经无数次祈望过自己被人杀死，却从来也没有动画**别人的念头。这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。

11.50.万幸！我总算能以正义者的身份赴死了。啊！啊！夕阳西下，夕阳正渐渐西下。等等，上帝！我自坠地后就是正直的男人，就让我永远都当一个正直的人吧！《奔跑吧！梅勒斯》

12.46.革命究竟在哪里进行着呢？至少在我们身边，旧道德仍旧毫无改变，还在拦住我们的去路。大海表面的波涛好像在翻滚，但大海底下的海水，别说革命，连动也不动一下，静悄悄地躺着，假装睡着了。《斜阳》

13.因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。

14.胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。《人间失格》

15.胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。

1*7.不具有“敏感”这种东西的人，总会深深刺痛别人而不自知。

17.45.正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。《斜阳》

18.想着去死来着，可今年正月从别人那拿到一套和服。算是压岁钱吧。麻质。鼠灰色细条纹花色。是适合夏天的和服。所以还是先活到夏天吧。《晚年》

19.42.不过，竹一的一句话启发了我，使我意识倒自己以前对绘画的看法，--竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。绘画大师利用主观力量，对那些*淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒对它们的兴趣，从而沉浸在表现的愉悦中。换言之，他们丝毫不为别人的看法左右。我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。于是，我瞒着那些女性来客，开始着手制作自画像了。《斜阳》

20.渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。《斜阳》

21.日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。《人间失格》

22.44.所谓的幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀之后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情，如果这就是幸福感的话，那么陛下、母亲和我，现在确实是幸福的。《斜阳》

23.相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱--这就是世上所谓“朋友”的真面目。

24.所谓幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。

25.日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。

26.人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。

27.懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。《人间失格》

28.不想失去的东西，总有一天还是会离你而去。人们渴求的一切存在价值的东西，从得到它的那一刻起就注定有失去的一天，不惜延长痛苦人生也要去追求的东西，一个都不存在。

29.然而，能成就艺术的，并不是东京的风景，而是风景中的我。是艺术欺骗了我，还是我欺骗了艺术呢？最终得出的结论是，艺术即是我。《奔跑吧！梅勒斯》

月色真美太宰治语录

30.既然活在这世上，便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝，继而一步一步，压榨他人辛苦攀爬，除此之外别无他法。

31.41.“别再读什么书了。只有观念的生活，故作无意义的高傲，真是让人轻蔑、轻蔑。你没有生活目标，实在该对生活变得更为积极些；老是摆出一副思索、烦恼、自我矛盾的样子，其实一切只是自己太过伤感罢了；只是一味地怜惜自己、安慰自己而已。是你把自己给高估了！”《女生徒》

32.日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。《人间失格》

33.尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心。若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。我问神灵：难道不反抗也是一种罪过吗？《人间失格》

34.尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要**。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。《人间失格》

太宰治语录中日对照

35.正确性是种武器，就算能用它伤害别人，但也无法拯救他人。

36.没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。《人间失格》

37.49.我觉得，不论他们怎样在社会问题和政治问题上高谈阔论，都不可能消解我们这日复一日的生活中的忧愁。

38.去年，不曾有过什么事情。前年，不曾有过什么事情。大前年，也不曾有过什么事情。《斜阳》

39.37.不特立独行，选择多数人通行的道路，持续前进，这才是最聪明的方法。将施予少数人的教育施予给大众，是件悲惨的事情。随着年龄增长，逐渐明白学校的校规，会被人视作笨蛋，被说成怪人、无法成才、一直贫乏下去。也许有不说谎的人吧！有的话，那个人铁定是个失败者。在我的亲戚当中，有个人行为端正、抱持坚定信念、追求理想、试图活出自我的人，结果亲戚们全在说他的坏话，当他是个傻瓜。

40.48.谁都不知道我们的苦恼，如果我们现在立刻变成大人的话，我们的苦恼、寂寞说不定就会变得很可笑，一切只能追忆。可是，在成为大人前，该如何度过这段漫长讨厌的期间呢？谁都无法告诉我们。似乎只能置之不理，就像出麻疹一样。可是，也有人因麻疹而死、因麻疹而失明，放任不管是不对的。《女生徒》

41.对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。《人间失格》

太宰治晚年经典语录 

42.今后，我要单纯正直地行事。不懂的，就说不懂；不会的，就坦承不会。若是摒弃故作姿态，人生之路似乎是意外的*坦通途。

43.我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。《阴火》

44.所谓世间，不就是你吗？《人间失格》

45.39.我很丑,到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在……《女生徒》

46.正义？所谓阶级斗争的本质并不在那个地方。人道？别开玩笑了。我可知道，那就是为了自己的幸福要把对方打倒，把对方消灭掉。这不是宣告“你去死吧”是什么？你们可不要掩饰啊。