描写碧龙潭的古诗

三游乌龙潭记原文翻译

三游乌龙潭记原文翻译

　　这篇游记选自《谭友夏合集》卷十一。文章描述了作者与好友第三次游乌龙潭的经历，先写山林与潭水相接的幽深境界，继而写晚霞映潭和月色照潭的奇妙景色，可以说逐层点染，极写乌龙潭晴日间多姿多彩之美。这与二游乌龙潭时风雨大作的景象形成了有趣的对比。下面是小编为大家收集的三游乌龙潭记原文翻译，欢迎大家分享。

　　原文

　　予初游潭上，自旱西门左行城阴下，芦苇成洲，隙中露潭影。七夕再来，又见城端柳穷为竹，竹穷皆芦，芦青青达于园林。后五日，献孺召焉。止生坐森阁未归，潘子景升、钟子伯敬由芦洲来，予与林氏兄弟由华林园、谢公墩取微径南来，皆会于潭上。潭上者，有灵应，观之。

　　冈合陂陀，木杪之水坠于潭[。清凉一带，坐灌其后，与潭边人家檐溜沟勺入浚潭中，冬夏一深。阁去潭虽三丈余，若在潭中立；筏行潭无所不之，反若往水轩。潭以北，莲叶未败，方作秋香气，令筏先就之。又爱隔岸林木，有朱垣点深翠中，令筏泊之。初上蒙翳，忽复得路，登登至冈。冈外野畴方塘，远湖*圃。宋子指谓予曰：“此中深可住。若冈下结庐，辟一上山径，頫空杳之潭，收前后之绿，天下升*，老此无憾矣！”已而茅子至，又以告茅子。

　　是时残阳接月，晚霞四起，朱光下射，水地霞天。始犹红洲边，已而潭左方红，已而红在莲叶下起，已而尽潭皆頳。明霞作底，五色忽复杂之。下冈寻筏，月已待我半潭。乃回篙泊新亭柳下，看月浮波际，金光数十道，如七夕电影，柳丝垂垂拜月。无论明宵，诸君试思前番风雨乎？相与上阁，周望不去。适有灯起荟蔚中，殊可爱。或曰：“此渔灯也。”

　　译文

　　我第一次游览乌龙潭，从旱西门（南京城门）向左走到城北边，那里芦苇就像一片小岛，芦苇的缝隙中露出潭水的影子。我在七夕节再来，又看到城的.尽头柳树完了是竹林，竹林尽头是芦苇，芦苇青青直到园林。又过了五天，我的朋友宋献孺邀请我。茅元仪（字止生）住在森阁没有回去，潘之恒（字景升）、钟惺（字伯敬）从芦苇荡上来，我和林家兄弟从华林园、谢公墩走小路从南边来，都相逢在乌龙潭上。潭上有灵气，我们共同观赏。

　　山岗倾斜，树梢上的水滴掉进潭里。清凉山就像一条带子，坐落在乌龙潭的后边，和潭边人家的屋檐的排水槽、下水沟伸入深潭中，冬夏水一样深。楼阁离潭虽然三丈多，就像在潭水中耸立；竹筏在潭水中行走不管哪儿都能到达，倒像去水上楼阁。潭水北部，荷叶还没有凋残，正散发着秋天的香气，于是我们让竹筏先去那里。又喜欢隔岸的树林，有红色的墙点缀在深绿色中，于是让竹筏靠岸。刚上岸时土地全被草木覆盖，忽然找到一条路，沿路向上走到了山岗。山岗外边是田野池塘，远处有湖*处有苗圃。宋献孺指着这些对我说：“这个地方很适合居住。如果在山下建造一座房屋，开辟一条上山的路，俯视空旷的潭水，观赏前后的绿色景致，天下太*，在这里终老一生都没有遗憾了！”不一会茅元仪到了，他又把这话告诉了茅元仪。

　　这时候夕阳和月亮同时在天上，晚霞在四方升起，红光照下来，底下是水上面是霞。开始只照红了芦苇荡的边上，不一会潭水的左边也红了，又不一会红光照到了莲叶底下，再不一会全潭都红了。明亮的霞光作底色，五种颜色忽然又掺杂进来。下山找竹筏，月光已经布满半个潭面等着我们了。于是撑着竹篙停在新亭的柳树下面，观赏月光在水波中沉浮，金色的水光好几十道，就像七夕节雷电的光影，柳条下垂碰触水中的月亮。不管今天晴朗的夜晚，各位能否想到上次有乌龙潭的那番风雨吗？我们一起登上楼阁，向四周眺望不愿离去。正好有灯光在茂密的草丛树林里亮起，非常可爱。有人说：“这是渔灯。”

　　注释

　　[1]旱西门：南京城门名，又称清凉门。

　　[2]献孺：姓宋，作者之友。

　　[3]止生：茅元仪，字止生。森阁：茅元仪所建，在乌龙潭附*。

　　[4]景升：潘之恒，字景升。伯敬：钟惺，字伯敬。

　　[5]华林园：南京园林。原为三国时东吴宫苑。谢公墩：原为晋谢安园池。地*钟山。

　　[6]陂陀：倾斜。

　　[7]木杪：树梢。

　　[8]清凉：清凉山。

　　[9]浚：深。

　　[10]蒙翳：此指草木覆盖。

　　[11]頫（fǔ）低头。同“俯”。

　　[12]頳（chēng）：红色。

　　[13]电影：雷电之光影。七夕电影：指作者二游乌龙潭遇雷雨时情形。

　　[14]前番风雨：指二游乌龙潭事。

　　[15]荟蔚：茂密的草丛树林。

　　16：森阁：在乌龙潭附*。

　　17：新亭：茅元仪在乌龙潭建的亭子。

　　18：结庐：构建房子。

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关于龙潭的诗句

百丈素崖裂，四山丹壁开。龙潭中喷射，昼夜生风雷。 ——李白《求崔山人百丈崖瀑布图》

龙潭中喷射，昼夜生风雷。 ——李白《求崔山人百丈崖瀑布图》

青山黄鹤楼，白水黑龙潭，野猿啼碎胆。——乔吉《中吕·红绣鞋·竹衫儿并刀》

下有龙潭绿无底，瀑布悬岩千尺水。——白玉蟾《燕岩行》

龙潭瀑布入胸臆，叹息但谢宗与雷。——曾巩《冬望》

天开白龙潭，月映清秋水。——李白《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠》

更游龙潭去，枕石拂莓苔。——李白《过汪氏别业其二》

鬼谷上窈窕，龙潭下奔潈。——李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》

怕筑成傅说墙，愁扳折朱云槛，急跳出虎窟龙潭。——汪元亨《双调·沉醉东风》

停骖龙潭云，回首白崖石。——杜甫《发同谷县》

何时并坐龙潭上，野水添杯看白云。——杨云鹏《送元遗山》

从容一觉清凉梦，归到龙潭扫石枰。——齐己《荆渚偶作》

秉烛寻龙潭，昏冥认头角。——姚辟《游山门呈知府大卿》

听鹤亭前欲上潮，龙潭落木晚萧萧。——顾清《诸广文饯予龙潭僧舍别后有怀味苓》

予问此穴奚出龙，羽衣谓穴龙潭通。——钱闻诗《龙穴》

九龙潭上路，同去客应稀。——张籍《送闽僧》

九龙潭上路，同去客应稀。——吕温《送僧归漳州》

烟带龙潭白，霞分鸟道红。——李商隐《访秋》

君见九龙潭上月，莫辞清夜访袁安。——陈羽《送友人游嵩山》

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精选赞美白龙潭的诗歌及句子

精选赞美白龙潭的诗歌及句子

　　（第一首）

　　山友进军白龙潭，不怕秋风裹衣寒。

　　戏水双龙瞪大眼，白玉菩萨保*安。

　　金冠大福红灿灿，夫妻劲松爱恋恋。

　　诚邀高塔同进餐，美酒佳肴聚欢颜。

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　　（第二首）

　　四洞空悬气势雄，声如雷响万山隆。

　　高流直下惊心魄，大雾飞升漫细濛。

　　翻滚白龙环翠谷，弯延小径沐清风。

　　偷身凉净精神好，野岭听涛断续中。

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　　（第三首）

　　聚贤一似永和年，野味引仙游尚田。

　　花鸭笋汤开胃口，白龙潭镜映云天。

　　鸿才拈韵诗书绝，兔管吟风翰墨传。

　　胜饯春香流处别，举觞同把酒歌联。

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　　（第四首）

　　翻山越岭达潭巅，寒凛逼人风飒然。

　　中裂峻峰成巨壑，俯看绝壁紧心弦。

　　流泉直落雷盈耳，烟雾迷蒙雪漫川。

　　龙穴不知何处是，应通东海暗礁边。

　　1、白龙潭之美，美在清流藏韵。晨生烟雾穿幽林；夜潜俊鸟听清音。水之深深，疑通东海；水之碧碧，胜似漓江。少大洋苍茫，多矜持灵气；无洞庭雄魄，有桃源景象。娴若处子，绝缘城市喧嚣，观之忘忧，了断物欲横流。游客欣至，掬饮一口，爽兮五脏六腑；墨客远去，潇洒几篇，美哉七律五言。

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　　2、时序仲夏，江浙雨水丰沛，故其声势颇大，白龙潭可谓“十里闻声”。峰回路转，得睹真容。临*观之，斯瀑如九天白龙飞下凡间，一泻千里；又若银河直落，飞珠溅玉；其势如天马驰骋，其声若雷霆万钧，可谓惊天动地。雨滴犹可石穿，何况斯瀑？其穿石为潭，霏烟笼雾，凉意沁人，堪称避暑之佳所。余观瀑之形，飞天而舞，带恣意之张力；聆瀑之音，穿云裂石，传不息之精神，心领神会，则此身与之共舞矣。

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　　3、白龙潭之美，美在人景合一。莲花山，金光万道；会仙堂，八仙腾云；劈破石，昌延*诞生地；沙塘沟，红色革命第一村。山山水水，宛若于桃源仙境；村村落落，有功于社稷江山。古潭不语，观春秋数遍；岳坦取义，铸忠魂十分。

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　　“农历三月三，白龙准开潭”，生活在密云的老老少少没有不知道的。无论是*年，还是闰年，更无论是在开潭前，潭里的泥沙有多厚，天气多么干旱，每到农历三月三的时候，白龙潭都准时开潭。开潭时，一股股清水从潭里涌出，把堵塞潭口的厚厚泥沙顶出。站在潭边望潭里望去，潭水深绿深绿的，望不见底，给人一种神秘感。

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　　4、五磊山白龙潭瀑布和栲栳山白洋瀑布是一对“湖光互回荡，孤鹭闲飞沐”的姐妹瀑。清弘觉禅师诗赞白龙潭：“灵湫共说玉龙蟠，月老风高谁下纶。长见银光生碧落，为霖知是挟云还。” 壮哉！千古之潭！神秘之潭！焕发生机之潭！闻者神往，睹者惊叹，开发者功莫大焉！美哉！水之丽丽，潭之玄玄，古风浩浩，今情绵绵，总集福荫，犹在龙潭，再现繁华，时可远焉？

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　　5、一定被金凤浣过；一定被玉露洗过。才那么绿，那么绿，绿得惊心，绿得动魄；绿得清澈，绿得见底。簇簇拥拥，挤在白龙寺的面坡。坡下，龙泉水潺湲；寺中，木鱼声悠扬。一阵风过，爽！啊！是谁的一笔浓墨点染出满山的绿魂翠魄，化是化不开了：藤蔓相牵，枝叶相叠，原汁*的绿，此时被一束霞光啄得心潮澎湃浮想翩翩，那是因为我们的到来，还是“春天”的莅临。

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　　6、白龙潭之美，美在研究价值。一潭惊人，八方聚焦；五岳穆首，三江汗颜。纵观遐想，意自探其神秘也。学术探讨、求索地壳变化；趣浓观光，遥想古昔面纱。地质研究，喜得鲜活标本；大千世界，堪为奇异景观。龙王有知，亦当尽职，保佑四时风调雨顺；山民无愚，敢立潮头，高扬一面奋进风帆。

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　　7、沿着白龙潭边峭壁山径行进，足下云飘雾绕，瀑飞珠溅，犹如铜鼓金钟，铿锵有节。眺望山景，只见群峰挺秀，满目葱茏，远处的'白湖秀色、*前的杜湖风光尽入眼帘。举手一呼，应着白龙潭瀑布轰鸣，真是玉音七律，群山回响，令人叹为观止。

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　　8、《七绝.望五磊山白龙瀑》 龙下九天飞万丈，青山震撼古今流。 此身共舞风云起，笑傲江湖任我游。 瀑下石潭，潭水清澈，色如碧玉，与周围绿树相合，蔚然深秀，颇得宁静之真谛。此处，既有雷霆雄壮之交响，又有“曲径通幽处”之静谧，动静之中，饱含禅意。古人常以“古月寒潭”为深邃宁静之意象，而此处若逢明月之夜，必有婵娟之诗意。

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　　9、白龙潭之美，美在溯古流今。自然岁岁炎凉，兴衰世世何长。专家推崇，冰臼极品；霞客提句，天下无双。*开天辟地，求雨拜潭成*。墨客骚人纷至，善男信女常聚。赤足踏土，柳帽遮阴，车马如龙，笙歌雅韵。求雨*俗久远，焚香祈祷敬神。

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　　10、五磊山，向称“小桃源”，其谷深，林翠，溪幽，石奇，峰峻，瀑秀，刹古，可谓“归心”之地尔。何谓归心？如鸟“久在樊笼，复得自然”尔。世人熙熙，名利为缚，偷得浮闲，还原本色，信可乐也。故归心之乐在乎山水之间，天人合一，宠辱偕忘也。 余循山道，穿茂林修竹，听松涛泉韵，望蓝天白云，一路鸟语花香，欣欣然焉。白龙瀑，落差*百米，余久闻其名，心向往之。

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　　11、白龙潭瀑布灵秀韵动、拙朴天成的原始状态，纯属大自然的恩赐。它汇集了五磊山望海、牛角两峰的天然洞壑之泉和潺潺作乐的山涧溪水。沿着卵石山道拾级而上，但见奇峰峭壁，苍翠峥嵘，一巨岩奇石夹持着一个崖口洞天。一股尽收五磊灵气的千壁之水，奔腾而下，声若雷霆，震撼山谷。

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　　12、白龙潭四面青山揽翠，一潭幽谷独尊。凭栏俯瞰，潭貌尽收。巨石中间，洞如药臼。口径宽处廿米，深达六层楼高。经万世之风雨，聚天地之精华，昭昭神韵，怵怵惊魂。乾坤造化，难寻其二。然则只此一潭，数辈难述其源，唯叹白龙潭人间幻境，妙不可言。

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　　13、《五律.白龙瀑赏月》 飞瀑清风骤，寒潭月色柔。空山聆雅韵，深水透明眸。 意跳虚名恋，心归大梦浮。桃源何处在？放下即无忧。 余择一石独坐，览之如画，人在画中；听之如乐，乐在心中；思之如潮，龙飞而逸，忘我以游。山水之美在乎怡心，归心之妙在乎悟道，此乐何极乎？

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“九龙潭月落杯酒，三品松风飘管弦。”的意思及全诗鉴赏

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阳朔聚龙潭景区导游词

阳朔聚龙潭景区导游词（精选5篇）

　　作为一名默默奉献的导游，就难以避免地要准备导游词，导游词可以加深游客对景点的印象，是提升讲解水*的重要工具。如何把导游词做到重点突出呢？下面是小编精心整理的阳朔聚龙潭景区导游词，欢迎大家分享。

　　聚龙潭位于马山脚下大榕树南0.3公里，岩内钟乳石琳琅多姿，有石巧似游龙戏水;岩外青山隐隐，绿水悠悠，宛如群龙驾雾，故名“聚龙潭”。聚龙潭内，观赏的内容全是溶洞景观。一般溶洞所有的石芽、石花、钟乳、穴珠、瀑布、落水洞、地下河等等皆可见到，美不胜收。有些地段移步换景，令人目不暇接。且由这些美景所附今流传的一个个优美神话，或启迪智慧、或嘲骂邪恶、或赞颂爱情、或宣扬中华传统美，皆优美动人。游岩归来，不仅能让人获得美的享受，也会得到一些新的知识。

　　聚龙潭介于著名风景点“穿岩古榕”、“明月奇峰”之间。由黑岩、水岩组成，兼水陆之胜。因岩外奇峰竞秀宛如神龙腾云，岩内乳石多姿，巧似游龙戏水，故取名聚龙潭。聚龙潭的景物，全系鬼斧神工，不假人力雕饰。

　　聚龙潭又是阳朔境内唯一可兼水陆游览的溶洞。在*千米长的游道中，有约四分之一的游程游人可乘船游览。水道旁又设有安全防护栈道连通。水陆游程，皆可随游客自己选择。全程用时约60分钟。

　　岩内无数条钟乳石如卧龙、盘龙、游龙、飞龙、舞龙、金龙、玉龙、青龙、黄龙、龙王、龙女、龙子、龙孙，数不胜数，形态逼真，惟妙惟肖。由此形成了“龙女迎宾”、“龙宫玉柱”等景致。一般溶洞所有的石芽、石花、钟乳、穴珠、瀑布、落水洞、地下河等，在这儿皆可见到，美不胜收。

　　先入洞徒步观光，然后坐船，顺地下河由后洞出来，上下高低落差几十米。岩洞里有无底深潭。据说无底深潭的之上有一条暗流，直通阳朔白鹤山下的深潭汇入漓江。相传，古代曾有人探险，其暗流并不深，高处可以直立行走，低处仅有斗笠那么大，需匍匐而进。

　　聚龙潭内景点密集，多达48处。如龙女迎宾、孔雀开屏、月宫桂树、银河奇峰、蟠桃盛会、龙宫玉柱、贵妃出浴、石林奇观、海上明月、海市蜃楼、滴水观音、蓬莱仙岛等，使人仿佛于龙宫遨游。

　　奇石宫是聚龙潭度假公园的重点景区，紧邻遇龙河、金宝河、大榕树、月亮山，四周群山环抱，村舍若隐若现，田园一派锦绣，美不胜收。占地九百多*方米，其建筑独具少数民族风格，亭、台、楼、阁，古香古色，绿荫掩映，朴实典雅。内有七个展厅，一千多种各类奇石争奇斗艳，有的象人物，有的象鸟兽，有的象花卉——有的象孔雀开屏、蜻蜓点水;有的象玉女吹萧、老树盘根，有的象金猴骑驴、二龙戏珠;有的象倒挂金钩、双峰云雨，有的象犀牛望月、仙人指路;有的象桃花芳菲、牡丹初放;有的象金凤朝阳、月宫仙泉。形神兼备，色彩斑斓，让人感受亿万年沧海桑田的地质变化和大自然的鬼斧神工，领略奇石的丰富内容和朴实无华的韵味。真是“案头小世界，掌上大乾坤”。

　　欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

　　俗话说：“黄山归来不看山，九寨归来不看水”，那桂林归来不看什么呢?当然是桂林归来不看洞。这次我们就去游玩桂林一个年轻的溶洞---聚龙潭。

　　走进聚龙潭景区，你会看见有两只龙伸出双手，好像欢迎我们的到来。再进去就到了龙柱广场，广场立着一根很大的石柱，柱上盘绕着形态万千各种的龙，顶端的两条龙还用嘴衔着一颗龙珠，正在双龙戏珠呢!

　　走进洞口，一股寒气扑面而来。听导游说桂林溶洞温度一般在20—240C之间，简直是一个天然的空调房。聚龙潭有两条地下暗河，一进洞口就有一条暗河。我们坐着船，一边欣赏着洞里的钟乳石，一边听导游的讲解。只见那些钟乳石高低不一，形态各异，千姿百态。它们在五颜六色灯光的衬托下变的更美，不再是单调的白色或难看的黄色。

　　进洞后第一个景点就是群龙迎宾，有一钟乳石特像一只龙王，它的嘴微微翘起，旁边钟乳石垂下来就是龙须了。龙王身后跟着一群龙，有的张牙舞爪仿佛要把入侵者统统消灭;有的昂首挺胸，仿佛所有的生物都要服从它似的。

　　洞里最有趣的景点就是蟠桃大会了。大家都知道西游记里的孙悟空吧。此刻他正站在两堆蟠桃的正上方偏左片的一块*台上站着呢，双目炯炯有神正盯着那两堆蟠桃，眼睛里要溢出油来，仿佛想要一口把蟠桃全吃了似的。再仔细观察，你还发现其中一堆没有另一堆多。我想：肯定是被孙悟空偷吃了。

　　聚龙潭的钟乳石和石柱不但变化多端，而且很神奇。比如龙宫玉柱和海市蜃楼。龙宫玉柱可奇妙了。溶洞其他地方几乎没有一群没有互相交叉的石柱，而龙宫玉柱有六到七根，却都没有交叉。电视剧《西游记》中的龙宫就取景于此。海市蜃楼那就更神奇了，上面石柱美景倒影在水面，看似深有万丈深渊。当你伸手摸水时，惊奇发现原来水深不满掌，真是风云莫测啊!

　　我不得不佩服大自然的鬼斧神工啊!

　　“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林”。如果把桂林山水比作一颗世界旅游皇冠，那么阳朔山水就是镶嵌在皇冠上的一颗明珠。

　　阳朔山青、水秀、洞奇、石美，与田园风光融为一体，世界罕见。聚龙潭奇石景区是阳朔旅游明珠上一朵奇葩，该景区位于风景秀丽的遇龙河、金宝河交汇处，紧邻大榕树、月亮山景区。

　　阳朔江山旅游有限公司对聚龙潭奇石景区进行保护性开发，以自然景观、人文景观高度结合为构思，别于其它岩洞的特色而设计，更显其独具一色的魅力，而成为桂林山水最具特色的景区之一。

　　景区内依托周围的山水，按照当地少数民族风格建筑，亭、始、楼、阁，四周绿树环绕其中，更为一绝的是神秘的地下河配以广西最具特色的'“刘三姐对歌”，整个游程歌声、掌声、笑声不绝。

　　聚龙潭奇石景区规范的管理和优质的服务得到了上级管理部门嘉奖和中外游客的赞赏。聚龙潭奇石景区欢迎您的光临!

　　各位旅客朋友们，大家好！聚龙潭是位于十里画廊沿线的景点，是阳朔境内唯一可“一洞水陆两游”的地方。在洞头，游客可坐游船经地下进入洞内，然后步行参观钟乳石奇景，可以见到“杨贵妃仙浴”、“海上明月”、“水晶龙宫”等经典景观。

　　聚龙潭位于古榕公园、月亮山之间，由黑岩和水岩两大岩洞组成，洞内穹顶最高处约25米。洞内有许多钟乳石看起来很象“龙”，有卧龙、盘龙、游龙、飞龙、金龙、玉龙、龙王、龙女等等，形态惟妙惟肖，而“聚龙潭”的名称也由此而来。

　　聚龙潭内景点密集，还有诸如龙女迎宾、孔雀开屏、月宫桂树、银河奇峰、蟠桃盛会、龙宫玉柱、贵妃出浴、石林奇观、海上明月、海市蜃楼、滴水观音、蓬莱仙岛等景观奇特的钟乳石群，令人大饱眼福。

游客朋友们：

　　大家好!

　　聚龙潭景区是阳朔旅游明珠上的一朵奇葩。而桂林江山旅游服务有限公司对聚龙潭景区进行保护性开发，以自然景观、人文景观高度结合为构思，别于其他岩洞的特色而设计，更显其独具匠心的魅力。

　　景区最大的亮点在于地下巧夺天工的钟乳石溶洞，经历亿万年的化学、物理反应而形成，真所谓千姿百态。溶洞内较著名的钟乳石景观有“杨贵妃仙浴”、“海上明月”、“水晶龙宫”等。

　　景区内依托周围的山水，按照当地少数民族风格建筑，亭、台、楼、阁，四周绿数环绕其中，更为一绝的是神秘的地下河配以广西最具特色的“刘三姐对歌”，整个旅程歌声、掌声、笑声不绝。

　　聚龙潭一年四季均适合游览，每年4-10月是最佳的旅游时间，聚龙潭地处广西桂林阳朔地区，属于亚热带季风气候，气候较为温和，夏长冬短，年降水量多，阳光充足，年*均温度为19度，光照充足，四季分眀，冬无严寒，夏无酷暑。当然，出行一定要留意天气变化，以免因此受到影响。

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爱上一潭碧水

　　深山里　　我苦苦寻觅　　不为那传说中的　　旷世珍宝　　只为那落下凡间的　　一潭碧水　　　　不知是谁发现了谁　　远远的瞥见了你　　花光了所有的运气　　证实了我的信以为真　　　　迫不及待的靠*你　　却忘了那桃花源的矜持　　打扰了你出尘忘俗的幽静　　唐突了你的美　　　　走*了　　与你相视　　那一潭碧水　　清澈深远　　幽邃的让我不敢专注　　湖面上荡漾的　　是我自惭形秽的倒映　　还是我被你望穿在湖底的折影　　　　夜深人静　　桃花树下　　我疲累而眠　　梦里　　害怕那湖水不再起涟漪　　还你*静　　还我寂寞　　害怕梦醒时　　你红颜未老　　我已不再年少　　　　不愿再试探　　不愿再徘徊　　心中的那团火　　烧得我实在难耐　　纵身跃入　　化作那湖底一尾失眠的鱼　　穿梭在碧藻　　你的温柔思绪

　　编辑点评：

　　我用尽所有运气，是深山还是古林，我苦苦寻觅。天公作美，我的信以为真，竟打扰了你桃花源林的宁静，十分抱歉唐突了你的美。不曾想到你的美太夺人，让我自惭形愧的不敢与你对视，湖面上，你清澈地折射出我的光影于湖底，这样就更不敢见你了，怕自己的卑微惊扰了你的安眠，打扰了你的沉静。夜深人静的时候，我在桃花树下酣眠，害怕君生我已老，再也不愿承担那恍若高山一般沉重的寂寞，就让我化作失眠的鱼，躺在你的臂怀，生生世世，死死纠缠。文章优美动人，将一幅深情的湖泊山色的画卷缓缓展现眼前，痴痴的爱恋动人心岸。感谢支持风恋碧潭，感谢投稿

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古诗接龙

七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！好句摘抄网网站为您整理《古诗接龙》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。

古诗接龙

1、《赋得古原草送别》

唐白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

2、《夏日绝句》

宋李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

3、《商歌》

宋罗与之

东风满天地，贫家独无春。

4、《鸟鸣涧》

唐王维

人闲桂花落，夜静春山空。

5、《独坐敬亭山》

唐李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

6、《新嫁娘》

唐王建

三日入厨下，洗手作羹汤。

7、《送灵澈》

唐刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

8、《画》

唐高鼎

远看山有色，*听水无声。

9、《山中》

唐王维

荆溪白石出，天寒红叶稀。

10、《一去二三里》

宋邵雍

一去二三里，烟村四五家。

11、《书窗即事》

宋朱淑真

花落春无语，春归鸟自啼。

12、《旅夜书怀》

唐杜甫

细草微风岸，危樯独夜舟。

13、《风鸢图》

明徐文长

柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸢。

14、《咏石牛》

明侯尧封

田入乡间少，时将孟夏终。

15、《八阵图》

唐杜甫

功盖三分国，名成八阵图。

16、《忆住一师》

唐李商隐

无事经年别远公，帝城钟晓忆西峰。

17、《寻隐者不遇》

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龙头节的古诗词

龙头节的古诗词

　　二月二，龙抬头，抬走烦恼与忧愁；二月二，龙抬头，抬来幸福与满足；二月二，龙抬头，抬走苦闷与波折；二月二，龙抬头，抬来吉祥与好运。祝你快乐！接下来小编整理了龙头节的古诗词，文章希望大家喜欢。

　　《二月二》

　　[唐]白居易

　　二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。

　　轻衫细马春年少，十字津头一字行。

　　《二月二日》

　　[唐]李商隐

　　二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。

　　花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。

　　万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。

　　新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。

　　《二月二日》

　　[宋]晁说之

　　柳花多情不肯新，可怜失尽汉家春。

　　二年不识挑生菜，万国谁知有杀身。

　　群盗犹多南渡客，征鸿难问北归人。

　　始知前日一樽酒，上帝升*与尔亲。

　　《二月二日出郊》

　　[宋]王庭皀

　　日头欲出未出时，雾失江城雨脚微。

　　天忽作晴山卷幔，云犹含态石披衣。

　　烟村南北黄鹂语，麦陇高低紫燕飞。

　　谁似田家知此乐，呼儿吹笛跨牛归？

　　《二月二日*上赋》

　　[宋]贺铸

　　仲宣何遽向荆州，谢惠连须更少留。

　　二日旧传挑菜节，一樽聊解负薪忧。

　　向人草树有佳色，带郭江山皆胜游。

　　载酒赋诗从此始，它年耆老话风流。

　　《田家以二月二日晴雨占谷价枕上口占》

　　年代：宋

　　作者：洪咨夔

　　葛根已尽麦方青，延颈东来米价*。

　　怕听三更三点雨，要占二月二朝晴。

　　拓展：

　　龙抬头为什么称为龙抬头节

　　农历二月初二，之所以称为龙抬头节，其实与古代天象有关。旧时人们将黄道附*的星象划分为二十八组，表示日月星辰在天空中的位置，俗称“二十八宿”，以此作为天象观测的参照。“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组，产生“四象”：东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象，人们称它为东方苍龙，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。《说文》中有龙“能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊”的记载，实际上说的是东方苍龙星象的变化!

　　古时，人们观察到苍龙星宿春天自东方夜空升起，秋天自西方落下，其出没周期和方位正与一年之中的农时周期相一致。春天农耕开始，苍龙星宿在东方夜空开始上升，露出明亮的龙首，夏天作物生长，苍龙星宿悬挂于南方夜空;秋天庄稼丰收，苍龙星宿也开始在西方坠落;冬天万物伏藏，苍龙星宿也隐藏于北方地*线以下。而每年的农历二月初二晚上，苍龙星宿开始从东方露头，角宿，代表龙角，开始从东方地*线上显现，大约一个钟头后，亢宿，即龙的咽喉，升至地*线以上，接*子夜时分，氐宿，即龙爪也出现了。这就是“龙抬头”的过程。之后，每天的“龙抬头”日期，均约提前一点，经过一个多月时间，整个“龙头”就“抬”起来了。后来，这天也被赋予多重含义和寄托，衍化成“龙抬头节”、“春龙节”了!

　　二月二龙抬头的传说有什么

　　实际上，之所以说“二月二，龙抬头”，是与古代观测天象的天文学有关。我国古代天文学家根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附*的星象划分为二十八组，俗称“二十八宿”，又根据东西南北四个方向将其分为四宫，并依照它们的形象将四宫附会为四种动物。

　　其中东宫七宿（即角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿）很像想象中的龙形星象，便称其为东方苍龙（其它为西方白虎、南方朱雀、北方玄武）。每年农历二月二傍晚，苍龙星宿开始从东方露头，代表龙角的角宿开始从东方地*线上显现（而整个“龙身”即其它六宿尚隐没在地*线以下），故称为“龙抬头”。

　　那么为什么要在“二月二”祭龙呢？这与农业生产有着密切关系。二月二，正值惊蛰前后，也是农田春耕、春播季节，能否风调雨顺，这直接关系到一年庄稼的丰歉。而在古代诸神谱系中，龙是掌管降雨的神仙。为了求得龙神行云布雨，二月二这天，人们便在龙神面前摆供，举行隆重的祭拜仪式——除唱大戏娱龙之外，有的地方还要舞龙、戴龙尾、开笔（旧时这天让孩子开笔写字，取龙抬头之吉兆，祝愿孩子长大后能断文识字）等，以求得“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流”。

　　在民间，则盛传着一个动人的故事：武则天废唐立周称帝，惹怒了玉皇大帝，下令龙王三年不得降雨。龙王不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨。玉帝得知后，便将龙王赶出天宫，压于大山之下，并立碑告示天下：“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。”

　　人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆，直到第二年二月初一，一位中年妇女背了一袋黄豆走亲戚，途中不慎将黄豆撒了一路，阳光下，这些黄豆闪闪发光。人们看见后高兴地说：“这不就是金豆吗？炒熟了不就开花了吗？”第二天即二月二，家家户户把炒好的、开了花的.黄豆供在当院，看管龙王的太白金星一看，确实是“金豆开了花”，便让龙王重返天宫。

　　后来，人们为了怀念、纪念龙王，便在每年的二月二炒黄豆，一边炒嘴里还念叨着流传的俗语：“二月二，吃（黄）豆花，大人小孩给一把。”明朝玉米传入*，之后，人们又用香喷喷的爆玉米花祭祀龙王，一直流传至今。

　　二月二祭祀龙王，还寄寓着人们“引龙伏虫，驱毒除瘟，保佑*安”的愿望。二月二正是惊蛰前后，“惊蛰过，百虫苏，蝎子、蜈蚣都露头。”百虫萌动，易传疾病，易伤五谷，而“龙是鳞虫之长，龙出则百虫伏藏”。因此人们“引龙伏虫”，希望借龙威镇伏百虫，驱毒除瘟，保佑人畜*安，五谷丰登。

　　明代沈榜《宛属杂记》载：“二月引龙，熏百虫……乡民用灰自门外委婉步入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。用面摊煎饼，熏床炕令百虫不生。”撒灰十分讲究，也很有意思：用簸箕盛草木灰，从家门口撒一条龙到河边，再用谷糠撒一条龙引到家，意为送走懒（青）龙，引来钱（黄）龙，保佑人畜*安；从临街大门口一直撒到厨房灶间，并绕水缸一圈，叫做“引钱龙”；将草木灰撒于门口，镇门避灾；将草木灰呈龙蛇状撒于墙角，以招福祥避虫害。

　　老百姓过年，讲究个长长久久，圆圆满满。因此，从广义上讲，自腊月二十三日祭灶王爷开始，就算过年了，到二月二龙（王爷）抬头，才算真正结束。比如陕北乡间直到现在还流传着一段民谚：“腊月二十三过小年，除夕、初一过大年，正月十五元宵节，二月二龙抬头了年过完。”对老百姓而言，二月二是个非常重要的节日，人们认为这天不仅是苍龙“登天”之日，更是新一年的开始。

　　因为二月二一般处在惊蛰前后，大地春回，万物复苏，春耕在即，百事开端，因此，除祭祀龙神外，民间往往还要举行多种纳吉活动，如舞龙灯、戴龙尾等，尤其值得一提的是剃龙头*俗，即二月二要理发，为什么偏偏要在这一天理发呢？儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地；而大人理发，则寓意辞旧迎新，希望带来好兆头、好运气。而陕北在这天，不仅要唱大戏、舞龙灯、放烟火，十里八乡的秧歌队还要聚拢在一起，热热闹闹地扭一天，图个圆满。

　　为了纳吉，连二月二这天吃的食物也要加上“龙”的头衔。如这天吃面条叫吃“龙须（面）”、水饺称作“龙耳”、米饭称作“龙子”、春饼称作“龙鳞”、馄饨称作“龙眼”，馄饨面条一块煮则叫做“龙拿珠”，等等。

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关于龙的霸气古诗词

关于龙的霸气古诗词

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都知道一些经典的'古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编帮大家整理的关于龙的霸气古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　龙的霸气古诗词

　　《龙潭》应物

　　石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。

　　浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。回瞻四面如看画，须信游人不欲还。

　　《乐仙观》若虚

　　乐氏骑龙上碧天，东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事，真后丹元不值钱。

　　老树夜风虫咬叶，古垣春雨藓生砖。松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。

　　《江边祠》贯休

　　松森森，江浑浑，江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒，白龟咬断菖蒲根。

　　花残泠红宿雨滴，土龙甲湿鬼眼赤。天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳。

　　《送越将归会稽》贯休

　　面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，江上相逢双眼碧。

　　冉冉春光方婉娩，黯然别我归稽巘。他年必帅邯郸儿，与我杀轻班定远。

　　《少监三首》贯休

　　器琢仙珪美有馀，*珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟，衣锦佳人侍读书。

　　荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。即期寰海隆*日，归佐*侍玉除。

　　《龙蛰二首》

　　龙蛰蛇蟠却待伸，和光何惜且同尘。

　　伍员岂是吹箫者，冀缺非同执耒人。

　　神剑触星当变化，良金成器在陶钧。

　　穰侯休忌关东客，张禄先生竟相秦。

　　休说雄才间代生，到头难与运相争。

　　时通有诏征枚乘，世乱无人荐祢衡。

　　逐日莫矜驽马步，司晨谁要牝鸡鸣。

　　中林且作烟霞侣，尘满关河未可行。

　　《龙移》韩愈

　　龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉。

　　云，龙之所能使为灵也。若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤。异哉!其所凭依，乃其所自为也。易曰：“云从龙。”既曰：“龙，云从之矣。”

　　《奉和登骊山应制》阎朝隐

　　龙行踏绛气，天半语相闻。

　　混沌疑初判，洪荒若始分。

　　《送僧归日本》钱起

　　上国随缘住，来途若梦行。

　　浮天沧海远，去世法舟轻。

　　水月通禅寂，鱼龙听梵声。

　　惟怜一灯影，万里眼中明。

　　《塔前古桧》苏轼

　　当年双桧是双音，相对无言老更恭。

　　庭雪到腰埋不死，如今化作两苍龙。

　　《望江南》

　　梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。

　　《绝句》

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　《秋兴八首》杜甫

　　玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

　　江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

　　丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

　　寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

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钱梦龙古诗教学实录

钱梦龙古诗教学实录

　　在*凡的学*、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的钱梦龙古诗教学实录，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　师：那是1200多年以前的一个春天，在古都长安城郊，年仅16岁的白居易送他的一位友人到一个边远的地方。到了城外，只见杨柳依依,青草茵茵。就在揖手作别之际，这位朋友想到了孤身一人要到一个如此偏远的地方，不禁流露出悲观的情绪。此时，白居易指着满山遍野的青草说：“去年秋冬时节我们经过这里时，只见一场野火过后，满目灰烬。可是你看，春风吹来，小草萌生，到处又都是绿油油的一片了。贤弟呀，小草的生命力尚能如此顽强，又何况人呢?!这正是：‘离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情’啊!”他的这位朋友听了白居易的这首诗后，心情愉快地上路了。这位友人为什么先前心情不好，听了白居易的这首诗后马上就对未来充满了信心了呢?这首诗中的哪些诗句深深的打动了他?今天我们就来好好的学*。

　　(自由读)

　　(教师对本课的生字“枯”、“荣”进行正音)

　　(指名学生读)

　　(教师范读，然后指导学生按诗歌的音步朗读)

　　(教师引导学生对诗歌逐句地进行学*和理解。以下着重提示教者是如何引导学生依据字理进行识字析词的，一些教学过程略。)

　　离离原上草——

　　“离离”与下面的“萋萋”意同，都是表示草茂盛之貌，而用在“送别”和“离别”这一特定的情境里，又使人不禁产生“离别了，离别了”的声声送别和告别的情境之中。“离”的现代义与表示草茂盛的古义相去甚远，为了解决这一难点，教师从字的`音义上引导学生进行理解和识记：

　　师：“离离”读音lí lí,下面老师念几个表示颜色的字，你们听听哪个字词的读音最接*“离离”。“离离——红红”(学生摇头)，“离离——蓝蓝”(学生摇头)，“离离——紫紫”(学生摇头)，“离离——绿绿”(学生点头)。是啊，读到“离离”就可以联想到*音词“绿绿”。

　　(教师板画茂盛的草叶)

　　师：我们先看这葱绿浓密的草叶，然后再看“离”的字形。“离”字的笔画很多，而且很不规整，一些笔画相互交叉在一起的。看到这样的笔画又可以使我们联想到(指示板画的茂盛的草叶图)——

　　生：(有所感悟地)仿佛看到茂盛的小草枝叶相互交错在一起。

　　师：读到“离离”的读音就联想到——

　　生：小草“绿绿”的颜色。

　　师：看到“离”字很多笔画交叉的字形就联想到——

　　生：小草茂密的叶子。

　　师：所以，“离离原上草”就是指原野上的草长得——

　　生：绿绿的，又多又密。

　　师：用一个词来说，就是小草长得——

　　生：非常茂盛。

　　一岁一枯荣——

　　枯——形声字，木形古声，原指树木枝叶的枯萎，所以用“木”表义。本课引申指草叶的干枯、枯萎。一些学生灵活识记为“古”老的树“木”容易干枯，教师认可他们独特和富有创造性的记忆方法。

　　荣——古文字的“艹”写如“艸”，像两棵草形;“冖”古文字如“⌒”形，像隆起的山岭形;“木”的古文字就像枝条伸展的树木形。把“荣”的几个部件分别析解后，再引导学生把它们组合起来想象其形义：春天来了，山坡(“⌒”)上小草(“艹”)萌发了，树“木”也抽枝发芽，逐渐地枝繁叶茂了。“荣”在课文里是特指小草长得很茂盛。

　　(为了让学生进一步地理解“荣”“枯”的词义，教师让同学们做“荣枯”汉字操，教师发令——“荣”，只见同学们高扬双手，作小草茂盛生长的样子，一声—— “枯”，只见同学们双手下垂，东倒西歪，作小草枯萎的情状。为了让同学们更好地了解春夏秋冬一年四季小草从荣到枯、由盛及衰的变化过程，教师又作了如是口述：“春天来了，春风轻轻地吹拂，小草慢慢地长出地面来了。长啊，长啊，阳春三月，小草越长越高，越长越茂密。夏天来了，小草长得更茂盛了!秋天来了，一行行大雁往南飞，一片片树叶落下地面，小草也慢慢地变黄了。冬天来了，北风吹，雪花飘，小草也干枯倒伏下去了。”学生以手为小草，伴随着教师描述的春夏秋冬的季节变化而作由“荣”到“枯”的形态演变。)

　　野火烧不尽——

　　野——古文字上林下土，表示郊外。教者依据现字形引导学生灵活析解：“野”中的“里”拆分为“田、土”，有田有土的地方会是哪呢?以此引导学生理解其野外的意思，“野火”也就是野外自然引燃或人们用火不慎引起的火。

　　尽——“尽”的繁体为“盡”，原义为坛罐(皿)里的食物吃完了，手(彐)持涮把正在清洗坛罐。现“尽”为简化字，教师先把字上下颠倒()，想象就像一个敞开口子的大筐(画简笔画)，上面的两点(゛)就像果子之类的东西往里装;而后把该字再倒置为“尽”(画简笔画)，筐里面的东西会怎样呢?自然就会撒掉完了。所以，“尽”就是完全、全部的意思。“野火烧不尽”就是野火烧不完的意思了。

　　(教师画出火烧地面枯草的简笔画)

　　师：大火烧啊，烧啊，不就把地面上的草都烧尽了吗，为什么又说烧不尽?

　　生：地下还有小草的根呢!

　　春风吹又生——

　　生——“生”是象形字，为了使学生形象识记，教师用纸张挡住“生”字的上部露出下面的“土”，然后在“土”上画出上部的古文字形体“屮”(一棵草形)，分解这两个部件后，学生就会自己把它们组合为：小草(屮)从泥“土”中生长出来了的意思。

　　师：是啊，野火是烧不尽的，到了第二年的春天，春风一吹——小草(指示“屮”)就从泥土(指示“土”)里——

　　生齐：生长出来了!

　　师：从这个“生”字的字形你们看到了什么?

　　生：看到了小草从泥土中生长出来的样子。

　　师：从这个“生”字的字形你们还感悟到了什么?

　　生：小草的生命力非常的顽强!

　　(为了让同学们完整地感悟诗意，教师提示桌面就是地面，小手表示小草，春天来时小手慢慢地从桌下伸出，越长越高，夏天来了，长得更加的繁荣茂盛了;秋天来了，天气凉了，小草枯黄了，野火烧来了，学生扮的“小草”被烧得只剩下草根了，同学们纷纷地躲藏到桌子下，还有一两个同学坐着不动，老师幽默地说：“哟，这两棵草干嘛烧不死呀?!再放一把火，烧啊!烧啊!”这时这两个同学也蜷缩到桌子下，听课的老师们顿时笑声一片。老师这时又打着节奏问道“草根草根你在哪里?”躲藏在桌下的同学们应和着老师的问话答道：“草根草根我在地里!”全场再次爆发笑声。“为什么你们烧不死呀?”老师问道，“因为我们的草根在地里，野火是烧不死我们的!”老师有问道：“野火烧不死你们，说明你们的生命力怎样呀?”“我们的生命力很顽强!”学生答道。“是呀，来年春天，小草又会蓬蓬勃勃地生长起来了，小草的生命力真顽强呀!”这时桌下的同学们又伸展双手，“小草们”又生长了起来。至此，诗句的主要内容和表达的思想同学们已基本理解和感悟。)

　　(朗读以上四句。简要讲述“远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情”四句的意思。然后通过下面接续式的提问加深对诗句的理解)

　　师：表现小草四季变化的诗句是——

　　生齐：离离原上草，一岁一枯荣。

　　师：表现小草生命力顽强的诗句是——

　　生齐：野火烧不尽，春风吹又生。

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