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山东菏泽过年的风俗
随着现代社会的不断发展，不少*俗已经被忘却了。以下是小编帮大家整理的山东菏泽过年的风俗，仅供参考，希望能够帮助到大家。
年除日
年除日为腊月的最后一天，除日的晚上叫除夕、大年夜等，民间俗称年三十、大年三十，除夕零点为两年的分水岭，俗话说：“一夜连双岁，五更分二年。”这一天的活动很多，主要有三个特点，一是响（放鞭炮），二是红（贴春联），三是火（点灯守岁）。
吃饺子，吃饺子是表达人们辞旧迎新之际祈福求吉愿望的特有方式，按照我国古代记时法，晚上11时到第二天凌晨1时为子时。“交子”即新年与旧年相交的时刻。饺子就意味着更岁交子，过春节吃饺子被认为是大吉大利。另外饺子形状像元宝，包饺子意味着包住福运，吃饺子象征生活富裕。
春节
阴历正月初一为春节，旧称阴历年，由家长首先起来，开大门前先放一挂爆竹，然后才能说话。男人在家长的带领下祭拜天地神灵，春节的`第一顿饭都是吃饺子，煮饺子时，要鸣放鞭炮，为驱邪恶、求吉利。
拜年，拜年是*民间的传统*俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。首先进行家拜，一家人中，晚辈给长辈拜年，*辈之间互相拜年，然后进行*拜，就是给没出五服的长辈拜年；最后是邻居远拜即礼节性的拜访。
初一早晨还有些特殊活动。一是照虚耗，女主人一起床，就手持红烛，掀起炕*照照，然后再把各个角落照一遍，意思是用光明驱逐黑暗，把邪气恶臭统统赶出去；二是压窗台，把年前用面粉做好的各种各样的面花于初一早晨放在窗台上，十分美观；三是“打秋千”，小孩子一起床，就遵照父母年前的嘱咐，攀着门栓打个“秋千”，据说这样能长得快长得高；四是放压缸钱，把一些硬币扔进水缸，据说放了压缸钱，一年不会干旱，五谷丰登有余钱；五是丢盛虫（蟠龙），初一早晨，女主人先要把年前用面蒸的盛虫放进粮囤和面缸之中，盛是剩的谐音，丢盛虫取“剩余”之意。
拜岳走亲戚
大年初二，青年男子要偕妻子儿女去岳父母家送礼拜年，对于新婚的男女来说，第一次去是大事，一般不能缺*。去的时候要带两箱好酒，两大块猪肉，十斤果子（方言，指专门走亲戚用的糕点），两条好烟，另外还要水果若干，具体数量视情况而定。岳父那边会在一大早就开始准备饭菜。饭菜很丰盛的，一般不少于16个菜，菜中三大件不可缺少，叫做“头碗鸡，二碗鱼，三碗羊肉不用提”。
初三、四、五也是走亲戚的日子，只是随着日期的靠后，亲*程度也随之下降，有的人甚至不吃午饭就早早的赶回来了。
初三小年朝
正月初三称为“小年朝”，也称为“赤狗日”。民间亦传说初三晚上是“老鼠娶亲”的日子，所以一般人家都早早熄灯睡觉，以免骚乱了鼠辈，并在屋角洒落一些米粒、糕饼，供老鼠食用，称为“老鼠分钱”，表示和老鼠共享一年的丰收。
初四迎神接神
正月初四是诸神由天界重临人间之时，有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。
正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼“鱼”与“余”谐音，讨个吉利。
初五俗称破五
农历正月初五，俗称破五。这一天，许多地方时兴一种叫做赶“五穷”的风俗。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走，将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的。
在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，也许乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。7、正月初六“送穷”
我国古代民间一种很有特色的岁时风俗，其意是祭送穷鬼，又称“穷子”。送穷时既要为“穷鬼”准备下象征性的车船，还要给“穷鬼”带上干粮。
初六“马日”
旧时，开正以来，厕所中的粪便累积，直到今天才可以清除，所以称为挹肥，不过我们现在的生活越来越好了，都住进了高楼大厦，使用新式的卫浴设备，所以这个*俗就已经渐渐的被淡忘了。
初七“人日”
正月初七被称为“人日”，亦称“人胜节”“人庆节”，传说女娲创造苍生，顺序造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物，并于第七天造出人来，故此初七为人的生日。
此外，正月十七和正月二十七也被视为“人日子”。正月初七，十七，二十七，此三天分别为小孩，大人和老人的“日子”，谁要过“日子”就要吃饺子。有的早晨吃饺子，现包现吃，叫做“捏老鼠嘴”，晚上不能点灯，据说是让老鼠娶媳妇，不要危害百姓。
初八“谷日”
这个节日*俗不多，主要有占谷和顺星。占谷：民间认为，这一天天气好，则这一年稻谷丰收，不好则年歉。顺星：民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”“接星”。
人们在年节期间的吃喝玩乐，到了初八，才算恢复正常，所以又称为“初八完全”。
传说此日为玉皇大帝诞辰，有些地方俗称天爷生日。古人以九为尊，此日一般都是在立春的节气刚过，恰是“一阳初始”，有些地方，妇女备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福，也有的地方是在自家专设祭台。
元宵节
春节刚过，迎来的就是*汉族的传统节日正月十五元宵节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又被称为“上元节”。按*民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺，出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
十六走百病
走百病，也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。“走百病”在民间是很讲究的，必须是在特定时间进行，妇女们聚合在一起，或走墙边，或过桥或走郊外，目的是驱病除灾。这是一种消灾祈健康的活动。民间普遍认为，在“走百病”时，还要“摸钉”，方能求吉除疾。“摸钉”，是指到寺观烧香，用手触摸庙中大门上的门钉，以此祈盼家庭人丁兴旺。
关于山东菏泽职业学院的招生章程
菏泽职业学院（Heze Vocational College）坐落于山东省菏泽市，是经山东省人民*批准、国家教育部备案的国办全日制普通高等学校，下面是小编整理的关于山东菏泽职业学院的招生章程，欢迎阅览。
第一章 总则
为了保证菏泽职业学院2014年招生工作的顺利进行，维护学校和考生合法权益，根据《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国高等教育法》和教育部、山东省教育厅等有关文件精神，结合菏泽职业学院招生工作的具体情况，制定本章程。
第一条 本章程适用于菏泽职业学院普通专科招生工作。
第二条 菏泽职业学院招生工作贯彻“公*竞争、公正选拔、公开程序，德智体美全面考核、综合评价、择优录取”的原则。
第三条 菏泽职业学院招生工作接受纪检*门、新闻媒体、考生及其家长以及社会各界的监督。
第二章 学院概况
第四条 学院全称：菏泽职业学院;代码：14477
第五条 学院地址：山东省菏泽*城路999号 邮编：274031
第六条 办学层次、类型：公办、全日制普通高职(专科)院校。
第七条 学院简介：菏泽职业学院是经山东省人民*批准成立、国家教育部备案的一所公办全日制普通高等职业院校。
学院位于美丽的牡丹之都-山东省菏泽市。校园占地千余亩，建筑面积31万*方米。由世博会*馆总设计师何镜堂院士主持设计，采用新徽派风格，实现了典雅与时尚、环保与节能、人文与自然的完美结合。校园位于城北万亩牡丹种植区，与曹州牡丹园、古今园、百花园相毗邻，牡丹花开时节，香飘十里，游人如织;万花湖犹如一颗璀璨的.明珠镶嵌在校园中央，熠熠生辉。优美的环境，实为莘莘学子学*、生活绝佳之处。
学院目前下设5个系和国际学术交流中心、继续教育中心等，开设应用化工技术、机电一体化技术、汽车检测与维修技术、计算机应用技术、会计电算化、物流管理、新能源应用技术、建筑工程技术8个专业。
学院师资力量雄厚，现有教师182人，其中副高级以上专业技术职务者86人、硕士以上学位者31人、国家级、省级优秀教师7人、省级教学能手4人。
学院教学、实训、生活设施齐全配套，拥有馆藏图书11万册，化工、机电、汽车、计算机、会计、物流、新能源、建筑专业实*实训设备配置先进，能充分满足教学、实*、科研、生活的需要。
学院坚持紧贴市场、突出特色的办学理念，以职业技能实训为主要教学内容，以“教学做”一体化为主要教学形式，以培养高技能人才为目标，实行“双证书”制度(即学生毕业时可同时获得“大学专科学历证书和职业资格证书”)，努力造就一批符合市场需求、实践技能突出、就业层次高、社会适应能力强、发展潜力大的高素质技术人才。
第三章 组织机构
第八条 菏泽职业学院成立以学院领导为组长的招生工作领导小组。领导小组负责制定招生政策和招生计划，讨论决定招生工作重大事宜。
第九条 菏泽职业学院招生办公室是组织和实施招生及其相关工作的常设机构，具体负责菏泽职业学院普通专科招生的日常工作。
第十条 菏泽职业学院纪律检查委员会对招生工作实施监督。
第四章 招生录取
第十一条 菏泽职业学院招生专业和招生计划以省教育厅公布为准，通过各省级招生主管部门、学院招生简章、学院网站等形式向考生公布。
第十二条 在高考成绩达到同批次录取最低控制分数线的考生中，学院按照省教育招生考试院规定的投档比例调阅考生档案，具体比例由各省(市)招生主管部门确定。
第十三条 按教育部要求，实行学院负责，招办监督体制，按考生德、智、体三方面公*、公正、择优录取。学校在招生录取和安排专业时，相同条件下优先考虑高中学业水*考试外语听力成绩高的考生。
第十四条 各专业招生外语语种不限，男女比例不限。
第十五条 对考生体检身体健康要求，执行《普通高等学校招生体检工作指导意见》文件规定。
第十六条 录取方式：在各省招生主管部门统一组织下，实行远程网上录取。
第十七条 录取批次：山东省为专科批次;跨省招生录取批次按照生源所在省招生主管部门的规定执行。
第十八条 录取原则
(一)按照教育部和有关省市教育厅关于招生工作的有关文件精神，本着公*、公正、公开的原则，以高考成绩为依据，德智体全面考核、择优录取的原则，选拔新生。根据各省级招生主管部门划定的相应批次录取最低控制线及当地生源情况，确定提档比例，提档比例控制在1:1-1:1.2之间。
(二)按报考我院的专业志愿优先的原则确定专业。学校根据社会对人才需求的发展状况，必要时按规定适当调整学生所学专业并报省教育厅审查备案。
(三)在确定录取资格时，学院认可生源所在省普通高校招生有关加试科目成绩加分或降分投档的有关政策。对于参加春季高考的考生，遵循技能考试成绩优先原则。
(四)录取结果的公布渠道：招办咨询电话，学院招生信息网，录取通知书等。
(五)学院根据考生提供的通信地址，用专用特快专递寄发录取通知书及考生信息确认表。
第五章 其它
第十九条 入学体检：新生入校后，学院按照教育部的有关规定进行入学体检，对体检不合格的学生，取消入学资格。
第二十条 学费：按照山东省教育厅、财政厅、物价局批准的收费标准执行，实行公示、亮证收费。
第二十一条 住宿费：学生住宿实行公寓化管理。住宿费按照山东省物价局、财政厅、教育厅(鲁价费发[2011]64号文件)规定的标准收取。
第二十二条 退学学费规定：退学退费标准按照鲁政办发【2008】65号文件中的有关规定执行。
第二十三条 资助政策：根据《山东省人民*关于建立健全普通高校和中专职业学校家庭经济困难学生资助政策体系的实施意见》，学院建立了完善的奖学助学制度, “学工结合”和勤工俭学制度。国家助学金每生每年2000元，资助比例20%。二年级以上品学兼优的学生可获得国家励志奖学金，每人每年5000元，资助比例3%;特别优秀的学生可获得国家奖学金每人每年8000元。
第二十四条 颁发学历证书的学院名称及证书种类：菏泽职业学院普通高等教育专科学历证书。学历证书进入教育部普通高校学历查询系统(http://www.chsi.com.cn)。
第二十五条 学院不委托任何机构和个人办理招生相关事宜。对以菏泽职业学院名义进行非法招生宣传等活动的机构或个人，学院保留依法追究其责任的权利。
第二十六条 学生就业，由省人事厅签发就业通知书或就业推荐书。
第二十七条 本章程若有与上级有关政策不一致之处，以国家和上级有关政策为准。未尽事宜，按上级有关规定执行。
第二十八条 本章程由菏泽职业学院招生办公室负责解释。
第二十九条 咨询联系方式
咨询电话：0530—3957777 传真：0530---3130200
网 址：http://www.hzzyxy.com
电子邮箱：hzzyxyzjb@163.com
地 址：山东省菏泽*城路999号
写菏泽的诗句
（第一首）
清清菏水，浩浩雷泽，
伏羲开辟，万代生辉。
西对中原，东牵古运，
北拱京津，南望江淮。
地处鲁西南，手牵苏豫皖。
古连济水，今依黄河，
天下四渎，关其二；
地湖，路连泰岱，
中华五岳，邻其一。
汶口，龙山遗址，
存留，先民足迹；
唐尧虞舜，*，
渔耕雷泽，河宾；
商有莘顾黎国，
周有宋曹鲁卫。
秦属东郡、砀郡，
隋归济阴、东*。
唐兼，曹郓濮宋，
宋属，京东西路。
元系中书省，明代属山东，
清谓曹州府，今兴菏泽城。
俊才辈出，胜事不断。
伊尹为相，助汤战胜夏桀；
孙膑用兵，为齐打败庞涓。
孔子闻获麟，春秋绝笔，
庄周为小吏，退隐作书。
范蠡兴越，功成而经商定陶；
伯乐相马，技高而扬名郜国。
魏武兴宏业，此为奠基之地。
曹植还东郡，诗具建安风骨。
汜胜之著书立说，作农学之祖；
温子升避难冤句，封伏波将军。
王禹偁诗文改革，开一代新风；
晁补之笔调俊逸，成苏门学士。
黄巢身披金甲，号冲天将军；
宋江梁山聚义，得风云际会。
民众反清，斩杀僧格林沁；
登禹抗战，气壮祖国山河。
教育精英，何思源故里在兹；
乡村研究，梁漱溟实验于斯。
刘邓渡河，拉开战略反攻序幕；
干部南下，开辟贵州建政新天。
筑堤建坝，赢得黄河安澜；
联产承包，开创农村改革先河。
人文昌盛，艺术发达。
一城四乡,名扬海内。
聊斋书奇，有葛巾玉版故事；
梨园花盛，绽金凤蓝田之姿。
一部，《水浒全传》，
写菏泽的诗句
（第一首）
清清菏水，浩浩雷泽，
伏羲开辟，万代生辉。
西对中原，东牵古运，
北拱京津，南望江淮。
地处鲁西南，手牵苏豫皖。
古连济水，今依黄河，
天下四渎，关其二；
地湖，路连泰岱，
中华五岳，邻其一。
汶口，龙山遗址，
存留，先民足迹；
唐尧虞舜，*，
渔耕雷泽，河宾；
商有莘顾黎国，
周有宋曹鲁卫。
秦属东郡、砀郡，
隋归济阴、东*。
唐兼，曹郓濮宋，
宋属，京东西路。
元系中书省，明代属山东，
清谓曹州府，今兴菏泽城。
俊才辈出，胜事不断。
伊尹为相，助汤战胜夏桀；
孙膑用兵，为齐打败庞涓。
孔子闻获麟，春秋绝笔，
庄周为小吏，退隐作书。
范蠡兴越，功成而经商定陶；
伯乐相马，技高而扬名郜国。
魏武兴宏业，此为奠基之地。
曹植还东郡，诗具建安风骨。
汜胜之著书立说，作农学之祖；
温子升避难冤句，封伏波将军。
王禹偁诗文改革，开一代新风；
晁补之笔调俊逸，成苏门学士。
黄巢身披金甲，号冲天将军；
宋江梁山聚义，得风云际会。
民众反清，斩杀僧格林沁；
登禹抗战，气壮祖国山河。
教育精英，何思源故里在兹；
乡村研究，梁漱溟实验于斯。
刘邓渡河，拉开战略反攻序幕；
干部南下，开辟贵州建政新天。
筑堤建坝，赢得黄河安澜；
联产承包，开创农村改革先河。
人文昌盛，艺术发达。
一城四乡,名扬海内。
聊斋书奇，有葛巾玉版故事；
梨园花盛，绽金凤蓝田之姿。
一部，《水浒全传》，
《九月九日忆山东兄弟》古诗
在*日的学*、工作和生活里，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗的格律限制较少。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编收集整理的《九月九日忆山东兄弟》古诗相关内容，仅供参考，大家一起来看看吧。
《九月九日忆山东兄弟》
作者：王维【唐代】
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
赏析
诗的第一句用了“独”、“异”两个字，分量下得很足。诗人对亲人的思念，对他自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过是说在他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活*惯差别很大，诗人离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不*惯，感到他自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在*日也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒——最常见的是“佳节”——就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”的描写就显得十分自然。这种体验人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句用的是艺术创作的“直接法”，几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就会显得蛇足;转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。诗人采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似*静，实则更加深沉。
三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而诗人自己独在异乡，不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会显得*直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们重阳节登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟——他自己不在内。好像遗憾的不是他未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎他独在异乡为异客的.处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》中有“今夜鄜州月，闺中只独看”的句子，和这两句异曲同工，而王维的诗似乎更不着力。
这首诗中，“独在异乡”，暗写了孤独寂寞的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感。“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。用“独”和两个“异”字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度。第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展，说明*常已有思亲之苦，而到节日，这思念就愈加转深和增强了。“倍”字用得极妙，是联系上下两句情绪之间的关键。这两句构成全诗的一个层次，是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。
最新菏泽中考录取分数线公布
录取分数线一般指高考录取分数线。 高考录取分数线，是指普通高等学校招生全国统一考试录取分数线。该分数线，每年高考结束后，由省级教育招生主管部门统计后公布。下面是小编为大家整理的最新菏泽中考录取分数线公布，欢迎阅读与收藏。
篇一 : 菏泽中考录取分数线公布
28日上午8点，菏泽“中考”成绩放榜，城区二十一中、二十二中等学校公布成绩，分数的高低预示着他们即将跨入哪所高中。
考试分数分数公布后，很多家长和考生迫不及待的查看，看自家的孩子成绩能否上一所比较好的高中。28日下午，在二十一中、二十二中等多所中学门前，挤满了看考分的.家长和学生，纷纷拿着手机拍照或者哪笔记录分数。
何时公布分数线，也成为大家关注的焦点。根据《菏泽市2016年高中阶段学校招生工作意见》，全市高中阶段学校统一录取时间为7月3日至6日，意味着7月3日家长才能了解到各所高中的录取分数线。
根据规定，成绩公布后，学生如对成绩有疑问，可按规定申请复核。复核范围仅限，是否为本人答卷以及各题得分和全卷得分有无漏判、成绩合成有无差错等，不涉及评分标准宽严程度的掌握。
复核时间为自成绩公布之日至6月30日，逾期不予受理。考生注明姓名、考生号、联系方式、所查科目及理由，经所在学校同意并签字盖章后，由考生本人送交参加考试所在县区教育行政部门。市教育局组织专人进行复核，复核结果通知有关县区教育行政部门，县区教育行政部门通知考生本人。
经复核确有错误的，由经办人员写出复核报告，市教育局确认后予以更正，并将结果通知有关县区教育行政部门，由相关县区教育行政部门最终通知考生本人。
招生录取工作由市教育局统一组织，各县区按照各类招生计划和志愿填报顺序集中进行录取。其中，普通高中学校由基础教育机构组织各普通高中学校，先录取统招生，再录取指标生;中等职业学校由职业教育机构组织各职业学校择优录取，录满为止;高职院校由教育招考机构按照省考试院有关规定，根据考生志愿和学业水*考试成绩择优录取。
菏泽中考录取分数线
一、菏泽一中：
统招生录取分数线：701分;
牡丹区二十一中指标生线：679分;
牡丹区二十二中指标生线6775.5分;
牡丹区实验中学指标生线：668分;
菏泽市实验中学指标生线：674分;
菏泽开发区广州路中学指标生线：668分;
菏泽开发区佃户屯中学指标生线：663.5分。
指标生调剂后录取分数线：694.5分。
音乐特长生录取分数线：431.5分(含专业加分);
美术特长生录取分数线：437分(含专业加分);
体育特长生(B类)录取分数线：471分(不含专业加分)。
学业水*考试总成绩低于350分的不予录取。
二、菏泽一中实验中学：
菏泽一中实验中学普通生录取分数线：653.5分;
菏泽一中实验中学音乐特长生录取分数线：431.5分(含专业加分);
美术特长生录取分数线：437分(含专业加分);
体育特长生(B类)录取分数线：471分(不含专业加分)。
学业水*考试总成绩低于350分的不予录取
三、菏泽二中：
菏泽二中统招生录取分数线:620分;
菏泽二中指标生调剂录取分数线：595分;
牡丹区21中指标生线:587.5分;
牡丹区22中指标生线:582.5分;
牡丹区实验中学指标生线:581分;
菏泽市实验中学指标生线：564分;
菏泽开发区广州路中学指标生线：588.5分;
菏泽开发区佃户屯中学指标生线：570.5分;
菏泽二中音乐、体育、美术统招生分数线分别为：564分、533.5分、563分(含专业加分)。
艺体生学业水*考试成绩低于350分不予录取。
四、曹州一中：
曹州一中普通生录取分数线：544.5分
曹州一中美术生录取分数线：536.5分(含专业加分)
五、菏泽三中：
菏泽三中普通生录取分数线:350分
菏泽三中艺体生录取分数线：350.5分
篇二 : 温州中考录取分数线
为了让考生及家长有充裕时间考虑志愿填报，延长了志愿填报时间。全市考生志愿填报时间统一为3天，即6月26日—6月28日。录取结果将于填报截止后第二天公布。
温州中考成绩排名
温州中考录取分数段统计排名
九月九日忆山东兄弟古诗千古名句
无论是身处学校还是步入社会，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家整理的九月九日忆山东兄弟古诗千古名句，希望能够帮助到大家。
九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客，
每句的意思：独自流落他乡，长做异地之客，
每逢佳节倍思亲。
每句的意思：每逢佳节良辰，越发思念眷亲。
遥知兄弟登高处，
每句的意思：遥想今日重阳，兄弟又在登高，
遍插茱萸少一人。
每句的意思：他们佩带茱萸，发觉少我一人。
赏析
写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。
[九月九日]重阳节。古人有重阳节亲友一起登高，佩戴茱萸，饮菊花酒的*俗。
[山东]华山以东。
[茱萸]一种有浓烈香气的植物。
注解
1、登高：阴历九月九日重阳节，民间有登高避邪的*俗。
2、茱萸：一种植物，传说重阳节扎茱萸袋，登高饮菊花酒，可避灾。
注释
①九月九日：即重阳节。古人有在重阳节登高、佩带茱萸、饮菊花酒的*俗。
②山东：指华山以东，王维的家乡就在这一带。
③茱萸：一种有浓烈香气的植物。
九月九月九日忆山东兄弟阅读训练及答案
九月九日忆山东兄弟
唐·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
一、我知道。(选出正确答案，只填序号)
1.农历九月九日是( )节。
A.端午 B.清明 C.重阳 D.中秋
2.山东是指( )
A.山东省 B.华山以东C.山的东面
3.异乡是指( )。
A.山东 B.他乡，外乡 C.不同的家乡
二、咬文嚼字。(解释下列字在诗中的意思)
1.倍：____________ 2.独：____________ 3.遍：____________
4、逢：____________. 5.忆：____________ 6、遥：____________
三、登高望远。(填空)
1.《九月九日忆山东兄弟》是王维写的一首广为传诵的诗篇，深切地表达了诗人对_______ 的思念之情。
2..本诗中的千古名句是______________________表达___________之情，曾打动多少游子离人之心。
参考答案
一、1.C 2.B 3.B
二、1.更加 2.独自 3.都 4.碰到 5.思念 6.在远方
三、亲人 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
游子思乡
古诗的意思
独自流落他乡，长做异地之客，
每逢佳节良辰，越发思念眷亲。
遥想今日重阳，兄弟又在登高，
九月九日忆山东兄弟古诗拼音版
这首诗是王维十七岁那年在长安过重阳节的时候做的，是一篇思乡怀亲的名作。诗的前两句直接说自己思念家乡的亲人。首句由一个“独”字领起，接着又连两个“异”字，写出了自己的处境，下面是小编为大家整理的九月九日忆山东兄弟古诗拼音版，仅供参考，大家一起来看看吧。
jiǔ yuè jiǔ rì yì shān dōng xiōng dì
九 月 九 日 忆 山 东 兄 弟
dú zài yì xiāng wéi yì kè
独 在 异 乡 为 异 客，
měi féng jiā jié bèi sī qīn
每 逢 佳 节 倍 思 亲。
yáo zhī xiōng dì dēng gāo chù
遥 知 兄 弟 登 高 处，
biàn chā zhū yú shǎo yī rén
遍 插 茱 萸 少 一 人。
译文
独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
注释
⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县(今山西永济县)，在函谷关与华山以东，所以称山东。
⑵异乡：他乡、外乡。 为异客：作他乡的客人。
⑶佳节：美好的节日。
⑷登高：古有重阳节登高的风俗。
⑸茱萸(zhūyú)：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
赏析
王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的.力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活*惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不*惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在*日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足;转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似*静，实则更加深沉。
重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得*直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。
创作背景
此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州(今山西永济)人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，*有些地方有登高的*俗。《太*御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”
【翻译】
我在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会思念起家乡。
虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现只少了我一人不在。
【作者介绍】
王维(701年-761年，一说699年761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有诗佛之称。苏轼评价其：味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称王孟。
九月九日忆山东兄弟
唐代：王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
译文
一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
注释
九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。
异乡：他乡、外乡。 为异客：作他乡的客人。
佳节：美好的节日。
登高：古有重阳节登高的风俗。
茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
赏析
王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。
“独在异乡为异客”，开篇一句写出了诗人在异乡的孤独之感。诗人在这短短的一句话中用了一个“独”、两个“异”字，可见诗人在外强烈的异地作客之感，在外越是孤独，诗人对家乡亲人的思念之情就越强烈。在当时封建社会里，交通闭塞，人们都过着自给自足的生活，地域之间的往来较少，所以不同地方的人们在风土人情、生活*惯、语言等方面有很大的差异，所以，诗人离开生活多年的家乡到异地生活，自然感到陌生而孤单。诗人*淡地叙述自己身在异乡，但是其中却包含着诗人质朴的思想感情。
如果说*日里思乡之情可能不是感到那么强烈，那么，诗人“每逢佳节倍思亲”。“佳节”是亲人们团聚的日子，大家在一起畅谈欢笑，而现在呢，诗人只身客居异地，在代表团圆的节日里不禁想到了家乡里的人和事、山和水等诗人在家乡时的美好回忆，种种回忆触发诗人无限的思乡之情，并且越想越思念，以致于一发不可收拾。这句写得自然质朴，如娓娓道来，也写出了许多在外漂泊游子的真切感受，很具有代表性。
前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成*，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的*，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似*静，实则更加深沉。
“遥知兄弟登高处”，诗人从直抒胸臆，转笔写到自己对亲人团聚的联想，遥想兄弟们在重阳佳节登上高山，身上插着茱萸，该是多么的快乐。如果诗人单单是想到亲人们的欢乐，倒可以缓解诗人的思乡之情，但是，诗人在最后写到“遍插茱萸少一人”，原来诗人想到的不是欢乐，而是自己没有在家乡和亲人们欢度佳节，所以亲人在插茱萸时也会发现少了一个人，这样亲人们肯定会思念我的。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。
创作背景
此诗是王维十七岁时写下。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。
王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
《九月九日忆山东兄弟》中“遍插茱萸少一人”的“人”指的是谁？这是蚂蚁庄园10月14号今日庄园小课堂的问题，下面为大家详细介绍10月14日今天蚂蚁庄园课堂小鸡饲料答案。
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今天的问题是：
《九月九日忆山东兄弟》中“遍插茱萸少一人”的“人”指的是？
A、王维
B、李白
答案：王维
解析：“遍插茱萸少一人”这句出自王维的名篇《九月九日忆山东兄弟》，其中的“少一人”指的就是作者自己，也就是王维。此诗是王维十七岁时写下。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州(今山西永济)人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。
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